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Juliana Carvalho

RESENHA: CAP.1 - DEFININDO LIVRO: O QUE CIDADE AUTORA: RAQUEL ROLNIK

A CIDADE

Juliana de Carvalho Martinelli

Curso: ARQUITETURA E URBANISMO R.A. no. 4396100 - Turma: 018102D08 Matria: ________________________ Prof. __________________________ Data: ___ / ___ /2011 - NOTA: _______

DEFININDO A CIDADE
O espao urbano deixa de se restringir a um conjunto denso e definido de edificaes para significar, de maneira mais ampla, a predominncia da cidade sobre o campo. Periferias, subrbios, distritos industriais, estradas e vias expressas recobrem e absorvem zonas agrcolas num movimento incessante de urbanizao. No limite, este movimento tende a devorar todo o espao, transformando em urbana a sociedade como um todo. A cidade como um m Os primeiros embries de cidade que temos notcia foram os zigurates, templos que apareceram nas plancies da Mesopotmia em torno do terceiro milnio antes da era crist. A construo do local cerimonial corresponde a uma transformao na maneira de os homens ocuparem o espao. Plantar o alimento, ao invs de colet-lo ou ca-lo, implica definir o espao vital de forma permanente. A garantia de domnio sobre este espao est na apropriao material e ritual do territrio. O templo era o m que reunia o grupo. Deste modo, a cidade dos vivos e dos mortos precede a cidade dos vivos, anunciando a sedentarizao - a Bblia se refere a esta passagem com a experincia da Torre de Babel. Sua construo implicava na existncia de um trabalho organizado, o que por sua vez estabelecia a necessidade de alguma forma de normalizao e regulao internas. Assim, os construtores de templos, ao mesmo tempo que fabricavam um habitat sobre a natureza primeira, se organizavam enquanto organizao poltica, lanando-se conjuntamente em um projeto de dominao da natureza. No castigo divino, embaralhar as lnguas era impossibilitar a comunicao entre os homens, impedindo que se espalhassem por toda a Terra e o que deveria un-los, acabou por separ-los. O Mito de Babel expressa a luta do homem por seu espao vital, no momento de sedentarizao e a diviso irremediavelmente dos homens em naes aponta para a constituio da cidade propriamente dita. Esta ser a cidadela, em guerra permanente contra os inimigos, na defesa de seu territrio. A cidade como escrita Na histria, escrita e cidades so dois fenmenos que ocorrem quase que simultaneamente, impulsionados pela necessidade de memorizao, medida e gesto do trabalho coletivo. na cidade, e atravs da escrita, que se registra a acumulao de riquezas, de conhecimentos e no somente os textos que a cidade produz e contm (documentos, ordens, inventrios) que fixam esta memria, a prpria arquitetura urbana cumpre tambm este papel. As formas e tipologias arquitetnicas, desde quando se definiram enquanto hbitat permanente, podem ser lidas e decifradas como se l e decifra um texto. Em cidades ainda vivas (como Salvador e Ouro Preto), os smbolos e significados do passado se interceptam com os do presente, construindo uma rede de significados mveis. muito comum nas cidades brasileiras encontrarmos construes luxuosas, palacetes, que se transformam em cortios, casas-de-cmodos ou penses. Costuma-se dizer que estes espaos se deterioraram, ou seja, perderam eu significado de opulncia e poder (palcio) para se tornarem smbolo de marginalidade ou pobreza. O cortio provoca a decadncia do bairro, diminuindo seu valor de mercado e, portanto, afugentando tudo aquilo que se identifica como elegante. A arquitetura da cidade ao mesmo tempo continente e registro da vida social: quando os cortiados transformam o palacete em maloca esto, ao mesmo tempo, ocupando e conferindo um novo significado para um territrio; esto escrevendo um novo texto. A conscincia da importncia destas construes na arquitetura e a preservao da memria coletiva, atravs da conservao de bens arquitetnicos, isto , da no demolio de construes antigas. Trata-se de impedir que estes textos sejam apagados. Civitas: a cidade poltica Da necessidade de organizao da vida pblica na cidade, emerge um poder urbano, autoridade polticoadministrativa encarregada de sua gesto. Sua primeira forma, na histria da cidade, a de um poder altamente
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centralizado e desptico: a realeza. A origem da cidade se confunde com a origem do binmio diferenciao social/centralizao do poder. Desde sua origem cidade significa uma maneira de organizar o territrio e uma relao poltica. Assim, ser habitante de uma cidade significa participar de alguma forma da vida pblica, mesmo que em muitos casos esta participao seja apenas a submisso a regras e regulamentos. Se no caso da polis ou da civitas o conceito de cidade no se refere dimenso espacial e sim sua dimenso poltica, o conceito de cidado no se refere ao morador da cidade, mas ao indivduo que, por direito, pode participar da vida poltica. A cidade como mercado Um espao que, ao concentrar e aglomerar as pessoas, intensifica as possibilidades de troca e colaborao entre os homens, potencializando sua capacidade produtiva. Isto ocorre atravs da diviso do trabalho. A cidade, ao aglomerar num espao limitado uma numerosa populao, cria o Mercado. A expanso do carter mercantil da cidade quando se constitui uma diviso de trabalho entre cidades. Entende-se aqui por economia urbana uma organizao da produo baseada na diviso de trabalho entre campo e cidade e entre diferentes cidades. Quando esta diviso do trabalho se estabelece, a cidade deixa de ser apenas a sede da classe dominante, onde o excedente do campo somente consumido para se inserir no circuito da produo propriamente dita. Desta maneira, o trabalho de transformao da natureza iniciado no campo e completado na cidade, passando o campons a ser consumidor de produtos urbanos e estabelecendo-se ento a troca entre cidade e campo. Hoje, a imagem de cidade como centro de produo e consumo domina totalmente a cena urbana. Nas cidades contemporneas no h praticamente nenhum espao que no seja investido pelo Mercado (ou pela produo para o Mercado). Hoje, o mercado domina a cidade. Esta configurao cidade dominada pelo Mercado prpria das cidades capitalistas, que comearam a se formar na Europa Ocidental ao final da Idade Mdia.