You are on page 1of 25

A.

BUDAYA RUPA TIMUR


1. India
Kebudayaan purba India berkembang sekitar 3000 SM di lembah sungai Indus Pakistan. Dari beberapa hasil temuan ternyata sudah menunjukan suatu bentuk kebudayaan yang bermutu tinggi. Tetapi masih belum memberikan gambaran secara lengkap tentang peninggalannya, Karena masih belum banyak ditemukan Peninggalan peninggalanya antara lain: a. Seni bangunan, contohnya reruntuhan bangunan yang ditemukan di dua kota lama (Mahenjo Daro dan Harapa) menggunakan batu bata, penempatan bangunan dengan system sentral dan sudah ada bangunan yang bertingkat b. Seni patung, berbaga naturalis dan stilasi terbuat dari batu logam dan kayu c. Seni relief, berupa materai piktegraf dari lempengan tanah liat yang diberi gambar binatang (badak lembu atau singa) dan tulisan yang sampai sekarang masih belum bisa dibaca Kemudian sejak munculnya ajaran Hindu Budha maka berkembang berkembang kebudayaan yang bercorak khusus. Bentuk keseniannya mengarah pada gaya perlambangan (simbolisme) dengan berpedoman pada buku seni disebut Silfa Sastra Peninggalan peninggalan itu adalah; a. Seni Banguanan India - Stamba (Tugu Asoka) berfungsi sebagai media penyebaran ajaran Budha

- Stupa (caitya) berfungsi sebagai lambang ajaran Budha - Kuil Budha (Chaitya Griha) merupakan bangunan tempat meditasi para pendeta Budha

b. Seni Patung India Ketika masyarakat Budha masih bersifat Ai-Iconis (tidak mengenal patung sebagai media pemujaan), maka Budha hanya diwujudkan dalam bentuk perlambangan saja, seperti Tahta Budha, Cakra Budha atau Telapak Kaki Budha. Kemudian setelah India mendapat pengaruh dari kesenian Yunani-Romawi, barulah Budha diwujudkan dalam bentuk patung manusia dengan ciri ciri masih memperlihatkan gaya seni patung Yunani (Dewi Apolo). Ciri cirinya yaitu: bergaya realis, muka lonjong, rambut bergelombang dan sikap duduk kaki berjuntai. Dalam perkembangan selanjutnya seni patung India memperlihatkan ciri khasnya, yaitu raut muka seperti orang India, duduk bersila dengan sikap tangan tertentu yang mengandung atri (Mujra) c. Seni Lukis dan Seni Relief India Peninggalan seni relief India terdapat pada dinding di dalam biara biara menggunakan teknik fresco yaitu melukis yang dikerjakan ketika dindingnya masih basah sedangkan seni reliefnya banyak terdapat pada dinding dinding candi Hindu Unsur-unsur artistik Buddha-Yunani bisa dirunut semua karya seni Buddha-Tiongkok dengan beberapa variasi lokal dan waktu, tergantung pada karakter beberapa dinasti yang telah memeluk agama Buddha. Beberapa patung Dinasti Wei Utara bisa dikatakan merupakan reminisensi patung-patung Buddha berdiri dari Gandhara meski gayanya lebih simbolis.

Namun karakternya secara umum dan pelukisan pakaian masih sama. Patung-patung lain, misalkan dari Dinasti Qi Utara, juga melestarikan gaya Buddha-Yunani secara umum, tetapi sifat realisme kurang dan memiliki unsur-unsur simbolis yang lebih kuat. Beberapa patung Wei Timur (kiri) menunjukkan gambar Buddha dengan lipatan-lipatan jubah gaya Yunani yang megah dan dikelilingi tokoh-tokoh terbang yang membawa rangkaian bunga.
2.

Mesir
Adanya Kepercayaan bahwa roh ada pada diri manusia dan roh ini setelah mati nantinya akan menghuni kerajaan Osiris di alam akhirat Roh manusia dapat disempurnakan di alam akhirat jika jasad manusia mati terpelihara dengan baik dan diabadikan dalam bentuk patung, lukisan, atau paling tidak namanya ditulis dalam peti mati

Kebudayaan Mesir (3300 1200 SM)

1. 2.

3.

Piramida Piramida yang besar dan terkenal adalah piramida yang dibangun oleh Firaun Khufu (raja Cheops), Khafara (Chepren), dan Menkere (Mykerenos), kesemuanya dari generasi ke 4 raja raja Mesir Purba (2900 2700 SM)

Daerah sekitar aliran sungai Nil merupakan daerah pertanian yang subur yang dapat memberikan kemakmuran kepada rakyatnya, sehingga Mesir dapat mengembangkan kebudayaanya dengan baik. Sejak dahulu mereka sudah mengenal ilmu pengetahuan, kesenian dan sudah mengenal jenis tulisan yang disebut Hirogli Bangsa Mesir mempunyai kepercayaan dengan berbagai kultus (pemujaan), yaitu kultus kematian, kultus Raja dan kultus Dewa, merekapun termasuk penganut Polytheisme (banyak Dewa), seperti Dewa Amon, Dewa Osiris, Dewa Hours, Dewa Isis, Dewi

DEWA AMON

Hather dan sebaginya, dan dari kegiatan kegiatan kepercayaan itulah muncul seni Mesir yang bersifat sacral, penuh magis dan misteri, mulai dari pembuatan mumi, seni lukis, seni patung sampai pada bangunan bangunan yang monumental dan raksasa. Terutama seni bangunan dan seni patung dibuat dari batu kapur dan batu granit. Sehingga peninggalan peninggalannya

a. Seni Bangunan (bangunan makan dan kuil) Mesir kuno


Bangunan makam yang disebut pyramid didirikan dari susunan batu kapur berbentuk limas segi empat yang didalamnya terdapat gang gang / lorong menuju ke kamar Raja (Mummi Firaon), kamar premaisuri dan kamar harta. Salah satu Pyramid yang terkenal yaitu pyramid Khufu di Ghizah yang dianggap sebagi keajaiban dunia

Mumi firaun Bangunan kuil di Mesir ada dua jenis, yaitu; - Kuil lapangan, contohnya Kuil Amon Re di Karnak - Kuil Korokan (kuil yang dipahatkan pada bukit karang), contohnya kuil Ramses

Kuil ramses

II di Abu Simbel

b. Seni Patung Mesir Kuno Berdasarkan sikap tubuhnya, patung Mesir dibedakan menjadi: - Patung Kourus, yaitu patung Dewa/Raja, memakai tutup kepala berdiri tegap, tangan kanan dikepalkan disamping dan kaki kirinya dilangkahkan kedepan - Patung kore, yaitu patung Dewi/ratu yang ciri cirinya sama dengan kourus hanya kaki kirinya tidak melangkah dan berpakain lengkap. patung dalam bentuk lain disebut Sphynx, yaitu patung berkepala Raja berbadan singa c. Seni relief / Lukis Mesir Kuno

Ditemukan pada lembaran papyrus, peti mati dan dinding. Kesan yang ditampilkan bersifat dekoratifilustratif dan simbolis. Sedangkan cara menggambar objeknya yaitu: - Bersifat ideoplastis, mengungkapkan apa yang dipikirkan dan bukan yang dilihat sebenarnya - Menggunakan prespektif batin, artinya menggambarkan besar kecilnya objek bukan ditentukan oleh jarak pandangan melainkan berdasarkan martabat orang yang digambarkan. Misalnya gambar seorang Raja lebih besar dari pada rakyatnya d. Seni Musik dan Seni ari Mesir Kuno Sesuai dengan perkembangan kebudayaan merekapun pada saat itu sudah mengenal seni Tari dan musik. Hal ini berdasarkan pahatn mereka (relief) pada dinding bangunan. Diantaranya terdapat adegan yang sedang memainkan suling dan harva serta adegan Tari Tarian ritual sesuai dengan kepercayaan mereka pada saat itu 2. Kesenian Mesopotamia

Mesopotamia adalah suatu daratan yang terletak antara sungai Efrat dan sungai Tigris. Masyarakatnya makmur sehingga kebudayaannya berkembang dengan baik, telah mengenal berbagai ilmu pengetahuan dan tulisan yang disebut tulisan Paku Daerah ini merupakan lalu lintas yang sangat ramai dan sering dijadikan sasaran invansi oleh berbagai bangsa, antara lain oleh bangsa Sumeria, Babilonia, Asiria dan Persia Masyarakat Mesopotamia tidak mengenal kultus kematian sehingga jarang ditemukan makam sebagai bentuk arsitektur yang khas. Keseniannya lebih bersifat duniawi, tetapi sisa sisa peninggalannya tidak sampai ke jaman kita karena:

- Mengunakan bahan yang tidak tahan lama (batu bata) - Sering terjadi bencana banjir - Masyarakatnya bersifat vandalis (perusak) karena sering terjadi perebutan kekuasaan (perang)

3.Babilonia
Kebudayaan Babylonia

Terletak di dataran Mesopotamia yang terletak diantara Sungai Efrat dan Tigris, dan didirikan sekitar tahun 4000 SM Didataran tersebut didiami oleh dua suku pengembara yakni bangsa Sumeria dan bangsa Semit Secara umum kegiatan masyarakat Babilonia selalu berhubungan dengan keagamaan. Bahkan patung raja Babilonia pun dibuat seperti sedang menjalankan kegiatan keagamaan Raja digambarkan sebagai seorang sufi atau pemimpin agama

Para arkeolog, sedang berusaha menggali dari tempat lahirnya Babilon, telag mengidentifikasikan adanya peradaban di zaman delapan ribu tahun sebelum lahirnya

Kristus. Kisah itu merupakan sebuah kisah yang fantastis. Pertama kita mengetahuinya khususnya di dalam kerajaan Babilonnya yang besar itu, dan di dalam dinasti dari seorang raja yang bernama Hamurabi. Tidak ada seorang pelajar sekolahpun yang tidak mengetahui Hukum Hamurabi. Ia memerintah di kerajaan Babilonia selama empat puluh tiga tahun lamanya. Dan bukan terjadi dalam kerajaannya bahwa Abraham pergi dari kota Ur dari Kasdim, salah satu kota dari Babilonia, untuk memalingkan wajahnya melihat kepada Negeri yang telah Dijanjikan itu, Tanah Kanaan. Ketika berabad-abad berlalu, ada seorang raja yang luar biasa dari dinasti tersebut, seorang raja yang bernama Nebukadnezar. Raja Nebukadnezar I. Ia merupakan seorang raja yang luar biasa hebat. Ia menaklukan Suku Elam, Ia menaklukan suku Hittit. Akan tetapi ia kemudian menyerahkan kerajaannya kepada bangsa Asyur. Dan hal ini terjadi sekitar tahun 1.100 SM. Dan sesudah itu, kerajaan Asyur, lembu yang bersayap dari Asyer akan menaklukkan dunia yang beradab tersebut. Dan Babilonia merupakan sebuah propinsi yang telah ditaklukkan dari kerajaan Asyur yang hebat, dengan ibukotanya berada di sisi sungai Tigris di kota Niniwe. Akan tetapi di sepanjang abad-abad tersebut, propinsi Babilonia telah bergejolak dan bersifat menentang, Pada tahun 700 SM, mereka memiliki seorang raja yang bernama Merodakh yang diutus kepada Nabi Hizkia dan berkata, Izinkanlah kami memberontak kepada bangsa Asyur. Dan raja Merodakh - ini telah menentang sebanyak tiga kali menentang bangsa Asyur dan dua kali memahkotai dirinya sendiri. Nabi Hiskia merasa begitu tersanjung dengan perhatian dari raja Babilonia, Merodak-baladan, yaitu ketika nabi Yesaya datang ke hadapannya dan memberitahukan apa yang telah dilakukannya, nabi Hiskia, yang dibuang dari Yehuda, dan Yerusalem, dibuang ke negeri yang sangat jauh yaitu Babilon.

Cina

dinasti chou
Saat ini China dengan cepatnya menjadi pusat baru berbagai aktifitas seni rupa kontemporer dunia. Museum museum didirikan , galeri galeri dan balai lelang menjamur, studio studio dan distrik seniman bertebaran. Menawarkan suguhan atraktif bagi banyak pelancong khusus, pedagang, seniman dari luar negeri. China adalah tontonan (spectacle) . Rupanya pemerintah China juga telah mencium potensi seni rupa kontemporer bagi ekonomi negara. Gedung-gedung terbengkalai mulai difungsikan untuk aktifitas seni, museum kontemporer dibangun. Hiruk pikuk artworld di Cina, bahkan kemudian membuat beberapa museum dan galeri dari Eropa dan New York berniat membuka cabangnya disana. Isunya Guggenheim dan Tate Modern tertarik buka cabang. Kemudahan-kemudahan yang diberikan oleh pemerintah China kepada para investor seni benar benar membawa dampak luar biasa. Luo Fahui, perupa yang pernah pameran di Jakarta mengungkapkan pada saya: pemerintah mencanangkan mendirikan 1000 museum, tetapi yang jadi masalah besar bagaimana mereka (pemerintah) mengisinya tiap museum itu . Tetapi harus diketahui, bahwa di China sekarang ada banyak perguruan tinggi seni, yang menghasilkan ribuan lulusan tiap tahun. Artinya akan ada ratusan seniman berbakat tiap tahun yang bakal muncul, dan menjadi seniman di China mempunyai keistimewaan tersendiri. Enin Supriyanto dan Aminudin T.H. Siregar , para pengamat yang pernah menyoroti gejala ini di majalah Visual Arts. Pada kesimpulannya mereka berpendapat bahwa , kesuksesan seni China saat ini karena belakangan ada dukungan dari pemerintah kepada perkembangan infrastruktur seninya, seperti juga di bidang teknologi dan industri. Dengan menerapkan kebijakan-kebijakan tertentu, yang melibatkan peran aktif para pengusaha dan individu untuk ikut serta berpartisipasi dalam strategi kebudayaan. Walaupun rezim Komunis China, hingga kini masih anti pada yang namanya kritik, tetapi yang menyangkut soal kemajuan ekonomi, mereka sangat mendukung.

PERIODISASI SENI RUPA MANCANEGARA


1.

BUDAYA RUPA BARAT

Seni adalah sebuah cermin bagi zaman, ia dengan nyata merefleksikan nilai-nilai masyarakat dan konsep estetika. Bersamaan itu, seni juga menulari manusia pada zaman tersebut dan mempengaruhi tren masyarakat. Kebudayaan Yunani yang kita kenal dengan akrab, adalah hasil kebangkitan dan perkembangan dari puing-puing peradaban masa sebelumnya. Dengan bentuk geometri sederhana di atas gerabah pada masa awalnya dan berkembang ke lukisan berwarna dengan garis yang mengalir berbentuk indah dan hidup. Dalam bidang arsitektur telah bermunculan banyak tempel yang elegan dan khidmat, seni pahat pun dari masa awal yang masih kaku dan mentah berangsur matang hingga menjadi sempurna realistis. Kuil Apollo yang bersemayam di Delphi, di atas dindingnya sub-batas", berlebihan." terdapat "Jangan 4 kriteria sombong" estetika utama: dan orang "Untuk "Jangan Yunani keindahan berarti untuk publik", "Agar sesuai dengan Pemahaman

didirikan di atas fondasi yang adil berimbang dan pengendalian rasionalitas ini. Di dalam mitologi Yunani, Apollomenguasai cahaya, kebenaran, musik dan kesenian. Ia beserta para dewi menetap di sebuah gunung, melambangkan kuil suci kesenian dan panutan tertinggi. Kualitas sempurna dari

kesenian Yunani yang: berimbang, harmonis, elegan, anggun, tenteram, rendah hati dan lain sebagainya, larut di dalamnya, adalah "spirit klasik" yang dimuliakan oleh kesenian Barat generasi sesudahnya. Sebaliknya yang berlawanan dengannya ialah dewa arak Dionysos, yang mewakili kebimbangan, keterharuan, kebinalan, ketidakaturan, dewa yang mengacaukan semua tatanan. Karakter seperti itu di dalam kesenian juga menimbulkan pengaruh tertentu. "Zaman klasik" seni pahat Yunani kira-kira dimulai pada abad-5 SM. Kala itu Yunani memasuki era dewasa dan sempurna, juga merupakan puncak dari kebudayaan masyarakat dan perkembangan kecerdasan Yunani, dikenal "zaman keemasan Yunani". Hasil karya masa itu telah menunjukkan proporsi ideal tubuh manusia, anatomi yang tepat, citra keseimbangan sempurna; yang berharga ialah selain keindahan luar, pahatan tersebut lebih-lebih memancarkan semacam ketenangan, supranatural, kemuliaan, kedalaman dari penempaan terdalam. Namun, menurut catatan sejarah dan penemuan arkeologi, bersamaan dengan Yunani kuno yang memiliki peradaban maju, kehidupan masyarakat juga berangsur boros dan serba mewah, serta mengalami kemerosotan moral. Tercermin dari tema pornografi yang tanpa tedeng aling-aling dari sejumlah obyek kesenian. Pada masa Perang Peloponnesia, di dalam Kota Athena tiba-tiba meletus wabah yang menyebabkan separo lebih penduduk dan seperempat tentara tewas, pemimpin politik Perikles pun tak terluput dari bencana tersebut. Setelah itu tatanan masyarakat Athena hancur, perampokan, pembunuhan dan perampasan merajalela; peradaban Athena tak lagi dapat dipulihkan. Sesudah Yunani dikuasai Makedonia dan memasuki era Yunanisasi (323-146 SM), kala itu tema seni pahat berangsur menuju realitik dan serba kehidupan sehari-hari, juga telah dimulai penggarapan mimik si obyek yang lebih memiliki sifat kemanusiaan. Berbarengan dengan ekspedisi ke arah timur dan barat oleh Alexander, kesenian Yunani pun telah tersebar ke berbagai daerah dan telah menimbulkan pengaruh yang lebih mendalam dan meluas. Kesenian jadi saksi kejayaan dan keruntuhan imperium Romawi Pada 146 SM, orang Romawi memasukkan Yunani ke dalam peta mereka dan telah mengadopsi kesenian Yunani; selain menjiplak hasil karya Yunani juga

Lukisan di zaman Romawi kebanyakan dipergunakan sebagai dekorasi interior.

mengangkat pamor seniman Yunani. Di dalam bidang arsitektur orang Romawi telah berjaya, mereka di satu pihak memperbaiki elemen di dalam detail bangunan (seperti gaya pilar), di lain pihak mengembangkan bangunan berbentuk kubah yang memiliki ciri khas Romawi. Pada masa kejayaan imperium tersebut, bangunan kebanyakan dipergunakan untuk mempromosikan kewibawaan negara dan mengapresiasi prestasi dan lain sebagainya, maka pintu gerbang Arc de Triomphe yang indah megah, pilar prasasti pencatat jasa, lapangan dan tempel bermunculan satu persatu. Fasilitas umum seperti gedung opera, arena gladiator dan pemandian umum juga berangsur mengarah ke skala serba besar dan mewah. Orang Romawi yang aslinya pragmatis di dalam bidang seni pahat sudah terlengkapi dengan tradisi realistik, kemudian juga melarutkan keistimewaan idealisme kesenian Yunani dan telah muncul banyak sekali hasil karya yang realistik dan memukau. Sedangkan di dalam karya lukis pada dekorasi bangunan, juga telah secara alami menggunakan metode perspektif dan shading (bayang-bayang), sejumlah mural bahkan memiliki atmosfir naturalisme dan romantisisme. Setali tiga uang, sesudah imperium Roma mendirikan kekuasaan hegemoni, tren yang cenderung congkak dan porno juga semakin marak. Dari kota Pompeii yang dihancurkan oleh gunung berapi dapat dilihat bukti orang-orang zaman tersebut suka tenggelam dalam berfoya-foya, menenggak alkohol dan bermain
Mural pada zaman Romawi yang menggambarkan alam.

perempuan, gambar seni erotis yang tak layak dipertontonkan pada dinding rumah bordil tersebar dimana-mana. Di arena seringkali dipertontonkan perkelahian gladiator dan pembunuhan yang brutal, bahkan penganut Kristen yang tak bersenjata digiring ke dalam arena untuk dicabikcabik oleh binatang buas. Kejahatan semacam itu dianggap biasa oleh sang kaisar dan ribuan penonton dan dianggap sebagai salah satu acara hiburan. Dari 165-266, imperium Romawi yang perkasa dalam tempo seratus tahun telah mengalami lima kali wabah pes besar-besaran, orang mati berserakan dimana-mana,

ekonomi mengalami resesi. Abad ke-5, suku barbar menginvasi Roma, imperium yang jaya ini diakhiri oleh wabah dan peperangan. Imperium Romawi Timur yang meski awalnya beruntung masih bisa eksis di timur, juga antara 541-91 mengalami beberapa kali wabah sehingga penduduknya tewas. Peradaban Eropa sekali lagi memasuki masa kegelapan: benda-benda berharga dirusak dalam skala besar, para seniman telah kehilangan talentanya, ketrampilan seni mereka tak lagi terwariskan. Ini sekali lagi adalah saksi tentang hukum: "Terbentuk, bertahan, rusak dan musnah". (Zhou Yixiu/The Epoch Times/whs)

Romawi Yunani Klasik

Seni patung klasik Eropa merujuk pada seni patung dari zaman Yunani Kuno, Romawi kuno serta peradaban Helenisasi dan Romanisasi atau pengaruh mereka dari sekitar tahun 500 SM sampai dengan kejatuhan Roma di tahun 476 AD, istilah patung klasik juga dipakai untuk patung modern yang dibuat dengan gaya klasik.

Patung-patung klasik Eropa memiliki ciri-ciri sebagai berikut:


1. Figur badan penuh: berupa laki-laki muda atletis atau wanita telanjang. 2. Portrait: menunjukkan tanda-tanda usia atau karakter yang kuat. 3. Memakai kostum serta atribut dewa-dewi klasik 4. Peduli dengan naturalisme didasari dengan observasi, seringkali memakai model sungguhan.

Bentuk patung telanjang biasanya diterima secara luas oleh masyarakat, didasari pada lamanya tradisi yang mendukungnya. Tapi adakalanya, ada yang berkeberatan dengan tema ketelanjangan ini, biasanya dari kalangan fundamentalis moral dan relijius. Contohnya, beberapa patung Yunani koleksi Vatikan dihilangkan penisnya.
Renaisans

Pada zaman renaisans, seni patung juga turut dihidupkan kembali, bahkan dalam beberapa kasus lebih dulu dibandingkan dengan karya seni lain. Salah satu tokoh penting dalam masa ini adalah Donatello, dengan karya patung perunggunya, David (jangan keliru dengan David-nya Michelangelo). Ini merupakan karya patung awal zaman Renaisans. Demikian juga dengan Michelangelo yang selain membuat patung David, juga membuat

Piet. Patung David dari Michelangelo merupakan satu contoh gaya kontraposto dalam menggambarkan figur manusia. Masih ada beberapa periode dari zaman renaisans ke modernisme yang dipengaruhi oleh perubahan politik, gerakan kebudayaan atau hal lain, yaitu periode mannerisme, baroque dan neo klasik.

PATUNG DONATELLO

Neoklasisme
Neoklasisme merupakan pertumbuhan dari aliran klasisme dengan 3 segi mendasar, yaitu: kebenaran, kesusilaan, dan keghaiban. Syahdat kaum neoklasik adalah segenap alam dikuasai oleh satu Tuhan.

Karena ketika dalam klasisme, aturan dalam naskah dan aturan standart sangat dipatuhi karena kekhawatiran akan merubah maksud dan pesan yang ingin disampaikan dalam naskah tersebut. Klasisme mengatakan bahwa kutukan dan keburukan ada dalam diri manusia dan akan didapatakan apabila manusia laknat dan bebal.

ROMANTISME
Merupakan aliran tertua di dalam sejarah seni lukis modern Indonesia. Lukisan dengan aliran ini berusaha membangkitkan kenangan romantis dan keindahan di setiap objeknya. Pemandangan alam adalah objek yang sering diambil sebagai latar belakang lukisan.

Romantisme dirintis oleh pelukis-pelukis pada zaman penjajahan Belanda dan ditularkan kepada pelukis pribumi untuk tujuan koleksi dan galeri di zaman kolonial. Salah satu tokoh terkenal dari aliran ini adalah Raden Saleh.

ZAMAN BAROK DAN ROKOKO

Seni Barok adalah istilah untuk suatu periode seni dan gaya seni yang mendominasinya. Gaya Barok menggunakan gerak yang dilebih-lebihkan dan detail yang jelas dan mudah ditafsirkan untuk menghasilkan drama, ketegangan, semangat yang hidup dan keagungan dalam seni patung, lukisan, sastra, dan musik. Gayanya dimulai sekitar 1600 di Roma, Italia dan menyebar ke sebagian besar wilayah Eropa. Dalam musik, gaya Barok dikenakan pada periode akhir dari dominasi kontrapung yang imitatif. Seni Barok lahir di Itali pada pertengahan abad ke 16 oleh Michelango, Barok artinya tidak beraturan atau menyimpang seperti tampak pada karya karya seni lebih bebas dengan ciri ciri: kaya dengan warna dan cahaya, mewah dalam hiasan / pahatan, dan gerakan lebih hidup pada seni patung, kemudian dalam seni musik, yaitu lebih mementingkan nada hias (Ornamentik) dan tanda dinamik yang lincah antara keras (Forte) dan lunak (Piano) Tokoh seniman terkenal jaman Barok, yaitu: - Seni rupa oleh: Rubens, Rembrant, El Gerco dan lain lain - Seni musik oleh: Johan Sebastian Bach dan Frinderich Handel Pada pertengahan abad ke 18 seni Barok mulai menurun, hal ini disebabkan seni Barok sudah mencapai puncaknya yang seolah olah tidak bisa lagi melihat jalan untuk perkembangan selanjutnya. Keadaan ini dinamakan Rokoko dengan ciri ciri : - Meninggalkan segala konsekwensi estetika klasik - Ungkapan yang sekehendak hati kepada kebebasan yang kosong

- Hiasan yang berlebih lebihan dan dibuat buat pada bangunan

LATIHAN SOAL IPS

SOAL IPS KELAS 2


1. Dibawah ini termasuk unsure-unsur pokok dari struktur sosial suatu masyarakat kecuali. a. kelompok-kelompok sosial b. lembaga-lembaga sosial c. norma-norma sosial

d. lapisan-lapisan sosial e. sosialisasi 2. Individu atau kelompok berusaha untuk memenuhi tujuannya dengan jalan menentang pihak lawan disebut. a. konflik sosial b. konflik status c. manajemen status d. consensus e. kontravensi 3. Yang bukan termasuk bentuk-bentuk khusus konflik yaitu. a. konflik pribadi b. konflikk antar kelas-kelas sosial c. konflik politik d. konflik rasional e. konflik dengan binatang 4. Peralihan individu dari suatu kelompok sosial kelompok sosial lainnya yang sderajat adalah.... a. gerak sosial vertikal b. gerak sosial horizontal c. gerak sosial naik d. gerak sosial turun e. bukan suatu gerak sosial 5. Perpindahan individu dari suatu kedudukan sosial ke kedudukan sosial lainnya yang tidak sederajat disebut......... a. gerak sosial horizontal b. gerak sosial vertikal c. gerak sosial naik gerak sosial menurun d. interaksi sosial 6. Ayahnya sebagai petani, ibunya berjualan di pasar, anaknya jadi pegawai neeri, cucunya jadi rektor . Hal ini termasuk jenis mobilitas sosial........ a. mobilitas sosial antar generasi b. mobilitas sosial vertikal c. mobilitas sosial horizontal d. mobilits sosial inter generasi turun e. mobilitas sosial inter generasi naik 7. Perubahan status sosial masyarakat secara bersamaan disebut.......... a. mobilitas individu c. d. e. 8. a. b. c. d. e. 9. b. mobilitas keluarga mobilitas kelompok mobilitas masyarakat mobilitas organisasi Salah satu dampak positif dari mobilits sosial naik adalah........ menimbulkan rasa kecemburuan memungkinkan timbulnya ketidakharmonisan peningkatan penghasilan perasaan kurang bahagia perasaan tidak puas dan kecewa Dibawah ini termasuk faktor-faktor yang menyebabkan terjadinya mobiitas sosial

kecuali.......... a. keadaan alam/geografis b. keadaan ekonomi c. pendidikan d. persaingan e. hobi 10. Suatu kumpulan manusia dapat disebut sebgai kelompok sosial apabila memenuhi persyaratan tertentu, antara lain sebagai berikut, kecuali........ a. setiap anggota elompok tersebut harus sadar bahwa ia merupakan sebagian dari kelompok yang bersangkutan b. ada hubungan timbal balik antara anggota yang satu dengan anggota lainnya, dalam kelompok itu c. ada suatu faktor yang dimiliki bersma oleh anggota-anggota kelompok itu, sehingga hubungan antara mereka bertambah erat d. berstruktur, berkaidah dan mempunyai pola perilaku e. antara anggota tidak terjadi hubungan timbal balik dan tidak saling mengenal 11. Kelompok sosial diantaranya yang penting yaitu keluarga, oranisasi dipelbagi lapangan kehidupan. Pendapat diatas menurut.......... a. Bogardus b. Selo Sumarjan dan Soelaeman Sumardi c. Auguste Comte d. Soerjono Seokanto e. Freedman 12. Kelompok primer adalah kelompok-kelompok yag ditandai ciri-ciri kenal-mengenal antar anggota-angotanya, serta kerjasama erat yang bersifat pribadi. Ini adalah pengertian kelompok primer menurut........... a. Soerjono Soekanto b. Auguste Comte c. Selo Soemardjan d. Freedman e. Bogardus 13. Salah satu syarat yang sangat penting adanya suatu kelompok primer yaitu........ a. anggota kelompok tersebut secara fisik berdekatan satu dengan lainnya b. kelompok tersebut adalah sangat besar jumlahnya c. hubungan antar anggota kelompok yang bersangkutan bersifat sementara d. bertempat tinggal dalam satu wilayah negara meskipun antar pulau e. antar anggota tidak berhubungan secara akrab 14. Kelompok-kelompok besar yang terdiri dari banyak orang. Hubungannya tak perlu berdasarkan kenal-mengenal secara pribadi, dan sifatnya juga tidak begitu langgeng disebut......... a. kelompok sekunder b. kelompok primer c. suku bangsa d. bangsa e. masyarakat 15. jika anggota-anggota sesuatu kelompok, baik kelompok besar maupun kecil, hidup bersama sedemikian rupa sehingga merasakan bahwa kelompok tersebut dapat memenuhi kepentingan-kepentingan hidup yang utama, maka kelompok tadi disebut......... a. kelompok sekunder

b. kelompok primer c. suku bangsa d. bangsa e. masyarakat setempat 16. Kriteria utama adanya suatu masyarakat setempat yaitu adanya ............. a. social relationships antara anggota suatu kelompok b. mereka bertempat tinggal disuatu wilayah dalam satu negara c. diantara mereka tidak terjadi interaksi d. tidak meraa saling memerlukan e. jumlahnya sangat besar karena erdiri dari penduduk beberapa pulau 17. Masyarakat kota memiliki ciri-ciri sebagai berikut kecuali......... a. terdapat specialisasi dari variasi pekerjaan b. penduduknya padat dan bersifat heterogen c. norma-norma yang berlaku tidak terlalu mengkat d. kurangnya kontrol sosial dari masyarakat karena sifat gotong royong mulai menurun sifat gotong royong masih kuat e. sifat gotong royong masih kuat 18. ........merupakan ikatan lahir yang bersifat pokok untuk jangka waktu yang pendek, bersifat sebagai suatu bentuk dalam pikiran belaka Iimaginary) serta strukturnya bersifat mekanis sebagaimana dapat diumpamakan dengan sebuah mesin. a. paguyuban dan patembayan b. patembayan c. wesenwille dan kurwille d. kurwille dan paguyuban e. tidak ada jawaban yang benar 19. Bentuk kemauan yang dipimpin oleh cara berfikir yang didasarkan pada akal disebut........... a. paguyuban b. petembayan c. wesenwille d. kurwille e. tidak ada jawaban yang benar 20. Hasil perilaku perbuatan sosial manusia yang tampak, dapat dilihat dan diraba atau diraakan disebut.......... a. kebudayaan material b. kebudayaan spiritual c. kebudayaan nasional d. kebudayaan daerah e. kebudayaan asing 21. Kebudayaan yang tidak berwujud, tetapi dapat dirasakan, diangan-angankan, dihayati, misalnya: agama, kepercayaan, keindahan seni, gagasan atau ide, konsep, norma, nilai disebut........ a. kebudayan material b. kebudayaan spiritual c. kebudayaan nasional d. kebudayaan daerah e. kebudayaan asing 22. Budaya berasal dari kata buddayah bentuk jamak dari kata buddhi. Kata tersebut diambil dari bahasa.......... a. melayu kuno

b. jawa kuno c. sansekerta d. sunda e. arab 23. Kebudayaan, dalam bahasa Inggris disebut dengan istilah.......... a. kultur b. culture c. kultuur d. colere e. kultura 24. Di bawah ini termasuk faktor-faktor yang menentukan keberagaman kebudayaan, kecuali............ a. faktor alam b. ekonomi c. keturunan d. lingkungan e. penyimpangan 25. Kebudayaan yang dianut oleh semua warga dalam masyarakat umum ........ a. kebudayaan asing b. kebudayaan daerah c. kebudayaan rakyat d. kebudayaan nasional e. kebudayaan lokal

ESAY 26. Sebutkan ciri-ciri struktur social ! 27. Sebutkan pengertian struktur social menurut Soerjono Soekanto ! 28. Sebutkan dan jelaskan bentuk-bentuk struktur social ! 29. Apa yana dimaksud struktur social homogen? 30. Jelaskan apa yang dimaksud Etnosentisme dan berikan contohnya!

DISUSUN OLEH : 1. ENI SURATNA 2. PITRI AKSARANI 3. SOLICHATI