Samael Aun Weor, O TEURGO

En "EL LIBRO QUE MATA A LA MUERTE" de Don Mario Roso de Luna, podemos leer: "La frase bblica relativa a la operatoria empleada por Elas en una resurreccin es: "Y acaeci que cay enfermo el hijo de aquella mujer, y la enfermedad era recia, en tal grado que qued sin respiracin. Dijo pues, ella a Elas. Qu te he hecho yo, oh varn de Dios? Has entrado en mi casa para que se renovase la memoria de mis pecados y que matases a mi hijo? Y Elas le dijo: Dame a tu hijo. Y tomlo de su seno y llevle a la cmara donde l estaba y lo puso sobre su cama. Y clam al Seor, y le dijo: Seor Dios mo, ni an a la viuda que me sustenta del modo que puede has dejado de afligir quitando la vida a su hijo? Y tendise y se midi tres veces sobre el muchacho, y clam al Seor, diciendo: Seor, vuelva, te ruego, el alma de este nio a sus entraas. Y oy el Seor la voz de Elas, y el alma del nio torn a entrar en l y revivi. Y tom Elias al nio y bajlo de su habitacin al cuarto bajo de la casa, y entregle a su madre, dicindole: Aqu tienes vivo a tu hijo. Y respondi a Elas la mujer: Ahora reconozco en esto que t eres varn de Dios, y que la palabra del Seor es verdadera en tu boca." Aade asimismo, el insigne escritor lo siguiente: "Aquella pobre viuda, por inspiracin divina, dio albergue al profeta Elas en su casa, despus de asombrarse de los prodigios que a la llegada del profeta le acaeciesen, tales como el de la multiplicacin de la harina y el aceite semejante a los milagros evanglicos. El mayor de estos milagros fue el de la resurreccin del hijo de ella, por un procedimiento descrito muy a por menor en el captulo XVII (del Libro que mata a la Muerte), y que recuerda a los procedimientos orientales de resurreccin de muertos, a los que alude el coronel Olcott al ocuparse de estas cuestiones en su 'Historia autntica de la Sociedad Teosfica'." "Por supuesto que semejante acto de Magia Blanca, comunicando Elas algo de su propio espritu vital al nio para obligar al alma de ste a que retornase a su cuerpo, es diametralmente opuesto a muchos otros de Magia Negra tantas veces vistos en el mundo."

El esoterismo de fondo hace una muy grande diferencia entre lo que son: ADIVINOS Y PROFETAS. Los adivinos, como bien lo indica la partcula "a" son contrarios a lo divino. De tal modo que toda operatoria de adivinos est inspirada por corrientes antitticas a lo divinal. Por el contrario, los Profetas son reconocidos por toda religin autntica como "varones de Dios" y es bien sabido que sus milagros proceden de la presencia de Dios (o REAL SER) en ellos. La narracin que insertamos a continuacin es, similarmente al procedimiento empleado por el profeta Elas, una manifestacin y una prueba de la majestad de Dios presente en la humana persona del Profeta de la Nueva Edad de Acuario, V.M. Samael Aun Weor, veamos: Era el ao 1976 y cada mircoles celebrbamos con el Maestro Samael los estudios de Tercera Cmara. En estas reuniones obviamente se trataban los aspectos ms trascendentales de la enseanza gnstica y se realizaban, por parte del Excelso, curaciones y operaciones de Alta Magia y Teurgia. En una de tantas reuniones de aquellas entr en el recinto mgico una seora de unos 60 aos acompaada de su hijo que tendra entonces unos quince o diecisiete aos. Todos los que participbamos de aquella cmara hermtica vimos entrar a la citada seora y un tanto extrao nos result que el Venerable no le dijese nada. As, como quiera que l no le increp de modo alguno, tampoco nosotros lo hicimos y guardamos un respetuoso silencio. Concluida la pltica, el Venerable Maestro Samael se dirigi a aquella mujer para preguntarle: "Por qu has venido aqu noble mujer?" Y la seora contest: "Es que m hijo est desahuciado por la ciencia oficial y me dijeron que aqu vena un hombre inspirado por Dios y que tal vez l podra curarme a mi hijo. Oyendo estas palabras el Maestro pidi a la seora que acercase a su hijo hasta l y varios miembros de aquella cmara ayudaron al joven trayndolo cerca del Maestro y acostndolo a sus pies. "He de decirte, buena mujer, que tu hijo desencarnar dentro de unos das", afirm contundentemente el Maestro, dirigindose a la madre del muchacho. Y le espet la siguiente pregunta:

"Quieres que lo desencarnemos ahora reincorporemos luego habiendo negociado su Arcontes del Destino?"

mismo y vida con

lo los

La mujer, sollozando un poco, contest: "Mire usted, haga lo que pueda por mi hijo porque yo he perdido toda esperanza". Acto seguido, el Maestro se concentr en su Real Ser solicitando el permiso de la divinidad y una vez conseguido se levant de su aposento y comenz a caminar en crculos alrededor del muchacho que yaca tendido en decbito dorsal (boca arriba). El autor de estas lneas fue, entre otros, testigo presencial de todo lo que aqu comentamos en este captulo y pude contemplar todo el procedimiento tergico debido a que me encontraba en la primera fila de sillas cercana al Venerable. Despus de dar unas vueltas alrededor del cuerpo del joven y pronunciando una larga serie de mantrams extrasimos, el Maestro Samael habl para decir: "Hermanos, en este momento este joven es un difunto. Ahora mismo est muerto. Contempladlo de cerca, si queris cercioraros de lo que os estoy diciendo". Varios nos acercamos y uno de nosotros (un medico oficial que estaba all presente) tom el pulso al enfermo y verific que ciertamente era ya un cadver. Todos veamos la mueca espectral de la muerte dibujada en el rostro del jovenzuelo y su cuerpo empez a tornarse fro de manera muy marcada. Seguidamente el Venerable tom asiento y nos comunic lo siguiente: "Ahora que he desencarnado al joven, me llevar sus principios anmicos al templo de la muerte y al templo de la Gran Ley a fin de renegociar su nueva existencia". Todos nosotros contemplbamos impvidos aquella escena y en mi caso particular, he de decir aqu, que varias veces tuve temor del resultado de aquella operacin, ya que por instantes me pareca inslito lo que estaba viendo. Pens por ejemplo: y si el chamaco no volviese a la vida? Y si se muriese del todo para siempre y nos exigiese responsabilidades la madre del mismo? Y la polica qu?, etc., etc., etc. Sin embargo, al margen de mis cavilaciones, la operacin metafsica continu. El Maestro, llevndose el alma del joven a cierto templo secreto ubicado en la atmsfera astral, hablo a los "ngeles de la muerte", dicindoles: "Seores, aqu traigo a este joven desencarnado ya que su cuerpo fsico est afectado de una enfermedad perniciosa de columna vertebral. Lo he trado porque quiero que le reparis su fondo vital, su cuerpo etrico, y le restablezcis nueva

vida en su columna y en su cuerpo en general. Yo mismo pagar los diezmos necesarios para que esto se cumpla." Era increble ver al Maestro sentado en su silln con los ojos cerrados y sumido entre la cuarta dimensin hablando con las inteligencias de la muerte y de la vida, y a la par describindonos todo lo que haca all en las supradimensiones a los que estbamos aqu escuchndole en el mundo tridimensional. En crculos de hermetismo puro esto es conocido como DON DE UBICUIDAD. Una vez llevada a cabo aquella "extraa operacin quirrgica metafsica", el Maestro habl nuevamente para decir. "Bueno, ahora que ya ests curado y una vez que hemos reconectado el cordn de plata con tu cuerpo fsico, volvamos a tu humana forma que est yacente en la tercera cmara, ven pues, ven..." Estas palabras iban dirigidas al alma del enfermo que se encontraba en los mundos suprasensibles acompaada del Maestro. Minutos despus, el Maestro abriendo sus ojos, nos pidi que levantsemos el cuerpo del muchacho entre dos personas y lo sostuviramos de pie, cosa que hicimos cabalmente. El Maestro entonces se acerc y en tono fuerte dijo al enfermo, que an no abra sus ojos y segua fro como un tmpano de hielo: "Despierta!... Despierta!... Vuelve a tu cuerpo fsico!... Vuelve, hermano mo!... Vuelve!..." Y como si se estuviese hablando a un muro, aqul joven no daba seales de vida y permaneca... muerto. Y ahora que hacemos?... pens para mis adentros. Y si esto continua as, de este modo? Vaya lo en el que estamos metidos! As, debo confesar, empez mi mente a interrogarme ante la no respuesta por parte del muchacho muerto. Y con una naturalidad pasmosa el Maestro nos indic: "Bueno... Bueno... ya veo que los ngeles de la muerte se quieren quedar con el joven y eso no lo permitir. He pagado los diezmos y ellos deben cumplir su palabra devolvindome sano al paciente que les he llevado. He de volver all, al Templo de la Muerte, mis queridos hermanos, un momento, pues, un momento..." Nuevamente el Venerable tom asiento y trasladndose al reino de la muerte increp fuertemente a los ngeles espectrales para que le devolviesen el alma del joven que haba sido tratado. Posteriormente el Maestro Samael ya ubicado otra vez en el mundo tridimensional nos pidi que levantsemos, por segunda vez, el cuerpo inerte motivo de estas operaciones

mgicas. El Venerable insisti en alta voz, acercndose al joven, repitindole: Despierta... Despierta! Vuelve a tu cuerpo! Despierta!... Y para asombro de los que observbamos todo aquello, el paciente no daba muestras de recuperacin. Vaya por Dios!, esto se est poniendo muy feo volv a pensar para mis adentros. Ojal que salgamos bien de este laberinto! Ante esta situacin el Maestro opt por regresar a su asiento y por tercera vez abandon su densa forma fsica y trasladse ante los ngeles funerales. Nuevas recriminatorias hizo el Maestro y tom el alma del muchacho cerciorndose de que volva con l al mundo fsico para introducirla en su humana envoltura. As, pasados unos minutos, el Maestro volvi a sugerir que levantsemos el cuerpo yacente y acercndose al mismo con un vaso lleno de agua que segundos antes haba exorcizado habl para decir: "Despierta, Despierta!, Te lo mando yo, Samael Aun Weor!". Despus introdujo los dedos pulgar, ndice y medio de su mano derecha en el interior del vaso con agua y rociando la cara del paciente le insisti: "Vuelve aqu!... Vuelve a tu cuerpo!... Regresa hermano, regresa!". Y para alegra y beneplcito tanto de la madre del joven como de todos los que estbamos all, el muerto... volvi a la vida! La primera reaccin del resucitado fue la de abrir los ojos y comenzar a gritar y llorar diciendo con voz entrecortada: La muerte!, La muerte! Squenme de aqu! y fue entonces cuando el Maestro intervino para calmarlo dicindole: "No te preocupes! No te preocupes, hermano!, ya no ests en el Templo de la Muerte, ahora estas nuevamente entre los vivos, ests aqu con nosotros". Dicho esto, el joven comenz a serenarse y recobrando sus fuerzas se acerc hasta su madre y tom asiento al lado de esta. Concluida aquella operacin mgicotergica el Maestro se dirigi a la madre del resucitado con las siguientes palabras: "Tu hijo est ahora sano y salvo, vivir hasta unos ochenta aos, siempre y cuando se dedique al estudio de s mismo y guardar los preceptos del altsimo, entendido?". La madre del chico, con lgrimas en los ojos, agradeci profundamente al Maestro aquel milagro que haba permitido rescatar a su hijo de los brazos de la muerte. Todos en verdad celebramos aquella noche el triunfo de la vida sobre la muerte y el Venerable cerr aqul trabajo esotrico con un ceremonial muy sacratsimo.

Minutos ms tarde, cuando todos abandonbamos aquel recinto de la Tercera Cmara, el autor de estas lneas pensaba: Gracias a Dios que todo sali bien! Que bueno que el joven ya est recuperado! Uff, que terrible hubiera sido que no hubiese vuelto en si nunca jams!... Que terrible!... Y de camino a casa, conduciendo el Maestro su coche, me interrog sbitamente: "Qu cosas difunto?". pensabas cuando yo estaba tratando al Joven

"Qu cosas corran por tu mente durante aquellos trabajos que venimos de hacer?". Oh, Maestro!, ciertamente pens muchas cosas!... Muchas. cosas!, pero prefiero no comentarlas, le dije. "Quieres que sea yo quien te diga lo que pensabas?, Quieres que te lo diga? apunto el Maestro. Yo me qued mudo y bastante ruborizado. "Pues bien, te lo dir, aadi el Maestro Pensabas Ay, Dios mo! Qu pasar si esto sale mal! Y si no volviese el joven difunto a la vida! Y la polica!, etc., etc., etc., verdad que pensabas estas cosas?" Si, Maestro, fue mi respuesta. Tengo que decirle en nombre de la verdad que tuve miedo de que el experimento no resultase... "Vaya, vaya, vaya!... pues he de decirte, mi caro hermano, que cuando hago estos trabajos los hago a CONCIENCIA PLENA y con PROFUNDO CONOCIMIENTO DE CAUSA, de lo contrario no me atrevera a llevar a cabo semejantes operaciones. Recuerda bien esto y grbalo en tu memoria, entendido?" Si, Maestro, lo he entendido y lo he visto, contest. Han pasado los aos, amigo lector, y os confieso con franqueza que cada vez que cierro mis ojos y vuelvo con el traslcido mental al pasado vuelven muy ntidas, ante m, las imgenes de aquella "resurreccin" mostrndome como protagonista esencial de aqul acto a un autntico profeta poseedor del DONUM DEI (Don de Dios). Como eplogo de esta ancdota acotamos para el lector que el joven resucitado recuper la salud totalmente y contina existiendo bajo la luz del sol.

Escuchad, oh lector! lo que os transcribimos a continuacin: "Los profetas son videntes de la luz, varones de Dios iluminados por el Espritu Santo, y sus pronsticos son exactos porque sus glndulas pineal y pituitaria estn totalmente iluminadas por el fuego sagrado."