OMRAAM MIKHAEL AIVANHOV CONFERENCE: Le sens de linitiation (Sensul iniierii I) CD 5024FR (I+II+III) Isis dvoile (Isis dezvelit) Data:

21 martie 1976 Durata: 4717 (Continuare) TRACK 3 i acum vei nelege tot. Vei vedea, pregtii-v ! Aadar, discipolul care se concentra asupra Luminii, de exemplu, asupra Luminii, asupra Pcii, asupra Perfeciunii, cu convingerea absolut c ele sunt o realitate, c sunt un lucru care trebuia s se realizeze i aa mai departe, chiar i n planul fizic dar, dat fiind c el nu inea att de mult la planul fizic, pentru c n planul fizic trim foarte puin timp, iar apoi plecm, i dac neam stricat, ne-am cheltuit ntreaga via, numai pentru a meteri, pentru a aduna, pentru a ngrmdi, iar apoi plecm, fr a le
1

putea lua cu noi i le lsm vagabonzilor, tlharilor s le mnnce... Discipolii din vechiul Egipt nu erau att de proti ! Ei ncercau s se concentreze asupra lucrurilor nemuritoare, eterne, indestructibile i atunci le adunau, le cutau, le acumulau, le dezvoltau, le stropeau, pn cnd, chiar atunci cnd plecau din acest plan fizic, dei nu aveau nici palate, nici maini, nici bani, nici nimic, aveau bogii i comori i splendori n ei nii, o asemenea Lumin, (c) ei mergeau direct n acele regiuni de unde au venit acele particule; pentru c li se explica, li se spunea: dac primii lucruri celeste n voi, vei fi obligai, ntr-o zi, s mergei n aceeai regiune de unde le-ai luat, pentru c din cauza legii afinitii, vei fi introdui de aceste lucruri n acele regiuni sublime i vei petrece o venicie de bucurie, de cunoatere nvnd, bucurndu-v, cltorind, cunoscnd tot. i cnd i se explicau aceste legi, ale afinitii, atunci discipolul nu se gndea dect s ajung ntr-o zi n acele regiuni. i atunci el lucra, lucra, lucra asupra Luminii, asupra laturii divine, asupra laturii celeste i, ntr-o bun zi, el beneficia (de toate acestea), era n plenitudine, ntr-o stare de nedescris care, n India, a fost numit nirvana. n timp ce, toi ceilali, care nu au trecut prin Iniiere, care erau influenai, subjugai, mortificai de o filozofie stupid, nu se ocupau dect de lucruri care putrezeau, piereau, nu durau mult timp, iar cnd plecau n lumea cealalt, (erau) goi, sraci, mizeri i prost primii. Atunci ei mergeau n regiuni de unde au adunat lucruri, adic, dac nu era un loc numit Infern pentru a suferi, pentru a vedea suferinele pe care le-au cauzat celorlali, ce

nseamn ele, pentru c nu le cunoteau (Ce conteaz, nu eu sufr, ci ceilali, ce-mi pas mie ?). i atunci trebuiau s treac prin Infern, pentru a cunoate suferinele pe care le-au cauzat celorlali. Iar apoi, (treceau prin) Purgatoriu, pentru a se cura, a se purifica. i numai dup, dup, dup, poate era ceva, ctui de puin, un lucru bun pe care l-au fcut... Ca acela care, n sfrit, dduse un morcov, doar unul, sau o ridiche cuiva. Singurul bine pe care l-a fcut vreodat. i sracul de el, era deja n Iad: el ardea, suferea, se plngea. i jeluirile lui au ajuns pn la Sf. Petru. i pentru c Sf. Petru nu putea dormi din cauza asta, a cutat n catastif: Trebuie s gsim ceva pentru a-l ajuta ! A cutat, a cutat i a gsit c fcuse bine doar cu o ridiche, dduse o ridiche cuiva. Oho, zise el, asta e de-ajuns pentru a-l ajuta. A fcut, totui, ceva. Lsai n jos ridichea pn la el, cu o sfoar, pentru al salva. Atunci, acel (nefericit) s-a agat de ea i a nceput s urce. Numai c ceilali pctoi care au vzut asta, s-au agat de picioarele lui, ca s urce i ei. i urcau... Iar el a zis: Ei, voi tii c ridichea asta e a mea ?! i atunci sfoara s-a rupt i au czut toi napoi n oale. Nu trebuia s spun asta. Atunci Sf. Petru a vzut c nu e nimic de fcut. Nu poi salva astfel de oameni. Aadar, tot ce se spune despre Infern i despre Purgatoriu sunt mari adevruri. Ele nu au fost inventate. Oamenii cred c au fost inventate i atunci rd de ele. n realitate nu exist locuri care se numesc Infern i Paradis (Iad i Rai). Nu. Sunt stri de contiin. Numai asta poi corecta. Dar oamenilor trebuia s li se arate c exist un loc undeva, care este Iadul, i un altul, Raiul, dar

acestea au fost lsate pentru cei ndobitocii; (pentru ei) este nevoie de asemenea lucruri, pentru a se aga de ele. Dar pentru Iniiai a fost revelat faptul c nu exist Infern. Sunt stri de contiin. Suntei n Infern chiar i acum. Unii sunt chiar acum; i sufer, sunt ngrozii. Or, acesta este Infernul. De ce s atepi s fii aruncat ntr-o oal ? Eti deja n ea ! Iar alii care jubileaz, care radiaz. Ei bine, ei sunt deja n Paradis. Numai c nu tiu c sunt n Paradis. Trebuie s le-o spun altcineva. Esenialul, lucrul cel mai important, n aceast prinvin, este c dac avei iubire pentru adevr, pentru lumin, pentru aceast puritate i o avei n fiecare zi i toat viaa, atunci deja acumulai, atragei, pregtii, formai o ntreag lume sublim n voi, n jurul vostru, care nu se vede. i cnd va fi vzut ? Cnd vei pleca n lumea cealalt, vei vedea c ceea ce ai lucrat, ce ai fcut este o realitate. i n acel moment, dat fiind c atunci omul nu are corpul fizic, nu are corpul eteric, nu are corpul astral, nici mcar corpul mental inferior, care l mpiedicau s simt, s primeasc aceste lucruri sublime, el simte cele mai mici lucruri, vibreaz la cea mai mic vibraie este de nenchipuit, de nedescris. Iat cum Iniiaii din vechiul Egipt prezentau lucrurile, adevrul. Ei spuneau: Totul depinde de voi, dac nu cerei dect Lumina, latura sublim, deja suntei legai de lumea adevrului, de lumea luminii, nimic nu v va mai putea mpiedica s v proiectai cnd vei pleca, cnd vei prsi corpul fizic, s v aflai printre acele fiine care sunt de aceeai natur, de aceeai splendoare, de aceeai mrire, de aceeai frumusee, de aceeai putere, suntei

cu ei. Iat adevrul. Adevrul cu adevrat veridic. Aa stau lucrurile; i nu putei face ca lucrurile s nu fie aa; indiferent dac credei sau nu credei, aa va fi, cnd vei pleca. Aa c nu ne rmne dect s credem, s acceptm i s lucrm. Iat deci, trei lucruri. Fac-(i-)se dup credina ta ! - a spus Iisus. TRACK 4 Acum, cel mai bun cadou pe care vi l-am fcut n timpul celor 39 de ani, este cel de astzi. Dac acceptai, dac m credei, dac lucrai n acest sens, s aveti, s obinei, s cunoatei acest adevr, aceast lumin, aceast iubire, vei vedea apoi. Oh, l, l ! Ce de schimbri, ce de schimbri extraordinare, chiar n aceast existen, chiar n aceast existen; n ciuda oprelitilor, a blnilor, a carapacelor i a perdelelor i a ecranelor, a mbrcminilor i toate celelealte, cu toate acestea vei avea ceea ce vrei. i n acest fel Iniiaii, marii Maetri, Hierofanii i Mahatma spuneau : Planul fizic este cea mai mare oprelite pentru a realiza ct mai repede cu putin aceste lucruri. Corpul fizic, materia vai, vai, vai, pentru a o subtiliza, pentru a o sublima, pentru a o transforma, pentru a ajunge s trieti cu adevrat acea via celest chiar n corpul fizic, trebuie multe eforturi, mult voin, mult credin, mult iubire, mult speran. i cum oamenii sunt obinuii cu lucruri mult mai uoare, mai simple, mai concrete, ei nu se ocup dect de asta i au renunat la aceast

munc a Iniiailor, care este singura care merit (fcut), i iat cum, apoi, sunt mereu n mizerie, n srcie, n slbiciune. Pentru c nu este nimic tiinific n ceea ce fac ei, nu este bazat pe o tiin iniiatic. Tot ceea ce fac ei nu este nc cea mai bun ocupaie, de fapt. Acum v prezint astzi latura cea mai perfect, cea mai sublim, cea mai veridic de a nzui ctre acea Lumin. i dac se ntmpl s simii puin descurajare, mici, mici necazuri, mici suferine, uneori, s spunei ca n cntec: n toate mprejurrile vieii, nu-i pierde pacea ! Pri- vsicikite uslovia na jivota, ne gubi svoia mir ! Adic n orice condiii ai fi pui, s nu v pierdei niciodat Pacea. Eei, nu e uor ! Este imposibil, dac nu eti conectat, legat de Lumin, dac nu ai acest ideal de a te aga de ceva nemuritor, nu e cu putin. Privii... Nu e posibil. Eu nu cred. Dar dac eti agat, dac ai o coard, cum spuneam: naltul Ideal. Oamenii n-au neles niciodat rolul unui nalt Ideal; cum lucreaz asupra noastr un nalt Ideal, cum ne ajut, cum ne redreseaz, numai avnt un nalt Ideal i dac nu-l avei, vei fi la pmnt din cele mai mici lucruri. Pentru c nu exist nimic care s v susin. Ca cei care sunt n mare, scafandrii. Dac nu exist o coard, dac li se ntmpl ceva, ei zic Tragei ! i hop ! sunt sltai sus. Acesta este naltul Ideal. El este sus, la suprafaa fpturilor, care v susine, nu v las s v necai. n timp ce, fr un ideal, ne necm. Vi s-a ntmplat de mai multe ori. i pe urm, acei ignorani trec drept savani i filozofi. Se mpuneaz, se umfl n pene,/se dau mari, dar sunt zero n faa Cerului. n faa idioilor, da, n faa ignoranilor, da. Idioii se minuneaz n faa

altor idioi ! Dar n faa Iniiailor, n faa celor de Sus, este lamentabil. Privii cu ce se mulumesc ! Privii ce prostii sunt n capul lor ! Ei se mulumesc, meteresc... Iat cel mai mare adevr despre care v-am vorbit i el nu este nc (ultimul). Este unul din marile adevruri, dar apoi vor veni altele. i aa, unul dup altul, unul dup altul, naintai, devenii puternici, rezisteni. Altfel, ooo, vei alege... i vei fi mncai, nghiii de gngnii mici. i ce sunt aceste gngnii ? Pi sunt oameni care v vor mnca. Da, sunt mici gngnii. Sunt multe, nu ducem lips de asemenea gngnii. Vei spune: Dar cum vorbii, cum ndrznii s vorbii de asemenea lucruri ? Ei da, Cerul mi-a dat acest drept. L-am obinut. nainte nu eram aa. Eram foarte rezonabil, foarte ponderat, foarte cumptat, impecabil, ce mai ! Dar din clipa n care Cerul mi-a zis: D-i drumul, Toto !!! de atunci (mi-am dat drumul) i spun astfel de lucruri. Fr ngduina Cerului, oh, l, l ! eram... perfect, ce mai ! Drgu adorabil. Dar mi se pare c ntr-o zi, cnd vei ajunge i voi la anumite munci, la anumite cuceriri, izbnzi sau dominaii sau rezultate sau victorii, dac vrei, e posibil s m ntrecei. Eu nc nu i-am ocrt pe oameni. Dar voi o s i ocri - i nc cum ! Asta o prevd. Dar noroc c pe moment suntei drgui ! Ei da, dar vei face mai mult de-att. Dac ai vedea mcar ce se ntmpl, cum sunt oamenii n interior, o s-i omori pe toi ! n timp ce eu nc n-am omort pe nimeni. Deci eu sunt mai drgu dect voi. Dar dac ai putea mcar vedea ! Cunoaterea, clarvederea sunt foarte primejdioase. De ce ? S zicem c cineva a deschis ochii

unuia, i el devine clarvztor. i afl c soia lui... Pune mna pe puc: 3 mori ! Aa c clarvederea nu este chiar att de recomandabil. Trebuie s rmi n ignoran. V spun: dac voi ai vedea ce vd eu, ai extermina lumea. Dar nici n aceast privin nu m vei nelege. Nici n asta.

TRACK 5 Acum vei avea ntr-adevr timp s digerai, s meditai i vei vedea, ntr-o zi, c au fost, cu adevrat, mari adevruri. Dar cnd ? Cnd vei pleca de pe acest Pmnt. Dac, nainte de a pleca, exist i unii care sunt convini, care accept, au o intuiie, i amintesc c este aa pentru c nu coborm pentru prima oar pe Pmnt - i tiu c ai verificat cu toii ce am spus; toi, fr excepie. Ai traversat toate regiunile pn la Cer i v-ai ntors. ns carapacele pe care le avem, pe care le avei, v mpiedic s v amintii. Dar toate acestea sunt n voi. Unii pot si amintesc i s spun: Da, aa a fost. Acum este greu. Da, nu v nel. i atunci de ce s nu beneficiai de cunoaterea acestor mari adevruri i s v blcii venic n tot ce este att de murdar i necinstit, att de mediocru, chiar dezgusttor, uneori. De ce, cnd avem aceste mari adevruri ? S nu le cunoti, s duci o via cam animalic, asta da Poi chiar s-i scuzi pe oameni. Dar s ai revelaia acestor mari adevruri i s continui

s te blceti, s te bagi n lucruri care nu sunt chiar att de frumoase, atunci persoana aceea nu se va putea justifica n nici un fel. Nici ea nu va fi mndr de ea. E o chestiune de timp. Eu sunt linitit. tiu c o s v prind pe toi, toi, toi la cotitur, pentru c mai devreme sau mai trziu vei fi obligai s recunoatei aceste lucruri. Fr excepie, aproape toi mi vei da dreptate ntr-o zi. Dar poate c atunci nu voi mai fi aici. M vei cuta pe alte planete, ca s-mi mulumii. Da. tiu i asta. V facei iluzii, nu, nu, nu ! Oh, l, l ! i poate c sunt singurul care nu i face iluzii. Ceea ce am nvat, ceea ce am trit, nc navei idee ! Dar cu voia lui Dumnezeu, aa, ncet, uurel, ncetior, vei cunoate lucruri pe care le-am trit, pe care le-am cunoscut, pe care le-am atins, le-am verificat pentru c dac am face-o dintr-o dat, ai muri. N-ai putea rezista i suporta toate acestea. Ai cdea la pmnt. Trebuie timp. i apoi totul se va lrgi, vei vedea lucrurile clar i chiar vei msura, vei cntri oamenii pe care i ntlnii astzi, n faa crora suntei n admiraie, pentru c au terminat cteva coli, au cteva diplome, au bani... Apoi, cnd vei vedea cum triesc, cum vorbesc, cu ce se ocup... cu lumina nvmntului, vai, vai, vei descoperi c sunt foarte departe. Vei ncepe s-i apreciai pe alii, pe care i-ai clcat n picioare, pe care nu i-ai apreciat, pentru c nu sunt att de bine clasai, stimai, de idioii lumii. Ce de schimbri se vor produce n voi, vei vedea ! De ce ? Pentru c trebuie s vezi lucrurile exact cum sunt. i deocamdat nu le vedei. Suntei influenai de oameni care nu cunosc adevrul. Ei ne-au influenat, ne-au indus n eroare, ne-au

educat. Nu este aa, nu este aa ! Cnd vei cunoate cellalt aspect, vei nelege i i vei clasa. Vei spune: Gata cu tia ! Nu mai sunt idealul meu. Nu-i voi mai imita. Pentru c pe moment, toat lumea vrea s devin regele oelului, regele petrolului, regele prostiei, regele... Nu, ??? Iar acum sunt la spital, sunt la cimitir. Pentru c, tii, sunt prea muli regi, prea muli, aa c... O, ce bucuros sunt astzi ! Pentru c v-am fcut un cadou ! i dac ai neles, dac gndii c gndul este ceva real, puternic, ideal, formidabil i n loc s v lsai gndul s se plimbe, s adune murdrii, lucruri senzuale, abracadabrante, lucruri dezordonate, s o putei educa, concentra, conduce, ghida, ca ea s fie (ocupat) mereu, mereu cu lucruri sublime, sublime, sublime. Dac ajungei s facei asta, avei puterea, avei cheia, avei tot. Acum trebuie s facei o munc asupra voastr niv. S nu v lsai ca toat lumea, plutind n nori. Ceea ce este puin dulce, ah ! Toi decad tocmai prin gndirea lor, prin mentalul lor, prin imaginaia lor, sunt dezechilibrai, ajung la psihiatrie, pentru c nu cunosc aceste lucruri. Lumina vindec, Lumina nsntoete, Lumina armonizeaz, Lumina perfecioneaz. i oamenii de ce se ocup ? De Lumin ? Mai degrab de ntuneric. Ei accept ntunericul i atunci ntunericul i ucide. Vedei, deci, ce cadou v-am fcut astzi ?! i dac vrei s verificai, hai, dai-i drumul ! (V trebuie) ani. i vei vedea, cnd ne vom ntlni, nu vei mai fi aceeai. Va iei ceva din voi. n timp ce acum, cnd vd multe chipuri, sunt stinse, stinse, sunt ntunecate, sunt fr via, nu exist nimic, nici n privire, nici n

zmbet, nici n... Pentru c este ideal s fii aa. Este idealul oamenilor. n timp ce aici, ehe, nsufleim, nsufleim tot, tot, tot. Fiina trebuie s vibreze, s propage viaa. UN MINUT DE MEDITAIE

11