NAMA PEMBENTANG : JAIM DOMUNIH (910915-12-6019) JIMMY ANAK PETER (910412-12-5719) KELAS : T1 MU1 PENSYARAH PEMBIMBING : EN.

RAJOO A/L AROKIASAMY

 Pilih seorang tokoh falsafah pendidikan Islam.

Nyatakan latar belakang, pandangan dan Sumbangan?

Nama sebenar

ABU HAMIDIBNU MUHAMMAD ALTUSI AL-GHAZALI

Al-Ghazali (10581111)

Asal

Pinggir Bandar Tus, Wilayah Khurasan, Iran(Parsi)

ABU HAMAD

Gelaran

HUJJAH AL-ISLAM

FAQEH

 Al-Ghazali

 Bandar Tus, Wilayah Khurasan, Iran(Parsi).

 Perkuburan Thobiran, Iran

PENDIDIKAN

Mendapat pendidikan awal dari sahabat bapanya seorang guru dan ahli Tasauf di Tus

Kemudian belajar di sekolah yang didirikan oleh Perdana Menteri Nizam Muluk di Tus
Belajar membaca, menulis, menghafaz al-Quran, Nahu, Bahasa Arab dan Fekah

 Perdana Menteri Nizam Muluk

Melanjutkan pelajaran dari Tus ke Jurjan dan kemudian di Naisabur

Di Naisabur beliau turut mempelajari teori dan amali tasauf daripada ulamak fekah dan Ketua Ahli Sufi iaitu al-Farmadi. Beliau juga belajar ilmu tasauf daripada al-Waraq dan Abu Bakar al-Tusi

Antara gurunya di sana ialah Abu al-Maali atau Dhiauddin al- Juwaini yang terkenal dengan panggilan Imam Harmain

Dgn Imam Harmain, beliau mempelajari ilmu Fekah, ilmu kalam dan falsafah

Berpegang pada prinsip bahawa ilmu dan keistimewaan para sufi tak dapat dipelajari melalui bukubuku sahaja kecuali melalui pengalaman atau merasainya sendiri

Matematik Etika (akhlak)

Fizik

6 Aspek Penting Falsafah

Logik
Politik

Metafizik (ketuhanan)

Menurutnya juga, Islam tidak melarang mempelajari ilmu-ilmu seperti falsafah Greek asalkan tidak bertentangan dengan Islam.

Para filosuf yang menganut pelbagai mazhab dan yang membawa pemikiran yang berciri kekufuran dapat dibahagikan kepada 3 golongan:

Golongan Golongan adatDahriyyah Tobiiyyah (Aties) (Naturalis)

Golongan alIlahiyyah (Theis)

Golongan ini mengikari adanya Tuhan.

Golongan ad-Dahriyyah (Aties)

Kata mereka, alam ini ada dengan sendirinya. Seperti haiwan yang ada melalui mani dan mani dari haiwan tanpa kesudahan lingkarannya.

Golongan ini adalah kaum Zindik

Banyak meneliti dan mengagumi ciptaan Tuhan.

Golongan ini termasuk kaum Zindik. Golongan atTobiiyyah (Naturalis)

Jiwa itu akan mati dan tidak akan kembali.

Meskipun mengimani Tuhan tetapi mengikari hari akhir yang juga menjadi pangkal iman.

Mengikari adanya akhirat, pahala-surga, siksa-neraka, kiamat dan hisab.

Kelompok yang datang paling kemudian di antara para filosof Yunani.

Golongan alIlahiyyah (Theis)

Malah ada yang bertentangan dengan ajaran agama, hal yang membuat al-Ghazali mengkafirkan sebahagian pemikiran mereka itu.

Pemikiran filsafat Yunani seperti filsafat Socrates, Plato dan Aristoteles, bahkan juga filsafat Ibnu Sina dan al-Farabi tidak sesuai dengan yang dicarinya.

Pensyarah Kanan di Universiti Nizamiah Baghdad Iraq dan Nisabur di Iran.

Banyak karya beliau yang sudah dihasilkan menjadi rujukan umat Islam sehinggalah sekarang.

AlMustazhari

Tahafut alFalasifah
Ihya Ulumiddin

Majalis AlGhazali

Karya alGhazali

Al-Munqidz Min adDhalal Maqasid alFalasifah Miskat alAnwar

Hasil karya beliau yang terkenal ialah Ihya Ulumiddin yang merangkumi ilmu akidah, fikah, falsafah, akhlak dan tasawuf.

Beberapa hasil karya Imam AlGhazali telah diterjemahkan ke dalam berbagai-bagai bahasa Eropah untuk dijadikan rujukan kepada penuntutpenuntut di pusat-pusat pengajian tinggi.

Segala hasil-hasil tulisan beliau telah mempengaruhi ahli fikir Islam selepasnya, seperti Jalaluddin ar-Rumi, Syeikh Al-Ashraf, Ibnu Rusyd dan Syah Waliyullah.

Hasil karya beliau sering menjadi rujukan terutama dalam bidang falsafah.
Karya Tahafut al-Falasifah banyak membongkar pemikiran dan pendirian beliau.
Karyanya ini merupakan jawapan dan pendirian terhadap falsafah yang bertentangan dengan akidah Islam.

Seseorang pengajar haruslah sesuatu yang baik sahaja, berfaedah, dan positif. Proses penyampaian dan penerimaan ilmu adalah tidak mengira usia.

Al- Ghazali telah menggariskan tugastugas dan tanggungjawab seorang guru.

Pendidikan
Pelbagai istilah pendidik yang telah digunakan oleh Al-Ghazali seperti al-mudarris (pengajar), al-muaddib (pendidik) al-mualim (guru) dan alwalid (orang tua). Guru adalah pembuka jalan dan pemudah yang rumit. Guru adalah individu yang menolong dan memudahkan seseorang untuk mencapai ilmu.

"Sebahagian ilmu tidak akan menyerah dirinya kepada kamu sebelum kamu menyerah sepenuh jiwa raga kepadanya. Apabila kamu telah menyerah sepenuh jiwa raga kepadanya, sebahagian ilmu diberikan kapada kamu, namun sebahagian lagi masih belum tentu untuk menerima kamu."