Introduccin: 1984 es una novela distpica que propuso la visin de un futuro cercano ante un contexto social, econmico y poltico

agobiante. Orwell imagina un estado totalitario que no permite siquiera la libertad del pensamiento, y el poder, se encarna en un ser que no se sabe si existe o no, el Gran Hermano. Finalizada en 1948, la novela debe su nombre, (y el tiempo de la historia) a la inversin de los ltimos dos dgitos de ese ao, a modo de invitacin a la reflexin. El protagonista es Winston Smith, quien luego de aos de trabajar modificando el pasado en el Ministerio de la Verdad, comienza a dudar de la autoridad del Gran Hermano y encuentra en Julia la unin para combatir. El mundo est dividido en tres potencias Oceana, Estasia y Eurasia que se encuentran constantemente en guerra. La accin de la novela se da en Oceana, donde rigen cuatro Ministerios: el de la Verdad (encargado de falsificar documentos), el del Amor (encargado de las torturas), el de la Paz (encargado de la guerra) y el de la Abundancia (encargado de mantener la pobreza y distribuir pobremente los alimentos). A continuacin realizaremos un anlisis basndonos en la teora de polifona, contexto de enunciacin y recepcin, narrativa artificial y natural y, el estructuralismo. De Eric a George: Su nombre real era Eric Arthur Blair. Testigo de su poca, Orwell es, en los aos treinta y cuarenta, cronista, crtico de literatura y novelista. Gracias a sus tcnicas literarias le conceden una beca para estudiar en una de las preparatorias ms importantes en donde entiende la lucha de clases, ya que era discriminado por su infancia humilde. Al no sentirse cmodo en esa institucin le conceden una beca para otra escuela. Tras terminar sus estudios decide unirse a la Polica, pero al ver la tirana de algunos de sus compaeros decide renunciar. Vive en la indigencia durante algunos aos cuando consigue trabajo como profesor de escuela, pero se ve obligado a renunciar por problemas de salud. La vida de Orwell se puede ver reflejada a lo largo de toda su obra.

Se muda a Pars para convertirse en un letrado distinguido, pero no lo logra por lo que trabaja de lavaplatos. En 1933 cambia su nombre por el de George Orwell, para no incomodar a sus padres con la publicacin de sus obras; se decidi por este nombre por Jorge, el santo patrono de Inglaterra y Orwell representa un ro emblemtico para los ingleses y as reflejaba su amor por Inglaterra. A causa de las diferencias sociales que tuvo que afrontar, Orwell comienza a escribir periodismo de denuncia durante la Segunda Guerra Mundial para la BBC (British Broadcasting Corporation) pero renuncia porque lo hacen modificar su visin de los hechos para que encaje con la oficialista. Descubre el Socialismo como una organizacin y adhiere al Trotskismo, se convierte en militante de la POUM (Partido Obrero de Unificacin Marxista). Junto a esta militancia lucha contra los comunistas en la Guerra Civil Espaola. El POUM fue hostigado por los comunistas y por los Soviticos, es herido en el frente de batalla, en donde comenzaron las primeras desapariciones de las grandes Purgas de Stanlin. A esta altura maneja los temas centrales de 1984. En 1945 escribe rebelin en la granja que es una stira al rgimen de a Lenin y Stalin. Orwell los critica por haber deformado la visin comunistasocialista, y se convierte en antiestalinista con simpata por los marxistas definindose como un socialista demcrata. En 1948 termina de escribir El ltimo hombre de Europa que es publicado en 1949 por las dificultades de comercializar un libro en contra del rgimen sovitico. Cuando logra su publicacin la editorial decide cambiar el nombre a 1984 por temas comerciales. Este libro es la visin proftica de Orwell sobre una sociedad totalitarista situada, supuestamente, en un futuro cercano. Luego de su publicacin Orwell entra en estado terminal y muere en 1950. Fue vigilado durante doce aos por la Inteligencia Britnica en vista de su aparente vinculacin con movimientos de izquierda.

CONTEXTO DE PRODUCCIN: 1984 O 1948? 1984 fue escrito entre 1947 y 1948, y fue publicado, finalmente, en 1949. El nombre de la novela surgi como la inversin de los ltimos dos dgitos del ao en que, Orwell, termin de escribirlo. Luego de la Segunda Guerra Mundial el mundo qued dividido en dos grandes bloques: el Oriental, liderado por la URSS, y el Occidental, cuya potencia fue EEUU. Terminado el gobierno de Lenin, Stalin y Trotsky eran los principales candidatos para el puesto. Trotsky debe viajar y, tomando ventaja de su ausencia, Stalin se apropia de su poder. Cuando Trotsky regresa es enviado al exilio y, finalmente, asesinado. Durante el rgimen de Stalin murieron 40.000.000 de personas, entre purgas, hambrunas, colectivizaciones forzosas y limpiezas tnicas. Por esto se considera el gobierno de facto ms sangriento y totalitario. Su poder se hizo fuerte a travs de la violencia, los slogans y el culto a la personalidad. George Orwell, testigo de esta poca introdujo en su novela distintos aspectos de la realidad: El partido denominado INGSOC hace alusin al Socialismo Ingls La reescritura del pasado que debe realizar Winston en su trabajo en el Ministerio del Amor (o MiniMor en neolegua) era una prctica habitual de la URSS bajo el dominio de Stalin. A modo de ejemplo a continuacin mostramos fotos modificadas que public el gobierno totalitario para desmentir su primera vinculacin con Trotsky:

En la foto de la izquierda podemos ver (arriba) a Lenin acompaado por Trotsky y en la foto de la derecha a Stalin con Trotsky. En las fotos modificadas podemos ver que Trotsky ha sido borrado luego de haber cado en desgracia. El Gran Hermano de la novela es descrito con las caractersticas fsicas de Stalin, lo mismo sucede con Goldstein que encuentra su correspondencia en Trotsky. Por otra parte podemos ver que Orwell viste a los miembros del partido interior con un mono negro como el que utilizaban los miembros de la SS Nazi. Otra de las caractersticas ms importantes durante el rgimen stanlinista fue el denominado culto a la personalidad por el cual, el gobernante, adquira una forma de Dios. Esto lo vemos claramente en 1984 a travs de la figura del Gran Hermano, figura que encarna al partido y que debe ser venerada por los miembros de la sociedad. Polifonia en 1984: Uno de los niveles de anlisis de la novela de Orwell es a partir del concepto de polifona propuesto por el terico ruso Mijal Bajtin. A partir de este concepto Bajtin plantea, a su vez, que la literatura es una prctica social, es una forma ideolgica, reflejo lingstico de las ideologas sociales. Creemos que esta teora propuesta por Bajtin tiene gran relevancia para el anlisis de esta novela de Orwell. Bajtin, como ya se dijo, realiza una estrecha relacin entre las ideologas y la literatura, entre la visin del mundo y el lenguaje. Como lo plantea al definir la polifona en literatura, Orwell utiliza las voces no solo del narrador, sino tambin de los personajes y a travs de alusiones a otros textos o discursos. El autor utiliza a Winston, Julia, OBrien, Syme para expresar una ideologa, desde diferentes

visiones del mundo, desde distintas posturas, sobre un mismo tpico: el poder, el control del pensamiento, el autoritarismo, la libertad. A esto se refiere Bajtin cuando establece que toda novela presenta una co-presencia de voces y claramente se refleja en nuestra novela de anlisis. Pasaremos entonces a analizar las posibles ideologas latentes en las voces de los personajes que anteriormente mencionamos.

Winston: es el personaje central, a raz de sus pensamientos, de sus incgnitas, de sus replanteamientos, se da inicio y transcurre la novela. Principalmente a travs de su voz es que el autor transmite las ideas bsicas, los planteos esenciales que se propone con este libro. En uno de sus momentos pensativos y de reflexin, Winston dice para s mismo: [] Si hay alguna esperanza [] est en los prole[]Hasta que no tengan conciencia de su fuerza, no se rebelaran y hasta despus de haberse rebelado no sern consientes. Este es el problema. Esto podra asociarse casi directamente con el optimismo de Orwell, durante cierto periodo de su vida, sobre la emancipacin humana y, sobre todo, el papel del proletariado como el principal emancipador de la historia. Es a travs de este personaje, de manera casi exclusiva que se comienza a evidenciar en la novela el despotismo del Gran Hermano, la manipulacin del Partido, que hasta el momento se mantuvo en la tranquilidad de la indiscutida aceptacin o por lo menos de manera encubierta. Julia: es otro personaje de gran importancia en la historia de esta novela. Pareja de Winston, comparten un odio al Gran Hermano vigilador, pero sus mviles son de diferentes orgenes. -No me interesa la prxima generacin, cario. Me interesa nosotros.-No eres una rebelde ms que de cintura para abajo dijo l [] Julia no se interesaba en absoluto por las ramificaciones de la doctrina del partido. Cuando Winston hablaba de los principios de Ingsoc, el doblepensar, la mutabilidad del pasado y la degeneracin de la realidad objetiva y se pona a emplear palabras de neolengua, la joven se aburra espantosamente As, al contrario que Winston, la rebelda de Julia es acrtica e intuitiva. Julia carece de base terica, todas las proclamas de Winston a favor del proletariado y en contra del Partido le resultan ajenas e incomprensibles. La rebelda de Julia es de otra ndole. Ella busca la libertad sexual. En un mundo puritano, Julia predica con el ejemplo el amor libre, pero tiende a creer en ciertas cosas que dice el Partido y los principios del Ingsoc.

Syme: Si bien es un personaje de breve participacin y

parlamento,

creemos que su discurso a cerca de la Neolengua, es una voz ms de la novela, aquellas que, dice Bajtin, reflejan una cosmovisin. Para l es maravillosa la manera en que con suprimir las palabras del vocabulario, con comprimir los significados en un solo significante, se pueda llegar a un control del pensamiento. La ortodoxia significa no pensar, no necesitar el pensamiento. Nuestra ortodoxia es la inconsciencia En oposicin totalmente a Winston, Syme en una charla le declara que Los proles no son seres humanos dijo-. Hacia el 2050, quiz antes, habr desaparecido todo conocimiento efectivo del viejo idioma. y con ellos seguramente, la raza del proletariado. Se trata, en este caso, de una voz cuya ideologa se adhiere claramente al control, al manejo mental, a la vigilancia, tanto que lo propone como una deformacin casi total de su idioma a merced de este objetivo represor. OBrien: Es quien personifica la voz y fuerza del Gran Hermano. Es quien debe curar a Winston y Julia por haberle fallado al Partido. Su voz, en la novela, refleja la ideologa del Gran Hermano: Te han trado porque te han faltado humildad y autodisciplina. No has querido realizar el acto de sumisin que es el precio de la cordura. Has preferido ser un loco, una minora de uno solo. Convncete, Winston; solamente el espritu disciplinado puede ver la realidad. Crees que la realidad es algo objetivo, externo, que existe por derecho propio. Slo la mente del Partido, que es colectiva e inmortal, puede captar la realidad. Lo que el Partido sostiene que es verdad es efectivamente verdad Este personaje encarna la dictadura, el extremo de las ansias de poder y de control. Puede parecernos estremecedor, extremista, hasta exagerado. As, luego de analizar estas ideologas de los personajes de Orwell, confirmamos lo afirmado por Bajtin: el contenido de la literatura es una construccin ideolgica. Otro concepto de este terico que hayamos de gran relevancia en esta novela es el de Intertextualidad. Se trata de un tipo de polifona que implica una

relacin entre textos literarios exclusivamente. Principalmente encontramos en 1984 una intertextualidad con el libro de Zamiatin, Nosotros, cuya filosofa latente es compartida con la novela de Orwell. Una filosofa que vea la rebelin del espritu humano primitivo, contra un mundo racionalizado, mecanizado y sin dolor. Ambos imaginaron un mundo ficcional a partir de las tecnologas de su poca, como la telepantalla o el helicptero. Ambos presentan un Estado controlador y vigilante, en el libro de Zamiatin es conducido por El Gran Benefactor mientras que 1984 habla de un Gran Hermano. En ambas novelas este estado, este dictador, busca el control total de la vida de sus ciudadanos, el control del pensamiento, la vigilancia de la felicidad. Tambin, ambas parejas protagonistas, se aferran al amor para oponerse, rebelarse ante esta verdad establecida, produciendo, tambin en ambos casos, la necesidad de de lucha y de recuperacin de la individualidad. Hay una correlacin tambin, en cuanto a su temtica y analoga con Un mundo feliz de Huxley, que junto a las dos novelas anteriores forma la triloga de las novelas distpicas, planteando este mundo donde todo es controlado, regulado y pre-establecido por un Estado alienante. Existen otras intertextualidades que hemos realizado como lectores activos, que cuentan con lecturas y saberes anteriores. Como en el caso de la novela Fahrenheit 451 de Bradbury, donde se presenta, asimismo, un Estado controlador, que tambin a travs de la palabra y del discurso, o mejor dicho de su control y supresin (se quemaban libros y estaban prohibidos) pretende controlar y manejar el pensamiento. Ambos protagonistas inician su rebelda a travs de un libro (la biblia y el diario) a travs de la literatura. Narrativa Natural y Narrativa Artificial Eco distingue dos narrativas la Natural y la artificial, en la primera el enunciador dice una secuencia de hechos que han pasado o cree que pasaron, mientras la narrativa artificial est representada por una ficcin narrativa o narrativa literaria, donde se finge, en muchos casos, decir la verdad. Esto se puede encontrar en el ttulo y en el paratexto de la novela.

Esto nos permite decir que, 1984, es una narrativa artificial, porque es una novela que presenta marcas de ficcionalidad como: Datos histricos inverificables como el dialogo interno entre los personajes en ese caso entre Julia y Winston. Exploracin de los estados mentales de los personajes. Tambin podemos decir que es artificial ya que el autor escribi esta novela en 1948 y leyendo el ttulo 1984 podemos ver que cuenta hechos que van a ocurrir en el futuro. Una mirada Estructuralista: Segn Teodorov y Ducrot, que retoman las divisiones de los formalistas, la historia que tiene que ver con lo que narra el relato que es siempre cronolgico; y el discurso se refiere a como se narra, y ambas son variables que se tienen que tener en cuenta. Al realizar el anlisis de las variables mencionadas anteriormente, en la novela de George Orwell, encontramos en el discurso algunas inversiones de retrospeccin; por ejemplo cuando Winston (el personaje principal), habla de su niez, y de las desgraciadas situaciones por las que tuvo que atravesar junto a su madre y su hermana. En cuanto al estilo del discurso que se utiliza en la novela es el estilo directo, sea los dilogos de los personajes. El ritmo se torna lento cuando Winston comienza a leerle el libro de la Hermandad a Julia, ya que el mismo transmite muchos acontecimientos y no muchos aos; por el contrario con los dilogos de los personajes aceleran el ritmo de la novela. En cuanto al narrador, no se encuentra en el universo evocado y su visin es interna con respecto a Winston, ya que conoce sus pensamientos y sentimientos ms ntimos, y es externa en relacin a los dems personajes. Esta narrado en tercera persona. El contexto de enunciacin de la novela es 1984, que es el ao en el que Winston comienza a escribir su diario.

En cuanto a la autoridad del narrador, analizamos que las afirmaciones e informaciones que brinda son fidedignas, con respecto a la descripcin de personajes y ministerios, del Gran Hermano, del pensamiento de la sociedad, del accionar de los proles, etc. La novela en su totalidad esta focalizada desde el punto de vista de Winston, este no es el narrador, se lo describe en tercera persona, pero muchos de los acontecimientos se presentan bajo su perspectiva. Esto nos conduce a analizar que las limitaciones del conocimiento, en cuanto al pensar de los dems personajes, se debe a la focalizacin en Winston. Segn Culler, en la narratologia, la esencia de la novela es la

dramatizacin de las distintas voces o discursos, es una lucha entre perspectivas y puntos de vista de una sociedad. Esto lo vemos reflejado en la novela, ya que se denotan dos perspectivas diferentes y muy marcadas. Una de ellas es la que corresponde a Gran Hermano, la otra es La Hermandad. Teora de la Recepcin Podemos encontrar seales en la novela, que son flechas que nos sealan un camino posible como por ejemplo: En la novela los personajes nos anticipan que tardes o temprano sern atrapados por la polica del pensamiento, ya que ellos sientes constantemente que estn observados. Algunas de nosotras pudimos notar una seal con el personaje O`Brien, ya que l se haca pasar por miembro de la hermandad para poder atrapar a los personajes. Las seales fueron cuando este le hace un cuestionario de preguntas a Winston como si era capaz de matar, o traicionar a la patria o mentir. Otra de las seales es cuando apaga la telepantalla diciendo que los miembros del partido tenan la posibilidad de hacerlo, pero esto era falso ya que todo le mundo era vigilado a todo momento. Otra caracterstica sobre la teora de la recepcin es el fluir de la conciencia, que es el fluir constante del pensamiento. En la novela esto ocurre en

el momento que Winston empieza a escribir el diario y lo escribe lo primero que piensa como Anoche fui al cine. Haba todos pelculas de guerra. Esto le sirve de disparador para terminar escribiendo Abajo el Gran Hermano. Otro suceso que puede someterse a la interpretacin es el nombre del protagonista Winston Smith. Smith es uno de los apellidos anglosajones ms utilizados y, por otra parte, es el apellido que se le pone a los cuerpos no identificados Entonces, podramos pensar, que Orwell no eligi por azar ese nombre sino que lo hizo para recordar que Winston es un muerto viviente, o uno ms del montn.

Conclusin: 1984 est muy bien lograda, con recursos que la hacen funcionar magnficamente, con una polifona muy amplia y un ritmo, generalmente, fluido. Su argumento es atemporal e interesante, por lo que, cualquier persona puede leerlo. Esta novela es altamente recomendable, el mundo planteado nos acerca un poco ms a lo que vemos cotidianamente y no identificamos como herramientas de control. Mediante mecanismos constitucionalizados y legales los ciudadanos cedemos parte de nuestra soberana al Estado. No es poco comn que los polticos, a lo largo de la historia de nuestra democracia, hayan recurrido al doblepensar que plantea la novela. Es decir, han estado a favor de ciertas cosas y, pasado algn tiempo, desmienten su vinculacin con el tema, tpico de la sociedad Orwelliana. En la actualidad no tenemos telepantallas pero tenemos televisin abierta que elige rigurosamente qu transmitir y en qu horario, esta es una fuerte herramienta de control. Lo mismo sucede con los diarios de distribucin masiva. El Gran Hermano habitar en cada una de las cmaras que se instalen en las escuelas y se alimentar de todo el poder que los ciudadanos le cedan. El Gran Hermano te vigila, an hoy.