La educacin durante la Revolucin

Introduccin En el presente artculo se aborda el estudio de la poltica educativa que se vino desarrollando en Mxico a partir del movimiento revolucionario de 1910 hasta la obra educativa de Jos Vasconcelos. Para su mejor comprensin el texto se divide en cinco apartados de la siguiente manera: 1. 2. 3. 4. 5. La escuela durante la revolucin 1911-1917 Los modelos extranjeros de la educacin mexicana en el siglo XX Poltica educativa revolucionaria Se llamaba Vasconcelos La cruzada de Vasconcelos

En el primer tema se revisan los principales antecedentes que dieron origen al contenido del artculo 3 de la Constitucin de 1917. El segundo tema abarca los modelos pedaggicos extranjeros que se introdujeron a Mxico con el fin de ofrecer una educacin ms acorde al nio. El tercer tema describe de manera general el debate que suscit la propuesta educativa de Venustiano Carranza. Finalmente los dos ltimos, tratan de la vida y obra educativa de Vasconcelos, as como de la situacin que guardaba la educacin superior en esa poca. Antecedentes Es necesario hacer una recapitulacin de los ltimos aos antes y durante el movimiento armado de 1910, en los que haba una crisis poltica y social. Por lo que se refiere a la educacin, se crea que sta sera la ruta idnea para lograr la unidad nacional. Joaqun Baranda, Justo Sierra y otros pedagogos, queran que la educacin realmente respondiera a las necesidades del pas, deseaban que sta tuviera el carcter de popular y lograr a travs de ella la integracin nacional. La escuela durante la revolucin 1911-1917 Este es un periodo de gran inestabilidad, en algunos lugares surgen caudillos con ideales liberales, interesados en mejorar la calidad de vida de los mexicanos; por esta razn algunos estados se volvieron autnomos en la

cuestin educativa y cada uno de ellos busc destacar en este mbito, tal fue el caso de Durango, Coahuila, Yucatn y Tabasco. A partir de la celebracin del Congreso Liberal, convocado por el Club Liberal Ponciano Arriaga en San Luis Potos, en febrero de 1901, surgieron movimientos de oposicin al rgimen existente, uno de los primeros fue representado por la corriente magonista. El Partido Liberal Mexicano, difundi su programa poltico en julio de 1906, en el cual propona hacer reformas en los aspectos polticos, econmicos y sociales que protegieran a los campesinos y en general a la poblacin explotada. En materia educativa, planteaba la necesidad de popularizar la educacin y que es el Estado quin debe asumir la organizacin y direccin de la instruccin de la niez, otorgar mejores sueldos a los maestros, ensear artes y oficios en las escuelas, la prohibicin al clero de impartir educacin y la obligatoriedad de la educacin elemental; todo esto, para lograr el desarrollo del pas dentro de un marco de libertad y justicia social. Con el propsito de hacer llegar la instruccin a los lugares ms apartados, se establecieron las Escuelas Rudimentarias en todo el pas. El 30 de mayo de 1911, se aprob el proyecto de Ley con el que el gobierno acept la responsabilidad econmica para solventar este tipo de escuelas fuera del Distrito Federal, el 1 de junio de ese mismo ao se pone en marcha. Existen otros caudillos y hacendados que como Madero, aplicaron dicha ley, ya que ofrecieron educacin a sus trabajadores y a sus hijos en sus propias haciendas, resaltando que la educacin influa en la mejor productividad. Estas escuelas son rudimentarias, en tanto que ofrecan los conocimientos bsicos y algunos oficios para que la poblacin pudiera integrarse a la vida productiva del pas. La finalidad es la enseanza para hablar, leer y escribir castellano y ejecutar las operaciones fundamentales y ms usuales de la aritmtica. Este proyecto educativo no cumpli con las expectativas de los mexicanos, as lo hizo notar Alberto J. Pani, cuando da a conocer los resultados obtenidos por su encuesta, en la que se detect algunos problemas de las Escuelas Rudimentarias, tales como: a) La heterogeneidad tnica- lingstica de la poblacin. Para educar a los indgenas era necesario que los maestros aprendieran sus dialectos, esto perjudicaba seriamente al espaol como lengua nacional y ms que con ella se pretenda la integracin del pas. b) Los bajos recursos financieros. Este punto era el de mayor importancia ya que los Estados y municipios no contaban con recursos para impulsar las escuelas, por eso propuso la federalizacin de la enseanza y que el estado deba tener la responsabilidad de difundir y sostener la educacin.

c) La deficiencia tcnica del programa. Este punto se refiere a que se daba mayor nfasis a los conocimientos tericos y, que estos estaban desarticulados del desarrollo econmico del pas. Pani opinaba que la educacin deba tener un carcter prctico. La educacin de este periodo se caracteriz por concebir y extender la educacin y la escuela al servicio de la comunidad, ya que stas contribuan al bienestar social de la poblacin. Aqu el maestro jugaba un papel importante como promotor de cambio. Se le dio un toque social porque inclua medidas de apoyo social, se distribuan alimentos y vestido en las escuelas, convirtindolas en centros de asistencia social. En 1915, la legislacin zapatista expidi la Ley sobre Generalizacin de la Enseanza, en la cual se planteaba la prohibicin del clero a impartir educacin, para combatir la ignorancia y la dominacin as como para construir la libertad. Establecer los planes y programas a nivel nacional; difundir y extender las escuelas a todo el territorio, es decir, que la educacin debera estar federalizada. La educacin se conceba como camino para el engrandecimiento del pas y para el mejoramiento individual de las condiciones de vida y como un instrumento para destruir el fanatismo religioso. Los modelos extranjeros de la educacin mexicana en el siglo XX 2.1 Modelos pedaggicos Los diversos movimientos militares que se suscitaron en Europa, dejaron a su paso miseria, desorden, marginacin y exista una gran desigualdad, social, econmica y cultural. Para remediar estos males, se concibe a la educacin como el nico camino viable para lograr un bienestar econmico y cultural. Para enfrentarse a la enseanza de carcter abstracto existente en la poca, y cumplir con llevar educacin a todo el pueblo y adems que sta contribuya al desarrollo econmico del pas, se importan pedagogas extranjeras. Son cuatro los modelos que entran al pas y que se ponen en prctica, los primeros son: El proveniente de Norteamrica, con un enfoque progresista, representado por John Dewey. De Europa que enfatiza la accin. De Espaa con un enfoque racionalista y cientfico, su creador el pedagogo Ferrer Guardia. Su influencia se nota en los estados de Yucatn y

Sonora. Propone la coeducacin de sexos y la coeducacin de clases, es libertaria, laica y busca la emancipacin. De Rusia, llamada educacin socialista, basada en la pedagoga de Makarenko, que vincula la educacin con el trabajo productivo. Todas estas corrientes estn consideradas dentro de la escuela nueva o activa, pugnaban por un proceso activo, basado en la experiencia y el hacer, se centran en los intereses de los nios, en que ste se desarrollara integralmente, por unos programas flexibles, sin horarios fijos, se oponan a lecturas o textos preparados, a un maestro autoritario y a un ambiente represivo. Por el contrario, el maestro debe ser un gua, orientador y facilitador de actividades que promuevan el aprender haciendo, creando un vnculo de cooperacin en un ambiente democrtico. Algunos de los representantes de la escuela nueva o activa, en tanto que se opone a lo tradicional, a las practicas escolsticas, nueva por el modo de ver las cosas en la educacin, son: En primer lugar su creador, el francs, Edmond Demolins, que asent como principios bsicos, la libertad, la observacin e investigacin por parte del alumno. De Alemania, Hermann Lietz, su objetivo formar hombres sanos de cuerpo y alma, en su hogar educativo campestre propicia la vida y el trabajo en comn de los estudiantes. Georg Kerschensteiner, parte de la individualidad, ya que cada nio tiene sus propias formas de actuar y de pensar ante el medio. Propone que la educacin se debe tratar desde los aspectos, axiolgico, psicolgico, sociolgico y teleolgico. De Estados unidos John Dewey, Granville Stanley Hall, prepar la tendencia progresista, se le considera el padre del movimiento en pro del estudio del nio e introductor de diversas reformas. Destaca su teora de la recapitulacin, que ensea que todo ser humano atraviesa por distintas fases de desarrollo en el aspecto somtico lo mismo que en el psquico, fases que repiten las de sus ancestros raciales en la escala evolutiva de la vida. De las cuatro corrientes la que domin fue la escuela nueva o activa. 2.2 El nio, objeto de la educacin.

En la escuela nueva, la educacin gira alrededor de los intereses de los nios. Los intereses pueden ser: inters motor, intereses prcticos, intereses tericos e intereses exteriores e interiores. Kerschensteiner maneja cuatro fases del desarrollo de los intereses, la primera infancia, de uno a dos aos; la segunda infancia o edad del juego, de seis a siete aos; el periodo de inters egocntrico de ocho a catorce aos y el periodo de los intereses objetivos del trabajo o edad de la adolescencia y la madurez. El nio no se encuentra solo en su proceso de aprender, se encuentra rodeados de instituciones y personas que influyen en su educacin. Entre ellos el maestro, quien debe sentir amor a su labor y simpata por el nio para que lo pueda comprender, tener la capacidad de observacin, realizar su labor con alegra desmedida. Poltica educativa revolucionaria 3.1 El artculo 3 de la Constitucin de 1917 En el Congreso Constituyente, que dio inicio el 1 de diciembre de 1916, se debatieron las ideas surgidas del movimiento revolucionario y el proyecto de Venustiano Carranza. Se integra una comisin presidida por Francisco J. Mjica, defensor del laicismo cientfico para que analice la propuesta de Carranza, la cual es rechazada. Entre los puntos que propone Carranza estn los de libertad de enseanza, obligacin del Estado de brindar educacin, educacin elemental gratuita, pero estos conceptos quedaban demasiado ambiguos. El punto central de debate fue la concepcin de laicismo. Los conservadores pugnaban por un laicismo neutral, el cual permita al maestro dejar a alumno con las ideas errneas que trajese de su casa, con las ideas trasmitidas por la iglesia. Francisco J. Mjica, se opone a este tipo de laicismo por considerarlo pernicioso y en su lugar propone un laicismo cientfico basado en la ciencia. Realizando un anlisis ms profundo, la comisin presentan su proyecto, que posteriormente es aceptado, dando origen al artculo 3 de la Constitucin. A las conclusiones que lleg la comisin son: Que la enseanza religiosa es contraria al desarrollo psicolgico del nio. Que la enseanza religiosa en los nios se vuelve luego en violento fanatismo. Que el clero es un enemigo de las libertades.

 La prohibicin de la participacin del clero en la enseanza, por considerarla una regresin y pone en peligro a la a sociedad y a las instituciones estatales. Que laicidad significa, a una enseanza ajena a toda creencia religiosa pero inspirada en la ciencia. El papel rector del Estado en la educacin. Necesidad de eliminar todo dogma religioso en la enseanza pblica, evitar la influencia del clero en la enseanza; establecer una educacin libre, laica, gratuita y obligatoria en los establecimientos oficiales. Se crean escuelas federales y escuelas Artculo 123. 3.2 Vasconcelos y el establecimiento de la SEP Se promulga la Constitucin de 1917, es urgente que el Estado establezca un sistema educativo que permita cumplir con los compromisos nuevos. As que se cre la Secretaria de Educacin Pblica en 1921, bajo la direccin de Jos Vasconcelos. Lo primero que hizo fue organizar los departamentos en que se dividira la nueva institucin, quedando en primera instancia tres ramas: Escuelas. Aument las escuelas elementales, impuls las escuelas rurales y tcnicas; cre escuelas preparatorias en las capitales de los estados, impuls la educacin infantil y de adultos, cre talleres que impulsaran la pequea industria. Bibliotecas. Para acercar la cultura al pueblo, consider que tenan que existir bibliotecas ambulantes, juveniles y pblicas en poblaciones mayores de 3000 habitantes. Se le dio gran impulso a la labor editorial. Bellas artes. Otro medio importante para llevar la cultura y de una forma amena fue la difusin que se le dio al arte popular: pintura, teatro, artesanas, etc. Le dio gran importancia al artista, porque estaba en contra del intelectualismo y el teoricismo sin ningn sentido prctico. La secretara cumplira con la federalizacin de la enseanza, ya que extiende su campo de accin a todo el pas. Todos los establecimientos de educacin, de todos los niveles, estarn bajo la supervisin de la SEP. Le corresponde a sta, vigilar, organizar y sealar las orientaciones tcnicas y polticas de enseanza.

Vasconcelos estuvo al frente de la secretara de 1921 a 1924. Durante este tiempo combati el analfabetismo, convocando una campaa de Alfabetizacin, donde los estudiantes de la universidad salieron a brindar sus conocimientos al pueblo. Cre ms escuelas elementales, escuelas tcnicas y foment la educacin rural. Se preocupo por cultivar integralmente al individuo, propuso que la msica, el canto, las artes plsticas se dieran en las escuelas. Su quehacer como Rector de la Universidad se basa en tres principios: la justicia social, informacin obtenida en el grupo del Ateneo de la Juventud y en la informacin rusa. 3.3. El movimiento obrero organizado y la educacin socialista. Los diversos movimientos obreros tuvieron gran influencia en el mbito educativo, apoyaron la reforma del artculo 3, a favor de las clases populares. Los grupos como la C.R.O.M y la C.G.T propusieron implantar la educacin racionalista, un ejemplo son los Estados de Yucatn y Sonora. La reforma se plantea por la necesidad de extender la enseanza utilitaria y colectivista, que prepare a los alumnos para la productividad, que fomente el amor al trabajo como deber social. Se llamaba Vasconcelos y su cruzada educativa Vasconcelos realiz una gran obra al querer dar educacin a la clase popular. Pero esto fue muy difcil por las condiciones en que se encontraba el pas. Sin embargo, a pesar de tener un equipo improvisado, hizo lo que crey conveniente, llevar cultura a la clase mayoritaria. Atribuy mucha importancia al mestizaje en la conformacin de una cultura nacional. No habra indios, sino, mexicanos conformando un solo pas. Con el mestizaje quera integrar una personalidad nacional a la cual se deba incorporar poco a poco a los indgenas. l crea que el mestizo, con el apoyo de la cultura, lograra superar las condiciones que favorecan su manipulacin por parte de tiranos y hacendados. Consideraba que la Universidad deba participar directamente en programas tendientes a resolver los problemas nacionales de los sectores mayoritarios. Durante su periodo como rector, incorpor a los universitarios a una campaa nacional de alfabetizacin. Para cumplir con sus objetivos, crea que los maestros deban ser verdaderos apstoles. Recurri a maestros improvisados; es decir, personas que supieran leer, escribir y hacer cuentas para que fungieran como maestros ambulantes que estaban bajo la tutela de los maestros rurales. Estos no reciban ningn sueldo, slo el reconocimiento de su labor, a travs de un diploma.

Desafortunadamente la labor de Vasconcelos no tuvo el xito que se deseaba. Son muchos los aspectos que estaban en su contra, slo por mencionar algunos tenemos: El choque de las ideas religiosas de Vasconcelos con el laicismo expresado en el artculo 3; la falta de fundamentos pedaggicos que dieran sustento a la labor educativa, el recorte del presupuesto, resistencia de la gente a recibir educacin. Como l era un lector, crea que todos iban a leer, se imprimieron varios libros, pero no sirvieron al propsito que l esperaba. La gente tena como necesidad primaria la de alimentarse y el leer a los clsicos, no le llenaba. Que esto no nos extrae, ya que an ahora, a 80 aos de distancia, los profesores y los mexicanos, nos resistimos a leer.