EL PROPOSITO DE "LA ATALAYA" Toda atalaya tiene su propsito.

Sirve como un lugar elevado para una persona bien despierta y de visin aguda. Hace posible que sta vea hasta gran distancia adelante y diga a los que estn abajo y para quienes ella hace la labor de viga qu se acerca, si es un peligro para el cual prepararse o si es algo bueno de lo cual alegrarse con fuerte fe y esperanza. Por tener el nombre "La Atalaya," esta revista justamente tiene que rendir un servicio til similar a la gente de todas las naciones. Esta es una revista internacional y no hace distinciones por motivos de raza, porque todos estamos encarndonos a un peligro mundial comn; todos estamos esperando que venga un bien comn. Desde que se empez a publicar "La Atalaya" en julio de 1879 ha mirado adelante al futuro, siempre esforzndose por ayudar a sus lectores a progresar en conocimiento y adquirir un cuadro ms claro del glorioso nuevo orden de cosas que le espera a la humanidad justa. No, "La Atalaya" no es un profeta inspirado, pero sigue y explica un Libro de profeca cuyas predicciones han resultado inerrables e infalibles hasta ahora. "La Atalaya" por lo tanto est bajo gua segura. Se puede leer con confianza, pues sus declaracionesse pueden confrontar con ese Libro proftico. Entre las muchas naciones de hoy da hay centenaresde religiones diferentes. t Cul de ellas presenta esta revista~ N o las religiones confusas de la cristiandad, sino la religin del ms antiguo Libro sagrado que hay en la Tierra. t Qu Libro ~ La Biblia Sagrada de las Santas Escrituras, escrita por inspiracin en el nombre del Creador de los cielos y la Tierra. el nico Dios vivo y verdadero. El propsito sagrado y no poltico de "La Atalaya" es, por consiguiente,estimular y promover el estudio de la Santa Biblia y suministrar a nuestrosmuchos lectores la ayuda no sectaria que se necesita para entender ese Libro de verdadera religin y profeca infalible. As esta revista les estar ayudando a mostrarse dignos de vida y felicidad perfectas en el nuevo orden que Dios ha prometido, bajo Su reino eterno de justicia.
WATCH TOWER BIBLE 117 Adams Street N. H. KNoaa, Presidente AND

PUBLICADA
TRACT

SOCIETY OF PENNSYLVANIA Brooklyn, N.Y. 11201, U.S.A. GRANT SUlTBa, Secretario

POR

"Todos ellos sern enseftados por Jehov."-Juan

6: 45; Isaias 54: 18

media de cada nmero:
japons malgache noruego portugus sesotho sueco tagalo twl xhosa zul annenlo bengal bicol birmano .Ingal.s croata eflk efe ga gun hebreo hlndt hngaro Ibanag Ibo Islands kanarese k!kongo llngala mabrata

INDICE
El hombre que es verdaderamente cabeza de familia Cmo Dios nos habla hoy Ladrones de iglesias Los cristianos fructlferos manifiestan contentamiento piadoso Siervos de Dios de tiempo cabal Un esfuerzo abortivo por establecer un nuevo orden "Un diablo dentro de nosotros" Ofrecindome voluntariamente Preguntas de los lectores 387 389 392 393 399 406 411 412 415
afrlkaans alemn rsbe cebuano clbemba clnyanja clshona coreano chino dans

Tirada
esloveno espaol flnlands francs griego h!l!gaynon holands Iloko ingls Itallano

4.950.000
melaneslopldgin motu pampango pangaslnn papiamento polaco ruso samarenoLeyta senio slams .Iloz! swahili tamU tsuana turco ucranlo urdu Titlano

"La Atalaya" se publica en los siguientes 7l Idiomas 'elncenalmenta Mensualmente

La tradleel6n de la Biblia .ee se asa ea "La Atalaya" para lal Ellrlteras Grleaas Crlltlanas es la Tradaeel6n del Naeyo Manda de las Ellrltlras Griegas Cristianas, pablleada en espaliol en 1963. Los t.xtos de las Eserltaras H.breas se .Itan d. la New Worl6 Translatlon of 1he Holr Serlp1ares(Trada..16n d., Naeya Mlndo dI las Santas Es.rltaras). edl.16n de 1961. Caan60 se Isan otral trada.elon.. los slaulent.. sim-

bal.. apare.ern las citas: tras

-Americana Normal. -BoYer-Caotera (19{ 7. eatliea) -Dou&y (cat611ea)(1947.

AN BC
Mod Mof NC

NH Ho TA
UTA VA Val

Dv

-Moderna -JamesMoffatt. -Ncar-Colnnga

-Normal Remada. -J. B. Botherham. -Torres Amat (Rey. CaL 1925, catlica)

-Una Traduccl6n Americana-VersIn Autorizada (1611)-ValeraBemada (1934)

malayalam samoano yoruba Precio de suscrtpcln annal Oli.lnas de la Watch Tower Soclety para las edicionesquIncenales Amirlcs, E.U., 117 Adams St., Brooklyn. N.Y. 11201 $1 Argentina, CaUe Honduras 5646-48. Buenos Aires 14 $350 Colombia, Apartado Areo 2587, BarrauquUla $15 Costa Rica, Apartado 2043, San Jos C7 Cuba, Aveulda 15 Nm. 4608, Almendares,Marianao, Habsna $1 Chlls, Moneda 1702-1710, Ssntlalo 806 Guate..als, 11 Avenlds 6-67, Guatemals 1 Q1 Mixlco, Calzada Melchor Ocampo 71, Mxl.o 4, D.F. $12 Panam, Apartado 1386, Panam1 B/l Paragaay, Avenida C. A. Lpez esq. Dlaa de Solls. Sajonls, Casllla de Correo 482, Asuncin Os. 120 'er, Genaslo Sant!l!ana 870, Mlranoreo. LIma 8/.25 Paerto RI.. 00909, 704 Calle Larayette, Pda. 21, Santuree $1 Urugaay, Francisco Bauz 3372, Montevideo $76 Venezaela, Afda. Honduras, QuIntaLuz, Urb. Las Aeaclas,Caracas, D.F. Bs.8 Edlclon.. ..enslal.. cI..tan la ..Itad del precio Indicad. arriba. Remesaspor suscripclonesdebenenTialOeI la orlcina de su pais. De otra manera, enfle su remesa a BrookJyn. El pr..,lo de suscripcin para los diferentes palsee se Indica arriba en la moneda de esepals. Un aviso de .enclmlente se enva por lo menos dos nmeros antes de tennlnar la ,uscrlpcln.
CAMBIOS OE DIRECCION POS AL deben lIegarno, tre nta dlas antes de '" rocha de mudanza. Sumlnl,treno, SI direccin anterior y la nueva (si posible, el rtilo con SI direccin anterior). Es.rlba a Wat.htower, 117 Adams St., Brooklyn, New York 11201, U.S.A.

catlica) -En Ingls. Secood-ela.. postage pald at Brooklyn, N.Y. Prln1ed lo U.S.A. Watebtower sem)moothly Vol. LXXXVIII No. 13

SPANISH

EDITION

JULY

1, 1967

Begj$trada como articulo de segundaclase en la Administracin de Correoa de Mxico, D.F., con fecha 30 de junio de 1941. Impreso en E.U.A.

tt E

L ESPOSO es cabeza de

su esposa," explica la Biblia. (Efe. 5: 23) Sin embargo, segn informes de cientficos sociales y de esposas mismas, muchos esposos del da moderno han abdicado su posicin legtima como cabeza de familia. "Muchos de mis clientes se quejan de la debilidad e irresolucin de sus esposos,"inform un prominente consejero sobre el matrimonio de la ciudad de Nueva York. Una gran cantidad de los problemas maritales de hoy se deben al hecho de que muchos hombres no ejercen su jefatura apropiadamente.Por lo tanto, qu implica el ser cabezade familia de manera apropiada? Qu papel debe asumir el esposo en la familia? Cmo debe tratar a su esposa? Algunos hombres creen que la jefatura quiere decir que deben ser dictadores para con sus esposas. hecho, por mucho tiemDe po en algunos lugares la prctica ha sido que los esposostraten a sus esposascomo esclavaso peor. Pero esto no est de acuerdo con el principio bblico susodicho,porque note lo que dice: "El esposoes cabeza de su esposacomo el Cristo tambin es cabeza de la congregacin." jY Cristo definitivamente no trat a su congregacin de seguidores de manera desamorosa! De modo que el hombre que verdaderamente es cabeza de familia no es un jefe dictatorial. No obstante, por otra parte,

tampoco es dbil e irresoluto, dejando que su esposa asuma el papel que legtimamente le corresponde a l. El que acta como cabeza apropiadamente es, como lo describe el WebsteT's New Third International Dictionary J "uno que est en relacin para con otros de manera semejante a como estla cabezapara con otros miembros del cuerpo. ..el encargado de una divisin o departamento." Por lo tanto, tal como la cabezafisica dirige los movimientos y operaciones del cuerpo, o la cabeza de un departamento supervisa la organizacin y trabajo de su personal, as el cabeza de familia debe asumir el cargo de la casa, teniendo jurisdiccin sobresus actividades. Qu sucedera si el cabezade un grupo de trabajadores supiera poco o no supiera nada acerca del trabajo de su departamento? Si se interesara poco en 10 que estuviera haciendo su personal, si no le diera direcciones o instrucciones, si difiera el hacer decisiones,si no asumiera la responsabilidad, y obligara a sus subordinados a asumir el cargo a fin de que se efectuara algo, qu pensaran de l? Pues, se le considerara una simple figura decorativa, no como uno que preside apropiadamente. Bajo tales circunstancias las relaciones se pueden deteriorar aprisa. La situacin es semejante en un hogar. Si el hombre le deja la jefatura y la responsabilidad de hacer todas las decisiones

387

388

~a

ATl

\.LAYA

BROOKLYN, N.Y.

a su esposa,ella rpidamente le pierde el respeto como su cabeza. El hombre que dice: "Vayan y pregntenle a su mam," siempre que los nios piden permiso para hacer algo; o: "Decide t," siempre que tiene que hacerse una decisin de familia, revela que l verdaderamenteno es el cabeza de la familia. y por lo general no hay felicidad en tal hogar. Qu, entonces,implica la jefatura apropiada? Significa hacer todas las decisiones? Incluye el dirigir toda actividad y movimiento de la esposa y los hijos de uno? jDe ninguna manera! Dios cre a los humanos, incluso a las esposasy a los hijos, para disfrutar de libertad relativa. La gente est descontenta y se rebela cuando todo movimiento e instante de tiempo suyos es dirigido y programado para ella. De modo que la jefatura apropiada no significa hacer toda decisin, sino de ejercer superintendencia en todas las actividades y asuntos de la familia de uno. El hombre tiene la responsabilidadde establecer la pauta de acuerdo con la cual funciona la casa. No obstante, al mismo tiempo, puede haber mucha libertad dentro de los limites establecidos. Por ejemplo, el esposopuede concederle a su esposacasi libertad total para decidir cmo han de arreglarse los muebles, qu comprar en lo que toca a alimentos para la familia, o hacer decisiones en otros asuntos semejantes.No obstante, el esposoejerce jurisdiccin y, segn lo crea conveniente, puede dar instrucciones para mejorar la manera en que se estn atendiendo las cosas. Sin embargo, por lo general palabras bondadosasde estimulo y cumplidos apropiados contribuyen en sumo grado a inspirar cooperaciny apoyo. Un buen cabeza de familia no se abstendr de dar encomio. El inters genuino en el bienestar de su grupo de trabajadores es lo que distingue a un jefe administrativo que realmente es de marca. A veces se oye que personas dicen acerca de tal individuo: "Hara cualquier cosapor l," dando a entenderque coopera-

ran al grado ms completo. Expresiones semejantes se oyen en cuanto a hombres que prestan atencin a las exhortaciones bblicas: "Esposos, continen amando a sus esposas." (Efe. 5:25) Y: "Padres, no estnirritando a sushijos, sino sigan crindolos en la disciplina y consejoautoritativo de Jehov." (Efe. 6: 4) Es un gozo estar sujeto a tal cabeza considerado, servicial y bondadoso. Tal cabezade familia es humilde. No se comporta como un "sabelotodo." Reconoce que su esposay, a veces, aun sus hijos quizs sepanms acerca de ciertos asuntos que l. Por eso, a menudo considera las cosas con ellos antes de hacer decisiones. De esta manera a su esposae hijos se les hace sentir allegados al arreglo de la familia. No obstante, al mismo tiempo, se sienten seguros al saber que el cabeza de familia est asumiendo su responsabilidad. El hombre que verdaderamentees cabeza de familia tiene iniciativa; no es una persona perezosa.Es fcil comprenderque despusde un da de trabajo duro aprecia un poco de paz y quietud cuando llega a casa, quizs leyendo con cuidado el peridico vespertino. No obstante, muestra iniciativa al planear y organizar las actividades de la familia, as como planeara su horario de negocios.Se encarga de planear paseosde fin de semanade vez en cuando con los nios y nochesque incluyan alguna forma de esparcimiento para la familia. Tambin considera las necesidadesde su esposa,quizs a veces planeando el salir una noche solo con ella. Tal padre y esposo es verdaderamenteapreciado y amado. Todava hay otro aspecto en el cual el hombre que es verdaderamente cabezade familia tiene que tomar la delantera, y se es el de ensear a su familia a amar y respetar al Dios Todopoderoso. Ora con su familia; asisten juntos con regularidad a las reuniones cristianas, y, como familia, participan activamente en compartir con otros lo que sabenacercade Dios y sus propsitos. El hombre que hace esto no solo es amado por su familia sino que tambin le agrada a JehovDios.

.
x\

cmopodra un Dios sabio, justo y amoroso hablar tantas cosas contradictorias? / ~~ El hecho es que la Biblia nos ~ advierte contra el corazn hu~ mano cado e imperfecto: "El~ corazn es ms traicionero que " cualquier otra cosa y es desesperado. Quin puede conocerlo?" (Jer. 17:9) Es por eso que la Palabra de Dios nos aconseja: "Confa en Jehov con todo tu corazn y no te apoyes en tu propio enten\\ Ijt1f'#;!f1 I I!i! dimiento. En A CONFUSION, ~~JJ I todos tus catienda y desafuero que 11 minos tmalo caracterizan a nuestro dia en cuenta, y l hacen que algunas personas mismo har concluyan que a Dios ya no derechas tus Cmo nos ayuda Dios a enfrentarle importa lo que le sucedaa nos a los problemas de! modo de sendas." (Pro. la humanidad. 'Si le importa, vivir del dra moderno? Est ha3:5, 6) Pero, blando hoy por medio de humanos? por qu no habla claro? cmo pueden Por qu no nos ayuda a relos humanos solver los problemas a los 'tomar en que nos enfrentamos?' preguntan. cuenta' a Dios? Habla Dios a los hombres Realmente, el problema no es que Dios hoy da? no habla claro sino que la gente en general COMO HABLO DIOS EN TIEMPOS PASADOS! est confusa en cuanto a cmo Dios nos Ser esclarecedorpara nosotros examihabla hoy. Esto es evidente aun en el esnar primero cmo Jehov Dios habl a fuerzo de uno de los clrigos de los Estados Unidos, Enrique Emerson Fosdick, por ex- hombres de tiempos primitivos. Una de las plicar el asunto. Recientemente dijo: "La maneras en que Dios le habl a la humanipalabra de Dios no le viene al hombre por dad fue por medio de ngeles.Esto es evimedio de escritura mgica en la pared, ni dente del registro bblico, como en el relato 22:11 dice claradeletreada en tablas de piedra, sino del de Abrahn, pues Gnesis consejo interior del corazn," Pero, es mente que "el ngel de Jehov se puso a llamarlo desdeel cielo." Tambin, a la Ley realmente stala respuesta? Si la palabra de Dios proviene del con- mosaica dada a Israel se le llama "la palabra hablada por medio de ngeles." (Heb. sejo interior del corazn, bien se puedepre- 2:2) El vocero angelical ms prominente guntar: Del consejodel coraznde quin? Del corazn del ateo, del agnstico, del que ha usado Dios fue aquel que se identicomunista, del hind, del budista, del mu- fic ms tarde en la Biblia como "la Palasulmn, o de los corazones de los que se bra," o el vocero representante de Dios, adhieren a cualquiera de los centenaresde Jesucristo en su existencia prehumana. sectas contradictorias de la cristiandad? -Juan 1:1,14. No es por la mismisima razn de que los Dios tambin habl en tiempos antiguos hombres siguen el consejo interior de su por medio de sus profetas. Tocante a esto corazn que el mundo se encuentra en es- uno de los apstoles de Jesucristo dijo: tado tan lamentable hoy en dia? Adems, "Habl Dios por boca de sus santos pro-

1///

389

--:::~.

390

ci>a AT.i '\.LAYA

BnOOKLYN, N.Y.

fetas de tiempo antiguo." (Hech. 3:21) Y la Biblia, en Hebreos 1: 1, dice: "Dios. .. habl en muchas ocasiones y de diversas maneras a nuestros antepasados medio por de los profetas." Mucho de lo que Dios habl por medio de esos profetas se ha conservado para nosotros en la Santa Biblia. La manera ms importante en la que Dios le ha hablado a la humanidad es por medio de su propio Hijo, envindolo a la Tierra como hombre para hablar las palabras que Dios le haba dado. El relato inspirado de Hebreos 1: 1, 2, despus declade rar que Dios habl en tiempos pasadospor los profetas, explica que Dios "al fin de estos das nos ha hablado a nosotros por medio de un Hijo." Este Hijo cuando estuvo en la Tierra reconoci que las palabras que hablaba no eran de su propia originalidad: "Lo que yo enseo no es mo, sino que pertenece al que me envi. Si alguien desea hacer la voluntad de El, conocer respecto a la enseanzasi es de Dios o si hablo de parte de m mismo." Los seguidores de Jess saban bien que l habl las palabras de Dios, palabras de verdad divina. De hecho, en una ocasinJess se describi como "un hombre que les ha dicho la verdad que o de parte de Dios." -Juan 7:16, 17; 8:40. De modo que Dios habl en tiempos pasados, no solo por medio de ngeles y profetas, sino, lo que es ms importante, por medio de su propio Hijo. (Heb.2:1-3) Ahora bien, habiendo hecho esto, dej de hablar Dios a los hombres? No, por cierto. Ahora Dios le habl a la humanidad por medio de su organizacin de seguidoresde su Hijo resucitado. Por ejemplo, cuando cierto oficial etope lea la profeca de Isaas y no poda entenderla, Dios envi a un representante de su organizacin, Felipe, para ayudar a este buscador de la verdad a entender lo que lea. (Hech. 8: 26-40) Tambin hay el caso de Saulo de Tarso. La palabra de Dios le vino de manera milagrosa, Jesucristo aparecindosele. No obstante, a pesar de recibir sobrenaturalmente as la palabra de Dios, Saulo necesit ayuda de la organizacin visible de

Dios. El Seorenvi el discpulo Ananias a Saulo; ste le ensea Saulo la verdad en cuanto a Jess. A instancias de Ananas, Saulo fue bautizado inmediatamente, y lleg a ser el apstol Pablo. (Hech. 9: 1-19; 22:16) Este mismsimo apstol escribi ms tarde estas palabras, mostrando que Dios le habla a la humanidad por medio de humanos que pertenecena Su organizacin: "Cuando ustedes recibieron la palabra de Dios, que oyeron de parte de nosotros, la aceptaron, no como palabra de hombres, sino, como lo que verdaderamente es, como palabra de Dios,"-l Tes. 2:13.
DIOS HABLA POR MEDIO DE SU PALABRA, LA BIBLIA

Lo que Dios habl por medio de los profetas y por medio de su Hijo El ha hecho que se registre. Como resultado, toda la Escritura, desdeGnesishasta Revelacin, es inspirada de Dios, as como testific el apstol Pedro: "Ninguna profeca de la Escritura proviene de interpretacin privada alguna. Porque la profeca no fue trada en ningn tiempo por la voluntad del hombre, sino que hombres hablaron de parte de Dios al ser llevados por espritu santo." (2 Pedo1:20, 21) Por eso cuando omos la lectura de la Biblia, estamos oyendo las palabras de Dios. Lo que Dios haba registrado no fue simplemente para personas de generaciones que han pasado. No, fue escrito para nuestra amonestacin, como escribi el apstol Pablo: "Todas las cosasque fueron escritas en tiempo pasado fueron escritas para nuestra instruccin, para que. ..tengamos esperanza," (Rom. 15:4) Lo que dice la Biblia trasciende por mucho los das en los cuales se registr. Habla de das futuros; de hecho, describe detalladamente los tiempos en que vivimos. (2 Tim. 3:1-5; Luc, 21:10, 11, 25,26) Muestra el derrotero que debemos seguir ahora. S, por medio de ella Dios nos est hablando hoy. La Palabra de Dios no es anticuada en este mundo cientfico moderno. Los hechos manifiestan que es slida. Concerniente a

1 DE JULIO DE 1967

~a

AT)

\.LAYA

391

esto, Earl ChesterRex, matemtico y autor 6:9, 10) jS, qu infelicidad, qu frustradel libro de texto Vector Analy8is, dice: ciones se acarrea la gente y qu crmenes "Como cientfico encuentro que las sagra- se han cometido, todo a causa del amor al das Escrituras confirman mis conclusiones dinero, a posesiones materiales! jCun saen cuanto a Dios y el universo. Sucedeque bia es esta advertencia que Dios nos habla yo creo en esas Escrituras. Creo en todo hoy! lo que dicen acerca del origen y la direcEstamos interesados en conservar un cin de este universo. ...[Los crticos] matrimonio feliz? La naturaleza humana muy a menudo han sido atrapados en erro- no es diferente hoy de lo que fue hace res para que aceptemossus aseveraciones 1.900 aos. El consejo de Dios para los petulantes.". As como la Biblia es cient- esposos y las esposasque hizo l que se ficamente exacta y contiene historia con- registrara en aquel entoncesnos aplica hoy fiable, como han confirmado los arque- da como cuando se escribi por primera logos, tambin contiene los principios vez, y por eso Dios tambin nos habla hoy perfectos de Dios para guiarnos durante tocante a estas cosas: "Que las esposas estos tiempos difciles de manejar. estn en sujecin a sus espososcomo al Seor. ..como la congregacin est en ENFRENTANDOSE A LOS PROBLEMAS sujecin al Cristo, que as tambin las esDE LA VIDA DEL DIA MODERNO posas lo estn a sus espososen todo. EsDios no nos ha dejado al garete en estos posos,continen amando a sus esposas. .. tiempos modernos; lo que nos ha hablado los espososdeben estar amando a sus eses aun ms provechoso en estos das cr- posascomo a sus propios cuerpos." Ciertaticos e inicuos que nunca antes. Pues, el mente este consejo indca las causasprinconsejo que se da en el libro de Proverbios cipales de las dificultades maritales: las de que no debemosasociarnos con los ini- esposasno estn en sujecin; los esposos cuos, con la gente de genio acaloradoo con no aman a susesposas comoa ellos mismos. los chismosos sino, ms bien, asociarnos -Efe. 5: 22-28. con personasque aman la sabidura divina, Adems, Dios da consejo sabio sobre las jams podra estar ms al da. "El libro de relaciones entre el individuo y las autoriProverbios," dijo en una ocasinel pedago- dadesgobernantes,entre los patrones y los go norteamericano Guillermo Lyon Phelps, empleados,y entre los cristianos y sus mi"est ms al da que el peridico de esta nistros que presiden. Todo esto encaja en maana."t-Pro. 1:10-19; 4:14-19; 13:20; nuestras circunstancias hoy en da.-Rom. 20:19; 22:24, 25. 13:1-4; Col. 3:22-4:1; Heb. 13:7, 17. S, Dios, por medio de su Palabra, nos y Dios nos habla, no solo tocante a los habla hoy en da palabras de sabidura para problemas individuales del da moderno, ayudarnos a enfrentarnos a los problemas sino tambin en cuanto a los problemas del da moderno. En esta era materialista, mundiales presentes. Su Palabra muestra somos tentados por el amor al dinero? la nica solucin para los problemas abruDios habla para advertirnos en contra de madores a los que se enfrenta la humaniello: "Los que estn determinados a ser dad... el reino de Dios. Explica cmo ese ricos caen en tentacin y en un lazo y en reino celestial los resolver e introducir muchos deseos insensatos y dainos, que paz eterna y har posible la vida eterna precipitan a los hombres en destruccin y ,~ en el justo nuevo orden de Dios. Y, cun; ; ruina. Porque el amor al dinero es raz de do dice Dios que habr de tener lugar esto? toda suerte de cosasperjudiciales." (1 Tim. En esta generacin. En verdad, Dios nos habla hoy por medio de la Biblia.-Dan. 2: .En The Evide1!Ce 01 God in an Expanding Universe por J. C. Monsmao 44; Isa. 9:7; 1 Coro15:24, 26; Rev. 21:2-4;
t Treasury 01 the Christian por Stuber y Clark, pAgo 48. Faith. 1949, publicado

Mat.24:32-34.

392

~a
DIOS HABLA POR MEDIO DE SU ORGANIZACION HOY

ATi

\.LAYA

BROOKLYN, N.Y.

Por supuesto,no todos escuchana Dios por medio de leer la Biblia. Pero esto no amordaza a Dios. No, porque l enva a sus testigos cristianos a los hogares de la gente, para hablarle acerca de su reino, as como Jesucristo predijo para nuestro da: "Estas buenas nuevas del reino se predicarn en toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones." (Mat.24:14) Esto se est haciendo en 199 pasesy grupos de islas principales. Lo que le estn diciendo a la gente es lo que Dios dice en su Palabra; l es quien habla. Por esto, tambin, Dios usa a hombres para hablar a los que estn dentro de la congregacin de creyentes. Por ejemplo, cuando los superintendentes de la congregacin cristiana aconsejana sus compaeros creyentes, quinest hablando en realidad? Bueno, quin los design como superintendentes?La Palabra de Dios es la que manifiesta las aptitudes. Si estn sirviendo debido a que llenan esas aptitudes, son designadospor Dios. Cuando dan consejo segn las Escrituras, es Dios quien est hablando por medio de ellos.-1 Tim. 3:1-7. Sin embargo, Dios no est hablando por medio de todo el que toma la Biblia y usa el nombre de su Hijo. Tal como hubo profetas en tiempos antiguos de quienes Dios dijo: "No los he enviado, ni les he ordenado ni les he hablado," as sucedeen nuestro tiempo. Jesucristo dijo concerniente al tiempo de ajustar cuentas que 'No todo el que me dice: "Seor, Seor," recibir aprobacin.' El explic: "Muchos me dirn

en aquel da: 'Seor, Seor, no profetizamos en tu nombre. ..?' y sin embargo, entoncesles confesar: jNunca los conoc! Aprtense de m, obreros del desafuero." (Jer. 14:14; Mat. 7:21-23) Entonces, cmo puedeuno identificar a los de la organizacin por la cual Dios le est hablando a la humanidad hoy en da? Uno tiene que examinar las pretensiones de ellos a la luz de la Palabra escrita de Dios. Se adhieren a la Palabra de Dios la Biblia y enseanfielmente lo que stadice? Viven de acuerdo con ella? Es verdad acerca de ellos, como Jess dijo, que "no son parte del mundo," evitando completamente el implicarse en su contienda social y politica? Producen los frutos del espritu de Dios en su vida? Seles conocepor su unidad, por creer y ensearigualmente dondequiera que estn, de modo que el mensaje de Dios por medio de ellos sea el mismo pro'a la gente en todos lugares? Se les puedeidentificar prestamentecomo distintos de todos los dems porque se aman unos a otros como Jessdijo que sera verdad de aquellos que en realidad estaran en unin con l y con Dios su Padre? -Juan 17:16,20,21; 13:35; Gl. 5:22, 23; 1 Cor.1:10. Hoy hay tales personas por medio de quienes Dios est hablando. Por medio de ellas usted recibi esta re\lista. Pruebe para usted mismo si renen los requisitos bblicos supracitados; asciesecon ellos en el Saln del Reino ms cercano a usted. No le d largas al asunto. Su vida depende de averiguar quines hoy son verdaderamente los siervos de Dios que hablan su Palabra y de llegar a ser uno de ellos.

~ Por ms de cuatro afios la policla francesa habla venido siguindoles la pista a los ladrones que robaron a setenta y nueve iglesias en Parls y sus alrededores.El 4 de abril de 1966fueron capturados.Los acusados eran dos sacerdotescatlicos. Ambos fueron sentenciadosa prisin.

L ocristianos de la s verdaderos
Biblia no son personas que simplemente van a un lugar de adoracin de vez en cuando, y luego viven como el resto del mundo. El hecho de que son seguidores de Jesucristo influye profundamente en su punto de vista sobre la vida; de modo que toman a pechos las cosasque l y sus apstoles ensearon e hicieron. Como dijo Jess, "no son parte del mundo," y, por esa razn, si son cristianos maduros, no comparten el punto de vista del mundo materialista en torno de ellos. (Juan 17:16) No ponenlas posesionesmateriales por encima de los Es verdad esto en ted es una persona na . , registrado en la Biblia en Hebreos 13,: 5, que dice: "Que su modo de vivir seaexento del amor al dinero, estando contentos con las cosas presentes"?-NMj Youngj RoJ'

en cuanto a asuntos espirituales. No es como aquellas personas que apticamente "no hicieron caso" de la advertencia que dio Dios por medio de No antes del diluvio y que, como resultado, siguieron 'comiendo y bebiendo y casndose dando y sus hijas en matri~ monio' de una manera que indic que no tomaron en serio lo que No predicaba. (Mat. 24:38, 39) Mostraron por sus hechos que en realidad no crean que era inminente aquella destruccin global. Jess dijo que la misma actitud predominara en nuestro dia, y ciertamente es as. a asuntos espiri! con contenta-

17:26-30.

el consejo inspirado del apstol Pablo de estar "contentos con las cosas presentes" que uno debe estar satisfecho con el presente sistema de cosas inicuo. Este sistema de cosasest impregnado de pecado y est desfigurado por enEmphaticDiaglott. 2El estar 'contento con las cosas pre- fermedad, sufrimiento y muerte, que son sentes'no significa que uno sea indiferente los frutos del pecado. Se caracteriza por respecto a su situacin en la vida. Cierta- hombres que son "amadores del dinero" y que se entregan a la falta de honradez que mente no significa que est autosatisfecho ese amor produce. Est lleno de los que son "amadores de placeres ms bien que 1. (a) Cmo debe afectar nuestra actItud para con las posesIones materIales el que uno sea crIstIano? amadoresde Dios." (2 Tim. 3:1-5) Cmo (b) Qu consejo especifico sobre este asunto se regIstra en Hebreos 13:5? podra estar contento algn cristiano ver2. (a) Antes 'del DiluvIo, cmo manIfest la gente dadero con tal situacin?-Gl. 1:4. su indIferencIa para con el mensaje que predIc No.
y es evIdente hoy dla la misma actitud? (b) Es tal apatla lo que se da a entender por estar "contentos con las cosas presentes"? 3. Por qu no podrIa nIngn crIstIano verdadero estar contento con el presente sIstema de cosas Inicuo? 393

394 ~a AT~ ~LAYA BROOKLYN, N.Y. 4Entonces, qu es exactamente el con- rrespondan al hijo mayor. (Deu. 21:17) tentamiento que la Biblia nos insta a te- Pero la dificultad del hombre no solo conner? Es contentamiento con los artculos sista en que era codicioso; implica ms de primera necesidad de la vida. Esto no que eso. Lo que lo hizo pensar as en prsignifica que se le est instando a alguien mer lugar fue que l crea que las posesioa ser perezoso,que espere que otros pro- nes materiales son lo ms importante en la vean para l mientras l se mantiene des- vida, y Jess aclar, tanto para su provepreocupado. (2 Tes. 3:10, 12; Hech. 20:33, cho como para el nuestro, que tal modo de 34) Pero s quiere decir que se nos insta a pensarno es sano,cuandodijo: "Aun cuanque no nos dejemosatrapar por el modo de do uno tenga en abundancia,su vida no revivir materialista del mundo, esforzndo- sulta de las cosas que posee." (Luc. 12: nos constantementepor aumentar nuestras 13-15) La vida proviene de Dios. Como el posesiones materiales, como si la vida mis- apstol Pablo explic a los hombres de' ma dependiera de hacerlo o como si tales Atenas, "el Dios que hizo el mundo y todas posesiones fueran la fuente de la felicidad las cosasque hay en l ...l mismo da a verdadera. Por esta razn Pablo dijo con todos vida y aliento y todas las cosas." claridad inequvoca a su compaero cris- -Hech.17:24,25. 6Desarrollando el asunto, Jess us una tiano Timoteo: "Nada hemos trado al mundo, y tampoco podemosllevarnos cosa ilustracin: "El terreno de cierto hombre alguna. Teniendo, pues, sustento y con qu rico produjo bien. Por consiguiente l discubrimos, estaremos contentos con estas curra dentro de s, diciendo: 'Qu har, cosas." (1 Tim. 6:7, 8; Ecl. 5:15) Puede ya que no tengo dnde recoger mis coseusted, con toda honradez, decir que esto chas?' De modo que dijo: 'Har esto: derrile aplica a usted? bar mis graneros y edificar otros mayores, y all juntar todo mi grano y todas r~ ,-,-"z;' _K~~t!:~ LA VIDA NO KE8ULTA mis cosasbuenas;y dir a mi alma: "Alma, DE LAS POSESIONES MATERIALES tienes muchas cosas buenas almacenadas .En una ocasincuandoJesspredicaba para muchos aos; psalo tranquila, come, en el territorio de Judea, surgi una situa- bebe, goza." , " Pero aun si hubiera consecin que le dio la oportunidad de dar n- guido almacenar todas sus riquezas, hafasis a la actitud apropiada para con las ba alguna seguridad de que vivira sufiposesionesmateriales. Un individuo de la ciente tiempo para disfrutar de ellas? muchedumbre le dijo: "Maestro, di a mi Tenaseguridad en realidad? No, comoJehermano que divida conmigo la herencia." ss prosigui para mostrar. "Dios le dijo: Jess no convino en mediar esa disputa de 'Irrazonable, esta noche exigen de ti tu familia por la herencia, pero ciertamente alma. Quin, pues, ha de tener las cosas discerni en qu consista la dificultad y que almacenaste?'" (Luc. 12:16-20) Y, por eso contest: "Mantengan abiertos los no es eso exactamentelo que tan a menuojos y gurdensede toda suerte de codicia." do sucede en la vida? Un hombre trabaja La advertencia de Jess contra la codicia duro por muchos aos para que cuando se parece indicar que el hombre en realidad jubile estfinancieramente seguro,solo paestaba tratando de conseguir algo que no ra morir antes de siquiera disfrutar de lo le corresponda; evidentemente la disputa que ha ahorrado. iQu vanidad!-Ecl. 2: haba surgido por no respetar el requisito 17-19. 7Jessno le imput al hombre de quien de la Ley de que dos partes de todo le cohabl falta de honradez en los negocios, 4. (a) Por eso, qu~ es el contentamiento que la Blbll..
nos Insta a tener? (b) Con respecto a esto, qu~ pregunta deberla hacerse cada uno? 5. Qu~ situacin provey una excelente oportunIdad para que Jess IndIcara la actItud apropiada para con las posesIones materiales, y qu~ habla de malo bsicamente en el punto de vista sobre la vida que tenia su Inquiridor? 6. (a) Con qu ilustracin desarroll .Jess el punto que estaba recalcando en aquella ocasin? (b) Por

qu es vano un derrotero semejante al del hombre de

la ilustracin de .Jess? 7. Cmo muestra frecuentemente la gente hoy en die qlle es como aquel hombre de quien habl .Jess?

1 DE JULIO DE 1967

oi>a ATALAYA

395

tampoco dijo que no tena inters alguno en Dios. Pero su gran error fue que l tena el punto de vista incorrecto en cuanto a la vida. Estaba ocupado adquiriendo posesionesmateriales y no era "rico para con Dios." (Luc. 12:21) jCun bien describe eso la situacin de la mayora de la gente hoy en da! Quizs "crean en Dios," segn dicen ellos, pero creen que, al fin y al cabo, el dinero lograr ms para ellos que la fe. De modo que dedican la mayor parte de su vida a adquirir y disfrutar de las posesionesmateriales, pero, como una pliza de seguros, por decirlo as, quizs incluyan un poco de religin en su vida. Son personas que 'tienen una forma de devocin piadosa mas resultan falsos a su poder,' y las Escrituras nos instan: "De stos aprtate." (2 Tim. 3:5) No seacomo ellos. )j:$~~;:",~i%{" '-OCUPAN LOS INTERESES --labra ~-"'"'-~~~ ESPIRITUALES , -derrotero punto de vista sobre la vi.Cul es su ,; Ha fijado usted su corazn en adquida? rir cosasmateriales, u ocupa el servicio de Dios el primer lugar? Hay un sinnmero de personas en este mundo que son como aquel hombre de quien Jess habl en su ilustracin. La preocupacin a causa de deseos y necesidadesmateriales ocupa el primer lugar en su vida. Estn ocupadas ganndosela vida, comprando una casa o volviendo a decorar una, agasajandoa invitados o viajando por todos lados. Quizs digan que les agrada el mensaje del reino de Dios, pero ste siempre ocupa un lugar secundario. Les sucede como dijo Jess,.. "las inquietudes de este sistema de cosas," "el poder engaosode las riquezas" y "los placeres de esta vida" dominan su vida y ahogan la palabra acerca del Reino, de modo que no puede crecer y hacerse fructfera. (Mar. 4:18, 19; Luc. 8:14) Tal de~4 rT"otero trae gloria a Dios, no c.:r 9Por otra parte, hay aquellos que han ,---~ 8. (a) De qu manera muestran muchas personas que
los Intereses espirituales no ocupan el primer lugar en su vida? (b) Qu les Impide que sean cristianos 9. De quines se puede decir que mucho fruto,' y con qu resultados?

tomado a pechos las palabras del Seor Jess, quien dijo: "Mi Padre es glorificado en esto, que ustedessigan llevando mucho fruto y demuestren ser mis discpulos." (Juan 15:8) Quizs seanhombres que tienen empleo seglar, que proveen para sus familias. Quizs sean madres que atienden a sus hijos. Quizs sean estudiantes que asisten a la escuela. Pero, ante todo, son siervos de Dios. Manifiestan los frutos del espritu de Dios en su vida, y tambin producen fruto del Reino, participando en la proclamacin de! reino de Dios. No ponen los interesesespirituales en un lugar secundario sino que 'ofrecen siempre a Dios sacrificio de alabanza, es decir, el fruto de labios que hacen declaracin pblica de su nombre.' (Heb. 13: 15) Aplica esoa usted? Jess mostr que aplica a los que tienen "un corazn excelente y bueno," porque son los que reciben favorablemente la pade Dios, "la retienen y llevan fruto con perseverancia." (Luc. 8:11, 15) Su glorifica a Dios y conduce a la vida eterna.-Rom. 6: 22. 10 Sin embargo, algunos individuos que han estado produciendo fruto piadoso se apartan de ese derrotero correcto, y a menudo esto se debe a que ya no estn "contentos con las cosas presentes." En los jvenes, por ejemplo, influye fcilmente el punto de vista materialista del mundo en torno de ellos, y especialmente es cierto esto si suspadresse inclinan a tener en alta estima la habilidad de ganar un salario grande en el mundo de los negocios.Como resultado, quizs cifren su corazn en la educacinque ofrecen las instituciones de "erudicin superior" del mundo. Su deseo no es el de simplemente aprender un oficio para poder trabajar con las manos y no ser una carga a otros; no, quieren estar entre los que percibenfuertes ingresos.(1 Tes. 4: 10-12) Pero, qu hay de malo en eso? Jess francamente dijo que seria ms difcil que un hombre rico entrara en el Reino que un camello (Luc. por el ojo de vez aguja de coser. pasara18:24, 25) En una
10. Por qu buscan una educacin universitaria algunos jvenes que han participado en el servicio de Jehov.. y cules son los peligros de tal derrotero?

EL PRIMER LUGAR EN SU VIDA?

fructiferos?

'slguen

llevando

ATJ ~LAYA BROOKLYN, N.Y. de estar contentos con "sustento y con qu veracidad de las palabras de Jess: "No cubrirnos," los que se dedican a obtener puedenustedesservir como esclavosa Dios una "enseanzasuperior" por lo general y a las Riquezas."-Mat. 6:24. 12 Muchos son los individuos que, aun en quieren poder disfrutar de "las dems cosas" que el dinero puede comprar. (Mar. la bsquedade lo que se pudiera conside4:19) Si han de tener xito en la educacin rar como simplemente los requisitos norque se han propuesto obtener, tienen que males de la vida, permiten que cesesu protrabajar duro en ello. Disminuyen el estu- duccin de fruto para la alabanzade Dios. dio de la Biblia, la asociacin con la con- Se asocian con el pueblo de Jehov, pero gregacin cristiana y la participacin en el en realidad no son 'ricos para con Dios.' ministerio cristiano. Predominan las aso- Las horas extraordinarias de trabajo seciaciones mundanas; la filosofa mundana glar frecuentemente eliminan el asistir a llena su mente. Entonces, qu sucede? las reunionesde congregacin,debidoa que Quizs no lo que esperaban,aunque lo hu- el temor de desagradar al patrn es ms bieran sabido si hubieran tomado en serio fuerte que su temor de desagradara Dios. lo que dice la Biblia. (1 Coro 15:33; Col. Quizs participen un poco en el ministerio 2:8) Quizs aun hasta les causenuna sacu- del campo porque saben que es un requidida a los padres. Pues, recientemente un sito cristiano, pero dirigen sus esfuerzos hombre que quera que su hijo adquiriera principales a otros intereses. Cul ser una "buena educacin" para que la vida le su posicin cuando estalle el Armagedn? fuera ms fcil descubri que, solo en un Descubrir en realidad Jehov, que exaao en la universidad, el muchacho haba mina el corazn, que son personas que lo perdido la fe... algo que ninguna cantidad han amado con todo su corazn y mente de dinero puede comprar. y alma y fuerzas? (Luc. 10:25-28) Los 11 Otros, tambin, quizs en un tiempo preservar para que entren en su nuevo hayan estimado la verdad de la Palabra de sistema de cosas?Este es un asunto que ha Dios y hayan apartado tiempo para ense- de considerarseseriamente.No simplemenarla a otros. Aplicaban lo que la Biblia te el mes prximo o el ao prximo, sino dice en Colosenses 4:5: "Sigan andando en hoy, mientras todava estamosvivos y posabidura para con los de afuera, comprn- demosactuar, es el tiempo para probar que dose todo el tiempo oportuno que queda." queremos ser alabadores de todo corazn Pero no guardaron su corazn. Conocan de Jehov "desde ahora en adelante y hasla verdad en su mente, pero con el tiempo ta tiempo indefinido."-Sal. 115:17, 18. su corazn comenz a anhelar ms poseCONFIANZA EN DIOS COMO PROVEEDOR siones materiales. Otra vez comenzarona 13 Obviamente, cuando uno pone en pridedicar el tiempo que haban comprado del mundo a las bsquedas materialistas. Al mer lugar en la vida los intereses materiaprincipio pasaron por alto unas cuantas les, se perjudica la espiritualidad. Una reuniones de la congregacin, luego mu- persona no puede producir fruto que realchas. La participacin en el ministerio del mente seauna honra para Dios si no consicampo lleg a ser irregular, y finalmente dera las cosasde la manera que las consicesaron.Al procederas, "algunos han sido dera Dios. Cul es el punto de vista descarriados de la fe y se han acribillado apropiado de este asunto? Jesucristo cuancon muchos dolores." (1 Tim. 6:10) Esto do estuvo en la Tierra aclar que jams habl de su propia originalidad, sin que deno es lo que haban planeado, pero es lo que sucedi. Llegaron a ser prsperos ma- 12. (a) De qu manera demuestra el derrotero de algunas personas que no son verdaderamente 'ricos terialmente pero espiritualmente empobre- para con Dios'? (b) Por qu es ste un asunto que ha de considerarse seriamente ahora? cidos. (Rev. 3:15-17) Esto da nfasis a la 13. Qu actitud Inst Jess que tuvieran sus dls11. Cmo han perdido su espiritualidad otros que en un tiempo estuvieron activos en el servicio de Dios? clpulos con respecto a obtener los artlculos de primera necesidad de la vida. y cmo es sta diferente a la de la gente mundana?

396

~a

1 DE JULIO DE 1967

~a

ATA

.LAYA

397

clar la voluntad de su Padre en el cielo. (Juan 14:10) De modo que con inters leemos sus palabras sobre el asunto. Inmediatamente despusde la ilustracin de Jess en la que dio nfasis al hechode que la vida de uno no resulta de las cosasque posee, Jess se dirigi a sus discpulos y les mostr cmo aplicaba este principio en la vida de ellos. Habl, no de amontonar grandes riquezas, sino de obtener los artculos de primera necesidad de la vida, diciendo: "Por este motivo les digo: Dejen de inquietarse respecto a su alma en cuanto a qu comern o respecto a su cuerpo en cuanto a qu se pondrn." No provee Dios alimento para las aves? No 'viste la vegetacin del campo'? Entonces, jcunto ms cuidar de ustedes que son sus siervos! "Por eso dejen de andar buscandoqu podrn comer y qu podrn beber, y dejen de estar en ansiedad y suspenso;porque todas stas son las cosasen pos de las cuales van con empeo las naciones del mundo." Los cristianos no han de ser como las "naciones del mundo." Su entera vida no ha de ser simplemente una lucha por los artculos de primera necesidadmateriales. (Ecl. 6:7) Esto no quiere decir que ellos necesitan estas cosasmenos que los incrdulos. Como Jesssigui diciendo: "El Padre de ustedes sabe que ustedes necesitan estas cosas. Sin embargo, busquen continuamente su reino, y estas cosasles sern aadidas."-Luc.12:22-31. 14 Note que Jess no dijo que nadie en la Tierra pasara hambre. De hecho, predijo "escaseces alimento" para nuestro de tiempo. (Mar. 13:8) Tampoco hay seguridad alguna de que se les proveera el sostn a los que profesan ser cristianos simplemente porque no les guste trabajar o rehsan efectuar trabajo que consideran demasiadohumilde. (2 Tes. 3: 10) Los que quizs seanescpticosen cuanto a la situacin no se les da razn alguna para creer que ellos, con su falta de fe, sern favorecidos as por Dios. (Sant.1:6-8; Heb. 11:6) Ms bien, Dios hace la provisin para los
14. Para quines mostr sin Dios, y qu lnclulrla? Jess que harta esta provi-

'trabajadores,' para los que 'buscan continuamente su reino,' para los que estn "buscando primero el reino." (Mat. 10:9, 10; 6:33) El no prometi lujo material... solo "sustento y con qu cubrirnos." -1 Tim. 6:8; Luc.12:22, 31. 15 Hay muchosmillares por todo el mundo que estn vivamente conscientesde la bendicin del Padre celestial sobre sus esfuerzos para obtener los artculos de primera necesidadde la vida mientras ponen en primer lugar los intereses del Reino. Por ejemplo, un superintendente cristiano del Brasil que tiene una esposa y cuatro hijos fue invitado al curso de entrenamiento especialde la SociedadWatch Tower para los superintendentes.Trabaja regluarmente para atender a su familia, pero, siendo de medios limitados desdeun punto de vista material, no tena manera de sostenerlos mientras estuviera ausente. Poco antes de salir para la escuela, or a Dios acerca del asunto. Esa oracin fue contestada cuando varios de la congregacin se ofrecieron voluntariamente para atender a su familia materialmente mientras l estuviera fuera equipndosemejor para atenderlos a todos espiritualmente. En veintenas de casosla fe de tales superintendentes fue puesta a prueba. Sus patrones rehusaron la peticin de una licencia para asistir a la escuela... pero ms tarde les fue concedida, y frecuentemente con salario, cuando se comprendi que el empleado dejara el trabajo si fuese necesario y buscara otro ms tarde, porque era un hombre que estaba "buscando primero el reino." Ciertamente tales superintendentes tienen una fe que otros que adoran a Jehov pueden imitar provechosamente. -Heb.13:7. 16 Particularmente los que estn en el servicio de tiempo cabal como precursores han experimentado el cumplimiento de la promesa de que se les proveeran los art15. Cmo ha bendecido el Padre celestial a muchos superintendentes cristianos por 'buscar primero el reino,' y quines pueden sacar provecho de su ejemplo

de fe?

16. CuAl ha sido la experiencia de los precursores cuando ponen el ministerio delante de sus esfuerzos

por satisfacer sus necesidadesmateriales?

398

fj)a

A T J~LAYA

BROOKLYN, N.Y.

culos de primera necesidad de la vida si de maravilloso consejo espiritual que han ponan en primer lugar el servicio de Dios. llegado a ser parte de la Biblia. S, aun baEn un caso,un precursor regres a su asig- jo condicionesadversas,seadebido a persenacin de territorio despusde una asam- cucin o dificultades econmicas,uno pueblea cristiana, con muy poco dinero y sin de continuar produciendo fruto piadoso. alojamiento. Al decidir cmo emplear su Como dice Jeremas 17:7, 8: "Bendito es primer da de regreso, record las pala- el hombre fsicamente capacitadoque cifra bras de Jess de Mateo 6:33. Todo el da su fiada expectativa en Jehov, y cuya trabaj en el ministerio del campo, y al confianza Jehov ha llegado a ser. Y cierhacerlo mencion a los amos de casa que tamente llegar a ser como un rbol planestaba buscando un cuarto que alquilar, tado junto a las aguas,que enva sus races pero nadie le ofreci uno. Ya entrada la al mismsimo lado de la corriente de agua; tarde, despusde darle el testimonio a una y no ver cuando venga calor, sino que su mujer de disposicin favorable, otra vez follaje realmente resultar frondoso. Y en mencion su necesidadde alojamiento. Un el ao de sequano se inquietar, ni dejar pensionista que haba estado escuchando de producir fruto." Teniendo plena condesde el cuarto contiguo llam a la seora fanza en Jehov,contina poniendo en pride la casa y le dijo: "Encrguese de que mer lugar los intereses espirit.uales.-Heb. este hombre tenga un lugar donde dormir, 13:5,6. e invtelo a comer con nosotros. Si no pueESFORZANDO SE POR ALGO MEJOR de pagar, yo pagar. El est haciendo la -;- .~-~ -'~~"'*' 'o Cuando los testigos cristianos de Jeobra de Dios." La experiencia no es inslita; es comn entre los que han dejado ca- hov del da moderno siguen tal derrotero sas y posesiones,para poder dedicar toda prueban que tienen fe como la de aquellos su vida al servcio de Dios.-Hech. 16:14, hombres de tiempos antiguos que se men15; Mar. 10:29,30. cionan con aprobacin en la Palabra de ] 7Esto no significa que aquel que 'busca Dios. Abrahn se mud de la ciudad matecontinuamente el reino' siempre tendr una rialmente prspera de Ur en la antigua abundanciade provsiones,sino que hallar Caldea por mandato de Dios y lleg a ser contentamiento. Concerniente a sus expe- un residente temporal en la tierra de Cariencias el apstol Pablo, que entonceses- nan. "Por fe resid como forastero en la taba en prisin en Roma, escribi a la con- tierra de la promesa como en tierra exgregacin de Filipos en Macedonia: "He tranjera, y mor en tiendas con Isaac y aprenddo, en cualesquier circunstancias Jacob, herederos con l de la mismsima que est, a bastarme con lo que tengo [a promesa. Porque esperaba la ciudad que estar contento]. Realmente s vivir con tiene fundamentos verdaderos, cuyo edificador y creador es Dios." En aquel entonescasez, realmente s tener abundancia.... Para todas las cosastengo la fuerza en vir- ces, en el siglo veinte a. de la E.C., estuvietud de aquel que me imparte poder." (Fili. ron anuentes a privarse de muchas de las 4:11-13) Pablo no era de aquellos que re- comodidadesque ofreca el mundo, porque nuncian cuando se ponendifciles las cosas. su corazn estaba cifrado en una ciudad Aun all en la prisin sigui buscando los permanente que Dios edificara, un gobierintereses del reino de Dios. Predic a los no celestial bajo el cual podran vivir. Si guardias, ya otros para quienes pudo ha- hubieran seguido pensando en cuanto al cer arreglos para que lo visitaran. (Hech. lugar que haban dejado, pudieran haber 28:16,30,31; Fili.1:13) Durante el tiempo regresado a l. Pero no lo hicieron. "Por que estuvo en prisin escribi seis cartas17. lo tanto Dios no se avergenzade ellos, de 1 ser invocado como Dios de ellos." (Heb. (a) Qu actitud de parte del apstol Pablo lo ~ 1"
habIlIt a ser productivo bajo circunstancias dlflclles?
(b) Qu confianza de parte nuestra nos habIlItar a continuar produciendo fruto piadoso aun en tiempos de dificultad econmica?

,18. Cmo podemos mostrar hoy en dIa que tenemos fe .

como la de AbrahAn, Isaac y Jacob, y por qu debe-

rIamos desear hacerla?

DE JULIODE 1967

~a

ATALAYA

399

11:8-16) Se complace igualmente Dios con el derrotero de vida que usted ha emprendido? 19 Hoy en da vivimos en tiempos crticos. Estos son los "ltimos das" de este inicuo sistema de cosas. Ya han pasado ms de cincuenta y dos aos desdeque se estableci el Reino en el cielo en 1914. El fin de seis mil aos de historia humana est muy cerca. Los hechosfsicos que marcan nuestro tiempo como la "conclusin del sistema de cosas" son inequvocos. (Mat. 24:3) Es un tiempo de gran urgencia. Lo creemos? El hechoes que algunosque profesancreerlo quizs pierdan las bendicionesdel nuevo sistema de cosas de Dios debido a que no estn manteniendo su mente y corazn cifrados en la esperanza futura. En vez de hallar contentamiento con el "sustento y con qu cubrirnos" junto con devocin piadosa, estn siendo absorbidos en el remolino materialista del mundo. Su bsqueda de los placeres del mundo es ms ar:;:-w Por qu es nuestro tiempo uno de gran urgencla? (b) Qu puede hacer que algunos que saben
estas cosas pierdan las bendiciones del nuevo sistema de cosas de Dios, y qu advertencia oportuna da Jess?

diente que su servicio a Dios. Es por eso que Jess advierte: "Presten atencin a ustedes mismos para que sus corazones nunca lleguen a estar cargados debido a comer con excesoy beber con excesoy por las inquietudes de la vida, y de repente est aquel da sobre ustedes instantneamente como un lazo. Porque vendr sobre todos los que moran sobre la haz de toda la tierra. Mantngansedespiertos,pues, en todo tiempo haciendo ruego para que 10gren escaparde todas estascosasque estn destinadasa suceder,y estar en pie delante del Hijo del hombre."-Luc. 21:34-36. 20 abundanuestro amor para con Dios, Si y tenemos conocimiento exacto de su Palabra, no permitiremos que se nos desvie hacia las bsquedas mundanas, sino que mantendremos nuestra vida orientada en torno de "las cosasms importantes." As resultaremosser cristianos fructferos, "llenos de fruto justo, que es por medio de Jesucristo, para la gloria y alabanza de
Dios."-Fili. 1:9-11.
probando que 20. De qu manera podremos continuar somos cristianos tructlteros?

{TODOS los testigos de Jehov, que son -~ cristianos bautizados, son ministros de tiempo cabal. Han dedicado su vida a Dios para hacer Su voluntad, y, habiendo estudiado la Biblia, saben lo que es esa voluntad. Jesucristo, como Testigo Principal de Jehov, les puso el ejemplo. (Rev. 3:14) Fue predicador de las buenas nuevas del reino de Dios, y llev ese mensaje a la gente dondequieraque estuviera. (Mar.
1. (a) CUntos testigos tiempo cabai? (b) Cui los crIstianos verdaderos de Jehov son ministros de es ia voiuntad de Dios para segn ia mostr Jess. y

('mo respondIeron

a ella los crIstianos

prImItivos?

1:14, 15; Luc. 8:1; 4:15, 16; 5:27) Entren a sus discpulos a participar en esa obra. Antes de dejarlos los comision para que fueran testigos de l "hasta la parte ms lejana de la tierra." (Hech. 1:8) No concluyeron que solo unos cuantos escogidos habran de hacer esta obra, mientras que los otros seran espectadores. Aun historiadores seglares que se mofaban del cristianismo dan testimonio de que los cristianos primitivos que se provean el sostn como "obreros, zapateros, agricultores" eran, no obstante, predicadores ce-

AT1 \.LAYA BROOKLYN, N.Y. losos del evangelio.. El libro A History 01 pras en el mercado, cuando asisten a la Oivilization (por C. Brinton, J. Christo- escuela,cuando participan de esparcimienpher y R. Wolff) informa: "El cristiano to o se sientan a comer. "Sea que estncode ninguna manera estaba contento con miendo, o bebiendo, o haciendo cualquier las perspectivasde su propia salvacin. Su otra cosa, hagan todas las cosas para la aceptacin de la voluntad de Dios no era gloria de Dios." (1 Coro 10:31) No solo pasiva. Desdeel principio era un misionero en palabra, sino tambin en conducta, se ardiente, ansioso de convertir y salvar a esfuerzan por 'dejar que resplandezca su otros." luz,' para que otros, como resultado de lo 2Ese espritu no se ha apagado; todava que observan, glorifiquen a Dios. (Mat. 5: est vivo entre los testigos cristianos de 14-16;1 Pedo2:12; 2 Coro6:3, 4) De modo Jehov del da moderno. Ellos notan la que el ser ministros de tiempo cabal sigdeclaracinproftica de Jesspara nuestro nifica que son ministros de Dios las veintida, a saber: "Estas buenasnuevas del rei- cuatro horas del da, cadada. Es as como no se predicarn en toda la tierra habita- usted piensa de s mismo... como ministro da para testimonio a todas las naciones; y de tiempo cabal de Dios? 4Por supuesto, quizs algunos puedan entonces vendr el fin." (Mat. 24: 14) En casi doscientospaseslos testigos de Jeho- lograr ms que otros de ciertas maneras v dedican ms de 14.000.000 horas ca- para adelantar los interesesde la adoracin de da mes a esta mismsima obra que predijo pura. No todos llenan los requisitos para Jess. Y, adems de su predicacin, tam- ser superintendentes, ni todos sobresalen bin asisten y participan regularmente en como oradores pblicos, pero cada uno reuniones de congregacin. efecta una contribucin valiosa al bienes8No obstante, la predcacinde las "bue- tar espiritual de la congregacin si hace nas nuevas" y el asistir a las reuniones, con verdadero ahnco lo que puede hacer. aun junto con todo el estudio y lectura per- (Rom. 12:6-8) Por eso, tambin, no todos sonales que uno lleve a cabo en casa, no puedendedcar la misma cantidad de tiemllenan el da de cada uno de los testigos de po al ministerio del campo, pero si alabaJehov, no es verdad? Por eso, cmo se mos pblicamente el nombre de Dios, no de puede decir que todos ellos son ministros mala gana ni como obligados ni a causa de de tiempo cabal? Porque su ministerio que estamos tratando de agradar a los afecta todo aspectode su vda. Quizsestn hombres, sino a causa de que nuestro coempleadosen lo seglar como obreros, agri- razn rebosa de gratitud hacia nuestro Pacultores, oficinistas o en algn otro nego- dre amoroso en el cielo, esto le es muy cio, pero, ante todo, son ministros de Dios. agradable a Dios.-2 Coro 9:7; Heb. 13: Lo que creen y enseancomo ministros es 20,21. lo que influye en su seleccin de trabajo ES PARA USTED EL SERVICIO seglar, y esto es lo que los hace trabajadoDE PRECURSOR? res concienzudos. (Col. 3:22, 23) Quizs 5Puesto que la predicacin del mensaje cambie su trabajo seglar, pero no el ministerio. Cualquier cosa que hacen es con el del Reino es una parte prominente de la conocimiento de que son ministros de Dios. vida del ministro cristiano, y una de la cual Esto influye en el entrenamiento de sus guarda un registro para hacer un informe hijos, en su conducta cuando hacen com- a la congregacin,quizs algunos se inclinen a juzgar si estn agradando a Dios o
.Celso. cuyos escritos se mencionan en The HiBtory 01 the Christian ReZigion and Church, During the Three First Centuries (Nueva York; 1848), por el Dr. Augusto Neander, traducido por H. Rose.2.
Qu evidencia est vivo? hay de que ese esplritu todavla

400

~a

3. Cmo es cierto que cada testigo Jehov es mInistro de tiempo cabal?

bautizado

de

4. (a) Podemos todos hacer las mIsmas cosas, y al mismo grado, para adelantar los Intereses de la adoracIn pura? (b) Qu motIvo le agrada a Dios que mostremos en el servIcIo? 5. (a) Sobre qu base pueden estar InclInados algunos a juzgar si le agradan a DIos o no, y por qu? (b) Qu deberIa considerarse al determInar cuAnto tIempo puede uno dedicar al mInisterIo del campo?

1 DE JULIO DE 1967

ciJa ATJ

\.LAYA

401

no simplemente por las horas que dedican al ministerio del campo. Es bueno que disciernan la importancia de ese trabajo; todos deberamos hacerlo. Necesitamos 'comprar' tiempo de otras bsquedaspara dedicarlo a esta obra vital. El apstolPablo escribi a la congregacinde Efeso: "Vigilen estrechamenteque su manera de andar no seacomo imprudentes,sino como sabios, comprndosetodo el tiempo oportuno que queda, porque los dias son inicuos." Pero, dequ debemos'comprar' el tiempo? Hemos de sacrificar nuestra propia espiritualidad, suprimiendo el estudio bblico personal y el asistir a las reuniones con el fin de predicar? Han de desatender padres los a sus familias? Han de desatender las madres sus responsabilidades para con sus espososy sus hijos con el fin de predicar ms? No; se no es el caso. Puede ser que estas cosasnecesariasse puedan organizar mejor para dar ms lugar al ministerio del campo, pero no olvide que todas estas otras responsabilidadesson parte de la vida de uno como ministro cristiano. Pablo sigue diciendo: "Por este motivo dejen de estar hacindose irrazonables, sino sigan percibiendo cul es la voluntad de Jehov." (Efe. 5: 15-17) y luego en los siguientes versculos muestra que la "voluntad de Jehov" incluye la atencin apropiada a las necesidadesfsicas, emocionales y espirituales de los miembros de la familia de uno. (Efe. 5:21-6:4) Por eso, al determinar lo que uno puede hacer en el ministerio del campo, uno necesita considerar toda su vida como cristiano y preguntarse qu derrotero resultar verdaderamenteen la mejor condicin espiritual para todos los de la casa y as traer mayor gloria a Dios. 8Algunos, al examinar su situacin, comprenden que el derrotero que verdaderamente es consistente con su dedicacin a Dios es que estnparticipando en el ministerio del campo de tiempo cabal, como ministros precursores, dedicando cien horas
6. (a) Por qu es correcto que la mayor parte de los jvenes que han termInado su educacIn seglar entren en el servIcio de precursor? (b) Cmo respondI recientemente un hermano joven a las ofertas de becas para una educacIn unIversitaria. y por qu?

a predicar las "buenas nuevas" cada mes. Han terminado su educacinseglar, son jvenes, gozan de buena salud y no tienen obligacionesde familia ni otras responsabilidades que tengan prioridad. (Ecl. 12: 1, 13) No escogenel establecerseen una carrera en el mundo de los negocios,porque no puedendiscernir cmo puedenapoyar un sistema que la Palabra de Dios dice claramente que 'va a ser clausurado' en el futuro cercano. De modo que, cmo respondena las "ofertas atractivas" del mundo? Durante su ltimo ao de secundaria a un hermano joven, hace poco tiempo, se le ofrecieron becas que le habran pagado completamente una educacin universitaria. Pero saba que el xito de que pudiera disfrutar en el mundo sera, a lo ms, pasajero. Record el consejo de la Biblia: "No estn amando ni al mundo ni las cosasque estn en el mundo. ..el mundo va pasando y tambin su deseo, pero el que hace la .voluntad de Dios permanece para siempre." (1 Juan 2:15-17) El amor a Jehov y la fe en Su palabra de promesa lo impulsaron a matricularse como precursor. TEn la costa occidental de los Estados Unidos un hombre casado estaba ocupado pagando su casa. Esto requera trabajo seglar regular, de tiempo cabal, pero empleaba algo.de tiempo en el ministerio del campo. No obstante, siendo honrado consigo mismo, comprendi que estaba ms interesado en su trabajo seglar y en su casa que en el servicio de Jehov. Saba que, para agradar a Jehov, tenia que mejorar su espiritualidad. (Mat. 19:21; 5:3) Despus de cuidadosaconsideracin,vendi su casa y l y su esposase hicieron precursores. Comenzarona disfrutar del servicio como nunca antes. Poco despusfueron invitados a participar en el servicio de precursor especialen un lugar donde la necesidad era ms grande, luego a la Escuela Bblica de Galaad de la Watchtower para entrenamiento misional, y ahora estn sir(a) Por qu~ vendi su casa para entrar en el pre-cursorado
un hermano de la costa occidental de los Estados Unidos? (b) De qu~ bendiciones han disfrutado l y su esposa desde entonces?

7.

402

ci>a AT.. ~LAYA

BROOKLYN, N.Y.

viendo en Colombia. Jehov los ha bendecido ricamente por la fe que mostraron al aumentar su participacin en la obra de predicacin. 8Otros que se han matriculado como precursores tienen hijos a quienes tienen que tomar en cuenta. En algunos casosno sera posible que asumieran responsabilidades de ministros precursores de tiempo cabal y al mismo tiempo atendieran apropiadamente a los hijos. Hay una variedad de factores envueltos, entre stos organizacin personal, la salud de uno, y la edad e inclinaciones de los hijos. Pero, al examinar sus propias circunstancias junto con su esposo,una madre crey que el ser precursora, aun por un tiempo, sera bueno para la espiritualidad de toda su familia, e inform que as result ser. Su hijo de edad preescolar iba con ella en el servicio y disfrutaba cabalmente de l, y su hijo de siete aos comenz a preguntar cundo podra ser precursor. Otra madre que tambin ha sido precursora dijo: "El saberque el precursoradono lo excusaa uno de otras obligacionesme ha hecho una esposay madre ms consciente as como una mejor ama de casa. Con el fin de ser fructifera en el ministerio, el precursorado me ha enseadoque uno tiene que apoyarse fuertemente en Jehov a todo tiempo," El que la madre haya sido ministra precursora result en una rica bendicin para estas familias. Aplicara esto tambin en su caso? 9En el caso de una Testigo que vive en Ohio la situacin fue diferente. Tena el deseo de ser precursora, es cierto. Pero haba llegado a ser Testigo dos aos despus que su esposola haba abandonado, dejndola con cuatro hijos que mantener. No evadi esa responsabilidad, sino que diligentemente educ a los cuatro hijos y
8. (a) MencIone algunos de los factores que pudIeran InfluIr en la decIsin de una madre en cuanto a sI podrfa ser precursora y no obstante atender apropIadamente a sus hIjos. (b) Cul fue el efecto sobre sus familias en el caso de dos madres que trabajaron de precursoras? 9. Cmo fue que una madre con cuatro hIjos que criar ella sola asumi apropIadamente esa responsabilidad y al mismo tIempo mostr cmo consIderaba el servIcIo de precursor?

les inculc el deseode amar y servir a Jehov Dios. Aunque no podia ser precursora, inculc el deseo de participar en la predicacin de tiempo cabal en cada uno de sus hijos. Cada uno de ellos dedic entre cinco y siete vacacionesde verano en ese servicio de tiempo cabal y, al graduarse de la escuela, cada uno se hizo ministro precursor. Habiendo atendido cuidadosamente esasresponsabilidades familia, la de madre tambin se regocij de tener la oportunidad de ingresar en las filas de precursores. 10 problema a que se enfrent otro El publicador del Reino fue diferente. Crey que podia ser precursor si solo pudiera arreglar adecuadotrabajo seglar de tiempo parcial. Por dos aos trat en vano de hacer tales arreglos con su patrn. Finalmente, comprendi que nunca sera precursor si no confiaba plenamente en Jehov. Present su renuncia; pero casi inmediatamente su jefe lo llam a su oficina y le dijo que l pensabaque mereca un buenaumento de sueldo. Determinado a no permitir que las presiones materialistas restringieran su servicio a Jehov, permaneci firme. Despusde cuatro aos todava sigue en el precursorado, todava tiene el 'sustento y con qu cubrirse' que son necesarios, y ha tenido el gozo de ver crecer una nueva congregacincon cincuenta publicadores en el territorio donde sirve.-l Tim.

6:8.

11 Hay muchos que, despusde justipreciar honradamentesus circunstancias personales,no hallan la manera de ser ministros precursores regulares, dedicando cien horas cada mes al ministerio del campo. Pero esto no necesariamentesignifica que amen menos a Dios. Si el ser ministros de Dios afecta verdaderamentetodas sus actividades en la vda, ellos, tambin, son ministros de tiempo cabal. Cuando se
10. Despus de tratar por dos alios de arreglar trabajo seglar conveniente para poder ser precursor, qu hizo un hermano, y cuAl ha sido su experiencia desde entonces?

11. Cmo corazn a sores?

demuestran JehovA Dios

muchos aunque

su devocin de todo no pueden ser precur-

1 DE JULIO DE 1967

cj)a A T.JI.. ~LAYA

403

enfrentan a las presionesdel mundo incrdulo, son tan firmes a favor de lo que es correcto como lo son sus hermanos y hermanas que pueden dedicar ms tiempo al ministerio del campo. Su corazn est en el servicio de Jehov, y participan celosamente en l cada mes. Ellos, tambin, estn agradecidosa Dios de que los ha considerado dignos al permitirles participar en el ministerio, y ellos 'compran el tiempo oportuno que queda' de otras bsquedas para buscar primero el reino de Dios. ]2Peridicamente, grandes nmeros de estos ministros celososde las buenas nuevas se matriculan como precursores de vacaciones por un perodo de dos semanas o un mes o ms. Esto requiere que planeen cuidadosamente y que hagan un esfuerzo adicional. Aprecian el mes en el cual pueden dedicar cien horas al ministerio del campo, o setenta y cinco horas en el mes s son precursores de dos semanas.Quizs no puedan mantener esepaso todo el tiempo, pero su amor a Jehov los impulsa a hacerlo cuando pueden.Muchos participan en esta actividad durante el mes de abril cada ao, cuando hay mucha actividad especial en la congregacin. Otros pueden hacerlo durante sus vacacioneso a intervalos regulares durante el 'ao. jDe qu bendiciones disfrutan como resultado!

carcelero como a su familia a hacersecreyentes. (Hech. 16:25-34) El viajar en el territorio de ellos era peligroso las ms de las veces,y Pablo estuvo en peligro a causa de salteadores,ros crecidos y naufragio. Pero agradeci la bondad-inmerecida de Dios para con l, y am intensamente a aquellos a quienes pudo instruir en El Camino. (1 Tes. 2:8, 19, 20; 4:1) Su actitud fue como se registra en Hechos 20:24: "No hago mi alma de valor alguno como preciada para m, con tal que termine mi carrera y el ministerio que recib del Seor Jess,de dar testimonio cabalde las buenas nuevas de la bondad inmerecida de Dios." 14 manera semejante, en estos das De modernos hay personas que, poniendo el ministerio en primer lugar en la vida, han llegado a ser misioneros. Uno de tales matrimonios misioneros se mud de las islas del Caribe a Africa occidental en un tiempo cuando no haba ningn testigo de Jehov all, y se qued veintisiete aos, hasta que haba ms de diez mil personas alabando activamente el nombre de Jehov. Muchos otros han servido fielmente diez, quince o veinte aos en asignaciones misionales.Los que han emprendido el servicio misional pudieran haber escogidocamposms fciles en los cuales servir a Jehov, pero su gratitud sincera a Dios por su bondad inmerecida para con ellos los impuls a decir, ACEPTANDO EL DESAFIO como dijo el fiel profeta Isaas: "jAqu DEL SERVICIO MISIONAL .'13 En el primer siglo de nuestra era co- estoyyo! Envame a mi." (Isa. 6:8) Sabian que las buenas nuevas del Reino todava ~-; mn hubo algunos en la congregacincris- se tenan que predicar en otros pases, y tiana que pudieron arreglar sus asuntos que la gente en esos lugares jams podra para participar en la obra misional extran- cifrar la fe en Jehov y su reino si nadie les jera. Entre stos figuraron el apstol Pa- predicara. (Rom. 10:13-15) Al examinar blo, y sus compaeros Bernab, Marcos, sus circunstancias en la vida, comprendieSilas, Lucas y Timoteo. No era trabajo ron que podan hacer los ajustes necesarios fcil, pero haba ricos galardonesespiritua- para emprendereseservicio. La falta de fe les. En Filipos dos de ellos fueron echados no los disuadi; sabanque Jehov cumplia la crcel, pero pudieron ayudar tanto al12. ra su buena promesa de proveer las cosas -:):.~:: Para qu servICIo especIal se matrIculan _::"'" ...:;:._.::.~ ':~;::3=j;~,-:C!;~::::~~ ""_lperla~ (a) que necesitaran. La indiferencia no los hidlcamente muchos testigos de Jehov, y por qu? zo raciocinar que, despus todo, Dios pode (b) Cundo puede partIcipar una persona en el servIcIo de precursor de vacacIones?13. (a) En la congregacIn crIstiana del prImer siglo, quInes fueron algunos que particIparon en el trabajo mlslonal extranjero? (b) Qu experIencIas tuvIeron, y cmo consIderaron su mInisterio? 14. (a) En tiempos modernos, de qu privlleglo disfrut un matrimonio misionero en Africa occidental? (b) Por qu no escogieron campos mAs fclles en los cuales servir a Jehov los que ahora son misioneros?

404

~a ATALAYA

BROOKLYN, N.Y.

dra usar a otros para hacer el trabajo; estuvieron agradecidos a Dios por el privilegio de ser usados por l. El amor a Jehov disip cualquier temor, y respondieron. Dijo un hermano, muchosaos despus de graduarse de la escuela misional de la Sociedad Watchtower y despusde haber estado en una asignacin extranjera: "Cuando hay que tomar una decisin, es apropiado considerarel coste,pero el que decide a favor del Reino y sus intereses jams ser desilusionado." SIRVIENDO BETEL EN 18 Algunos que han hecho esa decisinde poner en primer lugar los intereses del reino de Dios han sido invitados para servir en una de las casas Betel, oficinas de sucursal o imprentas de la SociedadWatch Tower. Aqu, tambin, llevan a cabo trabajo como el de sus hermanos cristianos del primer siglo. Tercio tuvo el privilegio de efectuar trabajo de escriba, escribiendo la carta inspirada a los romanos que le dict el apstol Pablo. (Rom. 16:22) Silvano tambin registr parte de la Biblia, bajo la direccin del apstol Pedro. (1 Pedo5: 12) Hoy, en vez de hacer solo una copia a la vez, los hermanos que estn sirviendo en Betel imprimen y encuadernanmillones de ejemplares de la Biblia en muchos idiomas; y algunos tienen el privilegio de hacer funcionar rotativas en las cualesel consejo bblico que se provee por medio del "esclavo fiel y discreto" se produce por decenas de miles de ejemplares por hora.-Mat. 24:45-47. 16 Otros que sirven en las casasBetel hacen trabajo como el de Esteban, que, como mesero, 'distribua alimento a las mesas' de los cristianos primitivos que servan estrechamente juntos. Esa no fue una asignacin de poca importancia, que se daba a alguien que no podia hacer otra cosa. No,
15. Cmo ,es que parte

la Biblia nos dice que Estebanfue nombrado a ese trabajo necesario porque estaba "lleno de fe y de espritu santo." Fue un hombre digno de confianza en quien se poda confiar para hacer bien el trabajo. Pero al mismo tiempo, Esteban era celoso en el ministerio del campo y era un defensor poderoso de la Palabra de Dios. Cuando opositores trataron de disputar con l, "no podian mantenerse firmes contra la sabidura y el espritu con que hablaba." (Hech. 6:1-10) Miembros de familias Betel alrededor del mundo aprecian ese ejemplo excelenteque pusoEsteban.Ellos, tambin, se complacen en llevar a cabo cualquier trabajo que se les asigne, y comprenden que es un gran privilegio servir a Jehov y a sus hermanosas. Al mismo tiempo, se esfuerzanpor participar plenamente del ministerio del campo, predicando de casa en casa y conduciendoestudios bblicoso Muchos de ellos sonsiervos nombrados en las congregacionesy oradores pblicos. En lm ambiente tan teocrtico como el que existe en las casas Betel hay maravillosa oportunidad para crecimiento espiritual. Se hacen accesiblesmagnficos privilegios de servicio para los siervos anuentes.iQu excelenteprivilegio es e! estar sirviendo en tal lu~a.r ~urante los anos que quedan de este VIeJO sIstemadecosas!
ESTIMULE A OTROS

los que estAn sirviendo en Betel es semejante al que

del trabajo

que llevan a cabo

hicieron Tercio y Sllvano en el primer siglo? 16. (a) De qu maneras es parte del servicio de Betel semejante al del fiel Esteban? (b) Cmo resulta ser el servicio de Betel una bendicin maravillosa para los que lo emprenden?

17 Cada cristiano dedicado debe tener el deseo fervoroso de ver que el nornbre de Jehov sea alabado al grado rns plenarnenteposible en toda la Tierra. Individualrnente podernosparticipar, y podernoslograr rnucho para anirnar a otros a ser alabadoresde Jehov. El rnundojarns va a ofrecer tal estrnulo, porque carece del amor a Dios. (Sant 4:4; 2 Tirn. 3:4; Mat. 24: 12) Pero, con fidelidad a Dios, debernos tal estrnulo a otros. Por lo tanto, el apstol Pablo escribi a los cristianos de Tesalnica: "Sigan consolndose unos a los los otros y edificndose los unos a los otros,
17. Por qu debemos animar a otros a participar en
el servicio

que todos nosotros lo hagamos?

de Jehov,

y qu oportunidades

hay para

1 DE JULIO DE 1967

~a

A T j \.LAYA

405

as como de hecho lo estn haciendo." (1 Tes. 5: 11) Mientras estudiamos la Biblia con otros, los animamos a que lleguen a ser alabadoresactivos de Jehov. Dentro de la congregacin, tambin, hay quienes pudieran participar ms plenamente en el servicio si recibieran estmulo amoroso, quizs en forma de una invitacin para que lo acompaena usted. 18 De manera semejante, cuando hay oportunidad de animar a alguien de entre nosotros a que ensanchesus privilegios de servicio, mostramos fidelidad a Dios al ofrecer tal estmulo. Est pensando alguien acerca del servicio de precursor? Sin falta dle encomio. Est hablando acerca de hacer una solicitud para ingresar en Betel o para emprender el trabajo misional? Edifquelo. No sea como aquellos hermanos de Cesarea a quienes Pablo dijo: " Qu estn haciendo llorando y hacindome dbil de corazn?" (Hech. 21:13) Tampoco sea como Pedro en aquella ocasin cuando Jess se dirigi a l y le dijo: "jPonte detrs de m, Satans! Me eres un tropiezo, porque t no piensas los pensamientos de Dios, sino los de los hombres." (Mat. 16:23) Ms bien, regocjesede que el corazn de sus hermanos est tan lleno de amor a Jehov que estn anuentes a ser usadosms plenamente por l. Estimlelos a avanzar, con plena fe en Jehov.
"SIGAN DANDO PRUEBA DE LO QUE USTEDES MISMOS SON"

19 usted es cristiano bautizado, nunca Si pierda de vista el hecho de que su vida entera ha sido dedicada a Dios. No simplemente son unas cuantas horas a la semana
18. SI alguien de entre nosotros expresa el deseo de ser precursor, o de emprender el servicio de Betel o el servicio mlslonal, qu deberiamos hacer, y por qu? 19. (a) Hasta qu grado debe InfiuIr en nuestra vIda nuestra dedIcacIn a Jehov.? (b) Qu evIdencIas del progreso a la madurez debemos buscar en nosotros mIsmos?

las que usted ha prometido dedicar a hacer la voluntad de Dios. Su entera vida debe reflejar el hecho de que usted es ministro de Dios. Cambios en su modo de pensar y hacer las cosas se requirieron cuando usted lleg a ser cristiano, y fue el amor a Jehov lo que lo impuls a hacer esoscambios. Pero eso solo fue el principio. Mientras uno contina estudiandola Palabra de Dios y experimenta personalmente su benignidad, el propio amor de uno crece y se expresa ms plenamente. A no ser que llegue a estar 'embotadoen su or' de la Palabra de Dios, uno va a pasar adelante a la madurez. (Heb. 5: 11, 12) Los principios bblicos influirn ms profundamente en todas sus decisiones,y su deseode participar plenamente en la predicacin de estas buenasnuevas del Reino se har ms fuerte. Le est sucediendoesto a usted? Para permanecer en la fe uno tiene que seguir creciendo espiritualmente. "Sigan ponindose a prueba para ver si estn en la fe, sigan dando prueba de lo que ustedesmismos son."-2 Cor.13:5. 20 Recuerde, el progreso que usted pueda efectuar espiritualmente, y lo que usted pueda lograr en el servicio del Padre celestial, no dependennicamente de su habilidad. (2 Coro 4:7) Estn enlazadosmucho ms directamente con la anuencia de usted a ser usado por Jehov. Ha aprendido usted a acudir a l para gua en todo lo que hace? Tiene plena fe en la habilidad de l para sustentarlo como siervo de l? Aprecia usted plenamenteque, aunque es privilegio de usted el plantar y regar en el ministerio, es Dios quien lo hace crecer? (1 Coro 3:6-9) Si se es el caso,usted continuar respondiendoa su direccin. Usted mismo resultar ser siervo de Dios de tiempo cabal.
20. Qu actitud de nuestra parte har! posible efectuar el mayor bien en ei servicio de Jehov!? el

TI

V ENDRA alguna vez un nuevo orden l de cosas pacfico? Si es que s, quin cree usted que va a establecerlo? Ser Dios mismo o sern hombres que tengan a Dios como ayudante? Tambin, hay un horario para ello? Est inalterablemente fijo el tiempo para su establecimiento o hay una escalavariable, un horario flexible, dependiendo de lo que los gobernantesde la Tierra, polticos y religiosos, puedan lograr y cundo puedan 10grarlo? 2La respuesta a estas preguntas no es inconsecuente,porque significa la dferencia entre "sangre, sudor y lgrimas," y trabajo agradable; entre gastarseuno mismo con frustracin, y actividad refrescante y edificante; de hecho, entre la vida y la muerte.-Sal.127:1; Hab. 2:13; Ag. 1:6. 3No deberamosacudir a los gobernantes del mundo y a los clrigos principales? No pueden ellos modficar y reformar a los gobiernos para que los principios del reino de Dios se expresen por medio de ellos? Bueno, ciertamente debemos poder hallar las respuestasa estas preguntas en la Biblia porque es de la Biblia y no de cualquier otra fuente que obtenemos la informacin tocante a que habr un nuevo orden permanente en el cual los hombres podrn vivir para siempre en la Tierra. Pero, qu dice la Biblia en cuanto a ello?
1. Qu preguntas surgen en cuanto de un nuevo orden? al establecimiento
a estas prequ es Importante la respuesta

.Ante todo, la Biblia dice que los que tratan de establecer tal nuevo orden mediante reforma gubernamental y social incorporando las cosasque el reino de Dios efectuar se han asido de una bestia salvaje. No es una bestia salvaje comn, tampoco, pues es una monstruosidad que tiene siete cabezasy diez cuernos en suscabezas. Representaa la organizacin poltica, humana, mundial, bajo la influencia del Diablo.. La bestia es feroz y ha resultado ser indomable a lo largo de los pasadosmiles de aos. Bueno, entonces, quizs puedan hacer algo que refleje a la bestia, quizs una imagen de la bestia. Sera algo que la gente considerara una autoridad en lo que toca a traer paz y unidad entre las naciones, algo que las naciones podran usar como medio. No tendran que entregar su soberana individual sino que al msmo tiempo podran cooperar sobre el asunto de la paz mundial con la mira de llegar al fin a una condicin de coexistencia pacfica. Esta accin de ms o menos azuzar los cuernos de la bestia unos contra los otros e inducirlos a arbitrar sus diferencias en vez de pelear a causa de ellas y de darle a la organizacinsuficiente poderpara poner en vigor las decisionesque hiciera, les pareci el nico derrotero lgico que podan seguir.
.Para una discusin mAs amplia de las bestias que se mencionan aqul, vea el libro "BabyZon the Great Ha8 FaUen!" Goa'8 Kingaom RUZe8! publicado por la Sociedad Watch Tower Blble and Tract. 4. (a) Con qu muestra

2. Por guntas?

los caudillos del mundo al tratar

la Biblia

que estn tratando

de establecer un

3. Cmo podemos hallar la respuesta en cuanto a si los caudillos del mundo pueden establecer un nuevo orden o no?

nuevo orden mediante sus propios esfuerzos? (b) Cmo planean producir los caudillos del mundo un nuevo

orden sin tener que reformar completamente la organizacin polltlca del Diablo? 406

1 DE JULIO DE 1967

C:a ATALAYA

407

ESFUERZO PAZ Y RESULTADOS DE PREVISTOS all no se describe plenamente. Siendo una Asombrosamente, Jehov Dios, el Au- imagen, le agrada a Babilonia la Grande, tor de la Biblia, previ la mismsima ma- porque est muy familiarizada con imgenera de pensar de estos caudillos del mun- nes y con el uso de ellas. A menudo los do y predijo que haran exactamente esto. idlatras dicen que no adoran las imgenes En su Palabra describe exactamente lo que que utilizan sino que simplemente son ayuellos haran, mostrando que haran una das en la adoracin de los dioses represenimagen de la bestia salvaje y la erigiran tados por las imgenes o los dolos, que los para que la gente acudiera a ella por las dolos solo reciben una adoracin relativa. cosas buenas que traera el reino de Dios. Eso es contrario a la ley de Dios, que conjAh, pero al hacerla crearan algo tan for- dena a los dolos de cualquier forma y promidable como la primera bestia salvaje y hbe la adoracin relativa aun por medio sera igualmente difcil hacerla pacfica y de hombres. (1 Juan 5:21; Rev. 19:10) En justa! Juan describe la visin que Dios le este caso la gente es dirigida hacia la imadio sobre este asunto: gen para buscar las cosas que traer el 6"Pues, al alcanzar yo a verla [la mujer reino de Dios y por lo tanto es conducida a Babilonia la Grande] me admir con gran- apoyarla sea que verdaderamente reprede admiracin. De modo que el ngel me sente o no el reino de Dios. dijo: 'Por qu te admiraste? Yo te dir el misterio de la mujer y de la bestia salvaje -.. MUERTE Y REA VIV AMIENTO DE LA BESTIA .' DEL "NUEVO ORDEN" que la lleva y que tiene las siete cabezas y c~ los diez cuernos: La bestia salvaje que -s El color escarlata de la bestia~ repreviste era, pero no es, y no obstante est senta realeza. Cundo vino a la existencia para ascender del abismo, y ha de irse a y cundo se le atribuy esta realeza? Prila destruccin. y cuando vean cmo la bes- mero en 1920, cuando fue ratificada la Sotia salvaje era, pero no es, y no obstante ciedad de las Naciones. "Era" hasta la estar presente, los que moran en la tierra II Guerra Mundial. Los testigos de Jehov se maravillarn con admiracin, pero sus estaban, como Juan, observaudo las cosas nombres no han estado escritos sobre el en ese tiempo, proclamando el hecho de rollo de la vida desde la fundacin del mun- que la Sociedad subsista como sustituto do.' "-Rev.17:6-8. falsificado del reino de Dios. En la visin 7La mujer que cabalga la bestia es una a Juan el ngel dice que la besta salvaje ramera y se llama Babilonia la Grande, "era, pero no es." Cundo "no es"? Esto que, como se ha explicado en nmeros pre- fue cuando el dictador nazi-catlico Hitler vios de esta revista, representa el imperio encendi la mecha de la explosin de la mundial de la religin falsa. Ella desempe- 11 Guerra Mundial en septiembre de 1939.* a un papel muy prominente en erigir la Aqu la Sociedad fall en su propsito esorganizacin de paz. La bestia sobre la cual tatuido y ces de funcionar con efecto cabalga tambin es como ella, un misterio, apropiado, descendiendo al abismo de la es un secreto, algo que no se entiende hasta humanidad furiosa y rugiente en la mayor el debido tiempo de Dios para exponerlo. guerra del mundo hasta entonces, en un Esta bestia salvaje de color escarlata es .La Asamblea Sociedad las de igual que la imagen de la bestia que se ces de reunirse Generalde la14 de diciembre Naciones despus del de 1939. menciona en Revelacin 13:14, 15, pero cuando expuls a la Unin Sovitica como miembro de5. Qu previ Dios que harlan los caudillos del mundo? 6. Describa cmo la vIsin de Revelacin predice la accin de los caudillos del mundo al tratar de establecer un nuevo orden. 7. (a) Quin asume un papel prominente al erigir una organizacin de paz del "nuevo orden"? (b) Qu tiene la bestia de paz que especIalmente le agradl a Babilonia la Grande. y cmo es fAcil que ella consiga que sus adherentes la apoyen?
bido a su ataque sobre Finlandia. en guerra no rada, el 30 de noviembre de 1939. Cuando se de nuevo la Asamblea de la Sociedad del 8 al abril de 1946. fue para clausurar la Sociedad declareuni 18 de de las

Naciones y para declararla Inexistente. Fue como un -

servicio funerario para la Sociedad.8.

(a) CuAndo asumi la bestia su papel real? (b) CuAndo "no es"? (c) (Nota al pie de la pgina) CuAndo se celebr un "servicio funerario" para la Sociedad?

408

<i>a ATALAYA
'nombres de blasfemia' 'bestia' "..

BROOKLYN, N.Y.
puestos sobre la

estado de inactividad de animacin suspendida. Los testigos' de Jehov la obser-

varon cuando descendi al abismo de inactividad, cuando "no es." 9 Tal como se le dijo a Juan que otra v.ez estara presente la bestia, saliendo del ablsmo, los testigos de Jehov estaban observando que esto tuviera lugar. En 1942, a la mitad de la II Guerra Mundial, el pr~sidente de la Sociedad Watch Tower Blble and Tract indic enrgicamente esto en la conferencia pblica "Paz-Ser Duradera?" en una asamblea nacional que se reuni en cincuenta y tres ciudades, enlazadas por hilo directo con la ciudad clave, Cleveland, Ohio. El dijo: .nueve " ...aun cuando cuarenta mlemb~osde la Liga tod~via prof~san su adhesIn a ella. En realIdad la LIga se encuentra en un estado de animacin suspendida y nece. sita ser revivida si ha de existir otra vez. Ha ido al abismo de la inanicin de inefec. tividad. Apropiadamente se dice de ella que 'no es'. "Continuar la Liga en el abismo? ... De nuevo surgir la asociacin de las naciones del mundo. ...La necesidadde hacer
frente a la agresin totalitaria y de contra.

10 La Sptima Potencia Mundial, la potencia mundial binaria de la Gran Bretaa y los Estados Unidos, haba trabajado para traer a la existencia a la Sociedad de las Naciones. Ahora esta misma potencia mundial binaria trabaj para hacer que esta organizacin internacional para la paz y la seguridad saliera del abismo de muerte aparente. El 26 de junio de 1945, cincuenta naciones (no incluidas la ciudad del Vaticano ni las Potencias del Eje) firmaron la Carta Constitucional de las Naciones Unidas en San Francisco, Californa. Se ratific el 24 de octubre de 1945, siendo veintiel Grandes; lleg a ser entre ellas las Cinco nmero de naciones, parte de la ley internacional. Entonces llegaron a existir las Naciones Unidas.

rrestarla obliga a las naciones a una con. federacin final para el nuevo orden, cualquiera que sea su forma. ... " ...Los repetidos clamores y demandas, tanto de religiosos como de politicos, es por 'ms religin', y sto se constituye en certeza
de que la religin jinetear esta 'bestia de

11 Los testigos de Jehov esperabancumplimiento adicional de esta profecia y reconocieron que ahora la bestia salvaje de color escarlata haba ascendido del abismo. Pero los testigos de Jehov no se maravillaron con admiracin ni adoraron a la bestia de color escarlata, la "imagen" de la bestia salvaje. En la conferencia supracitada que se dio en 1942 el orador dijo:
" ...Prontamente estos diez cuernos y la bestia irn a la perdicin, no de una manera pacifica, sino violentamente, en la batalla del Armagedn. En esta ocasin la bestia, junto con sus cabezas y cuernos, no ir al 'abismo', sino al 'lago de fuego y azufre' para ser por completo consumida y destruida.-Apocalipsis 19:20; 20:10."

DECLARACION CRISTIANA CONTRA ELLAS

paz'. El enviado personal del presidente de los Estados Unidos al Vaticano, con el fin de cooperar con el agente religioso en lo relacionado con la paz, es otro indicio de la
cortesia y deferencia que se mostrar a la

'mujer' llamada 'Babilonia' cuando finalice

la guerra. Entonces, sus relaciones con los

12 modo que hoy los testigos de JehoDe v le estn proclamando a la gente que las
.Vea las pAginas 21 al 23 de Paz-8er Duradera' publicado por la Sociedad Watch Tower en 1942. 10. CuAndo sali del abismo de muerte organizacin de paz y seguridad? de JehovA ante el reavivamlento aparente la

gobernantes del mundo colmarn sus deseos mundanos y ella aclamar esos arreglos de paz como una 'paz Cristiana'; otro de los
9. (a) En cuanto a estar "presente" de nuevo la bestia, cmo fueron los testigos de Jehov semejantes al apstol Juan? (b) Pruebe con la conferencia .'Paz- Ser Duradera?" que los testigos de J ehov recibieron un entendimiento correcto del estar "preI:!nte" la bestia aun antes de que sucediera.

11. (a) Se sorprendieron y se aterraron los testigos habla indicado el presidente de la Sociedad en la conferencia .'Paz- Ser Duradera?" tocante al destino de la bestia? 12. CuAl es la actitud de los testigos de JehovA en contraste con la actitud de muchos otros para con las Naciones Unidas? de la bestia? (b) Qu

1 DE JULIO DE 1967

cJ?)aATALAYA

409

Naciones Unidas son la misma imagen antigua que la Sociedad,con un nuevo nombre y que no continuar y que no traer paz a la gente. Pero muchas personasopinan que, puesto que las Naciones Unidas han sido establecidaspara mantener la paz y la seguridad internacionales, como declara su carta constitucional, esta nueva organizacin internacional preservar la paz y la seguridad para la bestia salvaje que sali del mar y la mantendr existiendo.
APOYO PAPAL A ELLA

li Durante la siguiente semana santa el papa Juan xxm firm su encclica titulada ((Pacemin Terris" ("paz en la Tierra"). La encclica se dirigi no solo al "clero y fieles de todo el mundo" catlicos romanos sino tambin "a todos los hombres de buena voluntad." En la Parte Cuarta de ella se habl de la "autoridad mundial," no queriendo decir, por supuesto, las Naciones Unidas, pues la ciudad del Vaticano no es miembro de las N.U. Sigui diciendo:
...A esta autoridad mundial corresponde examinar y dirimir aquellos problemas que
plantea el bien comn y universal en el

13 Qu dice la mujer que cabalgala bes tia en cuanto a ella? El cabezade la secta principal de la cristiandad, que es la parte dominante de Babilonia la Grande, el papa Juan XXill,- habl con considerableexactitud sobre el asunto. Antes de la promulgacin pblica de su encclica un despacho de la Prensa Asociada,fechado"RoMA,5 de abril," publicado por el Times de Nueva York del 6 de abril de 1963, pgina 2, bajo el encabezamiento"Se apoya el papel policacode las N.U.," dijo:
El monseflor Pisoni, escribiendo en el Corriere della Sera de Miln dijo que la ley internacional "se ha hecho aun ms complicada en nuestros tiempos por la presencia de rganos internacionales como las Naciones Unidas, que tienen que emprender con fuerzas militares autnomas el deber de 'policia internacional,'" Dijo que la enciclica trataria del "deber de todos los pueblos de aceptar la fuerza autnoma de las Naciones Unidas como una policia internacional" asi como de la Guerra Fria y de la "guerra interna y civil apoyada desde el extranjero."
.Que ningn lector cometa el error de pensar que el papa Juan XXIII crey que l era el vigsimo tercero en el Pontificado que llevaba el nombre Juan contando desde el apstol Juan. El apstol nunca fue papa, pero, mientras estaba en la Isla penal de Patmos recibiendo el apocaUpsls o revelacin, un obispo llamado Clemente se suponia que era el papa en Roma, en 88-97 E.C., siendo sucedido por Evarlsto como papa, en 97-105 E.C. No, sino que el papa Juan XXIII cont su nmero desde Juan 1, Mrtir, papa en 523-526 E.C. -Vea el 1968 NationaZ OatltoZw AZ?nanac, pginas 162, 163, bajo el encabezamiento "Los pontiflces romanos." 13. (a) Qu dijo en 1963 un monseor de la secta principal de la cristiandad en cuanto a la encicUca del papa y en cuanto a la bestia? (b) (Nota al pie de la pgina) Desde cul Juan se cont el papa Juan XXnI como el papa vigsimo tercero que llevaba ese nombre?

orden econmico,social, poltico o cultural, los cuales siendo,por su gravedad suma, de una extensin muy grande y de una urgencia inmediata, se consideransuperiores a la posibilidad que los jefes de cada comunidad poltica tienen para resolverlos eficazmente.
No le toca a esta autoridad mundial ni

lmitar ni avocar a si lo que toca al Poder pblco de cada nacin. Por el contrario, ...
Como es de todos sabido, el 26 de junio de 1945 se fund la Organizacin de las

Naciones Unidas -conocida con la abreviatura O.N.U.-, a la que despusse le agregaron otros organismos inferiores compuestos de miembros nombrados por la autoridad pblica de las diversas naciones; a stos se les confiaron asuntosde gran importancia que interesaban a todas las naciones de la tierra y que se referian a la vida econmica, social, cultural, educativa y sanitaria. Las
Naciones Unidas se propusieron como fin

esencialmantener y consolidarla paz de las naciones,fomentando entre ellas relaciones amistosasbasadasen los principios de igualdad, mutuo respeto y mltiple cooperacin en todos los sectores de la convivencia hu. mana.
La importancia de las Naciones Unidas se manifiesta claramente en la "Declaracin Universal de los Derechos del Hombre", que la Asamblea General ratific ellO de diciem. bre de 1948. En el prembulo de esta Declaracin se proclama como ideal que todos

los pueblos y naciones han de procurar el

efectivo reconocimiento y respeto de estos

derechos y de las respectivas libertades.

14. (a) A quines se dirigi la encicllca "Pacem '" Terris'" (b) En la encicllca. cmo justific el papa Juan la Idea de una organizacin Internacional para la paz? (c) Qu esperanzas le atribuy?

410

C:a AT.

A LAYA

BROOKLYN, N.Y.

dos, junto con otros funcionarios encumbrados del Gobierno, participaron de los servicios de oracin especialesen la misa de paz de Washington en la Catedral de San Mateo, mientras que una ceremonia de la campanade la paz tuvo lugar en las oficinas principales de las N.U. en la ciudad de Nueva York. El cardenal Spellmanpresent dos placas que conmemoranla visita del papa Paulo y citan su intercesin por las N.U.. 17 Puesto que los papas de la Iglesia Catlica Romana expresan tal admiracin para con las Naciones Unidas, significa esto que el "Poder pblico de cada nacin" sobrevivir a la guerra del gran da de Dios el Todopoderoso? No, tampoco significa que las NacionesUnidas reflejan de manera 15 Luego el papa Juan xxm enlaz el alguna el Reino o promueven el Reino, porreino de Dios con todo lo susodichodicien- que de hecho reflejan a la bestia salvaje do en el sexto prrafo contando de atrs que sali del mar, la organizacin poltica para adelantede la encclica: visible de Satans,que siempre seha opuesto a Dios y ahora se oponea su reino bajo ...Para que la sociedad humana refleje lo ms posible la semejanza del Reino de su Mesas.
Dios es de todo punto necesario el auxilio del Cielo..

No se nos oculta que algunos captulos de esta Declaracin parecieron a algunos menos dignos de aprobacin. .. Deseamos, pues, vivamente que la Organi. zacin de las Naciones Unidas pueda ir acomodando cada vez mejor su estructura y sus medios a la amplitud y nobleza de sus objectivos. Ojal venga cuanto antes el tiempo en que esta Organizacin pueda garantizar eficazmente los derechos del hombre; derechos que, por brotar inmediatamente de la dignidad de la persona humana, son univer. sales, inviolables e inalienables. Tanto ms cuanto que hoy los hombres participan cada vez ms activamente en los asuntos pblicos de sus respectivas naciones, siguen con creo ciente inters la vida de las otras y se hacen ms conscientes de que pertenecen como miembros vivos a una comunidad mundial.

16 4 de octubre de 1966, el aniversario El de la visita del papa Paulo a las N.U. y de su apoyo total, 150.000 catlicos romanos se unieron en oracin en la plaza de San Pedro en Roma y millones en un auditorio de televisin y radio oyeron al papa Paulo dirigir oraciones por la paz en Viet Nam. El presidente Johnson de los Estados Uni.Bajo un encabez~mlento en letra negra que decla "Kennedy aclama la enclcllca como una gula para todos," el 8unday NSW8 de Nueva York del 21 de abril de 1963, publiC un despacho fechado "Boston, 20 de abril," y se dijo: "El presidente Kennedy aclam hoy la enclcllca del papa Juan sobre la paz como un 'anlisis penetrante' de los problemas actuales que demostr cmo 'una gran fe y sus tradiciones' pueden ofrecer consejo sano a todos los hombres y mujeres de buena voluntad. ...'Como catlico,' dijo l, 'estoy orgulloso de ello, y como norteamericano he aprendido de ello,' " Por primera vez en la historia Estado del Gobierno Norteamericano D.C., coment sobre una enclcllca el Ministerio de en Washington, de un papa del

lSQu hay en cuanto a nosotros como I individuos? Deberamos apoyar el arreo ! ! glo internacional para la paz? Dios dice que l no escribe en su rollo de la vida los, nombres de aquellos que adoran a la ima. , gen de la bestia salvaje o que cifran sus esperanzasen ella. Este, por supuesto,no es un rollo literal, sino simblico, y en ste Jehov ha estado escribiendo los nombres de los que son dignos de la vida desde la fundacin del mundo, es decir, desde que fund a la raza humana, el mundo de la humanidad. Segn la Palabra escrita de Dios, Abel el hijo martirizado de Adn y Eva parece que fue el primero de los "escritos sobre el rollo de la vida." (Heb. 11 4~12:24; Gn. 4:2-10, 25; Mat. 23:35) Los
.El edicin Times tardla de Nueva York de la ciudad, del 5 de octubre pginas 1, 5. de 1966,

UNA DECISION QUE HACER

Vaticano,

15. (a) Cmo enlaz el papa Juan el reino de Dios con las Naciones Unidas? (b) (Nota al pie de la pgina) Qu acontecimiento raro tuvo lugar en los Estados Unidos en respuesta a la enclcllca? 16. Qu reconocimiento adicional de las N,U. hizo m-s recientemente la Iglesia catlica, y qu relacin se puede notar con los polltlcos?

17. Con el apoyo de la secta principal

de la cristiandad,

sobrevivirn las Naciones Unidas a la guerra del

gran dla de DIos el Todopoderoso? Por qu? 18. Por qu debemos nosotros como indIviduos estar ..
, .J

Interesados en cuanto a si debemos apoyar a las

Naciones Unidas o no?

1 DE JULIO DE 1967

cl>a ATALAYA

411

nombres de aquellos idlatras no estn es- Por medio del profeta Daniel, Dios predijo critos con el de Abel. que el reino de Dios desmenuzara a todos 19 Por 10 tanto, los cristianos verdaderos los reinos existentes y que l permanecera reconocern a las Naciones Unidas, la para siempre. (Dan. 2:44) El nuevo orden "imagen" de la bestia salvaje, o la bestia de Dios, que traer a la humanidad todas de color escarlata, como una falsificacin las bendiciones de su reino celestial, tendr y un esfuerzo abortivo por establecer el lugar pronto -en esta generacin- pero nuevo orden de Dios en la Tierra. En no 10 har antes de que sean destruidos cuanto al medio para traer paz sobre la todos los dolos e imgenes, incluso las NaTierra, Jesucristo dijo que su reino no era ciones Unidas. De modo que carecen de fe de este mundo. La paz no se puede traer en Dios, y su esfuerzo por establecer el por medio de confiar en el poder militar de reino de Dios e introducir un nuevo orden las naciones o de una combinacin de na- se malogra y termina en aborto, para la ciones que estn en contra de Dios. Como desilusin de todos los que cifran su espedice Jehov: "No por una fuerza militar, ranza en l. Que todos los que verdaderani por poder, sino por mi espritu."-Zac. mente aman la justicia oigan 10 que Dios 4: 6. dice en su Palabra, la Biblia, y aprendan 20 Los caudillos polticos y religiosos tam- en cuanto a su reino y la estabilidad y bin estn equivocados en cuanto al ho- permanencia de su nuevo orden que se rario de Dios. Su reino ya est establecido basa, no en una coexistencia incierta, inen el cielo en manos de su Mesas, Cristo. cmoda, sino en justicia verdadera. Que 19:-como consIderan crIstIanos las NacIones abandonen toda adoracin de imgenes y qu los a UnIdas? Porqu? que se dediquen a Jehov Dios por medio 20. (a) Cmo estnequIvocados cuanto horarIo en al . los edlf!cadores del "nuevo orden"? (b) Qu se rede JesucrIsto para que sus nombres sean plan abortIvodel "nuevode no ser atrapados en el escrItos en e1 ro 11 de 1 VIda de ole ova. quIere de nosotros a fIn orden"? . o a T1: h '

(~

'---o"'~-"""\

.uUn Jia6lo- J~nt'to- J. no-Jo-t'to-J"

.En un reportaje especial para el Times de Nueva York fechado 24 de agosto de 1966, un corresponsal en el sudeste de Asia declar que "desde los arrozales en terraza de Java Central hasta la exquisita isla de Bali, desde los cauchales de Sumatra hasta las poblaciones pesqueras de la lejana Timor, el pueblo indonesio est perturbado a causa de la herencia de violencia que se le ha legado por la asombrosa matanza en conjunto de comunistas," que vino despus de la abortiva proposicin apoyada por los comunistas en pro de mayor poder en Yakarta el 30 de septiembre de 1965. Se ha estimado que 400.000personas fueron muertas. "Hay un diablo dentro de nosotros y cuando se suelta, perdemos la chaveta en conjunto," dijo uno de los escritores ms distinguidos de Indonesia. Si, la Biblia concuerda con que hay "un diablo" tras la violencia del mundo. "Ay de la tierra y el mar, porque el Diablo ha descendido a ustedes, teniendo gran clera, sabiendo que tiene un corto periodo de tiempo." (Rev. 12:12) Y por qu? Porque el reino de Dios ha sido establecido en los cielos y pronto pondr fuera de accin tanto al Diablo como a las personas que eligen manifestar el espiritu de l.

'T

ENGO

ya

ochenta

tres aos y soy muy feliz. Mi felicidad brota en gran parte del hechode que hace ms de cincuenta aos me ofrec como voluntaria anuente en el servicio de tiempo cabal de Jehov que ahora se llama ministerio de precursor. Desde ese tiempo hasta ahora me ha gustado pensar en las palabras del salmista: "Tu pueblo se ofrecer de buena gana"; iY cun agradecida estoy de que me ofrec de buena gana como precursora!-Sal.

nes impresos de Carlos T. Russell titulado "Dnde estn los muertos?"

\ Grande fue mi gozo al saber que la Biblia en-

110:3.
Nac en Edn, Pensilvania; mis padres eran de la fe amish del antiguo orden del condado de Lancaster. Estos amish son muy sencillos en su manera de vivir y vestir, y algunos de ellos todavia viajan en caballo y calesa. Debido a que mi padre muri cuando yo tena cuatro aos de edad, vendimos nuestra granja; y con el tiempo fui a vivir con mi hermana en una granja del condado de Lancaster, dondeuno poda disfrutar de las bellezas de la creacin de Dios. A menudo me paseabapor el manzanal, tan hermoso en la primavera, con los troncos blanqueadosy las ramas simplementellenas de fragantes capullos de color de rosa. "jQu maravilloso Creador y Proveedor!" me deca a m misma; pero en la Iglesia Amish se me enseque algn da todas estas cosas que Dios cre seran quemadas.Tambin me molestaba la enseanza que los de inicuos sufriran para siempre en tormento. Todo esto pareca tan irrazonable, y, era esto realmente lo que enseabala Biblia? Siempre me interes la Biblia y anhelaba un mejor entendimiento de la Palabra de Dios, pero no fue sino hasta 1906 que llegu a conocer la verdad de la Biblia. Mi cuado,conociendomi inters por la Biblia, me dio un ejemplar de uno de los sermo-

sea que los muertos estn durmiendo y no estn conscientes .~ en alguna parte en --:; tormento. Este solo fue el principio de la luz que brillaria ms y ms en mi vida. jCun feliz me senti al aprender que la Tierra y su belleza jams sern destruidas! jMe sentia con muchas ganas de aprender ms de la Palabra de Dios, y cun agradecida estaba a Jehov por dejarme ver su verdad!
DEJANDO LA IGLESIA AMISH

Otros de la misma iglesia amish comenzaron a discernir la verdad de Dios. Pero algunos dijeron que nos estbamosvolviendo locos por la religin. Cuando mi cuado me entreg El Plan Divino de las Edades)el primer tomo de los Estudios de las Escrituras) dijo: "Si no quieres que te llamen loca, no lo leas." Por supuesto, l saba que yo lo leera, ya que l mismo lo estabaleyendo vidamente. Recordlo que Festo le dijo al apstol Pablo: "jEsts volvindote loco, Pablo! iEI gran saberte est impulsando a locura!" Pablo dijo: "No estoy volvindome loco. ..sino que expreso dichos de verdad y de buen juicio." (Hech. 26:24, 25) Yo, tambin, tuve que rehacer mi mente segn la voluntad y el camino de Dios para los cristianos verdaderos, y en esetiempo desech indumenla taria amish que llevaba entonces. El ministro amish me visit varias veces para tratar de hacerme regresar a la iglesia. Cuando saba el da en que iba avenir, me levantaba a las tres de la maana para estudiar la Biblia a fin de poder defender la verdad, puesto que el apstol Pedro dijo que los cristianos siempre deben estar listos para hacer una defensaante todo el que

412

DE JULIO DE 1967

~ a A T .A~LAYA

413

exija una razn de su esperanza.(1 Pedo 3:15) Para m la Biblia ahora era un libro lleno de significado. Hubo bastante conmocin en la iglesia cuando, no solo yo, sino veinticuatro personas ms tambin dejaron la Iglesia Amish. Segnlas reglas de la Iglesia Amish si uno deja la iglesia los miembros no deben comer con uno. Me despreciaron de muchasmaneras,pero ni la intimidacin ni el temor al hombre me podran detener de o'ecerme a Jehov como voluntaria de buena gana para la obra de Dios. Ahora Jehov me haba mostrado una nueva manera de vivir. Cun bien recuerdo la ltima vez que fui a la iglesia, y Revelacin 18:4 (V A) segua pasandopor mi mente: "Salgan de ella, pueblo mo," "Salgan de ella, pueblo mo." Eso fue lo que hice. Comenca reunirme con un grupito de Estudiantes de la Biblia, como se llamaban entonces los testigos de Jehov, y all aprend ms de los propsitos maravillosos de Jehov. La actividad en la que participbamos entonces era la de repartir tratados, ejemplares del Mensuario de los Estudia.ntesde la Biblia, a las puertas los domingos por la maana con la esperanza de que alguien los leyera y buscaraconocimiento adicional de la Palabra de Dios.
OFRECIENDOME COMO PRECURSORA

Sin embargo, esta actividad limitada no me satisfaca, ya que quera participar de tiempo cabal en el servicio. Estaba anuente, pero, cmo podra iniciarme en el trabajo de repartdor, como se llamaba entoncesel precursorado? Se hizo accesibleel camino. El 1 de junio de 1907 unos cuantos otros y yo fuimos a Pittsburgo para or al hermano Russell, el presidente de la Sociedad Watch Tower. Le habl a l de mi deseo de ingresar en el servicio de tiempo cabal pero le dije que yo crea que necesitabams conocimiento. Su respuesta fue: "Si quieres esperar hasta que lo adquieras todo jams comenzar, en cambio aprenders a medida que hagas el trabajo." Luego me habl de una hermana de Ohio que quera una compaera. Mientras aguardaba su
1

contestacin,se hicieron arreglos para que yo me quedara en Pittsburgo. jAqui estaba yo... una joven campesina en una gran ciudad! No obstante recordaba las bendiciones que Jess predijo para los que se ofrecian de buenagana: "Todo el que haya dejado casas, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o hijos, o tierr.as, por causa de mi nombre, recibir muchas vecesms y heredar la vida eterna." (Mat. 19:29) Nunca olvidar el estimulo que recib y la bondad que me mostr el grupo de hermanos de las oficinas principales de la Sociedad Watch Tower. Ahora se haban hecho todos los arreglos, y estaba en camino a Zanesville, Ohio, mi primera asignacinen el ministerio de precursor. Mis oracionesfueron contestadas, y pude decir con el apstol Pablo que una puerta grande que conduca a la actividad se me haba abierto, y entr de buena gana por esa puerta.-1 Coro 16:9. No conocaa la hermana con la que iba a trabajar; pero cuandola conoc,semostr muy bondadosay servicial. Ahora, por medio de la fuerza de Jehov, estaba tocando la primera puerta para explicar la verdad bblica a otros. jPOCO comprend que ste sera mi privilegio por cincuenta y nueve aos! jQu privilegio de parte de Jehov! Ahora esperabaansiosamentemi primera asamblea,que habra de celebrarse en Nigara Falls, Nueva York, del 29 de agosto a15 de septiembrede 1907. jQu emocin sent al estar alli con tantos otros de fe semejante! Fue mi primera oportunidad para simbolizar mi dedicacin mediante bautismo en agua. The Watch Tower del 1 de octubre de 1907 describi ese bautismo: "Se decidi usar una laguna o estanque cerca del ro Nigara para la inmersin en agua, y celebrar el servicio en la ribera donde la ladera formaba un anfiteatro natural. Un auditorio de unas 1.500 personas se reuni a la hora designada,y despus de un discurso que explic el significado del bautismo verdadero, 241 hermanos fueron sumergidos." jQu ocasingozosafue sa! Siempre recordar esa asambleade Nigara Falls tambin por el discurso que dio

414

~a AT./J ~LAYA

BROOKLYN, N.Y.

el hermano J. F. Rutherford, que ms tarde lleg a ser el presidente de la Sociedad Watch Tower. El dio una conferencia en la asamblea sobre la importancia de la oracin, y fue especialmenteprovechosopara m saber que Jehov siempre provee la ayuda que necesitamos, si acudimos a l. Ciertamente fue como. The Watch Tower describi esa asamblea: "En cuanto a provecho espiritual y manifestacin del amor del Amo no podemosimaginarnos cmo pudiera haber sido mejor... pero esto tambin fue cierto de la asambleade Indianpolis y de las otras. Parece ser cierto de nuestras asambleas. ..que 'La ltima siempre parece la mejor.' " Yeso ha sido cierto en cuanto a las muchas otras asambleasa las que he asistido. Mi siguiente asignacin de precursora fue en el estado de Delaware y a lo largo de la costa oriental de Maryland, donde hallamos que la gente era muy amigable y colocamosmucha literatura. Ms tarde, en 1914, regresamos a trabajar el mismo territorio, durante la 1 Guerra Mundial. En una pequea poblacin de Delaware un agente de la polica secreta nos llev a mi compaera y a mi a la oficina del juez de paz. Cerraron con llave la puerta de la oficina y el agente de la polica secretanos interrog. Les mostramos el propsito de nuestra obra. Finalmente el juez de paz sac el tomo cuatro de los Estudios de las Escrituras, titulado "La Batalla del Armagedn," y dijo que lo haba ledo y no haba encontrado en l nada malo. Decidieron ponernos en libertad. Estbamosagradecidas a Jehov por haber podido continuar en el servicio durante esos tiempos de prueba. El precursorado me ha llevado a quince estados. Mientras trabajaba en los alrededores de Williamsport, Pensilvania, conoc a Natn J. Keefer, que fue criado en un hogar cristiano. Cuando lo conoc era el siervo de congregacinde la congregacin de Williamsport. Tambin era miembro de la familia de Betel de Brooklyn u oficinas principales de la Sociedad Watch Tower por varios aos. En 1928 Natn y yo nos

casamos, y luego disfrutamos juntos de nuestro servicio voluntario. En 1929sucediel derrumbe y depresin financieros; cerraron los bancos. Durante una depresin, podramos sufragar los gastos? Jams lo dudamos, sabiendo que Jehov era nuestro Proveedor. Fue un gozo el traer las buenas nuevas del Reino a la gente deprimida en el estado meridional donde estbamos trabajando. Haba muy poco dinero. A menudo cambibamos un folleto de cinco centavos de dlar por un carrete de hilo. Tambin cambibamos nuestra literatura bblica por cuponespara jabn, legumbres, huevos, pollos, etc. Un da se nos escap un pollo y corri hacia su corral a travs de un campo arado, pero tenamos que capturarlo, y lo hicimos, ya que lo necesitbamospara cambiarlo por gasolina para nuestro auto. n'abajamos de precursores en territorio aislado la mayor parte del tiempo.
PRIVILEGIOS DE PRECURSORES ESPECIALES

En 1939 se abri aun ms la puerta de actividad. La SociedadWatch Tower le pidi al hermano Keefer que sirviera de siervo de zona en los estadosde Virgina y Virgina Occidental. Esto implicaba el visitar unas veinte congregaciones pequeas en esa regin. Fue un verdadero privilegio trabajar con esos hermanos y nos sentamos como parte de una familia grande. Cuando termin el trabajo de zona, llegamos a ser precursores especiales. Nuestra primera asignacin como precursores especialesfue en Harrisonburg, Virgina. Se empezun estudio de La Atalaya con los interesados, y celebramos el Memorial de la muerte del Seor con este grupito enla primavera de1942. Nuestra siguiente asignacin fue en la ciudad de Mahanoy, Pensilvania, una poblacin minera de muchos idiomas. Esta fue la ltma asignacin para Natn y yo juntos, ya que l muri antes de que terminramos esta asignacin.Muchas veces, al despedimosde los hermanos, l les deca: "jContnen con el buen trabajo!" Sent que l me dira lo mismo, y yo estaba dis-

1 DE JULIO DE 1967

~a

ATJ! ~LAYA

415

puesta a hacer esto con la ayuda de Jehov. En 1943 la Sociedadme asign a Trenton, Nueva Jersey, con otros diez precursores especiales.Haba unos veinte publicadores en Trenton en ese tiempo; ahora hay cuatro congregaciones.Tuve el gusto de participar un poco en esta expansin. Despus de servir all como precursora especial por veinte aos, con bendiciones demasiado numerosas para relatarlas, comenz a fallarme la vista debido a que empeca sufrir de cataratas; de modo que en 1963 la Sociedadme dio una asignacin en mi territorio natal, el condado de Lancaster, Pensilvania. Se me han presentadounos cuantos problemas a lo largo de los aos, pero al mantenerme junto a la organizacinde Jehov pronto se desvanecieron. Me removieron la nica catarata y la operacin fue un xito. Todava estoy ofrecindome de buena gana mientras permanezcaabierta para m esta puerta de activdad. Y, mientras he

puesto los intereses del Reino en primer lugar, jams me han faltado ningunos de los articulos de primera necesidad'de la vida. Las provisiones de Jehov han sido tan maravillosas durante todos los aos, y las cartas animadoras que he recibido de la Sociedad de vez en cuando han sido una gran bendicintambin. Mis aos en el precursorado han estadollenos de gozo y bendiciones. En mesesrecientes he tenido que conservar las fuerzas y por eso ahora dedico la mayor parte de mi tiempo ministerial a hacer revisitas y conducir estudios bblicos de casa. Al tiempo presente he sido bendecidacon algunosbuenosestudios y me regocijo grandemente al ensear a estas personassemejantesa ovejas la verdad de Dios. Ahora, a la edad de ochenta y tres aos, he disfrutado de cincuenta y nueve aos de precursorado. jCun agradecida estoy de que me ofrec de buena gana como precursora cuando joven y siempre puse los intereses del Reino en primer lugar!

Abiatar sumo sacerdote asociado junto con Sadoc. Se adopta tal punto de vista debido al hecho de que Sadoc y Abiatar se mencionan con regularidad juntos en puestos encumbrados en el sacerdocio.-2 gamo 15:29, 35; 17:15; 19:11; 20:25; 1 Rey. 1:7, 8, 25, 26; 4:4; 1 Cr.

15:11.
.Quin fue el sumo sacerdote durante el
B., reinado de David, Sadoc o Abiatar?-S. Sin embargo, el registro inspirado no menciona en ninguna parte nombramiento alguno de Sadoc como sumo sacerdote bajo el rey Sal. Es posible que la prominencia de Sadoc se deba a que fue vidente o profeta, asi como el profeta sacerdotal Samuel recibi mayor mencin en el registro que el sumo sacerdote de su tiempo. (2 gamo 15:27) La evidencia indica que Abiatar fue el nico sacerdote duo rante el reinado de David y que Sadoc ocup luego un puesto secundario a l.-1 Rey. 2:27,

EE.UU.
Cuando el rey Sal hizo que el padre de

Abiatar, el sumo sacerdote Ahimelec, fuera

muerto atrozmente, Abiatar huy adonde estaba David. (1 Sam. 22:9-23) David finalmente consigui el trono y lo hizo el sumo sacerdote. Sin embargo, algunos han sugerido que despus de la muerte de Ahimelec el rey Sal hizo

35; Mar. 2:26.

El texto de 2 Samuel 8:17 ha causado algo de duda a este respecto, puesto que dice que "Sadoc hijo de Ahitub y Ahimelec hijo de Abiatar eran sacerdotes" en ese tiempo. Se ha

que Sadoc fuera instalado como sumo sacerdote, no reconociendo a Abiatar, que estaba bajo la proteccin de David. Sostienen que,

despus de ascender al trono, David hizo a

416

cJ:Ia ATALAYA

BROOKLYN, N.Y.

sugerido que los nombres de Ahimelec y Abiatar fueron transpuestos por un error de los escribas. Sin embargo, el registro de 1 Cr6nicas 18:16; 24:3, 6, 31 confirma el orden de

los nombres. Por eso, parece que Abiatar tuvo un hijo que tambin se llam Ahimelec, y que este Ahimelec, junto con Sadoc, sirvi de sacerdote secundario bajo el sumo sacerdote Abiatar.

conocido personalmente por muchos de los lectores que han venido leyendo esta revista por muchos afios. Su biografia apareci en el nmero de esta revista correspondiente al 1 de diciembre de 1965 bajo el titulo "El servir a aplicables hoy como lo fueron cuando se pro. Jehov produce contentamiento feliz." En 1894, a la edad de veinticinco aflos, vino a estar en nunciaron por primera vez. Los testigos cristia. nos de Jehov saben esto y por tanto se dan contacto con la verdad de la Palabra de Dios, cuenta de que, para tener buena nutricin espi. aceptndola inmediatamente y continuando ritual, es importante no descuidar la casa del fiel hasta su muerte el 28 de abril de 1967, haDios verdadero. Con regularidad cada semana biendo frisado ya en los noventa y ocho afios sus reuniones los edifican espiritualmente y los y unas cuantas semanas, y habiendo dedicado preparan para testificar a otros acerca de Dios. setenta y tres aflos al servicio de Jehov. Durante julio, a medida que pongan en prctica Por varios aflos el hermano Barber sirvi el entrenamiento que reciben, compartirn con como ministro precursor (repartidor) y como otros de los beneficios de una excelente ayuda representante viajero (peregrino, siervo de para el estudio de la Biblia, la cual estudian zona) de la Sociedad Watch Tower, y sirvi por en sus propias reuniones de congregacin. Ofre- unos veinte aflos en las oficinas principales de cern a toda persona el libro Vida eter1ta, en la Sociedad. Como guerrero ardoroso por la libertad de los hijos de Dios, con un folleto, por verdad de Dios predic en casi todos los 'stasolo 50c de dlar. dos de los Estados Unidos, asi como tambin por todo el Canad y, en un grado limitado, en Inglaterra y Escocia. El hermano Barber persisti predicando pblicamente aun varios aflos despus de haber entrado en los noventa afios de edad y se le tenia que ayudar a subir a la plataforma de oradores, y aun tan reciente corno en diciembre pasado todavia predicaba por correspondencia y lo hacia enviando literatura por correo, puesto que ya no podia ir de casa en casa. Tenemos la seguridad de que, siendo uno de los del "resto" que sobrevivi a la segunda presencia del Sefior, l 'mientras descansa de sus labores, retiene las cosas que hizo que van junto con l' como participante de la primera resurreccin. Nos regocijamos por su feliz encuentro con su Sefior y el resto de los miembros del cuerpo de Cristo que han recibido su galardn.-Rev. 14:13; 1 Coro 15:51, 52. Hace ms de mil novecientos atlos Jesucristo dijo: "No de pan solamente debe vivir el horno bre, sino de toda expresin que sale de la boca de Jehov." (Mat. 4:4) Estas palabras son tan
"FELICES SON LOS MUERTOS QUE MUEREN EN UNION CON EL SE~OR" ESTUDIOS DE "LA ATALAYA" PARA LAS SEMANAS

MINISTERIO

DEL CAMPO

Pocos son los siervos de Jehov en tiempos 30 de julio: Los cristianos fructlferos mani. fiestan contentamiento piadoso. Pgina 393. modernos que han tenido el precioso privilegio de dedicar tantos aflos al servicio de Jehov 6 de agosto: Siervos de Dios de tiempo cabal. como lo hizo Ricardo H. Barber. El era bien Pgina 399.