C SSZI L AJOS 1

A
MINDENNAPI LET TABL OIDIZCIJA A POPUL RIS MDIBAN

magyarzatot ignyelnek. Ehelyett gyakran csak bnbakknt kezelik, mert kritikusai szerint a trsadalmi normk s rtkek vlsgt tkrzi, st maga is hozzjrul azok fellaztshoz. Eszttikai bnbak is, amely a knyvhz, sznhzhoz, filmhez kpest kulturlisan alacsonyabb sznvonalnak tekintett mdium. Vgl ideolgiai bnbak, mert brli szerint a trsadalmi igazsg kpviselete helyett a fennll rend szrakoztatson keresztl trtn elfogadsnak az eszkzv sllyedt. A mdiakutat szmra ezzel a szles krben elterjedt szemllettel az a gond, hogy ez a szemllet a populris mdia s a trsadalom kapcsolatnak csak a msodik vilghbor eltti s kzvetlen az utni llapott tkrzi, s azt is csak a magas kultra szemszgbl. Mikzben az eltmegeseds, a manipulci s a valsg elli menekls veszlyei soha nem szntek meg teljesen a mdiban ahogy a kultra ms formiban sem , az elmlt vtizedekben a knlat nvekedse, a totalitrinus rendszerek eltnse s az ellenkultrk megjelense miatt a populris mdiban jfajta szocio-kulturlis lehetsgek is megteremtdtek, amelyek az egyni aktivitsnak, a kulturlis demokrcinak s az identits nyilvnos konstrukcijnak is kedveztek. Nem vletlen, hogy mra ltalnoss vlt a populris mdiumok szles kr, konstruktv hasznlata a trsadalomban, legyen sz intzmnyekrl vagy egynekrl. A szociolgiai mdiakutatsnak ezrt mr nem elg azt vizsglnia, hogy mit csinl a mdia az emberekkel, hanem azt is fel kell trnia, s azt is elemeznie kell, hogy az emberek mit csinlnak a mdival. Szinte tapinthat feszltsg alakult ki a rgi mdiaelmlet s a mai mdiahasznlat kztt, ezrt elengedhetetlen kzelebbrl s elfogulatlanul szemgyre venni azokat a vltozsokat, amelyek abbl kvetkeztek: 1. hogy a knlati oldalon a csatornk szkssgt a csatornk bsge vltotta fel, 2. hogy a vlasztsi szabadsg nvekedse felrtkelte a fogyasztk helyzett, 3. hogy a mdia llami monopliumbl kompetitv piaci krlmnyek kz kerlt, 4. hogy az informci, a nevels s a szrakozs ruv vlt, 5. hogy a msoroknak a nzettsgi versenyben az egsz trsadalomhoz, nemcsak a tanult elithez kell szlniuk, 6. hogy a mdia tabloidizldott, azaz a korbbi idszakkal szemben nemcsak a hivatalosan tmogatott kzleti informcinak s kultrnak ad teret, hanem a populris kultrt felhasznlva olyan emocionlis nyilvnossgot teremtett, amely a szabadid szrakoztat eltltsnek, a paraszocilis interakcinak, a gyakorlati orientcinak, az llampolgrsg j forminak az eszkzv is vlt. Umberto Eco, a neves olasz filozfus s mdiakutat azon kevesek kz tartozott, akik igen korn felismertk s teoretikusan is rtelmeztk ezeket a mdiban zajl vltozsokat. Tipolgija szerint az llami kzszolglati paleotelevzit a nyolcvanas-kilencvenes vekben vilgszerte a kereskedelmi neotelevzi kulturlis modellje vltotta fel. gy ltta, hogy a neotelevzi tabloidizlta a mdit. j mdiumokat

A M NIKA - JELENSG JELENSG

VIZSGLATA
2

KULTURLIS SZOCIOLGIAI

1. A KUTATS BEMUTATSA S IDSZERSGE

A kommunikcis eszkzk terletn a szemnk eltt zajl forradalmi talakuls alapjaiban vltoztatta meg a mdia trsadalmi begyazottsgt s kulturlis funkcijt. E vltozsok egyik vilgmret kvetkezmnye a populris mdia gazdasgi, politikai s kulturlis trnyerse lett. Ebbe a globlis talakulsba illeszkedett a magyar mdia tabloid jelleg talakulsa is az elmlt vtizedben. A vltozsok tfog elmleti s empirikus vizsglatnak a nehzsgt az okozza, hogy a mdiakutatst mindmig nagymrtkben a frankfurti iskola Th. W. Adorno s Max Horkheimer ltal A felvilgosods dialektikja c. mvben filozfiailag megalapozott, ksbb az j genercit kpvisel Jrgen Habermas ltal trtneti vizsglatokban is kifejtett nzetei uraljk. A mdiakutatsnak ez a kultrkritikai paradigmja, amely Magyarorszgon is dominnsnak tekinthet, alapveten elitista jelleg, s azon a feltevsen nyugszik, hogy a mdia szociolgiailag a tmegtrsadalom intzmnye, kulturlisan a tmegek piuma, politikailag pedig a tmegek manipulcijnak az eszkze. Ilyen rtelemben ez a koncepci a ksei kapitalizmus ltalnos trsadalomkritikjnak rszt kpezi. A kortrs angolszsz szociolgia, de mg a kontinentlis szociolgia nagy rsze is elveti a frankfurti iskola mdiafelfogst, mint amely gtolja a mdia vilgnak a komplex trsadalomtudomnyi megkzeltst. Aligha vletlen, hogy a hazai kzleti vitkban a mdia olyan ideolgiai pofozgpp vlt, amin a kulturlis vltozsokkal jr rossz rzseket ritulisan le lehet vezetni. A mdia dinamikus vltozsa, j funkcii s tmeghatsa trsadalomtudomnyi
1 2

MTA SZKI Akadmiai doktori rtekezs tzisei (Budapest, 2010. szeptember 21.)

 socio.hu Az MTA Szociolgiai Kutatintzet online folyirata 2011/1. szm

Csszi Lajos: A mindennapi let tabloidizcija a populris mdiban

s j mfaji formkat teremtett, amelyeken keresztl tformlta a paternalista szellemisg, rigid mfaji hatrokon bell mkd elitista paleotelevzit. Eco szavaival: Nincs lehetsg arra, hogy morlisan tljk el a neotelevzit, mert az tl van a morlon. Olyasvalami, ami ltezik, mint a termeszhangyk, a homokviharok, a szl-filoxra vagy a burgonya-szg. El lehet utastani, el lehet puszttani, de elszr meg kell rteni hvs tvolsgtartssal azt a meglls nlkli bels munkt, amit vgez, s amelyet legjobban taln a kznsg reakciin keresztl lehet megragadni. Lersa jl rzkelteti azt az elementris erej gazdasgi-technikai-kulturlis dinamizmust, amelyet a tabloid neotelevzi megtestestett. Tbb, mint hsz vvel Eco rsnak a megjelense utn, ma mr az is ltszik, hogy a neotelevzi fogalma sem rja le tbb kielgten a mdia azta is tart forradalmi talakulst. A szrakoztat kereskedelmi neotelevzi ugyanis inkbb a rtkcentrikus kzszolglati paleotelevzival val szembelltson alapult, s kevss vette figyelembe a kt modell kztti folyamatossgot, azt, hogy mra a kzszolglati msorok is tabloidizldtak, a kereskedelmiek pedig informl s nevel feladatot is elltnak. Az j trend a hibridizci lett. A klnbz korbban egymstl elklnlt mdiumok (tv, internet, sajt, film, zene stb.) s mfajok (dokumentum, szappanopera, variet stb.) egymst sokszorosan tszv keveredse (web-tv, onlinejsg, info-tainment, doku-soap, valsg-show, talk-show) jtt ltre. Ez az j hibrid mdia, a hypermdia,3 mely a korbbi hivatalos kzszolglati paleomdia s az jonnan kialakult tabloid neomdia keveredsn alapul. A disszertci a mdiban zajl, braudel-i rtelemben vett hossz idtartalm trsadalmi s kulturlis folyamatok bemutatsra trekszik egy sajtos mfajon, a neotelevzit kpvisel talkshow pldjn keresztl. Azoknak a vltozsoknak az elemzsre koncentrl, amelyek a populris mdirl foly kzleti diskurzusbl eddig kvetkezetesen kimaradtak, pedig jelentsgk a mindennapok mediatizcijban
3

felmrhetetlen. Ulrich Beck szubpolitiknak, Anthony Giddens letmd-politiknak, Peter Lunt emocionlis nyilvnossgnak nevezte ezeket a ks modernits szempontjbl jelents vltozsokat, amelyek elszr a neomdiban tntek fel, majd a hypermdiban teljesedtek ki.

2. A KUTATS TMJA S CLJA

A disszertci a populris nyilvnossg talakulsnak elmleti s empirikus aspektusait veszi szemgyre az egyik legtbbet vitatott j mfaj, a talkshow kulturlis szociolgiai elemzsn keresztl. Az elmlt vtized Magyarorszgon a talkhowk, a televzis beszlget msorok (Mnika, Jakupcsek, Claudia, Nagy Csald, Barbara) s az egymst kvet valsgshow-k (Big Brother, Nagy , Gyzike stb.) vtizede volt. Ezeknek a msoroknak a jelentsgt mr csak szmuk s elterjedtsgk miatt is kr lenne lebecslni, de valjban sokkal tbbrl, mlyrehat szerkezeti vltozsokrl van sz. A kutats clja annak a kidertse volt, hogyan vltozott meg a televzi kulturlis nyilvnossga a populris televziadsok megjelense utn? Milyen jfajta trsadalmi problmkat vetettek fel a tabloid msorok? Mennyiben klnbztek ezek tartalmukban s formjukban a paleomdia korbbi tmitl s reprezentciitl? Hogyan szltottk meg s hogyan pozcionltk msknt a kznsgket, mint a hagyomnyos mdiamfajok? Hogyan vltozott meg az informci s a szrakoztats, a magnlet s a kzlet viszonya ezekben a msorokban? Kiindulpontom az volt, hogy a neomdia (majd utda a hypermdia) nem egy iskolzott kisebbsg nyilvnossga, hanem a trsadalom valamennyi rtegt integrl populris nyilvnossg kitntetett terepe. Ennek egyik legfontosabb kvetkezmnye, hogy az llami, kzszolglati paleomditl eltren a neomdia nem normatv centrum tbb. Szemben a kzszolglati paleotelevzival, amely az informci, a nevels s a szrakoztats llami monopliumt jelentette a mdiban, a szrakoztat, tabloid neomdia sokfkusz, sokhang s heterogn rtkszerkezet populris nyilvnossg. Ami ott megjelenik, az nem hivatalos, nem is mrtkad, nem a trsadalmi konszenzuson alapul vlemny, hanem csupn egy a sok kzl, s mint ilyen, a kulturlis demokrcia egyik j megjelensi formja. 6

Az Eco korbbi terminolgijt tovbbfejleszt elnevezs a Scolari spanyol kutatcsoporttl szrmazik. Mivel az talakuls nem korltozdott az Eco ltal elemzett televzira, hanem valamennyi mdira kiterjedt, ezrt a helyzettl fggen szinonim rtelemben hasznlom a neotelevzi s a neomdia, illetve a hypertelevzi s hypermdia kifejezseket.

 socio.hu Az MTA Szociolgiai Kutatintzet online folyirata 2011/1. szm

Csszi Lajos: A mindennapi let tabloidizcija a populris mdiban

A disszertci ennyiben elssorban nem normatv, hanem szocio-kulturlis megkzelts, amely a neotelevzit kpvisel talkshow-t nem pusztn a szrakoztats s a reklm eszkznek rtelmezte, hanem szlesebb kontextusba helyezte. A neomdiban, (majd utdjban, a hypermdiban) olyan mediatizlt folklrt ltunk, amelyben azoknak az esemnyeknek, rzseknek, fantziknak a nyilvnos dramatizlsa trtnik, amelyek a trsadalom tagjai szmra egyarnt ismertek, br eltr mdon rtkeltek. Ms szval, a mindennapi let mediatizcija a neomdiban kzs lmnyt s sztrt konstrult a kzssg trsadalmilag s kulturlisan egymstl tvol lv tagjai rszre. A neotelevzis talkshow egynileg a nzk pozicionlsn keresztl lehetsget teremt a kulturlis identitsok individulis konstrukcijra, kollektv szinten pedig a konfliktusok bemutatsn s kibeszlsen keresztl a trsadalom folyamatos normatv monitorozst s integrcijt segti el. A disszertci tzise az, hogy a populris mdia szleskr elterjedtsge s npszersge folytn a msodik vagy reflexv modernitsnak nevezett trsadalmi s kulturlis talakuls egyik hajtereje. A neomdia, majd a hypermdia abba a nagyobb folyamatba illeszkedik, amelyet Anthony Giddens, Ulrich Beck s Zygmunt Bauman a ks modern trsadalmak fokozd hibridizcijaknt rt le. Eszerint a kora-modernitsra jellemz olyan fogalmak s struktrk, mint szubjektivits-objektivits, racionalitsrzelmek, elitkultra-tmegkultra, nevels-szrakozs les elklnlse fokozatosan megsznik, azok szembenllsa relativizldik. Ebben a helyzetben Bauman az rtelmisg szmra kt lehetsges szerepet ltott: a trvnyhozt s a tolmcst. A mdiakutats terletn ezek a szerepek gy rtelmezhetk, hogy az rtelmisg vagy ragaszkodik a kultra korbbi elitista defincijhoz, zsigerbl elutastva a populris neomdit, mint tmegkultrt. Vagy ellenkezleg, j kzvett szerepet keres magnak a magas s a populris kultra kztti szakadk thidalsban illetve rtelmisgi tolmcsolsban. A disszertci tudatosan a msodik alternatvt vlasztotta, amikor Umberto Eco szemllett alkalmazta s a tolmcs szerept vllalta fel, br tudatban van a neomdit krlvev zsigeri elutastsnak a hazai rtelmisgi kzvlemnyben. Azt a clt tzte ki maga el, hogy ne a fennll eszttikai zlshierarchin bell, hanem abbl kilpve szociolgiailag rtelmezze a paleomditl a hypermdia fel tart vltozsokat s integrlja azokat a mai magyar trsadalomrl s

tgabb rtelemben a ks modern trsadalmakrl szl tudomnyos s kzleti diskurzusba.

3. AZ ELVGZETT VIZSGLATOK LERSA, A FELDOLGOZS MDSZEREI.

A disszertci primer forrst az OKTK s OTKA ltal tmogatott 5 ves empirikus kutatmunka kpezte, amelynek cme a Mdia tabloidizcija s a nyilvnossg talakulsa az ezredfordul Magyarorszgn volt. A vizsglds kzppontjba a 2001-ben indult els magyar kereskedelmi neotelevzis program, a Mnika talkshow kzleti megtlse s lakossgi fogadtatsa kztti ellentmonds kerlt. Magyarzatot ignyelt a nyilvnos elutasts s a nzettsgi siker ellentte: milyen szempontok alapjn utastottk el ezt a show-t a magas s a kzpkultra kpviseli s mirt nzte mgis a lakossg nagy rsze? A vlaszts lehetv tett egyfajta trsadalomtudomnyi mlyfrst a tabloid neomdiban, amely a gyrtstl a befogadsig minden mozzanatra kiterjedt. A kutats magban foglalt egy 1500 fs orszgos reprezentatv mintn vgzett survey tpus felmrst a magnlet nyilvnos bemutatsnak a lakossgi megtlsrl, tovbb fkuszcsoportos vizsglatokat, amelyek a talkshow epizdjainak a levettst s kollektv tbeszlst tartalmaztk. Az empirikus kutats a msor producervel kszlt interjval, valamint a msor szvegeinek kvalitatv kzeli olvasatval egszlt ki. A vizsglat elmleti kerett a kutats szekunder forrsait a relevns hazai szakirodalom mellett a nlunk viszonylag kevss ismert, dominnsan angol nyelv mdiatudomnyi szakirodalom szociolgiai szempont feldolgozsa kpezte.

4. A DISSZERTCI FELPTSE.
A disszertci irodalomjegyzk nlkl 243 oldal terjedelm, 3 nagyobb blokkbl s 12 fejezetbl ll. Az els blokk, a Neomdia s kultra cmet viseli. Azokat a krdseket trgyalja, amelyek ksbb fontos szerepet jtszanak a vizsglatban, gy a tabloidizcit, a nyilvnossg talakulst, a mdiakutats kulturlis fordulatt s a talkshow mfaji sajtossgait. A msodik blokk, amely a Mnika show kulturlis 7

 socio.hu Az MTA Szociolgiai Kutatintzet online folyirata 2011/1. szm

Csszi Lajos: A mindennapi let tabloidizcija a populris mdiban

szociolgija cmet viseli a show empirikus kutatst ismerteti. Vgl a harmadik blokk Kitekints a talkshow kutats eredmnyeit felhasznlva, de annak a neotelevzira jellemz mfaji keretein tllpve a hypertelevzit kpvisel valsg-televzizs trsadalmi s kulturlis szerept helyezi ltalnosabb trsadalomelmleti keretbe. Neomdia s kultra A mdia tabloidizcija A disszertci els fejezete a munka kzpponti tzisnek, a mdia tabloidizcijnak, azaz a neomdia kialakulsnak az elmlett s trtnett dolgozza fel. Az angol nyelvben a tabloid kifejezs olyan, az utcn rustott jsg megjellsre szolglt, amely a megszokott jsgmretnek mindssze a fele volt, s gy azoktl eltren a mindennapi let legklnbzbb krlmnyei kzepette, pldul utazs, vagy vrakozs kzben is knnyszerrel olvashat volt. A magyar nyelvben nem a lap mretre, hanem az rusts krlmnyeire utal kifejezs, a bulvrlap sz terjedt el. A disszertciban nem a bulvrt, hanem a tabloid megjellst hasznltam, mivel a tabloid nem tartalmazza a populris mdival szembeni Magyarorszgon olyannyira meghonosodott flnyes lekezelst, s ezrt a bulvrnl jobban kpes kifejezni a neomdia jelentst s komplexitst. A tabloidok legfontosabb szociolgiai tulajdonsga inkluzvitsuk vagyis az a tny, hogy mindenki szmra hozzfrhetk mind anyagi, mind intellektulis rtelemben. Trtnetileg a populris s magas kultra tizenkilencedik szzad kzepn bekvetkez sztvlsa utn jelentek meg. A mrtkad sajttrtnet szerint a kzposztly objektvizl, szemlld belltottsgt tkrz jsgrssal szemben a tabloidok az alsbb osztlyok rzelmi szksgleteit s aktv rszvteli ignyt elgtettk ki populris formban. Emiatt ezeket a lapokat a mvelt kzposztlyi olvaskznsg a kezdetektl fogva megvetette br a jelek szerint igen jl ismerte. Szkebb rtelemben a tabloidok a mindennapok rdekes, m kulturlisan alacsony rtknek tekintett msfajta hreinek a jelzsre szolglnak ma is, de ehhez kt fontos kiegsztst kell fzni. Tgabb rtelemben ma mr ide soroljk a nyomtatott

sajt termkei mellett az elektronikus sajtt, elssorban a televzit is, msrszt nemcsak a hreket, hanem az olyan klnbz szrakoztat jelleg mfajokat is tabloidoknak nevezik, mint amilyenek a szappanoperk, a talkshowk, a televzijtkok. Ezeket az egymstl tvol es programokat mindennapi tmjuk s populris narratvjuk kti ssze egymssal. Szubjektv nzpontot alkalmaznak, az rzelmekre s nem az rtelemre kvnnak hatni, gyakran pletykn, vagy msfajta nem megbzhat forrsokon alapulnak, elszeretettel brzoljk a csodsat, a devinst, a groteszket. A kultra trsadalomtudomnyi megkzeltsnek sarokpontja, hogy a kultra nem csak a kimunklt eszmket, malkotsokat, mzeumokat s rtkeket foglalja magban, hanem a mindennapi let legklnbzbb terleteit, a tpllkozst, ruhzkodst, viselkedst, beszlgetseket, htkznapi trtneteket, pletykkat is. Raymond Williams szavaival a kultra mindennapi. A technikai s mfaji vltozsok mellett a mdiakutatsban mgis sokig httrbe szorult, hogy a mdia mra a mindennapi kultra legltalnosabb hordozjv vlt. A mdia tabloidizcija a mindennapi let populris mediatizcijnak a lavinaszer trnyerst jelentette a neomdiban, amely nem igazodott sem a kzszolglati mdiban korbban dominns hivatalos nyilvnossghoz, sem a kulturlis elit ltal favorizlt magas kultra knonjhoz. A szociolgia szerint a populris kultra ms formban, ms nyelven, de ugyangy az ontolgiai bizonyossg, a vilgban val tjkozds, s az nazonossg ptsnek a lehetsgeit knlja az egyneknek, mint ms kultra-flesgek. A populris mdia trtnetei ugyangy pozcionlnak, fogalmakkal szolglnak, rendet teremtenek a mindennapok koszban, mint az elit vagy a hivatalos kultra trtnetei, amikor a flnyen, a bntudaton, a felhborodson, az elbizonytalanodson, az elhatroldson, a felismersen, a versenyen, a le- s felfel val hasonltgatson, az aha-lmnyen keresztl mediatizlt tapasztalatokat konstrulnak. A nyilvnossg talakulsa. A neo- s hypermdia Jrgen Habermas A trsadalmi nyilvnossg szerkezetvltozsa cm mvben a feudlis nyilvnossgot reprezentatv nyilvnossgknt rta le, ahol a hatalom szimbolikusan megmutatta magt a trsadalomnak. A kora-modern vagy polgri nyilvnossgot viszont gy jellemezte, mint az okoskod magnemberek gylekezett, 8

 socio.hu Az MTA Szociolgiai Kutatintzet online folyirata 2011/1. szm

Csszi Lajos: A mindennapi let tabloidizcija a populris mdiban

prtatlan liberlis frumot, ahol a kzgyekrl a rsztvevk kizrlag racionlis rvek alapjn vitatkoznak. Vgeredmnyben a trsadalmi nyilvnossgot a politikai nyilvnossgnl szlesebb rtelemben vette. Mikzben a trsadalmi nyilvnossg habermasi fogalma az elmlt vtizedekben a trsadalomtudomnyi diskurzus egyik kzponti kategrijv vlt, mra szinte nincs olyan eleme, amelyet valamilyen nagyon komoly kritika ne rt volna. Habermas koncepcijbl kimaradtak az alsbb osztlyok s a plebejus nyilvnossg, a politikai s kulturlis elit, az ifjsgi szubkultra, a nk, a fogyaszts, tovbb a polgri nyilvnossgnak a kvhzi kultrhoz s a nvs sajthoz nem kthet terei is. Habermasnl a kulturlis nyilvnossg a politikai sajtn kvl csak a magas kultrt foglalta magba, de kizrta annak fogalmbl a magnlet s a mindennapi let szubjektv aspektusait, az lmnyszeren meglt, de racionlisan nem reflektlt trsadalmi tapasztalatokat. A disszertci amellett rvel, hogy a neomdia (s hibrid utda, a hypermdia) olyan nyilvnossg, amely a politikai s trsadalmi nyilvnossgot kibvtette a populris kulturlis nyilvnossggal, s gy a korbbiaknl demokratikusabb mediatv kommunikcis teret hozott ltre. A bizonytalan hatrokkal rendelkez, llandan mozg neomdia populris nyilvnossga lehetv tette a kollektv s az egyni vilgok sszekapcsoldst, tvgta az rzelmek s az sz, az emelkedett s a kznsges, a magnlet s a kzlet, a hivatalos s a privt korbbi hatrait. A kart nyelt egykori kzszolglati hrfelolvask s a mai cseveg hrmsorok bemondinak megjelense s viselkedse kztti klnbsg jl illusztrlja a paleomditl a hypermdia irnyba tart talakulst, ahol is a populris mdia a befolysols s a tjkoztats mellett egyben az experimentci, az informalits, a szrakoztats terepe is lett. A nyilvnossg s az llampolgrsg fogalmnak az talakulsa a milleneumi vekben a mdiakutats egyik legfontosabb terlete lett, kzppontjban a magyarra nehezen fordthat popular cultural citizenship-rl folytatott vitkkal. E vitk megkrdjeleztk azt, hogy a kutatk kizrlag csak a jogokban, ktelessgekben, politikai intzmnyekben keressk s mrjk a demokratizmust s az llampolgri rszvtelt. Az llampolgrisg fogalmt ki kvnjk egszteni az letvilg, a mindennapi

tevkenysg, azaz a trsadalmi nyilvnossg szubjektv aspektusval is, amelyen vgs soron az intzmnyek s jogok is nyugodnak. llspontjuk szerint a populris mdia msorai ezrt relevancival brnak nemcsak a magnlet, hanem a kzlet szmra is, mert a trsadalmi integrcit s a szociabilitst erstik: hasznlhat trtnetek, ruhaprbk, energiaforrsok s utpik, a problmkkal val megbirkzs eszkzei. Ez az talakuls a mdiban a neomdival kezddtt, s a hypermdiban teljesedett ki, amint arrl a disszertci utols fejezetben esik rszletesen sz. A mdiakutats kulturlis fordulata utn A mdiakutats kulturlis fordulata azt eredmnyezi s hangslyozza, hogy a trsadalmi nyilvnossg szubjektv aspektusnak, az lmnyszeren meglt tapasztalatnak, a trsadalmi s kulturlis identits konstrukcijnak a mindennapokba mlyen begyazott helyeit is tanulmnyozni kell a mdiban. A kultrakutats rgi dilemmja, hogy a kultrt statikus mutatkhoz osztlyokhoz s a trsadalmi struktrhoz rendeljk-e, vagy a kultra dinamikus osztly- s struktrakpz szerepre tegyk-e a hangslyt? A kt megkzelts klnbsgt jl kifejezi az elnevezsek kztti klnbsg: mg az elst a kultra szociolgijnak szoktk nevezni, a msodikat kulturlis szociolginak. A kultra szociolgijra ismert plda a neves francia szociolgus, Pierre Bourdieu La distinction cm munkja. Bourdieu a trsadalom kulturlis hierarchijt determinltnak veszi, amely sztvlasztja s megklnbzteti egymstl a trsadalmi osztlyokat. A kultra s a mdia hasznlata gy nla presztzskpz jelleg, amely az zls trsadalmi determincijn keresztl rejtve fenntartja a trsadalmi klnbsgeket. A kulturlis szociolgia kpvisel pl. Stuart Hall, Jeffrey Alexander, Anthony Giddens szerint viszont a kultra nem eleve rgztett trsadalmi szerepeket jelent, hanem az letmdon s a szimbolikus interakcikon keresztl lland vlasztsok el lltja a trsadalom tagjait s mint ilyen maga is llandan vltozik. Els esetben az identits konstrukcija a mdin kvl trtnik, a msodik esetben a mdia nlkl ltre sem jhetne. A disszertci a kulturlis szociolgia llspontja mellett rvel, olyan kutatst preferlva, amely a mdinak nem az elklnl, hanem az integrl, nem a presztzs, 9

 socio.hu Az MTA Szociolgiai Kutatintzet online folyirata 2011/1. szm

Csszi Lajos: A mindennapi let tabloidizcija a populris mdiban

hanem a hasznlati oldalra koncentrl, nem merev osztlyokban, hanem llandan vltoz szimblumokban s zlscsoportokban gondolkozik. A mindennapi let efemer, banlis esemnyeit meglehetsen nehz megragadni a hagyomnyos elbeszli formkban. Tudatostsukban klnsen nagy jelentsge van a szenzcikat konstrul populris smknak, amelyek stilizljk, felnagytjk, dramatizljk s ezeken keresztl lthatv, begyazott s rtelmezhetv teszik ezeket az nmagukban trivilis esemnyeket. A neomdira annyira jellemz groteszk realizmusnak ez a kettssge, egyfell a mindennapi lethez s valsghoz val naturalista ktds, msfell az esemnyek abszurd, szenzcis tlalsa a tabloid msorok jellegzetessge. Tzisem az, hogy a marginlis vagy ppen a celeb szereplk konfliktusainak kibeszltet provoklsval s a rjuk adott felhborodott nyrspolgri reakcik bemutatsval, azaz a szubjektv extremitsok sznpadra vitelvel s groteszk brzolsval a tabloidok segtenek jobban megrteni az gy bemutatott trsadalmi s kulturlis problmkat mindazoknak, akik a kt szlssges llspont kztt llnak: azaz a trsadalom tbbsgnek. A talkshow trtnete s mfaji sajtossgai A kereskedelmi msorok gerinct kpez neotelevzis talkshow-k sokfle flrertsre adtak alkalmat. Ellenzik olyasmit is szmonkrtek rajtuk, amit ezeken a mfaji kereteken bell akkor sem tudtak volna teljesiteni a msorok kszti, ha akartak volna. Msfell a kritikusok gyakran nem vettk figyelembe azokat az innovativ megoldsokat sem, amelyek vilgszerte olyan raglyosan sikeress tettk a talkshow-kat. A mfaj trtnetnek s formai sajtossgainak az ttekintse ezt a hinyt kvnta ptolni. A neotelevzit kpvisel talkshow sikernek a kulcsa az volt, hogy a htkznapi emberek s a banlis esemnyek tabloid mediatizcija lehetv tette olyan magnleti tabuk megjelentst is, amelyre a paleotelevzi korbbi hivatalos nyilvnossga nem adott lehetsget. A talkshowk-ban nem a paternalista mdia normatv, jtkonykod tekintetn keresztl mutattk a deviancit, hanem annak sajt mindennapi kzegben, nem ldozatoknak, hanem htkznapi embereknek lttatva a szereplket. Nem helyettk

beszltek a szakrtk vagy a hivatalos szemlyek a mvelt osztlyok nyelvn, hanem k maguk beszltek magukrl vernakulris nyelven, sokszor kszkdve a kifejezs nehzsgeivel. Ez adta frissessgket. A Mnika show smodelljt a kilencvenes vekben az USA-ban a sznszmsorvezet Ricki Lake tett npszerv. Ezt a neotelevzis modellt, amelyet a talkshow negyedik genercijnak neveznek vettk t az ezredforduln az eurpai kereskedelmi tvk, s a nmet RTL kzvettsvel a magyar RTL Klub is 2001-ben. A magnletet konfrontcisan prezentl negyedik genercis msor-forma idben tmenetet kpvisel a paleotelevzis kzleti riportokknt jellemezhet korbbi talkshow-k genercii, s az ezredfordul utn npszerv vl, mr inkbb hypertelevzis tdik genercis show-k kztt, amelyeket a jtkonykod Oprah Winfrey s cirkuszi porondmester Jerry Springer msora kpvisel. A blokk befejez rszben a talkshow mfajt trsadalomelmleti kontextusban mutatom be. A Mnika show kulturlis szociolgija A Mnika show gyrtsnak szociolgija A talkshow-k azrt csbtak a gyrtk szmra, mert anyagi ignytelensgk s a forgatknyv egyszersge miatt nagyon olcsn s gyorsan kszthetk el, mikzben sok nzt vonzanak. A Mnika show elindtsnak idpontjban, 2001-ben egy-egy ads elksztsnek a kltsge kb. 1 milli forint volt. Ez az sszeg relatve alacsony volt az ignyesebb kereskedelmi produkcikhoz kpest, mivel azonban dlutn 4-6 ra kztt valamennyi csatorna nzettsge alacsony volt, ezrt az alacsony nkltsg talkshow mg gy is drgnak szmtott. Az alacsony nzettsg s ezrt alacsony reklmbevtel koradlutni rkat korbban olcs sorozatokkal tltttk ki. Ez volt a helyzet azzal a dlamerikai szappanoperkat kzvett idsvval is, ahov a Mnika talkshow-t beraktk. A magyar nyelv, magyar szereplkkel, magyar tmrl szl msorok ugyanis sokkal nzettebbek voltak, mint a klfldi sorozatok, s sokkal alkalmasabbaknak is bizonyultak a nzk odacsalogatsra s megtartsra, mint a klfldi szappanoperk. A fejezet a talkshow-k ksztsnek klnbz aspektusait a gyrtk szemszgbl tekintette t, 10

 socio.hu Az MTA Szociolgiai Kutatintzet online folyirata 2011/1. szm

Csszi Lajos: A mindennapi let tabloidizcija a populris mdiban

amikor rszletesen elemezte a msorvezet s a tmk kivlasztst, a szereplk rekrutcijt s a sarkosts dramaturgijt a stdifelvtelek sorn. Mfaj- s narratva elemzs a mdiakutatsban. Kt Mnika-epizd elemzse A Mnika talkshow elssorban a neomdia formai jegyeit viseli magn, mert hinyzik belle a kzszolglati (paleo) mdira jellemz paternalista morl, s a mfaji hatrok tiszteletben tartsa, msrszt mert a neomdia sajtossgainak megfelelen sszemossa a realista beszlget msorok mfajt a szrakoztat show msorokkal. Azrt, hogy ne a hivatalos- vagy a magas kultra szemvegn keresztl olvassuk ezeket a trtneteket, a fejezet elszr a populris mfaj- s narratvaelemzs nhny fontos elmleti krdst tekintette t, klns hangslyt fektetve Propp szintagmatikus s LeviStrauss paradigmatikus mdszernek az ismertetsre. Ezt kveten a Mnika talkshow kt epizdjnak a kzeli olvasatra kerlt sor a fenti mdszerek alkalmazsval. Az els trtnet a pnikbetegsg lakossgi megtlst meslte el klnbz betegek lettjn keresztl. Az epizd rdekessge az volt, hogy szakrtk nlkl, sajt tapasztalataik alapjn beszltek a rsztvevk egy medikalizlt problmrl, a pnikbetegsgrl. A hangsly az nsegtsen volt, ehhez prbltak tancsokat adni egymsnak. A kvalitatv szvegelemzs feltrta a talkshow szereplinek s a trtnet narratv funkciinak kzeli rokonsgt a Propp ltal lert npmesei szereplkkel s funkcikkal, valamint a Levi-Strauss ltal vizsglt dichotom mtoszszerkezetekkel. A szvegelemzs feltrta, hogy az archaikus narratv smkhoz val kapcsolds teszi annyira ismerss ezeket a trtneteket s ez magyarzza a talkshow szles kr npszersgt is. Egy msik rszletesen elemzett talkshow epizd szintn a fenti mdszerek alkalmazsval a vlsok klvrijt jrta krl ngy hzaspr trtnetn keresztl. A kzeli olvasat rvilgtott arra, hogy a szereplk trsadalmi tpusokat testestettek meg, a trtnetek a konfliktusok tipikus kimenetelnek nsegt s npusztt lehetsgeit mutattk be a mai Magyarorszgon. A talkhow epizdok esemnyei a rsztvevk szemlyes tapasztalatain keresztl konstrultk meg a trtneteket, amelyek azutn hzagmentesen illeszkedtek a mesk s a mtoszok a narratv formiba. Feltn volt,

hogy hivatalos szervek alig jelentek meg ezekben a trtnetekben, ha igen, akkor is inkbb htrltattk, semmint segtettk a nehzsgek megoldst. A magnlet tematizlhatsgnak megtlse a Mnika show-ban A talkshow legitimitsnak s trsadalmi megtlsnek kzppontjban szinte mindig a magnlet nyilvnos tematizlhatsgnak a normatv krdse ll. Ennek a krdsnek a vizsglatval a hazai mdiakutats eddig ads maradt. A disszertci keretben orszgos reprezentatv mintn vgzett krdves felmrs azt mutatta, hogy az olyan szociokonmiai tnyezk, mint az iskolai vgzettsg, a trsadalmi nem, az letkor s a lakhely csak kevss vagy egyltaln nem befolysoltk a magnlet tematizlhatsgnak a normatv megtlst. Ezeket a lakossg kb. egyharmada teljesen elfogadhatnak tartja, kzel fele bizonyos felttelek mellett elfogadhatnak tartja, s mindssze egynegyede ellenzi. Ms szval a trsadalom tbbsge szmra teljesen vagy rszben elfogadhatv vlt, hogy a neomdia a kzletet a magnlettel, a racionlis diskurzust az rzelmekrl szl diskurzussal egsztette ki. A kutats legrdekesebb eredmnye az volt, hogy nem a szociodemogrfiai vltozk hatroztk meg a vlaszokat, hanem a kulturlis jelleg rtkelsek. A felmrs rendkvl ers statisztikai sszefggst tallt a nzk ltalnos normatv nyitottsga, valamint a magnlet nyilvnos trgyalhatsgnak a megtlse kztt. Mennl nyitottabb volt a vlaszolk rtkrendje, annl inkbb igeneltk a magnlet nyilvnos bemutathatsgt. A Mnika talkshow lakossgi recepcija: a megfelel tvolsg keresse Orszgos mintn a msor nzettsgt szignifiknsan meghatrozta az iskolai vgzettsg, mert az alacsonyabb iskolai vgzettsgek kb. ngyszer gyakrabban nztk ezeket a msorokat, mint a diplomsok. Amikor viszont fkuszcsoportos beszlgetsekben kzelebbrl megvizsgltuk ezt a krdst, akkor az derlt ki, hogy eltrs van a krdves felmrs s az interjn alapul vlaszok kztt. Az iskolai vgzettsg nem annyira a nzettsget hatrozza meg, mint inkbb az zlst. Nem azt, hogy nzik-e, hanem azt, hogy mit gondolnak rla. A nzettsgre vonatkoz vlaszok a 11

 socio.hu Az MTA Szociolgiai Kutatintzet online folyirata 2011/1. szm

Csszi Lajos: A mindennapi let tabloidizcija a populris mdiban

kulturlis hierarchit kvettk, ezrt inkbb a neomdia rtelmisgi legitimcijnak a problematikussgra utaltak. A populris nyilvnossg fragmentltsga s nyitottsga miatt a msorok szvegeibe beptett nzi pozcik szma s kombincija sokfajta rtelmezst tett lehetv. A fkuszcsoportos beszlgetseken alapul recepci-vizsglat t befogadi tpust tallt. A nzk kztt a leggyakoribbak a rszleges elfogadson alapul ironikus, pragmatikus s azonosuli befogadi tpusok voltak, mg a msorok teljes elutastsnak az arnya akiket a moralista s elitista tpusak kpviseltek kisebb volt a vrtnl. A kutats feltrta, hogy a kulturlis rtkeket kzvett kzszolglati (paleo)televzizsra jellemz rtk-centrikus magatartstl lnyegesen eltrt a kommercilis, szrakoztat neotelevzis programok ambivalens befogadsa. A tabloid nemcsak bizalmat s azonosulst krt a befogadtl, hanem a hrtsra, a formra, a gtlsra is felksztett. A kznsg leggyakrabban az elutastst s az elfogadst, a komolysgot s a nevetst, az informcit s a szrakozst klnbzkppen kombinl megfelel tvolsg kialaktsra trekedett a Mnika show-val szemben. Epilgus: A Mnika talkshow megsznse A Mnika talkshow kezdeti idszakra mg a (paleo)televzizshoz kapcsold terpis jelleg epizdok voltak jellemzk, amelyekben az egyni s csaldi problmkat beszltk ki. Br ezekben is gyakran fordultak el olyan esetek, amelyek zavartk a normatv megtlshez szokott mdia-felgyeletet, ez a zavar csak fokozdott, amikor a nzcsalogat, konfrontcis tpus epizdok kerltek tlslyba, amelyekben a trsadalom normatv hatrainak a provokatv megsrtsre kerlt a hangsly. Az ORTT a neotelevzit kpvisel botrnyos msorokban alkalmat ltott arra, hogy a kezdettl fogva ellenszenvvel figyelt mfajt sorozatosan pnzbrsggal sjtsa. Az RTL Klub abba a megoldhatatlan csapdahelyzetbe kerlt, hogy azokat a tabusrt msorokat, amelyek a nzszmot emeltk volna, a paternalista mdiafelgyelet sorozatosan erszakosnak vagy a kiskorak fejldse szmra krosnak tlte. Ezek a fenyegeten hangz hivatalos megfogalmazsok valjban csak azt takartk, hogy a trsadalmi problmkat, belertve a csaldon belli erszakot a

msorban nem normatv mdon, hanem gy mutattk be, ahogyan azt az emberek a mindennapi letben valsgosan megtapasztaltk s tltk. Nem ezeknek az epizdoknak a tartalma nmagban volt felhbort a mdiahatsg szmra, hanem a formjuk, a struktrjuk. Az, hogy a hivatalos nzponttl eltren mintegy alulnzetbl, mutattk be a konfliktusokat A gyrtk egy ideig megprbltak lavrozni kt ellenttes elvrs (a politikai s a piaci) kztt, de az ily mdon gyakorolt ncenzrjukkal csak a hirdetk szmra fontosabb fiatalabb nzket riasztottk el, anlkl, hogy a hivatalos szervek bizalmt visszanyertk volna. A Mnika ltal kpviselt negyedik genercis neotelevzis talkshow piaca gy vgl a ktfajta elvrs kztti vergds miatt sszezsugorodott. Az RTL Klub a msort 2010 tavaszn megszntette, s helyette ismt klfldi szappanopert tervez sugrozni. A gazdasgi megfontols mgtt az llt, hogy az adott szablyozs mellett a szappanoperkkal is kzel hasonl nzettsget tudnak elrni, mint a korszerbb, de drgbb magyar talkshowk-kal. Az eset azt mutatja, hogy a neotelevzi felgyeleti konfliktusa miatti vlsg utn a csatorna nem a hypertelevzis megoldsok magyar vltozatnak kiksrletezse fel lpett elre, hanem a paleotelevzizs egy korbbi korszakt kpvisel, klfldi szappanopera-modellhez lpett vissza, amely a paternalista mdiapolitika konzervatv elvrsainak lthatan jobban megfelel. Kitekints A hypertelevzi trsadalmi szerepe a ks modernitsban Az llampolgr kzismert normatv idelja gy a hivatalos beszdben, mint a kzbeszdben a kollektivits, a szakmaisg, az sszersg, a civilizltsg s az objektivits hangslyozsa volt a legutbbi idkig. Ezeken az rtkeken mint trsadalmi kontrollon keresztl konstrulta meg az llam a szablykvet j polgrral szembeni elvrsokat. Ez az nmagban ktsgtelenl vonz kzleti eszmny azonban egyttal a kulturlis sokflesg politikai elutastst s a trsadalmi sebezhetsg fokozdst is jelentette. Nem volt kpes ugyanis kvetni s a paleomdiban megjelenteni a trsadalmi s a kulturlis vltozsok folytn kialakult j helyzeteket, s beemelni az 12

 socio.hu Az MTA Szociolgiai Kutatintzet online folyirata 2011/1. szm

Csszi Lajos: A mindennapi let tabloidizcija a populris mdiban

rtkek kz a ks modernitsra jellemz nvekv individualizcit, htkznapisgot, rzelmi expresszivitst, spontaneitst s kockzatvllalst, melyek pedig a trsadalomban jfajta rtkekknt fogalmazdtak meg. A neomdival indultak el, majd a hypermdiban kulminldtak azok a folyamatok, amelyek lefordtottk a politikai rtkeket, clokat, trvnyeket s szablyokat a mindennapi let szmra, amikor a korbbiaknl gazdagabb nem-normatv szocializcis mintkat knltak a verseny, a jtk, a ksrletezs, az intervenci formjban. Ezeket a vltozsokat a hypertelevzizst kpvisel valsgshow-kon keresztl mutatom be, amelyek egyszerre hasznltak transzmedilis eszkzket (telefon, internet, nyomtatott sajt, stb.), s mfaji hibridizcit (szappanopera, talkshow, versenyjtk forgatknyvnek az sszekeverst) a sorozataikban. A lnyeges vltozst az jelentette, hogy a valsgtelevzizson keresztl a jlti llam gy jtotta meg nmagt, hogy privatizlta a korbban az llam befolysa al tartoz jlti funkcikat, s az egynek hatskrbe utalta t azokat, mikzben sok feladatkrt kihelyezett a mdiba, olyan msorokat ksztve, amelyek azt hangslyoztk, hogy az egyneknek nemcsak aktvaknak s ngondoskodknak kell lennik, de vllalkozknak is. A populris hypermdia a sajt eszkzeivel a gondoskod llami intzmnyek s a rgi paleomdia megresedett helyre lpett be, s jragondolta, hogyan lehet menedzselni a kielgtetlen trsadalmi ignyeket. Szemben a rgi kzszolglati adsokkal, amelyek absztraktak, didaktikusak, sokszor unalmasak voltak, s amelyeket az llam ideolgiai megbzatsnak eleget tev s llami fizetst hz jsgrk hoztak ltre, a valsgshow-kon keresztl megvalsul szabadegyetemeket risi nzszmra trekv szrakoztatipari szakemberek ksztettk a piac szmra. A hypermdia kulturlis logikja is ms. A szemlyes tancsok s utastsok is rszei a keverknek, de ezek ssze vannak keverve s el vannak boronlva a humor, a feszltsg, a kukucskls s az rzelmi ftttsg elemeivel. A paleotelevzi a tmeget hiszkeny massznak tartotta, amelyet irnytani, manipullni kell ahhoz, hogy rszt vegyen a demokrcia rtusaiban. A hypertelevzit jelent valsgtelevzizs kszti ma az llampolgrt nll s aktv egynnek gondoljk, akinek az a legfontosabb ktelessge, hogy igyekezzen magt megersteni a trsadalom nehzsgei kzepette. Az nvdelem

erklcsi ktelessgg lpett el abban a riziktrsadalomban, amelyben az egyn mr nem bzhat az llamban s annak gondoskodsban, de elvesztette a mgttes tradicionlis trsadalmi tmogat rendszert is. A hypermdia gy az egyik legfontosabb lncszemv vlt egy olyan trsadalomtechnolgiai kszletnek, amely a mindennapi let jobb vezetshez szksges forrsokat, szablyokat, tmogatsokat tartalmazza. A disszertci innovatv tudomnyos eredmnyeinek rvid sszefoglalsa A disszertci tmavlasztsa jszer, aktulis, amennyiben jelents, de korbban elmlylt kutatsra mltatlannak tartott trsadalmi problmt elemez korszer trsadalomtudomnyos mdszerekkel. A disszertci egyrszt j elmleti keretekbe helyezi a mdiakutatst, ugyanakkor empirikus kutatson alapul: az els szisztematikus hazai feldolgozsa egy sajtos neotelevzis mfajnak, a kereskedelmi talkshow-nak, amely magba foglalja a gyrts, a szveg s a befogads konkrt empirikus vizsglatt s a szakirodalom teoretikus feldolgozst is. A populris neomdia egyik meghatroz mfajnak ilyen mlysg vizsglata a hazai mdiakutatsban eddig ismeretlen volt. A disszertci megllaptsai mdszertani s elmleti tekintetben is jak s ltalnos kvetkeztetsek levonsra is alkalmasak. A disszertci szemllete ttr jelleg s iskolateremt erej. A kutats tudatosan olyan j rtelmisg szerep kialaktsra trekedett, amely a kzszolglatisg rgi eszmnye nevben nem elzrkz s elutast magatartst alakit ki a neo- s a hypermdival szemben, hanem a tmeg- s elitkultra kztti szakadkot thidal, kzvett tolmcsszerept hasznlva, rtelmezi a mdiban zajl vltozsokat s azok eredmnyeit integrlja a kurrens trsadalomtudomnyi diskurzusokba. A vizsglat eredmnyei azt bizonytottk, hogy a neotelevzit kpvisel talkshow fontos eleme volt annak a mly s tarts vltozsnak, amely talaktotta a televzizs korbbi (paleo-) formjt. A korbbiaknl szlesebb populris nyilvnossg s zlsdemokrcia kvezi ki az utat a neotelevzin t a modern kommunikcis univerzumra mind jellemzbb, gynevezett hypermdinak.

13

 socio.hu Az MTA Szociolgiai Kutatintzet online folyirata 2011/1. szm

Csszi Lajos: A mindennapi let tabloidizcija a populris mdiban

A disszertci bemutatta, hogy a botrnyos, sokkol msorok szmnak a nvekedse a tabutrsadalombl a kockzati trsadalom irnyba trtn globlis kulturlis talakuls indiktora. Mindez arra utal, hogy nem az llami intzmnyek, vagy az elit kultra szempontjai hatrozzk meg a kznsg magatartst a neomdival szemben, br indirekt mdon ezek is szerepet jtszanak, mint az zlshierarchia kijelli. A mdiabsg korban a vgs dntst azonban kizrlag a felhasznl hozza meg a tvkapcsolval (vagy az egrrel) a kezben, a trsadalom kontrolll tekintete ell vdetten. A paleomdibl ismert kzvetlen befolysols helyett a neo- majd a hypermdia az egyni dntshez indirekt vlasztsi lehetsgeket knl, amikor a figyelem felkeltsn s az letszersgen keresztl igyekszik elrni, hogy programjait elnyben rszestsk a szabad id eltltsnek ms, nem-mediatv formihoz kpest. A disszertci konklzija az, hogy a szrakoztatson tl a neomditl a hypermdia irnyba tart vltozs az llampolgrsg olyan j koncepcijra pl, amelynek rsze a sebezhetsg tudata, az egsz leten t tart tanuls, az jrakezds, a sokflesg, az emptia, a szolidarits s a felelssg is. A klnbsg a rgi s az j trsadalmi gondoskods kztt az, hogy a ks modern (s poszt-jlti) llam korban a mdia nem az ideolgia, hanem a mindennapi let, nem az llami kzszolglat, hanem a piac logikjn keresztl veti fel s rtelmezi jra azokat a trsadalmi krdseket, amelyek az llampolgr s kzssge viszonyt rintik, s a trsadalmi integrci s identifikci j mdjaival s lehetsgeivel fggnek ssze

14