FACULDADE DA ALDEIA DE CARAPICUIBA

TRABALHO DE FILOSOFIA E EPISTEMOLOGIA DO DIREITO

Pr-Socrticos: Justia e Cosmologia

1 Semestre Direito Vespertino II

Elaine Aparecida Santos Alcantara RA 100033349 Mrcia Barbosa da Silva RA 100033443 Tony Ery de Oliveira Pereira RA 100033169

Professora Elisaide Trevisan

2012

SUMRIO

Introduo ..............................................................................................................5. Pr-Socrticos Justia e Cosmologia..................................................................6. Os Pr-Socrticos.................................................................................................6. O que os Pr-Socrticos pensavam sobre A Justia......................................6,7. O que os Pr-Socrticos pensavam sobre A Cosmologia..............................8,9. Um pouco sobre cada Filsofo Pr-Socrtico..................................................10. Concluso.............................................................................................................11. Referncias Bibliograficas..................................................................................12.

INTRODUO O perodo pr-socrtico pelo o que entendemos, so os filsofos gregos que antecederam a Scrates, e que viveram na Grcia Antiga. Este perodo teve inicio entre o sculo V ao VII a.C, e foi marcado pelo interesse filosfico para a Natureza ou physis. E, ser a partir da Physis que os pr-socrticos iro ampliar a compreenso da totalidade do real: do cosmos, dos deuses, do homem, da verdade, do movimento, da justia. Os Pr-Socrticos rompem com o pensamento mtico e defendem a maneira racional de pensar. Encontramos nos fragmentos desses filsofos, muitos fundamentos que determinaram a direo do pensamento ocidental. Da, o pensamento socrtico estar mais prximos de ns do que imaginamos.

PR-SOCRTICOS: JUSTIA E COSMOLOGIA

Os Pr-Socrticos Os primeiros filsofos que existiram entre o sculo V ao VII a.C. so os que hoje chamamos de pr-socrticos, pois eles antecederam a Scrates.

O que os Pr-Socrticos pensavam sobre: A Justia Os pr-socrticos consideraram a JUSTIA uma lei universal que restitui a cada pessoa, e a cada coisa, o que a elas se deve. A JUSTIA tem uma atuao muito abrangente no pensamento pr-socrtico, ela regulava as relaes entre os homens, entre as classes e entre as comunidades. E, tambm regulava as relaes entre os homens e a natureza. E, por fim universo. Durante a poca dos Pr-Socrticos no era fcil a distino entre o pensamento racional, religio e os valores de cada sociedade. Encontra-se concluses e conceitos com base na mitologia, contos, dramas, etc. No havia uma preocupao em especial com o tema da justia. A preocupao principal era descobrir as origens do universo, da natureza. H uma uniformidade da noo de justia entre os pr socrticos, pois so profundamente hermticas, apesar de pertenceram a reflexes que procuram resultar de um encadeamento lgico-racional do pensamento, idias e concepes contidas nas diversas referncias feitas ao termo JUSTICA nos fragmentos prsocrticos. No lcito recolher uma ideia de justia unificada, ou uma unidade de justia entre os pr socrticos, pois so diversas as escolas, as tendncias, as concepes, assim como so variados os pontos de partida e os entendimentos mantidos por estes pensadores a respeito do tema. No entanto possvel sim recolher trechos valiosos que mencionam a justia dentre aqueles que remanescessem da antiguidade. Partindo dos diversos textos
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entre as relaes entre cada ser e o ser do

recolhidos na exposio anterior do pensamento de cada escola pr socrtica, parece instigar ainda mais esta pesquisa e tentativa de pensar unitariamente no a justia entre os pr socrticos, mas a significao contida nos fragmentos dos diversos filsofos pr socrticos.

A Cosmologia

Os pr-socrticos ficaram conhecidos como os filsofos da Natureza, porque eles estudaram a origem e as transformaes naturais, eles tentaram entender o mundo com o uso da razo, faziam uma investigao sobre o que era a natureza e, essa investigao tinha um sentido cosmolgico, ou seja, as explicaes rompem com o mito, o princpio significa tempo terico que o fundamento de todas as coisas. Na cosmologia os pr-socrticos afirmam a gerao de todas as coisas por um princpio natural de onde tudo vem e para onde tudo retorna. Buscam explicar o mundo tomando como princpio que o governa um elemento da prpria natureza, em especial da natureza fsica. Os gregos utilizaram quatro elementos bsicos: terra, ar, fogo e gua. Os pr-socrticos tentavam a seu modo, explicar a natureza, a origem e as mudanas dos seres humanos que estavam inseridos na natureza. Faziam perguntas como: de onde vm os seres? Quem existe? Para onde eles vo? De que feito o mundo? Romperam com a viso mtica e religiosa da natureza que existia naquela poca e adotaram uma forma cientfica de pensar. Para os pr-socrticos ningum criou a Natureza, ela eterna e tudo na natureza se transforma em outra coisa sem desaparecer . Buscavam explicaes para um princpio ordenador do universo. Por isso, so chamados tambm de fisilogos, por tentarem compreender a physis. A physis ( uma palavra que significa fazer surgir, fazer brotar, fazer nascer, produzir) a natureza era o elemento primordial eterno, imperecvel e gerador das coisas mortais e em contnua transformao. atravs da physis que os prsocrticos passam a ter uma maior compreenso da totalidade do real: do cosmos, dos deuses, do homem, da verdade, do movimento, da justia. No se podia conhecer a physis pelos sentidos somente pela razo. A physis imutvel, isto no se transforma e nem perece. O mundo e os seres humanos esto em constante movimento e so movidos por outras coisas, e essa transformao nunca acaba. Isto chama-se devir, o movimento das coisas e do
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mundo: dia-noite, claro-escuro, quente-frio, seco-mido. Esses princpios so estabelecidos pela physis. A physis, ficou entendida como algo que por si surge e desenvolve-se; designa o que primrio, fundamental e persistente. Ope-se ao secundrio, derivado e transitrio. Compreende a totalidade de tudo o que . Ela a aurora, o crescimento das plantas, o nascimento de animais e homens. O objetivo dos pr-socrticos era dar uma explicao do mundo, ou melhor, do Kosmos, que em grego significa harmoniosamente organizado, ordenado, e belo por causa da sua ordem. E, se havia ordem e beleza e se estamos imersos nisto, se fazemos parte da ordem e com ela vem junto a sua origem e manuteno, logo veio a pergunta: Existem algum responsvel por toda esta ordem? Este responsvel seria da mesma natureza ou seria diferente? Os pr-socrticos queriam saber quem era o elemento regente por toda esta organizao, este pensamento eles trouxeram dos rapsodos e poetas que antes deles j se preocupavam em contar a origem das coisas da natureza, o modo e a maneira como estavam ali, isto eram os mitos.

Um pouco sobre cada Filsofo Pr-Socrtico Tales de Mileto, disse que a gua a origem de todas as coisas e que deus a inteligncia que faz tudo a partir da gua.
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Anaxmenes de Mileto, para ele o ar seria o elemento que constituiria todas as coisas a partir de sua condensao e rarefao: o fogo ar rarefeito; pela condensao forma-se o vento, as nuvens, a gua, a terra e finalmente a pedra. o primeiro a afirmar que a Lua recebe a sua luz do Sol. Xenfanes de Clofon, elementos originrios de todas as coisas so a terra e a gua. Combate a viso antropomrfica dos deuses e defende a existncia de um deus nico, distinto do homem, no gerado, eterno, imvel, puro pensamento e que age pelo pensamento. Pitgoras de Samos, defendia uma doutrina muito mais religiosa do que filosfica. Afirmava a imortalidade da alma que transmigra de uma a outra espcie animal. H trs pontos que destacam a sua autoria: 1. O nmero o princpio de tudo e o seu estudo reflete no comportamento humano o nmero; 2. A teoria dos opostos; 3. A descoberta de verdades matemticas. Vale lembrar o famoso teorema cujo nome lhe atribudo. Herclito de feso, tudo se move, tudo escorre, nada permanece imvel e fixo, tudo muda e se transmuta, sem exceo. Parmnides de Elia, o ser e no pode no ser; o no ser no e no pode ser de modo algum.

CONCLUSO

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No tempo dos pr socrticos, a maior preocupao era com a natureza e a descoberta dos cosmos. Podemos observar que mesmo a justia no sendo a maior preocupao dos pr socrticos; de acordo com os filsofos, eles praticam a justia para que as relaes entre os homens e a natureza, estejam em harmonia. possvel afirmar que a transio do pensamento mtico ao pensamento filosfico operou-se por meio dos pr-socrticos. A questo de justia entre os pr socrticos pode ser estudada a partir de um conjunto de fragmentos que fazem apelo direto ou indireto ao tema, considerando a lgica de pensamento prpria de cada escola retratando a passagem em direo concepo que haver de imperar posteriormente, no perodo socrtico, o da justia como virtude.

REFERNCIAS BIBLIOGRAFICAS

Bittar, Eduardo C.B. Curso Filosofia do Direito. Atlas, 2006.

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Disponvel em: http://www.jurisway.org.br

acesso em 19/02/2012

http://www.brasilescola.com acesso em 20/02/2012

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