1 - El arte en las civilizaciones antiguas: India

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View of Mutura , Daniell, Tom & William El arte indio abarca un perodo de unos 4500 aos. Geogrficamente se extiende por todo un palio subcontinente y culturalmente rene varias civilizaciones y reinos que recibieron su influencia a travs de sucesivas invasiones y vnculos comerciales. Los ejemplos ms antiguos del arte indio se remontan a la Edad de Bronce en la cuenca del indo, la cual alcanz su mximo esplendor entre los aos 2500 y 1500 a.C. Entre las ruinas de MohenjoDaro a orillas del Indo y Harappa en el Punjab, se encuentran las ruinas de los palacios, viviendas, graneros y comercios as como esculturas y bajorrelieves, en los que se observa que lo religioso era el motivo principal del arte de la Edad de Bronce. Se reconoce el sacrificio ritual del toro y los cultos a la fecundidad, temas que reaparecern en el posterior arte hind y budista. La civilizacin del Indo desapareci en consecuencia de cambios geogrficos que determinaron un curso diferente para el ro Indo y por las invasiones arias provenientes del norte de Asia. Los pueblos arios se instalaron en las orillas del Ganges y del Yamuna y desarrollaron la religin vdica. Arte ario Este arte se conoce ms por los textos vdicos que por las piezas que se conservan en la actualidad, en efecto, poco a sobrevivido de aquellos tiempos. Estos textos fueron escritos en snscrito entre los aos 1500 y 900 a.C. y el ms antiguo y famoso es el Rigveda. Estas fuentes refieren a la existencia de un gremio de pintores que realizaba murales y tallas en casas y

palacios as como miniaturas sobre hojas de palam, para lo que se empleaban pigmentos de vivos colores. Los textos vdicos reflejan las creencias filosficas que sentaron las bases para el hinduismo. Pero durante el siglo VI a.C. el budismo y el jainismo ejerceran nueva influencia ya que pronto se difundiran por el territorio indio. Estas tres fuentes religiosas, conforman la inspiracin para el arte de los siglos venideros. Dinasta Maurya El emperador Asoka nieto del fundador de la dinasta, contribuy a la fundacin del budismo. Para ello, construy numerosos monumentos, entre ellos los llamados stupas (montculos o santuarios budistas) y encarg las columnas de piedra pulida (pilares de Asoka), en las que se esculpieron preceptos religiosos para colocarlos en aquellos lugares especialmente relacionados con la vida de Buda. Los ejemplos ms antiguos de la arquitectura india, pertenecen al reinado de Asoka y se trata de unas cmaras escavadas en la roca para refugio de los monjes intinerartes. Las ms famosas son las de las Lomas Rishi en las colinas de Barabar. Estas cmaras inician una tradicin de templos excavados en la roca que sera seguida no solo por budistas sino tambin por jainistas e hindues. Dos escuelas escultricas La dinasta Maurya desapareci alrededor del 184 d.C. y en los cuatro siglos que siguieron, el florecimiento de las artes comerciales gener intercambios artsticos y culturales entre oriente y occidente. Durante el siglo I d.C. el comercio con Roma tuvo su momento de apogeo. Al noroeste de la India, en Gandhara, se desarroll una importante escuela escultrica en donde algunos artistas romanos se establecieron ejerciendo notable influencia en el tratamiento de los gneros y los cabellos en el arte de la escultura. El estilo de las esculturas se hizo cada vez ms monumental: los budas de Gandhara a menudo vestan togas y tenan la prestancia de un dios griego o romano. Durante esta etapa, los stupas cambiaron de forma y crecieron hacia arriba formando una serie de elementos curvilneos. Pero a orillas del Yamauna, en Mathura, floreca una escuela puramente india, lejana a las influencias occidentales. El tamao de las figuras tambin era monumental y predominaba la orientacin frontal, pero se hallaban impregnadas de la voluptuosidad y la vitalidad interior.

2 - Evolucin de la escultura india

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Khajuraho, Love Sanctuary , deI\'Inde, Art Bajo la dinasta Gupta, que fue el primer poder unificado sobre el norte y el centro de la Inda, florecieron las ciencias, las artes, la msica y la arquitectura. En la escultura Gupta se combino el tratamiento monumental y simplificado de las primitivas figuras de Gandhara con la fuerza interior de la escuela de Mathura. Los Budas de este perodo se caracterizan por una expresin de paz y tranquilidad. Este estilo alcanz su mejor momento en el siglo V en Sarnita, en donde los escultores consiguieron un equilibrio ideal entre la sencillez de las formas y la riqueza de la ornamentacin. Muchos de los primeros ejemplos de pintura india datan de este perodo y se encuentra en el monasterio budista de Ayanta. Las pinturas del interior de las cuevas describen leyendas del budismo en forma de narraciones. Antes de pintar, los muros de piedra se cubran con una capa de paja, arcilla y piedra molida, encima de la cual se daba una mano de cal blanca bien lisa. Una vez trazado el dibujo, la superficie se pintaba con colores rojos, ocres y verdes, los que luego se barnizaban. Tambin corresponde a este perodo la construccin de templos ya no excavados en la roca sino como edificios aislados. Esta tendencia continuo durante los siglos VI y XV. Luego, el budismo sufri una progresiva decandencia, mientras que el hinduismo se transform en la fuente principal de inspiracin en el arte y la arquitectura.

Los templos hindues pueden clasificarse bsicamente en dos tiepos: Estilo Nagara: difundido en el norte de la India. En este estilo la sikahara (pinculo) tiene forma curva. Estilo Dravida: difundido en el sur. La sikhara est dispuesta en una serie de terrazas cada una consagrada a una deidad diferente, con la cima rematada por una stupa en miniatura o una stupika (pinculo diminuto). Los templos de Khajuraho fueron construidos durante la dinasta Chandella que alcanz su apogeo entre el 950 y el 1050 d.C. Se conservan solamente unos 20 templos en la actualidad. Estos templos son un perfecto balance entre arquitectura y escultura que representan las ms grandes piezas del arte indio. La vitalidad franca y sensual de la escultura ertica refleja la actitud hind de considerar la unin sexual como un acto sagrado.

3 - Perodo mongol
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Tomb of Akbar India , Agra, India El Islam lleg al norte de la India en el siglo XII y una dinasta Persa, la de los mongoles, accedi al poder cuatro siglos despus. Se inicia as el perodo mongol en el que recibe un gran impulso la pintura y la arquitectura del norte de la India. En efecto, los tres emperadores mongoles, Akbar (1556-1605), Jahanangir (1605-27) y Shah Jahan (1627-58) fueron grandes mecenas de las artes.

Akbar aceptaba en su corte tanto a los musulmanes como a los hindes y le gustaba rodearse de arquitectos, poetas, filsofos y pintores. Los artistas, en su mayora eran hindes, y trabajaban bajo las rdenes de maestros persas. Akbar toleraba tambin el cristianismo y recibi en 1579 a misioneros jesuitas, ejerciendo tambin el arte cristiano alguna influencia marginal en la produccin artstica de la poca.

Taj Mahal and Reflecting Pool in Golden Light , McDonald, Joe Durante el reinado Jahangir, el sucesor de Akbar, las miniaturas tuvieron su poca dorada y alcanzaron un alto grado de realismo. Y su hijo Saha Jahan le asign un notable impulso a la arquitectura cuya obra cumbre es uno de los ms bellos y famosos edificios de la India, el Taj Mahal, un mausoleo de mrmol blanco construdo en honor a su esposa favorita Mumtaz Mahal que muriera al dar a luz a su cuarto hijo. Aurangzeb, hijo de Sahah Jahan, era intolerante con los cultos diferentes al Islam as como tambin con las prcticas artsticas en general. Encarcel a su padre en la fortaleza de Agra, se enemist con los aliados locales y deterior las relaciones con Persia. De esta forma, inici la decadencia del imperio Mongol hasta que en el ao 1739 el tirano persa Nadir Shah saque Delhi. Por esa poca el estilo mongol se haba vuelto algo sentimental. En efecto, predominaban como temticas las escenas de claros de luna, prncipes y damas reclinados en los lechos escuchando msica. Simultneamente, en el sur, escuelas musulmanas florecan en la pintura.

Peafowl in a Landscape , Mansur, Ustad Aparecieron otros centros artsticos en el Rajasthn as como en las colinas del Punjab, impulsados por mecenas y gobernantes locales. Los temas favoritos eran los dioses Krishna y Visn. A Krishna se le representaba a menudo en compaa de su favorita, Radha, la mujer-vaca, con la piel del cuerpo en tonos azulados, y coronado con plumas de pavo real y guirnaldas de flores. En el Rajasthn floreci tambin la arquitectura con la construccin de fuertes, palacios y ciudades. De estas ltimas, la de Jaipur fue completamente remodelada a principios del siglo XVIII por el soberano Jai Singh, famoso por los observatorios de piedra que hizo construir en Jaipur y Delhi. La ltima muestra floreciente del arte pictrico puramente hind fue la escuela pahari que se desarroll en los estados montaosos del Punjab, cerca del Himalaya, desde el siglo XVI y hasta el siglo XIX. A partir de los ltimos aos del siglo XVIII, la influencia de Europa en la India se hizo tan creciente que el mecenazgo artstico de los gobernantes empez a declinar. Los funcionarios de la Compaa Inglesa de las Indias Orientales, encargaron a los artistas indios pinturas sobre nuevos temas, desde la historia natural y el comercio hasta la ejecucin de retratos. Es la llamada pintura de la compaa.