ANGELOLOGIA A doutrina dos anjos segue logicamente a doutrina de Deus, pois os anjos so fundamentalmente os ministros da providncia de Deus (agentes

especiais de Deus). Essa doutrina permite-nos conhecer: a origem, a existncia, a natureza, a queda, a classificao, a obra, e o destino dos anjos.

Trs aspectos de negligncia desta doutrina: 1. Desde o princpio do cristianismo, os gnsticos prestavam adorao aos anjos (Cl 2.18) ... 2. A evidncia de possesso demonaca e adorao a demnios de forma veemente em nossos dias. O apstolo Paulo parece travar grande luta com a grande idolatria que considerava adorao a demnios (1Co 10.19-21). Nos ltimos dias, esta adorao aos demnios e a dolos deve aumentar bastante (Ap 9.20-21). 3. A prtica acentuada do espiritismo que crescer assustadoramente nos ltimos dias, conduzindo homens, mulheres e crianas a profundos caminhos de trevas e cegueira espiritual (1Tm 4.1-2). E ainda a obra de satans e dos espritos malficos, atrapalhando o progresso da graa em nossos prprios coraes e a obra de Deus no mundo (Ef 6.12). Deveramos saber mais dos ensinamentos sagrados para podermos estar firmes contra as astutas ciladas deste inimigo derrotado, Satans, o anjo cado (Rm 16.20; Ap 12.7-9; 20.1-10). I - DOUTRINA SECULAR ACERCA DOS ANJOS Histrias nas Sociedades Histrias seculares, histrias religiosas e a arqueologia mostram que quase todas as culturas do mundo aceitam a existncia de seres sobrenaturais. Muitas sociedades no faziam nenhuma distino entre seres bons e maus. Os egpcios antigos acreditavam que seres sobrenaturais controlavam todas as fases da vida. O mesmo acontecia na Prsia, Babilnia e ndia. Os gregos antigos acreditavam em espritos, e a adorao dos mesmos fazia parte de sua vida diria. Os romanos absorveram grande parte de outras religies politestas em sua prpria. Eles acrescentavam deuses ao seu panteo. Nas culturas mais orientais, como da China, Japo e Coria, anjos e/ou demnios eram parte integrante de suas religies, embora muitas vezes esses seres fossem chamados deuses. No extremo oriente, os espritos eram considerados como seres humanos mortos resultando na adorao de ancestrais e mesmo na adorao direta a anjos ou demnios. Geddes MacGregor escreveu no seu livro (Anjos, Ministros da Graa): ...da Escandinvia ao Ir, da Irlanda Amrica do Sul, o folclore popular repleto de aluses a espritos to elementares ... que foram trazidos do folclore antigo dos celtas, escandinavos, teutnicos e outras culturas. pg ?