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Le souci et le chagrin n'apporte rien d'utile au serviteur, au contraire ils font plus de mal que de bien. Ils refroidissent la rsolution et affaiblissent le cur. Ils empchent le serviteur de s'efforcer dans ce qui lui est utile. Ils lui barrent le chemin [vers Dieu], le font mme reculer en arrire, ou lui voilent le jalon qui chaque fois qu'il le voyait, il retroussait ses manches et acclrait le pas. Ce sont certes un lourd fardeau sur le dos du marcheur. Le sentiment douloureux qui survient au cur est de deux sortes compte tenu de sa cause : Soit il est caus par un vnement pass, il s'agit dans ce cas du chagrin Soit il est du une situation future envisageable, il s'agit l du souci. Et les deux relvent de la faiblesse : Ce qui s'est pass ne peut pas tre repouss par le chagrin, mais plutt en montrant de la satisfaction, en louant [Allh], en patientant, en ayant foi en le Dcret (qadar) et en rptant : Allh a dcrt [la chose ainsi] et ce qu'Il a voulu, Il l'a excut. Ce qui va venir [comme mal] ne peut pas tre repouss par le souci :
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