Dari Abu Hurairah ra.

, Nabi berkata, "Jika kamu berkata kepada sahabat kamu "Dia m", semasa Imam sedang berkhutbah pada hari Jumaat, maka kamu telah berkata yang lagha (berkata perkara yang sia-sia)". ([HR al-Bukhari, Muslim)

Nabi s.a.w.: "Jika kamu berkata kepada kawanmu, diam pada hari Jumaat dan khatib sedang membaca khutbah, maka tiada pahala Jumaat baginya." (Nailul Authar, dari Abu Hurairah).

Berkata-kata ketika imam berkhutbah TIDAK MEMBATALKAN solat Jumaat tetapi TIDAK MENDAPAT PAHALA.

Menurut mazhab imam Syafi e, hukumnya MAKRUH berkata-kata ketika khatib sedang ber khutbah Jumaat.

Manakala tiga imam yang lain (Hanafi, Maliki dan Hanbali) mengatakan HARAM berka ta-kata ketika khatib sedang berkhutbah Jumaat.

Dibenarkan berkata-kata dalam beberapa keadaan, iaitu kerana mahu memberi amaran kepada si buta daripada terjatuh ke dalam telaga, mengerjakan solat tahiyatul m asjid, mengucap `yarhamukallah kepada orang yang bersin apabia dia memuji Allah, menjawab salam dan membaca selawat apabila mendengar selawat.

Meng"amin"kan do'a Imam ketika khutbah kedua pada hari Jumaat tidaklah tergolong kepada perkataan yang sia-sia, ia dibenarkan, cuma dengan kadar suara yang perl ahan. Berkata Syiekh Abdul Aziz bin Baaz rh, "Sesungguhnya apa yang syara'kan ad alah agar seseorang itu adalah mendengar khutbah dengan baik. Boleh menyebut AMI N semasa Imam berdo'a, tanpa meninggikan suara (cukup untuk diri sendiri mendeng ar AMIN)." [Majmu' Fataawa wa Maqaalaat Mutanawwi'ah Li Samaahah al-Syeikh Ibn B aaz, 12/339]. http://www.facebook.com/notes/tazkirah/berkata-kata-ketika-imam-berkhutbah/10150 221670617847?ref=nf -------------------------by kakiSURAU

Seringkali kita lihat di masjid-masjid apabila Imam sedang berkhutbah akan ada j amaah,tanpa mengenal umur,bercakap-cakap sesama mereka.Bahkan dalam kalangan rak an-rakan penulis,ada juga yang berbicara dengan penulis ketika khutbah,pada sang kaan baik penulis,kesemua mereka ini tidak tahu atau mungkin juga terlupa mengen ai hukum berbicara ketika khutbah,maka mudah-mudahan catatan ringkas ini menjadi panduan serta peringatan untuk diri penulis dan umat Islam 'amnya mengenai huk um berbicara ketika Imam sedang berkhutbah.

Pertamanya marilah meneliti hadith berkaitan khutbah Jumaat:

Dari Abu Hurairah radhiallahu anhu dia berkata: Rasulullah shallallahu allam bersabda:

alaihi was

Jika kamu berkata kepada temanmu pada hari jumat, Diamlah, sementara imam sedang me mberikan khutbah, maka sungguh kamu sudah berbuat sia-sia. (HR. Al-Bukhari no. 41 4 dan Muslim no. 851)

Sedangkan menegur orang lain dengan tujuan untuk menyuruh mereka diam itupun sud ah dianggap sia-sia atau 'lagha',apatah lagi dengan perbuatan-perbuatan lain.Dan dapat difahami tujuan larangan Rasulullah itu dengan hadith dibawah ini:

Dari Abdullah bin Busr radhiallahu anhu dia berkata:

Ada seorang laki-laki mendatangi Nabi shallallahu alaihi wasallam yang sedang berk hutbah di hadapan manusia pada hari jumat. Maka beliau bersabda kepadanya, Dudukl ah. Sungguh, kamu telah mengganggu dan membuat orang lain terlambat. (HR. Ahmad n o. 17014 dan dinyatakan shahih oleh Al-Albani dalam Shahih Al-Jami no. 155)

Iaitulah supaya hadirin dapat memberikan sepenuh perhatian kpada khutbah.Hal ini diperjelaskan lagi dengan sepotong hadith: Dari Abu Darda' Radhiyallahu 'Anhu dia berkata:"Nabi Shallallahu 'alaihi wasalla m sedang berkhutbah kepada manusia,kemudian bagnda membacakan sepotong ayat.Keti ka itu aku berada di samping Ubayy bin Kaab,maka bertanyakan kepadanya:"Wahai Ub ayy,bilakah ayat ini diturunkan?"Akan tetapi dia enggan berbicara denganku,maka aku mengulangi pertanyaanku dan dia masih enggan berbicara denganku,sehinggalah Nabi Shallallahu 'alaihi wasallam turun (dari mimbar).Kemudian Ubay mengatakan k epadaku:Engkau tidak memperoleh apa-apapun dari (solat) Juma'atmu melainkan perk ataan-perkataan yang sia-sia.Selepas solat,aku menemui Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam dan mengadukan kepadanya tentang peristiwa tadi.lantas Baginda bersabd a:Ubayy benar,apabila engkau mendengar imam berkhutbah maka dengarlah dan diamla h sehingga habis dia khutbahnya" (HR Ahmad no 20780,Ibn Majah no 1111)

Maka telah jelaslah kepada kita akan haramnya hukum berkata-kata ketika khutbah. Mudah-mudahan kita berusaha untuk mematuhi larangan Rasulullah ini,meskipun disa na terdapat pendapat di sisi mazhab As-Syafi'iy,mendengar khutbah hanyalah sunat hukumnya,tetapi mengikuti perintah Rasulullah adalah lebih dekat dengan kebenar an dan kecintaan Allah.Firman Allah: ???? ??? ??????? ?????????? ??????? ?????????????? ???????????? ??????? ???????? ?? ?????? ??????????? ? ????????? ??????? ???????? Katakanlah (wahai Muhammad): Jika benar kamu mengasihi Allah maka ikutilah daku,

nescaya Allah mengasihi kamu serta mengampunkan dosa-dosa kamu dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. (Surah Ali 'Imran,ayat 31)

Wallahu 'Alam

Maka sama-samalah kita saling ingat mempringatkan kawan-kawan kita mengenai perk ara ini.Mudah-mudahan bermanfaat. http://www.facebook.com/notes/layarminda/hukum-becakap-ketika-khutbah/1986300601 78133 ----------------------Hukum bercakap ketika khutbah Jumaat by Tazkirah on Friday, 24 June 2011 at 08:11 Dari Abu Hurairah ra., Nabi berkata, "Jika kamu berkata kepada sahabat kamu "Dia m", semasa Imam sedang berkhutbah pada hari Jumaat, maka kamu telah berkata yang lagha (berkata perkara yang sia-sia)". ([HR al-Bukhari, Muslim)

Nabi s.a.w.: "Jika kamu berkata kepada kawanmu, diam pada hari Jumaat dan khatib sedang membaca khutbah, maka tiada pahala Jumaat baginya." (Nailul Authar, dari Abu Hurairah).

Berkata-kata ketika imam berkhutbah TIDAK MEMBATALKAN solat Jumaat tetapi TIDAK MENDAPAT PAHALA.

Menurut mazhab imam Syafi e, hukumnya MAKRUH berkata-kata ketika khatib sedang ber khutbah Jumaat.

Manakala tiga imam yang lain (Hanafi, Maliki dan Hanbali) mengatakan HARAM berka ta-kata ketika khatib sedang berkhutbah Jumaat.

Dibenarkan berkata-kata dalam beberapa keadaan, iaitu kerana mahu memberi amaran kepada si buta daripada terjatuh ke dalam telaga, mengerjakan solat tahiyatul m asjid, mengucap `yarhamukallah kepada orang yang bersin apabia dia memuji Allah, menjawab salam dan membaca selawat apabila mendengar selawat.

Meng"amin"kan do'a Imam ketika khutbah kedua pada hari Jumaat tidaklah tergolong kepada perkataan yang sia-sia, ia dibenarkan, cuma dengan kadar suara yang perl ahan. Berkata Syiekh Abdul Aziz bin Baaz rh, "Sesungguhnya apa yang syara'kan ad alah agar seseorang itu adalah mendengar khutbah dengan baik. Boleh menyebut AMI

N semasa Imam berdo'a, tanpa meninggikan suara (cukup untuk diri sendiri mendeng ar AMIN)." [Majmu' Fataawa wa Maqaalaat Mutanawwi'ah Li Samaahah al-Syeikh Ibn B aaz, 12/339]. http://www.facebook.com/notes/tazkirah/hukum-bercakap-ketika-khutbah-jumaat/101 50233656637847