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ANO X NMERO 23

A Logosofia adverte que a tristeza atrai a morte; mas ensina que

a alegria vida!
Se se tem experimentado que a tristeza, o desgosto e at a indiferena deprimem e diminuem a fora da vida, inegvel que tambm se tem podido experimentar que a alegria vida; mas no a alegria externa, seno a que nasce do interno. Assim, que cada passo, cada ato, cada pensamento, enfim, tudo constitua em si uma alegria pura; e que essa alegria se exteriorize a toda hora, como se fosse a manifestao de sua prpria vida.

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Alegria, sim. Mas como?


Falemos da alegria que surge de motivos superiores. Esta depende do cultivo de uma nova gerao de conhecimentos: sobre a vida psicolgica e moral, sobre evoluo e conhecimento de si mesmo, sobre a vida espiritual e o mundo mental da Criao, sobre as Leis do Universo e o Criador... Quem isso realize seguramente passa a ver todas as coisas com outros olhos. Aprende a encontrar nos dons permanentes do esprito a felicidade que, em vo, o homem sempre buscou por todas as partes. (Dalmy Gama) Pgina 2

mais forte que a dor


A partir da, j transformada em fora espiritual, a alegria acompanhar os nosso passos; no mais como as ondas que vo e voltam, mas como o azul do mar, que jamais perde a sua cor. Quando a lgrima tiver que anunciar o nosso pranto, a alegria pode dar um passo atrs para permitir que aprendamos com o sofrimento. Mas continuar acenando com o seu leve sorriso para nos dizer que no foi embora, e para nos lembrar que a felicidade sempre mais forte do que a dor. (Jarbas Mattos) Pgina 2

"No substanciem suas aspiraes s coisas limitadas, que no conduzem mais que a fugazes momentos de satisfao"
Da Sabedoria Logosfica

As escolas que estiveram no estande da Editora Logosfica, na Bienal do Livro deste ano, ganharam exemplares do Bases para Sua Conduta, de Gonzlez Pecotche

L no fundo do corao
A alegria um estado pessoal expansivo. No momento que se a experimenta, a vida se amplia. Certa vez Gonzlez Pecotche escreveu que "a Logosofia uma nova forma de sentir e conceber a vida". Para ser feliz necessrio quer-lo no fundo do corao, buscar essa felicidade nos mnimos aconteceres dirios, registr-los, qual num lbum de fotografias, para que no caiam no esquecimento e possam substanciar os dias futuros. No fundo, todos os seres humanos buscam a felicidade. (Nagib Anderos) Pgina 3

Quem visitou nosso estande na Bienal do Livro, ganhou


Entre revistas, livros, jornais e folders, a Fundao Logosfica distribuiu cerca de 30 mil unidades aos visitantes do estande da Editora Logosfica, na 18 Bienal Internacional do Livro de So Paulo, entre os dias 15 e 25 de abril de 2004. Pgina 3

"Quando se contempla a vida com toda a seriedade, com toda a amplitude que requer, esta torna-se risonha"
Da Sabedoria Logosfica

AO LEITOR
VIDA OU MORTE? Morte. Quanta tristeza existe nessa palavra! No a queremos para os que nos so caros; e para ns, ento, nem pensar! Mas se assim , por que a grande maioria das pessoas est morrendo aos poucos, nas tristezas, nas pequenas decepes e nas incontveis decepes do dia-a-dia?... Por que no conservamos e enriquecemos a vida que existe em cada momento de alegria?... Esta edio prope respostas que merecem ser levadas em conta pelo leitor.

OPINIO

Alegria, alegria! Mas como?


Dalmy Gama
A alegria surge como que de graa nas conquistas e reconquistas. a conquista de um emprego muito sonhado, de um corao... a reconquista da sade, de um bom nome... Coisas assim. Nenhuma dvida sobre isso. vista dessa realidade, uma pergunta: s desse modo se pode ser alegre? No h como vibrar de alegria com as coisas j conquistadas ou reconquistadas? lgico que sim. questo de saber, fazer e ser; um aprendizado. A Logosofia ensina que por causa da ingratido que a felicidade se mostra to esquiva aos coraes humanos. Um magnata tristssimo dentro de palcios, um plebeu saturado de alegria dando voltas em torno de seu barraco recm-levantado... Isso existe, isso tem um grande significado quando se fala de alegria de viver, uma lio que nos diz respeito a todos. Ponha-se algum em sintonia com as ondas de ventura que neste preciso momento o cercam: a da sade, a dos afetos, a dos bens de toda a Falemos natureza, a de da alegria viver a fantstique surge ca aventura da vida, as tantas de outras... A simmotivos ples ativao da superiores ateno nesse particular j influi na postura interna, predispondo alegria. como se ligssemos o rdio da conscincia na rdio da gratido. E por que no estar sempre assim, sintonizado nessas ondas to boas e to nossas? Falta aprendizado. No se presta ateno ao que se possui. A felicidade experimentada de incio, na hora da conquista ou reconquista desse ou daquele valor, j no tem fora dentro do ser. A insatisfao profunda e a chama da vida depende da prxima iluso, da prxima ambio, da prxima posse. O pouco de contentamento que fica depende sempre do esperar pela festa. Quando a festa chega, o fantasma da ingratido invade a alma e a alegria bate a porta e se vai. Mas subamos de degrau e falemos agora da alegria que surge de motivos superiores. Esta j depende do cultivo de uma nova gerao de conhecimentos: conhecimentos sobre a vida psicolgica e moral, sobre evoluo e conhecimento de si mesmo, sobre a vida espiritual e o mundo mental da Criao, sobre as Leis do Universo e o Criador... Quem isso realize seguramente passa a ver todas as coisas com outros olhos. Aprende a encontrar nos dons permanentes do esprito a felicidade que, em vo, o homem sempre buscou por todas as partes. Aprende a tambm amar as coisas que no morrem, que se ligam ao tempo eterno, que do vida um contedo, livrando-a do horror do vazio, e que engrandecem o ser perante si mesmo, perante o mundo e perante Deus. , mais uma vez, uma questo de aprendizado, de aperfeioamento, de cultivo das flores do esprito. Diramos melhor: uma questo de processo de evoluo consciente.
Dalmy Gama engenheiro e docente da Fundao Logosfica em Belo Horizonte-MG.

LOGOSOFIA
NO BRASIL

Veculo informativo e formativo da Fundao Logosfica em Prol da Superao Humana, declarada de Utilidade Pblica pelo Decreto Federal n 64.210/1969.

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A vida espiritual e a alegria de viver


Jarbas Mattos
O valor de um perfume no se revela somente na essncia da sua fragrncia, mas tambm na substncia que o fixa em nosso corpo. No adianta usarmos um perfume agradvel, mas que se evapora logo aps sentirmos o seu aroma. Os instantes de alegria so perfumes que s conseguem permanecer na nossa vida quando aprendemos a fix-los com a substncia da gratido e da recordao. Os momentos de felicidade que no somos capazes de recordar podem ser comparados aos perfumes fugazes, que se desprendem de ns to logo experimentados, sem deixar qualquer rastro no olfato da nossa alma. Nas estradas longas e escuras, se avistamos um lugar bem iluminado, sentimos natural vontade de parar naquele osis de luz no breu da noite. Quando aprendemos a cultivar a alegria, tornamo-nos tambm um lugar iluminado, onde haver sempre os que desejaro parar para receber um pouco da luz que podemos oferecer. Quando criana, recusei-me a aceitar uma garrafa de gua comprada - eu no podia entender como um bem to abundante nos rios e lagos onde eu nadava poderia ser vendido. Hoje, vejo pessoas que insistem em comprar alegria. O mistrio de ser feliz se desvenda com as verdadeiras realizaes do esprito, que so traduzidas numa enorme alegria de viver. Na arte de conduzir a prpria vida com xito, ... lembrar precisamos equilibrar os nossos que a sonhos com a apfelicidade tido para alcan sempre -los. No h mais forte sonho realizado do que que no tenha cobrado o esfora dor o individual. No h alegria verdadeira e pura que prescinda da condio moral, ou que dispense o sincero propsito de compartilh-la com os nossos semelhantes. A alegria que deixamos de doar tambm deixa um pouco de nos pertencer, porque o egosmo um impiedoso cido que no pode conviver com os mais nobres sentimentos. A alegria o buqu de flores que o corao oferece com o aroma da generosidade. A vida biolgica no passa de um fragmento da real entidade humana, que tambm composta de mente, sensibilidade, conscincia e esprito. O grande avano da raa humana se dar com o conhecimento de que ns temos duas naturezas: a fsica e a espiritual. essa convico que haver de inspirar a criatura humana na luta pela vida, na estrada sem fim da evoluo humana. H alegrias que surgem do momento em que nossas duas naturezas se tocam; mas se estas depois se afastam, tais alegrias chegam e recuam como as ondas do mar. o cultivo da vida espiritual que gera a verdadeira alegria, eterna, que surge do estado de plenitude interior e nasce quando a alma e o esprito se abraam, do as mos e decidem caminhar juntos na longa e bela estrada do auto-aperfeioamento: supremo porqu da existncia humana. A partir da, j transformada em fora espiritual, a alegria acompanhar os nosso passos; no mais como as ondas que vo e voltam, mas como o azul do mar, que jamais perde a sua cor. Quando a lgrima tiver que anunciar o nosso pranto, a alegria pode dar um passo atrs para permitir que aprendamos com o sofrimento. Mas continuar acenando com o seu leve sorriso para nos dizer que no foi embora, e para nos lembrar que a felicidade sempre mais forte do que a dor. J declarei s minhas filhas que, se eu tivesse o poder de incorporar um bem ao seu carter, apenas um, eu escolheria - sem hesitar - a vocao inabalvel de superar-se, de evoluir, de aperfeioar-se como ser humano. esse propsito, elevado hierarquia mxima na vida, que lhes dar o norte, a direo segura e feliz na existncia. Quando compreendemos e abraamos esse divino ideal que nos tornamos seres alegres e fortes, porque enxergamos e sentimos a mais genuna ventura de estar vivo, de ser e de existir.
Jarbas Mattos administrador, escritor e docente da Fundao Logosfica do Rio de Janeiro.

"Em vo se buscar em qualquer parte a felicidade que se acha nos dons permanentes do esprito"
Da Sabedoria Logosfica

NOTCIAS

DO MUNDO LOGOSFICO

ARTIGO
Diretores de colgios realizam o 50 encontro
Neste 2004, chega 50 edio o Encontro Nacional de Diretorias dos Colgios do Sistema Logosfico de Educao, que na verdade j se tornou um evento internacional. Alm dos colgios instalados no Brasil (Braslia-DF, Chapec-SC, Belo Horizonte-MG, Rio de Janeiro-RJ e Goinia-GO), tm participado as unidades de ensino da Argentina e Uruguai. E paralelamente realiza-se pela segunda vez o Encontro Nacional de Supervisores Pedaggicos. Local: Belo Horizonte (13 a 15 de maio).

Na 18 Bienal: presena agradvel, presentes teis


A Logosofia marcou expressiva presena na18 Bienal Internacional do Livro de So Paulo - terceiro maior evento cultural do mundo -, que aconteceu de 15 a 25 de abril de 2004, no Centro de Exposies Imigrantes, atraindo cerca de 550 mil pesEditora Logosfica respondeu presente na soas. Dentre os 320 Bienal de 2004 e deu presentes expositores estava a Editora Logosfica, que na oportunidade lanou a nova edio do livro Dilogos (em Portugus), de Gonzlez Pecotche. Nos 11 dias da Bienal, a Editora Logosfica distribuiu cerca de 30 mil publicaes, entre revistas, jornais, livros e material de divulgao. Para as escolas visitantes, foram doados centenas de exemplares do livro Bases para Sua Conduta, com ensinamentos do autor da Logosofia dirigidos especialmente juventude. Recentemente concludo, o vistoso prdio da Fundao Logosfica em Prol da Superao Humana - Filial de Goinia (GO) est localizado na Av. So Joo n 311, Bairro Alto da Glria (CEP 74815280, fone 62-281-9413). Todas as teras-feiras, s 19:30h, so realizadas no local reunies informativas sobre Logosofia, abertas ao pblico interessado.

A alegria traz a vida


maior artista, o mais alegre, o que consegue criar-se a si mesPara a Logosofia, uma das mo transformando-se numa pesformas de se ampliar a prpria soa melhor. vida unir a alegria que se senCerta vez Gonzlez Pecote alegria sentida por nossos tche escreveu que "a Logososemelhantes; unir os esforos fia uma nova forma de sentir para que as vidas interligadas e conceber a vida". Essa nova se transformem numa vida mui- forma implica a ampliao da to grande, gigantesca. capacidade de sentir, pensar E como tornar a prpria e ser consciente. E ampliar a vida mais alegre? Como fazer conscincia significa fazer para que a alegria no seja pas- com que novos conhecimensageira? tos a integrem, hierarquizar Se o desgosto e a tristeza sentimentos e pensamentos; trazem a depresso, a alegria ser mais feliz. traz a vida, ou A alegria melhor, a aleum estado pesgria vida, No fundo, soal expansivo. como afirma a No momento todos os seres Logosofia. E que se a expehumanos buscam complementa rimenta, a vida a felicidade que no se trase amplia. ta da alegria Para ser feefmera, mas liz necess"a que surge rio quer-lo da conscinno fundo do cia, que enche corao, busde vida e que car essa felicino se manidade nos mnifesta s no mos acontecerosto, como a res dirios e reque proporciogistr-los, qual na fugazes monum lbum de mentos de prafotografias, zer; refiro-me para que no alegria que, caiam no esqual uma toquecimento e cha, surge da possam subsconscincia ao tanciar os dias experimentar futuros. que se existe". No fundo, Essa alegria a todos os seres manifestao humanos busda prpria vida cam a felicidae deveria nos de e, ao no acompanhar encontr-la, sempre. uma nova vida que caem na depresso. Isto acontodos podemos viver. tece porque se concentra a busUm dos grandes objetivos ca num s ponto e, ao no reado conhecimento logosfico liz-la, tudo desaba. Ser necesorientar o ser humano a pensar srio buscar a felicidade em vpor prpria conta, com liberda- rios aspectos da vida e conforde, dignificando a prpria esp- mar-se com pequenas vitrias, cie e afastando-se da brutalida- singelos sucessos, diminutas de, da animalidade. Essa liber- realizaes que, acumuladas, tao traz uma grande alegria, podem ser as contas de um forpois os barrotes da ignorncia moso colar chamado felicidade, e o presdio dos preconceitos que oposta do desnimo, do transformam o ser humano num abatimento e da depresso. ente irascvel, inimigo de si mesmo e de seus semelhantes. A ale- Nagib Anderos Neto gria ntima de quem pensa ine- engenheiro e diretor fvel porque pensar criar, e o da Editora Logosfica.

Nagib Anderos

Curso de Iniciao Logosfica


Com capa nova, est circulando a 16 edio do Curso de Iniciao Logosfica (em Portugus), de Gonzlez Pecotche. Originalmente escrito em Espanhol, a obra j foi editada tambm em Ingls e Francs, e se prope a deixar o leitor com uma viso bsica e bem fundamentada do ensinamentos e das tcnicas para aplicao do mesmo prpria vida. Adianta, ainda, os resultados que o leitor obtm com o estudo e a prtica dos conhecimentos que integram esta cincia.

OBRAS LOGOSFICAS
Biognosis, 176 pgs. 1940 (1) Intermdio Logosfico, 216 pgs. 1950 (1) Introduo ao Conhecimento Logosfico, 494 pgs. 1959 (1) (2) Dilogos, 212 pgs. 1952 (1) Exegese Logosfica, 110 pgs. 1956 (1) (2) (4) O Mecanismo da Vida Consciente, 125 pgs. 1956 (1) (2) (4) A Herana de Si Mesmo, 32 pgs. 1957 (1) (2) (4) Logosofia, Cincia e Mtodo, 150 pgs. 1957 (1) (2) (4) O Senhor De Sndara, 509 pgs. 1959 (1) Deficincias e Propenses do Ser Humano, 213 pgs. 1962 (1) (2) (4) Curso de Iniciao Logosfica, 102 pgs, 1963 (1) (2) (4) Bases Para Sua Conduta, 55 pgs. 1965 (1) (2) (3) (4) (5) (6) O Esprito, 196 pgs. 1968 (1) (2) (4) (1) em Espanhol - (2) em Ingls - (3) em Esperanto - (4) em Francs - (5) em Catalo - (6) em Italiano Faa seu pedido por telefone, pelo correio ou pelo site: Editora Logosfica - Rua Cel. Oscar Porto, N 818 - Paraso CEP: 04003-004 - So Paulo - SP Fone/Fax: (011) 3885-7340, site: www.editoralogosofica.com.br, e-mail: sp-editora@logosofia.org.br e nas principais livrarias do Pas.

"A vida no deve terminar como terminam as horas do dia, agonizando em um entardecer"
Da Sabedoria Logosfica

DO AUTOR

DA

LOGOSOFIA

Que a alegria presida sua vida


Que segredos esto por trs da alegria verdadeira?... possvel ser alegre no dia-a-dia?... Como perenizar esse estado da alma que, no comum, tem sido to fugaz?... Estas e outras questes que surgem naturalmente das inquietudes humanas - um ser criado para ser feliz! - foram levantadas, seguindo-se a busca de respostas na rica bibliografia legada humanidade pelo pensador e educador Carlos Bernardo Gonzlez Pecotche, criador da cincia logosfica. As respostas encontradas, antecedidas pelas respectivas perguntas, esto sendo oferecidas ao leitor nessa simulao de dilogo. Vale lembrar que, embora esta entrevista seja simulada, os questionamentos e as respostas so verdadeiros. Ao longo da vida, o ser humano experimenta muitas tristezas e muitos desgostos. Por que isso? A Logosofia oferece algum antdoto? Se se tem experimentado que a tristeza, o desgosto e at a indiferena deprimem e diminuem a fora da vida, inegvel que tambm se tem podido experimentar que a alegria vida; mas no a alegria externa, seno a que nasce do interno, ou seja, a alegria que surge da conscincia, que enche de vida e que no se manifesta s no rosto, como ocorre com a que proporciona os momentos de prazer fugaz; refiro-me alegria que, como um archote, surge da conscincia ao experimentar que se existe. Assim, pois, que cada passo, cada ato, cada pensamento, enfim, tudo quanto lhes prprio, constitua em si uma alegria pura; e que essa alegria se exteriorize a toda hora, como se fosse a manifestao de sua prpria vida. Em termos bem prticos, como aplicar esse ensinamento no dia-a-dia? Quando estudem, seja a alegria que presida o estudo; quando repousem, seja a alegria que presida seu repouso; quando trabalhem, seja ela que presida o seu trabalho; e seja igualmente ela que presida sempre todos os instantes de sua vida. E se isso concebem como algo grande, como uma verdade inquestionvel, como algo que penetrou no mais profundo de seu ser, no se privem dessa alegria afugentando-a, para fazer que ocupem seu lugar o desgosto, a amargura, a indiferena, o ceticismo e tudo quanto atenta contra o livre desenvolvimento da vida interna. Isso significa que o pessimista est no caminho contrrio ao que leva alegria? O pessimista anula-se porque pensa que a vida termina por causa de uma simples contrariedade, de um revs ou de um momento crucial, e esquece tudo quanto tem pela frente, tudo quanto resta por viver, entregando sua vida, abandonando-a nos braos da negao, do desespero ou da indiferena, o que d no mesmo. (...) A vida deve ser cuidada e enaltecida; deve-se cultivar todas as possibilidade que encerra e fazer delas um jardim, ainda que seja apenas para ter a ventura de colher, de quando cimentos transcendentes so imprescindveis? O homem deve ir sempre em busca daquilo que no est na rbita dos conhecimentos comuns, a fim de expandir a vida para campos fecundos que, dominados pelo saber e pela experincia, lhe permitam alcanar progressivamente maior perfeio. Em cada novo dia que sua vida penetre, dever encontrar um estmulo para aproveit-la melhor, e tambm algo que o inspire acerca do que deve fazer para que os vindouros superem os atuais e lhe proporcionem, ao viv-los, o benefcio de sentir-se bem, seguro e feliz. Pode-se dizer, ento, que a alegria um sentimento mstico? A alegria , alm disso, uma expresso mstica quando s e respira o aroma das coisas gratas, pois uma expresso terna do ntimo sentir. A juventude uma idade alegre, por natureza. O difcil perenizar essa alegria. O que os jovens devem fazer, nesse sentido? necessrio chegar a ser muito fortes, aprendendo a manter sempre o domnio de si mesmos, para que ningum tente nublar a prpria vista e turvar o sentir, desviando o andar por caminhos perigosos. Nada pode ser maior, mais grato nem mais feliz que achar dentro de si mesmo todos os motivos para tornar a vida agradvel, venturosa e suportvel. Em vo se buscar em qualquer parte a felicidade que se acha nos dons permanentes do esprito. Quantos h que perdem o tempo e a vida confiando a outros o que devem confiar a si mesmos! Quando se contempla a vida com toda a seriedade, com toda a amplitude que requer, tornase risonha e nos oferece um campo propcio para vencer em nossas lutas e sentir a capacidade viril que faz depois, de cada labor, um triunfo, e de cada fato um pedao de felicidade para oferecer ao corao. Mas na vida nem sempre a gente faz o que gosta. Como superar essa situao que tanto compromete o bom humor? H que fazer brotar a alegria interna para que a transforme em boa disposio, a fim de que tudo se faa com gosto e nunca se mortificando por isso ou por aquilo, pois se estaria tirando todo o valor ao que foi feito. Quando uma coisa se faz com gosto todos a estimam, desprezando-a quando feita com desgosto. A diferena entre uma e outra forma de atuar muito notvel, sem dvida; s este fato deve estimular a todos, de hoje em diante, a fazer as coisas como se deve fazer, isto , com o mesmo gosto com que Deus fez tudo quanto existe.

Que a alegria se exteriorize a toda hora, como se fosse a manifestao da prpria vida
Gonzlez Pecotche, criador da Logosofia

em quando, uma flor de cada planta que a prpria mo semeou, cultivou e aperfeioou. O conjunto de todas essas plantas sero as obras realizadas; as flores, as conseqncias teis dessas obras. Mas a planta principal, a planta humana, na qual se concentram todos os movimentos da concepo interna, essa merece o maior dos cuidados e a maior ateno. Nesse contexto, os conhe-

Endereo dos colgios do Sistema Logosfico de Educao


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"H que fazer brotar a alegria interna para que se transforme em boa disposio"
Da Sabedoria Logosfica

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