Magyar filozfia Fejezetek a magyar filozfia trtnetbl Elads BBNSF02100, elads 2010. sz Ttelek: 1. ltalnos jellemzs. A kezdetek. Kzpkor.

2. jkor. Racionalizmus, felvilgosods, Kant, Hegel, hatsa. Reformkor. 3. A pozitvizmustl a neokantianizmusig. Tudomnyfilozfia. 4. Neokantinus rtkfilozfia. Jogfilozfia. 5. Keresztny filozfia. 6. Szellemfilozfia s szellemtrtnet. 7. Marxizmus. 8. Szociologizl tudomnyfilozfia. Trsadalomfilozfia. 9. letfilozfia s vallsos filozfia. 10. Kortrs filozfia.

1. ltalnos jellemzs. A kezdetek. Kzpkor.

A filozofls magyar megfeleli: blcselkeds, elmlkeds, gondolkods A kzpkori gondolkods: feljegyzsekbl, levelezsekbl, tredkekbl ismert. Bonipert (+1042) Pcs els pspke Chartres-i iskolhoz kapcsoldott, ismerte Eriugena tanait. Szt. Gellrt (Marosvri pspk) ltal alaptott csandi iskola hres volt. Antiracionalista, Platn, Pszeud-Dionusziosz Areopagitsz hatott r tttelesen. Szt. Istvn Intelmei erklcsi tantsa (inkbb a grg filozfia eltti blcsekhez hasonlthat) Ciszterciek sok korabeli tant behoztak fleg Szt. Bernt hatsa Domonkosok Szt. Tams s Szt. Albert tanaithoztk be. vilg megvetsrl rt egy-egy knyvet, de ezek elvesztek. Ferencesek fleg Bonaventurt tettk ismert. gostonrendi volt Alexander de Hungaria az okokrl rt mvt Szt. Tamssal, Scotussal egyenrangan idztk. 1303-tl a Sorbonne tanra. Paulus Hungarus (XIII.) aki a bolognai egyetemen is tantott jogot, a szzessgrl s a Domonkos volt Boethius de Dacia (XIV.) Arisztotelszhez rt kommentrokat, A vilg rkkvalsgrl rt mvt 1954-ben fedeztek fel a Szchnyi knyvtrban. De lehetett dn is. Plos volt Michael Pannonius (XV.) Dms nvtelen panteista monizmus hve, Ockhamot kveti, racionalizmusig is eljut. Temesvri Pelbrt (+1504) teolgiai summt rt. Bonaventura, Scotus kvetje. Nicolaus de Mirabilibus (Csuda Mikls) (+1495) 1489-ben Magyarorszgra jtt, Marsilio Ficino levelet rt Mtys kirlynak, hogy ha vitatkozni halljk t fogjk ltni, de valjban Szt. Tams fog beszlni. A predesztincirl s a boldogsgrl rt. A kor nagy viti (platonizmus-arisztotelianizmus, domonkos-ferences) haznkban is jelen voltak.

Janus Pannonius (1434-1472) alapveten platonista. Ficinoval j kapcsolatban volt. Ficino azt rta neki, hogy remli a mzskkal egytt Platnt is elhozza a Duna mell. Mtys kirly miatt is a humanistkra s a neoplatonikusokra tmaszkodott. Mtyst is a teolgia s az asztrolgia rdekelte. Ficino asztrolgiai trgy rst Mtysnak ajnlja. Kltszetnek anyaga, nyelve s hangulata az olasz humanizmus talajbl ntt ki. Verseit latinul rta, vilgkpe a humanizmus szellemben alakult ki, kltszetben vallsos rzseknek nincs szerepe. Nagyra rtkeli a fldi letet, a bkt, a kultrt, a termszetet s a klti halhatatlansgot. Platonizmusa az jplatonizmus s a humanizmus keverke. Nem eredeti rtelemben vet platonizmus. (idea-tan, kt vilg, megismers), inkbb a szp a tkletes utni vgyakozs, annak elrse. Az ember rtke. Minden msolat, de pont ezrt kell szeretni, vgyakozni utna, mert ez segt a tkletes idek megismershez. Politikai szemlletben is a tkletes llam igazsgossgt hangslyozza. Nem a hagyomnyos keresztnysg, inkbb egy misztikus vgyakozs. Egyhz szervezetet brlata. Zsmboki Jnos ( +1584) platonikus rsokat fordtott le. rdekes lehet a platonizmus megersdsnek szerepe a reformci elfogadsban. A katolikus gondolkods a Tridenti Zsinat utn a jezsuitk rvn Szt. Tams s az arisztotelianizmus oldaln llt. A reformci hatsa ers, ekkortl kezdve a magyar dikok szinte csak nmet fldn tanulnak filozfit, innen (fleg Melenchton arisztotelszi, platonikus, sztoikus kevert gondolatainak hatsra) terjed el a protestns arisztotelianizmus. Baranyai Decsi Csimor Jnos (+1601) Melancton s Arisztotelsz kvetje. Dudith Andrs, aki a tridenti zsinaton kpviselte a magyar papsgot, ksbb kilpett az egyhzbl. Ladiver Ills (+1706) szintn Melancton kvetje.

2. jkor. (Racionalizmus, felvilgosods, Kant, Hegel, hatsa. Reformkor.)

A kartezianizmus elterjedse: Descartes alapvet gondolatai: a mdszer; racionalizmus; hatrozott, vilgos ismeretek; gondolkodom, teht vagyok; dualizmus; kt szubsztancia: kiterjedt dolog, gondolkod dolog; Istenrl; Apczai Csere Jnos (1625-1659) a kartezinus mdszer s a puritanizmus terjesztje. Hollandiban tanult a reformtus egyhz sztndjasaknt. F mve a Magyar enciklopdia. Az minden igaz s hasznos blcsessgnek szp rendbe foglalsa s magyar nyelven vilgra bocstsa. Ebben sszefoglalta kora tudomnyos eredmnyeit anyanyelvn, magyarul. Tudomnyrendszerezs s pedaggia szempontjbl is fontos. Magyar Logicatska melyet Kitsindek szmra rt. Nem volt eredeti filozfiai gondolkod, nem alkotott sajt filozfiai rendszert, m szintetizlta kora legfbb tudomnyos ramlatait. A valsg tapasztalati megismersnek induktv mdszert hangslyozza. gy gondoltja, a hit s a tudomny igazsgai klnbzek: az egyik a kinyilatkoztatson, a msik az szen alapul. Enyedi Sndor (+1671) szintn a kartezianizmus hirdetje, lelkszknt tant Nagyvradon s Nagyenyeden. Ppai-Priz Ferenc (+1716) orvos is a kartezianizmus hirdetje. A eperjesi kollgium (evanglikus ) Bayer Jnos (+1674), Czabn Izsk (+1707) a nmet filozfiai gondolkods tvtele.

A jezsuitk hatsa: Pzmny Pter (1570. Nagyvrad 1637. Pozsony) esztergomi rsek, bboros, a magyarorszgi ellenreformci vezet alakja, a magyar nyelv irodalom meghatroz rja, a magyar iskolagy fontos szemlye. 1583-ban katolizlt (szlei reformtusnak kereszteltk). Bcsben blcseletet, Rmban teolgit tanult. Majd a grazi egyetemen tantott. Prdiktorknt is nagy sikereket rt el. 1619-ben Nagyszombaton, 1623-ban Bcsben az ifjsg szmra nevelintzetet s papnevelt alaptott. Pozsonyban a jezsuitknak kollgiumot s iskolt, rsekjvron s Krmcn a ferencrendieknek kolostort alaptott. 1635-ben Nagyszombaton egyetemet alaptott teolgiai s blcsszeti karral. Pzmny Pter clja a katolikus valls megerstse, a nemzet egysgestse, felemelse a katolikus valls ltal, a katolikus valls megerstshez pedig a nevelsen, a tantson keresztl szeretne eljutni. Fontosabb mvei: Felelet az Magyari Istvn srvri prdiktornak az orszg romlsa okairul rt knyvre Keresztyni imdsgos knyv Alvinci Pter uramhoz rt t szp Isteni igazsgra vezrl kalauz Vasnapokra s egynhny nnepekre rendelt evangliumokrl prdikcik Arisztotelsz kvets (Duns Scotus is). Metafizikai s llektani jegyzetei nem maradtak fenn. Empirizmus, racionalizmus szoros kapcsolatt vallotta az ismeretelmletben. Anyag-forma tanban Ockham gondolatai is megjelennek. Filozfiai szempontbl Pzmny Pter a racionalizmus s a korai felvilgosods eszmire, tmaszkodott. Pzmny Pter a vallst szeretn elbbre vinni s ehhez a nevelst tartja a legalkalmasabbnak. Nominalizmus s tomizmus kzt, az univerzlk krdsben. Isten-rvek (termszet rendjbl, emberbl) A felvilgosods: Piaristk: A felvilgosods gondolatait kpviseltk elsknt a piaristk is Fleg itliai hatsra; fleg a mveldstrtnet tern fontosak. Koppi Kroly (+1801) Johann Nepomuk Alber (+1830) Hornyi Elek (+1809) A francia felvilgosods hatsa: Bessenyei Gyrgy (1746-1811) Bcsben ismeri meg a felvilgosods eszmit. A srospataki iskolban a kartezinizmust tanulta. 1779-ben ttrt a katolikus vallsra. Voltaire hatst jelzi Holmi cm esszktete (1779): emberi rtelem jogosult a brlata, lelkiismereti szabadsgrl. Tovbbi mvei: - 1772 gis tragdija (cmlap) - 1777 A magyar nz - 1777 A filozfus - 1778 Magyarsg - 1779 A holmi - 1781 Egy magyar trsasg irnt val jmbor szndk - 1799 A termszet vilga - 1804 Tarimenes utazsa

Gondolatai: emberi rtelem jogosult a brlatra, egyn trsadalmi alvetettsgnek brlata szabadsg, az esztelen fanatizmus elvetse, a termszet imdata, velnk szletett eszmk elutastsa predesztincival szemben az akaratszabadsg termszet adta lland lelkiismeret, s a vltoz a tudomnyos megismersen alapul lelkiismeret felvilgosult abszolutizmus dicstse Voltaire racionlisabb gondolkodsval szemben inkbb emocionlis indttats gondolkod. Martinovics Ignc (1755-1795) Blcseleti s teolgiai doktor, fizikus, kmikus, a magyar jakobinusok vezre. Ismeri Spinoza, Holbach, Diderot, La Mettrie gondolatait. F mve: Filozfiai emlkiratok Gondolatai: Mechanikus materializmus Anyag s mozgs szubsztancija mellett felveti az leter (energia) fogalmt is Ateizmus A j s a rossz fogalma testi vonzalmak alapjn dl el (rzki gynyr) Embergp (az ember a mechanika trvnyei szerint mkdik) A testi llapotunk hatrozza meg cselekedeteinket Radiklis politikai szempontok Kant hatsa: Fleg az evanglikus iskolkban hatott. Carlowszky Zsigmond (+1821) Fbri Istvn (+1817) Zsigmondy Smuel (+1833) A Kant-vita: Kant rtelmezse krl folyt. Fszereplk: Mrton Istvn (+1831) ppai iskola vezetje Rozgonyi Jzsef (+1823) a srospataki iskola tanra (Kant-ellenes) Srvri Pl (+1846) debreceni tanr. Kteles Smuel (+1831) marosvsrhelyi tanr Budai Ferenc (+1802) rostja egy nmet rpirat fordtsa. A Kant szerint val philosophinak rostlgatsa levelekben (Pozsony 1801) Katolikus rszrl: Stephan Tichy (1800 utn), kassai tanr Kant gondolatai: Ismeretelmleti krds kopernikuszi fordulat Etikai krds kategorikus imperatvusz Isten-igazols erklcsi alaprl Valls rtelmezse a puszta sz hatrain bell A Kant vita hozadka:

Ismert lesz Kant nzete, a vallsi jelleg miatt az ismeretelmlet htrbe szorul, tttelesen a magyar nyelv filozfia kialakulst is segtette. Hegel hatsa: Hegel tanai is elszr a reformtus iskolkban terjedtek el. Tarczy Lajos (+1881) ppai tanr, Vecsei Jzsef (+1855) ref. lelksz, Warga Jnos (+1875) a nagykrsi ref. lceum tanra. Terray Kroly (+1882) losonci tanr. Hegel gondolatai: Dialektika Tzis, antitzis, szintzis Szabadsg, determinci krdse Egyhzi szempontok Politikai szempontok A Hegel-vita hozadka: Politikai krdsek, a magyar szakterminolgia pontostsa, taln ksbb a marxizmus szempontjainak knnyebb elfogadsa. Reformkori gondolkodk: Erdlyi Jnos (+1868) Srospataki tanr, hegelinus. Mvei: A blcsszet Magyarorszgon, Filozfiai s eszttikai rsok. Etvs Jzsef (Buda, 1813. Pest, 1871.) vsrosnamnyi br, r, miniszter, a Magyar Tudomnyos Akadmia s a Kisfaludy Trsasg elnke, Etvs Lornd fizikus apja. Mvei: Arckpek s programok A falu jegyzje ljen az egyenlsg A karthauzi Magyarorszg 1514-ben. Trsadalomfilozfiai gondolatai: (A XIX. szzad uralkod eszminek befolysa az llamra I-II.): Etvsnl a lnyeg kutatst, az arny, a mrtk keresst figyelhetjk meg. A kor uralkod eszminek a szabadsg, egyenlsg, nemzetisg eszmjt tartja. A szabadsg azon llapot, melyben az ember mind sajt tehetsgeit, mind az t krnyez termszet erit a lehetsg hatrai kztt, maga ltal vlasztott clok elrsre hasznlja. Az egyenlsg, amennyiben ezen elvnek az llam krben alkalmazsrl van sz, az llamletnek olyan mdoni szablyozsa, melynl fogva az egyes sem eljoggal nem br, sem kln teherrel nem illettethetik. A nemzetisg eszmje az egyes npek azon trekvseiben nyilvnul, mellyel mindenikk azon helyzet elfoglalsa utn frad, melyre magt mltjnl (trtneti jognl), nagysgnl vagy ms tulajdonsgainl fogva jogostottnak vli. A korltlan szabadsg s egyenlsg csak korltlan llamformban (despotizmus, kommunizmus) valsthat meg. A szabadsg s egyenlsg csak valamilyen korltokkal rendelkez llamformban valsthat meg, ahol nagyon kell gyelni az arnyokra a trvnyeknl, a trvnyhozsnl, a hatalom megosztsnl. A nemzetisg eszmjt knyes s sokszor veszlyes eszmnek tartja.

Az llam clja a biztonsg, a jogbiztonsg megtartsa, az anyagi j, az erklcsi (szellemi) j biztossgnak a megvalstsa, vgeredmnyben a szabadsg biztostsa. Etvs mr jelzi a szabadsg egyenlsg ellentmondsossgnak problmjt. Az llamnak elismert jogfogalmakra van szksge, s ezen jogfogalmak vallsos eszmkre plnek. Az llam olyan erklcsre alapoz, melyet a npnek a valls ad meg, ilyen rtelemben a valls az llam tmassza. A szabadsg, egyenlsg, nemzetisg eszmi keresztny eredetek szerinte. Ugyanakkor fontosnak tartja, hogy az llami s az egyhzi hatalom egymstl fggetlen legyen. A trsadalmi halads rtelmezsnl tveszi Hegel gondolatt, a fejlds dialektikus (ellenttek egysgnek) tant.

3. A pozitvizmustl a neokantianizmusig. Tudomnyfilozfia.

Egyetemi filozfiai tanszkek: Budapest, Debrecen, Szeged, Pcs, Kolozsvr, Pozsony Pozitivizmus s neokantianizmus: Pozitivizmus Pauer Imre (1845-1930) piarista a pesti egyetem tanra. A filozfia alapveten kritikai gondolkods minden tudomny tetfoka. Filozfiai tanknyveket r. Filozfia felosztsa: I.Tapasztalati llektan II.Logika III.Metafizika (Kozmolgia, Metafizikai llektan, Metafizikai istentan) Etika: 1890-ben Az etikai determinizmus elmlete: termszeti s trsadalmi meghatrozottsg. Etikai erny az nzetlensg. A trvnyeknek az erklcsi hajlamot kell fejlesztenie, szablyoznia. Medveczky Frigyes (1856-1914) evanglikus, egyetemi tanr akadmikus, nmet terleten tanult, alapos mveltsg. Az jkantianizmus magyar elindtja, majd Pascal kvetje. Etikja: antropolgiai, tudomnyos s szocilis etika nla szinonim kifejezsek. Trsadalmi igazsgossg, kzj szolglata, rend s halads, fejlds Az etikai vizsgldsokat a nemzetgazdasgtannal, trsadalomgazdasg-tannal, a politikai tudomnyokkal, a szocilpolitikval sszhangban kell vizsglni. Ezek normatv tudomnyok, melyeknek eszmnyei, tvlati cljai vgs soron etikai idelok. Tudomnyos alapokon ll normatv trsadalmi etika szksges. Alexander Bernt (1850- 1827) Mvei: A filozfia trtnetnek eszmje, tekintettel a trtnetre ltalban 1877 Kant lete, fejldse s filozfija 1881 A XIX. szzad pesszimizmusa 1884 Nemzeti szellem a filozfiban 1893 A mvszet 1898 Diderot-tanulmnyok 1900 Spinoza 1923 A npllek meghatrozi ghajlat, talajviszonyok, foglalkozsok, ez alig vltozik. A nemzeti szellem azokat a szellemi viszonyokat foglalja magba, amik a npllekbl hajtottak ki, ez vltozkonyabb. A nemzeti szellem kpviselje (representative men) nlunk Petfi. A magyar nemzeti szellemet a vilgossg, realits, s a gondolatban val bzs jellemzi (francia, angol, nmet jellemzk egytt).

Filozfiatrtnet: A filozfit mozgatja a valls, a tudomnyok, a korszellem (a kultra), az igazsgkeress. Spinozrl r monogrfit, a Kant monogrfia befejezetlen marad. Eszttikai esszi is fontosak (Diderot-tanulmnyok, r Petfirl, Madchrl is) Tudomnyfilozfik: Husserl hatsok: intencinalits, pszichologizmus kritika, lnyegi fennllsok, lnyeglts, redukci, epoche, zrjelezs, interszubjektivits, letvilg. Edmund Husserl (1859-1938) A fenomenolgia. Fbb mvei: Logikai vizsgldsok (1900-1901) A filozfia mint szigor tudomny (1911) Eszmk egy tiszta fenomenolgihoz s a fenomenolgiai filozfia (1913) Kartezinus elmlkedsek (1931) Az eurpai tudomnyok vlsga s a transzcendentlis fenomenolgia (1936) Mveinek sszkiadsa a Husserliana. A fenomenolgia fbb gondolatai: A fenomenolgiai mdszer a kor filozfijnak a hibit akarja kikszblni (pszichologizmus, szubjektivizmus, relatvizmus, nihilizmus). A dolgok lnyegt akarja feltrni. Vissza magukhoz a trgyakhoz/dolgokhoz, a trgyak/dolgok lnyeghez elfeltevs nlkl, a transzcendens szfra, a spekulatv elmletek kizrsval (lnyegszemllet). A fenomenolgia a vilggal (trgyakkal), mint a tudatban konstituld (ltrejv) trgyakkal foglalkozik (vagyis a tudat konstituciival, a tudat lmnyeivel, aktusaival). A tudati aktusoknak a dolgokhoz (a valsghoz) val kapcsoldst az intencionalits biztostja. A fenomenolgiai vizsglds a vilgnak a bels tapasztalati folyamatokra (a tudati lmnyekre, aktusokra) val redukcija, ezrt fontos lps a vilghoz fzd termszetes belltds felfggesztse (a fenomenolgiai redukci), a lt, a ltezs ttelezsnek a zrjelbe tevse s gy a lnyeg feltrsa, a lnyeglts. Palgyi Menyhrt (1859-1924) Matematikusnak indul, nmet tanulmnyai utn fordul a filozfia fel. Ismeretelmleti, logikai tmkban r elszr. Husserl kritika. Szerinte Husserl a gondolati tartalmat vlassza el a gondolati tevkenysgtl, ez csak absztrakci segtsgvel lehetsges, a valsgban nincs a kett egyms nlkl. Ahogy egysgben van a vilg s a tudat, gy a valsg s az igazsg is. Sajt ismeretelmlete monasztikus, amegismers egysgtana. Nem az rtelem s az rzkels elklntse, hanem egysge. A megismers kt felttele, a tapasztalat s a tudsunkat kifejez jelek alkotsa. Vitalits fordulat: a llektani s lettani krdsek fel fordul. Zalai Bla (1982-1915) A debreceni reformtus gimnziumban rettsgizett. A kolozsvri egyetem termszettudomnyi karra jrt matematika-fizika szakra, Itt Bhm Krolynl filozfiai kurzust is hallgatott. Majd a budapesti egyetem blcsszeti karn tanult, itt Alexander Berntnl filozfit. 1902-1903-as tanvben Prizsban tanult matematikt, mechanikt, sszehasonlt llektant. Majd jra Pesten tanult matematikt, fizikt s mellette llektant (Pauer), logikt (Pauer, Medveczky), etikt (Krmn Mr). 1905-ben Lipcsben Wundt kollgiumait is hallgatja. A doktori szigorlatait 1906. jnius 16-n tette le summa cum laude minstssel. Ftrgy filozfia Alexander Berntnl, mellktrgy matematika, kozmogrfia. A budapesti egyetemen magntanri kpestsrt folyamodott, de habilitcijt a blcsszeti kar megtagadta. Barti krhez tartozott: Dienes Pl, Juhsz Gyula, Babits Mihly, Kosztolnyi Dezs, Mannheim Kroly, Szilasi Vilmos, Lukcs Gyrgy, Varjas Sndor.

A kzvetlen tapasztals sszefggs-rendszere cm doktori disszertcijban Edmund Husserl korai fenomenolgiai korszakhoz kapcsoldik. Zalai szerint Husserl fenomenolgija a pszichikai (llektani) folyamatok lerstl fggetlentett adottsgok megllaptsa. Munkjban pont ezen pszichikai folyamatok (trtnsek, aktivitsok) forminak, sszefggseinek a lerst akarja megadni, hogy gy kapja meg a logika s az ismeretelmlet alapjait. A lelki trtnsek ltala transzformcinak nevezett sszefggsnek a feltrsval a megismers aktv, alkot oldalt emeli ki. A lelki s a trgyi sszekapcsolshoz egy j fogalom bevezetst tartja fontosnak, ez a transzformci. A fogalmat a matematikbl veszi (valamely matematikai kifejezs talaktsa, alakjnak megvltoztatsa) A transzformci egy kzvetlenl adott pszicholgiai mvelet, amelyben az rtelmi, logikai sszefggsek dominlnak, rvnyeslnek. A transzformci a lelki folyamatokban trtn talakulst rja le, mely egy folyamatos eljrs, de mgis minsgi talakulsok trtnek benne. A transzformci olyan jelleg pszichikai, gondolati talaktst, talakulst jelent, amely folyamatos, de a folyamat mgsem elklntheten megy vgbe. A transzformci mintegy sszekapcsolja a llektani s a logikai szfrt.

4. Neokantinus rtkfilozfia. Jogfilozfia.

Bhm Kroly (1846-1911) Magyar Philosphiai Szemle alaptja, Iskolateremt filozfus (Bartk Gyrgy, Varga Bla, Tank Bla a tantvnyai) Kantinus, pozitivista hats, Fichte hatsa. Kolozsvri egyetemen tant, blcseleti iskoljnak hatsa az Erdlyi Iskola. Nmet szrmazs s anyanyelv, de lelkes magyar nacionalista, szubjektv idealista gondolkod. Mvei: - Az ember s vilga. I-III. kt. - Kriticizmus s pozitivizmus - Az rtkelmlet feladata s alapproblmi - Tapasztalati llektan rtkelmlete: Hrom rtkmrce, ami irnyad az rtk megllaptsa sorn: lvezet, hasznossg, nrtk; hedonizmus, utilitarizmus, idealizmus; rzkisg, rtelem, sz. A legmagasabb szint a nemessg, a mltsg. Ez a hrom az ontogenezis s a filogenezis folyamatban is megfigyelhet a fajok, s az emberi egyed fejldsben is. Az nrtk szellem megnyilvnulsa az igaz, a j s a szp. Az ember s vilga cm mvnek a hrom ktete ennek megfelelen a - Logika (a gondolkods tartalmval s a tartalom elrendezsvel foglalkozik), - Etika (az erklcsisg hrom felttele a szabadsg, az sszersg, s a ktelessg, - Eszttika (a malkotsrl, a mlvezsrl, az eszttikai kategrikrl) a malkots a mvsz sajt lelknek tartalmait objektvv teszi; s a mlvezs ennek pont a fordtottja az objektv vlik bels lelki tartalomm. A m befogadja megismtli az alkot folyamatt csak ellenkez irnyban. Bartk Gyrgy (1882-1870) Bhm tantvnya; a kolozsvri reformtus egyetem tanra, majd Szegeden egyetemi tanr. 1936-ban elindtja a Szellem s let c. filozfiai folyiratot. Mvei: - Az akaratszabadsg problmja - Az erklcsi rtk philosophija

Petfi lelke A filozfia lnyege s alapproblmi A rgi s az j llektan Bhm Kroly Kant etikja s a nmet idealizmus erklcsblcselete Az erklcsi rtkeszme trtnete A kzpkori s az jkori filozfia trtnete Ember s let Kierkegaard egy magyar vonatkozsa Szellem s let

Rendszere a logika-etika-eszttika beosztst kveti, alapkategrija a szellem. A szellem az ntudat, az emberissg egyetemes kpessge. Etikjban a kanti formlis rtketika materilis rtketikv alaktsra trekszik. Axiolgia rtktan. Eszttika: a mvszet nem a kls forma utnzsa, hanem a bels lnyeg kifejezse. Kibdi Varga Sndor (1902-1986) erdlyi szlets, Mncheni egyetem professzora volt; ismeretelmleti, etikai mveket rt, neokantinus. A jogfilozfiai hagyomny: Pikler Gyula (1864-1937) Jogi, szociolgiai tmkban r. - A jog keletkezsrl s fejldsrl - Bevezet a jogblcseletbe A trsadalom l organizmus, tagjai is l organizmusok, akik szksgleteik kielgtsre trekszenek. A jogot s a trsadalmi intzmnyeket az emberek clszersgi beltsa hozza ltre. belts elmlet A jog az emberek egyttmkdsnek knyszerrel megerstett szablyrendszere. Ksbb fiziolgiai-llektani tmk fel fordul. Termszettudomnyos pozitvizmus jellemzi. Soml Bdog (1873-1920) Jogblcseletnek etikai, rtktani alapozst ad. Jogelmletben a szably s a jogalkot hatalma a kt fontos tma. A felttlen az abszolt rtk, erklcsi rtk. Mor Gyula (188-1950) A jog tiszta formit keresi a szociolgiai, pszicholgiai sszetevktl fggetlentve azokat. A kultrfilozfit tartja a jogblcselet lehetsges bzisaknt.

5. Keresztny filozfia. Kornis Gyula.

Schtz Antal (1880-1953) piarista A blcselet elemei - A gondolkods blcselete - A lt blcselete A gondolkods blcselete: Logika: elvek, tlet, kvetkeztetsek. Ismeretelmlet: kritikai realizmus (dogmatizmussal, szkepticizmussal szemben) Tudomnyelmlet: mdszerekrl, a tudomnyos tevkenysg szocilis kzegben trtnik, ez is meghatrozza. A lt blcselete: 4 ltrend - tapasztalati lt

metafizikai lt (a tapasztalati lt forrsa, eredete, gykere) eszmei lt (matematika) ezek nem lteznek, hanem fennllnak rtkek rendje (lteznek, fennllnak s fknt rvnyesek) logikai, erklcsi, eszttikai, vallsi rtkek.

Metafizika: A tapasztalati vilg alapjt kutatja. A szellem metafizikja, a Termszet metafizikja rtkblcselet: logikai (igaz-tves), erklcsi (j-rossz) eszttikai (szp-rt) vallsi (szent-istentelen) Az rtkek vltozatlanok, id s tr felett llnak. Antropolgia: ember, emberi llek, emberi kzssg Dogmatika c. mve ma is hasznlhat pontos, krltekint megfogalmazsai miatt. Trikl Jzsef (1873-1950) tomista gondolkod. Horvth Sndor (1884-1956) rk eszmk c. mve a tamsi gondolatokbl indul ki. Ismersnk a termszeti ismereten keresztl az rk eszmkre irnyul ezek valjban Isten eszmi, Isten lnyege. Trsadalom s erklcsfilozfija: termszetjog, Szocilis igazsgossg a jogrendelkezs lelke, alapja. A trsadalmi alakulatok (csald, nemzet, llam a termszetjog elveire plnek. A termszetjog szerint az ember kulturlny s vallsi lny alapveten. A demokrcia zsarnoki uralomhoz vezet, ezrt monarchista demokrcia szksges. Protestns gondolkodk: Tank Bla (1876-1946) etikai, vallsfilozfiai, filozfiatrtneti rsai vannak. Kantinus. A vilgnzet krdse s ms tanulmnyok c. ktete. A vilgnzet megalkotsban a hitre s az rtelemre is szksg van. Vitatkozik a modernizmussal. Tavaszy Sndor (1888-1951) Erdlyi kzssg, magyarsg nazonossga, neokantinus, majd egzisztencializmus, Kierkegaard, Heidegger fel fordul. Hromfle szellemi magatarts csak valamilyen tevkenysgre reduklja a szubjektumot: DescartesLocke-Kant megismersre; Bacon-Marx-Bergson talaktsra; Kant-Bhm-Rickert rtkelsre; helyette az egzisztencializmus, mely az embert a gondolkodsi skbl az egzisztencialitsnak a skjba helyezi. Egzisztencializmusrl nhny sz: sszefoglal nv, mely azokat a gondolkodkat jelli, akik elvetik az elvont elmleteket s a konkrt emberi ltezst (egzisztencit) krdseit vizsgljk; fontos Kierkegaard hatsa (dnts, szorongs, hit); jelents Heidegger szerepe (jelenval lt, gond, semmi); Karl Jaspers (1883-1969) Bevezets a filozfiba. Az igazi lt az tfog tartalom, ami nem trgy, nem alany, hanem transzcendencia, Isten; az ember Istennel val viszonyban egzisztl; fontos Isten rejtjeleinek a megfejtse; a hatrhelyzetek szembestenek ltnkkel, szabadsgunkkal; fontos a filozofikus lt; Jean Paul Sartre (1905-1980) A lt s a semmi/ (1943) magnval lt, magrt val lt; az ember szabadsgra tltetett (s teljes felelssgre); a Msikhoz val viszony krdse; a tudat olyan lt fel fordul, ami nem , vagyis a nem-lt, a semmi fel; trsadalmi krdsekben a marxizmushoz kapcsoldik; Gabriel Marcel (1889-1973) Metafizikai napl (1927), a lt megragadshoz az intuitv jelleg kzvetlen gondolkods vezet el; a hit szerepe; dialgus; Kornis Gyula (1885-1958) piarista pap, filozfus, pedaggus, mveldspolitikus. Llektani munki mr jelzik antipozitivista, szellemtudomnyi irnyultsgt.

A pszicholgit a szellemtudomnyok ltalnos mdszertani megalapozsnak tekintette. A pszichikai jelensgeket befolysol rtkek s clok mellett a szubjektv tnyezk szintetikus termszett ismertetve az akarat, a szellem szabadsgt mutatja ki. A magyar filozfiai irodalombl hinyz rendszeres trtnetfilozfiai m hinyt akarja ptolni e tmban rt munkjval. Szerinte a trtnelem nemcsak tapasztalati tudomny (valsgtudomny), hanem szellemtudomny is, s gy a trtnetfilozfia a trtnet metafizikja s rtkelmlete. A determinista trtnelem felfogsokkal szemben hirdeti, hogy a trtnelemben nemcsak az oksgi viszony, hanem a clszersg is rvnyesl s az ember clkitz lny, aki sok tekintetben a trtnst akaratval maga irnytja. Politikaelmleti munkiban az rtkek fontossgt hangslyozza s fknt a politikusok rtk szemllett tartja meghatroznak a politikai vilgnzet kialaktsban is elssorban nem az llam valsgra, mivoltra, tnybeli oldalra vonatkoz hideg szbeli meggyzds a dnt, hanem az egyn rtklmnye: az llami let milyen formjt s szerkezett rzi rtkesnek s helyesnek. Szellemtudomnyi s rtkelmleti szemlletnek ksznhetek azon rsai, amelyekben a magyar kultra neves alakjait vizsglja (Petfi, Klcsey, Szchenyi) E mvek egyik rdekes darabja a Pzmny Pter szemlyisgt elemz m, melyben gy r egyetemnk nvadjrl: Pzmny egsz letben vallsnak s nemzetnek igazsgt kereste, amelynek abszolt rtkrl lelke minden szlval meg volt gyzdve. Ezrt kzdtt s alkotott, rlt s szenvedett, gondolkodott s akart, sznokolt s cselekedett. Neve joggal trtnetnk egyik jelents korszaknak fejezetcme. 6. Szellemfilozfia s szellemtrtnet. Pauler kos (1876-1933) A Filozfiai Trsasg elnke, pozitivista kezdetek, majd neokantianizmus, utna platonizmus. Pszichologizmus vita. Logika az alap a kiinduls. Gondolkods-logika, cselevs-etika, alkots eszttika. Logika mdszerek. Mvei: - Bevezets a filozfiba - Az etikai megismers termszete - A logikai alapelvek termszethez, Etika: Az emberi cselekedetek rtkrl szl tud. Hrom alapproblmja: - ontolgiai problma mi a cselekvs ltalban; - rtkelmleti problma mi teszi rtkess a cselekvst - normatv problma milyen normk szerint cseleksznk. Igazsgossg mint rtk. Norma, eszmny: erklcsi j szeretete, erklcsi jra val trekvs, erklcsi j tisztelete. A logikrl rtakban kapcsoldik leginkbb Husserlhez. A hagyomnyos logika szerint a logika a gondolkods tudomnya, az rvnyessgfilozfiailag felfogott logika ellenben a tiszta logika. Ez a szubjektv gondolkodssal szemben a logika nem szubjektv feltteleivel foglalkozik. A tiszta logika az igazsg legltalnosabb formai feltteleirl szl tudomny, melyek az igazsg felismerstl vagy fel nem ismerstl fggetlenl fennllnak. Prohszka Lajos (1897-1957) Pedaggibl s filozfibl is habilitlt. Knyvtros, gimnziumi tanr, a pesti egyetem tanra, az MTA levelez tagja. A pedaggit filozfiai alapokra akarja pteni. A nevelsben a kultra megszilrdult rtkeit kell kzvetteni. A kultra rtkeket foglal magba: vallsi, tudomnyos, eszttikai, erklcsi, technikai, gazdasgi rtkek. . Konzervatv-humanista pedaggit kpvisel. A mai let erklcse c. mve kulturkritikai m. A XIX. szzadban megindul a polgri ernyek felbomlsa, ami a racionalizmussal indul: kollektivizmus helyett individualizmus, tekintly helyett autonmia, ktelessgteljests helyett nzs. A liberalizmus jogokat ad az embernek (ez helyes), de

nem kszti fel ket a jogok gyakorlsra. Sorra kvetkezik mindenfle emancipci, de nincs semmifle ellenrzs. A szabad verseny azzal ltatja magt, hogy az emberek termszettl fogva jk, de ez csak ltszat. Erre vlasz az irracionalizmus: a szocializmus a mveletlen, prdales tmegeket mozgstja, s a gyllet, a lzads, a felforgats a kvetkezmnye; a pesszimizmus (Schopenhauer); a hsi let ideolgija (Nietzsche). A morlis vlsgot a vilghbork jelzik a legjobban. Amerikban az alvilg alakt llamot az llamban, Eurpa keleti feln a bolsevizmus barbrsga, Eurpban a keresztny kultra helyn a fkevesztettsg tobzdik, a pnz s a szexus krl. Egy korszak erklcst (Tacitus, Schiller) a n ernyessgn lehet mrni, a nben az emberi gonoszsg fokozottabban rvnyesl. j erklcs kell, vissza kell tallni a vallshoz. A vndor s bujdos c. trtnelemfilozfiai mve: 1932-35 a pcsi Minerva hasbjain, 1936, 1941 knyv alakban Nemzet-karakterolgia szellemtrtneti szempontbl, nem naturalisztikus, nem fajelmlet. Minden nemzetnek megvannak a jegyei, hatrai ez nem termszeti, hanem trtneti fejlds eredmnye. Hegelhez, Dilthey-hez kapcsoldik. A grg kifejez, a rmai szervez, a kzpkor zarndok, a francia stiliztor, az angol telepes, az olasz humanista, a nmet vndor, a magyar bujdos. A knyv f trgya a nmet s magyar tpus sszevetse, szembelltsa. A magyar absconditus-rejtzkd. Rokontalan, magra hagyott, nem szvesen trt jvevny, meg nem rtett, kitagadott, szgyenkezik a nyugati kultra eltt, de dacos si er is jellemzi. A valsg elli menekls kt formja a dics mltba val menekls s a kesergs. Az igazi nismeret nem fejldtt ki. A magyar trtnelem ezrt soha ki nem teljesed trtnelem s soha ki nem teljesed kultra. A nyugatjrk lehetnek az ttrsi lehetsgek a magyar elszigeteltsgbl. Eurpban kt npszellem az olasz (humanista) s a nmet (vndor, romantikus megszllottsggal, s trtnelmi sszektetsben l kztk a magyar npszellem. Eurpa npei a megrts problmival kzdenek, a magyarsgban megvan a jakarat az emberileg jelents irnt, s mivel adoptlta az eurpai szellemet, kzvetve segthet. A hbor utn a fasizmus tmegrlete utn nem bzik a vltozsban, a marxizmusban. Az emberi butasg megvltoztatsban csak a nevels kecsegtethet hossz tvon valami eredmnnyel. Dienes Valria (szl. Geiger Valria 1879-1976) A tudomnyokban s a mvszetekben egyarnt jrtas volt. Vallsossgt is a renesznsz embernek a tudatos istenkeresse s a mr-mr panteista, misztikus rajongsa jellemezte. 1908-1912 kztt Prizsban filozfiai tanulmnyokat folytat Henri Bergsonnl, akinek hatsa meghatroz tovbbi gondolkodsra. A magyar filozfiai let szmra tbb fontos s hasznos mvet fordtott le. Matematikval s pszicholgival is foglalkozott. Plh Csaba pszicholgus szerint az els magyar elmleti pszicholgusn. Szerinte a megismers nem egyedi ingerek sorozata, hanem egy olyan folyamat, amelyben letnk egszvel vesznk rszt. Lelki letnk egyfajta lland mozgs, ingadozs a cselekvs s az lmnyvilg kzt. Gondolkodsunk nem csak gondolatok passzv kombinlsa, hanem aktv erfeszts, ltrehozs, eszmls. Filozfiai, vallsfilozfiai gondolkodsnak meghatroz alakja Henri Bergson s majd ksbb Prohszka Ottokr s Teilhard de Chardin. Napljegyzeteiben sokat foglalkozik Bergson-ProhszkaTeilhard eszminek kapcsolatval. Misztikus hangvtel rsaiban fogalmazza meg az isteni (a krisztusi vonatkozs) teremt fejlds illetve a fejld teremts ltomst. Dienes Valria a bergsoni mozdulatpszicholgia s a Duncan testvrek tncmvszeti trekvseinek hatsra dolgozta ki az orkesztiknak nevezett mozdulattudomnyt. Rendkvl termkeny munkssga sorn filozfiai, vallsfilozfiai, pszicholgiai rsai, fordtsai mellett vezette az Orkesztikai Iskolt, mozdulatmvszeti mveket alkotott s tncelmleti tanulmnyokat is rt.

7. A marxizmus
Karl Marx (1818-1883)

Gazdasgi-filozfiai kzratok - Nmet ideolgia - A tke - A termszet dialektikja Materializmus, a vilg az anyag trtneti fejldse (Hegelnl a vilg a szellem trtneti fejldse); vallskritika, a valls a np piuma (Feuerbacnl a valls az ember nembeli lnyegnek a kivettse Istenre); az emberisg trtnete az osztlyharcok (a kizskmnyols) trtnete, ennek oka a magntulajdon, ezrt cl a kommunizmus, ezt forradalommal kell elrni, ehhez ad tmpontot a filozfia; a munka; az elidegeneds; Dialektikus materializmus, Trtnelmi materializmus.
-

Szab Ervin (1877-1918) A fvrosi knyvtr vezetje. A marxizmus trtnelmi materializmus elmlett tudomnyosnak, elmleti alapot adnak tartja. Lukcs Gyrgy (1885-1971, szl. Lwinger Gyrgy Bernt) filozfus, esztta, egyetemi tanr, marxista gondolkod, kommunista politikus. Nemzetkzi szempontbl is az egyik legismertebb magyar filozfus. Lukcs Gyrgy jogot tanult Budapesten. 1904-ben megalaktotta a Thlia Trsasgot. Alapt tagja volt a Vasrnapi Krnek s a Galilei krnek is. Publiklt a Nyugatban, a Huszadik Szzadban. Llek s formk. A hbor megerstette benne a kapitalizmus elutastst, a forradalomban ltta a kiutat. 1945-tl egyetemi tanr. 1948-tl a Magyar Tudomnyos Akadmia tiszteletbeli, majd rendes tagja. 194950-ben kerlt sor az n. Lukcs-vitra, aminek kzppontjban Lukcs demokrcia-felfogsa llt. A tmadsok hatsra nyilvnos nkritikra knyszerlt. Visszaemlkezsben Nagy Imrt programnlklisge miatt hibztatta. Lukcs Gyrgy tantvnyainak egy csoportja alkotta a 60-as vekben az n. budapesti iskolt. A budapesti iskola tantvnyait szokta a publicisztikai zsargon Lukcs-vodnak nevezni. Tbb letrajzr s filozfus szerint szemlyes felelssg terheli a korabeli magyar szellemi let erszakos, hatsgi eszkzkkel trtn homogenizcijrt, s tbb kiemelked magyar filozfus (pldul Hamvas Bla, Kernyi Kroly, Prohszka Lajos), valamint r (pldul Nemes Nagy gnes, Weres Sndor, illetve az jholdasok) tnkrettelrt, elhallgattatsrt, emigrciba knyszertsrt vagy a szellemi letbl val kiszortsrt. Mint ennek a homogenizcis folyamatnak egyik programadja s szellemi tmutatja, s a Prt szempontjbl nemkvnatos alkotk listinak sszelltja. Mvei: - A llek s a formk - Utam Marxhoz - Trtnelem s osztlytudat - A heidelbergi mvszetfilozfia s eszttika A regny elmlete - A trsadalmi lt ontolgijhoz Szisztematikus fejezetek; Trtneti fejezetek; Prolegomena - A klnssg, mint eszttikai kategria - Az sz trnfosztsa - Az eszttikum sajtossga I-II. - A demokratizlds jelene s jvje Elmleti munkssga a dialektika problmira sszpontosult. Legfontosabb filozfiai mve a Trtnelem s osztlytudat: ebben Marx rufetisizmus fogalmt kulturlisan ltalnostva, bevezeti az eldologiasods gondolatt. Ez lehetv teszi szerinte, hogy a marxizmus gazdasg eldologiasodott elmletbl a gyakorlat filozfijv vljon. Szmra a modern filozfia problmi trtnelmi s trsadalmi problmk, mert a filozfia kategrii trtnelmi s trsadalmi kategrik. Lukcsnl a forradalmi gyakorlat ontolgiai ksrlett vlik.

A trsadalmi lt ontolgija cm mvben (1971) Hegelrl s Marxrl r, s a munkt a trsadalmi gyakorlat modelljeknt kezeli. A dialektikt olyan gondolkodsnak tartotta, amely tl tud lpni a modern filozfia kettsgein (szubjektum-objektum, szabadsg-szksgszersg, elmlet-gyakorlat). Lukcs szvesen fordult irodalmi s mvszetfilozfiai tmk fel. Ezek a mvek inkbb jelentsebbek munkssgban. Hauser Arnold (1892-1978) Mvszetszociolgus, mvszettrtnsz, mvszetfilozfus. Lukcs Gyrgy gondolataihoz kapcsoldik. A mvszet szociolgiai s filozfiai krdseivel foglalkozott. A kultra a trsadalom vdelmt szolglja. A szellemi alkotsok, a hagyomnyok, a megszoksok s intzmnyek mind-mind a trsadalmi szervezet tjai, eszkzei. A mvszet s az irodalom trsadalomtrtnete cm mve egy hatalmas kultrtrtneti szintzis. Tkei Ferenc (1930-2000) Sinolgus, filozfiatrtnsz, mfordt. Kutatsi terlete a klasszikus knai irodalom s filozfia trtnete, a mfajelmlet, illetve a trtnelemfilozfia egyes krdsei voltak. Az ELTE-n a filozfia s a sinolgia egyetemi tanraknt tantott. Egy marxista trtnelemfilozfia kialaktsn dolgozott. Ancsel va (1927-1993) Esszi, eszmefutatsai az emberrl, az emberi teljessgrl szlnak. Mvei: - Tredkek az emberi teljessgrl, esszk - rs az thoszrl, tan.-ok, - Polmia a trtnelemmel - Essz Walter Benjaminrl - Szzkilencvenngy bekezds az emberrl, aforizmk - Szznyolcvankt j bekezds az emberrl, aforizmk - Az aszimmetrikus ember - Bekezdsek az emberrl

8. Szociologizl tudomnyfilozfia. Trsadalomfilozfia.

Szilasi Vilmos (1889-1966) filozfus. Rviddel az I. vilghbor utn Edmund Husserl, akinek tantvnya volt, maghoz hvta Freiburgba az ltala alaptott filozfiai intzethez, 1956-ban az AlbertLudwig Egyetem filozfiai tanszknek ny. r. tanra lett. Platonista misztika-kantinus-fenomenolgia-junginus. Mvszetelmleti rdekldse (Platn dialgusait vizsglja, mint formt) utn az ismeretelmlet fel fordul. Majd a tudomnyfilozfia fel. A filozfinak s a termszettudomnynak ugyanazok a krdsei, csak klnbz teoretikus mlysgei vannak. A tudomny lnyege csak a filozfia rvn trul fel. Ksbb a Jungi tanok fel fordul. A filozfia azrt fontos, mert mintegy hordozza, rzi az skpeket (pl. Platn mtoszait, a pszich brzolst Pltinosznl, kzpkori teolgia tartalmait) Polnyi Mihly (18911976) magyarbrit tuds, akinek a munkssga a fizikokmitl a kzgazdasgtanon keresztl a filozfiig terjedt. Orvosknt vgzett. Manchesteri Egyetem fizikokmia professzora, majd trsadalomtudomny professzora lett. Az 1930-as vek kzeptl Polnyi a pozitivista tudomnyelmlet ellen kezdett el rvelni, ami szerinte nem tudott mit kezdeni a "hallgatlagos" (angolul: tacit) tuds s a kpzelet kreatv szerepvel. Polnyi kritizlta az abszolt objektivits gondolatt s elismerte az rklt gyakorlatok s eszmk szerept, amelyeket Thomas Kuhn vizsglt az 1960-as vekben. Legismertebb mve a Personal Knowledge (Szemlyes tuds)

A szemlyes tuds: valdi tudsnak azt tekintik, ami szemlytelen, univerzlis, objektv, pedig a megismers valjban a megismert dolgok aktv megrtse. A megismers folyamata mindig szemlyes folyamat, szemlyes rszvtel, szemlyes aktivits szksges. A megismers szemlyes kapcsolatot jelent az objektv vilggal. sszernek ltszik, hogy a szemlyesnek s az objektvnek ezt az sszeolvadst szemlyes tudsknt rjuk le. Fontos a hit is, mivel az szemlyes. A tuds s hit elklntse tves, hiszen minden tuds elfelttele a hit. Az antik racionalizmus a hitet (a mtoszkzpont gondolkodst) httrbe szortja a szemlyessgtl val megszabadulst tzte ki cljul. A kzpkor a hit s az sz kibktst, majd klnvlasztst teszi meg. Az jkori kritikai racionalizmus a hitet mr csak vlekedss fokozza le. Kzgazdasgtan: Polnyi, mint Hayek is, hitt abban, hogy a szabad piac lehetsget nyjt a belefoglalt tuds ("tacit knowledge") alkalmazsra a trsadalomnak. Ez segti a trsadalmat az nszervezsre s a klnbz clok hajszolsra. Kzgazdasgi gondolatait The Logic of Liberty (A szabadsg logikja) cm knyvben fejtette ki. Lakatos Imre (1922-1974) jogot hallgatott, de matematika-fizika s filozfia szakon folytatta tanulmnyait. Tanulmnyait a budapesti Tudomnyegyetemen fejez be, ahol Lukcs Gyrgy tantvnya volt. 1960-tl Karl Popper asszisztenseknt dolgozott, ksbb tvette tle a tanszket. 1969-tl a Londoni Egyetem filozfiai karn tantott, 1971-tl pedig a Bostoni Egyetem professzora. Lakatos Imre szerint a tudomny elrehaladst nem egy linerisan nvekv tudshalmazknt kell elkpzelnnk, de nem is norml-tudomnyos, illetve forradalmi idszakok vltakozsaknt. A tudomny egymssal prhuzamosan mkd elmleti keretek szerint halad elre, amelyek egy cfolhatatlan kemny magbl (negatv heurisztika) s az azt krlvev, folyamatosan vltoz vdvbl (pozitv heurisztika) llnak. (Lakatos Plya Gyrgytl klcsnzi a heurisztika kifejezst). Egy tudomnyos elmlet igazsga nem dnthet el abban a korban, amikor fellltottk, ezt csak a jv kutatsai tudjk eldnteni. Szerinte tvednek azok a matematikusok, akik hvei a ltens platonizmusnak, ami azt mondja ki, hogy a matematikai fogalmak, ttelek, rkk valan lteznek, s a mi feladatunk csak ezen dolgok felfedezse. De nem rt egyet azzal az elkpzelssel sem, miszerint a matematikus feladata, hogy sszefggseket teremtsen, talljon fel. Szerinte a kls hatsokat (pszicholgiai-szociolgiai tnyezk) el kell klnteni a tudomny bels mag-jtl, ami racionlisan levezethet kijelentsekbl ll. Mannheim Kroly (18931947) Szociolgus, pedaggus, filozfus, a tudsszociolgia egyik elindtja. Budapesten szerzett filozfiai doktortust. A Vasrnapi Kr s a Galilei Kr tagja volt, amelyben tbbek kztt Lukcs Gyrgy jtszott jelents szerepet. A Tancskztrsasg idejn egyetemi tanrr neveztk ki. Adalkok a vilgnzet-rtelmezs elmlethez c. tanulmnytl kezdden a kulturlis jelensgek szociolgija foglalkoztatta (tuds-szociolgia). Errl szl az Ideolgia s utpia c. mve is, (kzponti kategrii: genercik, ideolgia). Londonban rdekldse egyre inkbb a demokrcia, az egyni szabadsg s a trsadalmi tervezs sszeegyeztethetsgnek problematikjra irnyult. Tudsszociolgia: elmletknt arra trekszik, hogy kidolgozza s kibontakoztassa a tuds gynevezett lthez ktttsgnek tant, tovbb hogy trtneti-szociolgiai kutatsknt a mlt s a jelen klnbz tudstartalmai tekintetben kimutassa ezt a lthez ktttsget. A gondolkods nem elszigetelt egynek tevkenysge, hanem meghatrozott trsadalmi csoportokban l emberek trsas cselekvseivel sszefgg folyamat. A liberalizmus magra hagyta a trsadalmi folyamatokat ezrt tudatos trsadalomtervezsre van szksg. Bib Istvn (19111979) Jogsz, politikus, a magyar nemzet '56-os hse. 1956-ban a Harmadik Nagy Imre-kormny llamminisztere. llamtudomnyi, majd jogtudomnyi diplomt szerezett.

A vilghbor beszktette tevkenysgi krt. 1944 nyarn bkeajnlat-tervezetet fogalmazott. A nmet megszlls sorn minisztriumi tisztviselknt menleveleket lltott ki egszen oktber 16-i letartztatsig. Pr napos fogsga utn a vilghbor vgig bujklni knyszerlt. Meghatroz rsztvevje a vlasztjogi trvny s az 1945. november 4-i vlaszts elksztsnek. Jelents munkja A magyar demokrcia vlsga cm rsa, mely nagy vitt gerjesztett. Az embertelensg minden formjt eltlve ellenezte a magyarorszgi nmetek kiteleptst. A II. vilghbor utn a Vlasz rendszeres szerzje. A Szegedi Tudomnyegyetem professzora s a Magyar Tudomnyos Akadmia tagja. Professzorsgtl megfosztsa, llsnak elvesztse utn 1951tl az ELTE Egyetemi Knyvtr tudomnyos fmunkatrsa lett. Egyfell felszltotta a magyar npet, hogy "a megszll hadsereget vagy az ltala esetleg fellltott bbkormnyt trvnyes felssgnek ne tekintse, s vele szemben a passzv ellenlls sszes fegyvereivel ljen". Msfell krte a nagyhatalmak s az Egyeslt Nemzetek blcs s btor dntst a leigzott magyarsg szabadsga rdekben. Mjus 23-n letartztattk s 1958 augusztusban letfogytiglani brtnre tltk. Az 1963. vi amnesztival szabadult, majd nyugdjazsig a Kzponti Statisztikai Hivatal knyvtrban tevkenykedett. rdekldtt a jogelmlet, a nemzetkzi jog, a kzigazgats, az llamelmlet, a politikai trtnelem irnt. Klnsen a jog knyszerrel s hatalommal val sszefggse, a nemzetkzi szankcik, a nemzetkzi joger s a nemzetkzi brskods problmja, az llamhatalmak elvlasztsnak elmlete, a kzp- s kelet-eurpai politikai fejlds torzulsai foglalkoztattk. A Kdr-rendszerrel szemben csndes s hatrozott tvolsgot tartott, feddhetetlen erklcsssge s tudomnyos teljestmnye ltal az ellenzki rtelmisg pldakpv vlt. Keresztnysg, liberalizmus, szocializmus az felfogsban genetikusan s szisztematikusan is sszefggnek. Genetikusan, mert mindegyik az eurpai gondolkodsra jellemz szabadsg intzmnyek kiptsben vesz rszt. Szisztematikusan, mert a liberalizmus s a szocializmus harmonikus sszeegyeztetse csak transzcendens garancik segtsgvel lehetsges e transzcendens garancikat pedig a keresztnysg kpes megfogalmazni.

9.letfilozfia s vallsos filozfia.

Hamvas Bla (1897-1968) Mvei: - A lthatatlan trtnet - Kung Fu-ce: Lun y. Kung mester beszlgetsei - Henoch Apokalypsise - A szz knyv - Anthologia humana: tezer v blcsessge - Forradalom a mvszetben (Absztrakci s szrrealizmus Magyarorszgon - A vilgvlsg - Karnevl - Az t gniusz - Silentium Titkos jegyzknyv Unicornis - Az t gniusz - Scientia Sacra I. /Az skori emberisg szellemi hagyomnya - A bor filozfija /Magyarorszg borvidkeinek trkpvel/ - Tibeti misztriumok - Szellem s egzisztencia - Eksztzis A Pzmny Pter Tudomnyegyetem magyarnmet szakos hallgatja volt, majd hrom vig jsgr a Budapesti Hrlapnl s a Szzatnl. 1927 s 1948 kztt knyvtrosknt dolgozott a Fvrosi

Knyvtrban. Kzben tanulmnyokat, esszket, kritikkat rt mintegy huszont folyiratba, tbbek kztt az Athenaeum s a Nyugat folyiratokba. A msodik vilghbor alatt hromszor hvtk be katonnak, de ez nem zavarta abban, hogy fordtson. Tbbek kztt Lao-ce, Bhme, Hrakleitosz, Kungfu-ce, Henoch mveit. Hamvas Bla mfajul az esszt vlasztotta, ami ksrletet jelent. Minden rsa, a regnyeket is belertve, esszszer. Az essz a szabadsg mfaja, mivel nem kti sem filozfiai, sem tudomnyos konzekvencia, sem szigor formai keret. Szablytalan tehetsg, rendhagy alkot, intzmnyes kategrikba nehezen sorolhat szemlyisg. A trtnelemeltti kultrk, az kortudomny s az orientalisztika ismerje, a magyar przanyelvnek valban virtuz hasznlja. A hszas vekben a vilg szellemi, kulturlis vlsgrl, zavarossgrl r. Ifjkornak vlsgfilozfijbl a megtallt (s szmra mindig fontos) hagyomnyban ltja a kiutat. A trtnelem eltti ember mg kapcsolatban llt a lttel, mg kpes volt a blcsessgre, a ltsra. A trtneti ember szmra mr csak az let marad, sorsa az elbutuls s a nem lts. Munkssgnak meghatroz trekvse a hagyomny felmutatsa, megjelentse s megszlaltatsa. A tudomnyt, a vallst, a filozfit, az irodalmat a trtnelembe belpett eurpai ember tallmnynak tartja. A valls rkse a hagyomnynak, de nem azonos vele. rsaiban egyszerre bukkannak fel egy mlyen vallsos, keresztny hv megfontolsai s egy keser, a ksei Nietzscht idz keresztnysg kritikus kifakadsai. Szerinte az eurpai ember j letkoncepcija a kzssgirelis trtnettel szemben az emberi-szemlyes trtnet. Karcsony Sndor (1891 1952) Pedaggiai, filozfiai r, egyetemi tanr. A pesti egyetemen vgez magyar-nmet szakon. Gyakorl kzpiskolai tanr, a Tudomnyos Akadmia munkatrsa, majd a Debreceni Egyetem professzora. Mvei: - A magyar szjrs s kzoktatsgynk reformja - A trsasllek fels hatra s a transzcendensre nevels - Ocsud magyarsg Szerinte van egy sajtos magyar szjrs s ennek megfelelen van egy magyar vilgnzet. Filozfiai megalapozs pedaggiai rendszernek a vzlata: - A. a nevels trsas-logikai alapjai - B. a nevelstudomny trsas-llektani alapjai o I. a nyelvi (irodalmi) nevels s a trsas-llek rtelmi mkdse o II. a trsas-llek fels hatra s a transzcendens nevels 1. vilgnzeti nevels 2. vallsos nevels) o III. a trsadalmi nevels s a trsas-llek akarati mkdse o IV. a trsas-llek als hatra s a jogi nevels o F krdse: lehetsges-e a nevels llektani s logikai szempontbl, s hogyan? A szubjektum mint llek nla trsas-llek, mivel a llek nem nmagban, hanem a msik fel fordulsban jelenik meg. A magyar vilgnzet lnyege a valsgnak egyrszt a kzvetlen, msrszt a transzcendens tlse. Szerinte, akinek ez a szemllete az a magyar, legyen brmilyen szrmazs. Politikai koncepcija egy konzervatv indttats forradalmisg. A magyar nyelv sajtos kzvetlenl szemlltet. A nyelv a kultra formja. A kultra a nyelv tartalma. A kultra az alsbb nposztly s az elit kultrjnak anszbl szletik. A magyar kultra viszont tudathasadsos llapotban van, mert a npi eredeti kultra s az elit kultra (amely nmetes) nincs egysgben. Az egyes ember fejldshez is trsadalmi s kulturlis rtkeket rendel: - a gyermekhez a jtk, az rm, az utnzs, a mese kapcsoldik; - a nv gyermekhez a verseny, a munka, a csapat, a mtosz; - a pubertlhoz a totem s a tabu, az esk s az tok; az adoleszcenshez (a serdl, a fejld) a formai harc, a liturgia, a dogma, a ktely;

az rett emberhez a jog, a mvszet, a tudomny, a trsadalom, a valls. Vallstrtneti szempontbl a gyermek s a nv gyermek megfelelje a smnizmustl a hinduizmusig; a pubertl a zsid valls, az adoleszcens a formlis keresztnysg, az rett ember az igazi keresztnysg. A magyarsgnak a nyugattl val keletre fordulst vrja, mert szerinte mi keleti np vagyunk, ilyen rtelemben a szovjet felszabadtst is elfogadta.
-

Nyri Tams (1920-1994) A Megyetemen, a Bcsi Egyetemen tanult, katolikus pap. A PPKE Hittudomnyi Karnak filozfia professzora volt. Fontosnak tartotta a keresztny-marxista s a keresztny-zsid prbeszdet. Munkatrsa s bartja volt Karl Rahnernek. Munkssgnak kzppontjban a filozfiai antropolgia llt Az ember a vilgban c. knyve: Az ember elsdlegesen egy individulis szemlyisg, a vilgra nyitott lny. Az ember mindig jabb s jabb ismeretekre s tapasztalatokra trekszik. Az ember trsas lnyknt mestersges vilgot (nyelvet, kultrt) hoz ltre. Az embernek egyetlen lnyeges feladata van: az lete. Ehhez bizalom, remny szksges. A bizalom, a remny, a jvre nyitottsg egyben az Istenre irnyultsg is. Az ember Istenre nyitott lny. Az ember kzssgre vgyik. Szemly voltunk miatt el kell fogadnunk s tisztelnnk kell a msik szemlyt. Alapvet etika c. tanknyvben rendszerezi az alapvet etikai elgondolsokat. Filozfiai etika: feladata, hogy bizonyos kritikai tvolsgtartssal reflektljon kznapi erklcsi tudsunkra. Az erklcsisg, a moralits a j irnti elktelezettsgnk. A lelkiismeret arra a tapasztalatunkra utal, hogy erklcsi tletet tudunk alkotni s szabad dntst tudunk hozni a jrl s a rosszrl. Az emberi ltezs legkivlbb lehetsge, hogy sszer legyen, ezrt azonban meg kell kzdenie termszetnek nem sszer sszetevivel, hangulataival, rzelmeivel, szenvedlyeivel s sztneivel. Ez az erklcsi ernyek rvn sikerlhet, ha a gyakorls rn lelki alkatt vlik benne az sszer viselkeds. Mlyllektan s ateizmus c. knyvben a freudizmust, mint az ateizmus utols nagy formjt elemzi. A keresztny ember kldetse a vilgban c. mvben a szocilis etika irnyba konkretizlja a keresztny szeretet elveit. A keresztny ember fogadja el a mai vilg pluralizmust s bele kell nyugodnia a megkzelt megoldsokba. Keresztny egzisztencijt valstja meg az, aki fenntarts nlkl, szernyen s becsletesen vllalja vilgi lett. A keresztnyek vilgi kldetse megkvnja, hogy egyttmkdjenek mindazzal, ami szebb, jobb, emberhez mltbb teszi a vilgot.

10. Kortrs filozfia

A kortrs filozfiban fleg a nemzetkzi irnyzatokhoz s kutatsokhoz (fenomenolgia, hermeneutika, vallsfilozfia, analitikus filozfia) kapcsold jelents szerzket lehet megemlteni. Weissmahr Bla (19292005) Jezsuita szerzetes, filozfus, teolgus, egyetemi tanr, a transzcendentlis neotomizmus legjelentsebb hazai kpviselje. A metafizika lehetsgt hangslyozza, mivel a valsgnak az empirikusan nem ellenrizhet szfri tekintetben is lehetsges fellltani igaz tteleket.

rettsgi utn, 1947-ben belp a jezsuita rendbe. 1958-ban papp szenteltk. 1971-tl filozfiai istentant s metafizikt tantott a jezsuitk mncheni Filozfiai Fiskoljn. 1990 utn a szegedi Hittudomnyi Fiskoln tant, 1996-tl hallig pedig a Pzmny Pter Katolikus Egyetem Blcsszettudomnyi Karn metafizikt oktat. A jezsuita rend felkrsre 1990 s 1994 kztt novciusmesterknt is tevkenykedett Hdmezvsrhelyen, majd pedig Szegeden. Knyveit fkpp nmet nyelven rta, amelyek megjelentek magyar fordtsban is: Bevezets az ismeretelmletbe, Filozfiai istentan, Ontolgia Vajda Mihly Andrs (1935-) Szchenyi-djas filozfus, egyetemi tanr, a Magyar Tudomnyos Akadmia rendes tagja. Az ELTE filozfia-nmet szakn vgzett. Lukcs Gyrgy tantvnyai kz fogadta. Kutatsi terlete plyafutsa elejn a 20. szzadi fenomenolgia, Edmund Husserl s Max Scheler munkssga volt, ksbb a trsadalomelmlet fel fordult. Az ebben az idszakban a fasizmusrl rt knyvt 1995-ig nem jelentethette meg magyarul. Az 1970-es vek fel marxizmuskritikus mveket rt, melyeket tbbsgben szintn nem jelentethetett meg. A rendszervlts utn a posztmodern filozfia lehetsgnek vagy lehetetlensgnek krdse foglalkoztatta. Tovbb foglalkozott filozfiatrtnettel s politikai filozfival. Mvei: - A mtosz s a rci hatrn - ,The State and Socialism - Marx utn szabadon, avagy mirt nem vagyok mr marxista? - Vltoz evidencik - A trtnelem vge? Kzp-Eurpa 1989 - A posztmodern Heidegger - Nem az rkkvalsgnak - Tkrben - Mesk Napnyugatrl - Sisakrostly-hats Tengelyi Lszl: Az ELTE filozfia professzora (jelenleg klfldn tant). Kant, Husserl, fenomenolgia (nmet, francia) a f kutatsi terlete. Mvnek els rszben egy j alapokra helyezett ("diakritikai") fenomenolgia f vonalait rajzolja meg, a msodik rszben pedig egy fenomenolgiai etika (pontosabban "elementr-etika") elkpzelst vzolja fel. Ruzsa Imre (1921 2008) Kutatsi terlete a modern szimbolikus logika, azaz a modlis logika s az intenzionlis logika szemantikus megalapozsa, s ennek nyelvszeti alkalmazsai. Az rtkrses intenzionlis logika megalkotja. Tatr Gyrgy (1947-) Vallsfilozfival, kiemelten a zsid vallsfilozfival foglalkozik. Az ELTE oktatja Fehr M. Istvn Heidegger, hermeneutika a f kutatsi terlete. Bolberitz Pl (1941-) Katolikus pap, filozfus, a PPKE HTK filozfia professzora. Heller gnes (1929) Filozfus, esztta, egyetemi tanr, a Magyar Tudomnyos Akadmia rendes tagja. Kutatsi terlete az etika, az eszttika, a trtnet- s kultrfilozfia, valamint a filozfiai antropolgia krdsei. A Budapesti Iskola egyik jelents szemlyisge.

Mezei Balzs (1960-) Filozfus, irodalmr, habilitlt egyetemi tanr, az ELTE-BTK oktatja, a PPKE-BTK Filozfiai Intzetnek vezetje, a Magyar Tudomnyos Akadmia Doktora. Szakterletei a fenomenolgia, a vallsfilozfia s a filozfiatrtnet filozfija. Kelemen Jnos (1943-) Filozfus, filozfiatrtnsz, italianista, egyetemi tanr, a Magyar Tudomnyos Akadmia levelez tagja. A nyelvfilozfia, Dante Alighieri, valamint a modern olasz s angolszsz filozfia neves kutatja. Bence Gyrgy (19412006) Egyetemi tanr, filozfus, 1990 s 1994 kztt politikai tancsad, majd politikai kommenttor. Nyri Jnos Kristf (1944-) Filozfus, egyetemi tanr, szakterlete a nyelvfilozfia, kommunikcifilozfia s filozfiatrtnet. Elmleti kutatsai mellett gyakorlati programok kezdemnyezje, ezek kztt a 2001-ben kezddtt Mobil Informcis trsadalom cm, az MTA s a T-Mobile gisze alatt zajl nemzetkzi kutatsa a legismertebb. Legjabb rsainak trgya a kpek szerepe a gondolkodsban valamint az idfogalom. A Budapesti Mszaki s Gazdasgtudomnyi Egyetem professzora. Ludassy Mria (1944 ) Az ELTE-BTK Filozfiai Intzet ltalnos Filozfia Tanszk tanra, MTA doktora. Kutatsi terlete az angol s francia felvilgosods morlfilozfija, a liberalizmus klasszikusai s a francia politikai katolicizmus trtnete. Molnr Tams (1921-) Az Egyeslt llamokban l, de Magyarorszgon is tant, publikl katolikus filozfus, trtnsz, politolgus. Kampis Gyrgy (1958-) Tudomnyfilozfus, evolcikutat. Az ELTE Termszettudomnyi Karnak Tudomnytrtnet s Tudomnyfilozfia Tanszknek alapt tanszkvezet egyetemi tanra.