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III Domingo de Pascua

La conversin para el perdn de los pecados

Una Buena Noticia para compartir a todos


Los discpulos, que retornaron de Emas a Jerusaln, contaron lo que les haba pasado en el camino y cmo lo haban reconocido al partir el pan. Todava estaban hablando de esto, cuando Jess se apareci en medio de ellos y les dijo: La paz est con ustedes. Atnitos y llenos de temor, crean ver un espritu, pero Jess les pregunt: Por qu estn turbados y se les presentan esas dudas? Miren mis manos y mis pies, soy yo mismo. Tquenme y vean. Un espritu no tiene carne ni huesos, como ven que yo tengo. Y diciendo esto, les mostr sus manos y sus pies. Era tal la alegra y la admiracin de los discpulos, que se resistan a creer. Pero Jess les pregunt: Tienen aqu algo para comer?. Ellos le presentaron un trozo de pescado asado; l lo tom y lo comi delante de todos. Despus les dijo: Cuando todava estaba con ustedes, yo les deca: Es necesario que se cumpla todo lo que est escrito de m en la Ley de Moiss, en los Profetas y en los Salmos. Entonces les abri la inteligencia para que pudieran comprender las Escrituras, y aadi: As esta escrito: el Mesas deba sufrir y resucitar de entre los muertos al tercer da, y comenzando por Jerusaln, en su Nombre deba predicarse a todas las naciones la conversin para el perdn de los pecados. Ustedes son testigos de todo esto (Lc 24,35-48). La manifestacin a los discpulos de Emas es confirmada en este relato y ampliada con el envo a propagar el mensaje de la redencin a todo el mundo. En la escena anterior los Once ya haban recibido con fe la Buena Noticia: Es verdad, el Seor ha resucitado y se apareci a Simn! (Lc 24,35).

III Domingo de Pascua

La conversin para el perdn de los pecados

A imagen del hombre Celestial


Atnitos y llenos de temor, crean ver un espritu, pero Jess les pregunt: Por qu estn turbados y se les presentan esas dudas? Miren mis manos y mis pies, soy yo mismo. Tquenme y vean. Un espritu no tiene carne ni huesos, como ven que yo tengo. Y diciendo esto, les mostr sus manos y sus pies. Era tal la alegra y la admiracin de los discpulos, que se resistan a creer (Lc 24,37-41).

En un primer momento pone el acento en la condicin CORPORAL del Resucitado.


El Evangelio no slo describe una necesidad de los discpulos para convencerse que el que se manifiesta ante ellos es el mismo que ha sido Crucificado, y no slo una imagen suya. Est tratando de responder narrativamente a la misma cuestin que casi treinta aos antes Pablo haba querido explicar conceptualmente:
Alguien preguntar: Cmo resucitan los muertos? Con qu clase de cuerpo? Tu pregunta no tiene sentido. Lo que siembras no llega a tener vida, si antes no muere. Y lo que siembras, no es la planta tal como va a brotar, sino un simple grano, de trigo por ejemplo, o de cualquier otra planta. Y Dios da a cada semilla la forma que l quiere, a cada clase de semilla, el cuerpo que le corresponde. Lo mismo pasa con la resurreccin de los muertos: se siembran cuerpos corruptibles y resucitarn incorruptibles; se siembran cuerpos humillados y resucitarn gloriosos; se siembran cuerpos dbiles y resucitarn llenos de fuerza; se siembran cuerpos puramente naturales y resucitarn cuerpos espirituales (1 Co 15,35-38.42-44).

Ellos contemplan EL MISMO CUERPO que colg de la cruz; pero ya no es LO MISMO, porque ha trascendido todas las limitaciones terrenas. Ahora es un cuerpo, pero transformado por el ESPRITU de Dios. As tambin ser el cuerpo FUTURO de los creyentes: Todos seremos transformados (1 Co 15,51).

III Domingo de Pascua

La conversin para el perdn de los pecados

La muerte de Jess como sacrificio expiatorio


Cuando todava estaba con ustedes, yo les deca: Es necesario que se cumpla todo lo que est escrito de m en la Ley de Moiss, en los Profetas y en los Salmos. Entonces les abri la inteligencia para que pudieran comprender las Escrituras, y aadi: As esta escrito: el Mesas deba sufrir y resucitar de entre los muertos al tercer da, y comenzando por Jerusaln, en su Nombre deba predicarse a todas las naciones la conversin para el perdn de los pecados (Lc 24, 44-47). Tan importante como mostrarse a sus sentidos corporales es la necesidad de que sus inteligencias se abran para comprender el sentido de las Escrituras y del plan de Dios para los hombres. La misin de Jess se defina en trminos de llamado a la CONVERSIN: No he venido a llamar a conversin a justos, sino a pecadores (Lc 5,32). Pues el Hijo del hombre ha venido a buscar y salvar lo que estaba perdido (Lc 19,10). En cambio, en la teologa de Pablo y en la de Marcos la salvacin se realiza por la muerte expiatoria de Jess en la cruz: Fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo (Rom 5,10). El Hijo del hombre ha venido a ser servido, sino a servir y a dar su vida como rescate por muchos (Mc 10,45 // Mt 20,28).

III Domingo de Pascua

La conversin para el perdn de los pecados

La resurreccin autentifica el Evangelio del perdn


As esta escrito: el Mesas deba sufrir y resucitar de entre los muertos al tercer da, y comenzando por Jerusaln, en su Nombre deba predicarse a todas las naciones la conversin para el perdn de los pecados (Lc 24,46-47). Lucas sita la salvacin en la conversin y la aceptacin del perdn de los pecados que Dios ofrece al que cree en el Evangelio de la Misericordia: El que retorna a Dios, como un hijo prdigo a la casa de su Padre, estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido hallado (Lc 15,24). Cuando Zaqueo se convierte ha llegado la salvacin a esta casa, porque tambin ste es hijo de Abraham, pues el Hijo del hombre ha venido a buscar y salvar lo que estaba perdido (Lc 19,9-10). Cuando el ladrn arrepentido en la cruz confa en el mensaje que Jess predic, recibe de l la certeza de su salvacin: Yo te aseguro: hoy estars conmigo en el Paraso (Lc 23,43). La aparicin del Resucitado manifiesta a los discpulos que realmente l es el Enviado de Dios. Su mensaje de misericordia es, por tanto, la verdad que Dios ha querido anunciar. La esperanza del ladrn crucificado no ha sido un consuelo para un agonizante. Es ya la realidad definitiva de quien se anim a creer.

III Domingo de Pascua

La conversin para el perdn de los pecados

La conversin que conduce a la Vida


Comenzando por Jerusaln, en su Nombre deba predicarse a todas las naciones la conversin para el perdn de los pecados. Ustedes son testigos de todo esto (Lc 24,47-48). Por eso la misin que Jess encomienda a los que ha constituido en testigos de su resurreccin se va a expresar como una llamado a la conversin para vivir una vida nueva y esperar la salvacin definitiva: Convirtanse y hganse bautizar en el nombre de Jesucristo para que les sean perdonados los pecados, y as recibirn el don del Espritu Santo (Hech 2,38). Arrepintanse y convirtanse, para que sus pecados sean perdonados. As el Seor les conceder el tiempo del consuelo y enviar a Jess, el Mesas destinado para ustedes. El debe permanecer en el cielo hasta el momento de la restauracin universal, que Dios anunci antiguamente por medio de sus santos profetas. Ante todo para ustedes Dios resucit a su Servidor, y lo envi para bendecirlos y para que cada uno se aparte de sus iniquidades (Hech 3,19-26). El anuncio suscit la adhesin inicial de unas 3.000 personas (Hech 2,41). Y fieles a la consigna del Resucitado continuaron su anuncio a todas las naciones:

Tambin a los gentiles ha concedido Dios el don de la conversin que conduce a la Vida (Hech 11,18).
Tambin para nosotros el cambio es posible y una Vida Nueva una realidad efectiva.

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