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un mundillo imposible de atravesar; por otro lado, y en solidaridad con el anterior fin, brindar algunas lneas de sentido a todos esos buenos hombres y mujeres ejemplificados recin que puedan servir para pensar y pensarnos desde un sitio muchas veces diverso a los sentidos comunes tan chatos y dainos que los dispositivos tcnicos y comunicacionales nos imprimen. Para esta empresa no se nos ocurre otra cosa que ciertas humoradas, expuestas en algunos estereotipos. Estereotipos que, como cualquier imaginario o representacin social, instituyen arbitrariedades, exageraciones e ironas pero, tambin, algo parecido a una verdad. Y como versa el ttulo, son estos algunos mitos: mitos que, insistimos con mucha conviccin, tienen mucha riqueza social y cultural a los fines de pensarnos ms ac de Europa, de Viena, Pars o de la cosmopolita Manhattan de Woody Allen (hoy, hegemonizada por las pibas de Sex and the city y sus subjetividades pequeo-burguesas en crisis). Subyacente a estas empresas de cotilln estara, creemos, algo mucho ms serio, ambicioso y central: pensar un psicoanlisis implicado en estas tierras, en nuestra historia, sociedad y nuestra gente. Empezamos con estas humoradas y despus, quizs, algn horizonte de esto otro quizs comience: y cerramos aqu, sin palabras finales, siendo consecuentes no slo con esta mocin de democratizacin (tambin en sentido popular y no institucionalista) antes planteada sino tambin con la regla fundamental freudiana: diga todo lo que se le ocurra, especialmente haciendo hincapi en lo que [en este caso]
1. concete a ti mismo
Jacques Lacan empez alguna de sus conferencias promulgando ante su auditorio de manera irnica que el que creyera que podra conocerse a s mismo a travs del psicoanlisis se tena que ir y dedicarse a otra cosa. Lo cierto es que hoy da existen cientos, miles de promesas curativas con esta consigna. Terapias alternativas, cursos, auto-ayudaAuto-ayuda, claro, pero a travs de las palabras o libros de otro (las ms de las veces medio gur, medio charlatn). Si el concete a ti mismo sirve para afirmar algo del orden del yo soy as estamos fritos. Nada ms lejano a una curacin, a un aplacamiento del padecimiento subjetivo o del dolor de existir que quedar fijado,
coagulado y detenido en una afirmacin, en un sentido medio exportado que nos atrapa. Y complicado esto, decimos, ya que si uno es as, y no va a cambiar nunca, no tenemos ni un atisbo de responsabilidad subjetiva frente a lo propio ni tampoco nada que nos pudiera conducir a algn tipo de reposicionamiento, a cierto acto genuino. Sirve esto, s, para que estos muchachos chantapfetes se llenen los bolsillos.
3. cunteme de su infancia
Esto no es del todo falsocualquiera sabe que el psicoanlisis est ntimamente relacionado con la posibilidad de pensar cierta causacin del malestar o del sntoma en lo ms profundo del entramado infantil: complejo de Edipo y dems cuestiones. Pero lo que s roza lo mtico es pensar que ante cualquier cuestin que uno comentara en anlisis el analista ira a relacionarlo con tal aspecto del pasado profundo de cada quien. Esta es una
imagen que roza el ridculo y la parodia: alguien dice que est resfriado y el analista le responde por algo serpensemos en tu padre. Podemos pensar mejor esto diciendo simplemente que el cunteme de su infancia, enunciado desde diversos lugares, implica la invitacin a que el paciente pueda historizar, buscar en su historia algn nexo con lo que le sucede hoy da, en su actualidad.
Luego de todo esto, queda alguna duda a este respecto? El psicoanlisis nos confronta con lo ms propio del ser, con algo parecido a una verdad; con los peores fantasmas, con lo inexorable de la existencia, con nuestras formas de gozar, desear y padecer. Posicin incmoda, claro est. Requiere esfuerzo, trabajorequiere destronar todos los reaseguros, aguantar ser preguntado y cuestionado en lo que hasta ese momento resultaba parecernos un hecho incuestionable. Idealizaciones, imgenes, escenas y certezas que quizs dejen de tener el mismo estatuto, hasta verse muchas veces destronadas. Maneras de gozar y de no afrontar las cuestiones que se repiten que, quizs y con algo de suerte, puedan ser puestas en cuestin; puedan ser ledas como un sntoma