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CAMINHOS TERICOS E PRTICOS EM ANLISE CRTICA DO DISCURSO Cleide Emlia Faye Pedrosa (UFRN, UFS, UERJ) eliaspedrosa@uol.com.br Derli Machado de Oliveira (UFRN, Faculdade Atlntico) derli_machado@hotmail.com Taysa Mrcia dos Santos Souza Damaceno (UFRN) taysa_damaceno@yahoo.com.br
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Introduo
Este minicurso apresenta como objetivo a proposta de aplicar conhecimentos advindos da anlise crtica do discurso em prticas de anlise em texto/discurso, ressaltando as categorias de comodificao, tecnologizao e intertextualidade. Este objetivo dar conta da seguinte ementa: viso terica da anlise crtica do discurso (ACD); propostas de anlise a partir das categorias: democratizao; comodificao; tecnologizao; intertextualidade e primado do interdiscurso. Como justificativa para esta abordagem, apontamos: Por julgar que a anlise crtica do discurso (ACD) ainda pouco conhecida na academia, principalmente, em suas perspectivas de aplicao, este minicurso tem como objetivo apresentar, em primeiro plano, uma viso terica da anlise crtica do discurso (ACD), para logo em seguida apresentar duas propostas de anlise que foram desenvolvidas com base nessa linha de investigao, especialmente, na que concerne corrente social desenvolvida por Fairclough (2003, 2008). Faz parte ainda da parte prtica, deste minicurso, os pressupostos desenvolvidos por Maingueneau (2008) em Gnese dos discursos sobre a semntica global, especificamente, sobre o primado do interdiscurso e a polmica como interincompreenso. Desse modo, organizamos o material de apoio ao desenvolvimento da proposta em: a) caminhos histricos e metodolgicos em anlise crtica do discurso; b) Modelo tridimensional da ACD; c) Democratizao; tecnologizao e comodificao: categorias de anlise e; d) Semntica Global: teoria e prtica. Com o resultado, esperamos que as perspectivas do pblico-alvo (alunos de Letras e reas afins, professores do ensino mdio, profissionais e usurios do texto/discurso) sejam atendidas.
Os analistas crticos do discurso se posicionam politicamente quanto s anlises que procedem. Para eles, importante verificar como as prticas lingusticas, discursivas e sociais se inter-relacionam de tal maneira nas estruturas socialmente aliceradas em prticas ideolgicas que se torna difcil fugir delas. Seguir uma postura crtica, como a assumida pela anlise crtica do discurso (ACD), requer se identificar com seu objetivo, qual seja, elucidar as naturalizaes advindas de prticas ideolgicas, tornando claro os efeitos que o discurso causa por serem opacos para os participantes (FAIRCLOUGH, 1995a) e, deste modo, intervir na sociedade a fim de gerar mudanas, principalmente, a favor dos perdedores (excludos sociais, pessoas sujeitas a relaes de opresso, pobres), dos menos favorecidos. Pois fato sabido que a circulao de texto dentro de uma sociedade pode servir de meios de dominao atravs da linguagem, entre alguns destes aspectos Hanks (2008, p. 155) aponta: exerccio de poder social, desigualdade poltica, cultural, discriminao de classe, sexo, etnia. Por isso que cabe a ACD desnaturalizar estas prticas discursivas analisar e revelar o papel do discurso na (re)produo da dominao (PEDRO, 1998, p. 25). Sobre este assunto, Van Dijk (2008, p. 19) afirma o seguinte:
Se o discurso controla mentes, e mentes controlam ao, crucial para aqueles que esto no poder controlar o discurso em primeiro lugar. Como eles fazem isso? Se eventos comunicativos consistem no somente de escrita e fala verbais, mas tambm de um contexto que influencia o discurso, ento o primeiro passo para o controle do discurso controlar seus contextos. [...] Isso significa que precisamos examinar em detalhe as maneiras como o acesso ao discurso est sendo regulado por aqueles que esto no poder (VAN DIJK, 2008, p. 19).
Examinar em detalhe as maneiras como o acesso ao discurso est sendo regulado por aqueles que esto no poder (FAIRCLOUGH, 1995b, p. 33; RESENDE; RAMALHO, 2006, p. 49-50) o grande desafio da ACD. E para dar conta deste desafio, esta concepo assume que a ideologia , por natureza, hegemnica, pois serve tanto para estabelecer como para sustentar relaes de dominao e convm, igualmente, para repro-
Abaixo apontaremos algumas correntes desta escola e destacaremos a corrente social, com a qual vamos trabalhar neste minicurso . 2.1. Correntes de pesquisa em ACD Com base em Resende (2009), pode-se afirmar que Fairclough articula a lingustica sistmica funcional com a sociologia; que van Dijk procura estabelecer a ligao entre a lingustica textual com a Psicologia Social; e que os trabalhos de Wodak ligam-se com a Sociolingustica e a Histria. J com base em Meyer (2003), podemos destacar as correntes que sugiram devido s escolhas do quadro terico-metodolgico assumido por alguns pesquisadores em ACD: a microsociolgica com Ron Scollon; as teorias sobre a sociedade e o poder com base na tradio de Michel Foucault com Siegfried Jger, Norman Fairclough e Ruth Wodak; e as teorias do conhecimento social com Teun van Dijk. Entre estas correntes e quadro terico apontados, destacaremos a corrente que seguimos: corrente social da linguagem de Fairclough.
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O modelo desenvolvido por Fairclough rene anlise lingustica e teoria social, numa combinao desse sentido mais socioterico de discurso com o sentido de texto e interao na anlise de discurso orientada linguisticamente (FAIRCLOUGH, 2008, p. 22). Sobre isto, Resende e Ramalho (2006, p. 11)1 afirmam: A teoria social do discurso uma abordagem de anlise de discurso crtica (ADC), desenvolvida por Norman Fairclough, que se baseia em uma percepo da linguagem como parte irredutvel da vida social dialeticamente entrecortada a outros elementos sociais. A forte herana de Halliday se faz presente explicitamente nas propostas de Fairclough. O texto analisado, segundo o modelo sitmicofuncional, daria conta das funes: ideacional experincia do mundo, sistema de conhecimentos e crenas; interpessoal interao social entre os participantes, sujeitos sociais, identidade; Textual ligao das partes de um texto em um todo coerente. Caldas Coulthard (2008, p. 33), assim, se expressa:
A metafuno ideacional ou experimental a manifestao no sistema lingustico de um propsito geral que nos permite entender ou experimentar o ambiente em que vivemos; a metafuno interpessoal ou relacional nos permite constituir e mudar relaes sociais e identidades sociais, marcando a interao entre as pessoas. As autoras Resende e Ramalho utilizam o termo "anlise de discurso crtica" (ADC), preferimos utilizar ACD como em Pedro (1998) e Wodak & Meyer (2003), entre outros.
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A seguir, no prximo tpico, abordaremos este quadro terico/metodolgico tridimensional desenvolvido por Fairclough (2008). Nele, observa-se, alm das categorias que compem as prticas textuais, discursivas, a prtica social que envolve trs tendncias principais de mudana discursiva que tm afetado a ordem do discurso societal, que podemos relacionar diretamente s mudanas social e cultural: a democratizao, a comodificao e a tecnologizao. Especificamente, estas trs tendncias tambm sero desenvolvidas em tpico a parte.
Modelo tridimensional O modelo tridimensional desenvolvido por Fairclough (2008) baseado na lingustica sistmica-funcional de Halliday, como j afirmado, teoria que considera a linguagem na forma como ela configurada pelas funes sociais que deve atender. Segundo esta escola a linguagem uma semitica social e a forma lingustica afetada sistematicamente pelas circunstncias sociais (CALDAS-COULTHARD, 2008, p. 27-28). Halliday (apud CALDAS-COULTHARD, 2008, p. 28) afirma que a forma particular apresentada pelo sistema gramatical de uma lngua est estreitamente relacionada com as necessidades pessoais e sociais para as quais a lngua ir servir. O texto, analisado segundo esta perspectiva, considerado uma unidade semntica e uma forma de inter(ao). Este modelo tridimensional de anlise do texto\discurso assume o posicionamento que qualquer evento ou exemplo de discurso pode ser
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Para atender a esse modelo tridimensional, devero ser consideradas trs perspectivas analticas, a multidimensional, a multifuncional e a histrica. A primeira, para avaliar as relaes entre mudana discursiva e social e, tambm, para relacionar as propriedades particularizadas de textos s propriedades sociais de eventos discursivos; a segunda, a multifuncional, para averiguar as mudanas nas prticas discursivas que contribuem para mudar o conhecimento, as relaes e identidades sociais; finalmente, a histrica, para discutir a estruturao ou os processos articulatrios na construo de textos e na constituio, em longo prazo, de ordens de discurso (FAIRCLOUGH, 2008, p. 27, destaques do autor). A anlise de um discurso, tomado como exemplo particular de prtica discursiva, focaliza os processos tanto de produo e de distribuio como de consumo textual. Esses processos so sociais, por isso exigem referncia aos ambientes econmicos, polticos e institucionais particulares, nos quais o discurso gerado. Podemos, ainda, afirmar que a produo e o consumo so, parcialmente, de natureza sociocognitiva. Essa afirmao se justifica porque ambas so prticas que abrangem processos cognitivos de produo e interpretao textual que, por sua vez, so fundamentados nas estruturas e nas convenes sociais interiorizadas (da o uso do prefixo scio-). Van Dijk (2008), da corrente sociocognitivista da ACD, no aceita a passagem do discurso ao social (especialmente ao poder e dominao), sem lig-lo ao cognitivo:
De acordo com o meu esquema terico, essa ligao direta no existe: no h uma influncia direta da estrutura social sobre a escrita ou a fala. Antes, estruturas sociais so observadas, experimentadas, interpretadas e representadas por membros sociais, por exemplo, como parte de sua interao ou comunica-
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Por fim, ainda se pode afirmar que a concepo tridimensional do discurso rene trs tradies analticas (FAIRCLOUGH, 1998): descrio anlise textual; interpretao prtica discursiva; explicao anlise social. Caldas-Coulthard (2008) nos informa que na tradio descritiva, o texto, embora unidade semntica, analisado segundo suas caractersticas formais; a interpretao investiga o uso das convenes; a explicao tem por objetivo explicitar como as propriedades de interao situam-se na ao social (p. 32), verificando o uso poltico e ideolgico dessa interao e as relaes de poder e valores discriminatrios. Observa-se que nem sempre ntida a distino entre descrio e interpretao. O critrio recomendvel, segundo o prprio Fairclough (1998, 2008), considerar como descrio os casos em que mais se destaquem os aspectos formais do texto. Realando-se mais os processos produtivos e interpretativos, h de ter-se em conta a anlise da prtica discursiva, embora se envolvam, tambm, os aspectos formais do texto. Tambm vale lembrar que a anlise do discurso uma atividade multidisciplinar. Ao analisar textos, mesmo linguisticamente, estamos considerando tanto forma quanto contedo, ainda que algumas abordagens tenham tentado diferenciar e distanciar esses aspectos. A seguir (Cf. Figura 1)), o modelo tridimensional e suas categorias de anlise. Deve-se considerar que estas categorias e dimenso no devem constituir-se de forma estanques, so apenas nortes que ajudam na anlise. 1.1.1. Anlise textual
Dimenso baseada na tradio de anlise textual e lingustica e tem como objetivo descrever as caractersticas organizacionais gerais, o funcionamento e o controle das interaes. No deve ser feita isoladamente das outras dimenses. Os itens relevantes nesta anlise so: tomada de turnos, estruturas de trocas, controle de tpicos, determinao e policiamento de agendas, formulao, modalidades, polidez, ethos, conectivos e argumentao, transitividade e tema, significado das palavras, criao de palavras, metforas, entre outros. A anlise textual envolve quatro itens, apresentados em escalas ascendentes: a) vocabulrio (lexicalizao); b)gramtica, c) coeso e d) estrutura textual
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. a) Vocabulrio
Significado das palavras: mapear as palavras-chave que apresentam significado cultural varivel, o significado potencial de uma palavra, enfim, como elas funcionam como um modo de hegemonia e um foco de luta. Criao de palavras: examinar as lexicalizaes alternativas e sua significao tanto poltica quanto ideolgica. interessante constatar que a criao de itens lexicais gera novas categorias culturalmente essenciais. Para Fairclough (Cf. RESENDE; RAMALHO, 2006, p. 75) Os significados das palavras e a lexicalizao de significados no so construes individuais, so variveis socialmente construdas e socialmente contestadas, so facetas de processos sociais e culturais mais amplos. Com isto devemos entender que os significados das palavras ou a lexicalizao destes significados no resultam de leituras individuais, mas leituras de indivduos inseridos histrico-socialmente. O prprio Rajagopalan (2003) destaca que o processo de nomeao um ato poltico.
Pedrosa (2005) apresenta o modelo atravs de quadros em "Anlise crtica do discurso uma proposta para a anlise crtica..." Propostas da ACD. A ACD prope-se a estudar a linguagem como prtica social e, Os que fundamentam suas pesquisas na anlise crtica do discurso www.filologia.org.br/ixcnlf/3/04.htm
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b)
Gramtica
Transitividade (funo ideacional da linguagem): Verificar se tipos de processo [ao, evento...] e participantes esto favorecidos no texto, que escolhas de voz so feitas (ativa ou passiva) e quo significante a nominalizao dos processos (FAIRCLOUGH, 2008, p. 287). H uma motivao social para analisar a transitividade. Pode-se tentar estabelecer que fatores sociais, culturais, ideolgicos, polticos ou tericos decidem como um processo significado num tipo de discurso particular (ou mesmo em diferentes discursos) ou em um dado texto. Por exemplo, h
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Mostrar de que forma as oraes e os perodos esto interligados no texto. Na coeso, pode-se considerar como as oraes so ligadas em frases e como essas so ligadas para formar unidades maiores nos textos. Os marcadores coesivos no podem ser vistos apenas como propriedades objetivas dos textos, mas tm de ser interpretados pelos intrpretes de textos como parte do processo de construo de leituras coerentes do texto (FAIRCLOUGH, 2008, p. 220). Esses marcadores tambm necessitam ser tomados dinamicamente e segundo a viso do produtor do texto: os produtores de texto situam ativamente relaes coesivas de determinados tipos no processo de posicionar o intrprete como sujeito. A coeso pode tornar-se um modo significativo de trabalho ideolgico que ocorre em um texto.
d)
Estrutura textual
Descrever as caractersticas organizacionais gerais, o funcionamento e o controle das interaes. A estrutura textual tambm diz respeito arquitetura do texto, principalmente no que se refere a aspectos superiores do planejamento de diferentes tipos de texto. A forma como o texto se organiza pode expandir a percepo dos sistemas de crenas e conhecimentos e alargar, tambm, a percepo dos pressupostos sobre as relaes sociais dos tipos de texto mais diversos. Polidez: identificar que estratgias de polidez so mais utilizadas na amostra e o que isso sugere sobre as relaes sociais entre os participantes. As regras de polidez particulares tanto incorporam quanto reconhecem relaes sociais de poder particulares. Segundo Fairclough (2008, p. 204), investigar as convenes de polidez de um dado gnero ou tipo de discurso um modo de obter percepo das relaes sociais dentro das prticas e dos domnios institucionais, aos quais esse gnero est associado. Ethos: verificar as caractersticas que contribuem para a construo do eu ou de identidades sociais. A imagem discursiva de si [...] ancorada em esteretipos, um arsenal de representaes coletivas que determinam, parcialmente, a apresentao de si e sua eficcia em uma determinada cultura (CHARAUDEAU; MAINGUENEAU, 2004, p. 221).
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1.1.2.
Anlise discursiva
A prtica discursiva (produo, distribuio e consumo) est baseada na tradio interpretativa ou microssociolgica de levar em conta a prtica social como algo que as pessoas, ativamente, produzem e apreendem com embasamento em procedimentos compartidos consensualmente. Trata-se, portanto, de uma anlise chamada de interpretativa, pois uma dimenso que trabalha com a natureza da produo e interpretao textual. Alguns aspectos podem ser observados nessa anlise, envolvendo as trs dimenses da prtica discursiva: produo do texto interdiscursividade e intertextualidade manifesta; distribuio do texto cadeias intertextuais; consumo do texto coerncia. A essas trs dimenses, Fairclough (2008) acrescentou as condies da prtica discursiva com a finalidade de apresentar aspectos sociais e institucionais que envolvem produo e consumo de textos.
a)
Produo do texto
Por interdiscursividade e intertextualidade, entende-se a propriedade que os textos tm de estar repletos de fragmentos de outros textos. Esses fragmentos podem estar delimitados explicitamente ou miscigenados com o texto que, por sua vez, pode assimilar, contradizer ou fazer ressoar, ironicamente, esses fragmentos.
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b)
Distribuio do texto
Cadeias intertextuais: classificar a distribuio de uma amostra discursiva atravs da descrio das sries de textos nas quais ou das quais transformada. Quais os tipos de transformaes, quais as audincias antecipadas pelo produtor? Quando especificamos as cadeias intertextuais em que entra um tipo particular de discurso, estamos, na verdade, especificando sua distribuio. O nmero de cadeias intertextuais limitado pelo nmero de cadeias reais, ou seja, pelo nmero de instituies e de prticas sociais. As cadeias intertextuais podem ser muito complexas, como ocorre, por exemplo, quando se transforma um discurso presidencial em outros textos, pertencentes a diferentes gneros (reportagens, anlises e comentrios, artigos acadmicos etc.), ou podem ser muito simples, pois uma contribuio a uma conversa informal no poder gerar tantas cadei-
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c)
Consumo do texto
Coerncia: Considerar as implicaes interpretativas das particularidades intertextuais e interdiscursivas da amostra. Como os textos so interpretados e quanto de trabalho inferencial requerido. A coerncia deixa de ser abordada como propriedade do texto para ser tratada como propriedades de interpretao, pois um texto s faz sentido para algum, quando lhe possvel interpret-lo, ao gerar leituras coerentes. Contudo, no se deve esquecer que h a possibilidade de fazerem-se leituras diferentes, como resistncia proposta pelo texto. De qualquer modo, a fim de que um texto faa sentido, necessrio que os intrpretes encontrem uma maneira de convencionar seus vrios dados em uma unidade coerente, conquanto no necessariamente unitria, determinada ou no ambivalente. No dizer de Magalhes (2001, p. 23): Os interpretantes, alm de sujeitos discursivos em processos discursivos, so tambm sujeitos sociais com determinadas experincias acumuladas de vida e recursos orientados diferentemente para as dimenses mltiplas da vida.
d)
Especificar as prticas sociais de produo e consumo do texto, ligadas ao tipo de discurso que a amostra representa. A produo coletiva ou individual? H diferentes estgios de produo? A fim de compreender as condies de prticas discursivas, necessrio perceber que os textos so produzidos de maneira particular e em contextos sociais particulares. Semelhantemente produo, os textos so consumidos diferentemente em variados contextos sociais. A produo e o consumo podem ser individuais ou coletivos. Os textos podem ser caracterizados por distribuio simples (conversa casual) ou complexa. Eles podem apresentar resultados variveis, de natureza extradiscursiva e, ainda, discursiva (os atos de fala).
1.1.3.
Anlise social
O objetivo geral dessa prtica especificar a natureza da prtica social da qual a prtica discursiva uma parte, constituindo a base para
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b) Ordens do discurso: explicitar o relacionamento da instncia da prtica social e discursiva com as ordens de discurso que ela descreve e os efeitos de reproduo e transformao das ordens de discurso para as quais colaborou. c) Efeitos ideolgicos e polticos do discurso: focalizar os seguintes efeitos ideolgicos e hegemnicos particulares: sistemas de conhecimento e crena, relaes sociais, identidades sociais (eu).
Conforme Fairclough, ideologias so construes ou significaes da realidade (mundo fsico, relaes sociais, identidades sociais) que se fundamentam em diferentes dimenses das formas e dos sentidos das prticas discursivas e que colaboram para a produo, a reproduo ou a transformao das relaes de poder. As ideologias implcitas nas prticas discursivas so por demais eficazes quando se tornam naturalizadas e conseguem atingir o status de senso comum (repositrio dos diversos efeitos de lutas ideolgicas passadas e constante alvo de reestruturao nas lutas atuais). Contudo, essa propriedade aparentemente estvel e estabelecida das ideologias pode ser subjugada pela transformao, ou seja, pela luta ideolgica como dimenso da prtica discursiva, conseguindo-se, assim, remodelar as prticas discursivas e as ideologias que nelas foram construdas, no contexto das redefinies das relaes de dominao.
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b. , tambm, a manifestao do poder de uma das classes economicamente definidas como fundamentais em aliana com outras foras sociais sobre a sociedade como um todo, porm nunca alcanando, seno parcial e temporariamente, um equilbrio instvel. c. , ainda, a construo de alianas e integrao atravs de concesses (mais do que a dominao de classes subalternas).
d. , finalmente, um foco de luta constante sobre aspectos de maior volubilidade entre classes (e blocos), a fim de construir, manter ou, mesmo, a fim de romper alianas e relaes de dominao e subordinao que assumem configuraes econmicas, polticas e ideolgicas.
Ideologia, a partir dessa viso de hegemonia, uma concepo do mundo que est implicitamente manifesta na arte, no direito, na atividade econmica e nas manifestaes da vida individual e coletiva (GRAMSCI apud FAIRCLOUGH, 2008, p. 123). A produo, a distribuio e o consumo de textos so, em verdade, um dos enfoques da luta hegemnica que contribui, em diferentes graus, para a reproduo ou a transformao da ordem de discurso e das relaes sociais e assimtricas existentes. Hegemonia, em resumo, o domnio baseado no consenso, na concesso que grupos poderosos fazem a grupos menores, a fim de no desestabilizar o poder. O discurso vem a ser a grande fora utilizada para naturalizar prticas sociais hegemnicas, pois ele tem a fora de naturalizar condies adversas ou discrepantes socialmente em algo aceito sem questionamento. Van Dijk (2008, p. 21) afirma que A iluso de liberdade e diversidade pode ser uma das melhores maneiras de produzir a hegemonia ideolgica que servir aos interesses dos poderes dominantes na sociedade".
2.2. Metodologia em anlise crtica do discurso A anlise crtica do discurso uma disciplina que dialoga com a Lingustica e a Cincia Social Crtica e constitui um modelo terico-
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Novas prticas de linguagem esto emergindo nos mais variados campos da vida social. De acordo com Fairclough (2008), as mudanas
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TODA SEMANA VOC VAI ACOMPANHAR, AQUI, HISTRIAS EMOCIONANTES E DRAMTICAS DE QUEM ENFRENTOU E VENCEU DESAFIOS. A personalizao dos leitores (voc), e a direo individualizada a fiis potenciais (voc e no vocs), simulam uma relao conversacional e, portanto, relativamente pessoal, informal, ntima, solidria e igual entre a instituio (Folha Universal/Igreja Universal) e o leitor, a quem ela deseja persuadir. Desse modo, com o uso do pronome voc, o locutor encena um dilogo com o leitor e o convida para ler a seo todas as semanas. A referncia direta usada convencionalmente como marcador de informalidade na publicidade moderna. A esse respeito Fairclough (2008) afirma que os textos comodificados, construdos sobre modelos de publicidade, manifestam comumente aspectos democratizantes como a informalidade e o discurso conversacional. Porm, Fairclough (2008) ressalta que essa retirada funciona apenas como uma maquiagem e mostra sua preocupao com a eliminao de marcadores explcitos de hierarquia e assimetria de poder em tipos de discurso institucional nos quais as relaes de poder so desiguais. Nas palavras do autor, detentores de poder e sentinelas de vrios tipos esto simplesmente substituindo mecanismos explcitos de controle por mecanismos encobertos (FAIRCLOUGH, 2008, p. 251). Corroborando e ampliando essa ideia, Carvalho (2002, p. 17) afirma que o discurso [da propaganda] e da publicidade um dos instrumentos de controle social e, para realizar esta funo, simula igualitarismo, remove da estrutura de superfcie os indicadores de autoridade e poder, substituindo-os pela linguagem da seduo. Esses traos textuais marcam uma mudana histrica importante na natureza e nos objetivos dos testemunhos religiosos alinhada com as mudanas maiores da religio crist: a colonizao do discurso religioso pelo discurso de mercado. O mercado opera no sentido de cooptar o campo da religio para a reproduo dos seus interesses, exercendo assim o papel de reproduo e legitimao do modo de produo e da ideologia dominante.
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3.2 Tecnologizao do discurso: a mudana discursiva como resultado de um processo consciente O termo tecnologias discursivas, adotado por Fairclough (2008), foi adaptado da anlise de Foucault sobre as tecnologias e tcnicas ligadas ao biopoder moderno, e a tecnologizao do discurso como caractersticas de ordens de discurso modernas, ao se referir a uma das tendncias de produo de mudana discursiva. Norman Fairclough (2008, p. 264) chama de tecnologizao do discurso um conjunto de tcnicas que so usados estrategicamente para ter efeitos particulares sobre o pblico. Tendncia das sociedades modernas, essas tcnicas tm sido cada vez mais utilizadas por um grupo de pessoas detentoras de habilidades especiais, geralmente especialistas no manejo da linguagem, das tcnicas lingusticas, de conhecimentos sobre a sociedade e seu funcionamento, na tentativa frequente de controle sobre a vida das pessoas. O terico britnico (2008, p. 90) listou cinco caractersticas da tecnologizao do discurso: 1. O surgimento de peritos em tecnologia do discurso; 2. Uma mudana no policiamento das prticas discursivas; 3. Concepo e projeo de tcnicas discursivas descontextualizadas; 4. Simulao discursiva com fundamentos estratgicos; 5. Presso no sentido de uniformizar as prticas discursivas. Ele diz:
As tecnologias discursivas estabelecem uma ligao ntima entre o conhecimento sobre linguagem e discurso e poder. Elas so planejadas e aperfeioa-
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Caracterizadas como uma forma de poder, como instrumentos de policiamento e dominao das prticas discursivas, as tecnologias discursivas esto avanando para locais institucionais especficos, onde so conscientemente cuidadas, planejadas e aperfeioadas por especialistas para atender s exigncias institucionais na transmisso das tcnicas. Os especialistas ou tecnlogos tm acesso ao conhecimento sobre a linguagem e o discurso que moldam as prticas discursivas institucionais. Fairclough (2008, p. 264) afirma que a entrevista, o ensino, o aconselhamento e a publicidade so tcnicas transcontextuais que so consideradas como recursos ou conjunto de instrumentos que podem ser usados para perseguir uma variedade ampla de estratgias em muitos e diversos contextos. A mdia (recursos tecnolgicos ligados comunicao) o espao ideal para a tecnologizao dos discursos das igrejas neopentecostais. Atravs dos meios de comunicao de massa, espao que abriga profissionais aptos e especialistas em tcnicas persuasivas, que so publicizados os discursos comodificados das instituies religiosas. A produo discursiva miditica evanglico neopentecostal vem se caracterizando atravs da capacidade de despertar desejos. Em relao ideia de seduo, Fairclough (2008), citando a obra de Habermas (1984), destaca a colonizao do mundo pelos sistemas da economia e do Estado, o que provocaria um deslocamento de usos comunicativos da linguagem (...) por usos estratgicos da linguagem orientados para o sucesso, para conseguir que as pessoas realizem coisas (FAIRCLOUGH, 2008, p. 24). No podemos deixar de observar que a IURD, enquanto instituio religiosa, investe nessas tecnologias discursivas, usando uma gama de estratgias. Para ser mais eficaz naquilo que prope, convencer os fiis dos eficientes servios e produtos, a IURD aperfeioou sua tcnica de oratria contratando jornalistas e profissionais da rea de marketing. Esses profissionais usam tcnicas cada vez mais aprimoradas para convencer da capacidade que a prpria IURD tem de resolver todos os males da face da Terra. Giddens (1991) utiliza o termo peritos quando se refere
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Ttulo: Determinao essencial para o sucesso Subttulo: Mergulhado em dvidas, mdico encontra o verdadeiro caminho para os objetivos [...] Hoje, ele proprietrio de centros clnicos nos municpios de So Gonalo, Itabora e Araruama, no interior do Rio de Janeiro, e de um consultrio prprio na capital, oferecendo servios em diversas reas mdicas, contando com uma equipe de aproximadamente 30 especialistas. (Edio 837, 20/04/2008)
Ttulo: Ideia redentora Subttulo: Aps duas falncias e muitas derrotas, empresria faz sucesso em outros pases Superamos as duas falncias que tivemos e as derrotas se tornaram conquistas, conta. Tais resultados satisfatrios, segundo Selma, foram alcanados aps participar do propsito da Fogueira Santa (campanha realizada na IURD), do qual ela faz questo de no ficar de fora at os dias de hoje. A cada Fogueira Santa, Deus me d novas inspiraes. Recentemente, adquiri um salo de beleza e esttica num dos bairros de alto nvel de Curitiba, relata. (Edio 858, 22/09/2008)
Nos fragmentos selecionados acima, o sucesso profissional e a prosperidade financeira detm importante centralidade. Os exemplos comprovam os propsitos comunicativos tecnologizados dos editores e
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3.3 Comodificao: o discurso mercantilizado e marketizado da religio Alm de poder classific-los na tendncia de democratizao e tecnologizao, possvel vislumbrar outra tendncia na superfcie dos textos analisados: a comodificao. Segundo Fairclough (2008), a comodificao um processo que se configura na organizao de domnios sociais diversos cujo alvo no a produo de bens de consumo em estruturas de produo, distribuio e consumo: discursos associados com a produo de bens de consumo colonizam outros discursos institucionais. O exemplo de comodificao que o autor apresenta o discurso educacional que oferece cursos vendidos pela publicidade. Tal como a educao, os produtos e servios religiosos seriam apenas um de uma srie de domnios cujas ordens de discurso so colonizadas pelo gnero publicitrio. O resultado uma proliferao de textos que conjugam aspectos de publicidade com aspectos de outros gneros de discurso. O foco nesta seo a intergenericidade: a emergncia de um discurso hbrido de depoimento-e-publicidade e segue um modelo de anlise tomado de Fairclough (2008). Pode-se destacar, de acordo com esse autor, que as mudanas na prtica social so marcadas no plano da linguagem pelas mudanas no sistema de gnero discursivo. A anlise intertextual e interdiscursiva do gnero discursivo fundamental para o estudo do aspecto hbrido dos gneros discursivos. Na concepo de Fairclough (2008), o aparecimento de novos gneros e a transformao dos j existentes esto relacionados com mudanas discursivas mais amplas na sociedade contempornea. Essa uma tendncia comodificao do discurso que explica o carter hbrido, interdiscursivo do gnero discursivo
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So inmeros os motivos que levam uma pessoa Igreja Universal do Reino de Deus. Um deles o fracasso na vida financeira. Foi o que aconteceu, por exemplo, com Marlene Jos Cabral Soares e lcio Aparecido Soares, ambos de 37 anos. (FATO, ACONTECIMENTO) Quando o casal de trabalhadores autnomos chegou IURD (PRODUTO) no possua nada alm de dvidas. Marlene relembra aquele momento difcil da vida: Trabalhvamos muito e no crescamos. Morvamos de favor em apenas dois cmodos e nossos filhos adoeciam constantemente. Com isso, o pouco dinheiro que entrava era gasto com mdicos e remdios. Nosso casamento tambm estava desgastado por brigas e traies. A mudana aconteceu quando chegaram IURD (PRODUTO). Aprenderam sobre a importncia do dzimo e participaram de campanhas e propsitos (PRODUTOS). Hoje, a famlia comemora o casamento feliz, os filhos saudveis e a prspera vida financeira. Somos muito abenoados em todos os sentidos. Nossa famlia unida e no temos doenas. Conquistamos quatro caminhes, pois trabalhamos com comrcio de frutas. Temos casa prpria, um lote e carro de passeio, conclui Marlene. (EDIO 852, 8/08/2008, destaques nossos)
Como se pode observar, o texto acima apresenta uma configurao hbrida: insere-se no espao editorial Superao, tendo a temtica da f, como pano de fundo, para divulgar os produtos da IURD, que transforma a vida das pessoas. Para tanto, de forma direta, divulga os benefcios e vantagens do produto IURD, por meio de um texto jornalstico. Percebemos no exemplo que o texto traz uma estrutura jornalstica: ttulo Vida sem dvidas (frase curta para chamar a ateno), atribuio de voz a um dos personagens (Marlene Jos Cabral Soares e lcio Aparecido Soares), assinatura (por Ana Carolina Sousa reda-
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O exemplo apresenta o depoimento de uma usuria (cliente) da IURD e, ao mesmo tempo, tenta vende-la. O texto apresenta de forma padronizada uma alternncia no nvel da frase entre tipos de discurso de depoimento e de publicidade. Por exemplo, a manchete (em caixa alta, tamanho de letras bem maiores, em negrito) EU VENCI A POBREZA entre aspas, possui caractersticas de um testemunho pessoal, j a continuao da mesma manchete, empresria d a volta por cima depois de conviver com a falta de dinheiro parece um anncio de uma instituio financeira, ou de uma gerenciadora de loteria. No exemplo, o programa de televiso da igreja mencionado como o grande responsvel pelo incio da transformao na vida da pessoa: sem dormir direito, a empresria lembra que, durante as madrugadas, assistia programao da IURD (frase (5)). Outras, como (6), (7) e (8) so muito claramente atribuveis ao discurso publicitrio. Assim, a reportagem acaba por se assemelhar a uma pea publicitria sobre a IURD. Alm disso, ao analisar as imagens, tambm possvel verificar a sua capacidade de simular um estilo de vida, criando um mundo que consumidores potenciais, produtores e produtos podem conjuntamente ocupar. A mescla de informaes sobre o depoimento e publicidade pode ser interpretada como um modo de reagir ao dilema que instituies como igrejas enfrentam no mercado moderno. Segundo Fairclough (2008, p. 151), setores da economia fora da produo de bens de consumo esto, de modo crescente, sendo arrastados para o modelo dos bens de consumo e para a matriz do consumismo, e esto sob presso para 'empaco-
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Podemos tambm enxergar no discurso miditico, alm dos bens simblicos que toda religio acaba por oferecer, a oferta de bens materiais de consumo em ampla escala. Neste caso, o discurso religioso assume visivelmente os ares do discurso mercadolgico, ambos se caracterizando na forma de discursos de poder, j que eles no ocorrem fora dos meios
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Apresentamos, neste tpico, os pressupostos desenvolvidos por Maingueneau (2007) em Gnese dos discursos sobre a semntica global, especificamente, sobre o primado do interdiscurso e a polmica como interincompreenso, para assim demonstrarmos outra possibilidade a anlise discursiva convergente com o modelo Tridimensional de Fairclough (2008). As anlises propostas nesta seo trazem discursos de docentes em formao na rea de Letras e a temtica restrita abordada o ensino de lngua portuguesa na Educao Bsica.
3.1. A proposta de anlise de Fairclough e os elos com a Semntica Global O sistema de regras de boa formao semntica do discurso diz respeito s restries de semnticas globais que sero detalhadas mais adiante nesse trabalho. Esses traos semnticos que restringem, ao mesmo tempo, todos os planos discursivos: vocabulrio, temas tratados, intertextualidade, instncias de enunciao. Esses traos funcionam como marcas nos textos que se filiam a um determinado discurso. Essa viso macro e
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Quando usa o termo discurso o autor considera o uso da linguagem como forma de prtica social e no como pura atividade individual, o discurso no s um modo de ao sobre o mundo, mas tambm um modo de representao:
I O ensino de lngua materna deve ser ministrado sob a tica da uma prtica educativa3, respeitando as variaes lingusticas, haja vista que o homem produto social (...) papel da escola propiciar ao estudante de lngua materna uma orientao acerca das oportunidades que um falante da norma culta ter, principalmente numa sociedade estratificada. II fundamental que os alunos tenham certo domnio de sua prpria linguagem, para que no ocorra discriminao sociolingustica. importante que os professores se conscientizem, a procurar melhoria no ensino para mudana social.
Podemos observar nesse discurso de um acadmico de Letras, quando a temtica tratava do ensino de lngua materna. As vozes aqui representadas esto centradas na proposta variacionista de ensino, que representa um conjunto de teorias que circulam na Academia. Vocbulos como sociedade estratificada, produto social, mudana social, prtica educativa, variao lingustica remetem a um contexto abarcado pelo conjunto poltico de propostas democratizadoras inerentes a modelo seguido pela ideologia renovadora sobre o ensino de LM, o que no deixa de ser um modo de representao e prtica social revelada no discurso.
Os grifos nossos objetivam o direcionamento para as anlises centradas no vocbulo, no tema e na intertextualidade categorias relevantes para anlise discursiva pautada pela Semntica Global de Maingueneau (2007).
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Pelas exploraes semnticas das unidades lexicais e pelo espao discursivo que esses exemplos se encontram, tomemos os exemplos para motivo de explorao contraditria implcita.Pela posio enunciativa, o discurso V caracterstico pela posio de um sujeito opositor s ideias propostas pela prescrio do ensino tradicional, um sujeito crtico. Enquanto a posio enunciativa no discurso VII traz a prescrio como premissa para o ensino demonstrando a o que chamamos de semas positivos e negativos na anlise discursiva pautada pela semntica global. Em V, o vocbulo regras um sema negativo, enquanto em VI, ele no aparece com tanta negatividade semntica. O que chamamos aqui de negatividade uma rejeio e positivo como uma aceitao, uma vez que cada discurso repousa, de fato, sobre um conjunto de semas repartidos em dois registros: de um lado, os semas positivos, reivindicados; de outro, os semas negativos, rejeitados. A cada posio discursiva se associa um dispositivo que a faz interpretar os enunciados de seu Outro4 traduzindoas nas categorias do registro negativo de seu prprio sistema. (MAINGUENEAU, 2007, p. 103) Dentro desse dilogo com o outro, temos o que chamamos de interdicurso, que se inscreve na perspectiva da heterogeneidade enunciativa pela negao, aceitao, citao, referenciao vocabular, como veremos a seguir.
3.2. Interdiscurso: pressuposto para anlise discursiva sob a tica da Semntica Global
No estamos tratando de uma proposta lacaniana, mas sim pautada na linha discursiva de Dominique Maingueneau (2007).
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Nesse contexto, tomando a noo de interdiscurso, enquanto espao de trocas entre vrios discursos, evidencia-se que as falas dos alunos de Letras sobre o ensino de LM atravessada por vrias formaes discursivas, mostrando que a heterogeneidade princpio de sua constituio.
3.3. Heterogeneidade, Interdiscursividade, Intertextualidade: da teoria prtica Maingueneau (2007), na Gnese dos Discursos, faz uma distino entre intertexto e intertextualidade. Para o autor, o intertexto um complexo de fragmentos citados em um mesmo corpus enquanto a intertextualidade conceituada como um sistema de regras que define o intertexto. A intertextualidade torna-se plano de anlise uma vez que todo campo discursivo define certa maneira de citar os discursos anteriores do mesmo campo (op. cit. p.81). Assim, o intertexto ancora-se no eixo da memria discursiva, aceitando alguns discursos e recusando outros, seja pela intertextualidade interna (memria discursiva acerca do ensino de LM) e intertextualidade externa (textos de outros campos discursivos que se ligam ao discurso do acadmico de Letras acerca do ensino de LM). Essas regras acabam definindo que a intertextualidade do discurso tradicional sobre o ensino de LM no mesma que a intertextualidade do discurso i-
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A intertextualidade aqui marcada pela proposta dos Gneros Textuais, da interao verbal externa, pois traz um elo entre teorias que aqui se apresentam em diferentes discursos e posies enunciativas. nesse contexto que a Polmica como interincompreenso nos pertinente para a breve exposio neste minicurso. Maingueneau (2007) diz que
Cada formao discursiva tem uma maneira prpria de interpretar o seu outro. Uma tal ideia contraria, alis, as representaes espontneas, para as quais o antagonismo entre os dois discursos uma noo estvel que no necessrio especificar mais. (MAINGUENEAU, 2007, p. 108)
Dessa forma, o discurso da inovao no pode ser dissociado do discurso da tradio uma vez que um determina o outro, como podemos perceber nos exemplos IV e VII:
IV Os professores deveriam se desprender mais da gramtica e trabalhar temas variados, ligados linguagem. VII bem verdade que o ensino de LP est defasado, as crianas chegam aos onze anos falando um portugus abaixo da mdia, segundo as normas gramaticais, devido ao convvio com os pais. No basta o professor passar 1h20min , quando o aluno chega em casa e ouve grias, palavras incorretas
De acordo com o francs, a Interincompreenso regrada constitutiva da prtica interdiscursiva dos discursos que partilham do mesmo espao discursivo. Nesse sentido, interessa-nos saber quais os mecanismos lingusticos que entram em cena quando dois discursos que esto em um mesmo espao discursivo instauram uma polmica entre si. Os textos dos alunos de Letras versando sobre o ensino de LM como corpus justificado pelo fato deles apresentarem duas opinies diferentes sobre um mesmo assunto o ensino de portugus e mudana de postura diante do fenmeno lngua. Assim, noo de semntica global estrutura-se sobre esse postulado da existncia de uma zona de regularidade semntica a partir da qual
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Palavras finais
Resende e Ramalho (2006, p. 146) destacam que mesmo diante do fato de a ACD ser uma disciplina relativamente nova no meio acadmico j conta com uma histria de desdobramentos qual subjaz a inteno de superar possveis limitaes lingusticas que permeiam trabalhos com textos. E reforam a importncia do modelo tridimensional que trabalhamos neste minicurso. O prprio Rajagopalan (2003) chama a ateno para a necessidade de que pesquisadores na rea de lingustica assumam suas responsabilidades perante a sociedade. Isto se coaduna com o posicionamento de analistas crticos do discurso. Utilizando as palavras de Garcia (2003, p. 203): Fairclough deixa bem clara a sua viso de que a anlise do discurso crtica no se limitar apenas a descrever as prticas discursivas, mas tambm propiciar a mudana discursiva e, portanto, a mudana social. Essa postura politicamente ativa e ideologicamente renovadora.
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