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Page 2 - De Gaulle et lextermination des juifs. Le gnral tait-il un rvisionniste ? 7 - Au sujet du convoi de juifs hollandais arriv Birkenau le 25 mars 1944 ou Comment les historiens fabriquent des gazs 9 - Etude sur les Survivors amricains de lHolocauste 12 - Joseph G., juif polonais n Birkenau en 1943 et arriv en France en 1945 16 - Le Plan Birobidjan des Allemands 18 - A propos des jumeaux dAuschwitz 23 - La slection larrive Auschwitz. Les camions chargs dinaptes allaient-ils vers les chambres gaz ou vers les ghettos polonais ? Exemple dinterprtation dun tmoignage la lumire du dogme. 25 - Des enfants rescaps dAuschwitz 28 - Un tmoignage denfant sur Auschwitz 29 - Ernst Nolte et le rvisionnisme 30 - Interview des jumeaux Irne H. et Ren S. 32 - Mais pourquoi donc les enfants juifs dports de Vught (Pays-Bas) Auschwitz le 3 juin 1944 nont-ils pas t gazs ? 34 - Alors Charles, tu savais ou tu ne savais pas ? 36 - En 1942 dj, on savait A propos du tlgramme Riegner 38 - Mais pourquoi donc Sara (11 ans), son petit frre et son (tout) petit neveu nont-ils pas t gazs ? 39 - Auschwitz-Birkenau : Slection des aptes pour le travail ( file de droite ) et des inaptes pour les crmatoires ( file de gauche ). Exemple : le convoi belge n XXV arriv le 21 mai 1944.

Publication de Enrique Aynat et Jean-Marie Boisdefeu

41 - Victor Martin et le rapport Martin . Etude de sa valeur en tant que source historique.

De Gaulle et l' extermination des juifs. Le gnral tait-il un rvisionniste ?

Jean-Marie Boisdefeu
En 1984 dj, le professeur Robert Faurisson avait relev le fait que le gnral De Gaulle n' avait jamais prononc les mots chambres gaz et cela, suggre le professeur, pour la simple raison qu' n' croyait il y pas [1] ; toutefois, ce n' vraiment qu' l' est occasion du procs Papon qu' s' enfin interrog publiquement sur on est l' attitude de De Gaulle face l' extermination des juifs par les Allemands. Pour les uns, le gnral savait -d' ailleurs, de Pie XII Papon, tout le monde savait- mais il s' tu au point de est ne mme pas faire allusion l' extermination des juifs dans ses Mmoires de guerre ; De Gaulle aurait ainsi fait preuve d' insensibilit impardonnable qu' une expliquerait un antismitisme quasi atavique. Terrifis par ces accusations, notamment celle d' antismitisme, les autres rpondent que le gnral n' nullement antismite, au tait contraire, mais qu' ne savait pas : il ignorait tout simplement l' il existence des camps d' extermination et de leurs chambres gaz ; il n' avait connaissance que de la dportation des juifs et il l' d' a ailleurs dplore plusieurs reprises dans ses Mmoires de guerre. En fait, tout cela est imprcis, confus, peut-tre mme hypocrite : De quoi discute-t-on ? Qu' est-ce que le gnral savait ou ne savait pas ? Certains confondent dportation et extermination dans des chambres gaz. A quelle poque se situe cette connaissance ou cette ignorance ? Certains confondent avec une lgret tonnante la priode de la guerre, celle de l' immdiate aprs-guerre et celle d' aprs les grands procs mdiatiss (parfois mme pdagogiques) organiss par les vainqueurs (dont la France). Pourquoi le gnral a-t-il eu l' attitude que certains lui reprochent ? Parce qu' tait antismite ? Parce il qu' ne savait pas ? Ou, tout simplement parce qu' ne croyait pas l' il il extermination des juifs dans des chambres gaz ou par tout autre moyen, comme le pense Robert Faurisson ? Avant d' examiner dans le dtail les arguments des uns et des autres, rappelons sommairement la chronologie de certains faits : Janvier 1942 : Confrence de Wannsee, signal donn l' extermination des juifs europens, selon les historiens officiels. Ds le deuxime trimestre de 1942 commence la dportation des juifs installs en Europe occidentale, notamment en France ; destination : Auschwitz et ses chambres gaz. Ds 1942, les associations juives informent les Allis de l' extermination systmatique des juifs. 1945 : Capitulation de l' Allemagne et retour en Occident d' faible pourcentage des dports juifs un (dont, avant mme la fin de la guerre, un certain nombre de dtenus d' Auschwitz). A partir de 1945 : Procs des chefs nazis Nuremberg. Le procureur franais n' pas le moins ardent est dans l' accusation de gnocide. Le jugement de Nuremberg est la rfrence retenue dans l' amendement Gayssot destin rprimer la contestation de la version officielle de l' histoire en cette matire. A partir de 1947 : Procs des chefs SS des camps d' extermination d' Auschwitz et ailleurs Cracovie et Varsovie. 1949 : Publication en franais des Mmoires du gnral Eisenhower. De 1948 1954 : Publication en franais des Mmoires de Winston Churchill. 1954 : Publication du tome 1 des Mmoires de guerre de De Gaulle. 1956 : Publication du tome 2 des Mmoires de guerre de De Gaulle. 1959 : Publication du tome 3 des Mmoires de guerre de De Gaulle. 1961 : Procs de Jrusalem contre Eichmann, lequel est prsent comme le grand organisateur de la Solution finale. Il est noter que ce procs avait dj t instruit depuis longtemps par la presse. 1963-1965 : Procs de Francfort dit aussi procs d' Auschwitz contre des SS subalternes d' Auschwitz. 1967 : Dclaration de De Gaulle sur les juifs, peuple d'lite, sr de lui-mme et dominateur . 1970 : Les Mmoires de guerre de De Gaulle seront rdits sans modification de texte jusqu' 1970 en au moins, c' est--dire jusqu' la mort du gnral. Le premier avoir rpondu l' accusation porte contre De Gaulle est Henri Amouroux. Dans le FigaroMagazine du 10 avril 1998 [pp. 30 et 32 : De Gaulle est-il coupable ? ], le clbre historien et membre de l' Institut s' interroge sur la responsabilit ventuelle du gnral dans l'ignorance franaise face au gnocide . Amouroux y reconnat que la question du gnocide des juifs n' t que peu - ou pas- aborde par le gnral a de Gaulle dans ses Mmoires de guerre. Ceci peut s' expliquer, dit-il, par le fait que l' extermination et le rle de
[1] Interview donne M. Mugarza le 18 juin 1984 ; voyez aussi Prcisions sur le dtail , National Hebdo, 1-7 janvier 1998, p. 15 et Pires que Le Pen, les rvisionnistes Churchill, Eisenhower et de Gaulle , National Hebdo, 5-11 novembre 1998, p. 17. On peut en trouver le texte dans Ecrits rvisionnistes (1974-1998) , dition prive hors-commerce, 1999 : vol. II, p. 521 ; vol. IV, pp. 1843 sqq. et pp. 1889 sqq.

3 Vichy n' taient pas connus des Franais de 1945. Et de s' appuyer sur le fait qu' 1945, des journaux comme Le en Monde et Le Figaro ne contenaient pas d' informations sur le sujet. Cette analyse est vraiment tonnante : Tout d' abord, on doit se demander comment il se peut que le chef de la France Libre n' pas t au ait courant ds 1942/1943 de l' extermination des juifs ? Cette thse est d' ailleurs contraire aux enseignements de l' histoire officielle. Ensuite, Amouroux compare deux priodes [1945 et 1954/1959, priode de parution des Mmoires de guerre] certes trs proches mais trs diffrentes, car elles sont spares, ainsi que nous l' avons vu, par toute une srie de procs largement mdiatiss contre les chefs nazis Nuremberg et les chefs SS responsables des camps d' extermination (sans oublier, en ce qui concerne les rditions, les procs de Jrusalem et de Francfort). On doit donc exclure que De Gaulle n' pas entendu parler de l' ait extermination des juifs, lorsqu' publia ses il Mmoires de guerre de 1954 1959. (Rappelons qu' ont t rdits au moins jusqu' 1970 sans correction ils en du texte original.) Rpondant Grard Boulanger, avocat des parties civiles au procs Papon et qui a fait remarquer dans son livre Papon, un intrus dans la Rpublique que, jamais, De Gaulle n' avait parl d' extermination des juifs dans des chambres gaz ou par d' autres moyens (remarque dj faite par le professeur Faurisson ainsi que nous l' avons vu), Jean Foyer, ancien ministre du gnral De Gaulle et prsident de l' Institut Charles De Gaulle, crivait dans Le Figaro-Magazine du 8 novembre 1997, p 11, que cela tait faux et de citer les passages suivants des Mmoires de guerre du gnral (pagination de l' dition en livre de poche chez Plon : 1958 pour le tome 2 et 1961 pour le tome 3) : Tome 2, p 49 : Au cours de l't [1942], s'aggravait la perscution des Juifs, mene par un 'commissariat' spcial de concert avec l'envahisseur. Tome 2, p 109 : Au cours de l'hiver [1942], redoublait la perscution des Juifs malgr l'indignation publique, les protestations des vques -comme Mgr Salige Toulouse, le cardinal Gerlier Lyon-, la rprobation du pasteur Boegner, prsident de la Fdration protestante de France. Tome 2, p 209 : Pendant la mme priode [premier semestre de 1944], s'talent les honteuses horreurs de la perscution juive. Tome 3, p 208 : (...) car la lutte fut salie de crimes qui font honte au genre humain. Contrairement ce que prtend Jean Foyer, il est bien difficile d' admettre que tous ces passages, en admettant qu' s' ils appliquent tous aux juifs, portent sur une extermination massive et programme des juifs. Certes, le gnral emploie l' pithte horrible mais il se garde bien d' employer les mots extermination et chambres gaz ; ces passages semblent donc plutt dcrire une perscution honteuse prenant finalement la forme d' dportation d' une hommes, de femmes et d' enfants dans des conditions horribles ; ce discours est d' ailleurs fort banal, tout le monde admettant, par exemple, que les conditions rgnant Auschwitz au plus fort de la dportation des juifs de France taient lamentables. De son ct, en appui un article de Georges Broussine dans Le Point du 20 juin 1998 (article n' apportant rien au dbat) et en rupture avec l' histoire officielle, Alain Peyrefitte, ancien ministre et biographe de De Gaulle affirmait (Le Point du 27 juin 1998) : Je peux affirmer, d'aprs ses propres confidences, que le gnral, qui n'affabulait jamais sur ce genre d'affaires [sic], n'tait pas inform de l'existence des camps d'extermination. Dans le tome III de C' de Gaulle, je me propose de rendre publics ces propos privs. Comment en aurait-il tait connu l'existence, tandis que Churchill et Roosevelt, apparemment, l'ignoraient ? Pourquoi n'ont-ils pas ragi ? En attendant, Peyrefitte protestait contre l' affirmation que le gnral ait omis de parler des Juifs dans ses Mmoires mais en ne sappuyant toutefois que sur les seuls 3 premiers des quatre extraits dj cits par Jean Foyer et dont nous avons dit qu' n' ils taient pas convaincants. Certains ont pris cette promesse de rvlations pour argent comptant et nont mme pas attendu la publication dudit tome 3 pour sy rfrer : ainsi, Jean-Louis Crmieux-Brilhac (ex-chef de service linformation de la France Libre Londres) crit-il dans La lettre des Rsistants et des Dports Juifs de sept-oct 1999 : Le gnral De Gaulle pourra dire 20 ans plus tard Alain Peyrefitte quil avait ignor jusqu une date trs tardive lexistence des camps dextermination. ! Depuis, on le sait, Alain Peyrefitte nous a quitts mais, fort heureusement, il a pu corriger les preuves de son tome 3 [publi par Fayard en 2000]. Nous en avons extrait ce qui suit : Dans un Avertissement [p 8] : Rappelons toutefois que, seuls, peuvent tre considrs comme engageant le gnral de Gaulle ses crits ou dclarations publis. Cest bien notre avis aussi. Dans le chapitre 3 intitul Les Israliens nont rien nous demander et nous navons rien leur donner [pp 275 283] : [p. 282] : Confrence de presse du 27 novembre : On nen a retenu, dplore Peyrefitte, que la qualification des juifs de peuple dlite, sr de lui-mme et dominateur mais De Gaulle a aussi parl dans cette confrence de presse des abominables perscutions quils avaient subies pendant la Deuxime Guerre mondiale . Max Gallo lavait dj rappel dans Le Point,

4 20 juin 1998 sans comprendre quen loccurrence, ces prcisions ne faisaient quaggraver le cas du gnral. [p. 283, note de bas de page] : Tout la fin de ce chapitre 3, Peyrefitte a ajout une trs longue note de bas de page qui commence par un rappel : Trois mois avant cette confrence de presse, de Gaulle tait Auschwitz (cf. ch. 5, p 297) : on lavait oubli ! . [En page 297, Peyrefitte relate effectivement le passage de De Gaulle Auschwitz loccasion dune visite officielle en Pologne le 9 septembre 1967 : Nous parcourons les vestiges du camp dextermination. Un monument rappelle la mmoire des 80.000 hommes, femmes et enfants de France, qui ont disparu ici. Le Gnral y dpose une gerbe. Sur le Livre dor du camp, il crit : Quelle tristesse, quel dgot et, malgr tout, quelle esprance humaine ! ] En deuxime lieu, Peyrefitte dit dans cette note de bas de page : Jai eu loccasion de souligner que, contrairement ce qui est souvent dit et crit, de Gaulle, dans ses Mmoires de guerre, nest pas silencieux sur ce quil appelle prcisment, les trois fois quil en parle, une perscution (...) et de citer nouveau dune part les 3 extraits dj cits des Mmoires et dautre part, des textes datant de 1940 et, ds lors, sans intrt (De Gaulle y parlait dj de perscution ). Et Peyrefitte de conclure cette note : La vraie question, sur tous ces textes, est de savoir pourquoi ils ont t obstinment occults. En rsum, Peyrefitte na pas tenu ses promesses : il n' fait finalement que rappeler les passages des Mmoires a cits par Jean Foyer, passages qui ne peuvent, ainsi que nous lavons vu, s' appliquer une extermination des juifs. Mais les deux anciens ministres du gnral ne se contentent pas de faire des citations qui ne sont pas convaincantes ; plus grave : ils omettent de citer des passages plus clairants encore sur ce que le gnral aurait pu penser de la question : Tome 3, p 126 : De Gaulle fait le bilan humain de Vichy sans parler des juifs : (...) 60.000 personnes avaient t excutes, plus de 200.000 dportes dont peine 50.000 survivraient. En outre, 35.000 hommes et femmes s'taient vus condamns par les tribunaux de Vichy ; 70.000 'suspects' interns ; 35.000 fonctionnaires rvoqus ; 15.000 militaires, dgrads, sous l'inculpation d'tre des rsistants. Tome 3, p 274 : De Gaulle fait le bilan humain de la guerre toujours sans parler des juifs : Viennent de mourir, du fait de l'ennemi, 635.000 Franais, dont 250.000 tus en combattant, 160.000 tombs sous les bombardements ou massacrs par les occupants, 150.000 victimes des svices des camps de dportation, 75.000 dcds comme prisonniers de guerre ou comme requis du travail. En outre, 185.000 hommes sont devenus des invalides. On relvera que, dans la rubrique qui pourrait englober les juifs extermins, De Gaulle emploie les mots svices (et non assassinat ou extermination ) et camps de dportation (et non camps d'extermination ). Tome 3, p 290/291 : De Gaulle dresse l' d' acte accusation de Vichy et il reparle de la perscution des juifs (plus prcisment de la remise de juifs Hitler et des mesures antismites , mots qui ne peuvent s' appliquer une politique de collaboration l' extermination des juifs) mais il va en dire qu' elles font partie d' ensemble de faits accessoires aux faits essentiels qu' un taient la capitulation, l' abandon des allis, la collaboration avec l' envahisseur ; et de regretter que ces faits accessoires aient eu, dans les dbats d' alors, une priorit qu' ne mritaient pas : Toutes les fautes que Vichy avait t ils amen commettre ensuite : collaboration avec les envahisseurs ; lutte mene Dakar, au Gabon, en Syrie, Madagascar, en Algrie, au Maroc, en Tunisie, contre les Franais Libres ou contre les allis ; combats livrs la rsistance en liaison directe avec les polices et les troupes allemandes ; remise Hitler de prisonniers politiques franais, de juifs, d'trangers rfugis chez nous ; concours fourni, sous forme de main-duvre, de matires, de fabrications, de propagande, l'appareil guerrier de l'ennemi, dcoulaient infailliblement de cette source empoisonne. Aussi tais-je contrari de voir la Haute-Cour, les milieux parlementaires, les journaux, s'abstenir dans une large mesure de stigmatiser l' 'armistice' et, au contraire, se saisir longuement des faits qui lui taient accessoires. Encore mettaient-ils en exergue ceux qui se rapportaient la lutte politique, plutt qu' celle du pays contre l'ennemi du dehors. Trop souvent, les dbats prenaient l'allure d'un procs partisan, voire quelquefois d'un rglement de comptes, alors que l'affaire n'aurait d tre traite que du seul point de vue de la dfense et de l'indpendance nationale. Les anciens complots de la Cagoule, la dispersion du parlement aprs qu'il eut abdiqu, la dtention de parlementaires, le procs de Riom, le serment exig des magistrats et des fonctionnaires, la charte du travail, les mesures antismites, les poursuites contre les communistes, le sort fait aux partis et aux syndicats, les campagnes menes par Maurras, Henriot, Luchaire, Dat, Doriot, etc., avant et pendant la guerre, voil qui tenait, dans les dbats et les commentaires, plus de place que la capitulation, l'abandon de nos allis, la collaboration avec l'envahisseur.

5 Ce dernier passage, rappelons-le, est extrait du tome 3 publi partir de 1959 et rdit sans correction par la suite au moins jusqu' 1970. On peut, sans caricaturer la position du gnral, le rsumer de la sorte : la en perscution des juifs laquelle Vichy a collabor (le gnral, nous l' avons dj dit, se garde bien de parler d' extermination) a sans doute t odieuse et dplorable mais elle doit tre considre comme un fait accessoire de mme importance que l' affaire de la Cagoule [sur laquelle affaire, d' ailleurs, pas un Franais sur cent ne pourrait dire trois mots]. On peut encore se rfrer un choix -effectu par le fils du gnral, lamiral De Gaulle- dallocutions et messages de 1946 1969 et publi en 2000 [2] : le seul passage intressant se trouve dans une allocution prononce le 30/4/47 Bruneval linauguration dun Mmorial des combattants et qui est dans le style de ce quon a dj relev dans les Mmoires : Les six cents mille hommes et femmes de chez nous, qui sont morts sur les champs de bataille, ou aux poteaux dexcution, ou dans les camps de misre, sont morts pour la France et pour la France seulement. Il semble donc bien qu' puisse raisonnablement conclure de tout cela que : on De Gaulle avait bien du mal reconnatre un caractre particulier aux mesures antismites prises par Vichy et l' occupant ; De Gaulle ne croyait pas l' extermination des juifs ni dans des chambres gaz ni par d' autres moyens et ce serait la raison pour laquelle il aurait pris soin de ne jamais utiliser les mots extermination et chambre gaz . En un mot, De Gaulle tait un rvisionniste. Les explications donnes par les historiens et par ceux qui se sont chargs de dfendre la mmoire du gnral -en trahissant sa pense ?ne sauraient satisfaire les esprits libres et critiques, las des dogmes, des vrits officielles, du penser politiquement correct et du mensonge.[3] [4]
[2] Charles De Gaulle, Lesprit de la Ve Rpublique , Plon, 1996, 1163 p. Lextrait cit est de la page 329. [3] Les dfenseurs autoproclams de De Gaulle se ridiculisent et plus grave- trahissent le gnral et finalement- contribuent salir sa mmoire. Le plus simple et le plus honnte serait pour eux dadopter lhypothse faurissonnienne. Mais, voil, certains ont perverti notre morale : aujourdhui, nier le gnocide des juifs ou simplement en contester les modalits est devenu le plus grave des pchs mortels ; pour un Jospin, cest mme devenu un crime, le crime de la Pense ; pour un Bensoussan, cest le gnocide continu ; un jour viendra, sans doute, o nier ce crime sera mme plus grave que dtre accus de lavoir perptr ou le justifier. Pour le moment, en tous cas, il apparat aux pseudo-gaullistes, gens bien-pensants et politiquement corrects, quil serait plus opportun de plaider lignorance : le gnral na rien dit car il ne savait pas ; certes, il a fini tout de mme par savoir mais, apparemment, trop tard : il avait dj donn le bon tirer son imprimeur. Thse tout fait invraisemblable que des Amouroux, des Gallet et autres Gallo vont se ridiculiser exposer. Arrive alors Peyrefitte, confident de De Gaulle, qui va commettre une bourde de plus : le gnral lui a effectivement fait la confidence de sa connaissance tardive et, lui, Peyrefitte, en fournira la preuve dans son prochain livre. A la lecture dudit tome 3, on relve que la mort a laiss au pauvre Peyrefitte le temps dajouter une note de bas de page consacre cette question mais on doit tout aussitt constater quil a continu divaguer et, de toute faon, na pas pu tenir la promesse quil avait faite ; de faon fort lgre dailleurs : en effet, quelle date fixer la fin de la priode dignorance du gnral ? Aprs la publication du dernier tome des Mmoires de guerre, cest--dire en 1959 ? Autant affirmer que le gnral De Gaulle tait un mal-comprenant, un attard voire un demeur car, l' poque, tout le monde savait . Pour ne pas tomber dans le grotesque (mais ny est-on dj pas ?), Peyrefitte naurait pas pu la fixer aprs la publication du premier tome en 1954 et, de la sorte, il aurait mis en vidence aux yeux des plus obtus le fait que De Gaulle avait choisi de continuer se taire et avait dlibrment cherch banaliser une tragdie aussi effrayante. Ceux qui croient nauraient-ils pas alors t en droit de tenir ce De Gaulle pour un tre vil et mprisable ? [4] A propos de la remarque d' Alain Peyrefitte sur le silence des deux autres grands chefs occidentaux de la coalition antiallemande, Eisenhower et Churchill. Robert Faurisson [Peyrefitte se garde bien de citer son nom !] avait galement relev depuis longtemps dj que ces deux minents personnages n' ont pas dit beaucoup plus que le gnral De Gaulle. en Le gnral Dwight D. Eisenhower dans Croisade en Europe - Mmoires sur la deuxime guerre mondiale , Robert Laffont, 1949, 593 pages, ne parle qu' une seule occasion de l' en extermination mais en des termes tonnants ; traitant du problme des personnes dplaces (DP), Eisenhower dit en pages 495 et 496 : Parmi les D.P. (Displaced Persons), les Juifs se trouvaient dans les conditions les plus misrables. Depuis des annes, ils taient rduits la famine, molests et torturs. Il n'tait pas possible, mme en les traitant dcemment, en les nourrissant et en les habillant, de les tirer d'un seul coup de leur torpeur et de leur dsespoir. Ils continuaient s'entasser les uns sur les autres dans la mme pice, semblant trouver de cette faon un soupon de scurit, et attendaient passivement ce qui allait arriver. L' extermination ? Les chambres gaz ? Eisenhower n' parle d' en aucune manire. Quant au Premier ministre britannique, Winston S. Churchill, il aborde peine le sujet dans les Mmoires sur la deuxime guerre mondiale (12 tomes que Plon a publis entre 1948 et 1954 et qui ne comptent pas moins de 5.309 pages) ; encore nutilise-t-il jamais les mots chambres gaz . Dans le corps mme de ses Mmoires, il crit en page 16 de ldition franaise : Sous la domination hitlrienne quils se laissrent euxmme imposer, les Allemands commirent des crimes qui nont pas dquivalents pour lnormit et liniquit dans aucun de ceux qui ont assombri lhistoire de lhumanit. Le massacre en gros, par des procds systmatiques, de 6 ou 7 millions dhommes, de femmes et denfants, perptr dans les camps de concentration [] allemands, dpasse en horreur les boucheries brutales et expditives de Gengis Khan, rduit dans lchelle des monstruosits des proportions minuscules. Lextermination de populations entires fut mdite et poursuivie par lAllemagne comme par la Russie, dans la guerre lEst. Laffreux progrs ralis par le bombardement arien des villes ouvertes les Allemands en ayant pris linitiative, les Allis dont la puissance ne cessa de crotre, leur rpondirent avec vingt fois plus de force- trouva son paroxysme dans lemploi de bombes atomiques qui rasrent Hiroshima et Nagasaki. [] execution camps dans ldition anglaise (The Second World War, Vol I, The Gathering Storm, p. 17) selon Hugh dans VffG, Heft 2, Juli 2001, p. 234. Il faut tout dabord rtablir la citation dans son contexte. Il apparat alors quen fait, ce passage fait partie dun parallle entre les deux guerres mondiales. Lors de la premire guerre mondiale, dit Churchill, les lois de la guerre avaient, en gros, t respectes ; ce ne fut pas le cas au cours de la seconde. Et de faire laveu (qui lhonore) que les Allis navaient pas fait exception mais en des termes (qui ne lhonorent

Cet article est la synthse dun article publi dans Akribeia, n 3, Octobre 1998, pp. 241-245, dun complment publi dans Akribeia n 6 de mars 2000, pp. 99-104 et dun complment non publi. Directeur d' Akribeia : Jean Plantin, 45/3, route de Vourles, F-69230 Saint-Genis-Laval. Prix des n 1 et 2 : 20,5 fco ; des n 3 et 4 : 21,5 fco ; des n 5 et 6 : 18 fco.

pas) quon pourrait rsumer ainsi : Les Amricains rasrent Hiroshima et Nagasaki la suite de prcdents allemands mais les Allemands (et mme les Russes) ont fait bien pire et ont assassin systmatiquement des millions de civils. Dune part, Churchill voque deux crimes amricains, ce qui le dispense dvoquer le crime plus personnel quil commit Dresde [250.000 morts en 24 heures ?] ; dautre part, sil parle des crimes allemands et russes en termes de pertes humaines, par contre, il rduit les crimes allis de simples destructions matrielles [voyez, par exemple, le mot rasrent ] et omet donc de nous parler des centaines de milliers de victimes japonaises, toutes civiles, des crimes, particulirement atroces, des Amricains. Enfin, lattribution de la responsabilit des massacres de populations par voie arienne lAllemagne est pour le moins excessive. Le rappel par Churchill des crimes allemands fait donc partie dun plaidoyer pro domo et leur donne donc moins de vraisemblance. Mais peu importe, diriez-vous peut-tre, car ce nest pas lobjet de la question. Vous auriez raison mais il reste que Churchill na pas cru bon dans ce passage : dcrire le mot juif (sans quon puisse nier quil pensait galement eux) do on peut tirer la conclusion quil ne voyait pas le caractre unique du traitement qui leur avait t rserv ; dcrire les mots chambres gaz , lemploi des mots procds systmatiques [au pluriel !] semblant mme indiquer quen loccurrence, il navait pas dides bien arrtes. On trouve encore dans les annexes desdits Mmoires des lettres dans lesquelles Churchill parle de la dportation des juifs hongrois et de leur massacre. Ces annexes, notons-le, sont constitues d' extraits de notes de service, de lettres et de discours traitant de sujets trs divers, les uns manifestement importants (comme la conduite de la guerre), d' autres apparemment plus futiles (comme le parking des bicyclettes des fonctionnaires de tel ministre ou encore la pnurie de cartes jouer en Grande-Bretagne) ; les lments nous intressant figurent dans les annexes du Tome VI consacr la priode du 6 juin 1944 au 3 fvrier 1945 : Annexe B. Notes personnelles du premier ministre de juin dcembre 1944 : page 370 : 11 juillet 1944, Premier ministre secrtaire d'Etat aux Affaires trangres. Il n'y a aucun doute, cette affaire [la perscution des juifs en Hongrie et leur expulsion du territoire ennemi] [Cette prcision est de Churchill lui-mme ; nous y reviendrons.] constitue probablement le crime le plus grave et le plus affreux qui ait jamais t commis dans l'histoire du monde, et il a t perptr avec une prcision toute scientifique par des hommes qui se prtendent civiliss, au nom d'un grand Etat et d'une des races dominantes de l'Europe. Il est bien vident que tous ceux qui auront particip ce crime et tomberont entre nos mains, mme ceux qui n'ont fait qu'obir aux ordres en procdant la boucherie, devront tre excuts ds que leur participation aux assassinats aura t prouve. Je ne peux donc estimer qu'il s'agisse du genre d'affaires ordinaires soumis la puissance protectrice, comme, par exemple, l'insuffisance de nourriture, ou des conditions sanitaires dfectueuses dans certains camps de prisonniers. Par consquent, mon avis, aucune ngociation, d'aucune sorte, ne devrait avoir lieu ce sujet. Il faudrait annoncer publiquement que tous ceux qui y auront pris quelque part seront pourchasss et mis mort. page 372 : 14 juillet 1944. Premier ministre secrtaire d'Etat aux Affaires trangres. Evasion des Juifs hors de Grce. Il faut traiter cette question avec la plus grande prudence. Il est fort possible que des Juifs riches paient des sommes considrables pour viter d'tre massacrs par les Boches. (...) page 375 propos de la cration d' unit combattante juive : 26 juillet 1944. Premier ministre secrtaire d'Etat la une Guerre. (...) 2 L'ide de voir les Juifs essayer de s'attaquer directement aux assassins de leurs coreligionnaires de l'Europe centrale me plat et je pense qu'elle causera une vive satisfaction aux Etats-Unis. (...) 3. (...) Je ne peux concevoir pourquoi cette race martyre, disperse dans le monde entier et qui a souffert plus que n'importe quelle autre des conjonctures actuelles, se verrait refuser la satisfaction d'avoir un drapeau. (...) page 378 : 4 aot 1944. Premier ministre secrtaire d'Etat aux Affaires trangres. Cette affaire parat assez troublante [le cas des Juifs hongrois]. Ces malheureuses familles, composes surtout de femmes et d'enfants, ont rachet leur vie probablement aux prix des neuf diximes de leurs biens. (...) En rsum, aprs la guerre, loin du bruit des armes, des cris et des invectives, Churchill entreprit de rdiger ses Mmoires c' est--dire de transmettre la postrit sa version de l' histoire ; comme tous les mmorialistes, Churchill dut certainement peser ses mots et veiller ne pas transmettre des affirmations qui, rflexion faite, ont pu lui apparatre comme des incongruits dont la relation ne pouvait que ternir sa gloire : il ne crut donc pas utile de dire un seul mot dans le corps desdits Mmoires ni sur la dportation et le massacre des juifs hongrois (qu' il rduisait dans une parenthse introduite -on peut le supposer- lors de la rdaction des Mmoires la perscution des Juifs en Hongrie et leur expulsion du territoire ennemi ) ni sur la dportation des autres juifs europens ni sur les chambres gaz auxquelles, d' vidence, il ne croyait toujours pas. Comme De Gaulle et Eisenhower. A propos du contenu de ladite parenthse : comment expliquer ce qu' faut bien appeler une rvision ? Probablement de la mme faon dont il on explique aujourd' les rapports entre Churchill, Roosevelt et De Gaulle : hui d' part, pendant la guerre, les deux premiers tinrent des propos peu amnes sur le troisime, lequel le leur rendit bien une (Roosevelt accusa mme De Gaulle de collaborer avec les Allemands) ; d' autre part, la guerre termine et le temps des Mmoires arriv, ils se couvrirent d' loges. Il est bien connu que dans le feu de l' action, nous tenons parfois des propos qui dpassent notre pense.

Au sujet du convoi de juifs hollandais arriv Birkenau le 25 mars 1944 ou Comment les historiens fabriquent des gazs.
Jean-Marie Boisdefeu
Les historiens nous enseignent qu leur arrive Auschwitz, les juifs taient soumis une opration de slection lissue de laquelle les aptes taient mis au travail et les inaptes (notamment les enfants et les vieux) taient immdiatement gazs. On va voir dans un cas prcis (celui dun convoi de juifs hollandais) comment lesdits historiens sy prennent pour nous faire croire cette fable. Le 25 mars 1944, un convoi de 599 juifs hollandais en provenance de Westerbork est arriv Auschwitz. Quel sort a-t-il t rserv ces 599 juifs ? Il existe deux versions, toutes deux exterminationnistes (celle du Kalendarium et celle de la Croix-Rouge nerlandaise) et nous allons les examiner dans le dtail. 1 Version du Kalendarium. [1] 1.1. Le Kalendarium dit (sans donner de source) que, sur les 599 dports du convoi (387 hommes, 169 femmes et 43 enfants), 304 hommes ont t immatriculs (n 175.323 175.626) et 56 femmes immatricules (n 76.076 76.131), les 239 autres dports tant -bien entendu- aussitt gazs. 1.2. A la mme date et la mme page mais sans faire de rapprochement avec le convoi prcdent, le Kalendarium dit aussi ceci : 30 dtenus venus de La Haye reoivent les numros 175.293 175.322. [lesquels numros on le notera - prcdent les numros donns aux hommes slectionns dans le convoi prcdent]. 184 juifs hommes, femmes et enfants- arrivent au camp dans un convoi venu de La Haye. . Ce sont des juifs qui se cachaient chez des Hollandais et qui ont t dcouverts, explique le Kalendarium [sans rien expliquer, en fait]. Ils sont envoys au camp de quarantaine BIIa et en attendant les directives du RSHA, on ne leur donna aucun numro dimmatriculation. Pourquoi ce traitement spcial ? Le Kalendarium ne nous le dit pas. Plus loin, le Kalendarium dira quils ont t gazs le 4 avril. On ne peut quen douter mais peu importe car, en attendant, ils nont pas t gazs larrive sans pour autant avoir t immatriculs. 7 dtenues arrivent au camp dans un convoi venu de La Haye. Mais do venaient donc ces gens-l ? De Hollande, certes, mais, comme cette poque, un seul convoi est venu de Hollande (le convoi de 599 juifs dont nous nous occupons), il faut donc bien admettre quils faisaient partie de ce convoi et ne sont pas venus dans des convois diffrents comme le Kalendarium le donne (malignement ?) penser. Nous verrons que la Croix-Rouge confirme la chose. On voit donc bien que le Kalendarium a tort daffirmer par dduction dogmatique- que 239 dports ont t gazs larrive ; en effet, dune part, 390 dports ont t immatriculs (304 + 56 + 30) ; dautre part, 184 ont t mis part sans tre immatriculs (sans parler de 7 autres femmes dont le Kalendarium ne dcrit pas le sort). De la sorte, 574 au moins ont t pargns (390 + 184) et seulement 25 au maximum auraient pu tre gazs (599 - 574). 2. Version de la Croix-Rouge nerlandaise. [2] De son ct, la Croix-Rouge nerlandaise donne une version qui recoupe celle du Kalendarium sur bien des points mais qui apporte quelques prcisions supplmentaires ; elle prcise que le convoi tait compos comme suit : A. En ce qui concerne les hommes : un groupe de 37 Schutzhftlinge (des demi-juifs ou des juifs conjoints daryens) : ce devrait tre le groupe des 30 dont parle le Kalendarium ; un groupe de diamantaires [224 hommes, prcise la Croix-Rouge, mais, par la suite, elle inclura dans ce chiffre les femmes et enfants desdits diamantaires.] : ce devrait tre le groupe des 184 dont parle le Kalendarium ;
[1] Kalendarium (), Rowohlt, Reinbek, dition allemande de 1989, p. 744. [2] J. Looijenga, Het Nederlandsche Roode Kruis, Auschwitz Deel V : De Deportatietransporten in 1944, Den Haag, 1953, p. 23.

8 un troisime groupe de dports ordinaires . Selon la Croix-Rouge, les deux premiers groupes [diamantaires et Schutzhftlinge] furent mis part lors de la slection et retenus pour le travail. Elle dit aussi que 334 dports ordinaires et autres ont t immatriculs (175.293 175.626) mais elle ajoute quil y a eu peut-tre mme quelques-uns de plus avoir t immatriculs ; en effet, ses chiffres ne sont pas tirs dun document administratif mais dune liste quelle a tent de reconstituer ; plus prcisment, elle a relev les numros des rescaps et elle a constat que le plus petit numro tait 175.293 (Ctait un dport dont le nom commenait par la lettre A.) et le plus grand numro 175.626 (Ctait un dport dont le nom commenait par la lettre W.) ; en dautres termes, la liste reconstitue est probablement incomplte car il pourrait y manquer des dports dont le nom commence par A et W Z. Une estimation rapide mais fonde, nous semble-t-il [3], permet de retenir 2 immatriculs de plus, ce qui donne un total de 336 hommes immatriculs. B. En ce qui concerne les femmes : un groupe de 7 Schutzhftlinge qui furent mises part et retenues pour le travail : on ne peut douter que ce sont les 7 femmes dont parle le Kalendarium ; un groupe de femmes ordinaires dont un certain nombre furent immatricules. Comme pour les hommes, la Croix-Rouge a tent de reconstituer la liste des immatricules et elle est arrive en compter plus de 56 mais elle prcise aussitt que des tmoins oculaires en ont compt 80 ; ces derniers pourraient bien avoir raison car on ne trouve dans la liste reconstitue aucun nom commenant par A, B et S Z ; on peut donc lgitimement compter au moins 17 immatricules de plus ce qui donne un total de 73 femmes immatricules, ce qui correspond assez bien ce quont dit les tmoins (80 immatricules). Bien entendu, la Croix-Rouge ne manque pas daffirmer que les inaptes ont t aussitt gazs. 3. Version retenir. Voil les deux versions exterminationnistes en prsence. Nous allons tout simplement en liminer tout ce qui rsulte du dogme pour ne retenir que les lments factuels des deux versions. Il apparat alors que le rsultat de lopration de slection larrive de ce convoi de 599 juifs hollandais devrait tre peu prs le suivant : Dune part, 184 diamantaires (hommes, femmes et enfants) ont t pargns sans pour autant tre immatriculs ; en fait, il ny avait pas datelier de taille de diamants Auschwitz et ces diamantaires taient donc en transit ; comme limmatriculation ntait pas synonyme daptitude au travail mais synonyme de domiciliation (Les immatriculs taient tous domicilis Auschwitz, Rue des Casernes [Kasernenstrasse].), il ntait pas question de les immatriculer ; on peut supposer que ces gens ont t envoys Bergen-Belsen le 4 avril. [4] Dautre part, quelque 336 autres hommes (30 Schutzhftlinge et 306 ordinaires ) et quelque 73 autres femmes (7 Schutzhftlinge et 66 ordinaires ) ont t immatriculs. Au total, quelque 593 dports ont donc t pargns ; il nen a donc t gaz que 6 au maximum : on est loin des 239 gazs du Kalendarium. Et si les mcrants (dont nous sommes) avaient accs aux archives (notamment aux listes de dports hollandais), on pourrait craindre (ou esprer ?) de devoir rduire le nombre de gazs zro. Bref, on peut parier quaucun inapte de ce convoi na t gaz. Et cela sans mme avoir enfreindre la loi en affirmant quil ny a eu aucun gaz pour la bonne raison que les rvisionnistes ont dmontr par ailleurs que les chambres gaz sont un mythe.

[3] Notre calcul est notamment bas sur la liste des quelque 100.000 juifs hollandais morts en dportation publie dans In Memoriam, Sdu Uitgeverij Koninginnegracht, Den Haag, 1995. [4] Mais, demandera-t-on peut-tre, pourquoi les slectionneurs dAuschwitz nen ont-ils compt que 184 alors que leurs collgues de La Haye auraient pu, selon la Croix-Rouge, leur en envoyer 224 ? Peut-tre ont-ils estim que certains dentre eux avaient dautres aptitudes intressantes pour Auschwitz mme et, en consquence, les ont-ils gards ; Premier arriv, premier servi .

Etude sur les Survivors amricains de lHolocauste

Jean-Marie Boisdefeu
Larticle qui suit est le rsum dune tude plus longue (plus du double) que le lecteur intress pourra directement consulter sur internet http://www.vho.org/F/c/JMB/bdf_survivors.html. Lanalyse des donnes statistiques tires de la banque des Survivors amricains conduirait quatre grandes conclusions. 1. 2. 3. 4. La trs grande majorit des juifs qui se sont tablis aux USA aprs la guerre taient installs en Europe orientale. On ne trouve aux USA quun nombre infime de juifs dports dEurope occidentale. La trs grande majorit des juifs dports dEurope occidentale ne sont pas revenus de dportation. Tous les juifs inaptes expulss en URSS en passant par les camps du Bug ont disparu. Parmi eux, la plupart des inaptes dports dEurope occidentale. Le total des pertes juives au cours de la deuxime guerre mondiale serait plus lourd que celui quadmettent gnralement les rvisionnistes.

1. Gnralits Il existe Washington une banque de donnes concernant les juifs ayant vcu en Europe lpoque du IIIe Reich puis ayant migr aux USA. Cette banque est la Benjamin and Vladka Meed Registry of Jewish Holocaust Survivors. Elle est gre par lUS Holocaust Memorial Museum (Muse de lHolocauste Washington) en coopration avec lAmerican Gathering of Jewish Holocaust Survivors (Association amricaine des juifs rescaps de lHolocauste). Le fichier de la banque est accessible sur cran Washington. Il existe aussi une dition papier reprenant des extraits de cette banque. [1] Elle est compose de 4 gros volumes totalisant 3.220 pages contenant les noms des Survivors de la 1re gnration cest--dire ceux qui se sont trouvs un moment ou lautre entre 1933 et 1945 dans un territoire contrl par les Allemands, mme avant larrive de ceux-ci ; outre le nom, on y trouve un numro dimmatriculation, les alias ventuels (plus le nom de jeune fille des femmes) et, trs souvent, le lieu de naissance et de rsidence du Survivor avant la guerre et, enfin, les lieux - notamment de dtention - o le Survivor sest trouv durant la guerre. Aprs limination des alias, nous avons estim le nombre rel de Survivors quelque 122.600. Mais il est remarquer quil doit y manquer un certain nombre de Survivors encore en vie ce jour. Par exemple, on y cherchera en vain les anciens secrtaires dEtat Henry Kissinger (juif allemand) et Madeleine Allbright (juive tchque), lancien numro un de la CIA John Deutch (juif belge) ou encore les historiens Raul Hilberg (juif autrichien) et Arno Mayer (juif luxembourgeois), qui rpondent tous cinq la dfinition du Survivor. On ne perdra donc jamais de vue par la suite que les Survivors de cette banque de donnes ne constituent quune partie des juifs rescaps tablis aux USA, probablement mme une minorit de ces juifs. 2. Exemple dune fiche de la banque de donnes Lditeur donne la reproduction de quelques fiches. Ci-aprs le rsum dune dentre elles : Morty L., jadis Motl L., n et ayant rsid Bielsk Podlaski (Pologne) ; il a t dans un camp de travail [sovitique] prs de Swerdlowsk (Russie) en 41-42, puis Chimkent (Kazakhstan) en 42-46. Il na pas tmoign oralement. Epoux de Tobey L. ne Toby L., galement Survivor, ne et ayant rsid Sierpc (Pologne) ; elle a t dans un camp de travail [sovitique] de la Rpublique des Komis [Nord de la Russie dEurope] en 40-42 puis Chimkent (Kazakhstan) en 42-46. Morty L. a joint une photo de lui et sa femme, alors quils se trouvaient en 1947 au camp de personnes dplaces de Leipheim (Allemagne). Le Survivor a ajout les noms de leurs 3 enfants et, aussi, ceux de : sa belle-mre Sarah Pesia L., ayant rsid Sierpc (Pologne) et ayant t aux mmes endroits que sa fille Tobey ; Sarah est morte en 1969 New-York.

[1] Benjamin and Vladka Meed Registry of Jewish Holocaust Survivors 2000, dit par lUS Holocaust Memorial Museum en coopration avec lAmerican Gathering of Jewish Holocaust Survivors ; 4 volumes de format 27,6 x 21,7 cm, savoir : Volume I Alphabetical Listing of Survivors Aach-Lottner 18 (i-xviii) + 1084 p. Volume II Alphabetical Listing of Survivors Lotven-Zyzemski 903 p. Volume III Listing by Place of Birth and Town Before the War 452 p. Volume IV Listing by Location During the Holocaust 763 p.

10 son beau-frre Cvi (Hersz) L. ayant rsid Sierpc (Pologne) et ayant t aux mmes endroits que sa mre et sa sur ; il est mort en Isral [Palestine] en 1988 lge de 62 ans. Dans ldition papier, on trouvera pour les deux premiers cits la mention suivante : L. Morty 00038151 (L. Motl) Bielsk Podlaski (3) ; Chimkent, Kazakh SSR, Sverdlovsk L. Tobey 00038151 (L. Toby) Sierpc (3) ; Chimkent, Kazakh SSR, Komi ASSR 3. Analyse du parcours des Survivors Nous avons procd une analyse par chantillonnage du parcours de lensemble des Survivors ; malgr limprcision de nombreuses dclarations -do le recours frquent au mode conditionnel par la suite-, nous pensons quil est lgitime dextrapoler les rsultats trouvs sur un chantillon de 397 Survivors, soit : 145 (36,5 %) pour lesquels on ne trouve aucune indication daucune sorte (dont un certain Rudolf Vrba) ; 252 (63,5 %) qui ont donn diverses indications de lieu. De ces 252, 219 (86,9 % de 252) sont ns en Europe de lEst. De ces 219, 80 seraient passs par des camps allemands dont - 42 par Auschwitz + Madanek -dont seulement 3 venaient de Hongrie/Roumanie, ce qui est tonnamment peu-, - 1 par Treblinka + Sobibor + Belzec ; 44 habitaient lest de la ligne de front (notamment dans lOural et en Sibrie) ou sy taient rfugis (ou y auraient t dports par les Russes) ; 69 seraient rests cachs sur place, cest--dire en Europe orientale ; 26 autres, enfin, seraient rests sur place mais sans quon puisse dterminer sils staient cachs ou avaient t emprisonns dans un camp allemand ou un ghetto. 22 (8,7 % de 252) sont ns en Europe centrale ou en Europe du Sud. De ces 22, 2 sont passs par un camp allemand, en loccurrence Auschwitz ; 8 se sont rfugis en dehors de la zone dinfluence allemande (USA, Suisse, GrandeBretagne, Chine) ; 12 sont rests cachs sur place, cest--dire en Europe centrale ou mridionale. 11 (4,4 % de 252) sont ns en Europe occidentale. De ces 11, 1 (un Hollandais) est pass par Sobibor puis Auschwitz ; 10 sont rests cachs sur place (4 aux Pays-Bas, 4 en France et 2 en Belgique). Aucun ne sest mis en scurit en dehors de la zone allemande. On notera ds prsent quaucun de ceux qui sont ns en Europe de lEst ne sest trouv aucun moment durant la guerre en Europe occidentale ; on ne pourra donc pas nous objecter par la suite que la plupart des juifs dports de France et de Belgique taient ns en Europe de lEst. Autre remarque faire : on nen trouve que 4 tre arrivs aux USA entre 1933 et 1945 ; tous les autres y sont arrivs aprs la guerre. 4. Conclusions Peut-on tirer de cette statistique des enseignements sur la dportation des juifs par les Allemands ? Lchantillon tudi est-il reprsentatif de tous les juifs europens qui ont migr aux USA depuis 1933 ? Ces juifs europens qui ont migr aux USA sont-ils eux-mmes reprsentatifs des juifs qui se trouvaient en Europe lors de la dclaration de guerre juive lAllemagne en 1933 et qui ont survcu la guerre ? Nous pensons que oui. Quelles conclusions peut-on alors tirer ? Ainsi que nous lavons vu, les donnes de cette banque de Survivors sont partielles et, ds lors, il convient dtre prudent dans le traitement des statistiques quon en extrait et, notamment, de ne tirer de conclusions que par la comparaison des groupes constituant cette population. Nous nous contenterons de tirer quatre grandes conclusions. La premire conclusion importante concerne lorigine des Survivors : il est clair lanalyse du point 3 que la trs grande majorit des Survivors sont des juifs est-europens soit dports, soit ayant fui avant larrive des Allemands, soit encore rests clandestinement sur place. Les Survivors venus dEurope occidentale ne sont quune petite minorit dont, de plus, la plupart nont mme pas t dports. Ils sont tellement minoritaires parmi les Survivors quon peut sans danger affirmer que la trs grande majorit des juifs dports dOccident qui sont revenus sont donc rests en Occident. On ne peut donc trouver dans cette analyse la preuve que des masses de rescaps belges et franais se seraient installs aux USA. (Et il ny a pas lieu de penser quils aient pu aller sinstaller ailleurs.) Cette conclusion est confirme par dautres analyses que nous avons pu effectuer : ainsi ne retrouve-ton que 68 juifs dports de Belgique et de France parmi les 11.000 Survivors passs par Auschwitz, cest--dire 0,6 %, alors quils reprsentaient 8,6 % des juifs passs par Auschwitz, soit 14 fois plus.

11 Il y a dailleurs des explications videntes ce dsquilibre. Une deuxime conclusion simpose donc inexorablement : puisque la trs grande majorit des juifs dports dOccident qui sont revenus sont rests en Occident et puisquon nen retrouve quun petit nombre, cest donc que la majorit de ces juifs nont pas survcu leur dportation. Depuis de nombreuses annes, nous sommes de ceux qui consacrent une partie importante de leur temps vrifier le bilan officiel de la dportation des juifs occidentaux dans lespoir de lamliorer mais nous en tions arriv la conclusion quon devait admettre quil nen est certainement pas revenu plus de 10 % ; nanmoins, nous gardions le secret espoir den retrouver des cents et des mille aux USA puisque, dvidence, une grande partie des juifs europens sy sont tablis ; lanalyse des donnes de la banque des Survivors nous a persuad de ce que cet espoir tait illusoire. Une troisime conclusion nous semble pouvoir tre tire de la comparaison entre dune part Auschwitz + Majdanek et dautre part Treblinka + Sobibor + Belzec. (Ces statistiques sont elles aussi tires des donnes de la banque.) Les Survivors reprsentent : Auschwitz + Madanek : 11.000 + 650 = 11.650 rescaps sur 650.000 + 50.000 = 700.000 juifs censs tre passs par ces camps soit 1,7 %. (Le chiffre de 650.000 pour Auschwitz ne tient pas compte de 450.000 inaptes qui nont fait que transiter par la gare dAuschwitz et qui ne peuvent donc tre considrs comme y ayant t interns ; ils sont repris dans le poste suivant. Treblinka + Sobibor + Belzec : 134 + 21 + 33 = 188 rescaps sur 750.000 + 200.000 + 435.000 = 1.385.000 juifs censs tre passs par ces camps parmi eux, les 450.000 inaptes dont question ci-dessus- soit 0,0001 %. Certes, on peut contester le chiffre des juifs passs par ces camps mais sans changer lordre de grandeur des rapports et corriger le dsquilibre constat entre le nombre de Survivors rescaps dAuschwitz et celui des Survivors rescaps des camps du Bug. On trouverait donc ici la confirmation de la thse officielle : comme la plupart des dports passs par les camps du Bug avaient dj subi lopration de tri, ils taient majoritairement des inaptes et ils ont donc t limins ; certes, il y a dsaccord sur le sens de ce mot mais il faut bien admettre quen dfinitive, ils ont tous disparu. En effet, on nen retrouve aucun parmi les Survivors amricains ; les rares Survivors tre passs par ces camps sont apparemment tous des dports qui avaient t retenus pour le travail et qui navaient donc pas t expulss en URSS. Une quatrime conclusion nous semble dcouler de la conclusion prcdente : le bilan des pertes juives au cours de la guerre, tant du fait des Allemands que des Russes, serait plus lourd que celui que les rvisionnistes admettent gnralement.

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Joseph G., juif polonais n Birkenau en 1943 et arriv en France en 1945

Jean-Marie Boisdefeu
Les prtres nous enseignent que les Allemands dportrent les juifs Auschwitz pour les y exterminer : les aptes y furent extermins par le travail forc et les mauvais traitements, les inaptes (en premier lieu, les enfants) y furent gazs ds leur arrive. Or, des enfants juifs sont ns Auschwitz mme et ils ne furent pas pour autant gazs ! Comment, diable, cela se peut-il ? Nous allons essayer de comprendre ce paradoxe en tudiant lhistoire dun de ces enfants, le petit Joseph G., juif polonais n Birkenau en avril 1943 et arriv en France en 1945. 1. Les diffrentes versions de cette histoire (dans lordre chronologique inverse) 1.1. Lappel des enfants G. On peut lire dans le numro de mars 2002 de la revue de lAmicale des dports dAuschwitz [1] un appel des enfants G. toute personne ayant connu leur mre, savoir () Anna K. (), [numro matricule] 45333 () devenue Anna G. () ; dporte de Pologne Auschwitz dbut 43, a mis au monde notre frre Joseph le 18.4.43 (dcd en 85) quelle a cach un long moment (il fut dcouvert par les nazis car il avait un numro et un costume sa taille). Tous deux sont arrivs Paris en 45. 1.2. Le Kalendarium On avait dj pu apprendre une partie de lhistoire de ce Joseph G. la lecture du Kalendarium, lequel relate limmatriculation la date du 4 octobre 1943 de 11 garonnets juifs ns les mois prcdents Birkenau ; parmi eux, notre Josef G. qui reut le numro 155910 ; il tait n, ajoute Czech qui se rfre au tmoignage de sa mre Anna G. (matricule 33133), le 18/4/1943 Birkenau : sa mre expliqua aprs la guerre quelle lavait cach grce ses co-dtenues. Lorsque lenfant avait t dcouvert, sa mre avait obtenu du Lagerfhrer Hssler que le garonnet soit pargn. Probablement, ajoute Czech en note de bas de page, fallait-il relier la dcision de Hssler lautorisation donne par Berlin de limiter dornavant l euthanasie des enfants [ns] Auschwitz. [2] Grce au numro matricule indiqu par Czech, on pouvait encore apprendre quAnna G. tait arrive Auschwitz le 30 janvier 43 dans un convoi amenant des juifs polonais des ghettos de Volkovysk et Pruzany [Bialystok] ; le convoi comptait 2.612 personnes : 327 hommes et 275 femmes avaient t immatriculs (numros 32604 et 32884 33157 pour les femmes), les 2.010 autres dports dont 518 enfants tant aussitt gazs. 1.3. La dclaration de la mre La lecture du tmoignage dAnna G. auquel le Kalendarium se rfre nous en apprend encore un peu plus et il vaut la peine den rsumer certaines parties (en essayant, bien entendu, de ne pas trahir son auteur). [3] Encore faut-il prciser pralablement quil ne sagit pas vrai dire dun tmoignage mais dune dclaration de 3 pages ( Protokoll ) faite devant un consul allemand le 5 avril 1954 Paris, apparemment aux fins dobtenir une indemnisation de la part de la Rpublique fdrale. Jai t dporte Auschwitz en janvier 43. Jtais enceinte mais comme jtais trs maigre, je russis cacher mon tat. Jaccouchai le 18 avril 43 peu de temps aprs lappel et, grce mes co-dtenues, je pus ramener lenfant dans la baraque-dortoir et ly cacher. Je dus sans pouvoir me reposer- continuer effectuer des travaux lourds. Environ 4 mois plus tard, pendant lappel, un gros chien dcouvrit lenfant et celuici fut amen sur la place dappel. Je reconnus que ctait mon enfant. La garde SS voulut emporter lenfant mais je dclarai que je voulais le suivre o quil aille ; on me donna alors lordre daller au crmatoire. Avant la fermeture de la porte de la chambre gaz eut lieu un comptage des femmes qui taient rassembles l. Mais le compte ny tait pas car on navait pas prvu que jen serais. A ma demande, le chef du camp Haessler me laissa sortir. Jai dclar au commandant du camp que je ne
[1] Aprs Auschwitz, n 282, mars 2002, Amicale des Dports dAuschwitz, 73, avenue Parmentier, 75011 Paris. Cotisation annuelle (militants du souvenir) : 23 (3 4 numros par an). [2] Danuta Czech, Kalendarium (), Rowohlt, 1989, p 620. [3] APMO, Erklrungen, Bd. 6, Bl. 917-919, Bericht des ehemaligen Hftlings Anna G.

13 voulais pas tre spare de mon enfant et celui-ci dcida de nous laisser en vie. Mon fils fut alors tatou en haut de la cuisse droite (n 155910). Mon enfant resta avec moi, mme sur les lieux de travail. Nous fmes tous deux librs Auschwitz en janvier 45 par les Russes. Comme je ne voulais pas rester en Pologne pour des raisons politiques, je vins en France avec mon fils. Du fait des souffrances endures, je suis trs malade et inapte travailler normalement. Mon fils subit lui aussi encore les consquences de son internement. Depuis mon arrive en France, jai pous un rfugi espagnol du nom de G. dont je me suis spare aprs en avoir eu 2 autres enfants que je dois encore lever. Au terme de ce rcit, le consul dAllemagne a certifi avoir vrifi quelle avait bien t tatoue du numro 33133 et son fils Joseph tatou du numro 155910. 2. Critique Voil ce quon peut trouver sur la dportation dAnna G. et son fils Joseph. Il faut bien dire que les invraisemblances sont nombreuses. 2.1. Lappel des enfants G. On notera (mais sans sy arrter car cest sans importance) que les enfants G., lesquels sont ns aprs la guerre, donnent un numro dimmatriculation erron ; on retiendra plutt que, sils avancent une explication (des plus curieuses, dailleurs) la dcouverte de leur frre par les Allemands, ils se gardent bien de donner la moindre explication rationnelle sa survie. 2.2. Le Kalendarium Czech sen tient au tmoignage dAnna G., tout en vitant dailleurs den donner les lments trop invraisemblables. Comme il lui faut tout de mme bien expliquer pourquoi lenfant na pas t supprim, elle avance donc cette thse de la limitation de l euthanasie des enfants ns Birkenau ; toutefois, cette thse ne sappuie sur aucune preuve documentaire et on ne peut donc laccepter ; dautant moins quelle est tout fait invraisemblable : en effet, comment peut-on soutenir que les Allemands se seraient tout coup mis pargner des enfants ns Auschwitz tout en continuant gazer dautres enfants leur arrive Auschwitz ? Cest videmment insoutenable. 2.3. La dclaration dAnna G. Disons dentre que nous nentendons pas faire le moindre reproche cette femme ; elle a t une victime innocente et malheureuse ; se trouvant dans le besoin (du fait de sa dportation) et rclamant une indemnit, elle a donc bien d donner une version des faits conforme la version officielle ; sa place, nous naurions sans doute pas agi diffremment. Mais il nous faut bien analyser froidement sa dclaration. Anna G. a-t-elle pu, par exemple, cacher sa grossesse son arrive Auschwitz (elle tait enceinte de prs de 7 mois) ? Ce nest pas impossible. A-t-elle pu accoucher clandestinement ? Ce nest pas non plus exclure totalement. A-t-elle pu cacher son enfant grce laide de ses co-dtenues ? Ce nest pas impossible non plus mais a-t-elle rellement d cacher son enfant ? On nen est pas sr du tout. Mais tout cela, il est vrai, est sans grande importance. Par contre, le rcit de son dpart au crmatoire et de la suite pourrait tre capital ; malheureusement, il est tout simplement dormir debout ! Dailleurs, pas folle, Czech la compltement pass sous silence. 3. Alors, quelle pourrait tre la vrit ? Rsumons-nous : Dune part, les prtres nous enseignent qu Auschwitz, les Allemands gazaient immdiatement tous les juifs dont ils ne pouvaient exploiter la main-duvre. Ceux qui ny croient pas sont des menteurs, des impies, des fous. Mais, dautre part, de trs nombreux enfants sont ns Auschwitz mme et, non seulement les Allemands ne les ont pas gazs, mais ils les ont mme immatriculs. Ainsi, avant les 11 garonnets (dont Joseph G.) immatriculs le 4/10/1943, une fillette avait t immatricule le 18/9/1943 (mais tait-elle la premire ?) ; il y avait eu aussi une immatriculation le 21/9/1943 puis 6 autres le 29/9/1943. Par la suite, il y eut sans interruption des immatriculations de nouveau-ns jusqu larrive des Russes. Rien quen janvier 1944, par exemple, il y a eu, Birkenau, 22 naissances attestes par le Kalendarium mais selon le tmoignage (trs peu crdible par endroits, il est vrai) dune sage-femme polonaise (Stanislava Leszczynska), il aurait pu y avoir 3.000 naissances lhpital des femmes de Birkenau (mais, toujours selon cette sage-femme, beaucoup dinfanticides aussi). Certes, parmi ces nouveau-ns, il y avait des non-juifs (des Tziganes, par exemple, ne ft-ce que parce que les femmes tziganes

14 enceintes ntaient pas rimplantes en Ukraine) mais il y a eu incontestablement aussi des juifs comme Joseph G. [4] Un esprit ordonn ne peut vivre dans cette ambigut et il lui faut donc bien tenter de sexpliquer la chose. Quelles sont donc les explications quon pourrait lui proposer ? 3.1. Les exprimentations mdicales. Personne navance cette explication, dailleurs inepte et odieuse. 3.2. Lexplication religieuse. Ce serait un mystre, cest--dire une vrit inaccessible lentendement humain et laquelle il conviendrait de se soumettre avec humilit. A dautres ! 3.3. Lexplication rationaliste (rvisionniste) Ne resterait donc que lexplication rvisionniste : les gazages sont une fable et limmatriculation de Joseph et des autres garonnets et fillettes ns Birkenau na t quune rgularisation administrative dailleurs bien ncessaire puisque ces enfants navaient mme pas dexistence lgale. [5] A ce point, il faut rappeler quen 1942 et en 1943 (et mme jusquen mai 1944), les convois de juifs sarrtaient tous la gare de marchandises de la ville dAuschwitz ; cest l quavait lieu le tri entre les aptes au travail et les inaptes ; aprs leur slection, les aptes entraient pied au camp (soit Birkenau soit Auschwitz I soit encore Buna) et ils taient les seuls y entrer car les inaptes montaient dans des camions avec remorques qui les conduisaient dans les ghettos polonais proches dAuschwitz ; par la suite, ils en taient extraits et conduits par trains spciaux dans un des camps de transit le long de la frontire avec lUkraine et la Bilorussie (Treblinka, Sobibor ou Belzec, lesquels camps, comme dit Pressac, taient des sas sanitaires ) et de l, ils passaient en URSS (Bilorussie et, surtout, Ukraine). [6] On nous dira peut-tre que nous faisons peu de cas des nombreux tmoignages de dtenus ayant vu les inaptes traverser le camp de Birkenau [en direction de la chambre gaz] ; en fait, tous ces tmoignages portent sur 1944, anne qui vit simultanment les Allemands perdre lUkraine (donc abandonner de facto leur politique de rimplantation lEst) et mettre en service lembranchement particulier de Birkenau : dsormais et en principe, il y avait deux bonnes raisons pour faire entrer les convois de dports dans le camp ; les juifs dj interns purent donc apercevoir les inaptes ; par contre, jamais aucun dentre eux na affirm les avoir vu entrer et circuler dans le camp en 1942 et 1943. La raison en est tout simplement qu cette poque, ils nentraient pas dans le camp ! Les femmes visiblement enceintes nentraient donc pas dans le camp dAuschwitz mais elles taient rimplantes lEst puisquelles taient inaptes au travail pour le reste de leur grossesse et mme au-del. Invitablement, toutefois, des femmes enceintes depuis peu taient admises dans le camp. On peut imaginer que, dans la situation de dtresse extrme dans laquelle elles se trouvaient, de nombreuses dtenues ont interrompu plus ou moins volontairement- leur grossesse. Toutefois, certaines ont refus cette solution et ont accouch soit dans linfirmerie (on en connat des cas prcis) soit clandestinement. Devant la multiplication des cas de ce genre partir du second trimestre de 1943, la direction dAuschwitz a d alors demander des instructions Berlin
[4] Voir, par exemple, le tmoignage de Stanislava Leszczynska, Rapport d'une accoucheuse d'Auschwitz , article publi en 1965 et repris dans Comit International Auschwitz, Anthologie , Tome II, 2e partie, p. 159-169 ( Dans l'enfer ils sauvaient la dignit humaine ). Extrait de son tmoignage : A partir de 43, on commena tatouer tous les nouveau-ns (avant ils taient immdiatement tus leur naissance par les SS). [En fait, il ny en eut pas ou peu puisque les femmes sont arrives seulement partir du 2me semestre 1942 et que les femmes manifestement enceintes taient, selon lhistoire officielle, immdiatement gazes. On peut ajouter que Stanislawa Leszczynska ne pouvait rien en savoir directement puisquelle nest arrive Auschwitz que le 17/4/43 !] Comme l'avant-bras d'un petit tre tait trop troit, on tatouait sur la cuisse, un endroit plus charnu. Si l'enfant vivait, le numro grandissait au fur et mesure de sa croissance jusqu' en devenir indchiffrable ou presque. Autre tmoignage : Arrive de Paris Birkenau fin mai 1944 au moment o les Hongrois commenaient arriver en masse, Odette AbadiRosenstock crit dans Aprs Auschwitz, n 265, janvier 98, p. 12, que le bloc 20 de lhpital du camp tait notamment rserv aux accouches car il arrive que des femmes en dbut de grossesse ne soient pas slectionnes leur entre au camp ; en gnral, l'enfant et la mre y passeront plus tard. . En gnral ? Cela ne semble pas avoir t le cas et cest de toute faon contraire lhistoire officielle ! On lira aussi avec intrt certains autres tmoignages diffuss par le Comit International Auschwitz dans Anthologie, Tome II, 3e partie ( Dans l'enfer ils sauvaient la dignit humaine ) : Tmoignage du Dr. Otto Wolken ( Quand je pense aux enfants ... ) ; certes, Wolken, arriv Auschwitz en juillet 43, parle de gazage denfants mais pas leur arrive, uniquement au cours de leur dtention (et sans quil en donne dailleurs la raison) ; exemple : Et j'ai toujours devant les yeux ce petit Icek [il s' agissait donc dans ce cas aussi d' petit Juif] aux cheveux couleur de jais, originaire d'une un bourgade quelconque des environs de Miechow, et que le mdecin SS du camp envoya aussi au gaz. Je me souviens de lui quand il vint moi aprs la slection ; il me regarda et dit : "Oh ! Le 'Lagerartz' a inscrit mon numro [Il tait donc immatricul !]." (...) Il avait neuf ans. (...) C'tait en 1944. (...) Tout cela est contraire au dogme mais n' est pas moins dormir debout. A signaler que ce Wolken a tmoign au en procs de Francfort en 1963. Tmoignage du Dr Janina Kosciuszkowa, Les enfants au camp de concentration d'Auschwitz [5] Il est certain quen outre, des actes de naissance ont t tablis cette occasion pour ces enfants ; en effet, limmatriculation ntait rien dautre que la domiciliation Auschwitz (Rue des Casernes) et il ne peut y avoir de domiciliation sans tablissement pralable dun acte de naissance. Le dernier acte de naissance connu a t tabli le 15/01/1945, quelques jours avant larrive des Sovitiques. [6] Voyez, par exemple, Notre Voix davril 44, p. 1 : 8 mille juifs de Paris dports lEst sont sauvs par les soldats de lArme Rouge ! (photo de cette page dans notre tome II, p 57).

15 (Fallait-il, par exemple, expulser lEst ces femmes et leur nouveau-n ?) et il a d lui tre rpondu de les garder ; limmatriculation des nouveau-ns cest--dire leur domiciliation Auschwitz na t que la consquence administrative de cette rponse. Comme on le voit, tout, dans cette affaire, conforte les thses rvisionnistes.

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Le Plan Birobidjan des Allemands

Jean-Marie Boisdefeu
Dbut 1940, les Allemands proposrent aux Sovitiques la rimplantation en Sibrie de plus de 2 millions de juifs allemands et polonais. Lditeur parisien Flammarion vient de publier la traduction franaise du livre du gnral sovitique Petrenko, commandant de la division de lArme Rouge qui libra le camp dAuschwitz. Cette traduction est suivie dune longue tude des chercheurs juifs Ilya Altman et Claudio Sergio Ingerflom. Si le livre de Petrenko est sans intrt, par contre ltude de Altman et Ingerflom contient des lments indits du plus grand intrt. [1] Nous navons pas lintention de rendre compte de tous les points de ltude en question bien que certains ne manquent pas dintrt- mais uniquement de ceux qui peuvent nous permettre de mieux comprendre le sort quont connu les juifs rests dans les territoires conquis par les Allemands. Le lecteur notera que les commentaires et chiffres repris sont de Altman et Ingerflom, les ntres tant repris entre crochets [ ] ou en notes de bas de page. La Rgion autonome juive ( RAJ ) Tout dabord, un rappel qui sera utile par la suite : en 1933, les Sovitiques crrent la Rgion autonome juive (en abrg la RAJ ) sur le territoire du Birobidjan, territoire situ dans lEst de la Sibrie, pas trs loin de Vladivostok. Sa cration date donc de larrive de Hitler au pouvoir [laquelle fut suivie de la dclaration de guerre des juifs puis de la riposte allemande, cette dernire engendrant le problme des rfugis juifs]. Mais il ne sagit que dune concidence ; en fait, les Sovitiques se dsintressrent totalement du sort des juifs allemands et, en 1938, ils ne participrent mme pas la Confrence dEvian organise par les Amricains pour rsoudre le problme. Le Birobidjan tait donc de fait rserv aux seuls juifs sovitiques, lesquels ne se pressrent dailleurs pas dmigrer dans une rgion aussi recule et inhospitalire. La Commission mixte germano-sovitique de rapatriement En Septembre 39, Allemands et Sovitiques envahirent la Pologne et se la partagrent, les Sovitiques annexant tout simplement lEst du pays au profit de lUkraine et de la Bilorussie ; en fvrier/mars 40, les Polonais de cette zone furent officiellement intgrs dans la population sovitique et reurent le passeport interne, quivalent de la carte didentit. [2] Allemands et Sovitiques crrent alors, en octobre 39, une commission mixte germano-sovitique pour rgler les conditions de lchange des populations allemande et slave dans la Pologne occupe et le rapatriement de Polonais qui staient retrouvs bloqus la fin des hostilits dans une zone qui ntait pas celle o ils taient domicilis. Il est noter que les juifs ne figuraient pas de faon explicite dans la liste des gens changer. Or, on sait quun grand nombre dentre eux staient enfuis devant les Allemands et se trouvaient dans la zone sovitique. Les Allemands nayant pas dploy un grand zle pour empcher les juifs de senfuir , ces derniers taient mme passs librement dans la zone sovitique jusquen novembre 39 ; ils furent encore nombreux passer clandestinement la frontire par la suite et cela jusqu la rupture entre Allemands et Sovitiques en juin 41. Entre 300.000 et 500.000 juifs de la zone allemande se retrouvrent ainsi dans la zone sovitique. Cette commission mixte eut loccasion de se runir plusieurs fois entre 1939 et 1941 mais sans grand rsultat : seul le cas de quelques dizaines de milliers de rfugis fut rgl dont une minorit taient des juifs. Le partenaire des Allemands dans ces discussions tait une commission spciale cre en novembre 39 dans le cadre du NKVD et prside par Beria ; elle se proposait de renvoyer [encore lui aurait-il fallu laccord des Allemands] les rfugis socialement trangers , les rfugis politiquement suspects et galement les inaptes (vieux, malades, etc.) ; les aptes eurent choisir entre lexpulsion ou le travail dans les chantiers du Nord : seule une minorit optrent pour cette solution et devinrent citoyens sovitiques. Ceux qui refusrent soit
[1] Gnral Petrenko, Avant et aprs Auschwitz suivi de Le Kremlin et lHolocauste 1933-2001 par Ilya Altman et Claudio Ingerflom, Flammarion, 2002 (original en russe paru en 2000), 285 pages dont 67 pages pour ltude de Altman et Ingerflom. Ylia Altman est directeur du Centre dtudes sur lHolocauste Moscou. Il a crit un des commentaires de la version franaise du Livre Noir paru chez Solin-Actes Sud en 1995. Claudio Sergio Ingerflom est directeur de recherches au CNRS Paris. Lditeur affirme que ltude de ces deux chercheurs est fonde sur les archives ouvertes depuis peu et les travaux les plus rcents . [2] Parmi eux, les quelque 1.300.000 juifs qui y rsidaient, chiffre dont il faudrait dailleurs dduire car ce chiffre date du recensement de 1931- ceux qui avaient migr, notamment en Europe Occidentale, entre 1931 et 1939.

17 le travail et la nationalit sovitique soit le retour dans la zone allemande [Nous avons vu que les Allemands nen acceptrent pas beaucoup.] furent dports en Sibrie et dans le Nord de la Russie. Leur nombre aurait t de 880.000 dont 30% taient des juifs [ce qui ferait 264.000]. [Tout cela tait bien connu, du moins pour lessentiel, mais la suite ne ltait gure et mme, selon nous, pas du tout.] Le Plan Birobidjan des Allemands Se rfrant G.V. Kostyrchenko [3], Altman et Ingerflom rapportent ensuite un fait important mais peu connu : la proposition surprenante [pour des exterminationnistes, bien entendu] formule dbut 1940 dans deux lettres en provenance des Offices pour lmigration des juifs de Berlin et Vienne o officiaient respectivement Heydrich et Eichmann [4]. Ces deux lettres taient adresses au Dpartement des Migrations du gouvernement sovitique ; elles demandaient daccueillir la population juive du Reich dans la RAJ (le Birobidjan.) et lUkraine occidentale (la Pologne annexe par les Russes). Cette demande, prcisent encore les auteurs, avait t faite dans le cadre du Plan Birobidjan ; ce plan, rest pratiquement inconnu , proposait lmigration de quelque 350.000 400.000 juifs du Reich (Allemagne, Autriche et Tchcoslovaquie) et de prs de 1.800.000 juifs polonais vivant dans la Pologne annexe par les Allemands et dans le Gouvernement Gnral. [5] Nos auteurs doivent bien en conclure : Cet pisode confirme quen 1940 les nazis navaient pas encore planifi lextermination totale des Juifs et cherchaient activement des voies pour sen dbarrasser . La demande fut refuse pour le motif en fait, un prtexte- que les accords de rapatriement conclus entre Allemands et Sovitiques ne prvoyaient lvacuation vers lURSS que des seuls Ukrainiens, Bilorussiens, Russes et Rusiny [6]. Quelle fut alors la raison vritable de ce refus daccueillir les juifs allemands et polonais ? Altman et Ingerflom disent que la RAJ avait besoin de main-duvre et se proposait daccueillir chaque anne 15.000 juifs polonais rfugis dans la zone sovitique. Toutefois, ajoutent-ils, le rgime sovitique souffrait despionnite et vivait dans la crainte dtre infiltr par une 5me colonne ; ce serait l la raison du refus de loffre allemande par Staline [lequel, on le sait, avait tendance envoyer au goulag tous ceux qui avaient connu lOccident]. [En rsum, il est de plus en plus absurde daffirmer que Hitler avait conu de longue date un plan dextermination des juifs europens.]

[3] Gennadi V. Kostyrchenko, Tainaia Politika Stalina. Vlasti antisemitizm (La politique secrte de Staline. Le pouvoir et lantismitisme), Moscou, 2001, p. 120-121. Le livre na malheureusement pas encore t traduit en anglais. Kostyrchenko est un chercheur travaillant aux anciennes archives centrales du parti communiste ; il aurait accs des archives secrtes encore fermes aux autres chercheurs. [4] Les auteurs semblent mettre ces deux intervenants sur le mme pied et cest videmment une erreur ; peut-tre faut-il comprendre que la lettre de Berlin tait signe par Heydrich et celle de Vienne par Eichmann. [5] En loccurrence, ce chiffre de prs de 1.800.000 est sans grande importance mais il nous donne loccasion de vrifier nouveau le peu de srieux des statistiques de la SS (et plus prcisment de son spcialiste des affaires juives, savoir cet illettr dEichmann) ; comme la brillamment tabli Sanning, il ne devait pas tre rest beaucoup plus dun million de juifs polonais dans la zone allemande. [6] Les Rusiny, prcisent les auteurs, taient des Ukrainiens habitant les rgions occidentales de lUkraine et ayant vcu sous juridiction austro-hongroise. [Comme, par exemple, la Bucovine du Nord ?]

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A propos des jumeaux dAuschwitz

Jean-Marie Boisdefeu
Il existe aux USA une association du nom de Candles qui regroupe un certain nombre de jumeaux juifs ayant t dports Auschwitz. Cette association a t cre en 1985 par lun de ces jumeaux, Eva Kor ne Mozes. Le site Internet de lassociation (http://users.abcs.com/candles) contient beaucoup de cornichonneries, certes, [1] mais aussi de trs intressantes listes de jumeaux dports Auschwitz (en tout, 397 dont une trs grande majorit sont Hongrois). On notera toutefois que Kor ne nous donne pas la preuve que tous ces jumeaux ont t slectionns comme jumeaux. De ces 397 jumeaux, 208 (des enfants) ont t librs Auschwitz (ce sont eux que montrent les clbres photos prises par les Russes) ; 67 (des adultes) ont t librs on ne sait trop o (probablement en Allemagne centrale) ; enfin, on ne sait rien du sort des 122 autres (sauf que quelques-uns sont morts Auschwitz mme). Kor indique pour la plupart de ces jumeaux la date de naissance et le numro dimmatriculation. 1. Rappel de lhistoire de la dportation des juifs hongrois Auschwitz Le Dr. Mengele arriva Auschwitz en mai 43 ; chercheur dj chevronn en anthropologie, il voulut profiter de loccasion extraordinaire offerte par la dportation massive des juifs par le sas dAuschwitz pour en slectionner les jumeaux. Mengele obtint de ses suprieurs les autorisations ncessaires et les crdits lui furent allous le 18 aot de la mme anne mais, apparemment, ce nest vraiment quavec larrive des juifs de Theresienstadt et surtout lafflux massif des Hongrois partir de mai 44 que les jumeaux furent slectionns en grand nombre. Pour les historiens, plus de 400.000 juifs hongrois arrivrent en quelques semaines Auschwitz et la plupart de ces malheureux -jusqu 90, voire 95 %- furent aussitt gazs : cest lune des deux pages les plus sanglantes de lhistoire dAuschwitz ; jusqu 20.000, voire 24.000 personnes taient parfois gazes et incinres sur la journe ! Si la slection pour le gaz des inaptes avait bien lieu larrive, il nen allait pas de mme pour limmatriculation des dports jugs aptes au travail ; ils taient si nombreux que ladministration du camp fut dborde et le plus souvent, les aptes taient mis en dpt ( Depot ) dans le camp de transit ( Durchgangslager ) de Birkenau. Par la suite, on les en sortit pour les envoyer dans les usines du Reich ou dans des camps de travail. Lentre du Kalendarium la plus commune cette poque est du type de celle-ci (date du 17/5/44) : Arrivs dans les convois hongrois du RSHA, 19 juifs des paires de jumeaux ou des jumeaux spars- sont slectionns et admis dans le camp sous les n A-1419 A-1437. Vraisemblablement une partie des jeunes et des bien-portants sont mis en dpt. Les autres [les inaptes] sont gazs. [ Aus den Transporten des RSHA aus Ungarn werden 19 Juden Zwillingsbrder und einzelne Zwillinge- selektiert und als Hftlinge ins Lager eingewiesen ; sie erhalten die Nummern A-1419 bis A-1437. Wahrscheinlich wird ein Teil der Jungen und Gesunden als sog. Depot-Hftlinge ebenfalls im Lager festgehalten. Die brigen Menschen werden in den Gaskammern gettet. ] On en retiendra donc ce point essentiel de la vulgate exterminationniste : lexception dun certain nombre de jumeaux, tous les inaptes hongrois ont t gazs larrive ; pas une semaine ou une quinzaine aprs larrive mais directement la descente du train ; dans lheure ou, en tous cas, dans les 24 heures. [2] Il sest trouv un certain nombre de chercheurs pour mettre tout cela en doute. Ainsi, en ce qui concerne le nombre de Hongrois arrivs Auschwitz, Carlo Mattogno avait expos jadis que, sil nest gure douteux qu cette poque, 147 convois (environ 440.000 dports) ont quitt la Hongrie vers Auschwitz, une partie seulement y est arrive ; ainsi, la premire mouture du Kalendarium ne mentionnait-elle lentre Auschwitz que de 58 convois (173.000 dports), ce qui donnait penser que 89 convois (265.000 dports) avaient t drouts et ny taient pas entrs ; il sensuivait aussi que ces 265.000 dports navaient pas pu y tre gazs (pour autant quon y ait jamais gaz qui que ce soit). Certes, la deuxime mouture du Kalendarium opte finalement pour 147 trains mais on ne peut quen douter. Toutefois, on sait que, depuis, Carlo Mattogno a radicalement chang davis et quil estime que la grande majorit des juifs dports de Hongrie sont bien descendus Auschwitz. JeanClaude Pressac, lequel cherchait rduire le nombre de dports entrs Auschwitz pour rendre plus crdible la thse des gazages, admit aussitt sans discuter la premire thse de Mattogno et il rduisit 53 convois de 3.000 dports chacun, soit 160.000 dports, le nombre de Hongrois descendus Auschwitz, les autres ayant t
[1] Nous ne pouvons rsister la tentation den citer une ; il sagit dune notice sur le clbre Rudolf Vrba : Evad du camp [dAuschwitz], il traversa lEurope jusquen Suisse en possession dun film pris clandestinement en vue de convaincre les autorits de ce que les Juifs taient assassins Auschwitz. A la suite de ses efforts, la dportation des Juifs fut arrte aprs que le pape sen soit plaint. . Nous aimerions aussi raconter lhistoire de la petite fille de 9 ans qui chappa la chambre gaz parce quelle prtendit tre la meilleure plucheuse de patates au monde mais on nen finirait pas. [2] Une seule exception : un convoi hongrois arriv tardivement le 3/11/44 et dont tous les occupants (hommes, femmes et enfants dont les jumeaux Gaszpar et Uszn B., 6 ans, immatriculs B-14005 et B-14006) furent pargns et immatriculs. Le Kalendarium nen donne pas la raison.

19 drouts ou nayant fait quy changer de train. Toutefois, ce point de vue na pas encore t admis par lhistoire officielle et il est toujours politiquement correct de croire que quelque 400.000 Hongrois ont t gazs et incinrs lt 44 Auschwitz. Il nentre pas dans nos intentions de rouvrir le dbat rcent entre Arthur R. Butz, Jrgen Graf et Carlo Mattogno sur le nombre de Hongrois dports et arrivs Auschwitz ; nanmoins, on peut se demander sil nest pas possible dy voir plus clair la lumire des informations trouves sur le site de Candles. Nous allons donc examiner 3 points, savoir : Combien de trains de juifs hongrois ont-ils t rceptionns Auschwitz ? Combien de juifs hongrois sont-ils entrs dans le camp dAuschwitz (ventuellement pour y tre gazs) ? Est-il vrai que les inaptes hongrois (notamment les enfants) taient systmatiquement gazs leur arrive Auschwitz ? 2. Nombre de trains de juifs hongrois entrs Auschwitz On ne peut pas se baser sur les dires du Kalendarium, car Czech a malignement ?- confondu convoi et liste dimmatriculation . Il est facile de sen convaincre par quelques exemples. 2.1. Premier exemple. Le Kalendarium indique (au milieu dautres informations) : 17/5/44 : Arrivs dans les convois hongrois du RSHA [ Aus den Transporten des RSHA aus Ungarn ], 19 juifs (des paires de frres jumeaux et des jumeaux spars) ont t immatriculs A-1419 A-1437 ; 18/5/44 : Arrives dans les convois hongrois du RSHA [ Aus den Transporten des RSHA aus Ungarn , 20 juives (des surs jumelles) ont t immatricules A-3622 A-3641. Le Kalendarium donne ainsi penser quil y eut un convoi le 17/5 et un autre le 18/5. (Cest en tous cas ce que tous les chercheurs ont compris.) [3] Or, on constate que, curieusement, il ny a que des garons dans la slection du 17/5 et que des filles dans la slection du 18/5. On est en droit de se demander si ces garons et filles ne sont pas venus dans un seul et mme convoi, lemploy charg de limmatriculation ayant rparti les jumeaux immatriculs par sexe dans deux tats statistiques de dates diffrentes. Cette impression se renforce quand on constate, grce aux listes de Candles, que les (faux) jumeaux Istvas et Agnes P. (12 ans) ont t respectivement immatriculs A-3630 le 17/5 et A-1437 le 18/5 ; or, nen pas douter, ces jumeaux taient arrivs Auschwitz en se tenant par la main dans un seul et mme convoi. Si le cas de ce couple mixte tait isol, on pourrait avoir des doutes mais on peut citer dautres exemples : Mor et Eva Z. (11 ans) ont t immatriculs 2 jours dcart, soit les 21/5/44 (A-3102) et 23/5/44 (A-5419). Ethel et Yiczhak L. (15 ans) ont t immatriculs respectivement les 27/5/44 (A-6033) et 28/5/44 (A-5722). Mme chose pour Sara et Oscar G. (19 ans, il est vrai) immatriculs respectivement A-6030 le 27/5/44 et A-5719 le 28/5/44. Gabor et Judith N. (17 ans) ont t immatriculs respectivement A-14327 le 17/6/44 et A-7259 le 18/6/44. Mme chose pour Ander et Vera S. (15 ans) immatriculs respectivement A-14328 le 17/6/44 et A-7258 le 18/6/44. Leora et Menashe L. (10 ans) ont t immatriculs respectivement les 1/6/44 (A-7059) et 2/6/44 (A-12090). Mme chose pour les tripls Hedi, Josef et Otto S. (1 an) immatriculs respectivement A-7044 le 1/6/44 pour la fille et A-12087 et A-12088 le 2/6/44 pour les deux garons. 2.2. Deuxime exemple : Le 7/6/44, en croire le Kalendarium, il y eut 2 convois dont le sort fut rgl comme suit : 1er convoi : 2002 juifs hommes [adultes] sont immatriculs A-12091 A-14092, les autres tant gazs [dont toutes les femmes -aptes aussi bien quinaptes ! -, les vieux et les enfants] 2me convoi : 5 jumeaux sont immatriculs, soit 2 garons (A-14093 et A-14094) et 3 filles (A-7206 A-7208) ; une partie du convoi [des jeunes et des bien-portants] est vraisemblablement envoy au Durchgangslager ; les autres dports [les inaptes] sont gazs. Comment peut-il donc se faire que dans le premier convoi, on nait pas trouv de jumeaux et quon en ait trouv 5 [cette fois-ci des deux sexes] dans le second [il en manque dailleurs un !] ? On peut raisonnablement penser que ces deux convois forment, eux aussi, un seul et mme convoi. On objectera peut-tre que le prpos limmatriculation regroupait les jumeaux de diffrents convois ; peut-tre bien mais, sachant ce quon sait de la faon fantaisiste dont est crite lhistoire dAuschwitz, on est aussi en droit de se demander si Czech na pas tout simplement invent un convoi chaque fois quelle est tombe sur une liste

[3] On relvera le tour de passe-passe de Czech : elle commence benotement par Arrivs dans les convois hongrois du RSHA [ Aus den Transporten des RSHA aus Ungarn ], ce qui nest pas une formule propre un convoi bien dtermin, mais elle poursuit par une partie des jeunes et des bien-portants [ ein Teil der Jungen und Gesunden ] et termine par Les autres [ Die brigen Menschen ], formules propres un seul convoi.

20 dimmatriculs. [En effet, il ny avait pas quune seule liste par convoi mais plusieurs : une pour les jumeaux hommes, etc.] 2.3. Comment en douter encore la lecture du compte rendu de la slection des 4 prtendus convois du 17/6/44 ? Quon en juge : 1er convoi : Slection de 10 juifs (4 paires de jumeaux et 2 jumeaux isols qui sont immatriculs A14319 A-14328) et de 2 juives de 19 ans (immatricules A-7254 et A-7255). Les dports jeunes et en bonne sant sont vraisemblablement envoys au camp de transit. Les autres dports sont gazs. 2me convoi : Slection de 320 juifs (immatriculs A-14329 A-14648). Une partie des dports jeunes et en bonne sant est vraisemblablement envoye au camp de transit. Les autres dports sont gazs. 3me convoi : Slection de 300 juifs (immatriculs A-14649 A-14948). Une partie des dports jeunes et en bonne sant est vraisemblablement envoye au camp de transit. Les autres dports sont gazs. 4me convoi : Slection de 120 juifs (immatriculs A-14949 A-15068). Une partie des dports jeunes et en bonne sant est vraisemblablement envoye au camp de transit. Les autres dports sont gazs. Tout cela nest videmment pas vraisemblable et il est probable quon na affaire qu un seul et mme convoi dans lequel il y a eu 750 slectionns rpartis sur 5 listes, ce qui, bien entendu, rduit dj le nombre de gazs ventuels. Finalement, on ne peut trouver ici dindications sur le nombre de convois de juifs hongrois ; on peut par contre y trouver la preuve que la relation que fait le Kalendarium de larrive desdits Hongrois est errone : dfaut dautres documents, Czech a procd une reconstitution macabre et elle a invent un convoi avec un maximum de gazs chaque fois quelle est tombe sur une liste dimmatriculation. 3. Combien de juifs hongrois sont-ils entrs dans le camp dAuschwitz (ventuellement pour y tre gazs) ? (extrapolation du nombre de jumeaux immatriculs) On peut retenir quen Europe, il y avait jusquil y a peu un accouchement de jumeaux tous les 80 accouchements, do on peut conclure quil y a 2,5 % de jumeaux, plus prcisment 2,38 % dans le cas de la Hongrie. Un tiers sont des vrais jumeaux ; ns dun mme uf, les vrais jumeaux sont parfaitement ressemblants et de mme sexe. Par contre, les faux jumeaux proviennent dufs diffrents : ils ne sont pas plus ressemblants que des frres et surs ns daccouchements diffrents et ils peuvent tre de sexe diffrent ; les deux tiers de ces faux jumeaux tant tout de mme du mme sexe, il sensuit que, sur 9 jumeaux (vrais ou faux), 7 sont de mme sexe, soit 77,7 %. Cela signifie que sur une population homogne de 160.000 Hongrois (chiffre retenu par Pressac), on doit trouver quelque 1.900 paires de jumeaux dont 1.480 de mme sexe. [4] Or, de tout ce que disent les historiens, on en est manifestement trs loin [5] mais ce nest pas tonnant car Mengele ne pouvait videmment pas slectionner tous les jumeaux de cette communaut. Il nen avait pas les moyens financiers et matriels. Ctait sans intrt sur le plan scientifique. Ctait impossible, ne ft-ce que parce que les couples de jumeaux se dfont gnralement lge adulte. Sans compter que les paires de jumeaux disparaissent la mort dun seul des jumeaux. Les observations pouvaient se faire aussi bien (et mme mieux) sur des enfants, les jumeaux adultes tant mis au travail. De la sorte : La slection des jumeaux se fit plus rare au bout de 2 semaines et on trouve peu de jumeaux immatriculs aprs le 2 juin. Mengele ne slectionna que des enfants et des adolescents ; certes, on retrouve quelques jumeaux adultes dans la liste de Candles mais ce nest pas pour autant la preuve quils furent slectionns comme jumeaux ; ils purent ltre comme aptes au travail. Par contre, Mengele a slectionn un grand nombre de faux jumeaux de sexe diffrent (19,1 %) et cela est tonnant vu que les faux jumeaux noffrent pas plus dintrt pour le chercheur que des frres et surs ns daccouchements diffrents. Lexplication la plus vraisemblable est quil sagit de bvues de la part de slectionneurs sans formation mdicale. Il est videmment tentant de calculer quelle population correspond le nombre de jumeaux slectionns Auschwitz bien quon sache quon ne puisse obtenir quun chiffre minimal, trs infrieur la ralit.
[4] Les juifs de Hongrie dports Auschwitz constituaient une population homogne, ceci prs quil y manquait une partie des hommes adultes (en fuite, incorpors dans les bataillons du travail de larme hongroise ou dj en camp de travail). On peut toutefois estimer que cela est sans importance pour notre raisonnement. Pour le % de jumeaux hongrois, voyez J. Rostand et A. Ttry, Atlas de gntique humaine, SEDES, Paris, 1955. [5] Nous ferons grce au lecteur des diverses estimations que nous avons trouves mais nous les communiquerons bien volontiers ceux qui nous en feraient la demande.

21 La liste de Candles contient 131 paires de jumeaux hongrois (41 masculines, 65 fminines, 25 mixtes) ; on pourrait tenter daffiner le calcul en essayant de dterminer le nombre de vrais jumeaux mais le jeu nen vaut pas la chandelle. De son cte, le Kalendarium indique quil a t immatricul 162 paires de jumeaux hongrois et nous retiendrons ce chiffre. Notons que le chiffre du Kalendarium ne reprend pas un certain nombre de jumeaux figurant dans la liste de Candles : il doit donc tre considr comme infrieur la ralit : il y a l une nouvelle raison pour laquelle on doit sattendre ce que notre extrapolation dbouche sur un minimum. Lextrapolation donne donc 2 x 162 : 2,38/100 = 13.613 dports hongrois. On nest pas plus avanc et on se doutait bien depuis le dbut de ce paragraphe quil en serait ainsi. Encore fallait-il le faire et, nous semble-t-il, le faire savoir ! On pourrait ensuite tenter dextrapoler le nombre de jumeaux trouvs dans la classe dge par sexe la mieux reprsente (En loccurrence, les filles de 12 ans : on en trouve 13 dans la liste de Candles.) ; compte tenu du fait que, actuellement en France, les femmes de 12 ans reprsentent 0,60 % de la population, ces 13 jumelles correspondraient donc une population de 13 : 2,38/100 : 0,6/100 = 91.036 ; ce chiffre est le chiffre maximum quon puisse obtenir par extrapolation mais il reste, en bonne logique, un chiffre infrieur la ralit ; malgr quoi on nest gure plus avanc. Il reste encore une possibilit partir des jumeaux venus de Theresienstadt (Bohme-Moravie) qui constituent le second grand groupe slectionn par Mengele. On sait que les juifs tchques avaient t ghettoss dans la petite ville de Theresienstadt ; certes, des catgories privilgies de juifs trangers y avaient galement t envoyes (juifs allemands gs qui y taient morts en grand nombre, etc.) mais, globalement, la population finalement dporte de ce ghetto vers Auschwitz refltait bien la communaut judo-tchque avec, tout comme dans la communaut hongroise, un dsquilibre des sexes (les hommes ne reprsentant que 39 % des dports) mais, en dfinitive, elle devait tre en tous points comparable la communaut judo-hongroise qui fut dporte en 1944. Entre le 8/9/1943 et le 29/9/44, 7 grands convois de juifs de Theresienstadt arrivrent Auschwitz (dont 2 en pleine dportation des Hongrois) ; par la suite, il vint encore 10 convois, encore que plus petits, mais nous ne tiendrons compte que des 7 premiers convois pour les deux raisons suivantes : dune part, on connat avec prcision le nombre de juifs de ces 7 convois (19.918 dports qui furent slectionns en bloc -en fait, 90% selon le Kalendarium- larrive) ; dautre part, les jumeaux tchques de la liste de Candles proviennent de ces seuls 7 convois. On compte dans cette liste (aprs limination de 3 cas douteux) 22 paires de jumeaux (14 masculines, 3 fminines, 5 mixtes) ; il y a donc un dsquilibre entre sexes mais dans lautre sens que dans le cas des Hongrois et la question se pose de savoir si cette diffrence entre les deux dportations permet de poursuivre la comparaison. Nous pensons que oui mais nous comprendrions quon ne partage pas notre opinion. Il na donc t slectionn que 22 paires de jumeaux alors quil devait y en avoir 237 (19.918 x 2,38/100 : 2) : il na donc t slectionn que 9,3 % du nombre de jumeaux quil aurait d ou pu sy trouver. (Et peu importe les raisons pour lesquels il ny a pas eu davantage de jumeaux slectionns.) On ne voit pas pourquoi la slection des jumeaux dans les convois hongrois aurait t mene de faon diffrente ; le fait, notamment, que certains jumeaux hongrois ont t reprs longtemps aprs leur arrive ne devrait rien y changer. Dans ce cas, il aurait pu arriver de Hongrie 162 : 9,3/100 = 1.742 paires de jumeaux correspondant 2 x 1.742 : 2,38/100 = 146.386 dports. Ce chiffre, qui ne constitue plus un minimum comme dans les extrapolations prcdentes, est assez proche de lestimation de Pressac (160.000) mais certains pourraient le contester de bon droit pour la raison que nous avons dite plus haut ; nous ne nous battrons dailleurs pas pour le dfendre. 4. Est-il vrai que les inaptes hongrois (notamment les enfants) taient systmatiquement gazs leur arrive Auschwitz ? 4.1. Reprenons le cas tudi ci-dessus des deux convois du 7/6/44 (sil y a eu deux convois, ce dont on peut douter, avons-nous vu) ; le Kalendarium dit que le sort de ces deux convois fut rgl comme suit : 1er convoi : 2002 juifs hommes [adultes] sont immatriculs A-12091 A-14092, les autres tant gazs [dont toutes les femmes -aptes aussi bien quinaptes ! -, les vieux et les enfants] 2me convoi : 5 jumeaux sont immatriculs, soit 2 garons (A-14093 et A-14094) et 3 filles (A-7206 A-7208) ; une partie du convoi est vraisemblablement envoy au Durchgangslager ; les autres dports [les inaptes] sont gazs. La chose est claire : quil y ait eu un ou deux convois, les enfants ont tous t immdiatement gazs sauf les jumeaux slectionns par Mengele. Or (et cela, le Kalendarium ne le signale pas.), on trouve au milieu des 2002 juifs [aptes] slectionns 2 jumeaux, en loccurrence Aleksandor et Ernest G. (9 ans), immatriculs A-13202 et A-13203. Ces deux enfants ne furent donc pas slectionns comme jumeaux (peu importe le motif : loup du slectionneur, non-slection parce que faux jumeaux, etc.) et ils ne firent dailleurs peut-tre mme jamais partie de la section de Mengele : ils ont donc reu le mme traitement que les enfants non jumeaux de leur convoi, lesquels sont censs avoir t gazs. Or, ils ne lont pas t et ils ont mme survcu leur internement. Alors, comment peut-on affirmer que les autres enfants ont t gazs larrive ? [6]
[6] Parmi les rescaps dAuschwitz, on trouve dailleurs de nombreux enfants, notamment hongrois : voyez notre article Des enfants rescaps dAuschwitz , Akribeia, n 6, mars 2000, p. 94-99.

22 4.2. Il y a surtout les nombreux cas de jumeaux qui furent slectionns, certes, mais pas leur arrive comme les jumeaux de lexemple prcdent (Aleksandor et Ernest G.) mais plus tard, parfois beaucoup plus tard. Prenons un exemple : Peter et Wenzel (alias Tomas) S. (9 ans) sont arrivs, dit le Kalendarium, entre le 15/5/44 et le 30/6/44 mais ils nont t immatriculs (A-17454 et A-17455) que le 10/7/44, soit 10 55 jours aprs leur arrive. Le Kalendarium navait pu que les dclarer gazs larrive, eux aussi, puisquils nont pas t reprs comme jumeaux ce moment-l, ce qui constituait, vu leur ge, la seule raison pour laquelle ils auraient pu tre pargns. On relve dautres cas tout fait semblables la mme date : Katalin et Martha D. (14 ans), (A-9745 et A-9746) Andreas et Karl B. (9 ans), (A-7456 et A-7457). Mais on relve aussi dautres cas peu prs semblables : Olga et Vera G. (6 ans) qui ont reu les n A-21945 et A-21946 le 11/8/44 cest--dire trs longtemps aprs leur arrive (au moins 30 jours, les derniers Hongrois tant arrivs vers le 10 juillet). Elles ont t immatricules avec 1.999 juives (dont, dit le Kalendarium, vraisemblablement des Hongroises et des Polonaises) extraites du Durchgangslager. Paul et George H. (6 ans) ont t extraits du Durchgangslager et immatriculs A-17545 et A-17546 le 15/7/44. Les numros prcdents de cette srie ont t donns des juifs de Trieste et les numros suivants des juifs polonais de Sosnowitz. Dans le mme temps, des milliers de juifs et de juives quittaient le Durchgangslager pour Buchenwald, Danzig et dautres camps et cest probablement loccasion de cette slection que nos deux jumeaux ont t reprs et slectionns. Cest donc queux non plus navaient pas t gazs larrive comme laffirment les historiens. Arrives entre le 15/5/44 et le 30/6/44 comme tous les jumeaux hongrois cits dans ce chapitre, Sara et Margit S. (14 ans) ont t immatricules A-9271 et A-9272 le 8/7/44 au milieu de 999 juives extraites du Durchgangslager et immatricules A-8741 A-9739 (2 autres jumelles, Katalin et Suzanne G. (47 ans) faisaient galement partie de ce groupe mais, vu leur ge, il nest pas anormal quelles aient t pargnes larrive, ce qui nest pas le cas des petites Sara et Margit). Georg et Laslo F. (14 ans) ont t immatriculs le 29/6/44 en dehors de tout convoi hongrois ; ils ont reu les n A-15675 et A-15676, lesquels font suite une srie de numros donns des juifs grecs arrivs le mme jour et prcdent une srie de numros donns des juifs italiens arrivs eux aussi le mme jour. Eux non plus nont pas t slectionns leur arrive et sont donc censs avoir t gazs comme tous les autres enfants que nous venons de citer. 5. Conclusions Les deux premires analyses ne permettent donc pas de dterminer avec prcision le nombre de juifs hongrois entrs Auschwitz et, donc, ventuellement gazs. On y verra au moins la preuve que le Kalendarium nest pas fiable. Par contre, on ne peut contester les conclusions de la troisime analyse : il est clair que le Kalendarium et tous les historiens-thologiens (de Hilberg Gayssot) ont tort daffirmer que les juifs hongrois inaptes taient systmatiquement gazs larrive Auschwitz. Et cest le moins quon puisse dire ! On a donc ici une confirmation de plus de ce que lhistoire dAuschwitz est constitue dexagrations grossires et ridicules sur des points essentiels. Une premire version de cet article a t publie dans Etudes rvisionnistes, Volume 1, sd (vers 2001).

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La slection larrive Auschwitz Les camions chargs dinaptes allaient-ils vers les chambres gaz ou vers les ghettos polonais ? Exemple dinterprtation dun tmoignage la lumire du dogme
Jean-Marie Boisdefeu
La Croix-Rouge nerlandaise a publi au lendemain de la guerre une srie dtudes sur la dportation des juifs ; cest un document bien connu des spcialistes mais inconnu du public ; le tome III [1] contient un exemple intressant de rinterprtation de tmoignages et de leur mise en conformit avec le dogme. Le tmoignage porte sur la slection larrive Auschwitz le 11 octobre 1942 dun convoi de 1.703 juifs hollandais. Un rescap affirmait qu' ce qui concerne les femmes (et les enfants), un groupe de femmes jeunes avait t en slectionn pour le travail ( geselecteerd ). A l' poque, rappelons-le, la slection se faisait en gare civile d' Auschwitz, juste entre les camps d' Auschwitz I et d' Auschwitz II (Birkenau). Le tmoin prcisait qu' avait il vu ce groupe [de jeunes femmes slectionnes] disparatre en courant dans la direction d'Auschwitz I ; le tmoin affirmait ensuite que le groupe des femmes accompagnes d'enfants et des personnes ges est mont dans trois grands camions avec remorque et envoy galement dans la direction d'Auschwitz I . En rsum, notre tmoin oculaire affirmait que, dune part, les aptes et les inaptes taient parties dans la mme direction (les premires pied, les secondes en camion) et, dautre part, que cette direction, tait Auschwitz I. Pour le commentateur de la Croix-Rouge (J. Looijenga, chef du Bureau J du Service dInformation), il tait vident -ainsi que nous lenseigne le dogme de lEglise de la Shoah- que le groupe d' inaptes avait t immdiatement gaz ; mais, voil, toujours selon le dogme, les chambres gaz taient situes non pas Auschwitz I (o il ny a eu, selon les historiens, que quelques gazages exprimentaux et encore, bien longtemps avant larrive de notre convoi) mais dans la direction oppose Auschwitz II-Birkenau ; ds lors, le chef du Bureau J en dduisait que le tmoin n' avait pu que se tromper et, puisqu' ne pouvait tout de mme pas mettre on en doute le fait que les deux groupes taient manifestement ( blijkbaar ) alls dans la mme direction donc dans le mme camp, qu' fallait bien admettre que le groupe des jeunes femmes slectionnes se dirigeait aussi il vers Birkenau, c' est--dire vers le camp de la mort. Cette hypothse, affirmait Looijenga, tait confirme par le fait qu' n' on avait plus jamais entendu parler par la suite d' aucune femme de ce convoi, qu' fut vieille ou jeune. elle La conclusion force (on n' dire logique) laquelle aboutissait alors le pauvre Looijenga tait donc que la ose slection dcrite par le tmoin n' avait pas t une slection pour le travail mais le simple clatement d'un groupe ( eenvoudig de afsplitsing van een groep ), lequel groupe tait entirement destin la chambre gaz (avec tout de mme, ajoutait prudemment Looijenga, quelques possibles exceptions individuelles ). Mais, alors, pourquoi les SS avaient-ils trononn le groupe puisque toutes ces femmes, aptes et inaptes, devaient tre gazes ? A la rigueur, on peut trouver une explication qui tienne la route. Mais, par contre, comment se fait-il que l' des sous-groupes ait t compos uniquement de jeunes femmes manifestement aptes un et l' autre sous-groupe uniquement de femmes accompagnes d' enfants et de vieilles, toutes galement inaptes ? Apparemment satisfait de son raisonnement, peut-tre fatigu par de telles contorsions, Looijenga ne se posait mme pas la question. Il ne se questionnait pas davantage sur le fait trange que ces crtins de S.S. aient aussi gaz des femmes aptes, de jeunes femmes aptes dont le Reich avait un si grand besoin dans ses usines darmement. L' analyse de Looijenga, rappelons-le, date de 1952 et, depuis, des progrs ont t accomplis dans l' historiographie d' Auschwitz ; aujourd' hui, on sait notamment que 108 femmes de ce convoi ont t immatricules (voyez le Kalendarium, entre du 11/10/42). Looijenga avait donc tort sur un point essentiel ; ds lors, il faut bien admettre qu' n' a aucune raison de ne pas accepter le tmoignage du rescap du convoi [2] : il y arrive Auschwitz dun convoi de 1.703 savoir que, lors de la slection pratique le 11 octobre 1942 l' juifs hollandais, dune part, les femmes juges aptes au travail se sont diriges pied vers Auschwitz I, [3]

[1] Het Nederlandsche Roode Kruis, Den Haag (Hollande), Auschwitz. Deel III : De deportatietransporten in de zg. Cosel-periode (28 Augustus tot en met 12 December 1942) rdig par J. Looijenga, Chef du Bureau J et publi en octobre 1952 ; 97 pp + 12 pp d' annexes non numrotes. [2] Cest dailleurs ce qua fait le rvisionniste espagnol Enrique Aynat qui retient ce tmoignage dans Considrations sur la dportation des juifs de France et de Belgique l'est de l'Europe en 1942 , Akribeia, n 2, mars 1998. [3] Comme la fait remarquer le Professeur Faurisson, la lecture de lentre du 12 octobre 1942 du clbre journal du mdecin SS Johann Paul Kremer confirme quau moins une partie du convoi est entre dans le camp dAuschwitz I (o se sont droules des scnes pouvantables devant le dernier Bunker , sans rapport avec le gazage ventuel des inaptes). Le journal de Kremer confirme donc le tmoignage cit par Looijenga et ce tmoignage confirme la justesse de la lecture que Robert Faurisson a faite du journal de Kremer.

24 dautre part, les femmes inaptes (plus prcisment, les femmes malades, les femmes ges, les femmes accompagnes d' enfants et ces enfants eux-mmes) ont t charges dans trois grands camions avec remorque et leur convoi ne s' pas dirig vers les supposes chambres gaz de est Birkenau mais dans la direction oppose [quon peut supposer tre la direction des ghettos du Gouvernement Gnral de Pologne]. Certes, il n' gure douteux que ces malheureuses ont connu un sort tragique mais ce sort na pas t celui est auquel nous imposent de croire l' historien Gayssot et ses disciples et il faut le dire car le respect de la mmoire des morts passe aussi par la narration de l' histoire vritable de leur mort. Une premire version de cet article a t publie dans Akribeia n 5, octobre 1999, p 149-150. Directeur d' Akribeia : Jean Plantin,45/3, route de Vourles,F-69230 Saint-Genis-Laval. Prix des n 1 et 2 : 20,5 fco ; des n 3 et 4 : 21,5 fco ; des n 5 et 6 : 18 fco.

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Des enfants rescaps dAuschwitz

Jean-Marie Boisdefeu
En juin 1998 a eu lieu Bruxelles la Troisime Rencontre Internationale sur le tmoignage audiovisuel des survivants des camps de concentration et d'extermination nazis . Selon le compte rendu quen a publi la Fondation Auschwitz [1], lors de la discussion qui a suivi cette Rencontre, Marie Lipstadt, membre du conseil dadministration de la Fondation Auschwitz, a interpell Anita Tarsi, chercheur isralien travaillant notamment pour les archives Fortunoff, sur un sujet qu' venait dexposer, savoir le sort d' groupe d' elle un enfants ns entre 1927 et 1938 [donc ayant entre 6 et 17 ans en 1944] qui furent envoys de Dachau Birkenau mais qui ne furent pas slectionns [pour tre gazs] leur arrive ; et de lui faire part de son tonnement : D'aprs ma propre exprience, en dessous de 15-16 ans, on tait envoy tout de suite la chambre gaz. . Anita Tarsi lui rpond qu' aussi, a t tonne dapprendre que des enfants arrivs Auschwitz en 1944 n' elle avaient pas t gazs mais que la chose tait exacte : fin juillet/dbut aot 1944, deux groupes d' enfants taient arrivs Birkenau, l' un venant de Madanek et l' autre de Dachau et ils n' avaient pas t gazs (du moins pas tout de suite, certains - mais pas tous- ayant t slectionns [pour le gaz] quelques semaines plus tard) ; toutefois, Mme Tarsi ne pouvait donner la raison de cette clmence des SS : peut-tre que ces enfants, se hasardait-elle, n' taient pas attendus et que la SS n' avait pas su quoi en faire [On ne peut qutre tonn de cet embarras.] ; ou bien, peut-tre tait-ce d au fait qu' cette poque, les juifs de Hongrie arrivaient en masses compactes [Mme Tarsi semblant suggrer que la SS tait peut-tre bien dborde et dsorganise.] Un certain Salomon R. intervient alors dans la discussion pour donner raison Mme Tarsi. Il a connu Monowitz, prcise-t-il, un kommando compos de 25 30 enfants de moins de 12 ans. Enfin, quand il est revenu en Belgique en 1945, il a rencontr 5 enfants qui avaient survcu leur dportation Auschwitz. [On notera au passage que ce deuxime intervenant pourrait bien tre un certain Salomon R., n le 4/3/26, dport de Malines Birkenau par le convoi III du 15 aot 1942 l' de 16 ans et demi et compt comme mort par les historiens.] ge Ces changes sont vraiment tonnants et mme droutants : Les chercheurs officiels daujourdhui redcouvrent un fait connu et facilement vrifiable (sur lequel, il est vrai, les historiens de hier ne se sont pas tendus et quils ont mme occult, ce qui explique probablement lignorance et ltonnement de leurs successeurs) : des enfants isols et mme des groupes d' enfants dports Auschwitz ont t pargns. Cette redcouverte est sans doute due au fait que le tmoignage audiovisuel est la mode et que, forcment, plus d' demi-sicle aprs la guerre, les un chercheurs ne peuvent plus gure interroger que des rescaps qui taient enfants lors de leur dportation. Le fait prcis signal par Mme Tarsi est d' ailleurs voqu par le Kalendarium, lequel est bien oblig (nous verrons pourquoi plus loin) de relater la date du 1er aot 1944 l' arrive et l' immatriculation de 129 garons de 8 14 ans venus du ghetto de Kaunas via Dachau. Leurs mres et surs avaient t envoyes au camp du Stutthof (o, disent les historiens officiels, il n' a jamais eu de chambre gaz) ; y quant leurs pres et frres ans, ils avaient t envoys Stettin. A Dachau, des dtenus avaient affirm ses pauvres petits qu' Auschwitz tait un camp d' extermination et certains d' entre eux s' taient sauvs en cours de route. A leur arrive Auschwitz, ils avaient t envoys dans le camp de quarantaine, ce qui signifie clairement que les SS n' avaient nullement l' intention de les gazer (sans que, dailleurs, le Kalendarium nous explique pourquoi). L' tonnement de Marie Lipstadt est lui-mme tonnant : en effet, elle fut dporte Auschwitz 13 ans et demi et, arrive le lendemain du jour o les garons de Kaunas/Dachau taient arrivs, soit le 2 aot 1944, elle ne fut pas gaze non plus. Certes, le Kalendarium dit le contraire mais il a tort ; en effet, il y avait dans le convoi de Marie Lipstadt (le 26me convoi parti de Malines-Bruxelles) 47 enfants (dont Marie Lipstadt elle-mme) ; 202 dports du convoi ne furent pas slectionns [pour le travail] et, affirme le Kalendarium, ils furent donc aussitt gazs : Les autres 202 personnes, dont les 47 enfants, furent tus dans la chambre gaz . Or, il est incontestable que Marie Lipstadt, bien quenfant, a t immatricule son arrive et n' pas t gaze. On relvera aussi le fait que Marie Lipstadt n' pas un a est cas isol car d' autres enfants de son convoi sont galement revenus. En fait, quand le nombre d' enfants d' convoi est infrieur au nombre des non-immatriculs, il est possible au un Kalendarium d' affirmer de faon dogmatique que les enfants font partie de ces non-immatriculs et ont t gazs. Mais quand le nombre d' enfants dpasse le nombre de personnes pargnes, il ne peut y avoir aucune illusion d' optique ; certes, le Kalendarium peut s' sortir en ne signalant pas la prsence des enfants (nous avons vu en dans Akribeia, n 5, octobre 1999, p 142- que c' ce qu' a fait dans le cas du convoi de juifs hollandais arriv est il
[1] Bulletin de la Fondation Auschwitz, n 63, avril-juin 1999, essentiellement constitu du Cahier international sur le tmoignage audiovisuel, n 3, juin 1999.

26 de Vught le 3 juin 1944) ; cette chappatoire n' existe toutefois pas quand le convoi est entirement compos d' enfants comme dans le cas de ce convoi venu de Dachau : dans ce cas, il lui faut bien reconnatre un fait embarrassant mais tellement vident quil est incontournable. En vrit, les participants cette Rencontre Audiovisuelle Internationale, tous chercheurs professionnels ou militants connus, semblent ignorer qu' trouve la trace de nombreux enfants rescaps dans la documentation on disponible ; il y a certes les nombreux tmoignages de ceux qui virent arriver dans les camps de l' Ouest en 1944/1945 des foules de femmes et d' enfants juifs hongrois mais ce que quoi nous faisons allusion, ce sont des documents (si possible d' civil) sortant ces malheureux enfants de l' tat anonymat et donnant des cas prcis (nous ne citerons que des enfants ayant moins de 15 ans et, bien entendu, nous ne les citerons pas tous) : Ainsi trouve-t-on le nom et la date de naissance de trs nombreux enfants hongrois dans une liste tablie en septembre 1945 par une organisation sioniste dans l' ancien camp de Bergen-Belsen (dont certains ns en captivit). Tous ces enfants, affirment les historiens (dailleurs tort dans un certain nombre de cas) taient passs par Auschwitz au cours du printemps et de lt 1944. Citons par exemple : - Estera B., 8 ans et demi - Sari B., 13 ans - Gizela B., 14 ans - Cili B., 13 ans - Marysia B., 14 ans - Eszter B., 12 ans et demi On peut aussi citer le tmoignage dont nous avons dj parl dans Akribeia, n 4, mars 1999, p 226, celui d' jeune hongroise passe par Auschwitz sans y avoir t gaze : Sara Gottliner-Atzmon (11 une ans), arrive l' 1944 avec un frre (encore plus jeune) et un neveu (lui franchement en bas ge), tous t deux galement pargns. On trouve aussi des enfants rescaps dans les convois venus de Tchcoslovaquie (Theresienstadt), par exemple la petite Viennoise Ruth K., arrive lt 1944 lge de 12 ans ou encore Judith Jgermann, arrive en dcembre 1943 lge de 13 ans, et dont nous rsumons le tmoignage dans ce mme numro dAkribeia. Les juifs de Corfou arrivrent Auschwitz le 30 juin 1944 et les inaptes, soit les trois quarts du convoi, nous dit le Kalendarium, furent aussitt gazs. Alors comment peut-on bien expliquer la prsence Bergen-Belsen en septembre 1945 du petit Gabriel B. (13 ans et demi au moment de sa dportation) ? En ce qui concerne les convois venus de Hollande, on a lu dans le numro dAkribeia cit ci-dessus que 17 enfants de moins de 15 ans arrivs le 3 juin 1944 avaient t pargns et immatriculs, un certain nombre dentre eux tant mme revenus en Hollande, notamment : - Jack S., 11 ans, immatricul 188.933 - Jack V., 6 ans, immatricul 188.934 - Hans N., 9 ans et demi, immatricul 188.931 - Heinie J., 8 ans et demi, immatricul 188.930. On trouve aussi des enfants pargns parmi les juifs dports de Pologne Auschwitz : Michael S. (n le 6/10/33) et son frre Josef S. (n le 1/7/38) furent interns avec leur mre en 1941 dans le ghetto de Theresienstadt ; dbut novembre 41, ils furent envoys dans le ghetto de Lodz et, lors de la liquidation de ce ghetto en aot/septembre 44, envoys Auschwitz o, nous affirme le Kalendarium, ils furent aussitt gazs ; en ralit, ils reprirent aussitt le train pour le camp de Stutthof-Danzig o ils furent immatriculs 83.620 et 83.621. [2] Plus probant encore pour nous, francophones, est le cas de nombreux enfants dports de France et de Belgique car, le plus souvent, ils taient ns chez nous, avaient notre nationalit, parlaient notre langue, portaient des prnoms qui nous sont familiers, habitaient nos villes et nos rues ; ces enfants font pourtant partie de groupes gazs en bloc l' arrive ; on peut citer en exemple : - Jacqueline F., 9 ans et demi, arrive en mars 1944 (convoi franais 69) - Jean P., 13 ans et demi, arriv en mars 1944 (convoi franais 70) - Jeannette G., 13 ans et demi, arrive en avril 1944 (convoi franais 71). On notera encore que Jeannette avait 15 mois de moins que l' des 34 enfants d' an Izieu qui faisaient partie du mme convoi (Fritz L., 15 ans) et qui, dit le Kalendarium, ont tous t gazs ; dans ce mme convoi, au moins cinq autres enfants galement plus jeunes que Fritz sont revenus en France. - Fryma W, 7 ans, arrive en avril 1944 (convoi franais 72) - Claude M., 13 ans, arriv en mai 1944 (convoi franais 74) et qui fut immatricul A-5251

[2] Voyez Carlo Mattogno dans VffG, Heft 1, April 2003 : Das Ghetto von Lodz in den Holocaust-Propaganda. Die Evakuirung des Lodzer Ghettos und die Deportationen nach Auschwitz (August 1944) .

27 - Friedel R., 9 ans, arriv en mai 1944 (convoi belge XXV). Lors de la slection, il fut envoy dans la file de gauche compose de femmes inaptes (femmes ges et femmes accompagnant des enfants en bas ge) qui, d' aprs le Kalendarium et des tmoins (dignes de foi, bien entendu), furent immdiatement gazs. En fait, Friedel fut envoy au Familienlager et, plus tard, immatricul A-5241. (Voir Akribeia n 4, mars 1999, p 218) - Simy K., 13 ans et demi, arrive en juin 1944 (convoi franais 76). Il s' en fait de la agit fameuse Simone Lagrange. - Janine L., 12 ans, arrive en juillet 1944 (convoi franais 77) - Charles Z., 11 ans et demi, arriv en aot 1944 (convoi franais 78). Arriv le 11 aot 1944, Charles fut envoy au Durchgangslager puis, selon le Kalendarium, gaz le 5 septembre ; en fait, il fut immatricul B-9733 le 7 septembre et, comme tous les enfants cits ci-dessus, il revint chez lui. Il faut donc bien constater ce fait : on trouve des enfants rescaps dans tous les convois de la priode tudie (celle qui suit la perte de lUkraine par les Allemands au printemps 1944) ; sans parler des enfants ns Auschwitz mme [3] ; notons au passage que, si on disposait des registres mortuaires de lanne 1944, on sapercevrait sans doute que de nombreux enfants juifs y figurent alors quon nen trouve pas un seul dans les registres des annes 1942 et 1943 et cest peut-tre bien la raison pour laquelle lesdits registres nont pas encore t retrouvs. En effet, face ces vidences, les historiens ne pourraient luder plus longtemps cette question essentielle : pourquoi retrouve-t-on la trace denfants -rescaps ou morts- dports aprs la perte de lUkraine par les Allemands et pourquoi nen retrouve-t-on pas avant cette priode ? Mais, revenons aux enfants survivants : on nous dira peut-tre (ce sont des choses qu' lit parfois) : tel enfant faisait plus que son ge ; tel autre s' on est cach sous les jupes de sa mre ; pour un troisime, il n' avait plus de gaz ; un quatrime est arriv alors que les y chambres gaz taient en panne ; un cinquime tait une plucheuse de pommes de terre hors concours. Et pour les autres ? Et bien, on ne sait pas ; on ne trouve rien leur sujet dans le Kalendarium sinon qu' ont t gazs, ils ce qui est inexact ; leur retour constitue donc une entorse inexplicable au dogme selon lequel tous les enfants taient, sauf rares exceptions, gazs leur arrive Auschwitz ; il nous faut donc faire preuve dhumilit et admettre sans honte le fait que le retour de ces enfants constitue un mystre c' est--dire une vrit de foi inaccessible notre pauvre raison. La seule explication rationnelle quon pourrait peut-tre avancer est que, en la matire, lexception la rgle est devenue la rgle et que, comme Pierre Vidal-Naquet la nonc propos des coefficients multiplicateurs de Jean-Claude Pressac, il sagit l dune conqute scientifique que nous aurions grand tort de bouder . Peut-tre bien. Une premire version de cet article est parue dans Akribeia, n 6, mars 2000, p. 94-99. Directeur d' Akribeia : Jean Plantin, 45/3, route de Vourles, F-69230 Saint-Genis-Laval. Prix des n 1 et 2 : 20,5 fco ; des n 3 et 4 : 21,5 fco ; des n 5 et 6 : 18 fco.

[3] Nous tudions le cas des enfants ns Auschwitz mme dans notre article Joseph G., juif polonais n Birkenau en 1943 et arriv en France en 1945 .

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Un tmoignage denfant sur Auschwitz

Jean-Marie Boisdefeu
On trouve sur Internet le tmoignage de Judith Jgermann ne Pinczovsky, qui fut dporte Auschwitz lge de 13 ans. [1] On en retiendra ce qui suit. Prcisons d' abord que le texte entre crochets [ ] est de nous. Judith est ne vers 1930 Karlsbad (Tchcoslovaquie) dans une famille de juifs pieux (son pre tait restaurateur casher). Vers 1939, la famille dut quitter Karlsbad pour Prague. Vers 1942, la mre et deux de ses trois filles (notre Judith, 11 ans et demi, et Ruth, laquelle avait un an de plus) furent envoyes Theresienstadt. La mre obtint que le pre, emprisonn pralablement Karlien, les rejoigne ; une troisime fille habitait Leipzig mais elle avait migr en Palestine vers 1938. Au bout de 16 mois, en dcembre 43, ils furent tous quatre dports Auschwitz, o, selon la rumeur, ils devaient tre gazs. En route, un employ des chemins de fer leur confirma que leur convoi devait passer par la chemine qui fumait 24 heures sur 24 . Ces rumeurs rendait le pre malade ( crampes d'estomac et diarrhe ) ; le monde semblait basculer et Judith finit par admettre qu' ils allaient mourir : Je compris immdiatement que nous allions tre gazs. Mais comment ? Allaient-ils nous torturer mort ? Je fus saisie de frissons et Papa aussi. . En fait, Judith s' alarmait inutilement et le pre se rendait malade en vain car, comme tous leurs compagnons, ils furent immatriculs et envoys dans le camp des familles (BIIb, bloc 12). Le pre fut mis travailler aux cuisines des SS [Affectation bien indique puisque, ainsi que nous l' avons vu, le pre tait restaurateur casher.] ; le travail y tait dur et si les SS n'avaient pas trouv la nourriture bonne, ils lui auraient plong la tte dans l'eau jusqu' ce qu'il suffoque presque. ; en bon pre, il rapportait sa famille des pommes de terre bouillies puis regagnait sa baraque en se demandant ce qu'il allait bien pouvoir cuisiner d'agrable aux SS pour viter d'tre tortur. Un jour, sa sur Ruth et une amie aperurent des convois de juifs hongrois arriver Birkenau et entrer aussitt dans les chambres gaz ; elles furent surprises par les SS, qui, pour les punir, les tondirent ; les cheveux des deux malheureuses taient peine repousss depuis la coupe qu' leur avait impose leur arrive dans le camp on et l' incident dgnra en crise de nerfs gnrale jusqu' ce qu' put mettre la main sur une perruque pour la on malheureuse Ruth ; toutefois, il en resta des squelles car l' incident dprima Judith encore un peu plus. En juillet 44, Mengele procda une slection dans le camp des familles : Personne ne savait quel ct tait synonyme de vie et quel ct, synonyme de mort. Comme par miracle, nous fmes pousses toutes les trois du mme ct et c'est comme cela que nous restmes ensemble. ; ensemble et en vie, puisqu' elles furent charges dans un train, envoyes Hambourg, prs du port, et mises immdiatement au travail de dblaiement des ruines provoques par les bombardements allis. Judith et ses camarades vitaient soigneusement de donner l' impression qu' elles taient inaptes au travail cause du danger permanent d'tre envoyes Birkenau pour y tre gazes. Une nuit, en rentrant du travail, elles trouvrent leur camp compltement dtruit par un bombardement anglais et toutes celles de leurs co-dtenues qui y taient restes pour l' ou l' une autre raison, avaient pri. Le commandant du camp, un certain Spiess, avait voulu tuer sa mre d' coup de revolver sous le prtexte un qu' avait ramass une pluchure de pomme de terre mais le coup n' pas parti : Il est bien possible que le elle tait revolver n'tait pas charg ; aussi le commandant s'en tait servi pour frapper maman jusqu' ce que la bave lui arrive aux lvres. Pendant des semaines, maman ne put aller au travail et sa tte tait terriblement enfle. Nous avions perdu du poids depuis notre arrive Hambourg, neuf mois plus tt. Nous avions connu de terribles bombardements au cours desquels nous tions nombreuses crier 'Shma Isral' et assez souvent, nous pensions que notre dernire heure tait arrive. Tout ceci tait d au fait que notre camp se trouvait proximit de la zone industrielle, vritable objectif des Anglais. De Hambourg, Judith et ses compagnes partirent pour Bergen-Belsen o rgnait un chaos total. Libres par les Anglais, Judith, sa sur et leur mre regagnrent Prague. Elles y attendirent en vain le retour du pre. Puis, Judith fut envoye en Isral rejoindre sa sur ane. Apparemment, la mre et l' autre sur restrent en Tchcoslovaquie. [Au terme de ce rcit vient aux lvres une question lancinante car sans rponse depuis plus d' demi-sicle : un mais pourquoi donc ces deux gamines qu' taient Judith (13 ans) et Ruth (14 ans) n' ont-elles pas t gazes leur arrive Auschwitz ?]
Article paru dans Akribeia, n 6, mars 2000, p. 104-106. Directeur d' Akribeia : Jean Plantin, 45/3, route de Vourles, F-69230 Saint-Genis-Laval. Prix des n 1 et 2 : 20,5 fco ; des n 3 et 4 : 21,5 fco ; des n 5 et 6 : 18 fco.

[1] Judith Jgermann ne Pinczovsky, http://remember.org/witness/jagermann.html

Memories

of

my

Childhood

in

the

Holocaust,

dec.

1985,

23

p.,

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Ernst Nolte et le rvisionnisme

Jean-Marie Boisdefeu
A propos de : Franois Furet et Ernst Nolte, Fascisme et communisme, Hachette Littratures, Collection Pluriel, janvier 2000, 146 pp A5. Prcisons que les commentaires entre crochets [ ] sont de nous. Ce petit livre est constitu, pour l' essentiel, de 8 lettres changes en 1996 par Nolte (traduit par Marc de Launay) et Furet. On en retiendra notamment la lettre de Nolte du 5 septembre 1996, lettre dont plus de la moiti est consacre au rvisionnisme en matire d' extermination des juifs [pp 84 97]. Nolte commence par dire qu' il comprend l' indignation que soulvent les thses rvisionnistes (y compris, prcise-t-il, ses propres thses [bien qu' elles soient exterminationnistes]) du fait qu' elles semblent n' que du dni impudent de faits tangibles, tre attests prcisment de manire surabondante ; Nolte ajoute qu' comprend mme qu' s' il on indigne de l' affirmation qu' faudrait tout de mme rpondre aux rvisionnistes par des arguments et non par des procs. Si il Nolte se permet donc d' aborder le sujet avec Furet [lequel, lit-on dans Faurisson, est d' origine juive], c' est, prcise t-il, parce que le rvisionnisme est, pour lui, d' importance particulire car il dfie le point central de une ses thses, savoir qu' Hitler avait prmdit depuis longtemps l' extermination des juifs (cf. ses conversations avec Dietrich Eckart dans les annes 20). Pour Nolte, il n' pas douteux que Rassinier, Faurisson, Mattogno et est le Journal of Historical Review [auxquels il ajoutera Pressac par la suite] ont fait des apports inattaquables qui, pour n' que des corrections de dtail , n' mritent pas moins d' accepts par les historiens, le tre en tre corollaire tant qu' traite leurs auteurs avec plus d' on gard. Et de citer quelques rvisions dj admises [au moins tacitement] sur les aveux de Hss, le savon juif, ou encore la capacit des fours crmatoires. Il est vrai, prcise aussitt Nolte, que ce sont l des points de dtail ; par contre, ajoute-t-il, les rvisionnistes ont compltement tort sur des points plus fondamentaux comme, d' part, l' une affirmation que les morgues des crmatoires n' pu servir de chambres gaz du fait ont qu' n' a pas trouv de trace de cyanure ; cette affirmation, pense Nolte, pourrait conduire une on y dfaite spectaculaire des rvisionnistes si elle n'tait soustraite au public [Nolte omet de prciser qui est responsable de cette soustraction.] ; d' autre part, l' affirmation selon laquelle les orifices dans les toits des crmatoires, qui eussent d servir y dverser le poison, n'avaient t pratiqus qu'aprs coup, et que, mme aujourd'hui, ils taient inadapts pour qu'on y fasse passer des canalisations [sic]. Certes, ces deux affirmations, affirme Nolte, pourraient tre dfinitivement rfutes [Mais il ne dit ni pourquoi elles ne lont pas encore t ni comment elles pourraient ltre.], mais cela ne dsarmerait pas les rvisionnistes. Plus probant, lui semble-t-il, est l' argument qu' Hitler a fourni lui-mme en reconnaissant, dans son testament politique, qu' avait bien procd l' il extermination des juifs selon des mthodes plus humaines que n' avait en employes la RAF de Harris pour brler vifs les femmes et les enfants allemands. [On ne peut que contester cette lecture dudit testament dHitler.] Enfin, Nolte suggre qu' remettre chaque rvisionniste un exemplaire du on mmorial de 1.700 pages que la rpublique fdrale a publi en mmoire de quelque 100.000 juifs victimes du nazisme. Nolte forme encore le vu qu' archiviste enregistre sans passion les arguments des rvisionnistes et un les analyse en dtail, le rsultat auquel on en arriverait tant coup sr : Il faut certes admettre que ..., mais le cur de l'affaire n'est nullement ainsi remis en cause. Et Nolte de terminer sa missive en demandant Furet ce qu' pense du rvisionnisme. il Franois Furet a rpondu Nolte le 30 septembre 1996 mais il n' pas rpondu la question prcise de Nolte sur a le rvisionnisme ; il y consacre peine une page [p 111] : Sur la question qui occupe les dernires pages de votre lettre, je n'ai gure de remarques prsenter. La littrature qui cherche, en Europe et aux Etats-Unis, nier la ralit de l'extermination des juifs par l'Allemagne nazie, je la connais mal, car le peu que j'en ai lu m'a donn le sentiment d'tre en face d'auteurs anims par la vieille passion antismite plus que par la volont de savoir. Malgr quoi, Furet se dclare, par principe et par opportunit, contre le traitement lgislatif ou autoritaire de l' Holocauste, lequel doit d'autant moins faire l'objet d'un interdit pralable que bien des lments en restent mystrieux et que l'historiographie sur le sujet n'en est qu' son commencement. [Le lecteur intress notera encore que Robert Faurisson a galement correspondu avec Nolte mais quelques annes plus tt, soit en 1981 et 1983. Il lira dans les Ecrits rvisionnistes quatre lettres envoyes Nolte (Tome III, p 1317 et Tome IV, pp 1508, 1529 et 1550) ; de plus, en pages 1617 1619 du dit Tome IV, il prendra connaissance de l' opinion -peu flatteuse- qu' cette occasion, Robert Faurisson s' faite sur Nolte et ses est spculations.]
Article paru dans Akribeia, n 6, mars 2000, p. 106-108. Directeur d' Akribeia : Jean Plantin, 45/3, route de Vourles, F-69230 Saint-Genis-Laval. Prix des n 1 et 2 : 20,5 fco ; des n 3 et 4 : 21,5 fco ; des n 5 et 6 : 18 fco.

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Interview des jumeaux Irne H. et Ren S.

Jean-Marie Boisdefeu
On sait que, depuis un certain temps, des chercheurs ont entrepris de recueillir avec frnsie les tmoignages crits, oraux ou vido des derniers survivants de lHolocauste. La plupart de ces tmoignages ne sont pas accessibles au public et les chercheurs ny ont accs quaprs avoir dmontr quils ntaient pas mcrants. Toutefois, nous avons pu nous procurer la copie dun de ces tmoignages : il sagit de linterview dun couple de jumeaux dports de Theresienstadt Auschwitz en dcembre 1943 lge de 6 ans. [1] Ces enfants prnomms Irne et Ren taient accompagns de leur mre mais ils en furent spars assez vite dans des circonstances quils ne peuvent pas dcrire : il ne faut pas, bien entendu, perdre de vue quils navaient que 6 ans et que les faits dcrits sont vieux de plus dun demi-sicle. Quest-ce que le chercheur peut retenir de leur tmoignage ? Pour commencer, il faut constater que ce tmoignage est conforme ce quon croit savoir par ailleurs de tous ces tmoignages : labsence de sens critique chez les interviewers et le respect des dogmes par les deux intervenants les caractrisent ; de la sorte, ils sont dcevants pour celui qui doute, pour qui rien nest acquis et qui cherche ; parfois mme, ils tournent au bavardage, bavardage inconsistant que les interviewers enregistrent nanmoins scrupuleusement. Exemple de ce bavardage : Question : Vous aviez 8 ans ? Irne : Oui, jallais sur mes 8 ans. Ren : Tu avais, tu avais... tu venais davoir 7 ans en dcembre. Tu avais ft tes 7 ans en dcembre. Irne : Oh, je venais juste davoir 7 ans ! Ren : Tu avais juste un peu plus de 7 ans. Comme moi. Cest pourquoi je men souviens. Linterview apporte nanmoins un certain clairage sur l' histoire du camp d' Auschwitz-Birkenau, notamment sur lpisode clbre de la liquidation du Camp des Familles en mars 1944. Les exprimentations On sait qu' une certaine poque, les jumeaux taient slectionns leur arrive Birkenau aux fins, dit lhistoire officielle, de servir des exprimentations douloureuses dans le laboratoire du docteur SS Mengele. On peut dj se demander a priori si les divers intervenants de cette interview ne confondent pas, la suite des historiens, exprimentation et observation. Mais quen disent donc nos deux jumeaux ? Irne laquelle est, comme tout le monde, soumise depuis un demi-sicle un endoctrinement intensif qui a pu corrompre sa mmoire se souvient bien dun hpital et dun cabinet mdical. Il lui semble quelle y a pass beaucoup de temps et quelle y a t trs malade. Elle se rappelle quon lui a prlev du sang au ct gauche du cou et aussi au bout des doigts, qu' la mesure, pese et passe aux rayons X, qu' a reu des injections et on elle qu' a relev sa temprature. Tout cela elle nen doute pas dans le cadre des exprimentations de on Mengele. En revanche, Ren ne se souvient pas davoir t aussi souvent lhpital que sa jumelle. Ren ne se souvient pas non plus de tous ces examens ; il se souvient tout juste davoir t mesur une fois et il se souvient du mot Rntgen . Le cadre de vie De ce quajoutent Irne et Ren, il apparat clairement que les jumeaux taient spars. En fait, ils ne vivaient mme pas au sein dun groupe de jumeaux de mme sexe. Ainsi, Irne affirme quil y avait des femmes adultes dans sa baraque ; de son ct, Ren assure aussi quil vivait en compagnie dhommes adultes. Mais qui taient ces adultes ? Linterviewer pense tout de mme poser une question intelligente : quelle langue parlaient-ils entre eux ? Irne dit quils parlaient tchque et allemand (leurs parents venaient dAllemagne). Irne ajoute quil y avait aussi dans sa baraque des gens quelle ne comprenait pas. La probable vrit Tout cela est bien maigre mais on peut tout de mme tenter d' tirer des enseignements. en Tout d' abord, il faut se demander si Irne et Ren ont t slectionns comme jumeaux. La rponse est clairement non ; en effet, ils faisaient partie dun convoi compos de 981 hommes et 1.510 femmes et arriv Auschwitz le 16 dcembre 1943 en provenance de Theresienstadt (Tchcoslovaquie) ; pour
[1] US Holocaust Memorial Museum, Washington (USA). (RG-50.030*0320). Interview ralise le 24 avril 1995 et archive sur disquette WP5 (44 p.).

31 une raison que les historiens ne peuvent donner (et qui est, pour les rvisionnistes, qu' a jamais gaz personne on Auschwitz), les juifs des convois arrivs de Theresienstadt furent tous immatriculs et envoys dans la section du camp appele Camp des Familles ; le convoi d' Irne et Ren n' chappa pas cette rgle et tous furent immatriculs ; les numros qui ont t donns nos faux jumeaux dont le nom de famille tait Guttman (Ils en ont chang, depuis.) correspondent aux numros qui ont d tre donns aux dports dont linitiale du nom tait G ; cela signifie donc clairement que nos deux jumeaux nont pas t immatriculs comme jumeaux [2]. Ont-ils pu tout de mme faire l' objet d' observations en tant que jumeaux ? On ne peut en tre sr, ne ft-ce que parce qu' taient des faux jumeaux, lesquels ne pouvait intresser ils Mengele pour la raison que les faux jumeaux nont rien de plus en commun que des frres et surs ns dans des accouchements diffrents ; certes, on constate que, dans les convois de juifs hongrois, des faux jumeaux ont t slectionns en grand nombre mais, il semble que ce soit la suite de bvues rptes de slectionneurs sans formation mdicale. Le fait que nos jumeaux aient t spars indique aussi qu' ne firent pas partie du groupe de jumeaux retenus ils par Mengele car les observations sur des jumeaux nont de sens que si elles sont parallles et simultanes. Il s' ensuit qu' ont t traits de la mme faon que les autres enfants : ils durent vivre avec leur mre (car les ils Allemands ne sparaient pas les enfants de leur mre) et, sa mort, ils durent tre confis des mes charitables. Quant aux traitements mdicaux qu' Irne a subis, ils ne prouvent strictement rien sinon peut-tre qu' contrario, a elle a t soigne correctement parce qu' tait tombe malade. On relvera le fait qu' est anormal que ce qui elle il pourrait servir dcharger les Allemands leur soit mis charge. Par la suite, en mars 1944, le camp des familles fut nettoy pour faire place de nouveaux arrivants de Theresienstadt ; les aptes, disent les historiens, furent envoys dans des camps de travail ( Heydenbrecht notamment) et les inaptes furent gazs ; nos deux jumeaux auraient donc d tre gazs. Or, ils ne l' pas t et ont ceci constitue une deuxime preuve de ce que les gazages d' inaptes sont une fable. Nos deux jumeaux sont vraisemblablement sortis du camp des familles avec les autres inaptes tchques et envoys dans d' autres sections du camp de Birkenau (o ils vcurent avec des dtenus de leur sexe dont certains parlaient d' autres langues que l' allemand et le tchque). Epilogue Il reste prciser le sort ultrieur de nos jumeaux. En 1945, les inaptes (dont Irne et Ren) ne furent pas vacus par les Allemands. Les historiens insinuent que les Allemands avaient fait le projet de les exterminer mais nen ont pas eu le temps. (Ce serait donc la troisime fois que nos jumeaux auraient chapp la mort !) videmment ! La vrit est que les Allemands ne voulurent pas obliger les malades et les faibles une vacuation qui devait se faire dans des conditions difficiles ; ils n' avaient d' y ailleurs aucun intrt et, pour eux, c' l une bonne occasion de se dbarrasser de dtenus inutiles et encombrants. Nos deux enfants furent donc tait librs Auschwitz mme par les Russes. A partir de l, ils furent tout fait spars : Irne fut recueillie par une famille catholique polonaise, puis elle fut prise en mains par des organisations juives et envoye Bratislava ; de l, elle vint en France puis fut envoye aux tats-Unis o elle fut adopte par une famille juive. Elle eut les honneurs de la couverture de Life, grce quoi elle retrouva son frre en 1950. De son ct, Ren avait t envoy dans un hpital mais il ne sait pas o puis dans un orphelinat catholique Kosice (Slovaquie) ; ensuite, il fut recueilli par diverses familles slovaques jusqu son dpart pour les tats-Unis. En rsum, nos deux jumeaux n' pas eu une enfance enviable et on ne peut que le regretter ; du moins ont n' ont-ils pas t gazs et cela, les historiens devraient en donner la raison : simplement et sans menacer de prison ceux qui leur posent la question. Article paru dans Akribeia, n 4, mars 1999, p. 210-211. Directeur d' Akribeia : Jean Plantin, 45/3, route de Vourles, F-69230 Saint-Genis-Laval. Prix des n 1 et 2 : 20,5 fco ; des n 3 et 4 : 21,5 fco ; des n 5 et 6 : 18 fco.

[2] Daprs lassociation des jumeaux dAuschwitz, CANDLES, ils ont reu les n 160061 (pour Ren) et 70917 (pour Irne qui, lpoque, se prnommait Renata).

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Mais pourquoi donc les enfants juifs dports de Vught (Pays-Bas) Auschwitz le 3 juin 1944 nont-ils pas t gazs ?
Jean-Marie Boisdefeu
Le Kalendarium est un ouvrage rdig par Danuta Czech du Muse dEtat dAuschwitz-Birkenau et qui rsume, jour aprs jour, les vnements qui se sont drouls Auschwitz de 1939 1945. Publi pour la premire fois en plusieurs livraisons au dbut des annes 1960 dans les Hefte von Auschwitz et republi sous forme douvrage et dans une version mise jour en 1989, il peut tre considr comme refltant la version de lhistoire adopte par les autorits responsables de ce haut-lieu de lextermination des juifs. Sa lecture est rien moins que dprimante, particulirement pour la priode de juin 1944, priode au cours de laquelle sont arrivs en masse Auschwitz des centaines de milliers de juifs hongrois, polonais (du ghetto de Lodz notamment) et autres qui, affirment les historiens, y furent gazs et incinrs un rythme dantesque. Le calcul montre quil a d ncessairement atteindre des pointes de 24.000 dports par jour, ce qui dpasse dailleurs de beaucoup les capacits dextermination admises par les mmes historiens. Un mystre de plus ! Or, la date du 6 juin 1944, on lit lentre suivante dans ledit Kalendarium : Arrive de Vught [Pays-Bas] de 496 Juifs, hommes et femmes. Aprs la slection, 99 hommes, immatriculs 188.926 189.024, et 397 femmes, immatricules 78.253 78.533 et 81.735 81.850, sont admis dans le camp. Le Kalendarium ne donne aucune autre indication. Il ne signale notamment pas que lensemble du convoi a t immatricul, donc pargn, chose quon peut facilement vrifier, il est vrai, puisque 99 et 397 font 496. Mais, surtout, il donne penser que tous les dtenus du convoi taient des aptes. Or, la vrit est quil y avait des enfants, des vieux et des malades dans le convoi ! Avec le dveloppement dInternet, lhistorien amateur peut mme vrifier le fait facilement. En effet, on trouve sur le site du Muse de lHolocauste de Washington (US Holocaust Memorial Museum : http://www.ushmm.org) des extraits dun fichier microfilm Auschwitz et qui contient un certain nombre de fiches signaltiques (Hftlingspersonalbogen) rdiges Auschwitz pralablement limmatriculation des dtenus (soit, hlas, moins de 5.000 fiches tales sur mai 1943 octobre 1944). En interrogeant ce fichier soit la recherche dventuels enfants soit la recherche de dtenus entrs Auschwitz le 6 juin 1944, on trouve notamment 4 enfants juifs nerlandais, tous quatre arrivs le 6 juin et appartenant indubitablement au convoi venu de Vught, soit : Jack S., n le 4 juin 1933 (il avait donc exactement 11 ans), immatricul 188.933. Le fait que son nom ne figure pas dans In Memoriam (Mmorial des juifs nerlandais morts en dportation) signifie donc que le jeune Jack est mme revenu de dportation. (On relvera au passage que sa mre, laquelle faisait vraisemblablement partie du mme convoi, est morte le 5 mai 1945 Czernowitz en Bucovine du Nord, probablement dans le train qui rapatriait un certain nombre de dports occidentaux via Odessa.) Jack V., n le 20 avril 1938 (il avait donc 6 ans), immatricul 188.934. Lui aussi est revenu et, si ses parents ont t dports, eux aussi sont revenus. Hans N., n le 4 dcembre 1934 (il avait donc moins de 10 ans), immatricul 188.931. Hans est revenu de dportation ; son pre (sil a t dport) aussi ; par contre, sa mre est morte Auschwitz le 31 dcembre 1944. Heinie J., n le 19 dcembre 1935 (il avait donc moins de 9 ans), immatricul 188.930. Heinie et ses parents (sils ont t dports) sont revenus. On notera quon trouve encore 7 adultes du mme convoi dans ce fichier : lun est mort le 17 mars 1945 Buchenwald, un autre le 31 mai 1945 Bergen-Belsen et 5 sont revenus aux Pays-Bas. Autre vrification effectuer dans une publication faite au lendemain de la guerre (dcembre 1953) par Het Nederlandsche Roode Kruis (la Croix-Rouge nerlandaise) sous le titre de Auschwitz - Deel V : De Deportatietransporten in 1944. Dans la rubrique consacre notre convoi, lauteur (J. Looijenga) prcise quil comprenait 17 enfants de moins de 15 ans et que, parmi les 60 survivants connus, on comptait 3 garons denviron 10 ans et 2 fillettes de 13 ans, de sorte quil semble bien quil faille y ajouter au moins un des quatre garons cits ci-dessus (Jack V., 6 ans). Looijenga, il est vrai, na compt aucun autre enfant rescap dans aucun autre convoi mais, une exception prs, tous les convois partis des Pays-Bas sont antrieurs : ils datent donc dune poque au cours de laquelle les Allemands avaient la possibilit de rimplanter les inaptes en Ukraine, ce qui ntait plus le cas lpoque du convoi venu de Vught en juin 1944, les Russes ayant reconquis la plus grande partie de lUkraine au printemps 1944. Et quel a donc t litinraire ultrieur des dports de Vught ? Looijenga dit que, peu aprs leur arrive, la plupart des dports du convoi ont t transfrs Langenbielau/Reichenbach, un camp de travail situ au nord-ouest dAuschwitz mais dpendant de Gross-Rosen. Un premier convoi est parti le 10 juin, un second le 23 aot et, prcise Looijenga, il devait

33 comprendre environ 50 femmes ges, femmes malades et mres accompagnes denfants . Sur ces 50 femmes et enfants, 31 ont eu un sort que la Croix-Rouge ignorait encore en 1953 et ils ont t considrs arbitrairement comme morts la date de leur dpart dAuschwitz. En tous cas, une chose est sre : personne parmi les enfants de ce convoi, leurs mres, les femmes et hommes gs, les malades et invalides qui les accompagnaient na t gaz larrive Auschwitz et cela nest pas conforme au dogme. Et pourquoi donc ? Serait-ce un mystre (un de plus) ? Une premire version de cet article a t publie dans Akribeia n 5, octobre 1999, p. 141-143. Directeur d' Akribeia : Jean Plantin, 45/3, route de Vourles, F-69230 Saint-Genis-Laval. Prix des n 1 et 2 : 20,5 fco ; des n 3 et 4 : 21,5 fco ; des n 5 et 6 : 18 fco.

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Alors, Charles, tu savais ou tu ne savais pas ?

Jean-Marie Boisdefeu
Charles Van West a t dport 31 ans Auschwitz par le 26e convoi parti de Malines (Belgique) le 31 juillet 1944 . De son propre aveu, Charles ne se proccupa gure au cours de sa vie active de commmorations. Le seul lien quil maintint avec la communaut juive (dont il estime ne pas faire partie) ou avec la communaut des rescaps de la dportation fut purement commercial : fleuriste de profession, Charles livrait des fleurs au monument aux dports morts passs par Malines. Selon un schma habituel, ce nest qu lge de la retraite que Charles prouva le besoin de participer aux exercices de mmoire. ce jour, il ne doit pas y avoir beaucoup dcoles wallonnes ou bruxelloises dans lesquelles Charles na pas parl de sa dportation. Il a galement donn quelques interviews et, enfin, tout rcemment, il a dit, compte dauteur, le rcit de sa dportation. [1] Au terme de la lecture de son rcit et de ses interviews, une question vient lesprit : durant sa captivit Auschwitz, Charles savait-il quil y avait des chambres gaz ? la lecture de son livre, il semble bien que oui, quoique Narrant lopration de slection larrive de son convoi, Charles crit notamment : On nous avait fait croire quils [les inaptes] allaient tre dirigs vers une infirmerie. Effectivement, je les vis les uns aprs les autres partir pied quand ils le pouvaient, monter dans les camions bchs qui les attendaient lautre bout de la rampe On notera au passage que ce bout de la rampe , ctait soit la sortie du camp, soit lentre des grands crmatoires II et III dans lesquels ont t gazs la quasitotalit des juifs envoys Auschwitz. Mais, dans cette seconde hypothse, pourquoi employer des camions bchs pour parcourir quelques dizaines de mtres seulement ? Charles, qui navait jamais entendu parler dAuschwitz, ajoute : Beaucoup plus tard, aprs un sjour de quelques jours dans le camp, jai bien voulu admettre avec pourtant des rticences, de par ce que les anciens nous racontaient, que les malheureux ainsi achemins larrive sur la rampe de Birkenau, allaient pied ou en camion sans autre formalit quelconque, directement la mort par le gaz ! Charles a donc appris lexistence des chambres gaz Auschwitz mme. Plus tard, dailleurs, dautres dtenus la lui ont confirme. Par exemple, Maurice Goldstein (futur prsident du CIA, Comit International dAuschwitz) qui lui a racont linfirmerie dAuschwitz quil avait d charger luimme le corps de son frre agonisant sur une civire pour lenvoyer la chambre gaz. Charles aurait-il par hasard vu lune de ces chambres gaz et pourrait-il nous la dcrire ? Non, dit-il : Certes, je lavais dj dit, pourtant je crois devoir insister, je nai jamais t rellement en contact avec les chambres gaz, tout comme dailleurs aucun des rescaps ma connaissance. / Cependant nous en connaissions tous lexistence pendant notre captivit, ne ft-ce que par les disparitions mystrieuses et trs souvent cause de nombreux visages que nous ne revmes jamais ! Et Charles de snerver du fait des falsificateurs qui prennent les gens pour des nafs . Bien que cela nait rien voir avec la question que nous dsirons traiter, notons au passage que la page 79 de son livre est entirement consacre au savon juif, auquel Charles croit dur comme fer, ce qui constitue, en l' occurrence, une attitude rvisionniste ! Avant la publication de son livre, Charles avait affirm avoir eu connaissance de lexistence des chambres gaz lpoque de son incarcration : ainsi, en 1986, avait-il dj racont dans le Bulletin de la Fondation Auschwitz sa conversation avec Maurice Goldstein linfirmerie dAuschwitz : Goldstein avait t oblig, en tant quinfirmier, de soccuper personnellement de mettre le corps agonisant de son propre frre sur la charrette qui allait le diriger vers la chambre gaz ! [2] Toutefois, la mme revue publiait en septembre 1992 [3] le texte dune longue interview de Charles par Yannis Thanassekos et Jean-Michel Chaumont et, cette fois, Charles tait moins sr de lui ainsi quen tmoigne lchange suivant : Question : Quand tu tais dans le camp, savais-tu quon exterminait en masse ? Charles : On nous le disait mais on ne voulait pas tellement raliser. Question : Et quand las-tu ralis ? Charles : Je crois que je lai surtout ralis quand tout tait fini, quand la guerre tait finie. Quand on est venu nous raconter quil y avait des chambres gaz. Mais dans le camp, on avait t dur comprendre. Je savais quon disparaissait. (...) Les choses semblent donc claires : contrairement ce quil affirmait en 1986 et quil affirmera en 1996, Charles na entendu parler des chambres gaz quaprs sa libration (il nest dailleurs pas le seul tenir pareil propos). Toutefois, plus loin, racontant une nouvelle fois comment Goldstein lui a sauv la vie lors dune slection linfirmerie, Charles dclare quil a t raffect au travail, le mdecin layant
[1] Charles Van West, B-3665. Tmoignage dun ressuscit. 1913-1945. Bruxelles Auschwitz Bruxelles. . Charles Van West, 12, rue Lon Fourez, 1081 Bruxelles. 2 tomes. 1996/1997 [2] Bulletin trimestriel de la Fondation Auschwitz, Bruxelles, n 11, mars 1986, p. 62 et suiv., article intitul : Merci Maurice ! ) [3] N 32-33, p. 49 79.

35 mis du ct des bons o nous tions peut-tre cinq ou six. De lautre ct il y avait le reste de la chambre, ils taient peu prs deux cents . Question : Et tu savais que ctait le gazage ? Charles : Je le pensais mais je ne le ressentais pas aussi fort. Question (les interviewers donnent limpression de ntre pas satisfaits de cet aveu dignorance de Charles ; ne chercheraient-ils pas influencer le tmoin ?) : Mais tu savais que ctait une condamnation mort ? Charles (rponse dun homme qui naime pas dcevoir, au risque de se contredire ?) : Oui, cela je le savais, je men rendais parfaitement compte. (...) Bref, au cours de son incarcration, Charles savait-il ou ne savait-il pas quil y avait des chambres gaz ? On ne sait pas trop. On tenterait bien de faire une synthse raisonne des propos quil a successivement tenus au cours de ces dernires annes mais la page quil consacre au savon juif ny encourage pas. Finalement, Charles apparat comme un tmoin attachant et honnte, certes, mais pas plus fiable que ceux qui ont tmoign par ailleurs sur cette tragdie ou, pour mieux dire, que les tmoins autoriss et mme recommands dont le tmoignage sert de contrefort lhistoire officielle Article paru dans Akribeia, n 4, mars 1999, p. 218-220. Directeur d' Akribeia : Jean Plantin, 45/3, route de Vourles, F-69230 Saint-Genis-Laval. Prix des n 1 et 2 : 20,5 fco ; des n 3 et 4 : 21,5 fco ; des n 5 et 6 : 18 fco.

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En 1942 dj, on savait... A propos du tlgramme Riegner

Jean-Marie Boisdefeu
Combien de fois ne nous a-t-on pas rpt, notamment au cours du procs Papon, quon savait dj en 1942 que les Allemands exterminaient les juifs ? On cite souvent lappui de cette affirmation les informations transmises par Gerhart M. Riegner, qui, lpoque, reprsentait le Congrs Juif Mondial Genve. Ce dernier vient justement de publier ses Mmoires [1] et cest loccasion de vrifier nouveau si ce quil a affirm lpoque tait fond ou pas. Tout dabord, un mot sur lhomme. Juriste et juif allemand, Riegner a travaill toute sa vie au sein du Congrs Juif Mondial et il en est devenu, avec Nahum Goldmann, le reprsentant le plus connu. D' abord responsable de l' antenne genevoise de l' organisation, il en devint secrtaire gnral, puis co-prsident du conseil directeur et enfin vice-prsident d' honneur. Dans ses Mmoires, Riegner se fait gloire d' avoir t le premier transmettre au monde occidental une information authentique sur le plan de Hitler d'exterminer la totalit du judasme europen. . [p. 54] A la mi-42, Riegner avait eu vent d' informations alarmistes rapportes par un industriel allemand (qui retrouvait en Suisse sa matresse juive) et il les avait fait transmettre aux USA et en GrandeBretagne dans un tlgramme diplomatique (qui est pass dans l' histoire sous le nom de tlgramme Riegner ). Pour se persuader de l' importance que ce fameux tlgramme occupe dans l' historiographie de la Shoah, il suffit de se rappeler par exemple que le tlgramme est reproduit en couverture du livre bien connu de Walter Laqueur ( Le terrifiant secret. La 'Solution finale' et l'information touffe ). Toutefois, les autorits amricaines ne croyaient pas du tout aux informations donnes par Riegner (Elles ny crurent ou ne firent semblant dy croire quen 1944.) mais elles se laissrent tout de mme persuader de charger le ministre des USA Berne (Harrison) dexaminer les preuves dtenues par Riegner. De la sorte, celui-ci fut amen remettre Harrison en octobre 42 un dossier d' trentaine de pages dont l' des lments tait un rapport de 5 pages une un intitul Report of a Jewish refugee [dat du 8 octobre 1942] que Riegner avait rdig aprs avoir rencontr dans un hpital suisse un bless nomm Izak L. Dans ses Mmoires, l' auteur rsume comme suit le tmoignage de ce bless : Le patient [Izak L.] tait un jeune homme juif, qui avait t pris par les nazis Bruxelles dans une des grandes rafles de juillet-aot 1942. Transfr Malines, le camp belge de transit proche de la capitale, il avait t ensuite dport vers l'Est de l'Europe. Il m'a dcrit avec beaucoup de prcision sa propre arrestation, le camp de Malines, puis les diffrentes tapes de sa dportation jusqu' ce qu'il arrive Rava Ruska, et ensuite prs du front de Stalingrad, o il fut mis au travail des fortifications. Alors qu'il travaillait depuis un certain temps, un jeune officier allemand a demand s'il y avait un chauffeur parmi les dtenus. Comme il tait mcanicien et savait conduire, [Izak L.] s'est propos. L'officier l'a pris comme chauffeur pendant plusieurs semaines. Cet officier de la Wehrmacht, qui avait perdu deux de ses frres au combat, tait extrmement las de la guerre. Il a dcid d'aider le jeune Juif se sauver. Pendant leurs randonnes, [Izak L.] lui a demand des renseignements sur ce qui se passait avec les Juifs : Que sont devenus les gens, les femmes, les enfants qui taient avec lui ? Alors, l'Allemand lui a expliqu trs simplement : Ceux qui sont aptes au travail, on les prend pour toutes sortes de travaux forcs, surtout aux fortifications sur le front de l'Est. Les autres, on les supprime. Ceux qui ne sont plus aptes au travail, on les supprime aussi. Voil le processus. Ainsi, toute la tragdie se trouvait rsume en quelques simples phrases. Ayant dcid de le sauver, l'officier a cach [Izak L.] dans un train en partance vers l'Ouest. C'tait un train de marchandises, rempli d'uniformes de soldats allemands tombs pendant la bataille de Stalingrad. L'officier lui a aussi donn des marks d'occupation et de la nourriture pour quelques jours. Et le Juif, cach dans un wagon plein d'uniformes, roule vers l'Ouest. Il roule, il roule, c'est inimaginable, pendant des jours et des nuits. Finalement, le train s'arrte sur une voie de garage, dans une gare de grande ville. Alors, il en est sorti. Aussitt, il s'est aperu qu'il tait prs de la gare de l'Est, Paris. Comme il avait de l'argent, il s'est dbrouill. Ensuite, [Izak L.] a quitt Paris. Aprs avoir travers la ligne de dmarcation pour passer en zone libre de la France, il a tent de franchir la frontire suisse. L, il a t arrt par un soldat. Comme il avait les pieds terriblement enfls, on l'a mis l'hpital.

[1] Gehrart M. Riegner, Ne jamais dsesprer. Soixante annes au service du peuple juif et des droits de l'homme , Ed. du Cerf, Paris, 1998, 683 pp.

37 [Izak L.] tait un homme trs simple. Il m'a racont tout cela pendant cinq ou six heures. C'tait un autre tmoin oculaire. [p. 71] On notera pour commencer que Riegner ne rend pas compte avec soin de son propre rapport [2] ; on peut mme affirmer qu' l' partiellement rcrit la lumire des enseignements de l' il a historiographie exterminationniste, c' est--dire du dogme officiel et en a occult certaines faiblesses. Ainsi, son rapport de 1942 mentionnait-il par exemple que le train de Izak L. et de ses compagnons d' infortune s' tait arrt d' abord Knigshtte [en polonais, Chorzow, ville situe en Haute Silsie prs de Kattowitz] pour continuer vers Lvov et Rawa-Ruska en direction de Stalingrad. Or, pour les historiens, tous les convois partis de Belgique avaient Auschwitz pour destination (avec un arrt Cosel pour certains convois). On notera dailleurs que le rapport ne contenait en aucun endroit le nom d' Auschwitz. En d' autres termes, deux mois aprs son fameux tlgramme, Riegner n' avait pas encore entendu parler d' Auschwitz, haut-lieu de l' extermination qu' venait d' il annoncer ! En fait, le rapport de Riegner n' que fumisterie. Il nest mme pas besoin de lanalyser, un chercheur belge est ayant tabli sans contestation possible que Izak L. n' avait pas t dport de Belgique vers l' ! D' part, son Est une nom ne figure pas dans la liste des dports de Malines [3] ; dautre part, selon les dclarations faites par Izak L. lui-mme aux autorits belges aprs son retour en juillet 45 [4], notre homme aurait bien t arrt et dport mais il aurait t arrt non pas en Belgique mais en France et il aurait t dport non pas dans lEst europen mais dans le Pas-de-Calais pour y tre mis au travail sur le chantier du Mur de l' Atlantique. C' de l et non de est Stalingrad qu' aurait russit gagner la Suisse o il fut intern le reste de la guerre. il Dans un premier temps, nous avions mis lhypothse que, craignant d' remis aux Allemands avec les risques tre vidents que cela comportait, Izak L. avait pu tenter d' apitoyer les autorits suisses en noircissant son histoire et que, interrog par Riegner, il navait pu que lui rpter ce qu' avait dj dclar aux autorits suisses. il Toutefois, depuis, nous avons pu consulter le dossier de Izak L. dans les archives suisses [5] et nous y avons trouv une troisime version, concurrente de la version Stalingrad et de la version Mur de lAtlantique ; on y trouve en effet une dclaration faite par lintress devant la police genevoise le 20 octobre 1942 [cest-dire une douzaine de jours aprs lentrevue avec Riegner] et par laquelle il affirme notamment : Je dclare mtre enfui de Bruxelles le 10 septembre par suite des mesures prises par les troupes doccupation contre les juifs et pour me rfugier en Suisse. Jai franchi la frontire suisse le 1.10.42 aux environs de Perly et ai t arrt par un gendarme qui ma conduit au poste de Bernex, puis remis aux autorits militaires. Il existe d' ailleurs une quatrime version de lhistoire de Izak L., celle que nous a rapporte son fils ; celui-ci avait galement trouv refuge en Suisse avec sa mre (spare de fait dIzak L.) ; ils y avaient revu leur mari et pre en 1943 et celui-ci leur avait affirm quil avait t arrt Bruxelles et avait saut du train dans lequel il tait dport. [6] Laquelle de ces quatre versions est-elle conforme la vrit ? On ne sait mais on peut au moins affirmer que la version exterminationniste diffuse par Riegner (la version Stalingrad) est une fable. Reste une question accessoire : qui lattribuer ? A Izak L. ou Riegner ? On ne sait. En tous cas, on doit lattribuer un juif ; peuttre mme -chacun y ayant mis du sien- deux juifs. En rsum, cest bien une histoire juive. Le Report of a Jewish Refugee est donc un tissu d' inepties qui entache l' ensemble du mmorandum que Riegner remit Harrison ; du coup, la valeur -dj peu vidente- de ce fameux tlgramme en est encore amoindrie.
Une premire version de cet article a t publie dans Akribeia, n 5, octobre 1999, p. 145-147. Directeur d' Akribeia : Jean Plantin,45/3, route de Vourles,F-69230 Saint-Genis-Laval. Prix des n 1 et 2 : 20,5 fco ; des n 3 et 4 : 21,5 fco ; des n 5 et 6 : 18 fco. [2] Publi in extenso (avec des variantes de dtail) sous le titre de Deportation and Death. Eyewitness Testimony dans Congress Weekly, publication de lAmerican Jewish Congress, New York, en date du 4 Dc. 1942, p. 6 et 7. On trouvera dautres mentions de ce rapport dans : Walter Laqueur, Le terrifiant secret. La Solution finale et linformation touffe , Gallimard, 1981, p 220. Gehrart M. Riegner lui-mme, Tmoignage sur mes activits en Suisse pendant la seconde guerre mondiale , Le Monde Juif, n 163, mai-aot 1998, p 98. Interview de Riegner par Franoise Valleton dans Aprs Auschwitz, n 269, dc. 1998, p 10. Mark Weber, The Journal of Historical Review, Vol. 18, Nr 2, March-April 1999, Belgium and its Jews during the War , p 2. Cest dans cet article que nous avons trouv la rfrence au Congress Weekly. Compte rendu du livre de Riegner par Madeleine Steinberg dans Le Monde Juif, n 166 intitul Ngationnisme. Le gnocide continu , mai-aot 1999, p 225. [3] Serge Klarsfeld et Maxime Steinberg, Mmorial de la dportation des Juifs de Belgique, 1982. [4] Dossier dIzak L. au Service des Victimes de la Guerre Bruxelles. [5] Schweizerisches Bundesarchiv Dossier-Nr : 04945 / Bestand : E 4264 (-) 1985/196. On notera accessoirement quon trouve la preuve dans ce dossier que la Suisse traita si bien notre homme que, la guerre finie, il ne voulait plus en repartir ; il fallut lexpulser vers la Belgique le 31 juillet 1945. Que penser des accusations que certains juifs ont lances nagure contre la Suisse pour mieux lescroquer ? Voyez, par exemple, Norman G. Finkelstein, Lindustrie de lHolocauste , d. fr. de La Vieille Taupe, p. 93 : [] le rabbin Marvin Hier, directeur du centre Simon Wiesenthal, affirma avec beaucoup dclat que les Suisses avaient intern les rfugis juifs dans des camps de travail forc. [6] Ayant bien d convenir que son pre navait pas t dport, le fils [un juif pieux] nen a pas t le moins du monde branl dans ses certitudes : Rendez-vous compte : mon pre na pas t dport dans lEst et pourtant, il savait ce qui sy passait ! Cest tout simplement admirable ! .

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Mais pourquoi donc Sara (11 ans), son petit frre et son (tout) petit neveu n' ont-ils pas t gazs ?
Jean-Marie Boisdefeu
Un colloque international consacr La mmoire d'Auschwitz dans l'art contemporain a t organis Bruxelles les 11 et 13 dcembre 1997. Ainsi qu' va le voir, les actes de ce colloque ne sont pas tout fait sans intrt on pour le chercheur [1]. Mais tout d' abord, rappelons que, selon l' histoire officielle, plus de 400.000 juifs hongrois ont t dports Auschwitz l' 44 et gazs pour la plupart ds leur arrive : c' la page la plus sanglante de t est l' histoire d' Auschwitz ; d' faon gnrale, d' une ailleurs, les inaptes taient systmatiquement gazs l' arrive : tout le monde le sait bien. Or, l' des intervenants ce colloque, un peintre isralien du nom de Sara un Gottliner-Atzmon, est l' de ces juives hongroises et la version de l' une histoire qu' donne dans la prsentation elle de son oeuvre picturale n' pas tout fait conforme l' est histoire officielle. Sara est ne Hajdunanas (Hongrie) en 1933 ; elle tait le 14me d' famille de 15 enfants. Quand elle eut 9 ans [donc vers 1942], son pre et une quatre de ses frres furent envoys dans un camp de travail. Mais, apparemment, le pre -au moins- en fut libr puisqu' fut dport avec la famille Auschwitz en 1944. Sara avait donc 11 ans et un de ses frres et surs il tait encore plus jeune, sans parler d' neveu en bas-ge et d' un autres frres et surs qui ne devaient pas tre beaucoup plus gs qu' (la mre n' elle avait que 44 ans) : ils ne furent pourtant pas gazs ; gnralement, les enfants survivants explique le fait d' faon ou d' autre : par exemple, Les chambres gaz taient en une une panne. , voire Il n'y avait plus de gaz. , mais Sara, elle, n' explique pas comment elle a pu s' chapper de l' ENFER [2]. Elle a perdu, dit-elle, 70 personnes de sa famille (ce qui semble trs exagr, ainsi que nous allons le voir) mais, aucun moment, elle n' voque les chambres gaz (sauf en une seule occasion et encore pour un camp o aucun membre de sa famille n' mis les pieds et o les historiens officiels commencent mme a dmonter lesdites chambres gaz : Madanek.) ; son pre, par exemple, est mort mais de faim et de privations Strasshof en Autriche (sa mre est revenue et apparemment, la plupart de ses frres et surs aussi puisqu' elle affirme avoir perdu 3 frres mais pas ncessairement en dportation). Fin 1944, la mre et ses enfants furent vacus d' Auschwitz et passrent 4 jours se faire dsinfecter Strasshof d' ils partirent pour Bergen-Belsen o o elles furent dtenues pendant 5 mois. En avril 44, ils furent librs prs de Magdebourg par les Amricains ; ceux-ci leur donnrent le choix : se rendre aux USA ou se rendre en Palestine. Sans hsitation, Sara et sa mre choisirent la Palestine et s' rendirent via Buchenwald, accompagnes d' groupe d'enfants de 10 15 ans . y un Les souvenirs de Sara sont certes confus : ainsi affirme-t-elle qu' est passe par Strasshof tantt en juillet 44 elle tantt en fin 44 ou encore qu' a t libre tantt par les Britanniques Bergen-Belsen, tantt par les elle Amricains prs de Magdebourg mais, ces divergences peuvent tre considres comme non significatives, l' essentiel -pour reprendre un discours cher aux historiens officiels- tant qu' et les autres enfants de sa elle nombreuse famille sont passs par Auschwitz et n' ont pas t gazs. La police juive de la Pense pourrait-elle y nous expliquer cette entorse au dogme ?

Article paru dans Akribeia, n 4, mars 1999, p. 226. Directeur d' Akribeia : Jean Plantin, 45/3, route de Vourles, F-69230 Saint-Genis-Laval. Prix des n 1 et 2 : 20,5 fco ; des n 3 et 4 : 21,5 fco ; des n 5 et 6 : 18 fco.

[1] Actes publis dans Bulletin trimestriel de la Fondation Auschwitz, Bruxelles, n spcial 60, juillet-septembre 1998 (p. 45-51, 341, 342). [2] En majuscule dans le texte de Sara.

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Auschwitz-Birkenau Slection des aptes pour le travail ( file de droite ) et des inaptes pour le crmatoire ( file de gauche ). Exemple : le convoi belge n XXV arriv le 21 mai 1944
Jean Marie Boisdefeu
La version officielle et obligatoire, celle que des Etats pseudo-dmocratiques mais crypto-fascistes nous imposent par voie lgale (preuve s' en est que la Bte Immonde n' effectivement pas morte), est que, il est l' arrive Auschwitz-Birkenau, les SS sparaient les arrivants par sexe puis en deux files : d' part, la file de une droite constitue des aptes au travail, provisoirement pargns et promis une mort rapide par le travail ; d' autre part, la file de gauche constitue des inaptes au travail, destins tre immdiatement gazs et incinrs (les malades, les invalides, les enfants et les adultes qui les accompagnaient). Ceux qui n' croient sont y des mcrants voire des tres abjects et mme, depuis peu, des criminels de la Pense (selon Lionel Jospin). Alors voyons le cas du convoi belge XXV arriv Auschwitz le 21 mai 1944 c' est--dire au dbut de la priode la plus noire de l' histoire d' Auschwitz (comme nous l' avons dj dit, le calcul indique qu' y a eu ncessairement il cette poque des pointes journalires de 24.000 gazs.) A la date du 21 mai 1944, le Kalendarium indique : Arrive du convoi 25 venant de Malines (Belgique) avec 507 Juifs bord (228 hommes, 29 garons, 221 femmes, 29 fillettes). Il est probable que 200 Juifs d'autre origine ont t rattachs ce convoi lors de la slection l'arrive, l'issue de laquelle 300 hommes [1] et 99 femmes ont t admis dans le camp et immatriculs A-2546 A-2845 (pour les hommes) et A-5143 A-5241 (pour les femmes). Les quelque 300 autres personnes ont t gazes. Un tmoin oculaire confirme d' ailleurs la chose : il s' de Rgine B., qui fut, des annes durant, vice-prsident agit de la Fondation Auschwitz de Bruxelles et qui a tmoign inlassablement dans toutes les coles de Flandre ; elle a mme publi nagure le rcit de sa dportation Auschwitz dans ledit convoi XXV [2]. La description de la slection l' arrive que fait Rgine B. est on ne peut plus conforme au dogme holocaustique : il y est question de SS en armes, de fouets, de chiens aboyants (toutes choses, on le notera, qu' on ne retrouve d' ailleurs pas dans les nombreuses photos qui ont t prises Auschwitz mme) ; bien entendu, Rgine B. n' oublie pas, au passage, d' insulter les rvisionnistes qui pourraient mettre en doute son rcit. Mais que s' est-il plus prcisment pass sur la rampe : Au bout de la route [comprendre : du quai], le commandant du camp ou le mdecin du camp : d'un mouvement de la main droite ou gauche, ils dcidaient si l'on devait disparatre tout de suite ou si l'on avait le droit de vivre encore un peu. Les vieux, les malades, les infirmes, les gens qui portaient un enfant dans les bras ou la main, les femmes enceintes et des groupes entiers de jeunes enfants taient immdiatement envoys gauche. Pour tre gazs et brls : mais nous ne le savions pas encore. C' ici que se situe un pisode rcurrent, un classique du tmoignage holocaustique, presque un est must : Rgine descend du train en portant dans ses bras un enfant que sa mre, puise, lui a confi mais que sa grand-mre rcupre au moment de la slection ; C'est ce qui m'a sauv la vie : avec l'enfant dans les bras, j'aurais t envoye immdiatement aux chambres gaz. C'est ainsi que j'ai survcu cette premire slection. . Dans ce mme convoi XXV se trouvaient une dame de 44 ans, Esther T. et son fils g de 9 ans seulement, Friedel R.. A cet ge, Friedel ne pouvait videmment qu' envoy dans la file de gauche, celle des inaptes tre gazer, en compagnie de sa mre. Il faut en effet se rappeler que, sauf exception, les SS ne sparaient jamais les enfants de leur mre ; les garons eux-mmes suivaient leur mre au camp des femmes, tout en figurant dans la statistique du camp des hommes. Pour les historiens, si les SS agissaient de la sorte, ce n' pas par humanit tait mais dans le but de se simplifier la tche : l' ainsi sacrifi (puisqu' le gazait alors qu' aurait pu tre mis au apte on il travail) les aidait maintenir l' ordre dans les rangs des victimes ; c' l une interprtation tout fait est incohrente, d' ailleurs, car ctait bien de la part des adultes que les SS pouvaient craindre des gestes de rbellion mais peu importe car ce qui compte, en l' occurrence, c' qu' est Esther accompagna logiquement son fils dans la file de gauche. Esther et son petit Friedel furent donc immdiatement gazs comme tous les inaptes de cette file de gauche et leurs corps rduits en cendres. On peut dailleurs le vrifier : Esther T. ne fait pas partie des 99 femmes qui furent pargnes et immatricules A-5143 A-5241 (dont Rgine B., immatricule A-5148) et Friedel R. ne fait pas partie non plus des quelque 100 hommes qui furent pargns et reurent un numro compris entre A2546
[1] A savoir quelque 100 hommes du convoi auxquels ont t rattachs 200 hommes dun autre convoi. [2] KZ A5148 , EPO, Bruxelles, 1992

40 et A-2845. D' autres documents nous le confirment : ainsi le Mmorial de la dportation des Juifs de Belgique indique-t-il clairement que tous les enfants du convoi ont t gazs sur le champ. La vrit, en fait, est toute autre : s' est vrai qu' il Esther et son fils ont bien t envoys dans la file de gauche, ils n' pas t gazs pour autant et cela pour la raison incontournable qu' sont revenus en Belgique ! On peut le ont ils vrifier sans faire de grandes recherches puisqu' figurent dans la liste nominative des rescaps publie par ils l' Administration des Victimes de la Guerre Bruxelles. Les prtres objecteront peut-tre aussitt que Friedel avait t pargn pour faire l' objet d' exprimentations mdicales [autre poncif holocaustique] et qu' y a survcu il et, qui sait, n' a peut-tre finalement pas t soumis pour l' ou l' y une autre raison ; cette objection maligne ne peut videmment tre retenue car, dans ce cas, Friedel aurait t envoy dans la file de droite et immatricul avec les aptes du convoi. En fait, Esther et son fils furent finalement immatriculs mais part et reurent des numros sans rapport avec les numros reus par les aptes de la file de droite. [3] Que s' est-il donc pass ? Selon une note rdige par une association affilie au Service International de Recherche d' Arolsen (Aide aux Isralites victimes de la Guerre), Esther a dclar qu' aprs la slection, elle avait t envoye avec son fils dans le camp des familles de Birkenau et qu' y taient rests jusqu' la libration ils du camp par les Russes en janvier 1945. Et qu' avait-elle fait pendant ce temps-l ? Esther a dclar avoir travaill dans un Aussenkommando (une quipe de travail en dehors du camp). Et qu' taient devenues les autres femmes, enfants et autres inaptes de la fameuse file de gauche ? Peu curieux, ne sachant pas qu' crivait il l' histoire, le fonctionnaire qui l' interrogeait a simplement not : N'a rien su de ce qui se passait avec le transport car a t d'abord au Familienlager. . Une chose est sre : le sort qu' connu Esther et son petit Friedel a ne s' explique pas la lumire de la version officielle de l' histoire, c' est--dire l' ombre du dogme. La morale de cette histoire est qu' ne peut pas fonder l' on histoire sur les seuls tmoignages, manent-ils de tmoins dignes de foi et au-dessus de tout soupon, surtout 50 ans aprs les faits : ils racontent davantage ce qu' ont lu qu' avaient vu que ce qu' ont rellement vu ; a fortiori quand ils recourent aux services d' ils ils ils un ngre (ce qui est le cas de Rgine B. qui s' fait aider par un professeur de morale, militant de la Mmoire est bien connu). Restent les indices matriels : comme on vient de l' entrevoir, leur examen donne penser que l' opration de slection ne se terminait pas par le gazage des inaptes. Seuls les esprits religieux comme Jospin nous contrediront.

Article paru dans Akribeia, n 4, mars 1999, p. 217-218. Directeur d' Akribeia : Jean Plantin, 45/3, route de Vourles, F-69230 Saint-Genis-Laval. Prix des n 1 et 2 : 20,5 fco ; des n 3 et 4 : 21,5 fco ; des n 5 et 6 : 18 fco.

[3] Friedel a reu le n A-3099 ; on peut en tre certain : cest le numro quon relev les autorits belges et quavant elles, avaient relev les Russes (voir la fiche mdicale tablie la libration du camp par un mdecin militaire sovitique et ramene de Moscou par Carlo Mattogno) ; or, le Kalendarium attribue ce n un juif hongrois arriv le mme jour que Friedel ; le numro fait partie dune srie de seulement 4 numros (A-3096 A-3099) mais cela donne loccasion Czech dinventer un convoi hongrois. La mre, Esther, a reu le n A-5769, que le Kalendarium attribue le 25/5/44 une juive hongroise (mais sans inventer de convoi, cette fois-ci). On ne peut vraiment pas faire confiance au Kalendarium.

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Victor Martin et le rapport Martin . tude de sa valeur en tant que source historique
Jean-Marie Boisdefeu et Enrique Aynat
Cette tude, traduite de l'espagnol par Jean Plantin, est tire de l'ouvrage d'Enrique Aynat et de Jean-Marie Boisdefeu, Estudios sobre Auschwitz, paru Valence en 1997. Les quelque 60 pages d'annexes qui accompagnaient l'tude que l'on va lire n'ont pas t reproduites ici. 0 Introduction Nous nous proposons d' tudier dans ce travail les diffrentes dclarations de Victor Martin, militant de la rsistance belge durant la seconde guerre mondiale, propos de son sjour en Silsie (Allemagne), en 1943, la recherche des juifs qui avaient t dports de Belgique. Notre but est d' examiner si le tmoignage de V. Martin constitue une source historique digne de foi. 0. 1 Victor Martin et sa mission Victor Martin, citoyen belge n en 1912, tait un sociologue spcialis dans les questions du travail. Il adhra en 1942 l' organisation clandestine belge Front de l' Indpendance (dsormais : F.I.), au sein de laquelle il milita jusqu' la fin de la guerre. Aprs la guerre il poursuivit sa carrire professionnelle dans l' administration belge et dans diverses organisations internationales. Il est mort en 1989. Bien que les diverses dclarations de V. Martin concernant sa mission en Silsie diffrent sur de nombreux points, comme on le verra plus loin, elles concident nanmoins sur une srie de faits gnraux qui composent un rcit que nous rsumons ci-dessous. Le F.I. et une organisation annexe, le Comit de Dfense des Juifs (dsormais : C.D.J.), confirent V. Martin la mission d' enquter sur le sort des juifs dports de Belgique. V. Martin, qui matrisait la langue allemande et qui mit profit une prtendue enqute sociologique et ses relations avec les milieux universitaires allemands pour dissimuler le vritable motif de son voyage, partit pour Cologne et Breslau en 1942. De Breslau, V. Martin se dirigea en Haute Silsie, o il visita le ghetto de Sosnowitz. L il rencontra quelques juifs de Belgique, qui lui rvlrent que tout laissait penser que la majorit des autres dports - en particulier les personnes ges et les enfants - avaient t extermins. De Sosnowitz il alla Kattowitz la recherche de dtails sur la destination des juifs. Dans cette ville il fit la connaissance de plusieurs travailleurs franais qui travaillaient aux alentours du camp de concentration d' Auschwitz. Il se joignit clandestinement leur groupe de travail et parvint jusqu' la barrire qui empchait l' accs au camp. Revenu Breslau, il fut arrt par la Gestapo cause de la dnonciation d' travailleur un franais. Il fut interrog plusieurs reprises et connut les prisons de Breslau et de Kattowitz, mais la police ne parvint pas lui faire avouer la vritable raison de son voyage. V. Martin fut pris pour un espion industriel. En l' absence de preuves pour le condamner, les Allemands le confinrent, sous un rgime de libert surveille, dans un camp pour travailleurs civils jusqu' la fin de la guerre. V. Martin s' enfuit du camp de travailleurs civils au printemps 1943 et retourna en Belgique, o il rdigea un rapport connu sous le nom de rapport Martin . Arrt nouveau par les Allemands, cette fois-ci pour ses activits en tant que responsable rgional du F.I., il passa plusieurs mois dans des prisons et dans le camp de concentration de Vught (Pays-Bas). vad une nouvelle fois, il assista depuis sa clandestinit la libration de la Belgique en septembre 1944. 0. 2 Bibliographie Abschluss der Judenumsiedlung , Ostland [Berlin], n 22 (15 novembre 1942), 388-389. Encyclopedia of the Holocaust, New York-Londres, Macmillan, 1990, 4 vol. GUTMAN, Israel, Ghetto , Encyclopedia of the Holocaust, 2, 579-582. HILBERG, Raul, La Destruction des Juifs d'Europe [The Destruction of the European Jews], [Paris], Fayard, 1988, 1 099 p. Klner Volkswirte und Sozialwissenschaftler. ber den Beitrag Klner Volkswirte und Sozialwissenschaftler zur Entwicklung der Wirtschafts- und Sozialwissenschaften. Herausgegeben von Friedrich-Wilhelm Henning, Cologne-Vienne, Bohlau, 1988.

42 KROUCK, Bernard, Victor Martin. Un rsistant sorti de l'oubli, Bruxelles, Les peronniers, 1995, 211 p. Mmorial de la dportation des Juifs de Belgique. Prsent par Serge Klarsfeld et Maxime Steinberg, Bruxelles, Union des Dports Juifs de Belgique-Filles et Fils de la Dportation, 1994, non pagin (environ 550 pages). MICHMAN, Dan, Belgium , Encyclopedia of the Holocaust, 1, 160-169. NETZER, Shlomo, Sosnowiec , Encyclopedia of the Holocaust, 4, 1378-1381. PRESSAC, Jean-Claude, Auschwitz : Technique and Operation of the Gas Chambers, New York, Beate Klarsfeld Foundation, 1989, 564 p. STEINBERG, Lucien, La Rvolte des Justes. Les Juifs contre Hitler, Paris, Fayard, 1970, 605 p. STEINBERG, Lucien, Le Comit de Dfense des Juifs en Belgique, 1942-1944, Bruxelles, Centre National des Hautes tudes Juives, 1973, 198 p. STEINBERG, Maxime, Dossier Bruxelles Auschwitz. La police SS et l'extermination des Juifs de Belgique, Bruxelles, Comit belge de soutien la partie civile dans le procs des officiers SS Ehlers, Asche, Canaris, responsables de la dportation des Juifs de Belgique, 1980, 223 p. STEINBERG, Maxime, L'Etoile et le Fusil. La traque des Juifs, 1942-1944, Bruxelles, Vie Ouvrire, 1983, vol. I, 269 p. UGEUX, William, Histoires de rsistants, Paris-Gembloux, Duculot, 1979, 201 p.

0. 3 Sources 0. 3. 1 Publies La vie d' illgal , L'Indpendance [Charleroi], 19 septembre 1944, 1. un La vie d' illgal, II , L'Indpendance [Charleroi], 20 septembre 1944, l. un MARTIN, Victor, Les bagnes hitlriens , L'Indpendance [Charleroi], 8 septembre 1944, 1. MARTIN, Victor, Victor Martin : J' connu l' ai extermination des Juifs Auschwitz, dbut 1943 , Le Patriote rsistant, n 543 (janvier 1985), 14-15. PAPELEUX, Lon, En mission prs d' Auschwitz (1942) , La Vie Wallonne [Lige], tome 56 (1982), 111-124.

0. 3. 2 Indites Centre de Documentation Juive Contemporaine (CDJC) (Paris) : CDLXII-12, mai 1943, journal clandestin Le Flambeau ( Publi par le Front de l' Indpendance, Section de Dfense des Juifs ). CCVIII-2, Bruxelles, 15 juillet 1945, Les Enfants. crit au Sanatorium de Tombeek, en novembre 1944 par Maurice HEIBER, l' organisateur et le Responsable National de la Section Enfants du C.D.J., jusqu' son arrestation le 21 mai 1943. CDXCI-15, sans lieu ni date, Cration et organisation du C.D.J, tmoignage sign de Ghert JOSPA.

Fondation de la Mmoire contemporaine (Fondation Jean Bloch) (FMC) (Bruxelles) : Sans cote, Uccle, 6 dcembre l956, lettre manuscrite de V. Martin.

Ministre de la Sant Publique et de la Famille, Administration des Victimes de la Guerre (MSPF) (Bruxelles) : 124.428/347/378, Bruxelles, 15 juin 1948, dclaration officielle de V. Martin pour obtenir le statut de prisonnier politique. R.497 TR266.342, Bruxelles, 18 novembre 1976, Rapport d' enqute faite auprs de Monsieur une Victor MARTIN, n le 19. 1. 1912 Blaton . R.758 TR266.789, Thonon-les-Bains, 20 dcembre 1976, lettre manuscrite de V. Martin H. Dumonceau. Sans cote, sans lieu ni date, Formulaire pour Prisonniers Politiques et bnficiaires . Sans cote, sans lieu, 27 mai 1948, Formulaire d' enqute . Sans cote, Bruxelles, 29 septembre 1948, Proces verbaal de V. Martin.

Tel Aviv University, Central Library, Wiener Library (WL) (Tel Aviv) :

43 P.III.g. (Belgium) No. 278, sans lieu ni date, document intitul Le rapport VICTOR MARTIN.

0. 3. 3 Documents audiovisuels Radio-Tlvision Belge d' expression franaise (RTBF), vido 6174/125A, srie Rsistance , reportage L'attaque du XXe convoi, produit par Jacques Cogniaux et prsent par Alain Nayaert, diffus le 1er dcembre 1974. Blanc et noir. 45 minutes.

0. 4 Historique de la question La mission de V. Martin et le rapport qui porte son nom ont t abords par les auteurs suivants dont nous numrons les travaux par ordre chronologique : 1970. STEINBERG, Lucien, La Rvolte des Justes. Les Juifs contre Hitler, p. 265-267. Rsum des activits de renseignements de V. Martin en Silsie. L. Steinberg ne cite pas de sources. Le texte est dpourvu de notes et d' appareil critique. un 1973. STEINBERG, Lucien, Le Comit de Dfense des Juifs en Belgique, 1942-1944, p. 80-82. Rsum identique au prcdent. 1979. UGEUX, William, Histoires de rsistants, p. 21-22. Mentionne en passant, en peine un paragraphe, la mission de V. Martin. 1980. STEINBERG, Maxime, Dossier Bruxelles Auschwitz, p. 110-112. Consacre un petit alina L' enqute Martin . M. Steinberg a eu accs au dossier de V. Martin au MSPF. 1983. STEINBERG, Maxime, L'toile et le Fusil. La traque des Juifs, 1942-1944, vol. I, p. 246-250. Contient plus d' informations que les textes prcdents. L' auteur a eu accs davantage de sources, qu' il dtaille. V. Martin, selon M. Steinberg, se serait born rapporter une rumeur (p. 250). 1988. HILBERG, Raul, La Destruction des Juifs d'Europe, p. 836 et 897. Les rfrences V. Martin se limitent deux notes en bas de page. V. Martin tait un membre chrtien de la Rsistance belge qui russit obtenir des renseignements dtaills [sur le sort des juifs dports en Haute Silsie] en bavardant avec des travailleurs allemands (p. 836). 1995. KROUCK, Bernard, Victor Martin. Un rsistant sorti de l'oubli. Cet ouvrage constitue la premire monographie sur V. Martin et sa mission en Allemagne. Selon B. Krouck, V. Martin a appliqu les mthodes de la vrification scientifique sa mission (p. 80) et a t l' homme qui a ramen le premier tmoignage sur les crmatoires d' Auschwitz (p. 146). V. Martin est all au bout de sa mission, avec un enttement et une rigueur remarquables (p. 170), de sorte que le rapport Martin permettait d' pour sauver les Juifs en pleine connaissance de cause (p. 133). V. Martin est agir qualifi par B. Krouck de personnage extraordinaire, porteur des plus hautes valeurs humaines : Plus qu' juste, plus qu' combattant (et pourtant il fut l' et l' un un un autre), il fut un veilleur. Comme dans ces villes du Moyen ge o, dans les tnbres, un homme marchait pour prvenir les populations d' une ventuelle menace, Victor Martin fut un veilleur, reprsentant de cette Europe civilise qui avait tant donn au monde, venu s' enqurir jusque dans l' antre du Diable du destin de ces malheureux, arrachs leur foyer et qu' idologie criminelle vouait la mort. Victor Martin, le veilleur, a affront les sbires une de la Gestapo, les agents de l' Abwehr, les gardiens des camps. Il a vu de prs les agissements des SS. Et puis, saisi d' colre, d' saine et forte colre, il a su faire de son engagement dans la Rsistance une une une action en faveur des grands principes de la civilisation (p. 181-182).

Aucun des auteurs cits n' exprim la moindre rserve sur la vracit du tmoignage de V. Martin. Jusqu' a maintenant ce tmoignage n' pas t soumis la critique. Le but du prsent travail est prcisment de combler a cette lacune. Pour ce faire, nous utiliserons les mthodes de routine de l' historien qui, appliques au cas qui nous occupe, supposent de : rechercher le rapport original ; rechercher les textes de V. Martin relatifs sa mission en Allemagne ; les soumettre tous la critique, externe et interne ; dterminer, une fois les textes examins et valus, si le tmoignage de V. Martin constitue une source historique digne de foi.

1 Les textes de Victor Martin Nous numrons ci-dessous, par ordre chronologique, les textes dus V. Martin ou attribus ce dernier.

44 1. 1 Les bagnes hitlriens (dsormais : Les bagnes). Article en franais sign de V. Martin et paru dans le journal L'Indpendance, organe du F.I. de Charleroi, le 8 septembre 1944. 1. 2 La vie d' illgal (dsormais : La vie). Article en franais, anonyme, galement paru dans le journal un L'Indpendance de Charleroi, en six parties, correspondant aux 19, 20, 21, 22, 23 et 25 septembre 1944. Les articles sont signs chaque jour d' X nigmatique. Il est dit dans le texte que l' un auteur est un reprsentant du F.I. dsirant garder l' anonymat . Sur quoi nous appuyons-nous alors pour attribuer ce texte V. Martin ? Sur deux raisons principales, savoir : que la paternit en a t reconnue par V. Martin dans au moins deux dclarations : o Les numros du journal "Indpendance de Charleroi" de septembre et octobre 1944 ont donn des dtails sur la mission en Silsie de Victor Martin [1] ; o le journal "Indpendance" de Charleroi a publi en septembre et octobre 1944 un compte rendu de la mission [2]. que la comparaison entre ce texte et Les bagnes montre l' existence de plusieurs concordances significatives : o les deux auteurs taient membres du F.I. ; o tous les deux ont effectu une mission de renseignements en Allemagne, en Silsie pour tre prcis ; o tous les deux ont t arrts en Allemagne et, aprs diverses pripties, interns dans un camp de travail.

Il ne semble pas que ces concordances soient fortuites. Elles conduisent raisonnablement considrer que les deux textes sont du mme auteur. 1. 3 Dclaration officielle effectue par V. Martin Bruxelles le 15 juin 1948 afin d' obtenir le statut de prisonnier politique (dsormais : Dcl. 15.6.48). V. Martin comparut devant deux fonctionnaires belges qui attestrent de la dclaration. Le texte comprend trois pages manuscrites en langue nerlandaise. Il porte l' en-tte du ministre de la Reconstruction (Ministerie van Wederopbouw). Il est sign de V. Martin et des deux fonctionnaires belges. 1. 4 Dclaration officielle effectue par V. Martin Bruxelles le 29 septembre 1948 dans le mme but que prcdemment (dsormais : Dcl. 29.9.48). Il s' d' procs- verbal (Proces verbaal) de trois pages agit un manuscrites en langue nerlandaise. Il porte l' en-tte du ministre de la Reconstruction. Il est sign de V. Martin et des deux fonctionnaires belges. 1. 5 Le rapport Victor Martin (dsormais : Le rapport V.M.). Avant le titre figure la mention en anglais : First Information on Auschwitz. Il s' d' texte dactylographi de huit pages (la dernire porte par erreur agit un le numro neuf). Il est crit en franais et la troisime personne. Il porte la signature de V. Martin la fin de la dernire page. On peut se demander pourquoi l' auteur l' crit la troisime personne. La raison est que ce texte a est le rsultat d' conversation entre V. Martin et M. Goldberg, un correspondant belge de la Wiener Library, une en 1956. Celui-ci prpara un rsum de la conversation - rdig la troisime personne - et le soumit l' approbation de V. Martin. V. Martin le signa et rpondit dans une lettre du 6 dcembre 1956 qu' avait juste il effectu quelques corrections de dtail et que le texte du correspondant de la Wiener Library lui paraissait un rcit complet et fidle . 1. 6 L'attaque du XXe convoi (dsormais : L'attaque). Reportage de la tlvision belge, diffus le 1er dcembre 1974, dans lequel figure une brve intervention de V. Martin de quatre minutes. 1. 7 Rapport d' enqute faite auprs de Monsieur Victor MARTIN Bruxelles le 18 novembre 1976 une (dsormais : Enqute 18.11.76). C' le rsultat d' entretien entre V. Martin et H. Dumonceau, fonctionnaire est un du MSPF belge. Il se compose de trois pages dactylographies. Il est crit en franais. 1. 8 Lettre manuscrite de V. Martin H. Dumonceau du 20 dcembre 1976 (dsormais : Lettre 20.12.76). C' est la suite de l' entretien prcdent. Elle se compose de deux pages crites en franais. V. Martin joint la lettre un exemplaire du rapport V.M. 1. 9 En mission prs d' Auschwitz (1942) (dsormais : En mission). Article sign de Lon Papeleux paru dans la revue La Vie Wallonne en 1982. Il est crit en franais. Strictement parlant, ce texte ne devrait pas figurer dans cette liste car il n' pas directement de la plume de V. Martin. Si nous l' est avons inclus c' parce que, comme le est reconnat L. Papeleux, V. Martin a particip sa rdaction et l' supervise : C' partir de notes manuscrites a est de l' auteur mme de la mission Auschwitz que nous avons rdig notre article. La rdaction finale a t soumise Victor Martin, qui a t le hros de cette aventure (p. 111).

[1] MSPF, R.497 TR266.342, Rapport d' enqute, p. 3. une [2] MSPF, R.758 TR266.789, lettre de V. Martin du 20 dcembre 1976.

45 1. 10 Victor Martin : J' connu l' ai extermination des Juifs Auschwitz, dbut 1943 (dsormais : J'ai connu). Article sign de V. Martin paru dans la revue Le Patriote rsistant en 1985. Il est crit en franais. Il convient de souligner que V. Martin reprend ici des passages entiers du texte prcdent. Les rfrences au numro de page correspondent toujours au texte de la transcription, dans les cas o celle-ci a t effectue. 2 Le rapport Martin a-t-il exist ? Le premier problme srieux auquel se heurte le chercheur est l' impossibilit de trouver le rapport Martin original qu' aurait rdig V. Martin en 1943 aprs sa fuite d' Allemagne. Le document n' pas t localis jusqu' a prsent. L' auteur M. Steinberg a indiqu que le "rapport Martin" de 1943 permettrait videmment de savoir ce qu' [V. Martin] en avait appris rellement. Mais ce document n' il existe pas dans les archives et, plus encore, on ne trouve aucune trace dans les textes datant de l' occupation des informations qu' a pu rapporter de son sjour il en Haute-Silsie. [3] V. Martin ne mentionne pas le rapport dans les textes crits avant la fin de la guerre (Les bagnes, La vie). Il se borne indiquer qu' avait t charg d' enqute par le F.I. La premire mention figure dans Dcl. il une 15.6.48 (p. 2). partir de cette date les rfrences au rapport apparaissent dans toutes ses dclarations. Examinons prsent les lments objectifs sur la matrialit du rapport qui figurent dans les diffrentes dclarations de V. Martin. 2. 1 Moment o il a t rdig V. Martin n' donn aucune date prcise de rdaction de son rapport . La rdaction a d se produire, a naturellement, aprs sa fuite d' Allemagne. Cependant, comme il est galement impossible de fixer celle-ci avec exactitude, d' aprs les versions contradictoires qu' a donnes (voir 5. 4), on ne peut avancer de date prcise. il 2. 2 O et qui il a t remis V. Martin a indiqu plusieurs reprises que le rapport fut prsent Bruxelles, lors d' runion, devant des une membres du F.l. et du C.D.J. Au cours de cette runion, V. Martin donna des informations sur sa mission et fournit un rapport d' abord verbal et puis rapport crit (L'attaque). V. Martin indique notamment que le rapport fut remis un membre important du C.D.J., Ghert Jospa (Dcl. 15.6.48, p. 2 ; Enqute 18.11.76, p. 2). Nanmoins, la version des faits fournie par G. Jospa est inconciliable avec celle de V. Martin. G. Jospa a rdig un document aprs la guerre dans lequel il raconte ses activits de rsistant en Belgique et de prisonnier dans un camp de concentration [4]. Ce document contient un chapitre intitul Le rapport Martin o l' auteur donne une version des aventures de V. Martin en Allemagne dans laquelle se dtachent les faits suivants parmi les plus importants (nous transcrivons littralement le texte original sans toucher aux fautes d' orthographe et de ponctuation) : la fin de 1942, V. Martin prparait une thse sur le folklore allemand. Son directeur de thse tait un professeur de l' Universit de Berlin (p. 31). V. Martin partit pour l' Allemagne. Pendant longtemps il ne donna pas signe de vie. Un jour on reut de ses nouvelles en Belgique par l' intermdiaire de ses liaisons allemandes (p. 32). V. Martin avait russi pntrer dans le camp d' Auschwitz... et en ressortir. Il s' entretenu avec tait des dtenus, avec la population environnante. Il avait sonn de nombreuses portes pour poser des questions sur le folklore local et celui du camp [...] Auschwitz tait un endroit diabolique o l' rentrait on par la porte et d' l' sortait par la chemine (p. 32). o on Il constata que [d]es convois entiers passeraient la chambre gaz sans mme que les wagons ne s' ouvrissent (p. 32). Il [V. Martin] avait appris que des trains aux wagons, pleins de cadavres humains, avaient t dirigs sur une localit situe prs de Stettin. Les corps avaient t trans comme de la marchandise dans une usine de traitement des produits pour la fabrication du savon. Il avait vu le savon sorti de cette usine. Un indice spcial permettait de reconnatre qu' s' il agissait d' savon de "pure graisse humaine" (p. 32). un Quelque temps plus tard, V. Martin retourna en Belgique pourvu de nombreuses notes. La documentation fournie a t utilise aussitt dans notre propagande pour dnoncer la monstruosit nazie (p. 32). Martin dcida d' effectuer une seconde enqute et partit de nouveau pour l' Allemagne. Il a pu pntrer une seconde fois dans le camp d' Auschwitz o son enqute sur le folklore n' gure t goutt a puis qu' a t apprhend par la Gestapo (p. 33). il V. Martin invoqua pour sa dfense son adhsion l' Allemagne nazie. Il proposa ses geliers de rester en Allemagne comme preuve de ses sentiments . Les nazis l' expdirent la prison de Berlin o

[3] Lettre de M. Steinberg E. Aynat, 14 juin l996. [4] CDJC, CDXCI-15.

46 il resta quelques mois. Puis, il put sortir de prison. Il rentrait en Belgique avec un cong d' mois afin un de liquider ses affaires avant de revenir dfinitivement en Allemagne (p. 33). tant donn que, si le mois passait et que V. Martin ne retournait pas en Allemagne, la police le rechercherait, le F.I. dcida qu' plongerait dans la clandestinit, dans laquelle il demeura jusqu' la fin il de la guerre (p. 33-34).

Cette version prsente nanmoins des diffrences insurmontables avec celle qu' maintenue V. Martin, avec a quelques variantes. Ni la thse sur le folklore allemand , ni le professeur de l' Universit de Berlin, ni les nouvelles qu' envoya en Belgique par l' il intermdiaire de ses liaisons allemandes , ni la pntration - deux reprises - dans le camp d' Auschwitz (en laissant de ct l' absurdit d' aller effectuer l-bas des enqutes sur le folklore allemand), ni les gazages de convois avec les victimes l' intrieur des wagons, ni les trains remplis de cadavres dirigs vers une localit proche de Stettin ( 500 kilomtres d' Auschwitz) pour la fabrication de savon, ni la seconde enqute en Allemagne, ni la prison de Berlin, n' rien voir avec les diffrents ont tmoignages de V. Martin. Ou bien G. Jospa a invent cette version, ou bien elle lui a t raconte par V. Martin aprs son retour d' Allemagne. Si l' accepte cette dernire hypothse, cela voudrait dire que V. Martin aurait on lui-mme donn des versions de son sjour en Allemagne compltement diffrentes. 2. 3 Nombre d' exemplaires existants Il est impossible de le savoir la lumire des diffrentes dclarations de V. Martin car ce dernier parle vaguement de plusieurs exemplaires (Enqute 18.11.76) et de x exemplaires (Lettre 20.12.76). 2. 4 Nombre de pages. Langue dans laquelle il a t crit On ignore le nombre de pages du document si l' s' tient aux dclarations de V. Martin. G. Jospa indique que on en V. Martin est revenu en Belgique muni de notes pour un rapport de plus de 100 pages [5]. Il n' cependant a pas t possible non plus jusqu' prsent de retrouver ces notes. On n' jamais indiqu jusqu' maintenant dans a laquelle des deux langues usuelles en Belgique - franais et nerlandais - a t rdig le rapport . 2. 5 Diffusion Selon les diffrents tmoignages, le rapport a t diffus par les canaux suivants : Le journal clandestin Le Flambeau (Dcl. 15.6.48, p. 2 ; Lettre 20.12.76). Mais des exemplaires du Flambeau qui ont t conservs et qui ont t cits ce sujet - numros de mai et d' octobre 1943 - on ne peut obtenir la confirmation qu' a exist un rapport Martin . Dans le numro de mai 1943 se il trouvent uniquement les rfrences suivantes l' anantissement des juifs [6] : et par l' enfer du camp de Malines pour se voir enfin embarqus dans des trains comme du btail et transports vers les abattoirs de la Haute Silsie et de P[o]logne (p. 2). Car la prose de votre envoy spcial serait la paraphrase d' message que nous un avons reu, [sic] malgr la censure et que vous avez traduit en ces quelques mots : "les vieillards et les enfants sont assassins" (p. 6). Section Sous la botte : POLOGNE. Les Juifs sont massacrs raison de 6 000 personnes par jour. Les dports de l' Europe Occidentale travaillent dans les mines de Haute-Silsie, et vivent dans des baraquements spcialement crs cet effet. Ils sont vtus de sacs de toile raye rappelant l' habit de forat et portent l' toile jaune sur le dos et sur la poitrine. Le[s] membres d' mme famille sont systmatiquement une spars, et ignorent tout du sort de leurs proches (p. 7).

Le nom d' Auschwitz n' pas mentionn une seule fois dans tout le numro. Dans le numro est d' octobre 1943 figure uniquement une information gnrale : les communauts juives europennes avaient t pour ainsi dire ananties et les victimes se comptaient par millions [7]. Moyens de communication allis de Londres (Le rapport V.M., p. 9). On n' cependant pas la preuve a que le rapport soit parvenu Londres et ait t diffus partir de cette ville. La littrature spcialise ne mentionne aucun dtail ce sujet. Organisations de la rsistance belge. On dit que le rapport fut diffus dans les comits de dfense des Juifs (L'attaque) et toutes les organisations affilies au F.I. (En mission, p. 119). Ces

[5] CDJC, CDXCI-15, p. 32. [6] CDJC, CDLXII-12. [7] Selon Bernard KROUCK, Victor Martin, p. 131-132.

47 affirmations n' pas t prouves jusqu' prsent. La preuve concluante de la faon dont a t diffus ont le rapport serait la prsentation d' copie de ce dernier. une En dfinitive, les faits sont les suivants : nous n' avons pas trouv le rapport original crit par V. Martin en 1943 ; le rapport n' mentionn dans aucun texte de V. Martin antrieur 1948 ; est on n' pas la preuve qu' ait t fait mention du rapport dans la presse clandestine ; a il il n' existe pas de tmoignages d' anciens membres de la rsistance belge contenant une allusion dtaille, prcise et non quivoque au rapport [8] ; on ignore tous les lments essentiels sur la matrialit du rapport (date de rdaction, o et qui il a t remis, nombre d' exemplaires, nombre de pages et langue dans laquelle il a t crit).

Pour toutes ces raisons, il est permis de penser que le document n' probablement jamais exist. a 3. Victor Martin et le Front de l' Indpendance . Critique de sincrit 3. 1 Le Front de l' Indpendance V. Martin tait membre du F.I. - o il tait connu sous le prnom de Philippe - depuis 1942 (Les bagnes). Le F.I. tait la principale organisation de la rsistance contre les Allemands en Belgique. Il avait t fond le 15 mars 1941 par trois personnes dont le Dr Albert Marteaux, membre du comit central du Parti communiste belge. Bien qu' existt au sein du F.I. diffrents courants politiques (communistes, catholiques de gauche, dmocratesil chrtiens, socialistes et libraux), l' influence communiste n' en effet pas ngligeable [9]. Le F.I. est chapeautait plusieurs comits parmi lesquels le si important Les Amis de l' URSS . De plus, le dj cit G. Jospa, un des fondateurs du C.D.J. - organisation annexe du F.I. -, tait galement militant communiste [10]. L' Encyclopedia of the Holocaust indique que le parti communiste joua un rle central dans les oprations de la rsistance [en Belgique], en dpit de ses petites dimensions, et constitua un important facteur dans la fondation, en mars 1941, du Front d' Indpendance, qui devint la plus grande organisation de rsistance [11]. Il est vident, par consquent, que V. Martin militait dans une organisation o l' influence communiste tait considrable. 3. 2 Critique de sincrit En soumettant les informations disponibles la critique de sincrit - qui s' occupe de vrifier si l' auteur d' un tmoignage se trouvait dans les conditions qui, normalement, inclinent une personne ne pas tre sincre - on constate que V. Martin a t membre de la rsistance antiallemande, au sein d' organisation philocommuniste, une et qu' a ensuite vcu dans la clandestinit, a t arrt plusieurs fois par les Allemands avec les consquences il prvisibles des interrogatoires, les mauvais traitements, etc., a t intern en prison et a t dport dans un camp de concentration (Vught, aux Pays-Bas). Etant donn ce qui prcde il ne parat pas probable, a priori, que V. Martin se soit montr enclin donner des informations sereines et impartiales sur toute question relative aux Allemands. Lisons, par exemple, ce texte rdig immdiatement aprs la libration de la Belgique : En ces jours o dans l' enthousiasme le peuple belge clbre sa libert reconquise, il ne peut oublier ceux de ses martyrs des camps de Brendonck [sic], d' Auschwitz et d' ailleurs. Il jurera de les venger ! Devant de tels crimes, ce qui nous vient au coeur est la pense clbre qui fit frmir l' antiquit : Malheur aux vaincus de demain. Tremblez, collaborateurs et rexistes qui par votre aide l' ennemi avez prolong et la guerre et les souffrances de nos martyrs. Tremblez surtout, individus plus vils encore que les rexistes, dnonciateurs, indicateurs qui avez livr la Gestapo tant de nos compatriotes. Et vous aussi, auteurs de lettres anonymes, parfois en vue de satisfaire des vengeances personnelles ! Nous vous retrouverons, que vous soyez encore en Belgique ou que vous ayez dj cherch un refuge auprs de vos protecteurs dans l' Allemagne assige.

[8] En plus du tmoignage dj cit de G. Jospa, une brve allusion figure dans un rapport d' rsistant belge, Maurice Heiber, dat de un novembre 1944, selon lequel [u]ne personne [non prcise], membre du F.I., se rendant en Allemagne sous un bon alibi, fut charg [sic] par nous de la mission de suivre nos dports en Silsie et d' enquter sur leur sort. Notre homme eut des dboires, fut arrt, mais russit s' tirer. Le message qu' nous fit parvenir tait terrifiant ! en il "Femmes et enfants extermins. Hommes esclaves travaillant jusqu' l' puisement, ensuite supprims." Ce court message fut par la suite complt par un rapport dtaill et prcis. cette poque nos cerveaux refusaient s' assimiler cette horrible vrit (CDJC, CCVIII-2, p. 11-12). [9] Bernard KROUCK, Victor Martin, p. 19. [10] Ibidem. [11] Dan MICHMAN, Belgium . p. 165.

48 Certes, avant de vous poursuivre nous ferons toute la lumire. Mais l o la trahison sera certaine, il faut que la justice soit sans piti, il faut la peine de mort contre les grands dnonciateurs. Ou sinon gare la colre des prisonniers politiques qui d' peu de semaines peut-tre reviendront au pays et exigeront des ici comptes. (Les Bagnes) L' historien doit tenir compte de ces lments au moment d' analyser les dclarations de V. Martin. 4 Qu' rellement vu Victor Martin ? Critique de comptence a Comment V. Martin a-t-il vrifi les faits qu' relate ? crivait-il de premire main ? A-t-il t un observateur il direct des faits qu' dcrit ? Et, si tel n' pas le cas, sur quelles sources s' il est est-il appuy ? Quelle valeur avaientelles ? Telles sont les questions auxquelles il convient de rpondre pour avoir une ide prcise de la valeur de son tmoignage. Il y a deux moments cruciaux dans le rcit de V. Martin : les visites au ghetto de Sosnowitz et au camp de travailleurs franais dans les environs d' Auschwitz. Arrtons-nous un instant sur eux. Il faut avant tout souligner que V. Martin n' fourni aucun document ni preuve qui atteste de la ralit de sa a prsence Sosnowitz et Auschwitz. Aucun document comme des carnets, des laissez-passer, des photographies, des enveloppes oblitres, des billets de train, des journaux locaux, etc [12]. Aucune rfrence vrifiable comme des noms de pensions ou d' htels. Ne figurent pas non plus dans ses dclarations les incidents typiques ou les anecdotes sans importance qui se glissent de faon imperceptible dans les rcits vridiques, comme les conditions climatiques (y avait-il de la neige ? pleuvait-il ? le soleil brillait-il ?) [13]. En ce sens, les dclarations de V. Martin sont compltement aseptises et impersonnelles. Il ne fournit non plus aucun nom des personnes avec lesquelles il avait t en contact durant son sjour prsum Sosnowitz et Auschwitz, comme ceux des travailleurs franais du Service du Travail Obligatoire (S.T.O.), des juifs belges de Sosnowitz, etc. Paralllement, on n' connaissance d' a aucune dclaration de personnes affirmant l' avoir vu l-bas On connat uniquement un document, un permis (Erlaubnisschein) par lequel la police allemande autorisait V. Martin voyager Francfort, Berlin et Breslau entre le 4 et le 20 fvrier 1943. Ce document prouve seulement que V. Martin a pu tre Breslau, quelque 200 kilomtres de Sosnowitz et d' Auschwitz, en fvrier 1943. En dfinitive, nous n'avons que la parole de V. Martin. Mais, de plus, le fait est que les dclarations de V. Martin sont suspectes en ce qui concerne leur vracit, du moins pour ce qui est du ghetto de Sosnowitz. Voyons pourquoi. Si l' compare la situation gnrale des ghettos juifs avec le rcit de V. Martin sur sa visite Sosnowitz, l' on on devient immdiatement mfiant. On est tout d' abord surpris qu' tranger ait pu pntrer, sans autorisation un policire, dans un ghetto. L' affirmation de L. Papeleux selon laquelle il n' avait donc aucune difficult y majeure pntrer dans Sosnowitz (En mission, p. 114) doit tre considre avec beaucoup de rserves. Concernant plus particulirement le ghetto de Sosnowitz, il faut avouer que les informations auxquelles nous avons eu accs ont t rares. Nous avons pu vrifier que les communauts juives de Haute Silsie taient en train d' concentres Sosnowitz, quoiqu' vritable ghetto n' ft pas tabli avant octobre 1942 [14]. Au tre un y printemps 1943, les juifs qui demeuraient Sosnowitz furent transfrs au ghetto tabli dans les faubourgs de Srodula [15]. Nanmoins, devant l' absence de sources plus explicites, il est permis d' appliquer au ghetto de Sosnowitz, par analogie, le rgime gnral en vigueur cette poque dans les ghettos d' Allemagne et du Gouvernement Gnral de Pologne. Que se passait-il dans ces ghettos ? Tout d' abord, la conception allemande du ghetto supposait la volont d' isoler, dans la mesure du possible, les juifs du monde extrieur. R. Hilberg note que dans la conception nazie du ghetto, la sgrgation occupait une place fondamentale. Les contacts personnels travers la frontire furent soit rigoureusement rduits, soit compltement supprims [16]. Par exemple, dans le ghetto le plus grand d' Allemagne, celui de Litzmannstadt (Lodz), la population juive tait isole du reste du monde depuis le 10 mai 1940. Selon une ordonnance de Schafer, Polizeiprsident de Litzmannstadt, les juifs ne pouvaient pas sortir du ghetto, y compris le prsident du Conseil des Anciens . Pour leur part, les Allemands et les Polonais ne pouvaient "en rgle gnrale pas pntrer dans le ghetto". Le Polizeiprsident tait seul habilit dlivrer des autorisations d' entre. Autour du ghetto, une clture garde par des dtachements de la Police d' ordre assurait de fait un isolement [17]. Dans les ghettos des districts de Varsovie et de Lublin, dans le Gouvernement Gnral de Pologne, la mme interdiction tait en vigueur concernant les gentils , selon les termes d' disposition officielle : Les une personnes non juives qui n' abandonnent pas temps les lieux destins devenir des districts rsidentiels juifs (Judenwohnbezirke) [euphmisme pour dsigner les ghettos] ou qui y pntrent sans permission policire seront
[12] Nous nous sommes adresss aux parents de V. Martin et l' auteur B. Krouck, qui a eu accs la documentation prive de V. Martin, afin d' obtenir plus de dtails sur le sjour de ce dernier en Allemagne. Nos tentatives n' pas abouti. ont [13] Grce une lettre du bureau de direction des constructions de la SS Auschwitz, nous savons que fin janvier 1943 - quelques jours avant la visite prsume de V. Martin - l' hiver fut l-bas trs rigoureux. Le document est du 29 janvier l943 et parle de gel (Frostwetter). Voir une reproduction de la lettre dans : Jean-Claude PRESSAC, Auschwitz : Technique and Operation of the Gas Chambers, p. 432. [14] Israel GUTMAN, Ghetto , p. 580. [15] Shlomo NETZER, Sosnowiec , p. 1380. [16] Raul HILBERG, La Destruction des Juifs d'Europe, p. 205. [17] Raul HILBERG, idem, p. 194-195.

49 punies, en vertu d' procdure administrative pnale, une amende allant jusqu' 1 000 zloty ou une peine de une prison allant jusqu' trois mois. [18] Il est certain qu' principe tous les ghettos n' en taient pas hermtiquement clos. Dans quelques-uns l' pouvait on sortir quelques heures par jour. Dans d' autres, il tait possible d' entrer et de sortir sans difficults, ils n' taient mme pas clturs. Nanmoins, cette situation changea la fin de 1941 et, lorsqu' commena les dportations, on au printemps 1942, la majorit des ghettos furent ferms clef [19]. Par consquent, les dclarations de V. Martin autour de la visite au ghetto de Sosnowitz au dbut de 1943 sont suspectes et doivent tre prises avec les plus grandes rserves. Ceci dit, voyons maintenant, la lumire de ses dclarations, les sources grce auxquelles V. Martin a pu tre inform sur Auschwitz. Dans le texte La vie, 19.9.44, V. Martin signale qu' entreprit de multiples recherches propos du sort des il vieillards et des enfants belges dports, mais qu' ne trouva aucune trace d' Leur mort dans des wagons il eux. gaz, dont l' existence tait connue dans toute la Silsie , tait la croyance gnrale . L' information de V. Martin ne provient donc pas d' observation directe mais d' rumeur trs rpandue. une une Dans Dcl. 15.6.48, V. Martin dclare qu' obtint l' il information sur les juifs dports indirectement, par le biais de deux sources : les ouvriers civils qui travaillaient dans des camps o il y avait des juifs ; les milieux juifs de Sosnowitz (de Joodse middens van Sosnowitz).

Dans Le rapport V.M., il indique que, durant son sjour dans le ghetto de Sosnowitz, ses htes juifs lui firent part de tout ce qu' savaient sur le camp de concentration construit non loin de l, Auschwitz (p. 3). Une ils conversation postrieure avec un juif belge hospitalis Sosnowitz confirmait l' essentiel de la rvlation prcdente (p. 3). Le texte ajoute que tout incitait croire [que les enfants et les vieillards juifs belges] avaient t extermins jusqu' dernier suivant une technique encore inconnue (p. 4), puisque les recoupements, les au prcdents, les contacts, tout montrait que ces gens ne se trompaient pas (p. 4). De plus, on savait ce qui se passait Auschwitz par les dports franais du S.T.O. ou par les volontaires trangers qui travaillaient dans le camp la construction d' usine de caoutchouc synthtique (p. 4). Enfin, le fait qu' avait perdu toute trace une on de ces gens depuis leur arrive Auschwitz corroborait ces dires (p. 5). V. Martin rendit ensuite visite des travailleurs franais Auschwitz. La visite dura un jour. Les Franais taient logs en dehors du camp (p. 5). Il apprit et vit l beaucoup de choses (p. 5), il put mme s' approcher diffrentes reprises de la barrire protgeant l' accs du camp (p. 6). Il y avait un four crmatoire au milieu d' Auschwitz qui travaillait 24 heures sur 24. De sa chemine sortait un panache de fume et des flammes. Toutes les nuits arrivaient des convois bourrs de juifs. On ne revoyait plus les femmes et les enfants (p. 5-6). En conclusion, V. Martin a-t-il t un tmoin direct de ces faits ? Non. Tout cela tait connu dans la rgion par les relations entre dtenus et travailleurs (p. 6). Pour ce qui est des femmes et des enfants qu' ne revoyait on plus, les informations provenaient des bruits (p. 6). C' la raison pour laquelle V. Martin n' en ralit rien vu. Il s' born recueillir des informations - de est a est seconde ou de troisime main -, les valuer et en tirer une conclusion. Cette conclusion est le fruit d' un raisonnement. Il s' en dfinitive, d' conjecture. agit, une Dans L'attaque, V. Martin se livre une conjecture similaire. Il apprit que de nombreux juifs dports de Belgique avaient disparu, qu' y avait un grand crmatoire Auschwitz et que certains jours une odeur de il cadavres se rpandait dans la rgion. Devant ces faits, concernant lesquels il n' explique pas avec prcision comment il les connat, V. Martin en dduisai[t] donc que l' avait trs probablement extermin ceux qui on n' avaient pas une force de travail suffisante, [se] disant que les Allemands n' allaient pas nourrir des femmes, des enfants et des vieillards improductifs . Dans Enqute 18.11.76, V. Martin en vient reconnatre expressment que ce qu' sait sur les traitements il horribles infligs aux prisonniers juifs Auschwitz ne procde pas de l' observation directe. Ses sources d' information taient : un juif originaire de Belgique transfr d' Auschwitz au ghetto de Sosnowitz ; des travailleurs civils franais qui avaient ctoy aux Usines Buna Katowice, des prisonniers polonais d' Auschwitz ; des dtenus polonais de la prison de Katowice.

[18] Abschluss der Judenumsiedlung, p. 389. [19] Israel GUTMAN, Ghetto , p. 581.

50 L' inexistence d' observation directe du processus d' une extermination Auschwitz par V. Martin est confirme une nouvelle fois dans son dernier texte connu (J'ai connu). Durant son sjour dans le ghetto de Sosnowitz, il entendit des rcits sur l' arrive de juifs belges Auschwitz (p. 14). Les juifs de Sosnowitz lui indiqurent que peut-tre, par l' entremise de travailleurs volontaires, apprendrez-vous quelques nouvelles sur les Juifs dports de Belgique (p. 14). Cela signifie que V. Martin, dans le meilleur des cas, ne serait qu' source de troisime une main et que ses informations manaient des travailleurs civils et que celles de ces derniers venaient, leur tour, des dtenus du camp. Tous les historiens connaissent les limites de ce type de sources. Les faits se dforment chaque maillon de la chane de transmission, avec cette circonstance aggravante que, du fait de la transmission orale, les altrations sont indtectables. V. Martin dcrit de manire rvlatrice dans ce texte comment il est parvenu la conclusion qu' exterminait les juifs Auschwitz : des milliers de familles entires sont entres on Auschwitz par le mme train. On ne retrouve que quelques hommes valides, aptes au travail. D' immenses fours crmatoires ont t construits et fonctionnent, au-del des besoins d' incinration des dtenus morts de maladie. Il est exclu que les Allemands nourrissent des personnes juives improductives (on connaissait dj l' poque les crimes d' euthanasie de malades mentaux, dnoncs par les clergs allemands catholique et protestant). Et enfin, la vrit tait connue de beaucoup de personnes dans la rgion de Haute Silsie, mme si la terreur cousait les bouches (p. 15). Examinons l' aprs l' une autre les affirmations mises par V. Martin dans ce paragraphe : des milliers de familles entires sont entres Auschwitz par le mme train. On ne retrouve que quelques hommes valides, aptes au travail. Comme cela a dj t indiqu, cette information provient d' source qui, dans le meilleur des cas, est de seconde main. V. Martin n' jamais vrifi une a personnellement les faits cits. D' immenses fours crmatoires ont t construits et fonctionnent, au-del des besoins d' incinration des dtenus morts de maladie. On peut appliquer ici l' argument prcdent. De plus, toute opinion sur la capacit d' incinration des fours crmatoires doit, pour tre prise en compte, provenir d' personne une qui possde les connaissances techniques ncessaires. V. Martin n' pu vrifier la comptence de sa a source en matire de capacit de crmation. Par consquent, l' information n' ni sre ni fiable pour est cette double raison. Qui plus est, les grands crmatoires ne fonctionnaient pas encore cette poque [20]. Il est exclu que les Allemands nourrissent des personnes juives improductives. V. Martin exprime ici un jugement personnel. Du reste, l' information est fausse [21]. La vrit tait connue de beaucoup de personnes dans la rgion de Haute Silsie . Nous sommes proprement parler devant une simple rumeur. Une rumeur que V. Martin a promue sans justification au rang de vrit .

C' pourquoi, comme cela ressort de ses propres rcits, V. Martin n' effectu aucune observation directe du est a processus d' extermination qui, dit-on, se serait droul Auschwitz. V. Martin n'a rien vu. Il s' born est toujours selon son rcit - obtenir des informations de seconde ou de troisime main. Ces informations taient, de plus, fragmentaires. Ce qui veut dire que les renseignements reus par V. Martin ne correspondaient pas la totalit d'un processus d'extermination en cours, mais des faits isols - arrive de convois, absence de femmes, de vieillards et d' enfants, fours crmatoires, odeur de cadavres - sur la base desquels il a extrapol qu' bonne une partie des juifs dports Auschwitz avaient t assassins. En dfinitive, non seulement V. Martin ne peut pas prsenter d' indice de sa prsence Auschwitz ou dans ses environs, non seulement il n' indique pas la date prcise de son sjour l-bas, non seulement il est improbable qu' ait pntr dans le ghetto de Sosnowitz, mais de plus il n' pas possible d' il est extraire des rvlations de son propre rcit - la lumire d' critique de comptence rigoureuse - un quelconque lment solide pour une reconstruire le pass d' Auschwitz.

[20] Le premier crmatoire de Birkenau entra en service partir du 21 mars 1943 (Danuta CZECH, Kalendarium der Ereignisse im Konzentrationslager Auschwitz-Birkenau 1939-1945, Reinbek bei Hamburg, Rowohlt, 1989, p. 447). [21] On peut ainsi citer plusieurs exemples o les Allemands entretenaient des personnes juives improductives : a) Il existait dans le ghetto juif de Theresienstadt des foyers pour jeunes (Jugendheime) qui hbergeaient des enfants jusqu' 16 ans. Il y eut des enfants et des personnes ges depuis la cration du ghetto, fin 1941, jusqu' la fin de la guerre (Otto Dov KULKA, Theresienstadt , dans : Encyclopedia of the Holocaust, 4, p. 1460-1463). b) Dans le ghetto juif de Litzmannstadt (Lodz) il y avait en janvier 1943 une population de 87 000 personnes dont 78 946 taient occupes (Shmuel KRAKOWSKI, Lodz , dans : Encyclopedia of the Holocaust, 3. p. 904). c) II y avait le 31 dcembre 1943 Auschwitz 55 785 hommes dtenus, dont 11 433 taient malades ou inaptes au travail ; il y avait galement 29 513 femmes dtenues, dont 8 266 taient malades ou inaptes au travail (Danuta CZECH, op. cit., p. 691 ). Une partie considrable de ces dtenus et dtenues taient d' origine juive.

51 5 Le contenu des dclarations de V. Martin 5. 1 Le dpart en Allemagne Selon Dcl. l5.6.48 et Dcl. 29.9.48, V. Martin est parti en Allemagne au printemps 1942 avec la mission d' enquter sur le sort des juifs dports de Belgique. Mais cette version est entache d' grave anachronisme. V. Martin n' pas pu partir vers l' un a Allemagne au printemps 1942 dans l' intention d' enquter sur la destination des juifs dports de Belgique pour la simple raison que les juifs de ce pays n' avaient pas encore t dports. Le premier convoi de juifs de Belgique est en effet parti le 4 aot 1942 [22]. Probablement averti de cette contradiction, V. Martin a retard la date du dpart en Allemagne dans ses dclarations ultrieures. Il dclarait ainsi en 1956 qu' avait t charg de la mission en octobre 1942 par G. il Jospa, dirigeant du C.D.J. (Le rapport V.M., p. 1). Il convient de dire en passant que, si le dpart pour l' Allemagne s' produit au printemps 1942, l' tait intervention de G. Jospa et du C.D.J. auraient t anachronique car cette organisation fut fonde en juillet 1942 et ne commena pas ses activits avant septembre de la mme anne [23]. En 1982, V. Martin dclarait que [f]in 1942, il tait assez facile pour un Belge d' obtenir passeport et visa pour pntrer en Allemagne (En mission, p. 113). Et en 1985 il indiquait qu' tait revenu Bruxelles il en mars 1943, [a]prs cinq mois d' mission qui devait normalement se terminer fin 42 (J'ai connu, p. 15). une Le dpart de Belgique se serait par consquent produit en novembre 1942. 5. 2 La mission en Haute Silsie L' Erlaubnisschein prouve que V. Martin obtint la permission de voyager Breslau entre le 4 et le 20 fvrier 1943. Dans Dcl. 15.6.48, V. Martin dclare qu' avait t arrt par la police allemande Breslau le 10 fvrier il 1943. Cette mme date est indique par V. Martin dans deux autres documents officiels. Par consquent, il n' pu a effectuer sa mission d' enqute en Haute Silsie qu' entre le 4 et le 10 fvrier 1943, c' est--dire en sept jours, en comptant le jour du dpart et le jour de l' arrestation. Examinons prsent le grand nombre d' activits et de voyages que, selon ses propres dclarations, V. Martin a effectus pendant cette priode de temps. En premier lieu, l' Erlaubnisschein accorde V. Martin la permission de voyager de Cologne Francfort, Berlin et Breslau. On indique dans ces documents que leur porteur doit se prsenter aux autorits policires de ces villes. Cela suppose d' effectuer un voyage en train d' environ 900 kilomtres avec les changements correspondants et les formalits de police. son arrive Breslau, V. Martin s' inscrit l' Universit (Dcl. 29.9.48, p. 1). L, il a une srie d' entretiens de pure forme mais essentiels sa scurit. Quelques jours plus tard, il prit le train pour Sosnowic [sic] (Le rapport V.M., p. 3). Selon une autre version, en revanche, V. Martin n' pas directement de Breslau Sosnowitz, mais se rendit au alla pralable dans les environs de Kattowitz , o il ne rencontra personne pour l' informer sur les juifs (La vie, 19.9.44). Il visita ensuite le ghetto de Sosnowitz o il contacta quelques personnes dont les adresses lui avaient t donnes en Belgique. Il visita galement l' hpital juif local. V. Martin partit aussitt aprs Kattowitz (Le rapport V.M., p. 3-5). Il rencontra par hasard dans un caf de Kattowitz un groupe de travailleurs franais qui travaillaient Auschwitz, dans les environs du camp de concentration, et qui l' invitrent visiter leur camp. V. Martin rendit visite ses amis franais Auschwitz pendant un jour, selon une version (Le rapport V.M., p. 6), ou pendant plusieurs jours, selon une autre version (La vie, 20.9.44). Enfin, V. Martin est arrt le mme jour que sa visite Auschwitz, selon une version (Le rapport V.M., p. 8), ou quelques jours aprs, selon une autre version (J'ai connu, p. 14). Pour que le lecteur ait une ide des distances, il convient de savoir qu' y a 165 kilomtres entre Breslau et il Kattowitz, 12 kilomtres entre Kattowitz et Sosnowitz et 27 kilomtres entre Kattowitz et Auschwitz. Il faut en outre prendre en compte que le seul moyen de transport tait le chemin de fer et que V. Martin agissait de manire clandestine depuis qu' avait quitt Breslau. il En plus de toutes ces activits et voyages, V. Martin eut encore le temps d' tablir un contact avec des ingnieurs franais dans le but d' obtenir des informations sur les industries, l' des communications, les matires tat premires, etc., de la Haute Silsie. Il avait mme prpar le vol de certains documents sur les usines allemandes (La vie, 20.9.44). Il semble donc invraisemblable que V. Martin ait pu effectuer autant de dmarches dans des lieux diffrents en une priode de temps aussi rduite. Il existe en outre des contradictions dans les tmoignages qui dmolissent la chronologie que nous sommes en train d' utiliser. Ainsi, dans Dcl. 29.9.48, V. Martin dclare : Je partis pour Cologne au printemps 1942 ; je restai presque 2 mois l-bas [...]. Aprs ces 2 mois je retournai en vacances en Belgique et retournai un mois plus tard Breslau (p. 1). Cela veut dire que V. Martin tait en Allemagne avant le 21 juin 1942, qu' retourna en Belgique avant le 21 aot et qu' fut de nouveau en Allemagne (Berlin) avant le il il 21 septembre 1942. Mais cette version ne s' accorde pas avec l' Erlaubnisschein, selon lequel V. Martin ne pouvait sjourner Breslau qu' aprs le 4 fvrier l943. Pour couronner le tout, un autre des tmoignages de V.
[22] Mmorial de la dportation des Juifs de Belgique, p. 42. [23] Dan MICHMAN, Belgium , p. 167.

52 Martin non seulement ne concorde pas avec l' Erlaubnisschein mais il ne concorde pas non plus avec la version prcdente. Selon le tmoignage en question, V. Martin arriva Breslau en janvier 1943 et [f]in janvier 1943, il fut arrt Breslau (Enqute 18.11.76, p. 1-2). 5. 3 L' arrestation. Que s' est-il pass ensuite ? V. Martin a indiqu plusieurs reprises qu' avait t arrt par la police allemande le 10 fvrier 1943. Mais les il circonstances exactes de l' arrestation ne sont pas claires. Alors que dans l' de ses dclarations il dit que une l' arrestation a t effectue par un seul agent ( Quelques heures aprs son arrive Breslau, Martin recevait la visite d' agent des services de la scurit , Le rapport V.M., p. 8), dans une autre il signale qu' moins deux un au agents y ont particip (ceux qui l' arrtrent lui dirent : Prenez vos bagages et suivez-nous , En mission, p. 115). V. Martin tombe galement dans certaines contradictions lorsqu' raconte les vnements postrieurs son il arrestation. Selon Dcl. 15.6.48, il fut intern dans la prison de Kattowitz du 10.2.43 au 31.3.43 (p. 2). Mais, dans une autre dclaration, il affirme qu' a t dtenu une quinzaine de jours la prison de Breslau avant d' il tre envoy Kattowitz (Le rapport V.M., p. 8- 9). Aprs la prison Kattowitz, V. Martin fut envoy dans un camp de travailleurs trangers afin qu' y reste jusqu' il la fin de la guerre. Cela dit, de quel camp s' agissait-il ? Dans ses dclarations officielles, il indique que ce camp tait celui de Markstatt ou Markstadt (Dcl. l5.6.48, p. 1-2 ; Dcl. 29.9.48, p. 1). Mais il a indiqu dans des dclarations postrieures que ce camp tait celui de Radwitz (Le rapport V.M., p. 8-9 ; En mission, p. 118 ; J'ai connu, p. 15 ; Enqute 18.11.76, p. 2). De plus, selon ses dclarations officielles, V. Martin a sjourn dans le camp de travailleurs trangers partir du ler avril 1943 (Dcl. 15.6.48, p. 2). Nanmoins, il a dclar par la suite que, dans ce camp, [d]es dtenus taient attachs des poteaux, dans le gel et la neige de fvrier et ce jusqu' l' vanouissement (En mission, p. 118). 5. 4 Quand s' est-il enfui d' Allemagne ? D' aprs ses dclarations officielles, V. Martin s' enfui du camp de travailleurs trangers le 15 mai 1943 (Dcl. est 15.6.48, p. 2). En revanche, quelques annes plus tard il dclarera que la fuite de ce camp s' produite [h]uit est jours aprs son transfert (Le rapport V.M., p. 9). Et si, comme V. Martin l' indiqu plusieurs reprises, le a transfert au camp de travailleurs trangers s' produit le 1er avril 1943, la fuite aurait eu lieu le 9 avril. est Dans d' autres dclarations V. Martin a mme indiqu des dates antrieures. Ainsi, il dclara en 1982 que, [d]but avril, Victor Martin tait Bruxelles (En mission, p. 118-119), et en 1985 il reconnut qu' tait de il nouveau Bruxelles en mars 1943 (J'ai connu, p. 15). leur tour, des dates aussi prcoces sont difficiles concilier avec une dclaration de V. Martin dans laquelle il se rappelait comment, dans le camp de travailleurs trangers, quelques dtenus furent placs au garde--vous, face au soleil, dans un [sic] immobilit absolue, ce qui faisait qu' aprs plusieurs heures ils tombaient tour tour vanouis, frapps d' insolation (Les bagnes). Il semble trs improbable que le soleil de mars ou de dbut avril en Haute Silsie ait pu frapper d' insolation . Les contradictions qui surgissent sont si nombreuses et si graves qu' s' plus d' chronologie fictive que de il agit une trous de mmoire. Et la chronologie fictive nous amne penser que, probablement, V. Martin a introduit dans son rcit des dtails imaginaires. 5. 5 Fautes et erreurs Les crits d' personne refltent en gnral assez clairement des traits de caractre comme la minutie, la une mmoire, la puissance d' attention et les dons d' observation, toutes qualits souhaitables chez un bon observateur. Si l' examine de ce point de vue les crits de V. Martin, on finit par avoir une trs pitre opinion de ses on facults d' attention. Le lecteur se heurte une infinit d' erreurs et de fautes de toute nature. Pour commencer, V. Martin commet un nombre surprenant d' erreurs dans l' criture des noms de villes. Ainsi il dnomme la ville de Kattowitz (actuellement Katowice) Cartowitz (Dcl. 29.9.48, p. 1), Carthovitz (Dcl. 29.9.48, p. 1) et Kattowice (Le rapport V.M., p. 5 et 8). Pour Sosnowitz (actuellement Sosnowiec), il crit Sosnovitz (Dcl. 15.6.48, p. 1), Schausnovitz (Dcl. 29.9.48, p. I) et Sosnowic (Le rapport V.M., p. 3). La mme chose se produit avec les noms propres de personnes. L' de ses camarades de rsistance est appel tantt Hambresin Emile (Dcl. 15.6.48, p. un 2), tantt Hanbrosyn Emile (Dcl. 29.9.48, p. 1). Bien que V. Martin affirme matriser la langue allemande, il commet des erreurs monumentales dignes d' ignorant. Il mentionne par exemple un dienststelle des un ausfertigeam (Dcl. 29.9.48, p. 1) alors que la dnomination correcte est Dienststelle des Auswrtigesamt (dpartement du ministre des Affaires trangres). Il cite le sociologue allemand Von Wieze (Dcl. 29.9.48, p. 1-2), avec lequel il dit avoir entretenu un contact, alors que le vritable nom de celui-ci est Leopold von Wiese. V. Martin ignore en outre la rgle grammaticale allemande selon laquelle la particule von des noms de famille est toujours en minuscule. Bien plus, V. Martin commet des erreurs grossires dans l' emploi de la langue franaise, sa langue maternelle. Il parle par exemple de placement publique (Dcl. 29.9.48, p. 1) au lieu de placement public. Et il fait galement montre d' inculture : il appelle Jean Jaurz l' homme politique franais Jean Jaurs (Dcl. 29.9.48, p. 2). Sans parler de l' usage incorrect des majuscules, de la violation des rgles de la ponctuation et d' autres rgles lmentaires. Il convient de souligner que les exemples cits ne proviennent pas de textes imprims - dans lesquels ont pu se glisser des erreurs typographiques trangres l' auteur -, mais de dclarations officielles et officieuses signes de la propre main de V. Martin.

53 5. 6 L' extermination des juifs et Auschwitz dans les textes de V. Martin crits durant la guerre Dans le premier texte connu de V. Martin - Les bagnes - il n' a aucune rfrence l' y extermination des juifs. V. Martin indique qu' 1942 le F.I. le chargea d' une enqute sur les camps de concentration et les nouvelles en industries de Silsie. Il ne signale pas qu' lui ordonna d' on effectuer une enqute sur la destination des juifs dports. Le plus remarquable est que V. Martin reconnat que les juifs dports taient toujours vivants : La plupart des Juifs enlevs de Belgique fin 1942 sont aussi concentrs dans cette rgion [Silsie]. Concernant Auschwitz il n' a que deux rfrences. Selon la premire, dix contrematres allemands furent y dnoncs au camp d' Auschwitz pour avoir donn du pain des travailleurs ukrainiens. Selon la seconde, les prisonniers qui entraient en fvrier 1943 au trop clbre camp recevaient un numro matricule au-dessus de 100 000, entre 25 [sic] et 30 490 prisonniers taient encore en vie, le camp fonctionnait depuis un an, presque personne n' avait t libr et il y avait un four crmatoire spcial grce auquel on entrait au camp par la porte et en sortait par la chemine. Aucune allusion ne permet de conclure qu' y pratiquait une extermination on systmatique des juifs. Dans le second texte - La vie - figure un dtail sur l' extermination des juifs. Parmi les objectifs que le F.I. lui ordonna d' examiner en Silsie il y avait le sort des juifs dports de Belgique. Au cours de ses recherches, V. Martin entra en contact avec les juifs de l' intrieur du ghetto de Sosnowitz, y compris quelques juifs belges hospitaliss dans l' hpital du ghetto et par eux [il parvint] savoir dans quel camp se trouv[ai]ent la plupart des hommes et des femmes juifs dports de Belgique . V. Martin n' indique pas quel tait ce camp et ajoute que, en dpit de multiples recherches , il ne put trouver la trace des vieillards et des enfants : Ils avaient t spars du convoi aux environs de Breslau et la croyance gnrale tait qu' avaient d tre massacrs dans des ils wagons gaz dont l' existence est connue dans toute la Silsie (La vie, 19.9.44). Dans ce texte figure seulement une rfrence en passant Auschwitz selon laquelle V. Martin et ses camarades de prison Breslau partirent dans un train destination du fameux camp de concentration. Mais on fit descendre V. Martin du train Kattowitz, avant d' arriver Auschwitz (La vie, 20.9.44). Concernant les wagons gaz , ce qui est certain est qu' constituent un faux bruit sans aucun fondement. De ils plus, il n' pas certain que les gens gs et les enfants aient t spars des convois respectifs dans les environs est de Breslau. Les trains de dports effectuaient le trajet direct entre la Belgique et Auschwitz. Seuls huit convois, tout au long de 1942, effecturent un arrt pralable dans la ville de Cosel, quelque l20 kilomtres au sud-est de Berlin et quelque 85 kilomtres l' ouest d' Auschwitz. Cosel, on fit descendre environ 1 700 hommes, physiquement aptes, qui furent interns dans diffrents camps de travail de la zone. Les autres membres du convoi - parmi lesquels tous les gens gs et les enfants - poursuivirent le voyage vers Auschwitz [24]. La premire rfrence Auschwitz comme camp d' extermination des juifs se trouve dans Le rapport V.M. dont la date de rdaction se situe, comme nous l' avons vu plus haut (voir 1. 5), en 1956. 6 Conclusion Dans l' introduction nous nous proposions de rpondre la question de savoir si le rapport Martin constituait une source historique digne de foi. A prsent, tant donn tout ce qui prcde, la rponse doit tre ngative. Les raisons se rsument brivement comme suit. Dans toute cette affaire, il existe une importante lacune : l' inexistence du document original. Il est possible que toutes les copies aient t perdues mais il y a deux faits rvlateurs : le rapport original n' pas t mentionn par V. Martin avant 1948 ni non plus par la presse clandestine ; de plus nous a ignorons tous les lments essentiels sur la matrialit du document (lieu et date de rdaction, nombre de pages et d' exemplaires, langue dans laquelle il a t crit, etc.). C' pourquoi il faut admettre est l' hypothse que le rapport Martin n' jamais exist. a Les dclarations de V. Martin sont suspectes la lumire de la critique de sincrit. Nous ne pouvons oublier le fait que V. Martin appartenait une organisation philocommuniste et tait un activiste antiallemand. Il semble improbable, a priori, qu' ait t enclin fournir des informations avec srnit il et impartialit sur n' importe quelle question concernant les Allemands. Il n' existe aucune preuve ou indice que V. Martin ait visit le ghetto de Sosnowitz et le camp de travailleurs civils franais Auschwitz. La visite au ghetto manque en particulier de vraisemblance. Mais mme en admettant ses visites, et la lumire des textes de V. Martin, son tmoignage ne pourrait tre considr que comme une source de troisime main. Une source de troisime main dont les sources d' information, leur tour, seraient orales et anonymes et par consquent impossibles examiner et vrifier. Le plus indulgent des historiens devrait admettre que, dans le meilleur des cas, le tmoignage de V. Martin ne fait qu'accrditer l'existence d'une rumeur au sujet de l'extermination des juifs.

[24] Mmorial de la dportation des Juifs de Belgique, p. 43.

54 Enfin, les contradictions et les anachronismes portent un srieux coup la crdibilit du tmoignage de V. Martin. Comment expliquer d' aussi nombreuses et d' aussi importantes divergences entre les rcits d' mme fait ? un

Ayant tabli, notre avis, la valeur nulle du tmoignage de V. Martin en tant que source historique, il reste claircir un point accessoire. Nous nous sommes rfrs la justification de l' existence actuelle du permis (Erlaubnisschein) accord V. Martin par les autorits allemandes. Ce document constitue la seule preuve, notre connaissance, de sa prsence en Allemagne durant la guerre. L' Erlaubnisschein prouve seulement que V. Martin tait Cologne en janvier 1943 et qu' avait l' il intention de voyager Francfort, Berlin et Breslau entre le 4 et le 20 fvrier 1943. Mais, paradoxalement, ce document est inconciliable avec la version que V. Martin donne de ses aventures en Allemagne. Si la police allemande l' avait arrt et interrog et lui avait retir ses papiers, papiers qui ne lui avaient pas t rendus (En mission, p. 118), comment se fait-il qu' a pu conserver il l' Erlaubnisschein et revenir en Belgique ? D' autre part, V. Martin a indiqu qu' utilisa ses contacts avec les milieux universitaires allemands pour il dissimuler la vritable nature de sa mission en Allemagne. Pour tre plus prcis, V. Martin manifesta son dsir d' effectuer des recherches scientifiques en Allemagne et de renouer [des relations], cette fin, notamment avec le professeur Lopold Von Wiese, de Cologne, grand sociologue connu (Le rapport V.M., p. 2). Nous avons pu apprendre que, effectivement, Leopold von Wiese und Kaiserswaldau - sociologue allemand de rputation internationale - fut professeur l' Universit de Cologne sans interruption de 1935 1945 [25]. tant donn son prestige professionnel il est trs possible que V. Martin l' connu. Il est mme possible qu' ait tudi avec lui ait il Cologne en 1942, mais admettre cela ne veut pas dire reconnatre la vracit de la prsume aventure silsienne de V. Martin. La mention du professeur von Wiese, par consquent, ne prouve rien. Article paru dans Akribeia, n 2, mars 1998, p. 114-144. Directeur d' Akribeia : Jean Plantin, 45/3, route de Vourles, F-69230 Saint-Genis-Laval. Prix des n 1 et 2 : 20,5 fco ; des n 3 et 4 : 21,5 fco ; des n 5 et 6 : 18 fco.

[25] Klner Volkswirte und Sozialwissenschaftler, p. 100-101.