PAINEL AMBULANTE!

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Rio de Janeiro, Praa Tiradentes, junho-julho de 2012

Classificados de profissionais ambulantes, artistas de rua, informais e comerciantes locais! CARLA REGINA
Rainha dos Cintos Esquina da Av. Passos com Praa Tiradentes. S couro legtimo. Fura e vende os cintos h 25 anos na praa. Ali em frente loja de colches cada cinto R$5.

JOEL FERREIRA RODRIGUES Engraxate, sapateiro e veterano

Joel Ferreira Rodrigues veterano de guerra do batalho Faibras que esteve em Santo Domingo, Repblica Dominicana, em 1965. Jorge est h 7 anos na Praa Tiradentes, em frente ao teatro Carlos Gomes, com sua bela engraxataria mvel, que alm de engraxar com estilo, ainda realiza pequenos consertos com a maestria de quem est na profisso h 40 anos. uma utilidade pblica, uma doutora ou um bacharel com o sapato arrebentado no chega ao seu destino, aqui o pronto socorro dos sapatos. Nosso veterano reivindica a sua autorizao definitiva, pois h anos trabalha ali com uma provisria. A prefeitura promete, mas nunca me entrega, tenho direito de estar aqui por lei. Damos voz aqui sua reivindicao.

JACAR Discos
Jacar dos Discos est h 15 anos na praa Tiradentes. Alm de mestre no jogo de Damas, Jacar conhecedor de msica vendendo vinis antigos e raros em frente ao nmero 52 da praa. Seu varal de discos especializado em Rock, Jazz, Blues e msica africana. Jacar diz escutar de tudo, mas quando perguntado sobre suas preferncias indica o camarons Manu Dibango, saxofonista de afrobeat, autor de Soul Makossa, msica incorporada por Michael Jackson em Wanna Be Starting Something. Jacar entende do riscado, diz que o disco mais caro que j vendeu foi o Alucinolandia de Zitto Rigg, que custou R$1500,00. No entanto, em sua banca, voc pode encontrar bons vinis por apenas R$1,00. Aparea!

MANOEL MESSIAS Chaveiros

Manoel Messias tem 53 anos e vende chaveiros caminhando por todo o centro da cidade, na mo dele, um R$3 e dois R$5. Alm disso arteso: Fao brinco, pulseira, terer, s no fao chover, diz o ambulante que trabalhou na construo do Barra Shopping. O mistrio da vida procurar tudo que se imagina no mesmo lugar.

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(ao meu amor)

FOLHETIM: A CARTA ABERTA POR Z BENTO E ENTENDIDA POR Z JORGE

No pediu pra eu ir, no disse que vinha. Se antes, pediu seu enfin quelque chose, Z Bento quer parar de abrir cartas. Em um dia de ressaca em que o nico visitante que pulava pela janela de seu quarto era um frio insuportvel que atravessava o bairro onde mora, teve a impresso de que, na vida, s escrevera cartas de amor pra si mesmo. Todo o ridculo, o esdrxulo, o pattico de abrir cartas era sempre a ele mesmo. Construiu torres de castelos de cartas para si mesmo. E, naquele momento de confuso interna bem longe dali, percebeu que quase sempre se amou, mas quase nunca se correspondeu. Tinha pouco mais de 18 anos e era atravessado por sua primeira paixo. Seu corpo e mente no reagiam nem agiam fora do que ele no tinha controle: era lindo, eram lindos, era tudo lindo. Escreveu uma carta memorvel em que se acreditava muito na possibilidade de tudo. Z Bento desse tipo de homem que faz questo de ter f na perda de controle digna de toda verdade incontornvel. E todo amor que se cria e queria, enquanto , incontornavelmente verdadeiro. Em sua primeira paixo, a impossibilidade definitiva de transformar fantasia em ato, cortou as razes da sua planta preferida: ele mesmo. Z Bento, naquele incndio primeiro, marcou sua vida: decidiu desaprender a viver sem estar completamente apaixonado. Conseguiu. Entre as muitas coisas que ainda no sabe, viver fora da vibrao de uma paixo uma delas. Naquela primeira devastadora frustrao, se arrastava vagando rotineiramente no caminho de casa em um antigo bairro residencial entre concretos monolitos habitados. Energia vital: prxima a zero. Ele no via mais os olhos no focavam no mundo, pois o que lhe interessava estava naquele delicioso ancestral exerccio de sofrer a negao como quem assiste, olhando dentro, o prprio morrer. Ele no via mais, no sentia mais o mundo - s sentia muito por tudo. Pois foi quando uma borboleta uma borboleta dessas que voam por a! arrastou uma ou duas das quatro asas em seu rosto. Naquele cinza que habitava, o amarelo o fez sorrir. Brega mesmo: 18 anos, tudo verdade, no tenho que dar satisfao sobre os meus curtos-circuitos. Naquele momento, descobriu, por si, que o sofrimento humano era um opcional de fbrica. E, agradecendo ao borboletismo universal, jurou pra si que toda borboleta que visse, dali pra frente, lhe lembraria da possibilidade alegre de toda essa merda. Nesse tempo, no fazia ideia da existncia de Z Jorge. Nem se sabe, hoje, o que Z Jorge fazia naquele tempo ou nesse tempo. Quando se encontraram naquela esquina noturna, os dois eram recm-solteiros separados e apaixonantes. difcil saber onde, quanto e como, mas, alm de nada ter acontecido, muita coisa aconteceu. Z Bento abriu a primeira carta, no houve resposta e abriu a segunda. Visitou uma Me de Santo que lhe abriu cartas e disse que as borboletas azuis imperiais enormes que lhe acompanhavam na cachoeira com sua grande amiga Maria Clara e que choviam mortas em sua casa eram mensagens de Ians e que o Tempo diria o que tem de dizer. Mas o tempo s fala a lngua dele. Pelo correio, Z Bento recebe a resposta de Z Jorge: Filatlica Recife carimbado em envelope de papel vegetal. Tem uma mariposa dentro do envelope. Dentro do envelope, tem uma fotografia hiperdetalhada de uma mariposa recortada no formato de seu corpo: com antenas e tudo. Z Bento examinou cada detalhe daquele jogo de pequenas farpas multicoloridas. Multicoloridos crebros sintonizam, emitem, longe, andam, sentem, amam, acima, embaixo do mundo, cascos, caos, cascos, caos, imprevisibilidade de comportamento, o leitor no-linear segue pra dentro do universo. Multicolorido. Era uma mariposa. Era noite. Se fosse dia, era borboleta. 3/ continua no prximo... Este projeto foi realizado com o patrocnio da Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro e Secretaria Municipal de Cultura, atravs do edital do fundo de Apoio s Artes Visuais

RT G

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OPAVIVAR!
PRAA DE ALIMENTAO PBLICA
Rio de Janeiro, Praa Tiradentes, junho-julho de 2012

S!!! I

Edio n 4

A LUTA CONTINUA!
A gente no quer s comida

RECEITAS DA SEMANA
por Carlos Drummond de Andrade

RECEITA PARA NO ENGORDAR SEM NECESSIDADE DE INGERIR ARROZ INTEGRAL E CH DE JASMIN Pratique o amor integral uma vez por dia desde a aurora matinal at a hora em que o mocho espia. No perca um minuto s neste regime sensacional. Pois a vida um sonho e, se tudo [ p, que seja p de amor integral.

RECEITAS DA SEMANA
GUARNIO FRANCESA 1. Em uma frigideira, coloque a manteiga e doure 1 cebola em rodelas 2. Em seguida, adicione o presunto - cortado em tiras fininhas - fritando-o por 2 minutos em fogo alto 3- Logo aps, abaixe o fogo e acrescente 1 lata de ervilha, misturando bem, e deixe por 2 minutos 4. Tempere com sal a gosto 5. Adicione a batata palha e misture tudo, deixando no fogo baixo por mais 2 minutos 6. Sirva sobre bifes milanesa, frango milanesa ou steak de frango

A arte mete o p: artistas partem para o porto e deixam piratas deriva.

O que vivenciamos aqui uma conjugao de desejos por uma esttica generalizada. Nem estetizao da poltica, nem politizao da arte, aspiramos emergncia, formulao e prtica desta esttica generalizada. Contra a esttica particular submetida aos imperativos separados e com muita frequncia colocados como auxiliar do poder dominante, ela visa ultrapassagem das oposies entre a arte e a vida, a rua e o museu; no para fazer da vida e da rua referncias e critrios novos, mas para provocar a arte e o museu a uma dinmica ascendente e prazerosa.

realidade. Uma esttica generalizada quer a circulao, o movimento, a mobilidade e o trabalho l onde os riscos de microfacismos aparecem grandes, dentro dos prprios interstcios onde se alojam e proliferam as ocasies de poder. Na medida em que a arte supe talento para a negao, a recusa, o desarme pelo humor, ela esgota as foras negativas, pulses de morte das misrias generalizadas, as transfigura, at mesmo as evita pura e simplesmente.

A energia em atividade dentro desta experincia, portanto subversiva, supe uma reivindicao radical que compreende aquilo que congela e O que se afia aqui o princ- fixa como uma fora negativa. prepio do prazer que desafia o princpio da ciso quer-la em movimento, desejar

sua amplitude e almejar seu desdobramento. Ora, o mercado liberal muito bem conhecido por reduzir a velocidade, frear, at mesmo imobilizar tudo aquilo que contenha uma dose de subverso, ainda que infinitesimal. Esse tropismo do capital no cessar. Que alguns, desejosos de comercializar os traos de sua empresa subversiva, saibam o perigo de uma vontade semelhante. Trata-se de trabalhar em permanncia nos contrafogos necessrios, onde queimam, em auto-de-f, aquilo que resiste entropia generalizada.

PROGRAMAO
estaremos pelas ruas TODOS OS DIAS praas pblicas e edifcios avenidas e becos andamos onde h espao: cartazes e panfletos nosso tempo quando. almoos e guarnies viver ir entre o que vive e o que vemos a cada momento aquilo que nunca antes tnhamos visto. Acredite em suas aes! glria aos piratas, s mulatas, s sereias bebida gua! glria farofa, cachaa, comida pasto! s baleias!

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SOCIAL NA PIXTA:
a praa o nosso point
por Marcela Carvalho Santana

Rio de Janeiro, Praa Tiradentes, junho-julho de 2012

Amaral e Rosngela, casal toda prova.

Thiago e o bonde do lava loua com Luis Felipe Oliveira.

Fabiano, 24, e Marcela, 32, celebram mais uma primavera.

Nossa colunista apresenta mais uma amiga.

Ana Hupe, Robin Resch, e Bernardo Mosqueira.

Paulo Roberto Luiz da Silva, 41, vendedor de balas e amendoim.

Luis Felipe Oliveira, Marcela e suas amigas na cozinha.

Mathilde e o nosso sndico. Marcela e sua amiga na frente dos tanques mveis.

Paulinha Hupe, Julia e Lvia na espreguiadeira Multi.

EXPEDIENTE OPAVIVAR! AO VIVO! Diretora Editorial OPHELIA PATRICIO ARRABAL Redao: opavivara@gmail.com Classificados: 21 9733-9267

Nossa musa da Liberdade!

A galera curtindo na cadeira.

Editor-Chefe OPAVIVAR! E BERNARDO MOSQUEIRA

Design PAULINHA HUPE

ATENO MENDIGOS, DESOCUPADOS, PIVETES, MERETRIZES, LOUCOS, PROFETAS, ESFOMEADOS E POVO DE RUA TIREM DOS LIXOS DESTE IMENSO PAS RESTOS DE LUXO... FAAM SUAS FANTASIAS E VENHAM PARTICIPAR DESTE GRANDIOSO BAL MASQU (BAILE DE MSCARAS)

RATOS E URUBUS, LARGUEM A MINHA FANTASIA!

O PRAZER

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NOSSO!

DA GENTE: COMER REVOLUCIONRIO

por Bernando Mosqueira

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Rio de Janeiro, Praa Tiradentes, junho-julho de 2012

(ao meu amor) As buzinas dos carros, as rodinhas soltas batendo sobre paraleleppedos, as pipocas estourando e os pombos arrulhando tocavam o jingle de abertura do programa OPAVIVAR! AO VIVO!. O coro dos antepassados se somava ao dos camels para anunciar a entrada da apresentadora do programa! Marcela Carvalho, em seus habituais trajes negros, surge sorridente e saltitante. Com a mo esquerda segurando uma colher de pau como microfone, usava a direita para convidar os passantes a sentar mesa. Um mexicano que fazia turismo pelo Centro do Rio aceitou o chamado e se ajuntou. Suas frases comeavam falando da gente, e levamos um tempo para entender que la gente, em espanhol, so os outros. Aqui, em terra brasilis, a gente significa ns. A gente ns. A gente parte da gente, do gentio, do povo. O povo somos ns. O povo nis. A praa, que, em outros momentos, funcionou como realidade mediadora entre a sociedade civil massificada e o Estado, hoje, em tempos de multido e hipermediao, encarna o papel de realidade mediadora interna da sociedade civil. O que surgiu na praa Tiradentes (junto s duas mesas, quatro bancos, vinte cadeiras, dez gales-fontes, trs tonis-tanques, um mural pblico e um forno lenha mvel) foi um lugar de transparncia, abertura e argumentao mediado por palavras e corpos: uma co-presena pblica de homens livres que fez (e ainda faz) pulsar a possibilidade de aes comuns por cooperao social e comunicao poltica. Alguns valores e prticas da inescrupulosa comercializao do privado como espetculo em Big Brothers, Facebooks etc. so introjetados a ponto de algumas pessoas, no primeiro momento de encontro com a praa, repetirem o curtir e o comentar, desejarem o protagonismo e sentirem a necessidade de agir como o esperado ou exigido pelo espectador. Mas, quando se percebe que, na praa, no h cotidiano falseado para os ndices de popularidade, todos se tocam - e so tocados. Na praa, somos todos o pblico: autores atores. Autores com paixes internas, sentir privado e verdade ntima e atores com arrebatamento externo, sentir poltico e aparncia mundana. Mas ainda somos capazes de definir informao e ao, e a praa no como os espaos de interao virtual. A persistncia do corpo poltica. O encontro real com o outro se d quando possvel ver o outro refletido no prprio olho refletido no olho do outro, quando o outro tem mo para cozinhar (como eu), quando eu tenho mo para cozinhar (come ele), quando ns todos temos cheiros, quando nosso sistema imunolgico comum a todos e est entre as unhas, as carnes, os legumes e as pedras portuguesas, quando somos todos tomados por uma enorme e estranha fora de transformar: quando h afeto. S descobrimos o que somos quando descobrimos, pelo corpo no encontro com o outro, nossas capacidades de afetar e ser afetado. O indivduo , portanto, uma certa combinao de afetos possveis. Se os afetos podem ser divididos entre os afetos de alegria e os afetos de tristeza, os primeiros so ligados a estados de atividade e transformao, enquanto os ltimos ligados a estados de passividade e aceitao. O bom encontro o encontro que aumenta nossa fora de existir, nossa vontade de vida, nossa potncia de agir, nossa alegria, que nos leva de estados de pura paixo para estados de ao. O valor da fora de trabalho, hoje em dia, est em um no-lugar que impossibilita referncias de medio (nem mesmo monetria). As inquietaes oriundas das discrepncias e sensaes de injustia nos fazem questionar as relaes e percursos entre afeto e valor. Se entendemos afeto como potncia de agir, passamos a entende-lo como potncia

de apropriao, ressignificao, transformao, liberdade e fora de autovalorizao. A economia poltica, portanto, se lana na busca por parmetros de (impossvel) medida do valor de trabalho e esbarra nas trocas comerciais e relaes de comunicao como as importantes bases dos vnculos produtivos. Conclui-se, em uma importante revoluo conceitual, que valor de uso no medida vlida e que o valor, em si, surge em sua relao com o afeto. Portanto, se controlar os afetos e suas potncias controlar a valorao, a insurgncia (ou insurreio) afetiva se mostra como o grande caminho para a revoluo. Entender e atuar sobre as dinmicas comunicacionais de maneira a estimular afetos de alegria (e lutar contra os afetos de tristeza desejados pelos detentores do poder), portanto, se tornaram prticas revolucionrias. Transformar afetos ao de potncia revolucionria. Se inspirar paixes tristes necessrio ao exerccio do poder, inspirar paixes alegres dever de quem visa a revoluo. O mundo ainda se move, Eppur si muove: no mais em sua relao com os astros, mas pelos nossos afetos e emoes, e-motions, e-movimentaes, movimentaes internas, estados alterados por afetos. Foram quatro semanas de residncia na Praa Tiradentes. Todos os dias, eu, a crtica de arte Ophlia Patrcio Arrabal e os integrantes do OPAVIVAR! dormamos, nos alimentvamos e trabalhvamos na antiga casa de Bidu Sayo, atual Centro Carioca de Design e Studio X. Em todas as quartas-feiras e sbados, levvamos os equipamentos para a praa, sempre experimentando novos pontos e novas configuraes espaciais. Convidvamos as pessoas a trazer receitas e ingredientes e a cortar, picar, descascar, lavar, cozinhar, misturar e trocar com a gente, com todos. Alguns traziam temperos, outros traziam seus tempos. Mario Trancoso, importante guru carioca dos anos 70 e 80, contava uma histria linda: segundo ele, todos os palhaos, malabaristas, atores, artistas populares, artistas circenses, escritores, msicos, bomios, criadores, amantes, bailarinos e artistas de todo tipo e de todos os tempos, no ato da morte, fazem a passagem, com a alma ntegra, para uma enorme bolha no Cosmos. Esse espao o Circo Mstico, e todos que chegam at l praticam, criativamente, eternamente, suas artes - em alegria, paz, animao e harmonia. Segundo Trancoso, quando algum acontecimento na Terra alcana exatamente a mesma vibrao mgica de alegria, paz, animao e harmonia do Circo Mstico, essa bolha desce e se instaura, momentaneamente, sobre o tal lugar. Pelo tempo que durar a ligao, esto presentes, invisivelmente, todos os artistas de todos os tempos, brincando o carnaval da eternidade. Depois de um tempo, algo acontece para a bolha poder partir. Mas, enquanto o Circo est, nada d errado, e tudo glria, prazer, comunho. Eu estive na bolha. Quem esteve na praa, tambm esteve no Circo. No pude ver nada alm do que via todos os dias na praa, mas senti os malabares, as gargalhadas, o cheiro de tinta a leo, a presena animada das colegas todas: de Leonardo a Hlio, de Madame Sat ao Velho Guerreiro, do Bispo do Rosrio ao desconhecido equilibrista de pratos chineses. - Quando o bicho pega e a bolha vem Mario Trancoso dizia entra cachorro, criana e mendigo na roda. No deu outra: Os moradores de rua, que j eram esperados no momento anterior de formatao do projeto, se tornaram parte essencial desta experincia. Foi importante saber o nome de cada um deles. Se, nos grandes meios de comunicao, eles no tem rosto nem nome, na praa eles tem tudo. Tem tanta voz, saliva, desejo, lgica, histria, importncia como quaisquer outros. Na verdade, aqui, na praa, eles deixaram de ser outros e viraram a gente.

Se foram presena desde o primeiro almoo na praa, nas experincias seguintes, muitos deles j explicavam aos passantes: - A gente um coletivo de artistas que est fazendo uma ocupao na praa, convidando todo mundo pra comer junto. claro que, algumas vezes, surgiam ricos absurdos: -Ah! Eles so os reprter da arte de rua! O importante que comer um dos pensamentos do corpo. E, como a gente sabe, nada melhor que pensar junto. Em uma tarde-quase-noite, servamos um grande cozido e, quando a comida comeava a ser atacada por todos os lados da panela, um dos presentes recorrentes gritou: -Primeiro as mulheres e as crianas! Depois os malandros! Ele, que sempre ajudou na cozinha, se referia a alguns poucos que ficavam sentados nas espreguiadeiras esperando a comida ficar pronta sem querer fazer nada. E prosseguiu: -Na rua, tem quatro tipos de morador: o desabrigado, o maluquinho, o malandro e a entidade. . Pode ser. Na ao essencialmente assimtrica de comunicar, cada palavra nos lembra do abismo entre um e outro. Nessa relao por linguagem e toque, temos o rosto arrastado na pedra spera e inevitvel da solido, mas, ao mesmo tempo, o outro o que nos pega, nos abala, nos encanta, nos ultrapassa, nos rouba de ns mesmos e afirma a vida l fora. No encontro, o um e o outro so homens igualmente existentes e encantados pelo mistrio, pelo conhecimento ignorado, pelo desconhecido que est dentro do outro. Ou, pelo menos, isso tudo vale perfeitamente pra um incio. Depois, o ajuntamento de sujeitos desorientados e polarizados entre eus e outros d lugar a ps-sujeitos annimos, coisas que sentem com excitao infinita, que apreendem o mundo coletivamente como experincia. Mas bom deixar claro que o surgimento do sentir coletivo no traz praa a indiferenciao. O que se aspira uma unidade que no exclui a diversidade. No isso, tambm, o Amor? No prprio coletivo, no h uniformidade. tudo diversidade, divergncia, diverso, outras verses. A alegria (o afeto alegre) que alcanamos no encontro real com o outro o que une numa mesma fora de existncia: a vida existe, somos possveis e podemos fazer e transformar. E, depois do encontro/do afeto, os valores j foram transformados e a histria, alterada, continua por nossos passos. Mas, ento, como quem vem de um furaco, ressurge, na praa, a apresentadora do programa OPAVIVAR! AO VIVO!. Enquanto Marcela Carvalho chupava o curry do hashi, seus movimentos j indicavam que esse seria o microfone da vez. De coturno e piercings, ela samba o corpo todo sem mexer a cabea. Sorrindo, em gritos animados, vai fazendo a despedida do programa: -Agradecendo a todos que passaram por aqui, nossa nave vai voar, nossa bolha vai subir! Mando um beijo enorme pro Baruch, nosso Benedito de Spinoza! Um beijo pra Mario Perniola, Mario Trancoso e Mario Pedrosa! Um cheiro no cangote de Toni Negri, seu safadinho maroto! Um beijo pra Madame Sat, pra Duse Nacaratti, pra Muniz Sodr, pra Bakhtin! Um beijo pro Pedro Victor! T com saudade de tu, meu desejo! Uma lambida em Milton Santos, Chiquinha Gonzaga, PPPelbart! Aquele agradecimento todo especial a Drummond, Caetano e Antonio Ccero essa galera da pesada! Um beijo pra Ney Matogrosso, Cibelle, Robin Resch e Luz Del Fuego! Testando o microfone: Je-jej-jesus, Jesus Martn-Barbero, nosso parceiro! E vale lembrar: Nada deve parecer impossvel de mudar! Um beijo pra Marcelo Freixo! E fecho com Freixo! Tchau, pessoal! Um beijo! E at j!

Rio de Janeiro, Praa Tiradentes, junho-julho de 2012

A COLUNA DA MARCELA

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Mais um folio. Luis Felipe Oliveira, 45

Fabiano Hulk, cozinheiro oficial.

Marcos Fashion, 33

Raquel, amor sem fronteiras.

Thiago e o bonde do lava loua em ao. Mais um do bonde do Marcela, a musa lava loua. oficial.

George Gonalves de Figueiredo, 40.

Julia Artaniel e Mickey

Vov e Marcela.

Marcela e Par, amigos para sempre.

Ana Maria e Moana Mayall

Estrelas da Cia de Teatro Jos de Alencar: Genilson do Nascimento, Mickey Marcelo, Ruth Smith e Sebastian Alves

Marcelo Smith, Juliana Blenda e Julia Artaniel