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ULRICH BECK

MODERNIZACIN REFLEXIVA

Captulo I La reinvencin de la poltica: hacia una teora de la modernizacin reflexiva

Introduccin: qu significa modernizacin reflexiva?


Modernizacin reflexiva significa la posibilidad de una (auto) destruccin creativa de toda una poca: la de la sociedad industrial. El sujeto de esta destruccin creativa no es la revolucin, ni la crisis, sino la victoria de la modernizacin occidental. Como dijo Marx: la burguesa no puede existir sin revolucionar continuamente los instrumentos de produccin. Si la modernizacin simple (u ortodoxa) significa, en el fondo, en primer lugar la desvinculacin y en segundo lugar la revinculacin de las formas sociales tradicionales por las formas sociales industriales, entonces la revinculacin de las formas sociales industriales por otro tipo de modernidad. En primer lugar, no son las crisis, sino las victorias del capitalismo las que producen la nueva forma. Esto significa, en segundo lugar, que no es la lucha de clases, sino ms bien la modernizacin normal y la modernizacin que va ms all de esta lo que est disolviendo los perfiles de la sociedad industrial.

Autocrtica de la sociedad de riesgo


La sociedad del riesgo es una fase de desarrollo de la sociedad moderna en la que los riesgos escapan cada vez ms a las instituciones de control de la sociedad industrial. a) Primera fase: sociedad del riesgo residual. Es un estadio en el que los efectos y autoamenazas son producidos de forma sistemtica, pero n o se convierten en temas de debate pblico o en el centro de los conflictos polticos. Aqu, el autoconcepto de la 1

sociedad industrial sigue siendo predominante, multiplicando y legitimando las amenazas producidas por la toma de decisiones como riesgos residuales. b) Segunda fase: ciertas caractersticas de la sociedad industrial se vuelven social y polticamente problemticas. Aqu, las instituciones de la sociedad industrial se convierten en los productores y legitimadores de amenazas que no pueden controlar. Lo que ocurre es que ciertas caractersticas de la sociedad industrial se hacen social y polticamente problemticas.. La sociedad del riesgo surge de las certezas de la sociedad industrial.

Reflexin y reflexividad
Teniendo en cuenta estas dos fases, es preciso introducir una diferenciacin en el concepto de modernizacin reflexiva. Este concepto no implica reflexin sino autoconfrontacin. La reflexividad implica la transicin autnoma, no deseada y no percibida desde la sociedad industrial a la sociedad del riesgo. Modernizacin reflexiva significa entonces una autoconfrontacin con aquellos efectos de la sociedad del riesgo que no pueden ser tratados y asimilados dentro del sistema de la sociedad industrial. Se tratara de una fase en la que no slo se discuta la distribucin de los bienes sino tambin de los males. El concepto de sociedad del riesgo plantea la transformacin de poca y sistema en tres reas de referencia: a. La relacin con los recursos de la naturaleza y la cultura. b. La relacin de la sociedad con las amenazas y problemas producidos por ella. c. Las fuentes de significado de la cultura de la sociedad industrial que se estn agotando. El retorno de las incertidumbres: La sociedad del riesgo deviene en reflexiva, es decir, se convierte en un tema y un problema para s misma. La categora de riesgo como tipo de pensamiento y accin es un tipo que no fue en lo absoluto percibido por Max Weber. Es un tipo de accin pos-tradicional y pos-racional. En el contexto del riesgo domina el imperativo de abstenerse. La sociedad del riesgo es tendencialmente una sociedad autocrtica. La reflexividad e incontrolabilidad del desarrollo social invaden las subregiones individuales, rompiendo jurisdicciones y fronteras regionales o nacionales, lmites especficos de clase, polticos o cientficos. En el caso extremo ya no hay no-participantes.

Subpoltica: el retorno de los individuos a la sociedad


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Individualizacin, vinculacin y revinculacin: la individualizacin significa, en primer lugar, el proceso de de desvinculacin y, en segundo lugar, el proceso de revinculacin a nuevas formas de vida de la sociedad industrial en sustitucin de las antiguas, en las que los individuos deben producir, representar y combinar por s mismos sus propias biografas. De ah el nombre de individualizacin. La desvinculacin y revinculacin no ocurre por casualidad, ni voluntariamente, ni a travs de diversos tipos de condiciones histricas, sino de una vez y en las condiciones generales del Estado de Bienestar en la sociedad industrial avanzada, tal como ha evolucionado a partir de los aos sesenta en numerosos pases occidentales. La individualizacin como forma social: Expresndolo llanamente, individualizacin significa la desintegracin de las certezas de la sociedad industrial y de la compulsin de encontrar y buscar nuevas certezas para uno mismo y para quienes carecen de ellas. Pero tambin significa nuevas interdependencias, incluso interdependencias globales. La individualizacin y la globalizacin son, de hecho, dos caras del mismo proceso de modernizacin reflexiva. La individualizacin no est basada en la libre decisin de los individuos. Por utilizar la expresin de Sartre: la gente est condenada a la individualizacin. La individualizacin es una compulsin que se cumple bajo las condiciones del estado de Bienestar. Quizs en contra de su voluntad, el Estado de Bienestar es un experimento para condicionar formas de vida centradas en el ego. La poltica y la subpoltica: Este tipo de individualizacin no se reduce a lo privado, sino que se extiende a la poltica en un sentido nuevo y definitivo: los individuos individualizados. Los individuos son construidos mediante una compleja interaccin discursiva mucho ms abierta de lo que postulara el modelo funcionalista de roles. En otras palabras, lo poltico irrumpe y se manifiesta ms all de las responsabilidades y jerarquas formales. Lo que aparentaba ser una retirada apoltica a la vida privada bajo la antigua interpretacin de la poltica puede representar la lucha por una nueva dimensin de lo poltico. La cultura cotidiana individualizada de Occidente es simplemente una cultura a la que le son inherentes el conocimiento y la confianza en s misma. Lo poltico tiene que ver con tres aspectos: a. Polity: como organizacin institucionalizada de la comunidad poltica. b. Policy: refiere a los programas polticos. c. Politics: hace referencia a los conflictos polticos relativos al reparto de poder. La subpoltica se distingue de la politics, en primer lugar, en que los agentes externos al sistema poltico o corporativo se les permite aparecer en el escenario del diseo social y, en segundo lugar, en que no solo los agentes sociales y colectivos, sino tambin los individuos compiten con estos ltimos y entre s por el creciente poder configurador de lo poltico. 3

Subpoltica significa configurar la sociedad desde abajo. Como consecuencia, grupos que hasta ahora no estaban implicados en el proceso de tecnificacin e industrializacin tienen cada vez ms oportunidades de tener voz y participacin en la organizacin de la sociedad.

Vas a una nueva modernidad


Son posibles muchas modernidades, y no slo una como lo haba planteado la Ilustracin. La revolucin feminista y la diferenciacin sistmica de la naturaleza pueden llevarnos ms all de la sociedad industrial. El feminismo es una revolucin que avanza cautelosamente. Transforma el sensible basamento de la sociedad industrial, la esfera privada, all donde lo toque, y alcanza desde l las cumbres de dominacin y la certeza masculina. Una sociedad en que hombres y mujeres sean realmente iguales sera una nueva modernidad. La naturaleza convertida en poltica: la integracin de la naturaleza en la sociedad conduce ms all de la sociedad industrial. La naturaleza se convierte en poltica. El movimiento y el problema ecolgico, que parecen apelar a la salvacin de la naturaleza, aceleran y perfeccionan este proceso de consumo. Pero la palabra ecologa tambin es ambivalente y puede significar muchas cosas. El abandono por la tecnologa de sus contextos de utilidad militar y econmica, su desintegracin funcional y su establecimiento como subsistema autctono sera comparable a la abolicin del orden feudal de origen divino dentro de la sociedad industrial.

Del trato con la ambivalencia: el modelo de la mesa redonda: Lo que se demanda son formas y foros de cooperacin productora de consenso entre la industria, la poltica, la ciencia y la poblacin: 1. 2. 3. 4. 5. Desmonopolizar el conocimiento experto Informalizacin de la jurisdiccin Apertura de la estructura decisoria Creacin de una opinin pblica parcial Auto-legislacin y auto-obligacin

No puede lograrse esto sin quebrar los monopolios, sin delegar poder ni manteniendo las antiguas exigencias y modelos de la no-ambigedad eficiente.

Reforma de la racionalidad: sntesis de cdigos Despus del nihilismo no acabamos en el sentimiento de vaco, sino en el esteticismo. 4

La invencin de lo poltico
a) Si todo es poltico, entonces, de alguna forma, nada es poltico. b) La subpoltica acaba donde comienza la poltica. c) Lo poltico y la politizacin son cosas diferentes. Poltica de la poltica El antagonismo Este-Oeste fue uno de los gigantescos cimientos de lo poltico. Poltica dirigida por reglas y poltica modificadora de reglas (poltica de la poltica). El primer tipo puede ser creativo y no conformista, pero opera dentro del sistema de reglas de la sociedad del estado industrial y de bienestar de la nacin-Estado. La poltica modificadora de reglas tiene como objetivo la poltica de la poltica, en el sentido de modificar las propias reglas de juego. La distincin entre poltica oficial y subpoltica que est orientada a la estructura sistmica de la sociedad, debe por tanto contrastarse con la distincin entre poltica simple (dirigida por normas) y poltica reflexiva (modificadora de normas). Estas ltima se mide de acuerdo con la profundidad de lo poltico. La frmula poltica de la poltica o invencin de lo poltico, que apunta a esto, no debe interpretarse en modo alguno normativamente. Inventar lo poltico es una poltica creativa y auto-creativa. Se trata de una poltica que disea y forja nuevos contenidos, nuevas formas y nuevas alianzas.

Metamorfosis del Estado: Metamorfosis= extincin + invencin. Auto-organizacin significa sub-politizacin reflexiva de la sociedad. La extincin del estado no es, frecuentemente, ms que la otra cara de la auto-organizacin, la sub-politizacin de la sociedad; es una especie de utopa redimida. Que las fuerzas armadas constituyan parte esencial del Estado debe ponerse en duda en la poca de la ambivalencia.

Ms all de la derecha y la izquierda? La metamorfosis poltica de derecha-izquierda, que naci con la sociedad burguesa, es probablemente inexpugnable, a no ser que sea destronada por alternativas. Hiptesis de nuevas coordenadas polticas: a) Seguro-inseguro

b) Dentro-fuera c) Poltico-apoltico

Poltica de vida y muerte En la modernidad simple existe la izquierda-derecha y lo pblico-privado. En este contexto, politizacin significa que algo abandona la esfera privada para pasar a la esfera pblica; o a la inversa, que las demandas de los partidos, la poltica partidista o el gobierno infestan todos los rincones de la vida privada. Si el ciudadano no va a la poltica, la poltica ir al ciudadano.

La profesin como accin poltica Solo una sociedad que despierta del pesimismo de la constelacin confrontacional y entiende el problema ecolgico como un don providencial para la auto-reforma universal de la anterior modernidad industrial fatalista puede agotar el potencial de ayuda y papeles heroicos y extraer de ellos la fuerza para no desarrollar un ecologismo de apariencias a gran escala, sino para garantizar realmente la viabilidad futura. A partir del problema ecolgico se plantean las posibilidades de auto-reforma de la modernidad, de la sociedad industrial.

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