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Curso completo para el estudio de la Biblia

Autor: Scott Hahn, Ph.D. Editor general: Rev. James Socias Traduccin espaola de Beatriz Ozores

MTF MIDWEST THEOLOGICAL FORUM Woodridge, Illinois

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x Abreviaturas utilizadas para los libros de la Biblia x Abreviaturas utilizadas para los documentos del Magisterio xi Prefacio 6 Captulo 1: QU ES LA BIBLIA? 7 Lo que los catlicos creen sobre la Biblia 8 Recuadro: Qu quiere decir que la Biblia est divinamente inspirada? 9 Grfico: Periodos de la historia bblica 10 Cmo fue escrita la Biblia 11 La Biblia es literatura sagrada 12 La Biblia es un libro de contenido religioso 12 Recuadro: La Biblia contiene errores? Es verdad todo lo que dice la Biblia? 13 Grfico: pocas arqueolgicas y acontecimientos bblicos 14 Qu es la Historia de la Salvacin? 15 Grfico: Historia de la Alianza 16 La Iglesia ser nuestra gua 16 Recuadro: Qu es el canon de la Biblia? 17 Cmo se form el canon 18 El canon de la Escritura 19 Lectura suplementaria 20 Vocabulario 21 Para el estudio 21 Ejercicios 22 Del Catecismo 23 26 26 27 28 30 30 31 32 33 34 38 39 40 40 41 41 43 45 46 48 49 50 50 51 Captulo 2: EL ANTIGUO TESTAMENTO Los libros del Antiguo Testamento La Ley Recuadro: J, E, D, y P Historia Sabidura Recuadro: Qu es la literatura sapiencial? Profeca Recuadro: Que es la literatura proftica? Recuadro: Fijando fechas Breve esquema de la historia del Antiguo Testamento Qu es la tipologa y cmo funciona? Lectura suplementaria Vocabulario Para el estudio Ejercicios Del Catecismo Captulo 3: LA CREACIN DEL MUNDO Das 1-3: dando forma Das 4-6: llenando el vaco Sptimo da: La alianza del sbado con la creacin La creacin: una alianza con el universo Entender el tiempo como parte de la creacin La Creacin es buena Recuadro: Es verdad? 52 52 54 56 57 58 58 58 59 60 62 63 64 65 66 La creacin del ser humano a imagen de Dios La Alianza del matrimonio Dios Nuestro Padre La cada Muerte Espiritual Dnde ests? El primer Evangelio La maldicin El mal Recuadro: Creacin y Evolucin Lectura suplementaria Vocabulario Para el estudio Ejercicios Del Catecismo

67 Captulo 4: EL MUNDO DE LOS COMIENZOS 68 El linaje perverso de Can 70 El linaje justo de Set 71 Los hijos de Dios y las hijas de los hombres 72 El diluvio 73 Recuadro: Ocurri de verdad el diluvio? 74 La alianza con No 75 Recuadro: Otra historia del diluvio 76 La maldicin sobre Canan 77 Grfico: Tabla de las naciones segn Gnesis 10 78 La arrogancia de los hijos de Cam 79 Recuadro: La verdadera torre de Babel 81 Lectura suplementaria 82 Vocabulario 83 Para el estudio 83 Ejercicios 84 Del Catecismo 85 86 88 89 89 90 91 93 95 98 99 102 103 104 105 106 Captulo 5: ABRAHN, NUESTRO PADRE La vida de un nmada Las promesas a Abrahn Mapa: Migracin de Abrahn en el Oriente Prximo, siglo XVIII a.C. Recuadro: De Abrn a Abrahn Mapa: Los viajes de Abrahn en Canan, hacia el siglo XVIII a.C. 1. El juramento de Dios: una tierra y una nacin 2. El juramento de Dios: un reinado y un nombre Sodoma y Gomorra Mapa: La historia de Lot 3. El pacto de Isaac y el tercer juramento de Dios Lectura suplementaria Vocabulario Para el estudio Ejercicios Del Catecismo

107 Captulo 6: LOS PATRIARCAS 108 En busca de una esposa para Isaac 110 Jacob y Esa v

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112 113 114 115 116 116 117 119 121 122 124 125 125 126 126 127 128 129 130 131 133 134 136 137 138 139 140 142 144 144 145 146 147 147 148 Mapa: Los viajes de Isaac y Rebeca. La escala de Jacob Jacob y Labn Mapa: Los viajes de Jacob y Raquel Doce hijos Recuadro: Las doce tribus de Israel Por su lucha con Dios, Jacob es llamado Israel Jos es vendido como esclavo por sus hermanos Mapa: Viaje de Jos a Egipto como esclavo Dios convierte el mal en instrumento de salvacin Lectura suplementaria Vocabulario Para el estudio Ejercicios Del Catecismo Captulo 7: EL XODO Nacimiento y rescate de Moiss Moiss se rebela Recuadro: La fecha del xodo La zarza ardiente: Dios revela su nombre a Moiss El mensaje al Faran Las plagas La Pascua El Cordero Pascual como figura de Cristo Mapa: La ruta del xodo La huida de Egipto Alimento espiritual en el desierto La alianza del Sina El Declogo y la ley natural El Templo en el cielo y en la tierra Lectura suplementaria Vocabulario Para el estudio Ejercicios Del Catecismo 167 Captulo 9: EL NACIMIENTO DEL REINO 169 Comienza la conquista 171 Mapa: Canan durante el tiempo de la conquista, hacia el ao 1.300 a.C. 172 Recuadro: Jeric 172 Mapa: La ruta de los espas 173 La alianza de Josu con Israel 174 Recuadro: El tiempo apropiado para atacar 174 Mapa: La invasin de Canan 175 Grfico: Cuadro cronolgico del primitivo Israel y sus vecinos 175 Mapa: La captura del Arca por los filisteos y el retorno del Arca a los israelitas 176 Los Jueces 177 Grfico: Los Jueces de Israel: portadores de la Ley luchadores por la libertad lderes 178 Samuel, el profeta que unga reyes 180 Sal, el ungido 180 El primer gran error de Sal 181 Mapa: El reino de Sal, hacia el ao 1050 a.C. 182 El segundo gran error de Sal 184 Un hombre segn el corazn de Dios 185 Lectura suplementaria 186 Vocabulario 187 Para el estudio 188 Ejercicios 189 191 192 193 194 195 198 199 201 202 203 204 205 205 206 Captulo 10: EL REINO DE DAVID Jerusaln, la nueva capital de David Mapa: El reino de David El traslado del Arca a Jerusaln Recuadro: La liturgia del Arca La alianza con David Ms all del Sina, hasta Sin La alianza davdica: siete rasgos principales Recuadro: La alianza davdica en el Salmo 89 La alianza davdica: tres rasgos secundarios Resumen: Los principales rasgos de la alianza davdica Lectura suplementaria Vocabulario Para el estudio Ejercicios

149 Captulo 8: LA LEY 151 El becerro de oro cambia la relacin de Israel con Dios 152 La institucin del sacerdocio 154 Despus de la cada 155 El cielo en la tierra 156 La ley 157 En el desierto 159 La constitucin de Israel 160 Shema 161 Una mirada detallada al Deuteronomio 161 Resumen del Deuteronomio 162 Recuadro: El Tabernculo en el desierto 163 Lectura suplementaria 164 Vocabulario 165 Para el estudio 165 Ejercicios 166 Del Catecismo

207 Captulo 11: EL SABIO REY SALOMN 209 Mapa: Jerusaln durante el tiempo de David y Salomn, hacia los aos 1010-930 a.C. 210 El Israel imperial 211 Mapa: El reino de Salomn, hacia el ao 970 a.C. 212 La sabidura de Salomn 213 Salomn construye el Templo 215 Recuadro: Materiales de construccin para el Templo de Salomn 216 El orgullo y la apostasa de Salomn 217 Los dioses de las mujeres de Salomn 218 Lectura suplementaria 219 Vocabulario 219 Para el estudio 220 Ejercicios

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221 Captulo 12: EL REINO DIVIDIDO 222 El reino desgarrado 224 Mapa: Los reinos de Israel y Jud, en el ao 930 a.C. 225 De vuelta al becerro de oro 226 Buenos y malos reyes 226 Jons 228 Elas y Jezabel 230 Elas en el Sina 231 Mapa: Los viajes de Elas y Eliseo 232 Elas y Eliseo 233 La amenaza de los asirios 234 El fin de Israel 234 Mapa: La cada de Israel, hacia el ao 721 a.C. 235 Lectura suplementaria 236 Vocabulario 237 Para el estudio 238 Ejercicios 239 Captulo 13: CONQUISTA Y EXILIO 241 El gran profeta Isaas 244 Recuadro: Con la ayuda de Dios, el rey Ezequas defiende Jerusaln el ao 701 a.C. 245 El impo rey Manass 246 La gran reforma 247 Jeremas ve el fin del mundo 249 Mapa: La cada de Jud a manos de Nabucodonosor y los babilonios 250 La promesa imposible 252 El xodo al revs 253 Mapa: El imperio babilnico despus de la destruccin de Jerusaln 254 El exilio de Babilonia 256 Daniel: historias heroicas del exilio 258 Lectura suplementaria 259 Vocabulario 260 Para el estudio 260 Ejercicios 261 262 264 264 265 265 266 267 268 269 270 271 271 272 272 Captulo 14: UN RESTO REGRESA El banquete de Baltasar Ciro, el mesas Recuadro: Soberanos del imperio Persa (a.C.) Mapa: El retorno de los exiliados (537 a.C.) El comienzo de la nueva Jerusaln Problemas con los samaritanos Esdras, el escriba Lo que Dios de verdad quiere La promesa incumplida Lectura suplementaria Vocabulario Para el estudio Ejercicios Del Catecismo 277 277 278 279 280 281 283 284 285 286 286 Jerusaln, entre dos fuegos La profanacin final Asombroso xito de los Macabeos Mapa: El reino Asmoneo, entre los aos 165-37 a.C. Grfico: rbol genealgico de los Macabeos Lo que los judos crean Recuadro: Judas Macabeo y la historia de la Hanukkah Lectura suplementaria Vocabulario Para el estudio Ejercicios

287 Captulo 16: EL MUNDO DEL NUEVO TESTAMENTO 288 Se cumplieron las profecas? 289 Los fariseos 290 Recuadro: El judasmo en tiempos del Nuevo Testamento 291 Los saduceos 291 Despus de los Macabeos 292 Herodes el Grande 293 Grfico: El rbol genealgico de Herodes 294 Cuando lleg la plenitud de los tiempos 294 La religin en el Imperio Romano 295 Mapa: Los hijos de Herodes heredaron su reino: la Tetrarqua 296 La expansin de la religin juda 297 Mapa: El Imperio Romano, 14 d.C. 298 Proslitos de la puerta 298 Judea y galilea 300 Los samaritanos 301 Lectura suplementaria 302 Vocabulario 303 Para el estudio 303 Ejercicios 304 Del Catecismo 305 307 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 317 318 319 322 323 324 Captulo 17: EL NUEVO TESTAMENTO Cmo se divide el Nuevo Testamento La nueva Ley: los cuatro Evangelios Mateo Marcos Lucas Juan Historia: los Hechos de los Apstoles Sabidura: las Cartas Profeca: el Apocalipsis Lectura suplementaria Vocabulario Para el estudio Ejercicios Del Catecismo Captulo 18: LA ENCARNACIN El Hijo de David Grfico: Familia de David Dios te salve, Mara

273 Captulo 15: LA REVUELTA DE LOS MACABEOS 275 Slo un mundo por conquistar 276 Mapa: Conquistas de Alejandro Magno, aos 336-323 a.C.

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327 El nacimiento de Jess 329 Mapa: Los viajes de Jess: desde su Nacimiento hasta su Bautismo 330 Nunc dimittis 331 La Epifana 332 Los santos inocentes 333 Mapa: La huda a Egipto 333 Jess adoctrina a los maestros 335 Lectura suplementaria 336 Vocabulario 337 Para el estudio 337 Ejercicios 338 Del Catecismo 339 341 343 345 347 348 350 351 352 353 354 355 356 356 357 358 359 360 361 361 362 363 364 365 366 367 368 370 371 372 373 374 374 376 377 377 378 378 Captulo 19: LO QUE HIZO JESS Juan el Bautista prepara el camino Jess es bautizado Las tentaciones del desierto Conversin del agua en vino La Purificacin en el Templo La Tierra de Zabuln y Neftal Mapa: El ministerio de Jess en Galilea La curacin de enfermos Quin pec? La expulsin de los demonios Come con los pecadores Las mujeres y los samaritanos Los Doce Mapa: Los viajes de Jess a Jerusaln Hosanna al hijo de David Lectura suplementaria Vocabulario Para el estudio Ejercicios Del Catecismo Captulo 20: LO QUE ENSE JESS Jess enseaba con autoridad Las parbolas El Reino de Dios est al llegar Nacer de lo alto La letra de la Ley no es suficiente Los ltimos sern los primeros Los primeros sern los ltimos El amor a los enemigos La gracia de Dios es inmerecida La oracin constante Jess es el pan de la vida Lectura suplementaria Vocabulario Para el estudio Ejercicios Del Catecismo 385 386 387 388 388 390 394 394 397 398 400 401 402 403 403 404 La negacin de Pedro Ha blasfemado! Judas se arrepiente Pilato interroga a Jess Crucifcale! Crucifican a Jess Aqu tienes a tu madre El ltimo cliz Recuadro: Poncio Pilato Recuadro: El Salmo de Crucifixin Recuadro: Los judos Lectura suplementaria Vocabulario Para el estudio Ejercicios Del Catecismo

405 Captulo 22: LA RESURRECCIN 408 Las mujeres que encontraron al Seor resucitado 409 El camino a Emas: Jess se revela en la Eucarista 411 El poder de perdonar y retener los pecados 411 La duda de Toms 411 De vuelta en Galilea 412 La redencin de Pedro 413 Mapa: La Resurreccin y la Ascensin de Jess 414 Lectura suplementaria 415 Vocabulario 415 Para el estudio 416 Ejercicios 416 Del Catecismo 417 Captulo 23: JESS CUMPLE LAS PROMESAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO 419 Cumplimiento de la ley y los profetas 420 La Iglesia antes de Cristo 421 1. Jess lleva a cumplimiento a la Alianza con Adn 422 2. Jess lleva a cumplimiento a la Alianza con No 423 3. Jess lleva a cumplimiento a la Alianza con Abrahn 424 4. Jess lleva a cumplimiento a la Alianza con Moiss 424 El nuevo xodo 425 Jess, el Cordero Pascual 425 5. Jess lleva a cumplimiento a la Alianza con David 427 Lectura suplementaria 428 Vocabulario 428 Para el estudio 429 Ejercicios 429 Del Catecismo 431 Captulo 24: EL NACIMIENTO DE LA IGLESIA 433 Restauracin del Reino 433 Mapa: El Judasmo en tiempos de Jess

379 Captulo 21: EL CLIZ DEL CUMPLIMIENTO 380 El Cliz que faltaba 382 En Getseman 384 Arrestan a Jess en Getseman

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434 435 436 437 438 439 440 441 442 442 443 La eleccin de Matas Recuadro: El Cenculo Pentecosts La autoridad de Pedro El martirio de Esteban Cmo era la primera comunidad cristiana Lectura suplementaria Vocabulario Para el estudio Ejercicios Del Catecismo 485 485 486 486 Vocabulario Para el estudio Ejercicios Del Catecismo

445 Captulo 25: LA EXPANSIN A TODAS LAS NACIONES 446 Felipe bautiza a un Etope 448 Mapa: Expansin inicial de la Buena Nueva 449 Saulo el perseguidor se converte en San Pablo 450 La conversin de Saulo 451 Han de hacerse antes judos los cristianos? 451 El Concilio de Jerusaln 453 Lectura suplementaria 454 Vocabulario 455 Para el estudio 455 Ejercicios 456 Del Catecismo 457 459 460 461 462 463 465 466 466 467 468 469 470 471 471 472 Captulo 26: PABLO APSTOL Pedro y Pablo en los Hechos de los Apstoles El Apstol de los Gentiles La Ley fue nuestro pedagogo El pecado trae la muerte por la Ley La doctrina de San Pablo sobre la justificacin Mapa: Primer viaje de Pablo (Hechos 13, 4; 14, 26) Los viajes de Pablo Mapa: Segundo viaje de Pablo (Hechos 15, 40; 18, 22) Mapa: Tercer viaje de Pablo (Hechos 18, 23; 21, 17) Mapa: Viaje de Pablo a Roma (Hechos 21, 26 28, 31) Lectura suplementaria Vocabulario Para el estudio Ejercicios Del Catecismo

487 Captulo 28: LA IGLESIA CATLICA EN LAS ESCRITURAS 488 Organizacin de la Iglesia 489 El primado de Pedro 490 Los concilios de la Iglesia 491 Los sacramentos 492 El Bautismo 492 La Confirmacin 493 La Eucarista 494 La Penitencia 495 La Uncin de Enfermos 496 El Orden Sacerdotal 497 El Matrimonio 498 Lectura suplementaria 499 Vocabulario 500 Para el estudio 500 Ejercicios 501 Del Catecismo 503 Captulo 29: EL FINAL DE LA HISTORIA 504 Lo qu Jess ense sobre el final de la historia 505 El final de la Antigua Alianza 507 Mapa: El asedio de Jerusaln 70 d.C. 508 La visin de la liturgia celestial 509 La Liturgia de la Palabra 512 La Eucarista celestial 514 Las bestias 516 La nueva Jerusaln 516 La advertencia y la promesa 519 Mapa: Comunidades e iglesias cristianas en el ao 100 d.C. 520 Lectura suplementaria 521 Vocabulario 521 Para el estudio 522 Ejercicios 522 Del Catecismo 523 525 526 527 528 529 530 531 531 531 532 Captulo 30: CMO LEER LA BIBLIA La Biblia es literatura Sentido espiritual Oye la Iglesia como gua Qu leer primero La oracin Lectura suplementaria Vocabulario Para el estudio Ejercicios Del Catecismo

473 Captulo 27: EL NUEVO REINO 475 El Hijo de David 477 La pregunta de Jess: cmo puede el hijo de David ser el Seor de David? 480 La Iglesia cumple perfectamente la alianza davdica 480 La alianza davdica: las siete caractersticas primarias 482 La alianza davdica: las tres caractersticas secundarias 484 Lectura suplementaria

533 Arte y fotografa 541 ndice

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Comprender las Escrituras

Captulo 1

Lecturas previas
2 Timoteo 3, 10 - 4, 5 1 Pedro 1, 12 - 2, 22

a revelacin de Dios en Jesucristo se transmite medianto la fuente comn de las Escrituras y la Tradicin. La Tradicin incluye las Escrituras, que son expresin privilegiada de la Tradicin. La Sagrada Escritura es la palabra de Dios en cuanto se consigna por escrito bajo la inspiracin del Espritu Santo, y la Sagrada Tradicin transmite ntegramente a los sucesores de los Apstoles la palabra de Dios (DV 9). La Palabra de Dios, transmitida por escrito o en forma oral, slo puede ser interpretada autnticamente por el Magisterio de la Iglesia. La Escritura -la Biblia- tiene que ser leda y explicada en la Iglesia. La Biblia contiene la Palabra de Dios inspirada y sin error. En setenta y tres libros, nos muestra la historia del plan de Dios para nuestra salvacin, empezando por la creacin del mundo y terminando con los inicios de la Iglesia. Junto con las enseanzas de la Iglesia, la Biblia nos dice lo que necesitamos saber para salvarnos. Aunque la Biblia est compuesta por muchos libros, en su conjunto narran una sola historia. En las Sagradas Escrituras aprendemos cmo Dios nos cre perfectos al inicio de los tiempos, pero nuestros primeros padres, haciendo libre uso de su voluntad, pecaron y, con el pecado, hicieron que la muerte recayera sobre ellos y sobre sus descendientes. El resto de la Biblia nos ensea cmo Dios proporcion al hombre los medios de salvacin: eligi al pueblo de Israel para hacer volver hacia S a toda la humanidad, completando esta tarea en su nico Hijo amadsimo, Jesucristo, mediante su sacrificio en la cruz. Adems, la Biblia nos muestra la verdad sobre el final de la historia: el bien triunfa, el mal es derrotado y el Pueblo de Dios vive para siempre en el Paraso. sta es la historia de nuestra fe. Sin embargo, la Sagrada Escritura no es la nica fuente de fe, como ella misma nos dice. Jesucristo fund la Iglesia para mantener viva la Tradicin de la fe. Como catlicos, creemos que la Iglesia no es simplemente una institucin religiosa que preserva la Tradicin. En Pentecosts, despus de la muerte y resurreccin de Cristo, Dios infundi el Espritu Santo sobre los Apstoles y, por este don, el Espritu Santo contina habitando y guiando la Iglesia. El Magisterio de la Iglesia nos ensea todas las riquezas de la Biblia. Poseemos la verdad viva de la Iglesia, y siguiendo el Magisterio podemos leer la Biblia con ms confianza, mayor comprensin y ms libertad.

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Captulo 1: Qu es la Biblia?

Lo que los catlicos creen sobre la Biblia


La palabra inspirada de Dios nos llega por la Sagrada Escritura. La palabra viva de Dios nos llega por la Tradicin viva de la Iglesia. La palabra infalible de Dios, tal como nos ha sido transmitida por la Escritura y la
Tradicin, ha sido encomendada nicamente al Magisterio vivo de la Iglesia, que ejerce su autoridad en nombre de Jesucristo.

a Sagrada Escritura est inspirada y no contiene error. Inspirada (que viene de una palabra que significa dar aliento) significa que Dios mismo gui a los autores que escribieron los libros de la Biblia. La inteligencia de estos autores fue iluminada directamente por la accin del Espritu Santo para que escribieran slo y exclusivamente aquello que Dios quera. Este proceso tuvo lugar a lo largo de miles de aos. El Espritu movi a estos autores, sin limitar en modo alguno su libertad, a escribir lo que guardaban en su inteligencia. Aunque Dios es el principal autor de las Escrituras, los autores humanos son tambin verdaderos autores, porque actuaron como instrumentos subordinados, libres e inteligentes del Espritu Santo. Sin error significa que no puede equivocarse: propiamente indica que la Escritura siempre ensea la verdad, nunca el error. Pues, como todo lo que los autores inspirados o hagigrafos afirman, debe tenerse como afirmado por el Espritu Santo, hay que confesar que los libros de la Escritura ensean firmemente, con fidelidad y sin error, la verdad que Dios quiso consignar en las sagradas letras para nuestra salvacin (DV 11).

Leer la Sagrada Escritura es, de alguna manera, como recibir la Eucarista. En ambos casos la Palabra de Dios viene directamente a nosotros. El Catecismo de la Iglesia Catlica nos ensea: la Iglesia ha venerado siempre las divinas Escrituras como venera tambin el Cuerpo del Seor. No cesa de presentar a los fieles el Pan de vida que se distribuye en la mesa de la Palabra de Dios y del Cuerpo de Cristo (CIgC 103). Para el catlico, la Palabra de Dios goza de mxima autoridad. Pero las Escrituras no son la nica fuente de la Palabra de Dios. As nos lo ensean las mismas Escrituras. En la Segunda Carta a los Tesalonicenses 2, 15, San Pablo recuerda a los creyentes de Tesalnica que deben guardar las tradiciones que los apstoles les han transmitido por escrito o de palabra. Por eso, hermanos, manteneos firmes y observad las tradiciones que aprendisteis, tanto de palabra como por carta nuestra. La Sagrada Escritura y la Sagrada Tradicin -la Tradicin oral- forman una sola fuente por la que la Palabra de Dios llega a nosotros. La interpretacin verdadera de ambas Sagrada Escritura y Sagrada Tradicin- se realiza mediante la enseanza infalible de la Iglesia, el Magisterio. Infalible quiere decir que por la ayuda divina del mismo Cristo, la Iglesia no puede ensear errores en materia de fe.

El gran rollo de Isaas encontrado en Qumrn fue escrito hacia el ao 100 a.C. Es el manuscrito ms antiguo que contiene un libro de la Biblia completo. Es sorprendentemente semejante al texto original hebreo. Ofrece una prueba irrefutable de la precisin del texto del libro de Isaas que tenemos en la actualidad.

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Comprender las Escrituras

Para mantener a la Iglesia en la pureza de la fe transmitida por los apstoles, Cristo, que es la Verdad, quiso conferir a su Iglesia una participacin en su propia infalibilidad. Por medio del sentido sobrenatural de la fe, el Pueblo de Dios se une indefectiblemente a la fe, bajo la gua del Magisterio vivo de la Iglesia (cf. LG 12; DV 10). (CIgC 889) La misin del Magisterio est ligada al carcter definitivo de la Alianza instaurada por Dios en Cristo con su Pueblo; debe protegerlo de las desviaciones y de los fallos, y garantizarle la posibilidad objetiva de profesar sin error la fe autntica. El oficio pastoral del Magisterio est dirigido, as, a velar para que el Pueblo de Dios permanezca en la verdad que libera. Para cumplir este servicio, Cristo ha dotado a los pastores de la Iglesia con el carisma de infalibilidad en materia de fe y de moral. El ejercicio de este carisma puede revestir varias modalidades: (CIgC 890) El Romano Pontfice, Cabeza del Colegio episcopal, goza de esta infalibilidad en virtud de su ministerio cuando, como Pastor y Maestro supremo de todos los fieles que confirma en la fe a sus hermanos, proclama por un acto definitivo la doctrina en cuestiones de fe y moralLa infalibilidad prometida a la Iglesia reside tambin en el Cuerpo episcopal cuando ejerce el magisterio supremo junto con el sucesor de Pedro, sobre todo en un Concilio Ecumnico (LG 25; cf. Vaticano I: DS 3074). Cuando la Iglesia propone por medio de su Magisterio supremo que algo se debe aceptar como revelado por Dios para ser credo (DV 10) y como enseanza de Cristo, hay que aceptar sus definiciones con la obediencia de la fe (LG 25). Esta infalibilidad abarca todo el depsito de la Revelacin divina (cf. LG 25). (CIgC 891) La asistencia Divina es tambin concedida a los sucesores de los apstoles, cuando ensean en comunin con el sucesor de Pedro (y, de una manera particular, al obispo de Roma, Pastor de toda la Iglesia), aunque, sin llegar a una definicin infalible y sin pronunciarse de una manera definitiva, proponen, en el ejercicio del magisterio ordinario, una enseanza que conduce a un mejor entendimiento de la Revelacin en materia de fe y de moral. A esta enseanza ordinaria, los fieles deben adherirsecon espritu de obediencia religiosa (LG 25) que, aunque distinto del asentimiento de la fe, es una prolongacin de l. (CIgC 892)

Qu quiere decir que la Biblia est divinamente inspirada?


l Espritu Santo ilumin la inteligencia de diversos autores a lo largo de miles de aos, de manera que pudieran concebir todo aquello que Dios quera que escribiesen y slo eso. La inspiracin divina movi de modo infalible la voluntad de cada uno de estos escritores sagrados, sin coaccionar en modo alguno su libertad, para que pusieran por escrito lo que tenan en su inteligencia. La inspiracin divina asisti a cada uno de ellos a la hora de emplear el lenguaje y las expresiones correctas. Esto significa que Dios es el autor principal de la Escritura y que los autores humanos son tambin verdaderos autores. Estos autores sagrados fueron instrumentos del Espritu Santo, instrumentos libres, inteligentes y subordinados a l. Por ello, cada libro de la Biblia est inspirado y puede decirse que es al mismo tiempo obra de Dios y del autor humano. No hay nada en la Sagrada Escritura que no est inspirado por Dios. Toda Escritura es inspirada por Dios y til para ensear, para argir, para corregir y para educar en la justicia (2 Tm 3, 16). El Espritu Santo, autor principal de la Biblia, gui a los autores humanos en su tarea, de manera que expresaran una verdad con una profundidad mucho mayor de la que ellos pudieron percibir. Estas verdades se reveln ms plenamente, a lo largo de los siglos, bajo la gua del Espritu Santo.

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Captulo 1: Qu es la Biblia?

Periodos de la historia bblica


El Antiguo Testamento: desde los orgenes del mundo al 400 a.C. El Periodo Intertestamentario: del 400 a.C. al 4 a.C. El Nuevo Testamento: a partir del 4 a.C.
Periodo Pre-patriarcal . . .Desde los orgenes al siglo XVIII a.C. Periodo Patriarcal . . . . . . .Del 1700 a.C. al 1500 a.C. Periodo Egipcio . . . . . . . . .Del 1500 a.C. al 1250 a.C. Periodo Tribal . . . . . . . . . . .Del 1250 a.C. al 1050 a.C. Periodo Davdico . . . . . . . .Del 1050 a.C. al 900 a.C. Periodo Asirio . . . . . . . . . . .Del 900 a.C. al 600 a.C. Periodo Babilnico . . . . . .Del 600 a.C. al 540 a.C. Periodo Persa . . . . . . . . . . .Del 540 a.C. al 330 a.C. Periodo Helenstico . . . . . .Del 330 a.C. al 170 a.C. Periodo Macabeo . . . . . . . .Del 170 a.C. al 70 a.C. Periodo Romano . . . . . . . .Del 70 a.C. al 100 d.C.
El calendario de Guzer, una tablilla de piedra caliza que enumera el ao agrcola, es una de las inscripciones hebreas ms antiguas. Data de la poca de Salomn, finales del s. XI - principios del s. X a.C. El faran de Egipto entreg la ciudad de Guzer a Salomn como parte de la dote por su boda con una princesa egipcia. David no haba conquistado la ciudad de Guzer por respeto, ya que Egipto la reclamaba para s.

Como tenemos la Escritura y la Tradicin, ambas interpretadas por el Magisterio de la Iglesia, el Catecismo nos dice (CIgC 108), que la fe cristiana no es una religin de Libro. El cristianismo es la religin de la Palabra de Dios, y la Palabra de Dios -Jesucristo- sigue hoy viva y vivir para siempre. Pero la Escritura es el camino que nos lleva al conocimiento de Jess. Como ensea San Jernimo, el desconocimiento de las Escrituras es desconocimiento de Cristo. Si quieres saber cmo manejarte en el Reino de Dios, entonces la Escritura es tu mapa. Si quieres saber a quin recibes en la Comunin, entonces necesitas saber cmo Dios prepar a su pueblo durante siglos antes de que finalmente nos diera el Pan de Vida en la Eucarista.
Toda la Sagrada Escritura es un libro nico, y este libro nico es Cristo, porque toda la Sagrada Escritura habla de Cristo, y toda la Sagrada Escritura se cumple en Cristo (Hugo de San Vctor, Noe 2,8). (CIgC 134)

Ciertamente, la Palabra de Dios es viva y eficaz, dice la Carta a los Hebreos 4, 12, y ms cortante que una espada de doble filo: entra hasta la divisin del alma y del espritu, de las articulaciones y de la medula, y descubre los sentimientos y pensamientos del corazn. Para vivir de un modo que realmente agrade a Cristo, necesitamos estudiar y meditar- la Biblia. Es el nico modo de conocer verdaderamente a Jess.