PEDAGOGOS CRITICOS

PAULO FREIRE (1921-1997) Desarroll una abundante produccin intelectual, la cual public individualmente o en colaboracin con otros pensadores interesados en la problemtica educativa: Educao e atualidade brasileira. 1959 Alfabetizao e conscientizao. 1963 Pedagoga del oprimido. 1970 Accin Cultural para la libertad. 1968 Educacin para la concientizacin. 1969 Cambio. 1970 Educacin liberadora. 1973 Concientizacin: Teora y prctica de la liberacin. 1974 Pedagoga de la autonoma. 1997 La educacin como prctica de la libertad. 1998 La educacin en la ciudad. 1999

Educacin Bancaria Es un instrumento de opresin. Narrativa: sujeto/alumnos. La realidad es algo detenido, esttico, dividido. Educador, agente indiscutible cuya tarea es llenar a los alumnos. Educando fija, archiva, memoriza sin percibir lo que realmente significa. No existe creatividad alguna, no existe transformacin, ni saber. El saber es una donacin de aquellos que se juzgan sabios a los que juzgan ignorantes. Promueve la Cultura del silencio. Busca la adaptacin/ajuste de los hombres al mundo. Anula el poder creador de los educandos. Prohbe pensar. Convierte a los hombres en autmatas. Deshumanizacin.

Educacin Problematizadora Sirve a la liberacin.

Es praxis, implica la accin y reflexin de los hombres. Convivir, simpatizar, comunicar. Educador-educando con Educando-educador. Educador y educando son investigadores crticos.

Busca liberar el pensar mediante la accin de los hombres en la tarea comn de rehacer el mundo y transformarlo en un mundo cada vez ms humano. MAS. Afirma la dialogicidad y se hace dialgica. Cree en el poder creador de los hombres. Reconoce a los hombres como seres que estn siendo, inacabados, inconclusos, histricos: SER

Busca la transformacin del mundo.

Las experiencias educativas realizadas por Freire las denomin concientizacin popular porque no se trataba de educar en el sentido tradicional, sino de concientizar, de ah el papel de la educacin como uno de los elementos que contribuye a definir el camino hacia el desarrollo de la humanidad. Su filosofa educativa se puede condensar en la generacin de una conciencia crtica en los seres humanos como base para hacerlos optimistas; en elevarlos a ser conscientes de que es posible transformar la realidad, de que es posible vencer el fatalismo que promueve las opciones conservadoras. La fuerte crtica de Paulo Freire al sistema escolar, parte de reconocer que los propios mecanismos culturales de opresin, mantienen y refuerzan las formas de cultura alienada a partir del afn enciclopdico de la educacin tradicional (bancaria, acumuladora de informacin). HENRY GIROUX (1943) Crtico cultural estadounidense, terico fundador de la pedagoga crtica. Conocido por sus trabajos pioneros en pedagoga pblica, estudios culturales, estudios juveniles, enseanza superior, estudios acerca de los medios de comunicacin y la teora crtica. Su obra ilustra un nmero de tradiciones tericas que se extienden desde Marx hasta Paulo Freire. Frreo defensor de la democracia radical; se opone las tendencias antidemocrticas del neoliberalismo, el militarismo, el imperialismo, el fundamentalismo religioso, y los ataques que ocurren bajo el estado neoliberal sobre el salario social, la juventud, la pobreza, y la enseanza pblica y superior. Su trabajo ms reciente se enfoca en la pedagoga pblica, los medios de comunicacin as como la fuerza poltica y educativa de la cultura global. Entre sus principales obras: Los profesores como intelectuales: hacia una PC del aprendizaje, 1990 Cruzando lmites. Trabajadores culturales y polticas educativas, 1997 Sociedad, cultura y educacin (con Peter McLaren), 1999

La inocencia robada, 2003 Las escuelas: Son algo ms que aparatos de reproduccin ideolgica para fortalecer la dominacin. Son espacios donde se cuestiona la dominacin y, por lo tanto, poseen un gran potencial para la transformacin de estructuras dominantes y antidemocrticas. Son lugares pblicos donde tienen lugar formas alternativas de conocimiento, de valores y de relaciones sociales. En ellas, estudiantes y maestros crticos pueden realizar una accin cultural contraideolgica que cuestione la subordinacin y el sometimiento a la cultura de la dominacin. Los maestros: Requieren de una formacin que promueva una nueva visin de la escuela y la enseanza: un concepto de ciudadana crtica. Necesitan saber ms que la materia que van a ensear, requieren aprender un lenguaje interdisciplinario que se centre en la historia, la sociologa, la filosofa, la economa y la poltica. Trabajar como investigadores reflexivos en colaboracin con maestros y estudiantes. Intelectuales transformadores. Pueden trabajar con las comunidades donde se hallan inmersos. PETER MCLAREN (1948) Cofundador de la pedagoga crtica en el mundo. Ha realizado anlisis polticos en contra del capitalismo influenciado por una filosofa marxista humanista. Imparti clases en educacin bsica y educacin media de 1974 a 1979. Actualmente es profesor de educacin en la Universidad de California en Los ngeles (UCLA). Educador de izquierda congruente con su pensamiento. Sus aportes tericos han trascendido las fronteras norteamericanas llevando su pensamiento a diversas regiones alrededor del mundo; sus textos han sido traducidos a numerosos idiomas y han servido como inspiracin a una gran cantidad de educadores crticos. Sus ms recientes libros incluyen: Enseando en contra del Capitalismo y el Nuevo Imperialismo: Una Pedagoga Crtica, 1995. Teoras Crticas, Pedagogas Radicales y Conflictos Globales, 2005. Ch Guevara, Paulo Freire y la Pedagoga de la Revolucin, 2000. La Vida en las Escuelas: Una introduccin a la Pedagoga Crtica en los fundamentos de la educacin. 1994

Pedagoga Crtica

Objetivo: Habilitar a los desposedos y transformar las desigualdades e injusticias sociales existentes. Pedagoga de la liberacin, de la esperanza. Buscan dar poder al sujeto y la transformacin social.

Poltica: La

educacin no es neutral, apoltica y no axiolgica. Cul es el papel que la escuela desempea en la vida poltica y cultural?

Principios fundamentales

La escuela es preparacin y legitimacin de formas particulares de vida social. Apoyan y sostienen una visin especifica del pasado, del presente y del futuro.
Cultura:

La escuela debe formar individuos que cumplan con la lgica de las demandas del mercado. Define el xito acadmico en trminos de crear trabajadores cumplidos, productivos y patriticos. Se promueve la movilidad social?
Economa:

Escolarizacin/Educacin: La primera es un modo de control social; la segunda tiene el potencial de transformar la sociedad.

Escuelas: Son arenas culturales donde una heterogeneidad de formas sociales e ideolgicas suelen enfrentarse en una lucha irremisible por la dominacin. Poseen una doble forma: como mecanismos de clasificacin en el que grupos seleccionados de estudiantes son favorecidos con base en la raza, la clase y el gnero; y, como agencias para dar poder social e individual. Espacios para la transformacin social y la emancipacin. En ella se da un proceso cultural e histrico, en el que grupos selectos ocupan relaciones asimtricas de poder. Pueden ser caracterizadas como terreno de transacciones, intercambios y luchas entre los grupos subordinados y la ideologa dominante. All la gente resiste.

REFORMA CURRICULAR Bsicamente como dispositivo de modificacin de prcticas y formas de relacin en el espacio de formacin de sujetos. Dispositivo tanto en el sentido negativo, burocratizando inercias, aunque ms ordenadas y alienantes en trminos de control como podran suceder con las normas de calidad; o bien, en sentido positivo de transformacin de inercias en articulacin a proyectos educativos con perspectiva de futuro. Claro, esta ltima abarca procesos integrales y por supuesto ms complejos. Una de las dimensiones que a mi modo de ver est vivida pero no siempre trabajada, reflexionada, en los espacios educativos - y especficamente de reformas -, es la dimensin antropolgica. Todas las prcticas y relaciones que se dan en un espacio de trabajo, como lo son los espacios escolares en cualquiera de sus niveles, conforman una cultura laboral, de formas, tonos y maneras de articular lazos significantes, de vinculacin, de valorizacin, de ritos, rutinas y mitos; en este marco de compresin, una reforma curricular es una reforma contextuada que tiene en cuenta estas prcticas, estas relaciones y las dinmicas que ellas generan; una reforma curricular as planteada podra ser un dispositivo de modificacin positiva en tanto estructurante de renovados sentidos y significados subjetivos y colectivos, y de transformacin en complejidad creciente o, como les gusta decir a los administradores: de mejora continua de la institucin, del proceso de ensearnos y ensear y de la convivencia en una organizacin autorregulada y articulada alrededor de un proyecto educativo vivido y experienciado por el conjunto. El problema es que, las ms de las veces, se pretende reformular el currculo sin tocar los otros espacios donde el currculo se desenvuelve, y esta prctica va destinada a reforzar ms que a transformar porque lo que se transforman son prcticas y relaciones organizacionales e institucionales donde se rearticula el currculo.