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Ainda Cura
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Gleison
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Ainda Cura
Cabral
CaMPina Grande 20 10
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Ele Ainda Cura Copyright 2010 Gleison Cabral Campina Grande, Pb www.lfuk.org
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Reviso: Marlene Macieira Capa e Diagramao: Natan Rufino Impresso: Grfica JB
C118e Cabral, Gleison, 1981ele ainda cura / Gleison Cabral. - 1.ed. - belo Horizonte, MG : G. Cabral, 2010. isbn 978-85-908726-0-3 1. Jesus Cristo - Milagres. 2. Cura - aspectos religiosos. 3. Cura pela f. 4. doentes - Vida religiosa. i. Ttulo. 08-4250. 30.09.08 02.10.08
Cdd: 232.955 CdU: 27-312.7 008973
A no ser que haja indicaco em contrrio, todos os textos das Escrituras citados nesta obra so extrados da traduo de Joo Ferreira de Almeida, Edio Revista e Atualizada no Brasil
Proibida a reproduo total ou parcial por quaisquer meios (mecnicos, eletrnicos, xerogrficos, fotogrficos, gravao, estocagem em banco de dados, etc.) a no ser em citaes breves, com indicao da fonte.
Reservados todos os direitos de publicao a Gleison Cabral
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Dedicatria
existncia.
A Deus, meu amado Papai, a razo da minha
minha amada esposa Marina, sem voc eu no estaria onde estou. A toda nossa famlia pelo apoio. A Natan Rufino, Manasss Guerra, ministros e membros da IEVV-BH e ao Centro de Treinamento Bblico RHEMA Brasil. A voc, amado leitor, que a graa do Senhor esteja sempre sobre a sua vida. Seja abenoado na prtica das verdades que aqui esto escritas. No amor de Cristo, Gleison Cabral
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Prefcio
com uma mensagem ousada, enrgica, poderosa. Claro, to poderosa quanto o que a prpria mensagem proclama: a cura de Cristo! Uma mensagem intensa o suficiente para nos convocar a estarmos conscientes, convictos e aptos para agirmos nesta revelao: Ele ainda cura! O surpreendente disso tudo sabermos que a mensagem to viva e atual quanto a sua fonte inspiradora, Jesus, a Palavra de Deus. Porm, o que me surpreende tambm o fato de me deparar com a mensagem deste livro, e reconhec-la como sendo to semelhante ao escritor destas palavras. Tenho acompanhado Gleison desde o incio da Igreja Verbo da Vida em Belo Horizonte. Posso elogi-lo como um grande servo, um leal companheiro de ministrio, um estudante dedicado, um marido apaixonado, mas, nesta ocasio, quero revel-lo a vocs como um bravo proclamador do Evangelho. Ele ama o Evangelho! Ama pregar, ensinar as notcias fantsticas da redeno. E ele o faz com ousadia, veemncia. Seja no plpito da igreja local ou nas cruzadas da f, na rua o evangelho funciona, Ele ainda cura - esta a sua mensagem! E esta marca est impressa nas pginas deste livro. Voc um privilegiado em ser alcanado atravs do
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Enquanto voc ler este livro, voc vai se deparar
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chamado e uno to peculiares na vida e vocao do amado Gleison Cabral. Seja impactado por esta mensagem! Manasss Guerra
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ndice
Dedicatria Prefcio 7 5
Captulo 1
Os Benefcios da Salvao
Captulo 2
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A origem da doena
Captulo 3
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As aflies do Justo e a correo de Deus

Captulo 4
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Cura, a vontade de Deus no Velho Testamento 33

Captulo 5
Cura, a vontade de Deus no Novo Testamento

Captulo 6
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Cura, a vontade de Deus desde a Igreja primitiva at os dias de hoje 51

Captulo 7
A cura vem pela f

Captulo 8
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A cura nem sempre instantnea

Captulo 9
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A falta de amor impede a cura

Captulo 10
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Receba sua cura
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Captulo 1
Os Benefcios da Salvao Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas
enfermidades, e as nossas dores levou sobre si; e ns o reputvamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. Mas ele foi ferido por causa das nossas transgresses, e modo por causa das nossas iniqidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. (Isaas 53:4-5) Levando ele mesmo em seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro, para que, mortos para os pecados, pudssemos viver para a justia; e pelas suas feridas fostes SARADOS. (I Pedro 2:24) Toda a Bblia, desde Gnesis a Apocalipse revela a palavra de Deus, a vontade do Pai. Os relatos sobre Moiss, Josu, No, Davi, Pedro, Paulo e outros admirveis homens e mulheres de Deus apontam para a revelao mxima e plena da Palavra, Jesus Cristo, o filho primognito de Deus. Aquele que veio libertar os cativos, proporcionar vida abundante e trazer Salvao. Isaas, no captulo 53 de seu livro, descreve como
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ocorreria a morte de Jesus. Jesus foi rejeitado e castigado. Talvez voc tenha assistido a alguns filmes que retratam seus ltimos dias, mas sabemos que foi muito mais do que aquilo que tentam nos passar. Maltratado e desprezado, Jesus passou por uma angstia indizvel sem falar uma s palavra. Ser que Ele no abriu a boca porque era covarde ou algo do tipo? no! ele no abriu a boca porque sabia o que aquilo tudo significava e, verdadeiramente, como uma ovelha muda estava sendo levado ao matadouro por mim e por voc. Mas voc j parou para pensar por que Ele sofreu tudo isso? ora, meu amado, a morte de Jesus Cristo trouxe conseqncias favorveis ao ser humano. Por meio de todo esse sofrimento, Jesus foi o nosso perfeito substituto. ele sofreu o nosso sofrimento, morreu a nossa morte, proporcionando a possibilidade de Salvao para a humanidade. A partir da consumao daqueles trs dias, uma nova raa surgiria na terra. De fato, Jesus havia nascido como unignito, mas aps sua morte ressuscitaria como primognito, pois depois Dele viriam muitos. A partir desse momento essa nova raa, os Cristos, receberia o direito de ser feita descendncia de Deus e o benefcio da Salvao seria o maravilhoso estilo de vida dos novos irmos de Jesus. Alguns Cristos, porm, pensam que Salvao apenas livramento do Inferno. Glria a Deus por isso, um dia vamos para o cu, mas no pra por a. A Palavra
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Salvao vem do original Grego Sozo e quer dizer: prosperidade, proteo, preservao, libertao e CURA. Portanto dizer que somos salvos dizer que alm de irmos para o cu, eu e voc somos prsperos, protegidos, preservados de todo mal, libertos e CUrados. Irmos para o cu ser um acontecimento maravilhoso, de maneira alguma quero desprezar isso, mas existe algo mais sobre a Salvao que s podemos e devemos viver aqui na terra, pois aqui o lugar onde precisamos de prosperidade, para que no nos falte nada. nesta terra pela qual andamos peregrinos que precisamos de proteo e preservao. em nosso corpo mortal, e no no glorificado, que precisamos de cura. No cu, no precisaremos de nada disso. Como voc pode perceber, a salvao no apenas livramento do inferno, salvao um pacote completo. Existem vrios aspectos de Sozo a serem analisados, mas especialmente neste livro quero estudar e meditar nas Escrituras juntamente com voc acerca de um deles, a cura. Muitas teorias sobre a questo da cura divina esto em discusso nos dias de hoje. alguns dizem que deus usa as doenas para ensinar as pessoas, outros que ele escolhe a quem cura ou que no da sua vontade que todos fiquem Sarados. Alguns mais chegam ao absurdo de dizer que Cura no est mais disponvel nos dias de hoje. Que deus abenoe a esses amados irmos, e que lhes traga esprito de sabedoria e revelao no
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pleno conhecimento de Cristo, pois o que a bblia diz a respeito da questo muito bem definido. O propsito deste livro no trazer mais uma teoria fundamentada em pensamentos meramente humanos, mas colocar a Palavra de Deus em evidncia, trazendo luz ao nosso corao sobre esse assunto to especial. O conhecimento da verdade ir nos libertar (Joo 8:32) portanto, prepare-se para ser transformado e mostrar a outros essa maravilhosa condio de vida plena, conforme Jesus conquistou para ns na Cruz do calvrio. Seja abenoado na leitura deste livro, abra seu corao para ser edificado e ensinado por Deus.
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Captulo 2
A Origem da Doena O ladro no vem seno para roubar, matar e
destruir. (Joo 10:10a)
Muito se fala sobre a origem da doena. Como vimos no captulo anterior, h muitas teorias em relao ao assunto. Porm quero junto com voc meditar sobre a origem da doena, sua causa, e para isso precisamos ir aonde tudo comeou. sabemos que o homem foi criado para ser conforme a imagem e semelhana de Deus. Ado e Eva deveriam dominar sobre toda a criao do Pai, e para que desempenhassem a funo com sucesso, foram-lhes dadas as chaves do governo do mundo. Tambm disse Deus: Faamos o homem nossa imagem, conforme a nossa semelhana; tenha ele domnio sobre os peixes do mar, sobre as aves dos cus, sobre os animais domsticos, sobre toda a terra e sobre todos os rpteis que rastejam pela terra. Criou Deus, pois, o homem sua imagem, imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. E Deus os abenoou e lhes disse: Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre
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os peixes do mar, sobre as aves dos cus e sobre todo animal que rasteja pela terra. (Genesis 1:26-28) At ento no havia relato algum de doena no mundo. No difcil saber o porqu, afinal de contas, o homem era co-participante da natureza divina. No sei quanto a voc, mas eu no consigo imaginar um Deus fraco, raqutico, doente, com dificuldades de se levantar do seu trono l no cu. Sempre que imagino Deus, penso em um ser forte, com uma voz imponente, diferente de algum quando est acometido de alguma enfermidade. Portanto fazendo uma comparao, facilmente chegamos concluso de que o homem no foi criado para ficar doente, pois ser imagem e semelhana de deus fala de autoridade, domnio, governo e para exercer tais funes necessrio sade perfeita. lembro-me de alguns anos atrs quando o prefeito de Belo Horizonte ficou doente. Aquele homem tinha autoridade para governar toda a cidade, mas logo que se viu acamado tiveram de acionar o vice-prefeito, pois ele j no tinha condies de exercer o cargo at que ficasse completamente curado, o que infelizmente no me lembro de ter acontecido. sem sade perfeita no h condies para exercer governo algum. Como vimos, o homem Ado e Eva - era o governador do mundo. Mas ser que deus iria estabelecer um governador passvel de ter doenas? Claro que no, pelo contrrio, como co-participante da natureza divina
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o homem no tinha doena e nem se quer morreria. Todavia, algo de errado aconteceu. Ora, a serpente era o mais astuto de todos os animais do campo, que o Senhor Deus tinha feito. E esta disse mulher: assim que Deus disse: No comereis de toda rvore do jardim? Respondeu a mulher serpente: Do fruto das rvores do jardim podemos comer, mas do fruto da rvore que est no meio do jardim, disse Deus: No comereis dele, nem nele tocareis, para que no morrais. Disse a serpente mulher: Certamente no morrereis. Porque Deus sabe que no dia em que comerdes desse fruto, vossos olhos se abriro, e sereis como Deus, conhecendo o bem e o mal. Ento, vendo a mulher que aquela rvore era boa para se comer, e agradvel aos olhos, e rvore desejvel para dar entendimento, tomou do seu fruto, comeu, e deu a seu marido, e ele tambm comeu. (Gnesis 3:1-6). o homem desobedeceu a deus e o pecado entrou no mundo. a partir de ento algo que nunca foi plano de deus comeou a ocorrer, a doena. a escolha do homem de pecar fez com que, legalmente, as chaves do governo do mundo fossem cedidas temporariamente a satans. logo no era mais uma questo de ser ou no ser a vontade de Deus, mas uma questo de legalidade. O diabo, a partir de ento, teve legalidade para agir, trazendo maldio, morte, destruio e doena ao mundo. sabendo disso podemos identificar com clareza a
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origem da doena. deus no o autor de doena, o diabo o ! Vamos meditar um pouco mais sobre isso: Concernente a Jesus de Nazar, como Deus o ungiu com o Esprito Santo e com poder; o qual andou por toda parte, fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do Diabo, porque Deus era com ele. (Atos 10:38) Para isto se manifestou o Filho de Deus: para destruir as obras do diabo. (I Joo 3:8b) Observe atentamente esses dois trechos da Palavra de deus. lucas, em atos, relata as trs pessoas da trindade, unindo-se em favor de um propsito: DEUS unge JESUS com o ESPRITO SANTO a fim de fazer o bem e curar a todos os oprimidos do diabo e ainda acrescenta, porque deUs era com ele. J no trecho da carta escrita por Joo, descobrimos a razo da manifestao do Filho de deus. Jesus Cristo veio para destruir a obras do diabo. analisando esses dois trechos, chegamos a uma concluso poderosa: o propsito da vinda de Cristo ao mundo destruir as obras do diabo, logo tudo que ele fez foi voltado para esse objetivo. Assim sendo, fazer o bem e curar a todos os oprimidos do diabo fazia parte desse propsito.
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Ora, se a doena fosse algo enviado por Deus, porque Ele ungiria Jesus para destruir sua prpria obra? Perceba, no faz sentido algum imputar sobre deus a autoria de qualquer doena. Certa vez, escutei algo maravilhoso de um Pastor amigo meu. Duas perguntas bem simples, mas que fizeram cair por terra toda acusao feita, at mesmo por crentes, contra o carter de deus. ele dizia: se a doena da vontade de Deus, ento para que voc est tomando medicamento? Para sair da vontade de Deus?. Claro que no, pois voc no quer estar fora da vontade de Deus. Doena no vem de Deus, no vem do cu. Doena vem do inferno. O diabo sim o autor da doena. Cristo o autor da Cura! Para finalizarmos, observe a frase do prprio Jesus: O ladro no vem seno para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham em abundncia. (Joo 10:10) O diabo, o ladro, veio para roubar a sade das pessoas, mat-las com algum mal incurvel, destruir os seus corpos. Jesus, a Palavra de Deus (Joo 1:14), a vontade de Deus, veio para nos dar vida e vida abundante. Vida abundante no estar doente, mas ter uma sade perfeita. Talvez voc j saiba de tudo que vimos neste captulo,
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porm se havia alguma dvida ou confuso em relao a origem da doena, a partir deste momento no existe mais. A Palavra de Deus a verdade, e atravs da verdade vimos claramente que a doena algo que vem do diabo, no de Deus. estando isso bem claro, estamos prontos para avanarmos um pouco mais no assunto. Continue com esta mesma disposio em seu corao de ser ensinado pela palavra de Deus.
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Captulo 3
As Aflies do Justo e a Correo de Deus Estas coisas vos tenho dito para que tenhais
paz em mim. No mundo, passais por aflies; mas tende bom nimo; eu venci o mundo. (Joo 16:33) Filho meu, no menosprezes a correo que vem do Senhor, nem desmaies quando por ele s reprovado; porque o Senhor corrige a quem ama e aoita a todo filho a quem recebe. (Hebreus 12:5b-6) no captulo anterior, falamos sobre a origem da doena. de fato creio que os olhos do nosso corao foram abertos para que pudssemos compreender que a doena no provm de Deus. Antes, o que vem do Pai das luzes toda boa ddiva e todo dom perfeito (Tiago 1:16,17). No creio que algum ache que ficar de cama em um hospital seja uma boa ddiva. Tambm atravs da Palavra podemos dizer categoricamente que se algo no bom, no perfeito, no agradvel, no a vontade de Deus (Romanos 12:2). entretanto Jesus mesmo disse que no mundo passaramos por aflies. Porm, quais seriam essas aflies? O autor da carta aos Hebreus diz que o Senhor
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corrige a quem ama. Mas corrige como? Meu desejo que voc continue com um corao ensinvel e me acompanhe no entendimento de duas das maiores confuses que tem ocorrido no meio da igreja acerca de cura divina. Falsas teologias tm se apegado a textos como o de Joo 16:33 e salmos 34:19 para fundamentar pensamentos de incredulidade acerca de cura. ambos os textos, como tambm alguns outros, trazem a palavra aflies. Porm de maneira alguma essa palavra quer dizer doena, misria ou alguma outra coisa do tipo. Pensar assim seria como imaginar que Deus promove algo semelhante s obras de satans para testar seus filhos ou ainda que os crentes devem aceitar certas situaes, pois, na verdade, este cncer ou aquela cegueira tratase de uma aflio do justo. No seria estranho pensar dessa maneira? Veja o que Paulo escreve aos Cornthios: Pelo contrrio, em tudo recomendando-nos a ns mesmos como ministros de Deus: na muita pacincia, nas AFLIES, nas privaes, nas angstias, nos aoites, nas prises, nos tumultos, nos trabalhos, nas viglias, nos jejuns, na pureza, no saber, na longanimidade, na bondade, no Esprito Santo, no amor no fingido, na palavra da verdade, no poder de Deus, pelas armas da justia, quer ofensivas, quer defensivas; por honra e por desonra, por infmia e por boa fama, como enganadores
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e sendo verdadeiros; como desconhecidos e, entretanto, bem conhecidos; como se estivssemos morrendo e, contudo, eis que vivemos; como castigados, porm no mortos; entristecidos, mas sempre alegres; pobres, mas enriquecendo a muitos; nada tendo, mas possuindo tudo. (2Corinthios 6:4:10) Outra verso desse texto diz no verso 4 Agentamos com toda a pacincia, o sofrimento, a fadiga e AFLIES de todas as espcies e, depois disso, Paulo vai discorrendo sobre o que seriam essas aflies. Meditando sobre esse texto, podemos perceber uma coisa tremenda, as aflies citadas aqui podem ser subdivididas em duas categorias: a primeira constituda de aflies causadas por perseguio. assim como Jesus, os cristos sobre quem Paulo incluindo ele mesmo cita, foram perseguidos, colocados em priso, tidos como mentirosos enquanto s diziam a verdade, enfrentavam multides furiosas, etc. Claro, antes de qualquer coisa devemos analisar o contexto da passagem. Paulo e a igreja primitiva viviam em uma poca de grande perseguio. No Brasil, graas a Deus, no vivemos essa realidade de perseguio neste nvel a que Paulo se referia, mas se formos a pases no cristos, vemos que missionrios ainda hoje so mortos simplesmente por pregarem o evangelho. Entretanto isso no faz com que eles sejam melhores ou piores do que ns. Eles simplesmente tm em seus coraes o propsito de cumprirem esta misso em tais lugares e deus pe sobre eles uma
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graa especial para desempenharem este papel. Glria a Deus pelo livramento, glria a Deus pelos amados que esto pregando a palavra pelo mundo, no se importando com as circunstncias e mantendo firme a f que pregam. A outra categoria que podemos verificar das aflies a que Paulo se refere, so aes executadas a fim de dar bom testemunho perante os outros. Observe o que Paulo diz: na pureza, no saber, na longanimidade, na bondade, no Esprito Santo, no amor no fingido, na palavra da verdade, no poder de Deus, pelas armas da justia, quer ofensivas, quer defensivas;. Fazendo uma comparao desse texto com Glatas 5:22 podemos observar muita semelhana. Caso voc no se lembre, o texto de Glatas fala sobre o fruto do esprito. no sei qual a sua compreenso sobre este assunto, mas posso dizer que embora nem sempre seja fcil de produzir esse fruto, entretanto plenamente possvel! Pois so expresses do nosso esprito recriado e vitalizado pelo esprito santo nele presente. Creio que voc j percebeu o tipo de aflio a que Paulo se refere. No so aflies no corpo, mas situaes em que somos testados em nosso carter, pacincia, longanimidade, amor, domnio prprio e outras coisas semelhantes que conhecemos muito bem. lembre-se de que Deus confia em ns e j disponibilizou tudo para que sejamos mais do que vencedores por meio de Cristo.
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T. L. Osborn acerca do Salmo 34:19 diz: A palavra aflio empregada neste caso, em seu original, no tem nada a ver com enfermidade ou fraqueza fsica. Significa provas, privaes, tentaes, etc. Quero chamar sua ateno para o fato de que nem Jesus, nem Paulo, nem o salmista, nem as demais Escrituras fazem uso da palavra aflio comparada doena. Os versculos no dizem que devemos padecer de cncer ou qualquer outra doena a fim de que sejamos considerados bons crentes. Pelo contrrio, a bblia diz que Jesus Cristo nos libertou e nos curou de todo mal. Certa vez escutei uma pessoa dizer: Missionrio bom, missionrio que sofre!. Pois lhe digo algo: Missionrio ou qualquer outro integrante do Corpo de Cristo, que est sofrendo do jeito que pregado por a, de duas uma, ou est fora da vontade de Deus, ou no conhece a palavra de Deus. O estilo de vida das pessoas que fizeram parte da igreja primitiva era alegre e feliz. Eram homens e mulheres que se regozijavam sempre (I Tessalonicenses 5:16). Eram vencedores, no coitadinhos, nem sofredores e, sequer, viviam se arrastando por a, mendigando favor de Deus. Eles conheciam a Deus e viviam segundo os padres celestes pr-estabelecidos para que vivessem. Eles sabiam que Jesus j havia levado as suas enfermidades e que por suas chagas eles, e tambm ns, fomos sarados (I Pedro 2:24). Aleluia!
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A Disciplina de Deus Outro grande questionamento sobre cura divina o fato de algumas pessoas pregarem que deus colocou a doena para ensinar, para corrigir. Um dos textos prediletos de quem cr assim o nosso texto base em Hebreus 12:5b,6. Uma das mais valiosas regras de leitura bblica a anlise de todo o contexto em que o texto est inserido. se isso no for o suficiente, v ao original (grego para o novo testamento ou hebraico/aramaico para o velho testamento). acredito que se fossem mais preparados, os nossos pregadores se sairiam bem melhores nos plpitos, teramos ento igrejas mais fortes, milagres e curas iriam ser cada vez mais constantes em nossas igrejas e evitaramos que pessoas usassem versculos isolados a fim de anunciar coisas que na verdade no foram ditas. dizer que deus corrige aquele que ama com uma paralisia cerebral ou com uma perna amputada to ridculo quanto dizer que um pai cortou a lngua do filho para que este aprendesse a no chupar mais balas antes do almoo. Mas afinal de contas como funciona a correo de Deus? Em nosso texto base diz que no devemos desprezar a correo de deus, porm para um maior entendimento vamos ler o restante do contexto:
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para disciplina que perseverais (Deus vos trata como filhos); pois que filho h que o pai no corrige? Mas, se estais sem correo, de que todos se tm tornado participantes, logo, sois bastardos e no filhos. Alm disso, tnhamos os nossos pais segundo a carne, que nos corrigiam, e os respeitvamos; no havemos de estar em muito maior submisso ao Pai espiritual e, ento, viveremos? Pois eles nos corrigiam por pouco tempo, segundo melhor lhes parecia; Deus, porm, nos disciplina para aproveitamento, a fim de sermos participantes da sua santidade. Toda disciplina, com efeito, no momento no parece ser motivo de alegria, mas de tristeza; ao depois, entretanto, produz fruto pacfico aos que tm sido por ela exercitados, fruto de justia. (Hebreus 12:711) lembro-me de quando era criana. Meus pais sempre me corrigiam, claro que se assim no tivesse sido feito, provavelmente eu me teria cortado ao beber gua em um copo de vidro; poderia ter me machucado ao enfiar o dedo em uma tomada ou ainda por ter tentado escalar a estante da sala. Por que meus pais fizeram isso? Porque eles me amavam e no queriam permitir que eu viesse a me machucar. Alm disso me ensinaram valores sobre carter, sobre ser uma boa pessoa, sobre como passar por diversas situaes. Apesar de nem sempre se basearem na palavra de Deus, meus pais fizeram o melhor que conheciam para que eu me tornasse algum digno, um verdadeiro homem e eu os amo muito por isso.
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o autor de Hebreus compara nosso Pai (deus) com nosso pai terreno. Conforme dito, muitas vezes fui repreendido e garanto que em nenhuma delas meu pai pegou uma faca para cortar meu brao. Meu pai nunca pensou em me aniquilar com um cncer fulminante aps eu ter quebrado a vidraa. Por mais que estivesse bravo comigo, ele me amava e me corrigia com amor. se os pais nos corrigem em amor, deus muito mais. eles no iriam colocar uma dor de cabea que fosse para ensinar valores a algum. No! O grande problema das pessoas que desconhecem o carter de deus. deus bom, sempre bom! Alm disso, tnhamos os nossos pais segundo a carne, que nos corrigiam, e os respeitvamos; no havemos de estar em muito maior submisso ao Pai espiritual e, ento, viveremos? (Hebreus 12:9) Diga-me algo, a doena traz vida? O autor da carta aos Hebreus diz que a correo de Deus traz vida. Que vida? Vida abundante, vida de Deus, sade divina. Outra verdade que esse versculo traz o fato de que nossos pais nos corrigiam na carne, pois era a nica maneira pela qual eles poderiam efetuar qualquer correo. entretanto, o homem um ser espiritual e no meramente carnal. Como voc acha que Deus, que esprito, ir tratar conosco? De fato, s pode ser espiritualmente!
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Gosto de usar o exemplo de uma viagem. Sempre que vou dirigir, principalmente por locais que no conheo, sempre presto muita ateno sinalizao. existem em nossas rodovias placas que indicam os locais mais prximos, distncia, velocidade mxima permitida; enfim, nos mostram como e quando tomar uma ao ao volante. Deus, s vezes precisa usar placas perceptveis aos cinco sentidos. Por vezes usa rdio, televiso, irmos da igreja e, at mesmo no crentes para abrir os olhos de quem est andando errante, mas essa no a maneira ideal. Deus deseja que voc aprenda a ler as placas que esto no seu esprito - a direo que ele prprio comunica ao seu corao, pois exatamente de l que vir a correo. Vamos ver um pouco mais sobre isso. Mas vir o tempo, e, de fato, j chegou, em que os verdadeiros adoradores vo adorar o Pai em esprito e em verdade. Pois so esses que o Pai quer que o adorem. (Joo 4:23) Pois todos os que so guiados pelo Esprito de Deus so filhos de Deus. (Romanos 8:14) Creio que voc j tenha vivido essa experincia, e se no viveu, vai viver, em nome de Jesus. Uma voz doce e suave dentro de voc, em seu esprito lhe dando instrues. Essa voz pode ser uma direo, um alerta
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e, at mesmo, a genuna correo do senhor. ela no esprito, vem direto ao nosso esprito, no tem nada a ver com a alma ou a carne. Que verdade maravilhosa, no texto de Joo! Jesus fala de hoje, um tempo que veio e j chegou, em que adoramos a deus em esprito. Temos um esprito recriado. E o fato de sermos uma nova criao nos fez restabelecer o contato direto com deus, como Paulo diz mais frente. O prprio Esprito testifica com o nosso esprito que somos filhos de Deus (Romanos 8:16) Deus esprito e atravs do nosso esprito, do homem interior, que somos guiados por ele. Nunca vimos, nem jamais iremos ver, um homem conversando com um cachorro, isso seria uma anomalia, pois eles so de espcies diferentes, tm natureza diferente. o homem se comunica com outros homens e o cachorro com outros cachorros. seguindo o princpio da natureza, chegamos a concluso poderosa de que qualquer relacionamento com Deus s pode ser pelo esprito, porque a natureza de Deus espiritual. Eu e voc somos essencialmente espirituais, temos a mesma natureza de deus e nos relacionamos com ele espiritualmente! logo, tambm pelo esprito que ele ir nos corrigir e no pela carne. Aleluia, glorificado seja o nome do Senhor.
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bom, uma pergunta pode ter ficado em alguns coraes: se no pela correo de deus, nem por causa das aflies do mundo, por que uma pessoa fica doente? Posso resumir a resposta em uma frase: ou o ser humano no conhece de fato a deus, ou no sabe quem ele em deus. algumas pessoas distorcem o carter de deus dizendo que ele faz coisas que na verdade no faz. Outros tm aliana com Deus, mas no sabem o que realmente significa ser salvo, estar em Cristo. Entretanto, devemos saber que Deus no est se escondendo de ns, a vontade do Pai se fazer conhecido. Conhecendo ento a deus, o homem ir entender quem , quais os planos dele acerca de sua vida e consequentemente seus direitos e privilgios em Cristo. Isto inclui o direito de no ficar doente. outro fato que no podemos esquecer que a bblia diz que o diabo anda a derredor, e como vimos a doena algo que vem do diabo. Quando algum est fora da vontade de Deus (exercendo prejudicialmente o seu livre arbtrio) Deus fica impossibilitado de fazer alguma coisa sem que viole o livre arbtrio estabelecido. Existe sim uma proteo disponvel para quem est em Cristo, porm, a pessoa que escolher ficar fora dessa proteo, automaticamente, submete-se as leis do mundo, ou seja, colher morte, roubo e destruio.
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Funciona como um carro blindado. Por mais que tentem quebrar, arremessar pedras ou atirar, quem est pelo lado de dentro do veculo, est protegido contra os ataques, porm o fabricante no tem como garantir a segurana daquele que est do lado de fora, pois a pessoa simplesmente decidiu abrir mo de toda a segurana oferecida. Assim com Deus, se voc est dentro da proteo de Deus, tem a garantia de viver tudo aquilo que Ele j disponibilizou atravs da obra da redeno. Se voc decide saltar fora, pode ser que algo de muito ruim lhe acontea. Por culpa de Deus? Definitivamente no. Um dos motivos disso acontecer por culpa de quem decidiu saltar fora do carro, quem decidiu saltar do reino que chamado a pertencer. a pessoa, e no deus, decidiu viver no reino onde o ladro - o diabo - que veio matar, roubar e destruir, quem rege as leis. Portanto vo colher os frutos da sua escolha. Mas existe uma porta aberta para todos que queiram entrar, a porta da vida plena em Cristo. O melhor mesmo viver debaixo da proteo de Deus. O Deus que no castiga com doenas, que no ensina pela dor, mas que ama incondicionalmente. o deus que foi capaz de entregar seu nico filho por amor a mim e a voc.
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Captulo 4
Cura, A Vontade de Deus no Velho Testamento Filho meu, atenta para as minhas palavras; aos
meus ensinamentos inclina os ouvidos. No os deixes apartar-se dos teus olhos;guarda-os no mais ntimo do teu corao. Porque so vida para quem os acha e SADE, para o seu corpo (Provrbios 4:20-22) Quando lemos o Velho Testamento, a primeira impresso que temos de um deus irado, mal e pronto para aniquilar qualquer um que der um passo em falso. A verdade que ainda, nos dias de hoje, muitos irmos tm tido, por falta de revelao, essa imagem distorcida de deus. Porm, antes de qualquer anlise sobre o Velho Testamento precisamos ter em mente algo bem claro. A Bblia uma revelao progressiva, ou seja, no decorrer dos anos Deus foi se revelando gradativamente. era preciso um tempo para que o homem, que havia perdido sua comunho com o Pai, voltasse a compreender quem era deus e tambm sua condio de pecador, pois s assim seria possvel entender a obra da redeno por meio de Jesus Cristo. Isso fica muito mais claro quando se estuda as vrias alianas que
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deus foi fazendo com o homem no Velho Testamento. Cada uma delas com suas peculiaridades, cada uma com novas promessas que apontavam para a perfeita vontade de Deus. no porque os grandes homens do Velho Testamento viveram e fizeram coisas grandiosas que eles conheciam a deus completamente, por isso importante analisar aqueles relatos tendo em mente o Novo Testamento. a Velha aliana torna-se muito mais clara se olharmos por uma nica perspectiva, Cristo. Afinal atravs de Jesus Cristo que de Gnesis a apocalipse, a bblia se explica e faz sentido por completo. a condio da humanidade no Velho Testamento no era a ideal. Eles no eram nascidos de novo, no tinham um esprito recriado nem a prpria natureza de deus morando dentro deles. no quero com isso desencoraj-lo a meditar no antigo testamento e, sim, lev-lo a compreend-lo sob a viso da nova aliana que temos com Deus atravs de Cristo. Cura Divina fazia parte da aliana Continuando a falar sobre cura, vemos algo interessante no antigo testamento. Moiss, um tipo de Jesus, havia sido usado por Deus para libertar o povo do Egito. Israel acabara de atravessar o mar vermelho. Grande livramento havia sido dado e ainda sim, o povo continuava murmurando. Ento aps ter buscado uma resposta de Deus, Moiss disse ao povo:
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E disse: Se ouvires atento a voz do SENHOR teu Deus, e fizeres o que reto diante de seus olhos, e inclinares os teus ouvidos aos seus mandamentos, e guardares todos os seus estatutos, nenhuma das enfermidades porei sobre ti, que pus sobre o Egito; porque eu sou o SENHOR que te SARA. (xodo 15:26) Existem duas maneiras de se meditar nesse versculo. a primeira, a errada, olhar para o Pai como o deus que pe a doena. Pense um pouco comigo, deus criou o homem, sendo assim, deus criou tambm o egpcio. Bom, se vimos a pouco que a doena provm do diabo, como Deus estaria utilizando de coisas diablicas para maltratar um povo criado por Ele? Claro, existe algo de muito errado nesse pensamento e vamos trazer luz a esse assunto. Como sabemos Deus criou leis que regem o universo e uma delas a famosa lei da colheita e da semeadura. Fara, o governador egpcio, estava com uma atitude errada de desobedincia em relao a deus, insistindo em manter o povo de Deus, Israel, como seu escravo. apesar de sua longaminidade, chegou um tempo em que deus no pde mais conter o juzo, a colheita de Fara O suposto envio da doena nada mais era do que a atitude permissiva de um Deus que no poderia contrariar a lei estabelecida por ele mesmo. como na salvao, existe uma lei:
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Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu corao, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, sers salvo (romanos 10:9) Voc no salvo por boas obras, no por ter sido batizado quando criana, no por ser o mais bonzinho da turma. A salvao se realiza pela f no corao de que deus ressuscitou Jesus dos mortos e ao confessar com a boca que Jesus Cristo o nico Senhor de sua vida. Segundo a Palavra de Deus, aquele que fizer isto, este sim, ser salvo. uma lei, est na Bblia, irrevogvel. agora se uma pessoa decide no fazer isso, quando morrer ir para o inferno. agora me diga, foi deus quem a mandou para l? Claro que no, ela simplesmente atraiu para si a punio pela desobedincia lei da salvao que Deus estabelecera. num certo sentido, ao examinarmos a soberania de Deus, que estabeleceu a lei para a salvao ou perdio, podemos dizer que foi deus quem estabeleceu o destino dos pecadores para o inferno, assim como o dos crentes para a glria. Contudo, quando voc compreende que o fato de deus ter estabelecido a lei para a salvao no anula a liberdade da escolha do homem, voc entende que o prprio homem colher aquilo que ele mesmo semear. Como havia dito anteriormente, o suposto envio da doena nada mais era do que a atitude permissiva de um deus que no poderia contrariar a lei estabelecida por ele mesmo. apesar de sua longanimidade, chegou
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um tempo em que deus no pde mais conter o juzo sobre a vida de Fara. Juzo este que fora conseqncia das prprias escolhas que ele mesmo fizera. Quero que voc perceba algo, no espere Deus controlar o seu modo de viver, Ele no o criou como um rob. Voc precisa escolher aquilo que ele j disponibilizou para sua vida, voc precisa escolher o estilo de vida de deus e simplesmente tudo lhe ir bem como est escrito em nosso texto base, Provrbios 4:20-22. Atente para a palavra de Deus. No deixe que ela se aparte dos seus olhos. no seja como certas pessoas que se colocam disponveis quase que integralmente televiso, entretanto no dedicam tempo Palavra de deus. no sou contra meios de comunicao de espcie alguma, apenas, coloco-os na prioridade correta. Talvez por isso h anos no sei o que tomar um remdio sequer, pois a vontade de Deus, a sua palavra, VIDA para quem a acha e sade para o corpo. Quero tratar ainda sobre a segunda maneira de meditar em Ex 15:26, a maneira correta. O final desse versculo bem claro, Deus Jeov Raph, o mdico dos mdicos. ele no o deus que pe a doena, ele o deus que sara. O Senhor que sara estava conduzindo o povo. o senhor que sara est nos conduzindo ainda hoje. a grande questo que a desobedincia lei trazia maldioes (deuteronmio 28:14-68), e a doena fazia parte desse pacote. Deus, porm, no est no negcio de amaldioar e, sim,
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no de abenoar, se assim no fosse seria contraditria a frase do prprio Moiss mais frente: Servireis, pois, ao Senhor vosso Deus, e ele abenoar o vosso po e a vossa gua; e eu tirarei do meio de vs as ENFERMIDADES. NA TUA TERRA NO HAVER MULHER QUE ABORTE, NEM ESTRIL; O NMERO DOS TEUS DIAS COMPLETAREI. (xodo 23:25-26 ) aleluia, ele o deus que cura a estril, que tira enfermidades, o deus que completa os dias! Mas... E J? Claro, alguns devem estar pensando em J e tudo o que aconteceu durante toda sua vida. Em primeiro lugar, estudiosos dizem que a narrativa do livro de J no foi sobre sua vida inteira, o relato bblico da histria de J trata apenas de um perodo de 9 meses dos seus mais de 190 anos de vida. S isso seria o bastante, mas h outros fatores acerca da vida de J. Um deles que apesar de temente a Deus, J era medroso. Aquilo que temo me sobrevm,e o que receio me acontece. No tenho descanso, nem sossego, nem repouso, e j me vem grande perturbao. (J 3:25-26) J no confiava em Deus plenamente, pois o medo exatamente o oposto de f. A Bblia diz inclusive que J oferecia sacrifcio pelos pecados que talvez seus filhos
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tivessem cometido (J 1:5). J era como alguns cristos (membros do corpo de Cristo) nos dias de hoje. esses amados se levantam e j saem desesperados, pedindo perdo pelos pecados do dia, pelos pecados ocultos, e por aqueles que talvez estivessem perto de cometer. deus abenoe esses amados irmos e lhes d esprito de sabedoria e de revelao no pleno conhecimento de Cristo a fim de saberem quem eles so! Como lemos a pouco, a Bblia uma revelao progressiva. No devemos nos basear em J, para fundamentar uma teologia que prega que devemos sofrer. Analisemos o que diz o Novo Testamento acerca dos medos e ansiedades. No andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porm, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas peties, pela orao e pela splica, com aes de graas. (Filipenses 4:6) Percebem onde J errou? A ansiedade um pecado e de fato revela falta de confiana em Deus. Pois se eu oro e entrego a Deus as minhas questes s me resta descansar, pois sei que agora a questo est nas mos Dele. Isso f, crer que Ele sempre nos ouve. Ainda que esteja tudo desmoronando ao nosso redor, ele mais fiel que qualquer circunstncia que possa vir nossa frente. Alm de tudo isso, quero te dizer algo. J no conhecia a Deus verdadeiramente. No fazia idia de quem
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era Jeov-Raph, o Deus que te Sara, o mdico dos mdicos! Como assim J no conhecia a Deus? Que heresia! algum poderia pensar. Observemos as palavras do prprio J. Na verdade, falei do que no entendia; coisas maravilhosas demais para mim, COISAS QUE EU NO CONHECIA. Escutame, pois, havias dito, e eu falarei; eu te perguntarei, e tu me ensinars. EU TE CONHECIA S DE OUVIR, MAS AGORA OS MEUS OLHOS TE VEM. (Jo 42:3b-6) Outra verso diz: Antes eu te conhecia s de ouvir falar, mas agora sei o teu nome. Os religiosos que me desculpem, mas no vou fazer minhas as palavras de algum que conhecia Deus s de ouvir falar. Estamos em uma nova realidade, tempo da Graa! Deus se fez conhecer completamente, ns podemos saber quem verdadeiramente o Senhor, aquilo que Ele fez por ns e o que est disponvel. Glria a Deus pelo Velho Testamento. Louvo a Deus pelos patriarcas e pelos slidos fundamentos passados atravs dos tempos, mas no podemos nos esquecer de que vivemos em uma nova aliana constituda sob melhores promessas (Hebreus 8:6). Se a cura divina j era a vontade de Deus no Velho Testamento, quanto mais hoje! No estamos mais vivendo sombra do
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que viria (Hebreus 10:1) e sim na nova e eterna aliana firmada entre Deus e os homens atravs do nosso senhor Jesus Cristo.
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Captulo 5
Cura, A Vontade de Deus no Novo Testamento C hegada a tarde, trouxeram-lhe muitos
endemoninhados; e ele meramente com a palavra expeliu os espritos e CUROU TODOS OS QUE ESTAVAM DOENTES; para que se cumprisse o que fora dito por intermdio do profeta Isaas: Ele mesmo tomou as nossas ENFERMIDADES e carregou com as nossas DOENAS. (Mateus 8:16-17)
Como vimos no captulo anterior, a Bblia se explica em Jesus. Afinal desde a queda do homem, existia uma promessa (Gnesis 3:15), o Salvador viria e pisaria na cabea da serpente. Moiss, Josu, Isaas, o rei Davi e muitos outros patriarcas apontavam para Jesus, o messias que iria libertar e salvar o povo de Deus. Jesus era o Verbo que se fez carne. segundo a gramtica da Lngua Portuguesa, o verbo a palavra que designa uma ao, estado, qualidade ou existncia. O verbo era Deus e estava com Deus. O cu, a terra, o sol, a lua, tudo foi feito por meio dele, e sem ele nada do que foi feito existiria. Esse verbo ento desce dos cus, vem habitar entre ns e recebe o nome de Jesus, o Cristo, a palavra andante de Deus, aquele que veio terra
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com o propsito de expressar e demonstrar a perfeita vontade de Deus. No princpio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princpio com Deus. Todas as coisas foram feitas por intermdio dele, e, sem ele, nada do que foi feito se fez. E o Verbo se fez carne e habitou entre ns, cheio de graa e de verdade, e vimos a sua glria, glria como do unignito do Pai. (Joo 1:13,14) Jesus e deus so um, assim como tambm o esprito santo um com os dois. se quisermos entender deus, basta olharmos para Jesus. Observe Jesus e suas aes e voc ir entender o que o Pai faria, quais seriam suas decises diante das circunstncias. acerca disso quando questionado por Filipe, Jesus mesmo testificou: Replicou-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta. Disse-lhe Jesus: Filipe, h tanto tempo estou convosco, e no me tens conhecido? Quem me v a mim v o Pai; como dizes tu: Mostra-nos o Pai? No crs que eu estou no Pai e que o Pai est em mim? As palavras que eu vos digo no as digo por mim mesmo; mas o Pai, que permanece em mim, faz as suas obras. Crede-me que estou no Pai, e o Pai, em mim; crede ao menos por causa das mesmas obras. (Joo 14:8-11) As palavras que Jesus disse no disse por si mesmo, disse inspirado por deus. o Pai que permanecia nele quem fazia as obras. E quais obras foram essas?
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Desconheo algum melhor do que Lucas para definilas. Concernente a Jesus de Nazar, como Deus o ungiu com o Esprito Santo e com poder; o qual andou por toda parte, fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do Diabo, porque Deus era com ele. (Atos 10:38 ) Ele curou a quantos? Quinze pessoas? Noventa por cento das pessoas? No! Mil vezes no! Ele curou a todos. Jesus fazia o bem e curava a todos. Por qu? Porque Deus era com Ele. Ele era a vontade de Deus expressa. Ele era a presena de Deus entre ns, emanuel, o deus conosco (Mateus 1:23). ele conhecia o desejo do Pai e cada respirao sua era para cumprir o desejo daquele que o havia enviado. sabe o que anda faltando no corpo de Cristo, meu amado? Conhecimento. No conhecimento teolgico meramente racional. no o conhecimento da letra que mata. Mas o conhecimento de Cristo, conhecimento da vontade de Deus, daquilo que bate no corao do Pai. existem pessoas demais no corpo de Cristo, cheias de si mesmas e de suas estratgias baseadas em experincias pessoais. Chegam a ponto de dizer que hoje em dia as coisas no so como no tempo de Jesus e que precisamos renovar a nossa maneira de pensar. Quero lhe dizer algo, a palavra de Deus no ficou velha demais, nem nunca vai ficar. Pelo contrrio, como diria
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um grande amigo meu, ela mais atual do que o jornal de amanh. Jesus curou e ainda continua curando. de fato grande parte do ministrio de Jesus era ministrar ao doente. e a verdade que Ele nunca mudou e nunca vai mudar. Jesus Cristo o mesmo ontem, e hoje, e eternamente (Hebreus 13:8) O Ministrio de Jesus No Novo Testamento existem, vrias manifestaes de Jesus Cristo e dos apstolos em relao cura. O captulo 8, do livro de Mateus, traz uma histria tremenda sobre Jesus operando em cura, quero lhe convidar a passar um tempo comigo, meditando sobre alguns aspectos dessa histria. Ora, descendo ele do monte, grandes multides o seguiram. E eis que um leproso, tendo-se aproximado, adorou-o, dizendo: Senhor, se quiseres, podes purificarme. E Jesus, estendendo a mo, tocou-lhe, dizendo: Quero, fica limpo! E imediatamente ele ficou limpo da sua lepra.(Mateus 8:1-3) Quero que voc pare um pouco e pense comigo na f desse leproso. Voc acha que foi fcil chegar at Jesus? A lepra era a pior doena da poca. Entre os judeus, quem a tivesse era considerado impuro, indigno, repugnante. Creio que mesmo sabendo de sua
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situao, aquele homem doente resolveu encarar uma multido que o considerava o pior dos seres humanos. Estamos falando de pessoas que o desprezavam, que o rejeitavam, pessoas que deveriam julg-lo por sua situao atual. Mas esse homem sabia que estava vindo algum que poderia mudar a sua sorte. o leproso ento toma coragem e, talvez em um ltimo ato de esperana, enfrenta a multido e chega at Jesus, adorando-o. o leproso deu os seus passos de F. Muitas vezes apenas isso que falta. Alguns passos de F. s vezes, ministrando cura ao doente, percebo claramente a falta de f nas pessoas. Querido leitor, veja que estou falando de algo bem simples. Se eu orei a Deus, eu sei que Ele me ouviu. Se Ele me ouviu, logo sua vontade ser cumprida em minha vida. Se sua vontade ser cumprida na minha vida, e a vontade Dele curar a todos, a cura me pertence. Se voc tem a cura, o que far nessa situao? Seja ousado, levante-se dessa cama de hospital. Mecha seu brao, sua perna, ou seja l o que for que estava sendo impedido de funcionar normalmente. d os seus passos de F! O poder de Deus fluir em voc por causa disso! No espere sentir para agir. Aja e voc ver o resultado. O Leproso deu seus passos de F, mas no em vo. Ele reconhecia quem Jesus era e declarou isso: Senhor, se
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quiseres, podes purificar-me. Jesus aquele que tem o domnio sobre os poderes das trevas. A doena vem das trevas, e se vem das trevas ela no tem outra opo seno se dobrar diante do maravilhoso nome de Jesus. O Leproso sabia disso, provavelmente a fama de Jesus havia chegado aos seus ouvidos, e, em sua cabea, bastava a boa vontade daquele maravilhoso homem de deus e a lepra sairia do seu corpo para sempre. Jesus sempre correspondia f das pessoas. e dessa vez no foi diferente. Jesus demonstra claramente que era da sua vontade que ele fosse curado: E Jesus, estendendo a mo, tocou-lhe, dizendo: Quero, fica limpo! E imediatamente ele ficou limpo da sua lepra. Para Jesus no importava o quanto aquele homem era tachado como imundo e podre, ele simplesmente o tocou. Posso ouvir o Senhor dizendo: Eu sempre quis, quero sempre! A minha vontade fazer a vontade do Pai. A vontade do Pai um povo saudvel, mas se for preciso, ser curado! Aps as palavras de Jesus no demorou muito para que a cura se manifestasse, de fato a palavra diz que imediatamente aquele que era leproso se tornou um homem normal. Provavelmente a pele daquele homem tornara-se to sedosa quanto a de um beb recm nascido. oh, como eu amo o senhor! Graas a deus porque o tempo de ignorncia acabou! tempo de andar
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segundo a vontade do Pai! E a vontade do Pai, conforme vemos atravs da vida de Jesus, curar a todos. Chegada a tarde, trouxeram-lhe muitos endemoninhados; e ele meramente com a palavra expeliu os espritos e CUROU TODOS OS QUE ESTAVAM DOENTES; para que se cumprisse o que fora dito por intermdio do profeta Isaas: Ele mesmo tomou as nossas ENFERMIDADES e carregou com as nossas DOENAS. (Mateus 8:16-17) No houve uma pessoa sequer que veio at Jesus com F e no foi curada, simplesmente porque a razo da sua vida era fazer a vontade do Pai. E a vontade do Pai muito mais do que cura, sade! ele curou o filho do oficial do rei (Joo 4:46-54), a sogra de Pedro (Mateus 8:14-15), leprosos (Mateus 8:1-4; Lucas 17:11-19), paralticos (Marcos 2:1-12; Joo 5:2-15); a filha de Jairo (Lucas 8:41-42); a mulher do fluxo de sangue (Marcos 5:25-34); cegos (Mateus 9:27-31; Marcos 7:31-37; Joo 9:1-7; Lucas 18:35-43); homens e mulheres com esprito de enfermidade (Lucas 13:10-17; Mateus 17:14-21) e muitos outros. A verdade que havia no tempo de Jesus tantos enfermos quanto nos dias de hoje. Mas a boa nova que da mesma maneira que essas pessoas foram curadas, ainda h cura para os doentes hoje. o mesmo Deus Jeov Raph do Velho Testamento, agora tem outro nome, Cristo, aquele que Cura.
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Captulo 6
Cura, A Vontade de Deus Desde a Igreja Primitiva At os Dias de Hoje

eternamente (Hebreus 13:8)
J esus Cristo o mesmo ontem, e hoje, e
Muitas pessoas amadas crem que a cura foi manifesta atravs de Jesus mas que parou por a. Isso no verdade. Jesus Cristo se manifesta atravs da igreja pelo esprito santo. De fato desde os apstolos, experimentamos coisas poderosas atravs do poder do nome de Jesus. Simplesmente porque Ele no mudou e nunca vai mudar. algo que no podemos esquecer que ele a cabea e que ns somos o seu corpo. Ora, todos ns que estudamos um pouco sobre as funcionalidades do corpo humano vemos que o crebro o rgo responsvel por comandar o corpo. o crebro est na cabea, logo, a cabea comanda o corpo. timo! Chegamos concluso de que a cabea o chefe, porm sabemos que o corpo quem executa as aes.
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Funciona da seguinte maneira: se estamos com sede, o crebro manda uma informao ao seu corpo para que a mo pegue um copo e eleve-o at a boca, que por sua vez, atravs de movimentos musculares, bebe a gua. O crebro enviou a ordem, mas a mo e a boca executaram o comando. a igreja o corpo de Jesus Cristo (Colossenses 1:18). E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado ser salvo; quem, porm, no crer ser condenado. (Marcos 16:15-16) Jesus, a cabea, antes de subir aos cus, deixou uma ordem ao seu corpo. ele disse: Vo por todo o mundo e preguem o evangelho. Digam a todos que Eu morri, mas Deus Me ressuscitou dos mortos e hoje vivo. Se as pessoas crerem e confessarem isso, sero salvas. Declarem que salvao muito mais do que livramento do inferno. Digam que no precisam mais ficar doentes, no precisam ser mais escravas do pecado, agora elas tm livre acesso ao Pai, como Ele sempre quis. se o relato parasse por a j seria algo glorioso, mas no parou, o nosso cabea, Jesus Cristo, comea a relatar sobre o que aconteceria com aqueles que cressem no evangelho. Estes sinais ho de acompanhar aqueles que crem: em meu nome, expeliro demnios; falaro novas lnguas; pegaro em serpentes; e, se alguma coisa mortfera
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beberem, no lhes far mal; SE IMPUSEREM AS MOS SOBRE ENFERMOS, ELES FICARO CURADOS. (Marcos 16:17-18) Ele diz: O diabo no ter mais domnio sobre vocs, pelo contrrio, vocs tm autoridade sobre ele e podem expuls-lo. Vocs falaro novas lnguas, pois sero batizados no esprito santo. se por acaso beberem algo com veneno ou pegarem em uma serpente nada disso lhes causar dano algum. E por fim, se impuserem as mos sobre os enfermos eles ficaro curados. Posso ouvir Jesus complementando: Isso tudo vocs faro porque tm o meu Nome, vocs tm a minha uno (I Joo 2:27), o poder que eu tenho lhes dou porque so o meu corpo. Atravs do meu Nome, vocs faro o que Eu fiz e muito mais. Em verdade, em verdade vos digo que aquele que cr em mim far tambm as obras que eu fao e outras maiores far, porque eu vou para junto do Pai. (Joo 14:12) logo depois das ordens que Jesus deu igreja e da sua ascenso aos cus, o que vemos em Atos um corpo em ao. Os novos Cristos entenderam muito bem a ordem do Mestre. Uma igreja forte foi despertada, uma igreja que acreditava que aquilo que Deus diz verdade de fato. Eles criam na palavra de Deus e agiam altura disso. Observem como era a atitude de Pedro e Joo diante de uma situao de doena. Pedro e Joo subiam ao templo para a orao da hora
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nona. Era levado um homem, coxo de nascena, o qual punham diariamente porta do templo chamada Formosa, para pedir esmola aos que entravam. Vendo ele a Pedro e Joo, que iam entrar no templo, implorava que lhe dessem uma esmola. Pedro, fitando-o, juntamente com Joo, disse: Olha para ns. Ele os olhava atentamente, esperando receber alguma coisa. Pedro, porm, lhe disse: No possuo nem prata nem ouro, mas o que tenho, isso te dou: em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, anda! E, tomando-o pela mo direita, o levantou; imediatamente, os seus ps e tornozelos se firmaram; de um salto se ps em p, passou a andar e entrou com eles no templo, saltando e louvando a Deus. Viu-o todo o povo a andar e a louvar a Deus, e reconheceram ser ele o mesmo que esmolava, assentado Porta Formosa do templo; e se encheram de admirao e assombro por isso que lhe acontecera. atos 3:1-10 A diferena entre a igreja primitiva e a igreja que no anda operando os mesmos milagres que Jesus operava, no est em Jesus, est na prpria igreja. A palavra de deus diz que Jesus o mesmo ontem, hoje e o ser eternamente (Hebreus 13:8). O nome Dele e, conseqentemente o poder disponvel atravs do nome Dele, no mudou. Precisamos de uma igreja que creia na bblia como ela , de forma simples e sem mistura. no h necessidade de complicarmos o evangelho para parecermos cultos ou exmios telogos! basta termos a f de um pescador, como Pedro, que cria na veracidade completa da palavra de Deus e veremos coisas gloriosas ainda nos dias de hoje.
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Certa vez fomos chamados, eu e minha esposa, para orarmos por uma irm. Ela estava passando por vrias dificuldades em relao sua famlia. Tinha problemas com os irmos e a me. O pai estava acometido de cncer. O diabo estava simplesmente cirandando na famlia dessa pessoa. Fomos at a casa dessa irm, oramos, declarando a cura de seu pai em nome de Jesus. Pouco tempo depois o pai dessa irm estava dando testemunho na Igreja dele. Ele possua uma doena por causa da qual pensavam na hiptese lev-lo a fazer exames em outro pas, mas o poder do nome de Jesus, que o mesmo ontem, hoje e ser eternamente, entrou em ao atravs de nossa f e aquele homem foi completamente curado. Isso aconteceu por que somos pessoas especiais? No, meu amado, simplesmente porque o evangelho para ns no conto de fadas. Para mim e minha esposa, o que Deus disse tem valor. A Palavra de Deus no utopia, ao contrrio, mais real do que tudo que ns podemos ver ou tocar. nestes ltimos dias, estou crendo fortemente que uma nova gerao de homens e mulheres firmados e fundamentados na palavra de Deus est surgindo. Pessoas que no se envergonham do evangelho, antes esto dispostas a levar o reino de Deus a todo povo, lngua e nao. Pessoas que esto dispostas a fazer o mesmo que Jesus fazia, curar a todos os oprimidos do diabo.
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Captulo 7
A Cura Vem Pela F Em verdade vos digo que qualquer que disser a
este monte: Ergue-te e lana-te no mar; e no duvidar em seu corao, mas crer que se far aquilo que diz, assim lhe ser feito. Por isso vos digo que tudo o que pedirdes em orao, crede que o recebereis, e t-lo-eis. (Marcos 11:23-24)
Tudo em nossa vida gira em torno da F. Aquilo que sou, posso e tenho, depende diretamente daquilo que creio e confesso com minha boca. amados, at para Deus agir em seu favor ele depende da F que voc tem. alguns perguntariam: Mas Deus no pode todas as coisas? Bom, na verdade, a Bblia diz que Deus no pode mentir (Tito 1:2). Compreendemos ento que ele no pode fazer qualquer coisa que seja incompatvel com sua natureza, seus princpios ou sua palavra! Quando falamos sobre a manifestao do poder de Deus para nos curar, devemos lembrar que preciso muito mais uma ao de nossa parte, do que de qualquer outra coisa. Tudo que era necessrio que ele fizesse em nosso favor, Ele j fez, inclusive o que era necessrio para que experimentssemos a cura.
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Mas por que nem todos vivem nesse nvel de vida? a resposta que nem todos sabem o tamanho do seu deus. nem todos tm crido na plenitude das escrituras, incluindo alguns cristos tambm. Por mais que seja absurdo, confesso que j ouvi casos de lderes questionando a total veracidade da Palavra de Deus. No livro de Marcos, captulo 9, conta-se a histria de um pai que tinha um filho com um esprito imundo. Esse pai estava sofrendo muito, pois aonde quer que ia satans apanhava seu filho e este entrava em convulso de modo que espumava e comeava a ranger os dentes. Os discpulos j haviam tentando expulsar esse demnio, mas sem sucesso algum. desesperado, ento, o pai do menino chega at Jesus: se podes fazer alguma coisa, tem compaixo de ns e ajuda-nos. (Marcos 9:22). o pai do garoto joga a responsabilidade para Jesus, mas Jesus imediatamente responde: Se podes! Tudo possvel ao que Cr (Marcos 9:23). a bblia diz que imediatamente o pai do menino, clamando, [com lgrimas] disse: Creio! Ajuda a minha incredulidade. O que se segue Jesus repreendendo o esprito imundo que nunca mais voltou ao menino. Quero lhe chamar a ateno para algo aqui, muitos de ns estamos fazendo como aquele pai. mais cmodo agir assim, tirarmos a responsabilidade dos nossos ombros e colocarmos sobre os ombros de Jesus. Muitos dizem Jesus, se queres, me cura, depois se colocam em uma posio passiva esperando que Ele faa algo. Entretanto, caso a cura no venha, pensam
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eles ser a sua doena, a vontade de Deus. Mas a Bblia diz que Ele quer tanto, que providenciou o caminho para que a cura fosse manifesta. Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e carregou com as nossas dores; e ns o reputvamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. (Isaas 53:4) Observem o tempo verbal do versculo acima. Ele tomou. Ele levou. No versculo seguinte diz: Fomos Sarados. Todos os verbos utilizados nos versculos citados esto no passado. Quando utilizamos o verbo no passado, estamos nos referindo a algo que j aconteceu. um fato ocorrido e que no temos como voltar atrs. Glria a deus por isso! Jesus nos curou, j aconteceu, no tem como voltar atrs. Se ele j curou, h algo de errado com as pessoas que no recebem a cura do Pai. esse algo de errado porque no esto crendo nesse nvel, pois se cressem aconteceria conforme as palavras de Jesus: Tudo possvel ao que Cr. existem um nmero grande demais de pessoas precisando ver para ento crer. Eu no quero ser grosseiro criticando essas pessoas, pois eu sei que bblico ver para crer, conforme nos ensinou Jesus em Joo 4:48 se, porventura, no virdes sinais e prodgios, de modo nenhum crereis. at mesmo Tom, porque viu, creu, como disse Jesus em Joo 20.29. exatamente por isso que Deus equipou o evangelista com dons de curas e operaes de milagres, para que o povo creia por meio dos sinais e prodgios. Todavia,
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existe um nvel de f que vai alm da necessidade humana de ver ou sentir primeiro. lembre-se do que Jesus disse a Tom Bem aventurados os que no viram e creram (Joo 20:29). O nvel de F mais elevado no precisa ver, no precisa sentir. Por vezes o diabo veio tentar colocar suas mentiras em mim, mas pela f eu recebo a cura do senhor. no h dor de cabea ou qualquer tipo de coisa vinda do inferno que possa ser maior do que a obra de Jesus na cruz do calvrio. Certa vez estvamos evangelizando em uma praa da nossa cidade que fica em um bairro de classe mdia alta. Ao final do evangelismo, pude perceber que existiam pessoas ali que necessitavam do poder de Deus para cur-las, porm a direo do esprito no foi que eu orasse por todos em geral, mas que eu impusesse as mos um por um. logo que percebi essa direo, convidei pessoas para virem frente, pois gostaria de orar por elas. declarei ento que pessoas iam ser curadas naquele momento, bastava que dessem seus passos de F. No havia muitas pessoas, pois era um dia chuvoso, porm veio frente um homem que sofria de lcera gstrica. logo que impus as mos sobre aquele homem, determinei a cura na vida dele. E em nome de Jesus, o poder de cura fluiu na vida daquele homem que saiu dali completamente livre do mal que lhe acometia. Querido leitor, o que curou aquele homem no foi
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apenas o fato de eu estar ali. o que curou aquele homem foi sua prpria F. Ele creu naquilo que j estava disponvel. Ele foi curado pela f que tinha em Jesus. O mesmo acontece com os vrios cegos, surdos e mudos que recebem a cura atravs das nossas vidas, eles crem na manifestao poderosa de Jesus Cristo para curar, e so curados. A vida crist uma vida de f. Cremos em um Deus que no podemos ver, sentir, cheirar ou tocar. Porm, mesmo assim sabemos que ele mais real do que tudo que estamos vendo e sentindo. O prprio Paulo em sua carta aos Corntios diz: Ora, o homem natural no aceita as coisas do Esprito de Deus, porque lhe so loucura; e no pode entend-las, porque elas se discernem espiritualmente. (I Corntios 2:14) A vida com Deus loucura para o homem comum, o no-crente. Ele no capaz de entender uma vida de f. de fato, o incrdulo no consegue enxergar um palmo diante do nariz. Mas eu e voc fomos iluminados pela palavra da verdade. A F foi gerada dentro de ns, uma f simples, que nada mais alm de crer que aquilo que Deus disse a verdade. Se Deus disse que fomos sarados, ento verdade e j aconteceu! Creia na sua cura na igreja do senhor, muitas pessoas conseguem crer e ter f em vrias reas. Por exemplo, tm f para serem
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salvas. Um dia confessaram a Jesus como nico Senhor e Salvador de suas vidas, mas tm dificuldade em crer que Deus quer que elas sejam prsperas. Preferem crer que Deus as quer pobres, passando dificuldades, morando na sarjeta. essas pessoas no sabem que a mesma obra na Cruz que as salvou a que trouxe sade, prosperidade, vida abundante! No fique satisfeito apenas com 10% do evangelho, meu amado, fique com 100% de deus. da mesma forma, a nica diferena entre uma pessoa que recebe a cura divina e uma que no recebe, a f. Vamos verificar alguns exemplos disso na Palavra de Deus. Quero ir com voc ao relato da mulher do fluxo de sangue. Observe atentamente comigo o que diz o texto: E, indo ele, apertava-o a multido. E uma mulher, que tinha um fluxo de sangue, havia doze anos, e gastara com os mdicos todos os seus haveres, e por nenhum pudera ser curada, chegando por detrs dele, tocou na orla da sua veste, e logo estancou o fluxo do seu sangue. E disse Jesus: Quem que me tocou? E, negando todos, disse Pedro e os que estavam com ele: Mestre, a multido te aperta e te oprime, e dizes: Quem que me tocou? E disse Jesus: Algum me tocou, porque bem conheci que de mim saiu virtude. Ento, vendo a mulher que no podia ocultar-se, aproximou-se tremendo e, prostrando-se ante ele, declarou-lhe diante de todo o povo a causa por que lhe havia tocado e como logo sarara. E ele lhe disse: Tem bom nimo, filha, a tua f te salvou; vai em paz. (Lucas 8:42b-40 ARC)
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entre outros textos que tratam de cura, esse um dos que mais gosto. Veja que Jesus estava indo fazer uma outra coisa, ele ia resolver uma outra questo, Ele no estava planejando curar aquela mulher naquele momento. A Bblia diz que havia uma multido naquele lugar. Agora o que fazia com que aquele povo todo estivesse ali? Ora, muito simples, a fama de que Jesus curava, de que Ele libertava os oprimidos do diabo j havia se espalhado nas redondezas de tal forma que ele e os discpulos estavam sendo apertados pela euforia do povo. Com certeza existiam ali pessoas que buscavam a cura, que necessitavam de uma interveno do poder de Cristo tanto quanto (ou mais do que) aquela mulher. Mas, por que s ela tocou Jesus a ponto de par-lo? A diferena que aquela mulher enfrentou a multido e tocou em Jesus com o toque de f. Ela j havia passado por vrios mdicos, j havia acabado toda a esperana. entretanto, com a aparecimento de Jesus, surgia uma nova possibilidade para sua cura e com toda a f de seu corao, ela toca em Jesus a ponto de sair poder dele. Jesus pra. os discpulos no entendem bem o que estava acontecendo, mas Ele e a mulher sabiam do que se tratava. Muitas vezes em nossa vida no preciso que outras pessoas saibam o que voc sabe, que outras pessoas creiam como voc cr, porque o que outros
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pensam ou deixam de pensar simplesmente no vai fazer diferena alguma. Basta que voc O busque e creia com todo teu corao e o poder dEle vai se mover em seu favor atravs da sua f, exatamente como acontecia naquela poca e ainda acontece hoje. Aquela mulher comeou a declarar, para o povo, a causa, o porqu de ela ter tocado em Jesus. Posso ouvila dizer: Mestre se voc no pudesse fazer alguma coisa, quem mais faria?. Posso ouvi-la dizendo as palavras que Pedro dissera noutra ocasio: Para onde eu iria, se s voc tem as palavra de vida eterna? (Joo 6:68). Jesus olha para aquela mulher e diz: Filha, a tua f te salvou. Amado, observe atentamente. No foi Jesus quem decidiu curar aquela mulher. Foi ela mesma quem decidiu se apossar da cura de Jesus. aquela mulher no ficou inerte diante da situao. Ela ouviu falar que Jesus curava, creu nisso, e agiu em conformidade com o que ela cria. Posso ouvir Jesus dizendo a voc, meu querido leitor: A tua f ir te salvar, a tua f ir te curar, a tua f ira mover a montanha. lemos a pouco que o que ele poderia ter feito a respeito, ele j fez. basta que tenhamos f suficiente para crer nisso e ativar o poder de Deus! A f a chave de ignio que aciona o poder de Deus na sua vida. Vamos a outro exemplo de algum que entendia sobre a manifestao do poder de Jesus e tinha f para ativlo: o centurio romano.
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Tendo Jesus entrado em Cafarnaum, apresentou-se-lhe um centurio, implorando: Senhor, o meu criado jaz em casa, de cama, paraltico, sofrendo horrivelmente. Jesus lhe disse: Eu irei cur-lo. Mas o centurio respondeu: Senhor, no sou digno de que entres em minha casa; mas apenas manda com uma palavra, e o meu rapaz ser curado. Pois tambm eu sou homem sujeito autoridade, tenho soldados s minhas ordens e digo a este: vai, e ele vai; e a outro: vem, e ele vem; e ao meu servo: faze isto, e ele o faz. Ouvindo isto, admirou-se Jesus e disse aos que o seguiam: Em verdade vos afirmo que nem mesmo em Israel achei f como esta. Digo-vos que muitos viro do Oriente e do Ocidente e tomaro lugares mesa com Abrao, Isaque e Jac no reino dos cus. Ao passo que os filhos do reino sero lanados para fora, nas trevas; ali haver choro e ranger de dentes. Ento, disse Jesus ao centurio: Vai-te, e seja feito conforme a tua f. E, naquela mesma hora, o servo foi curado. (Mateus 8:5-13) antes de qualquer coisa quero lhe contar resumidamente o que era o centurio e qual a sua funo no exrcito romano. o Centurio era uma espcie de chefe do exrcito romano, responsvel por comandar um batalho de cem soldados, ou seja, esse homem conhecia de autoridade, ele sabia que para exercer autoridade bastaria uma palavra de comando e j estava tudo resolvido. Afinal de contas quando ele estava frente de seus homens, bastava que ele dissesse a um deles que fosse a certo lugar e ele iria. a outro que ficasse onde estava e este ficaria. Se fosse necessrio executar algum tipo de servio, ele logo
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utilizava sua autoridade, o poder de sua patente, para emitir uma ordem. Ao soldado no restava alternativa, seno obedecer. Agora porm, o Centurio estava diante de uma situao da qual ele no tinha qualquer tipo de controle. Um dos seus servos estava de cama. De fato o homem padecia na cama paraltico e estava sofrendo dores terrveis. Porm, aquele oficial do exrcito romano havia escutado sobre Jesus, sabia que ele estava curando a todos os doentes e reconhecia que ele exercia autoridade sobre os poderes das trevas. ento decidiu ir ao encontro do Mestre. Mas o interessante que ele no chegou perto de Jesus de uma maneira qualquer. o centurio reconheceu que assim como ele tinha poder sobre os soldados, Jesus tambm tinha poder sobre as doenas. assim, bastava um comando de Jesus doena e estaria tudo resolvido. a atitude daquele homem causou admirao em Jesus. no por causa de sua patente, no pela sua condio financeira, no por suas lgrimas, mas por sua grande F. amado, guarde algo contigo, seus gritos, suas horas e horas de murmurao, seu choro estridente, seus sacrifcios ou quaisquer outras atitudes religiosas no vo comover a Deus. A F o que toca o corao de deus. Veja que no estamos falando sobre o poder do pensamento. A chave para o poder de Deus a
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F declarada, a ordem expressa daquilo que est no esprito. Quando uma palavra assim sai da boca no h outra alternativa seno a manifestao daquilo que foi dito. ento, Jesus admirado, pois nem mesmo em israel havia encontrado tamanha f, disse quele homem: Vai-te, e seja feito conforme a tua F. a bblia diz que na mesma hora o servo foi curado. o interessante que Jesus no disse coisa alguma sobre o poder que saiu Dele para curar o servo do Centurio. ele no falou das horas de jejum que o Centurio teria de fazer para a manifestao da cura. ele no disse isso porque simplesmente no foi o jejum ou qualquer outra coisa que fez com que o poder de deus entrasse em operao. Como Jesus mesmo testificou, o fator fundamental para o ocorrido foi a F do Centurio. Foi feito conforme aquilo que o centurio cria em seu corao e declarou com sua boca. Como seria bom se todos entendessem o poder da palavra de Deus! Em nossa igreja em Belo Horizonte, temos vivido coisas tremendas nos evangelismos que temos feito. Sempre que a palavra pregada, vrias pessoas confessam a Jesus como Senhor e isso maravilhoso, pois sei que o maior dos milagres o novo nascimento. Mas o interessante que alguns no param por a, eles querem mais, e, obviamente, Deus corresponde f de cada um. Por isso a operao de milagres e curas acontecem.
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No posso me esquecer de um pai que levou uma pequena criana a uma praa onde estvamos evangelizando. Essa criana estava com febre e dor de garganta, orei por ela e naquele momento o poder de Jesus curou aquela criana. na mesma hora o pai colocou a mo naquela pequena testa e veio com o relatrio positivo: A febre passou. Foi feito conforme a F daquele pai! Aleluia! Glria a Deus! Cmo eu me alegro com isso! No quero que voc se sinta desmotivado, se por acaso no tem f suficiente para crer em sua cura. Pelo contrrio, quero motiv-lo a crescer em F. Saiba que agora mesmo, onde voc est, lendo este livro, a F est sendo gerada em seu corao. no porque algum lhe imps as mos, no porque voc est praticando um ato religioso. A F est sendo gerada porque voc est estudando a palavra de Deus. Logo a f pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Cristo. (Romanos 10:17) No ore pedindo F. S h uma maneira de a F vir. Leia a Palavra, busque versculos que dizem quem Deus , e quem voc Nele. E no se esquea de declarar sua vitria e agir altura disso.
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Captulo 8
A Cura Nem Sempre Instantnea Se vs permanecerdes em mim, e as minhas
palavras permanecerem em vs, pedireis o que quiserdes, e vos ser feito. (Joo 15:7) No captulo anterior vimos dois casos de curas instantneas. Porm esse no o nico tipo de cura existente. Muitas vezes orei por pessoas e essas foram curadas instantaneamente na minha frente e saiam dali sem qualquer dor ou outro incmodo que porventura tivessem. Outras vezes, porm, os sintomas persistiram. alguns logo pensam: Bom, ento no aconteceu nada, no houve cura alguma. Quero ler com voc algo interessante nas escrituras, o fato ocorreu logo aps a entrada triunfal de Jesus e seus discpulos em Jerusalm. No dia seguinte, quando saram de Betnia,(Jesus) teve fome. E, vendo de longe uma figueira com folhas, foi ver se nela, porventura, acharia alguma coisa. Aproximandose dela, nada achou, seno folhas; porque no era tempo de figos. Ento, lhe disse Jesus: Nunca jamais coma
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algum fruto de ti! E seus discpulos ouviram isto. E, passando eles pela manh, viram que a figueira secara desde a raiz. Ento, Pedro, lembrando-se, falou: Mestre, eis que a figueira que amaldioaste secou. Ao que Jesus lhes disse: Tende f em Deus (no original Grego diz: f do tipo de Deus); porque em verdade vos afirmo que, se algum disser a este monte: Ergue-te e lana-te no mar, e no duvidar no seu corao, mas crer que se far o que diz, assim ser com ele. Por isso, vos digo que tudo quanto em orao pedirdes, crede que recebestes, e ser assim convosco. (Marcos 11:12-14; 20-24) Esse trecho da palavra bastante conhecido, pois define o que a f declarada, a f do tipo de Deus. Mas quero ressaltar algo aqui. Aps Jesus haver amaldioado aquela figueira, a palavra diz que os discpulos ouviram o que foi dito por Jesus, e, em seguida, diz que eles foram embora para Jerusalm, sem relatar qualquer outro acontecimento relacionado figueira amaldioada. No preciso ser inteligente demais para saber que se no foi relatado que alguma coisa a mais aconteceu porque provavelmente no aconteceu. Pelo menos no no mundo visvel, ou no natural, se voc assim preferir. Aps as palavras de Jesus, a figueira continuou ali com suas belas folhas, como se nada tivesse ocorrido. Porm, pela manh, ao passarem pelo mesmo caminho de antes, algo chamou a ateno de todos. a paisagem estava diferente. De repente Pedro se lembra que aquele arbusto seco e velho era a mesma figueira que
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Jesus havia amaldioado. Talvez os discpulos no tivessem dado tanto crdito ao que Jesus havia dito no dia anterior porque, princpio, no havia acontecido nada com a figueira. Mas a figueira estava l, seca desde a raiz, conforme Jesus havia declarado. Embora no fale expressamente sobre cura divina, esse texto traz um princpio maravilhoso. No porque os discpulos no viram a figueira secando que isto no estivesse acontecendo. A palavra de Deus, quando declarada com f, nunca volta vazia. Mesmo que os nossos sentidos ou a nossa mente insistam em nos enviar um relatrio de que no fomos curados, ns sabemos que fomos porque a Palavra de Deus assim o diz. no se trata de fanatismo religioso ou de estarmos enganando a ns mesmos. A deciso que precisa ser tomada : em quem vamos depositar mais crdito? aparente dor ou Palavra de Deus que diz que Ele j levou sobre si as nossas dores e enfermidades? Vamos acreditar em um relatrio mdico ou naquilo que Deus (o criador do corpo humano) diz? no porque a cura ainda no foi manifesta no natural que voc no foi curado. Voc simplesmente est em um processo de cura, portanto permanea crendo. Continue como Abrao, a Bblia diz que ele no vacilou por incredulidade, por aquilo que os seus olhos viam. antes, ele creu contra a esperana e foi fortalecido dando Glria a Deus (Romanos 4:20).
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porque andamos por f, e no por vista (2 Corntios 5:7). O diabo um mentiroso, um ladro. Sendo voc curado, instantaneamente ou entrando em um processo de cura, ele sempre vai tentar lhe trazer sentimentos ou pensamentos mentirosos a respeito do seu estado fsico. no desista! Continue declarando que est curado, agradea a deus pela cura. Voc tem a f do tipo de deus, continue chamando existncia a realidade da sade divina em sua vida. Voc vive por F e no por vista, voc vive por F e no por sentimentos.
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Captulo 9
A Falta de Amor Impede a Cura E servireis ao SENHOR vosso Deus, e ele
abenoar o vosso po e a vossa gua; e eu tirarei do meio de vs as enfermidades. No haver mulher que aborte, nem estril na tua terra; o nmero dos teus dias cumprirei. (xodo 23:25,26) Se fssemos dividir em porcentagens os motivos de algumas pessoas no serem curadas, com certeza bem ao lado da falta de f (ou da ignorncia das escrituras) teramos a falta de amor. Muitas vezes ser cristo dentro de uma igreja algo muito fcil. o problema, para alguns quando chega a segunda-feira, a tera-feira, a quarta-feira e temos de sair do nosso clubinho religioso e lidar com o nosso dia-a-dia de verdade. Tenho uma forte convico dentro de mim de que l fora, no mundo, onde ns podemos reconhecer os que so cristos de verdade, porque l fora talvez o seu chefe no ir cumpriment-lo com um grande: Bom dia, meu irmo, a paz do Senhor. O seu vizinho talvez no ir abaixar a msica alta em respeito a voc,
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e a sua sogra, talvez, no ir te dar uns tapinhas nas costas, dando-lhe um grande abrao e desejando-lhe uma semana abenoada e que todos os seus sonhos se realizem. Talvez voc possa enfrentar vrias situaes que vo colocar em xeque o seu testemunho, mas exatamente a que entra o amor de verdade. O amor gape. Existem vrios significados para a palavra amor na lngua grega. Por exemplo, podemos definir amor, como do tipo eros, ou seja, aquele amor romntico que uma pessoa sente pela outra. ainda temos o amor afetuoso entre amigos ou amor fraternal, denominado no grego como phile. Esses tipos de amor so todos importantes, porm ns precisamos entender e praticar aquilo que considerado biblicamente como a maior das manifestaes do amor: o amor gape (agapae ou agapa no grego). Foi esse o tipo de amor responsvel por Deus ter enviado Jesus, seu nico filho, em favor de todos ns. O amor que Jesus veio revelar ao mundo no apenas mais uma definio de uma palavra muitas vezes banalizada na TV ou em outros veculos de comunicao. Estamos falando de um amor que a essncia de deus, um amor que fala sobre o carter de Deus, um amor que define a pessoa deus. E disse Deus: Faamos o homem nossa imagem, conforme a nossa semelhana; Gn 1:26
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Voc a imagem de Deus, voc foi feito semelhante a Deus, se um dia voc nasceu de novo, Jesus lhe restaurou a posio de filho de Deus. Assim sendo, ns temos o esprito recriado por deus, temos a natureza de Deus e mais do que isso, o prprio Deus, na pessoa do Esprito Santo, est habitando dentro de ns. Temos plena e total condio de amarmos como deus ama. Podemos amar o mundo, a igreja, os crentes ou quem quer que seja, com o prprio amor de Deus, o amor do tipo gape. Toda rvore d frutos conforme sua espcie. No vemos por a uma mangueira dar jabuticaba, nem uma figueira dar manga. Ora, ns estamos enxertados na rvore chamada Jesus Cristo, em ns corre a seiva do Esprito Santo e a vida de Deus est em ns, portanto, s podemos produzir frutos divinos em nosso esprito! Paulo falando sobre o fruto do esprito diz: Mas o fruto do esprito : o amor, o gozo, a paz, a longanimidade, a benignidade, a bondade, a fidelidade, a mansido, o domnio prprio; contra estas coisas no h lei. Gl 5 22:23 O fruto do esprito aquilo que ns, os nascidos de novo, temos condies plenas de produzir. Eu entendo o que a bblia chama de fruto nessa passagem como uma fruta que possui diversas partes, diversos gomos. no por acaso que o primeiro gomo do fruto do esprito o amor. O amor deve reger a nossa vida, o nosso relacionamento com nossa famlia, esposa,
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marido e filhos. por meio do amor que os ministros do evangelho devem exercer suas funes. por meio do amor gape que vamos ter vida abundante. Observe o seguinte comentrio: O amor cristo, quer exercido para com os irmos, quer para com os homens em geral, no um impulso dos sentimentos, nunca flui com as inclinaes naturais, nem se gasta somente naqueles por quem se descobre ter um pouco de afinidade. (Notes on Thessalonians, de Hogg e Vine, p. 105). Que definio tremenda! O amor no sentimento, o amor deciso. H pessoas que esto esperando sentir algo por algum para ento demonstrar amor verdadeiro. Isso definitivamente no tem nada a ver com o amor de Deus, com o amor que ns como filhos dEle devemos expressar. Confesso que amar no uma deciso fcil, porm, plenamente possvel, caso contrrio, no seria um mandamento. Amados, amemo-nos uns aos outros, porque o amor de Deus; e todo o que ama nascido de Deus e conhece a Deus. Aquele que no ama no conhece a Deus; porque Deus amor. Nisto se manifestou o amor de Deus para conosco: em que Deus enviou seu Filho unignito ao mundo, para que por meio dele vivamos. Nisto est o amor: no em que ns tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou a ns, e enviou seu Filho como propiciao pelos nossos pecados. Amados, se Deus
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assim nos amou, ns tambm devemos amar-nos uns aos outros. (...) Qualquer que confessar que Jesus o Filho de Deus, Deus permanece nele, e ele em Deus. E ns conhecemos, e cremos no amor que Deus nos tem. Deus amor; e quem permanece em amor, permanece em Deus, e Deus nele. (...) Se algum diz: Eu amo a Deus, e odeia a seu irmo, mentiroso. Pois quem no ama a seu irmo, ao qual viu, no pode amar a Deus, a quem no viu. E dele temos este mandamento, que quem ama a Deus ame tambm a seu irmo. (I Jo 4:7-11;15,16;20,21) Voc percebe a importncia de andar em amor? A bblia deus falando conosco, e ela diz que aquele que no ama, no conhece a deus. Meu irmo, deus est lhe dizendo que se voc no andar em amor, voc simplesmente o desconhece. E no sei quanto a voc, mas eu quero cada dia mais conhecer a Deus e a sua vontade para minha vida. E no s conhecer, mas tambm colocar em prtica a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus na minha vida. E servireis ao SENHOR vosso Deus, e ele abenoar o vosso po e a vossa gua; e eu tirarei do meio de vs as enfermidades. No haver mulher que aborte, nem estril na tua terra; o nmero dos teus dias cumprirei. (xodo 23:25,26) Ser um servo se colocar debaixo das ordens ou das vontades do seu senhor. Existe uma grande promessa em servir a Deus, colocando em prtica o que Ele diz. Esse trecho das Escrituras no fala especificamente
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para pastores, mestres ou pessoas que exeram funes ministeriais na igreja. esse trecho traz uma promessa a todo aquele que cristo genuno, um verdadeiro servo de Deus. Essa promessa para mim e para voc. Observe o que o irmo Kenneth E. Hagin escreve a respeito do mesmo trecho das escrituras em seu livro Amor, o caminho para a vitria: Poderamos expressar esses versculos na seguinte linguagem sem distorcer o seu sentido: Guardem os meus mandamentos do amor, e Eu tirarei do seu meio as enfermidades, e completarei os seus dias. aleluia! existe uma grande beno em andar em amor. e bom que se diga que andar em amor tambm saber perdoar. antes de terminarmos este importante captulo, quero enfatizar um pouco mais este aspecto do amor que o perdo. No foi uma, nem duas vezes, que vi pessoas com problemas em seu corpo por causa da falta de perdo. comprovado at pela medicina que pessoas que no tm a prtica do perdo so mais tendenciosas a sofrer problemas de sade. sabe-se, por exemplo, que quando uma pessoa arrasta mgoa por muito tempo, ela comea a ter distrbios celulares que podem at mesmo ocasionar um cncer. Mesmo o mundo, sem qualquer base teolgica para isso, j sabe que carregar sentimentos de mgoa ou falta de perdo, ir trazer srios problemas.
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Certa vez uma amada irm em Cristo de nossa igreja estava com uma enfermidade. Aquilo j a incomodava h algum tempo e no havia orao, ou f suficientemente grande que lhe restaurasse a sade. Passado um tempo, conversando com essa mesma irm, ela me disse que havia sido curada. No foi necessrio imposio de mos ou uno com leo, foi necessria apenas uma atitude dela em liberar o perdo a uma pessoa que a havia magoado. Instantaneamente, ao dizer que perdoava tal pessoa, ela foi curada de todo mal. No verso 6 do captulo 5 do livro Glatas, diz que a f atua pelo amor. J vimos nos captulos anteriores que a cura vem por meio da f. Ora, logo podemos perceber que se no andarmos em amor, a via pela qual a f atua est comprometida, bloqueada. Ento, dificilmente haver cura Portanto, sugiro a voc que j conhece a vontade do Pai em relao sade divina, que comece a praticar o que voc acabou de aprender em relao a andar em amor. No perca tempo, volte a frutificar o amor para que voc experimente a boa, agradvel e perfeita vontade do Pai em relao cura, ou melhor, sade divina.
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Captulo 10
Receba Sua Cura Como vimos, a cura lhe pertence e nada
capaz de mudar isso! Lembre-se que voc aquilo que cr e declara com sua boca. Se veja curado, declare isso e assim ser na sua vida. Creia nisso agora mesmo e receba cura para o seu corpo j. no necessrio que algum imponha as mos sobre voc, apenas creia e declare. pois com o corao que se cr para a justia, e com a boca se faz confisso para a salvao. (Romanos 10:10) A mesma lei que rege a salvao, rege a cura. Creia com o corao e confesse, declare com sua boca.
Quero fazer isso juntamente com voc agora mesmo. Chegamos ao final deste livro e creio que o Esprito santo falou muito ao seu corao, portanto hora de praticar. Faa comigo essa confisso. Declare o mais alto que voc puder. Conforme Isaas 53:4,5 Eu creio que Jesus tomou sobre si as minhas enfermidades, Ele carregou minhas dores e pelas Suas pisaduras eu fui Sarado. Creio conforme
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I Pedro 2:24 que diz que pelas feridas de Cristo Eu fui sarado. Jesus veio para me libertar do poder das trevas. Sei que a doena vem das trevas e no de Deus. Portanto Eu recebo a cura que j est disponvel atravs da obra da redeno em Cristo Jesus. No aceito mais nenhuma dor em meu corpo. Esses sintomas so to mentirosos quanto satans. A Bblia diz que sou curado, Deus diz que sou curado, Jesus Cristo diz que sou curado e o Esprito Santo testifica em meu esprito que sou curado. Eu reivindico a cura. Eu sou completamente curado, do alto da cabea planta dos ps. No h nada que mude isso. Estou firme em minha posio de Filho de Deus e como tal me vejo possuindo tudo aquilo que Jesus j conquistou para mim. Dou graas a Deus pela Cura. Obrigado Pai, sou mais do que vencedor. Sou curado! Sou sarado! Obrigado Senhor pela cura. Obrigado por viver tudo aquilo que voc disponibilizou para mim! Creio com todo meu corao que muitas pessoas ao final dessa orao estaro to saudveis como eu estou neste momento. no acredite nas mentiras de satans, fique com a verdade de Deus. Deus no nos criou para sermos derrotados e sim mais do que vencedores, assim como Jesus foi. a Cura faz parte disso. Creia na Palavra de Deus e seja abenoado na prtica dela. Gleison Cabral
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