Ponente: Lcdo. Esp.

Ronald Ramrez Morocoima Universidad de Oriente Sucre

Quines SON?
En la poca precolombina los Chayma, chaima, shaima o saima fueron los aborgenes que vivieron en las zonas comprendidas entre el Valle del ro Warapiche, el cerro Turimiquire y las serranas que bajan hacia el llano de Monagas y Anzotegui. ubicados supuestamente entre las etnias waikeres, kumanagotos, palenques, parias, koakas, kores, karias y waraos. Sha o Cha (semilla), e im (Grande). Los Chaimas se consideraban a s mismos la Gran Semilla de la humanidad
157.000 aborigenes Chaimas para 1680
Fray Jos de Carabantes

Comunidades Aborgenes Chaimas hoy en da

Unos 8000 aborgenes que viven en comunidades y unos 670 dispersos En el Estado Sucre: Santa Mara de cariaco en el Municipio Ribero, disgregada en trece (13) comunidades organizadas: Las Vegas, Los Mangos, Santa Mara, Ro Macho, la Gloria, San Rafael, La Toma, Guatamare, Pueblo Viejo, El Merey, Amanita y Pabelln, entre otras. En el Estado Monagas:
MINPI 2009

Bella Vista, el Banqueao, Yurucuar, Tucuyucuar, Santa Ins, Mata de

Mango, Culantrillar, Las Margaritas, Sabana de Piedra, Las Margaritas.

FENMENOS ESTRUCTURALES
Creencias mgico- religiosas y concepcin de lo sobrenatural
Los Chaimas tienen un mitema en el que declaran ser hijos de Amanaroka, una clase especial de choto o indio, hijo de Sis o Chis (el Sol) y de una reina hija del aire (Pechecho yemchi). Amanaroka tena un hermano, llamado Uruipuin . Cuentan que estos dos hermanos se disgustaron en una ocasin, y Amanaroka como el ms valiente, cogi a su hermano y lo arroj sobre un cerro, convirtindolo en peasco, el cual se ve en la falda del cerro El Gucharo

ESTRUCTURAS CONCRETAS Relacin con su Entorno Natural

FORMAS DE SUBSISTENCIA Y PRODUCCIN: Agricultura, actualmente desarrollan el etnocultivo. Plantas: yekiz, o ekiche. Yuca, el maz, el pltano, la papaya (tuparaniak), el ocumo, el mapuey, los ajes.

Cultivan dos tipos de yuca: la amarga o agria (kichere), cuya planta llaman kicharapo, y cuya raz es empleada para hacer cazabe (katcha) y almidn; y la yuca dulce (kazet o kazite). Maz blanco grande, ayaze y aaze. El maz amarillo grande, llamado saro. Tienen otras variedades de este grano, que comen tierno (yurar, yurare), o molido como harina (tapochen), y cocinado como pan (erepa, arepa), tales como: el maz negro (arepaymayen), el amarillo pequeo (pariazer o pariayer), el blanco pequeo (tiemizer o tiemiyer).

Del aj o pimento cultivan dos (02) especies: Uno grande (pomi o pomuey) y el picante pequeo (chirel o cherer). Tambin cultivan frijol o caraota (marik), la calabaza (merik) y la totuma (tutumo, warakua)

Cultivan y usan hierbas y arboles como la verdolaga (iruiyop), la cocuiza (karuata, karota); el ocumo cimarrn (urokian), un tipo de planta como el guaritoto (puton). Sacaban provecho de variadas palmas de las cuales aprovechaban el cogollo (chatire) como alimento y las hojas para techar, entre ellas la chawarama, el corozo (yaguara, parapara), la karata. Conocen de las orillas del mar oriental el mangle (kutari, kutariz).

Plantas, arboles & hierbas

Algunas plantas medicinales usadas por ellos son el ditamo real (tamiyek) como depurativo; el kuaurpo (no identificado) para refrescar los riones; el

pazote (pazatagua) contra los parsitos; el palo de aceite (kurrukay, karaa)

para curar heridas; el organo orejn o karama para curar males del estmago, una hierba llamada cacho de venado (kochewaika) que sirve para curar llagas, al igual que otra llamada ikuriki; una especie de yerbamora, llamada pereketei; otra utilizada para hacer salir el pus de los postemas, llamada kuechenkutu o kueche. Los chaimas reconocen las propiedades curativas del tabaco (kaway), utilizado para sahumar las casas y alejar de

este modo los insectos, tambin lo mastican y usan las hojas con saliva
como emplasto en heridas.

Animales & aves

El rey zamuro (enuana) y del zamuro comn (kurumo), algunos propios de hbitats como lagunas y playas, como el alcatraz (aurun), la garza comn (guacara o, yipuin), la garza blanca (carabaz), la garza roja o corocora (kukurkur, kurukurare). Tambin conocen la lechuza (yamian) la lechuza blanca (chaure, chawire), el mochuelo (tute o kiarawari); el picaflor (tukuz, teretere), el cucarachero (tokokzaz), el tordo (chakrokro); las gallinas de monte o codornices chekiri y koktere; la cota (cuta) y cristofu (krisotok)

El pjaro de la cueva del Gucharo, (Steatornis Caripensis) que dio nombre a esta caverna, es denominado por los chaimas con el nombre de kaka.

Conocen el alacrn (ayawaka), la liendre del piojo (yukmuey), la lucirnaga (cucuy), el escarabajo cornudo (tapuezke), el grillo (kriz, iriz), la garrapata comn (kaymatek, karimatek o kaimuek), la garrapata venadera (kons), la garrapata chivacoa (kiezpok o kuchivakoa), la avispa comn (ocoma); las abejas comunes (imarua, imota) y las llamadas pegones (puez y pon); el ciempis (kumepe), la cucaracha (yuta), el cigarrn (wamo), la cigarra (konzarat), el piojo (yamue, adam) y el zancudo comn (zarke) y la hormiga comn pequea (puene, o enek), la hormiga grande, negra y agresiva (irak), el bachaco rojo (kiyaweke) y el comejn (muko).

Los chaimas pescan el cangrejo de ro (tupoko) el de mar (kua), conocen a los peces en singular woto y en plural wotokon. La lisa de ro (arawa), el pez corroncho (guaraguara), el pez manat (kuyumuri), la sardina de ro (kerepe, moroco) y la llamada guabina (matawari)

Los mamferos que conocen y mucha veces cazan son numerosos en las montaas; entre ellos la ardilla o ardita (iwa, iwarakn), el acure (wamara, kur), el cachicamo (kazkan, kachikan), el zorro (yoroko), el venado comn (waikem o koche), la lapa (irapa o tumen), el tigre (yaware, ekere, kaikuche, kurache), la bquira (pakara, el chigire (capiwa), el murcilago pequeo (rere), y el grande (tamane, tamawi).

La tortuga terrestre (morocoy o morrocoy), la tortuga carey (karay), la tortuga de mar (akzapan)

Los chaimas denominan a las serpientes en singular ekuey o awi y en plural ekuei-kon o awi-kn; entre ellas, la tragavenado (ekueyma), la coral (ekuey-temenukren), el cascabel (tumarwaken, tawarukien). El caimn (yarbe), el lagarto (mato, tezenp o ipez), y la iguana (ayamaka, o ipeche)

ROLES SOCIALES VISIBLES Y LIDERAZGO

Las relaciones del chaima con su comunidad, comienzan por reconocer al jefe o cacique, as como al mdico o curandero, piache. A los dems indgenas se les conoce como yacono-kon, es decir, amigos. Sin embargo, se puede tener algn enemistado (ozitoype) en la tribu, y hasta un enemigo (yotoy). Creen en la unin o casamiento de un pareja, como forma de inicio de la familia y se le da el nombre de Tupuymache, la cual es ofrecida por el Piache El pap en la familia se llama (yum), la madre (zan), los hijos (mur, murer) y las hijas (yemchi). Existen vocablos para otros parentescos que ellos reconocen ta (zan o ayamak), tio (yumter), primos (meytur); los hermanos reciben varios nombres dependiendo de su edad ,de modo tal que el hermano mayor es rui; el menor, pir; las mujeres llaman a sus hermanos varones pir; a las hermanas mayores, pachir o pachire; y a las hermanas menores pit. Los varones llaman a sus hermanas y primas nachuto. Cuando el hombre (waraito) es soltero, lo llaman iketepuin; a la mujer (wariche o waricha) soltera, iwanepuin.

Actualmente han desarrollado formas de organizacin social basadas en comunidades indgenas agrupadas Su organizacin, actualmente, se rige por el Consejo Superior Indgena, el cual es electo por decisin de los adultos que habitan en la comunidad, para lo cual designan roles (Tiraz), teniendo las decisiones fundamentales los (Wipam) ancianos. Este Consejo Superior Indgena est conformado por un (01) miembro de cada una de las familias que conviven en la comunidad.

Del mismo modo han creado escuelas (chetan) en las que maestros, pero principalmente maestras (tuwaronam) relatan en espaol y luego en (mayun o chotomaimu) lenguaje chaima las tradiciones y costumbres a los nios y nias (puream o putem) de la comunidad.

chotopatar-kon

Mara Mapirit Manare Chaparay

Cheku o Par

Pira

Wanen urokian

Nmeros
Wapotonme 01 Chakonope 02 Zuruatnope 03 Izpanope 04 Ipetpanope 05 Tibin-chopona-nope 06 Achak-chopona-nope 07 Achoroao-chopona-nope 08 Izpe-chopona-nope 09 Emizpe-bana 10

Animales
Kuyumur Maruaya Chupar Pach Potoka Roro Manat Lebranche Raya Ostin de perla Tortolita Loro

ROSTROS DE UN PUEBLO

Ronald Ramrez Morocoima DESCENDIENTE CHAIMA Miembro del Consejo de Educacin Chaima-La Guanota Profesor Instructor UDOLcdo. En Educ. Mencin Ingls Especialsita en Curriculum Especialista en Pedagoga e Investigacin en el Aula