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Signo: Ogbeche Profeca: Ire aiku lese alaleyo, eyebale.

( Un bien de salud gracias al Orisha regidor de cada persona, hay que darle sacrificio (sangre). Gobierna: Ochun Acompaa: Chang Bandera: Amarilla con ribete rojo. EBO: 1 gallo, 2 palomas blancas, 1 pluma de loro, un pedazo de cadena, una trampa, flecha, ropa usada, canasta de frutas, medida del cuerpo y la cabeza, agua de mar y agua de rio, 2 cocos, 2 velas, pescado ahumado, juta, maz tostado, un pedazo de arrecife, pintura de ocha, 1 pelota de fango, 1 cabeza, mueco hembra y macho, una casita, opolopow. REFRANES DEL SIGNO. 12345El que tiene trabajo y dejo algo que hacer Mentiroso y revolucionario El hombre moral, su espritu no muere La carreta se va delante de los huelles El que no tiene virtud se desprecia ms que el que tiene un vaco.

PROHIBICIONES: No comer viseras. Evitar tomar agua con azcar. OBRAS DEL SIGNO: 1- Ponerle a Orunmila torrejas para resolver situaciones. 2-Utilizar una pluma de Loro en la cartera de forma permanente. 3- Las obras de Chang hacerlas a las 4 de la madrugada, para que surtan efectos positivos. RECOMENDACIONES. Dice Ifa: Que ser un ao difcil para la salud, por lo que no podemos despreocuparnos. Dice Ifa: Que se debe tener mucho cuidado con, estrs, problemas estomacales, circulatorios, afecciones en las piernas, y la vista. Dice Ifa: Que puede haber un incremento de afecciones cancergenas, por lo que hay que atenderse con el mdico peridicamente. , Dice Ifa: Que debemos tener cuidado con problemas mentales y locuras transitorias. Dice Ifa: Que las mujeres debern tener sumo cuidado con problemas ginecolgicos. Dice Ifa: Hay que darle la debida atencin a las deidades que hablan en este signo,

Ochn, Chang, Oduduwa, Olokun, las que pueden ayudar a mejorar las afecciones mencionadas. Dice Ifa: Que se recomienda que las personas que tengan que asentar o recibir alguna deidad, que lo hagan. Dice Ifa: Que no se pude ser autosuficiente ni vanidoso, por lo que debemos ser humildes.. Dice Ifa: Que se debe respetar a los mayores tanto en el plano religiosos como en el plano familiar. Dice Ifa:Que hay que abogar por la unin de la familia, religiosa y sangunea. Dice Ifa: Que se debe evitar la discriminacin social y racial. Dice Ifa: Que se debe evitar el consumo de alcohol y drogas. Dice Ifa: Que adems de la superacin social y religiosa que debemos tener, se recomienda, reforzar la tica, en el tratamiento con las personas, para evitar caer en falta de respeto. Dice Ifa: Que los atributos religiosos debern ser utilizados en los lugares que se requieran y no como atributos de lujo u ostentacin. Dice Ifa: Que se debe evitar el uso de armas de fuego y armas blancas. Dice Ifa: Que se debe tener sumo cuidado con negocios ilcitos, estafas y robos. Dice Ifa: Que se debe evitar el despilfarro, porque tendremos situaciones econmicas difciles, las cuales con tenacidad, podremos ir superando, por lo que es imprescindible el ahorro. Dice Ifa: Que no debemos ser avariciosos. Dice Ifa: No dejar lo cierto por lo dudoso. Dice Ifa: Que se debe tener atencin especial a Chang, para vencer las dificultades. Dice Ifa: Que se debe evitar los conflictos en el seno familiar. Dice Ifa: Que debemos respetar a las mujeres. Dice Ifa: Que se le debe poner ofrendas a Yemay y reforzar a Ogn. Dice Ifa: Que debemos rogarnos la cabeza con un pargo. Dice Ifa: Que se debe tener especial cuidado con los hijos, sobre todos los menores. Dice Ifa: Que pueden producirse situaciones climatolgicas que afecten la economa, por lo que sucedern, penetraciones del mar, huracanes, ciclones, etc. Dice Ifa: Que debemos usar el collar de bandera para evitar las malas influencias. Dice Ifa: Que debemos poner suma atencin a los espritus familiares y protectores, proporcionndoles las debidas ofrendas y sacrificios que soliciten. Para conocimiento general. El primero de Diciembre del 2011, a las 2:00 p.m. con la presencia de un nmero significativo de Babalawos cubanos y de otros pases y los miembros del consejo Cubano de Sacerdotes Mayores de Ifa, se realizaron las ceremonias correspondientes a la Preapertura de la Letra del ao 2012 en la Institucin Religiosa Asociacin Cultural Yoruba de Cuba.

Las recomendaciones fueron las siguientes: Se dio lo que pidieron las 25 posiciones fundamentales. En todos los casos la respuesta de las deidades, fueron muy positivas y satisfactorias. El da 30 de Diciembre del 2011, se hicieron los sacrificios correspondientes a las deidades que se determin en la Pre- Apertura. REALIZADO SUS CEREMONIALES EN LA INSTITUCIN RELIGIOSA ASOCIACIN CULTURAL YORUBA DE CUBA. Ogbe She Volumen 07: Ceremonias y Caminos de Oshn ey Mor ( Yey Kar ) : la ms alegre, coqueta y disipada de todas. Continuamente est de juerga, pachanga, se pinta, se mira en el espejo, se perfuma, y hasta con los muertos coquetea. Tiene una gran afiliacin con Eggn, motivo por el cual muchos lucum la consideran mungungu, o reina ngang. Ochn Kayod : como Yey Mor, se pasa la vida rumbeando, y es muy alegre y servicial. Miw, observa la misma conducta ya que es ligera de cascos. En Oy, el orish Xang la tuvo como esposa, y era muy respetada y querida. Sus riquezas eran incomparables, y a travs de ellas, engalan a su esposo para que le ensease el arte adivinatorio de At. Se la funda en un ot de ro bien pulido, redondo, de colores marrones en degrad. Sus caracoles son tambin marrn oscuro, y lleva una llave de oro que le obsequi Eleggu, con las que abre las puertas de la felicidad, de los corazones de la gente, pues todos la quieren. Ochn Aa : es la Oxm de los tambores. En el bat, se suelen cruzar los seconde ( segundo tambor de la orquesta ) en nombre de Aa. Se nota su buen asentamiento, cuando ella baila frente a ste, pues es su predilecto y muy rtmico de por cierto, entonces acept el tambor. La dupla Alafi Aa, es muy comn entre los cuerpos de rada ( tamboreros ) de las Reglas cubanas. Ochn Yum ( Bum ) : teje mallas, redes y cestos para los pescadores. Vieja y sorda, tambin fabrica jarros de barro. Muy severa, esta vinculada con Oggn. Habitualmente a ella se la considera su mujer. Es la ms rica de todas, y no le gustan las fiestas. Su fundamento tiene la forma de un pez, es de cermica blanca, y su ot presenta caractersticas de una piedra de ro plana, con forma de corazn, de color amarillo azufrado, porosa. Lleva anzuelos, remos, redes, mucho oro, y cosas de la kalunga ( cementerio ). Yum est asociada a los muertos, sale del ro y maneja la pica y el azadn en Izok ( tambin llamados as a los cementerios ). Trae a sus hijos la prosperidad comercial en todo lo que emprendan. Se mece en una mecedora, una comadrita, en el fondo del ro. Ochn Sekes : es sumamente seria. Se la asienta con un mueco de madera, que tenga los pechos muy abultados, pues tiene bastante alimento para darle de mamar a su hijo.

Algunos pueblos de frica, como ser Taku, lucum e Ijebu, suelen ponerle un nio entre los brazos. Es fiel mujer de Xang, y a ste orish se le atribuye ese hijo, el Xang Ibeji. OAkuara ( Ib ) chn : vive entre el mar y el ro, por tanto, es de agua salada o dulce. Es la que prepara los amarres sentimentales a travs de filtros para el amor. Se le suele llevar hasta su jurisdiccin ofrendas, ochinchn, con mucha miel, bastante oro y perfumes, y una botella de sidra dulce. Antes de llegar al lugar, hay que hacerle ebb a Yemay, su madre adoptiva quin la recogi en su desesperada huida. Akuara, para muchos lucum, es uno de los pasajes ms viejos de Ochn, que viene de Dajomi. Nada se escapa a sus ataduras Ochn Fumik : est relacionada con Obatal. Le concede hijos a las mujeres estriles y quiere mucho a los nios. Cuando una mujer no puede quedar embarazada, se le hace un omiero con yerbas del monte de Ochn ; luego se la impregna con miel. Una vez que la seora qued en cinta, para mantenerlo ( pues tambin se puede ser propensa a perderlo ), se ata un cordn amarillo alrededor del vientre de la embarazada, flojo, para que la pancita siga creciendo y la criatura no se desprenda. A Fumik se la fundamenta en una sopera blanca de cermica, pues es el atributo que le concedi Obatal, para dar vida y nacimiento a nuevas personas en la tierra. Ololod ( Olod ) : como Yumu vive en los fondos de los ros. Borda y teje sumida en el agua, con sus peces, una estrella y la media luna. Es muy sirena. Tambin es media sorda, y tarda en responder a su invocacin. Muy casera, Seora de respeto. Slo se ocupa de asuntos verdaderamente serios. Es menester agitar con fuerza un agog o campanilla, que antes era de cobre y hoy es de plata, o llamarla como a Atit, con una trompeta en forma de cuerno del mismo metal. No baila. Ochn Funk : es sabia, y tiene grandes conocimientos sobre la magia. Junto a Xang, su marido una de las mejores afinidades de estos orishas -, aprendi los secretos de la hechicera y la adivinacin. Su padrino es Orul. Viene de tierra TakuEd ( Pand ) : es elegante, gran seora, le gusta la msica, concurre a las fiestas, pero es juiciosa y fiel mujer de Xang y de su hogar. Terriblemente celosa, sus ojos irradian odio y bravura cuando otra orisha intenta reconquistar al galn. Se la funda en una fuente o sopera de cermica blanca, con un mueco de madera, que tenga los ojos grandes enmarcados por dos caracolas abiertas o giro. Ed ( Pand ) : es elegante, gran seora, le gusta la msica, concurre a las fiestas, pero es juiciosa y fiel mujer de Xang y de su hogar. Terriblemente celosa, sus ojos irradian odio y bravura cuando otra orisha intenta reconquistar al galn. Se la funda en una fuente o sopera de cermica blanca, con un mueco de madera, que tenga los ojos grandes enmarcados por dos caracolas abiertas o giro. Ochn Niw ( Migw ) : vive entre los juncos del ro. Est muy asociada con Nan Buruk, y ambas entretejen cestos y canastos para los pescadores. Se la simboliza en una imagen de madera, muy oscura, pues su cuerpo siempre est impregnado de barro, y lleva los mismos atributos que su amiga Nan

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