INSTITUTO SUPERIOR DE EDUCACIN ARTISTICA

Vida y obra, modelo educativo, en quien estaba centrada la enseanza de Scrates

Seminario de Temas Selectos de la Historia de la Pedagoga

PRESENTA Hugo Hernndez Hernndez. Especialidad ARTES

VALLE DE SANTIAGO, GTO, JULIO DEL 2012. SCRATES

En este documento abordar la vida y obra de Scrates, y en rasgos generales los aportes de su enseanza en el rea educativa, basndome en fuentes confiables para que de esta manera el lector tenga la informacin necesaria de los aportes que dejo este gran filsofo y reconocido, Scrates, tambin algunas de sus tcnicas que utiliz para que las personas aprendieran los conocimientos que les mostraba, como son la dialctica y la mayutica. Scrates naci en Atenas el ao 470 a. C. y muri en el 399 a. C. Hijo de un escultor, recibi una educacin tradicional: literatura, msica y gimnasia. Ms tarde se familiariz con la dialctica y la retrica de los sofistas. Al principio, Scrates sigui el trabajo de su padre; realiz un conjunto de estatuas de las tres Gracias, que estuvieron en la entrada de la Acrpolis hasta el siglo II a. C. Durante la guerra del Peloponeso contra Esparta, sirvi como hoplita con gran valor en las batallas de Potidea en el 432-430 a. C., Delio en el 424 a. C., y Anfpolis en el 422 a. C. Fue el verdadero iniciador de la filosofa en cuanto que le dio su objetivo primordial de ser la ciencia que busca en el interior del ser humano. El mtodo de Scrates era dialctico: despus de plantear una proposicin analizaba las preguntas y respuestas suscitadas por la misma. Scrates describi el alma como aquello en virtud de lo cual se nos califica de sabios o de locos, buenos o malos, una combinacin de inteligencia y carcter. Tuvo gran influencia en el pensamiento occidental, a travs de la obra de su discpulo Platn. Crea en la superioridad de la discusin sobre la escritura y, por lo tanto, pas la mayor parte de su vida de adulto en los mercados y plazas pblicas de Atenas, iniciando dilogos y discusiones con todo aquel que quisiera escucharle, a quienes sola responder mediante preguntas. Privilegi un mtodo, al cual denomin (probablemente evocando a su madre partera) mayutica, es decir, lograr que el interlocutor descubra sus propias verdades. Fue obediente con las leyes de Atenas, pero evitaba la poltica. Crea que podra servir mejor a su pas dedicndose a la filosofa. No escribi ningn libro ni

tampoco fund una escuela regular de filosofa. Todo lo que se sabe con certeza sobre sus enseanzas se extrae de la obra de Platn, que atribuy sus propias ideas a su maestro. Platn describi a Scrates escondindose detrs de una irnica profesin de ignorancia, conocida como irona socrtica, con gran ingenio y agudeza mental. La base de sus enseanzas y lo que inculc, fue la creencia en una comprensin objetiva de los conceptos de justicia, amor y virtud, y el conocimiento de uno mismo. Crea que todo vicio es el resultado de la ignorancia y que ninguna persona desea el mal; a su vez, la virtud es conocimiento y aquellos que conocen el bien actuarn de manera justa. Su lgica hizo hincapi en la discusin racional y la bsqueda de definiciones generales. En este sentido influy en su discpulo Platn y, a travs de l, en Aristteles. Scrates fue en su tiempo un docente innovador, crtico y humilde, que impuls a sus discpulos que eran quienes estuvieran dispuestos a conversar con l en jardines, calles o plazas, a pensar, y esto le vali una condena a muerte, la que esper con gran serenidad, acusado de corromper a los jvenes Fue contemporneo de los sofistas, pero stos cobraban por sus lecciones, mientras Scrates enseaba gratuitamente, pues consideraba que ensear era una misin sagrada. Adems Scrates no deca como los sofistas poseer la sabidura sino que se hallaba en su constante bsqueda. Lo primero para l, era el conocimiento personal, de uno mismo, luego vendra el conocimiento del universo exterior. El control de los impulsos, la serenidad de espritu, el alejamiento del lujo y las pasiones eran la enseanza que daba Scrates, sobre todo con su ejemplo, pudiendo ser considerado el fundador de la tica. En una primera instancia, el maestro se dedica a criticar el discurso que escuchaba de quien con l conversa, hacindole ver sus falacias e incluso llegando a ponerlo en ridculo indicndole sus contradicciones. Aparece ya en Scrates el rol del maestro como gua que orienta a quien necesita descubrir por s mismo, y no como dueo del saber a transmitir ante un estudiante pasivo.

Para concluir este documento me doy cuenta de lo importante que era la filosofa en la antigedad, y que sigue perdurando hasta la actualidad y es algo que no se debe olvidar, la filosofa y las tcnicas de Scrates me paren muy buenas porque de esta manera las personas descubran sus conocimientos a lo que l llamaba el parir ideas, otra de las cosas que me parece importante y me llama la atencin es que Scrates dedico la mayor parte de su tiempo filosofando sin ningn inters econmico por el conocimiento que les mostraba a los jvenes, para l lo ms importante era que las personas descubrieran sus ideas ya que era una facultad del ser humano que lo distingua de los animales