Europa, sueo y realidad

Merece la pena luchar para que la idea de Europa no se hunda y vaya a parar al gran museo de los sueos pasados que es la historia? G. Steiner

Existe Europa? Es Europa una realidad autnoma o es un proyecto de integracin soado a lo largo de los siglos? Debemos recordar con el historiador Braudel- que Europa es una pennsula asitica? Es posible resumir en un puado de instituciones, ideas, tradiciones y costumbres lo que es Europa? Este curso pretende estudiar estos interrogantes analizando la compleja historia de Europa, desde su situacin geogrfica a las grandes empresas culturales, artsticas y polticas que han surcado la historia de Occidente.
Curso Monogrfico de Formacin Permanente 2012-13

Apoyado en un enfoque interdisciplinar, los ocho mdulos que integran el curso se orientarn a la presentacin del desarrollo histrico, econmico, social y poltico de las diversas culturas europeas. Las religiones tendrn un marco de reflexin para estudiar su incidencia en la historia, enfrentando a los europeos o siendo cauce de entendimiento plasmado en ideas, proyectos y valores. Las artes y la literatura mostrarn como un espejo los cambios de mentalidad y de gusto de la poca, manifestando en sus obras el trasfondo de la evolucin social y poltica de Europa. Adems el pensamiento y la filosofa se estudiarn a travs de las ideas que han caracterizado la reflexin europea desde los griegos. Este abanico de anlisis culminar en las inquietudes comunitarias de nuestros das, en la perspectiva econmica, poltica, institucional, as como en el horizonte de los valores del proyecto comn.

Los objetivos generales son los siguientes: 1. Facilitar la aproximacin a las claves histricas de Europa desde la antigedad a nuestros das. 2. Situar a los participantes en los diferentes contextos histricos de los proyectos unitarios, de sus logros y de sus dificultades. 3. Ofrecer una comprensin de los ideales europeos, de sus realizaciones y fracasos. 4. Subrayar la importancia de las artes y de la literatura como manifestacin de valores y conflictos europeos, mostrndolos en su contexto histrico, y cultural. 5. Reconocer el valor clave de las religiones en la historia de Europa, propiciando la comprensin del hecho religioso y analizando las funciones que se le han atribuido.

DESCRIPCIN DEL PROGRAMA Coordinacin acadmica: Pfra. M Luisa Amigo Catedrtica de la Facultad de Ciencias Sociales y Humanas de la Universidad de Deusto. Imparte clases en Filosofa y en el Instituto de Estudios de Ocio desde su inicio, de cuyo equipo de investigacin forma parte. Es autora de algunas publicaciones en las reas de Historia de la filosofa griega, Esttica y Ocio esttico. Entre ellas destacamos Bilbao, un encuentro con el arte (2007) y Experiencias de ocio esttico. El gozo de la sensibilidad, de la inteligencia y de la conciencia, (2010), ambas obras orientadas al disfrute de las artes.

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PLAN DE ESTUDIOS Se constituye a partir de ocho asignaturas distribuidas en dos das por semana.

1.- Los orgenes de Europa Prof. Begoa Echabe

Doctora en Historia por la Universidad de Deusto. Es colaboradora del Instituto de Estudios de Ocio y ha impartido clases en la carrera de Historia y en los grados de Humanidades y de Comunicacin en la Universidad de Deusto. Ha participado en diversos congresos y seminarios a nivel nacional e internacional y ha formado parte de la red europea de investigacin histrica CLIOHRES.net. Tiene varios artculos publicados sobre historia antigua en Oriente Prximo.

La concepcin actual que tenemos de Europa es muy reciente y todava no ha conseguido consolidarse. Sin embargo, se basa en aspectos histricos que se han ido sedimentando, y los diferentes territorios europeos compartiendo, a lo largo de los siglos. En este mdulo se vern los orgenes del trmino Europa y se buscarn cules fueron sus significados reales y simblicos durante la Antigedad y la Edad Media. En estos siglos surgieron tres elementos clave para comprender la Europa actual: el pensamiento griego, el derecho latino y el cristianismo. Se analizarn las causas y los procesos polticos, econmicos y sociales por los cuales estos elementos fueron extendindose y arraigndose entre las diferentes sociedades europeas y conformando unas nuevas formas de entender y organizar la vida. 2. El artista ante la construccin de los Estados: historia de una representacin apologtica y forzosa Prof. Iigo Sarriugarte
Doctor en Historia del Arte y Profesor Titular en la Facultad de Letras de la Universidad del Pas Vasco. Profesor Colaborador del Instituto de Ocio de la Universidad de Deusto, donde imparte asignaturas relacionadas con el arte moderno, ltimas tendencias y fotografa, as como cultura y arte en Asia. Ha sido investigador en la UPV/EHU y en la Fundacin Museo Martimo Ra de Bilbao. Sus principales investigaciones se relacionan con el arte contemporneo en el Pas Vasco, el arte moderno, el arte medio ambiental, la fotografa y las Nuevas Tecnologas, entre otros. Estas aparecen publicadas en revistas indexadas, catlogos, captulos de libros, as como en ponencias y comunicaciones presentadas en diversos seminarios y congresos nacionales e internacionales. Ha impartido ms de 30 conferencias en torno al arte moderno y posmoderno y desarrollado actividades de
comisariado.

Se tratara de estudiar aquellas obras que han servido para la construccin ideolgica y propagandstica de un estado o nacin. Para ello, las temticas incluidas seran desde los habituales retratos (emperadores, reyes, presidentes), cuadros de acontecimientos histricos y conmemorativos a todo tipo de relieves o monumentos que se relacionen con los puntos anteriores. Sin entrar en un curso general de historia del arte, s considero necesario realizar un recorrido histrico-artstico, asumiendo los siguientes periodos: Roma, Alta Edad Media (arte bizantino y carolingio), Baja Edad Media (arte romnico y gtico), Renacimiento, Barroco, siglo XVIII (neoclasicismo y romanticismo), siglo XIX, del siglo XX hasta nuestros das. Tambin, adems de analizar las diferentes obras que han contribuido a la imagen de los estados (emperadores, cortes reales, corte papal, repblicas burguesas), me gustara abordar esta temtica en una sola sesin mediante la historia de la fotografa.
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3. Europa en la Edad Moderna, siglos XVI -XVIII Prof. Esteban Goti Bueno
Licenciado en Historia por la Universidad de Deusto. Curs en esta misma Universidad el programa de Doctorado. Ha realizado diversos trabajos de investigacin de los que ha dado cuenta en congresos, seminarios y charlas, tanto a nivel nacional como internacional mediante el programa CLIOHRES. as como en publicaciones de temtica diversa pero siempre en el mbito de la Edad Moderna y Contempornea. Ha impartido clases en la carrera de Historia y es colaborador del Instituto de Ocio de la Universidad de Deusto. En la actualidad contina en este mbito universitario y es docente en la Educacin Secundaria del Colegio Amor Misericordioso de Bilbao, donde se ha ejercitado no slo en la enseanza de la Historia sino en el aprendizaje de tcnicas pedaggicas en la adolescencia. Colabora tambin como articulista de opinin en el diario digital El Reformista. Su tesis doctoral, de prxima defensa, versa sobre la villa de Bilbao en los siglos XVI y XVII, en lo concerniente a la organizacin territorial, el espacio fsico y su sociedad-poblacin. Ha desarrollado actividades de voluntariado en diversos movimientos sociales y en ellos est en el tiempo presente.

En el mdulo dedicado al estudio del continente europeo durante los siglos de la Edad Moderna, pueden hallarse multitud de focos de inters que no se han quedado instalados en los siglos que encierra esta etapa, sino que han perdurado en la transformacin continua de nuestro mundo. Hoy somos lo que hacemos, pero tambin lo que hicimos. La evidencia es tan grande que puede correr el riesgo de no ser advertida. De ello nos ocuparemos. En este periodo, arrancaremos desde el fin de la Baja Edad Media, sujetndonos a los fundamentos que hereda la Modernidad del Feudalismo y a partir de ah caminaremos por la senda dibujada por acontecimientos como el descubrimiento americano y la gestacin de los imperios ultramarinos o bien, el diseo de una Europa que se mide en el enfrentamiento entre las aspiraciones de los Habsburgo y los Valois mientras Inglaterra observaba inquieta el juego. No puede apartarse de estos primeros tiempos de la Edad Moderna el factor religioso, ya que Europa no es slo el viejo continente, es la Cristiandad, pacfica y convulsa, de acuerdos y trincheras. El catolicismo frente a la fe reformada se encuentra en registros muy variados; por un lado en el doctrinal, pero tambin en el poltico-social y en el blico. Amrica y la Europa atlntica son los pulmones de la prosperidad econmica del espacio que nos proponemos analizar, pero no es menos cierto que la conflictividad territorial min los grandes beneficios que de Amrica llegaban, sobre todo, para Espaa. La guerra de los Pases Bajos, los enfrentamientos entre Espaa y Francia y la Guerra de los Treinta Aos, son la pica, la lanza y el pual con el que se rasgaron capitales y vidas humanas, dinero y patrimonio linajudo. Estos conflictos, nacieron en el siglo XVI pero alcanzaron el corazn europeo al doblar la centuria, alcanzando al mismo corazn del siglo del Barroco. Europa se debatir tambin entre el parlamentarismo ingls, la pluralidad territorial espaola, y el incipiente absolutismo francs, que ms tarde tomar posiciones en otros principados. En el siglo XVIII, la Ilustracin renueva el paradigma intelectual europeo, alumbrando nuevas perspectivas en la ciencia, en las artes y en las letras. El poder poltico no escapar tampoco a esta corriente y as, las monarquas europeas sentirn atraccin por el despotismo absolutista, de mpetu reformador. Los aos de 1776( colonias inglesas de Norteamrica-Estados Unidos) y 1789 (Francia) son los que marcan la frontera entre el Antiguo Rgimen y el nuevo modelo poltico que llegar hasta nuestros das, distinguido por el concepto de la Soberana Nacional.

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4. Las religiones europeas Prof. Arantza Rementera

Licenciada por la UPV en Geografa e Historia y por Deusto Licenciada en Estudios Eclesisticos, con certificado-diploma de Estudios Avanzados en Ciencia de las Religiones (Historia del Pensamiento y de los movimientos sociales). Profesora de enseanzas medias -rea religin- y en la Universidad de Deusto imparte docencia sobre religiones en el Grado de Turismo y cursos on-line para profesores de religin desarrollados por la Facultad de Teologa.

A lo largo del camino del ser humano, ste ha buscado y ha encontrado el sentido de la vida a travs del proceso religioso. Los grandes acontecimientos histricos han tenido su origen en numerosas ocasiones en acontecimientos religiosos pero todos estos movimientos, que son inherentes a la historia de la civilizacin y de la europea especficamente, parten de un concepto bsico conocido como hecho religioso. Es el encuentro con lo trascendente lo que, de alguna manera profunda, significativa y en ocasiones oculta, ha vertebrado la vida del europeo desde su inicio. Tanto en las primitivas manifestaciones religiosas, presentes ya en el arte religioso de las cavernas y los restos funerarios, como en el desarrollo de las grandes catedrales y el arte europeo presente en los museos, se muestra una historia civilizadora atravesada por una potencia, la fuerza espiritual. En el seno de Europa, bien por importacin o por nacimiento en nuestro solar, hemos contado con numerosas experiencias religiosas que han ayudado a los europeos a entenderse a s mismos y a plasmar en ideas y proyectos los valores y cualidades inherentes a dicho mbito. Desde el paganismo encarnado en los valores profundamente enraizados en lo natural a las grandes civilizaciones griega y romana con su explicacin mitolgica y racional a la vez de la realidad. Todo ello aderezado con la invasin de los pueblos del norte que tuvieron como eje principal el culto al hroe y a los dioses que encarnaban tal ideal y modelaron con sus costumbres y derecho consuetudinario la idea de una Europa medieval, cristiana y originada en la amalgama con el Judasmo y la supervivencia de ste como religin incrustada en la realidad cristiana. Veremos la respuesta al Islam y la recuperacin de valores de la Antigedad a travs de las pocas modernas, pasando del teocentrismo a un humanismo que desemboca en la increencia moderna, as como los ataques que la visin antropolgica cristiana soporta desde su mismo seno y que llevar al relativismo nacido del protestantismo y a las nuevas formas importadas de Oriente. 5.- Historia econmica y social de la Europa contempornea: de la Industrializacin a la Globalizacin Prof. Elena Cataln
Doctora en Geografa e Historia por la Universidad del Pas Vasco, actualmente imparte docencia de Historia econmica. Es miembro activo de grupos de investigacin de mbito nacional y autora de mltiples artculos en revistas especializadas en los que analiza el componente econmico y la organizacin de la Iglesia, fundamentalmente en el mbito rural, durante la Edad Moderna. Entre sus trabajos cabe destacar El precio del purgatorio. Los ingresos del clero vasco en la Edad Moderna (Bilbao, 2000); Las siervas de Jess a travs de la Historia (Bilbao, 2007); El clero ante la crisis del siglo XVII. Conflictos y estrategias (Tiempos modernos 20, 2010); y en colaboracin con ngela Atienza y Fernando Muoz Conventos de la Rioja. Su historia en las crnicas religiosas de poca barroca (Logroo, 2011).

La situacin de privilegio econmico y social que ha vivido Europa en la edad contempornea tuvo su origen en la superacin de los lmites de crecimiento que imponan las econmicas orgnicas y que propici un crculo virtuoso de progreso impulsado por los beneficios de la productividad y acompaado de una amplia y profunda divisin del trabajo, limitada nicamente por la extensin del mercado. Los factores econmicos desempearon un papel significativo en todos los dems desarrollos y sucesos histricos importantes, incluidos los sociales e ideolgicos. El sistema capitalista e industrial, naci en Inglaterra expandindose por un gran nmero de pases europeos, EEUU y Japn, en lo que Pollard ha denominado la
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Conquista Pacfica. Las mejoras que experimentaron los transportes y las comunicaciones, desde mediados del siglo XIX, unidas a la adopcin de una poltica econmica cada vez ms favorable al libre mercado, aceleraron el crecimiento de las relaciones econmicas internacionales, comenzando a sentarse las bases de la economa global e interdependiente. La inestabilidad de los estados y de las normas que regulaban su funcionamiento, originaron fuertes tensiones polticas que desembocaron en conflictos armados y el surgimiento de alternativas a la economa de mercado que implicaban nuevas formas de organizacin social y poltica. A partir de la II Guerra Mundial, y tras la prdida del liderazgo econmico internacional, tuvo que adaptarse a las exigencias de un marco econmico global en el que los intereses nacionales quedan muy diluidos. 6.- Europa en el espejo de su literatura Prof. Mercedes Acillona (coordinadora)
Doctora en Filologa Romnica y profesora de Literaturas Europeas.

Otros profesores Prof. Isabel Parrondo

Licenciada en Filologa Inglesa y Filologa Hispnica y profesora de Literatura Inglesa

Prof. Inmaculada Ballano

Doctora en Filologa Francesa, especializada en Literatura Comparada y estudios francohispnicos.

Prof. Asier Altuna

Doctor en Filologa Inglesa, especializado en literatura irlandesa.

Prof. Aitor Ibarrola

Doctor en Filologa Inglesa y profesor de Literatura Norteamericana. Todos son autores de numerosas publicaciones y trabajan como profesores del Departamento de Lenguas Modernas de la Universidad de Deusto.

Los fundamentos culturales de Europa hunden sus races en la historia de sus manifestaciones literarias. De la mano del pensamiento filosfico las literaturas europeas son expresiones profundas del saber de Occidente, su manera ms directa de expresar su construccin del conocimiento. A lo largo de este curso una aproximacin a grandes autores y temas permitir acceder a algunas claves interpretativas de Europea gestadas en diferentes espacios y momentos histricos: las formas adelantadas y realistas de la literatura britnica culminada en el estudio de conciencia de la obra de Woolf, la fuerza dramtica y potica y la gran revolucin joyceana de la literatura irlandesa, los grandes clsicos franceses bajo la impronta racionalista y positivista, la experiencia esttica y existencial de las literaturas ms orientales o alejadas... Catorce sesiones para catorce apuntes sobre la literatura europea de los ltimos siglos, el soporte silencioso de nuestra Europa actual. 7.- Unin Europea: Entramado jurdico-institucional: Los retos de la nueva Europa como Unin Poltica Prof. Ana Prez Bobadilla
Licenciada en Derecho (Universidad de Deusto), Diploma de Especializacin y Ttulo de Postgrado en Estudios Europeos. Premio Extraordinario a la memoria para el Ttulo de Postgrado. Certificado Diploma de Estudios Avanzados en Derecho (vinculado al rea de conocimiento en Derecho Internacional Pblico y Relaciones Internacionales). Actualmente desarrollando la Tesis Doctoral (Universidad de Deusto). (Nuevos retos de la instruccin penal: dimensin europea de la tutela de los derechos fundamentales procesales). En ejercicio como Magistrado Juez Sustituto desde ao judicial 1997-98 hasta la actualidad (Juzgados de Bizkaia adscritos al TSJCAV).

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Docencia en Programa Titulado Universitario en Cultura y Solidaridad desde el curso 2002-03 hasta la actualidad.

El actual proyecto de la UE surgido en la Europa de postguerra (tras la 2 guerra mundial) como una forma de reconciliacin en el continente y un proyecto eminentemente econmico hacia un mercado comn y una zona de efectivo librecambio ha sufrido los vaivenes de la evolucin histrica de la segunda mitad del siglo XX y la primera dcada del s. XXI. Tras un periodo de consolidacin de un proyecto de Unin Econmica y Monetaria, la evolucin hacia una Unin tambin poltica (con importantes avances en materia de poltica exterior y de seguridad comn y en el mbito de justicia e interior) se hizo realidad el sueo largamente alcanzado de una Europa unida con instituciones y ordenamiento jurdico comn europeo que garantizase en su espacio la libre circulacin de personas, mercancas, servicios y capitales, aumentando no slo su mbito competencial (transcendiendo de una perspectiva meramente econmica y mercantilista) sino tambin geogrfico (desde los seis socios fundadores hasta los actuales 27 Estados Miembros). Ello ha dado lugar a sucesivos tratados de reforma para adecuar la vieja y obsoleta estructura jurdicainstitucional de la inicial CEE a las nuevas necesidades de un entramado ms complejo y ambicioso. El reciente sueo de una Constitucin Europea, hoy aparcado tras la frrea oposicin soberanista de algunos estados miembros (y solo parcialmente recuperado en el Tratado de Lisboa) y la gravsima crisis econmica que asola el continente europeo, exigen el replanteamiento de todo este proyecto europeo y la conveniencia de optar decididamente entre la eventual ralentizacin del mismo o en su caso, el necesario avance hacia el horizonte cuasifederal que muchos auguraban como su lgico colofn. Ha de ser debidamente evaluada y superada la tensin siempre presente entre los intereses meramente nacionales (soberanistas) y los supranacionales (en que habra de primar el inters puramente europeo (el de toda la UE) con criterios de solidaridad entre estados miembros en aras a fortalecer una Europa unida hacia dentro y en sus relaciones exteriores (actuando con una sola voz en el mundo). 8.- Ideas de Europa Prof. Errapel Mentxakatorre
Licenciado en Filosofa por la Universidad de Deusto. Profesor de Filosofa e Historia en el colegio La Salle Bilbao. Es profesor colaborador del Instituto de Estudios de Ocio impartiendo la asignatura tica y formacin humana en el Titulado Universitario en Cultura y Solidaridad. Tambin ha impartido cursos dentro del Programa Ocio Cultural Universitario y en los cursos Monogrficos de Formacin Permanente.

El propsito de este curso es, como indica el ttulo, doble. Por un lado ofrecer una panormica de los temas y preocupaciones constantes que han caracterizado a la reflexin europea a lo largo de la historia. No nos centraremos tanto en las escuelas de pensamiento o autores ya suficientemente analizados, sino en las ideas-fuerza alrededor de las cuales han llevado a cabo su labor. Y, por otro, hacer un recorrido por las concepciones que sobre la propia Europa, su formacin y sentido, se han ido dando, viendo su evolucin y planteando interrogantes de cara al futuro, interrogantes de vital importancia en estos momentos. Esperemos cumplir ambos.

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DESTINATARIOS
Todas aquellas personas que, tras haber iniciado un proceso de formacin permanente en temas relacionados con la cultura y el ocio estn interesados en reflexionar y profundizar en este rea de conocimiento desde una perspectiva formativa. El curso est, fundamentalmente, dirigido a aquellos estudiantes que hayan finalizado satisfactoriamente el Graduado / Titulado Universitario en Cultura y Solidaridad.

CALENDARIO Y HORARIOS
El curso escolar se desarrollar a lo largo de dos semestres: octubre-enero y febrerojunio. Las clases se impartirn el martes y el mircoles, de 17. 00 a 18.30 y de 19.00 a 20.30 h.

EVALUACIN
Al finalizar cada uno de los mdulos del programa el alumno deber realizar una reflexin escrita sobre el mismo cuya correccin y evaluacin se llevar a cabo por el profesor que ha impartido la asignatura.

TITULACIN
Los alumnos que finalicen satisfactoriamente el programa obtendrn un certificado de participacin en el mismo, expedida por el Instituto de Estudios de Ocio de la Universidad de Deusto.

TASAS ACADMICAS
Plazo Inicial de Matrcula 232,00 Mensualidades de Matrcula 232,00 x 4 = 928,00 Coste total 1.160,00

Las mensualidades de la matrcula se pasarn al cobro el 15 de noviembre, 15 de enero, 15 de marzo y 15 de abril.

SOLICITUD DE MATRCULA
Primer plazo: del 25 de junio al 6 de julio de 2012 Segundo plazo: del 3 al 14 de septiembre de 2012 Horario durante los meses de junio y septiembre: de lunes a jueves: 9.00 a 13.00 h y de 16.00 a 18.00 h viernes: 9.00 a 13.00 h Horario durante el mes de julio: de lunes a viernes: 9.00 a 13.00 h La matrcula se formalizar en la Secretara de Estudios de Ocio y el primer plazo tendr prioridad en la concesin de plazas. Informacin en el telfono: 94 413 90 75 ocio@deusto.es www.ocio.deusto.es
A lo largo del desarrollo del Programa, ste se completar con alguna actividad complementaria que permita la profundizacin de las temticas abordadas en el mismo.
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