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EL DISEO, SEGUNDA PARTE. Para una o ms personas. Aclarado el concepto de clases de diseo y su significado intrnseco, trataremos de ponerlas al servicio de una idea. Es decir, elegiremos diseos que transmitan fielmente una actitud frente a ciertas actividades o sentimientos humanos. Se les proporcionan a los alumnos temas para estudio, ideas sueltas, que sean neutras, por as decirlo, que permitan diversas interpretaciones y que se agrupen en patrones que les de cierta continuidad. Entre los temas que he hallado ms acertados, tenemos (parafraseando a William Blake) Pensar por la maana Trabajar a medioda Comer por la tarde Por la noche, reposar Espera Realizacin Conclusin Llegada Encuentro Partida Al comienzo del trabajo se le pide al alumno que escoja una actitud ante la idea. Supongamos que la idea es "esperar". Puede expresarse con miedo, angustia, impaciencia, estoicismo, de tedio, esperanza, placer, resentimiento, y de muchas otras maneras. Puede complicarse adems segn quien espera -un nio, una abuela o un joven-y qu se espera- una persona, un acontecimiento o un cambio interior como el que provoca la noticia de una desgracia o de la buena fortuna. Se omiten, sin embargo, por el momento, estas consideraciones; ya es sumamente difcil escoger el diseo en base a una idea simple. Se supone entonces que el alumno es el mismo, de su edad y de su sexo, y que espera un suceso exterior. Entre sus primeras confrontaciones est el hecho de que el proceder natural de las personas dominadas por diversas emociones no refleja fielmente lo que sienten. Por ejemplo, la persona angustiada puede recostarse en un silln, cerrar los ojos y entrelazar las manos sosegadamente, en un diseo simtrico. Lo cual no sirve para el arte visual de la danza. El tumulto de la emocin subyacente debe hacerse visible en este caso, sin duda, es preciso emplear un diseo de posicin. En general, la disciplina de los buenos modales ha reprimido la natural inclinacin del cuerpo a reaccionar ante la emocin con gestos; se consideran vulgares y de mala educacin las reacciones fsicas que sobrepasan un mnimo elemental. La gente culta aprende a soportar sin manifestaciones las malas noticias y el dolor, y a no abrasarse de alegra. La etiqueta slo permite gestos urbanos y algunas palabras discretas bien elegidas, con un mnimo de exageracin. De modo que el alumno debe buscar el material bsico adecuado por los lugares comunes y los recovecos de la conducta humana. Algo en contra la en los vestigios de los actos de la gente, especialmente entre la ms "vulgar" y menos reprimida, y observando sus propios impulsos y el trabajo de los actores cuya profesin es conocer las reacciones humanas ms naturales. Ms adelante indagare en el vocabulario de los gestos y en la forma de adaptarlo a la danza por ahora trataremos nicamente de hallar el diseo que exteriorice la actitud frente a una idea. Presentar otro ejemplo de cmo debe abordarse el problema supongamos que el tema es "partir". En la vida real la accin difcilmente revelara indicio alguno de sentimiento. La persona podra sentirse abrumada, dichosa o irritada, pero el orgullo por la buena educacin la hacen alejarse como de costumbre. Si el estado anmico es

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reprimido, el bailarn tiene que buscar un diseo que lo exprese. Probablemente ha de ser de sucesin -es decir, no tener energa de oposicin- y tal vez sea asimtrico, indicando que carece de equilibrio.

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EL DISEO, TERCERA PARTE. La frase. Prestemos ahora atencin al otro tipo de diseo, el diseo en el tiempo. Es decir, que un diseo espacial se contina en otro y la sucesin en el tiempo da una forma. La diferencia entre la improvisacin y la composicin radica a menudo en que dicha forma est constituida como un mosaico por pequeos trozos reunidos al azar o est presente en la mente como una imagen temporal que es a la vez lgica y recordarle. Hay gente que tiene un instinto seguro para la forma temporal del movimiento y no necesita instruccin alguna. Para los dems, para quienes deben aprender a ordenar el movimiento del tiempo ofrezco la teora de la frase, trmino que empleo para la organizacin del movimiento en el diseo temporal. La forma general de la frase es herencia de nuestros ms remotos antepasados, desde muy atrs en la evolucin. La identific originalmente con los sentidos instintivos que brotaran de millones de gargantas humanas al expresar emociones de diversa ndole: miedo, ira, contento, impulsos sexuales, dolor, etc. Estos sonidos, en mi opinin, se desarrollaron a travs de los tiempos transformndose en una comunicacin ms consciente que dio como resultado el lenguaje y luego el arte de la literatura y la msica. An en las edades ms primitivas existan ya la forma temporal de los sonidos, que tenan dos caractersticas: su duracin estaba limitada por la respiracin, y su intensidad y velocidad aumentaban y decrecan debido su base emocional. Creo que estas expresiones instintivas eran frases y sus componentes son hoy los mismos que en la era primitiva, es decir, que la forma temporal de comunicacin moderna en la msica, la danza o el lenguaje, tiene la duracin de una respiracin adecuada, y un sentimiento ascendente y decreciente. Hablamos y cantamos, componemos msica meldica, poesa y teatro en frases. El movimiento, si bien no est restringido a la duracin de la respiracin, puesto que se puede bailar sin detenerse a respirar, se ve sin embargo afectado por la poderosa forma emocional de la frase de la respiracin, y es por eso ms agradable e inteligible en el fraseo sin duda el movimiento y el sonido originalmente estuvieron ntimamente coordinados y tenan esquemas similares. El movimiento, dominado por la frase de la respiracin, no obra por separado, sino que se rega por los comienzos, terminaciones e intensidades que el sonido en s motiva emocionalmente. Como vvido ejemplo del origen infrahumano de la frase, tanto el movimiento, en el sonido, consideremos una pelea entre gatos: la escala de intensidad del pianissimo al forte, los puntos culminantes, los gruidos, las escupidas, los aullidos que comienzan y terminan con el aliento! Todo ello acompaado chasquidos de la cola durante el crescendo, el acecho en suspenso y el diminuendo, y luego la terrible acometida prestissmo como una llamarada. Qu culminacin y que fraseo! Hay otra razn ms cabal y tal vez ms imperativa por la cual resulta agradable el movimiento frasado, que podemos a esta altura definir como la descarga de energa con diversas intensidades, seguido de una pausa. Las funciones del cuerpo humano tiene este "fraseo": el corazn late y descansa, los pulmones se llenan y vacan; los msculos exigen descanso del esfuerzo, ya que la tensin prolongada produce con

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facilidad un agotamiento. Hay otras frases ms largas, como el da lleno de energa y luego la noche para el reposo, o una empresa que requiere meses de empeo y seguidamente otras vacaciones. Fuera del cuerpo, en el mundo general de la materia, la tensin y la relajacin tambin parecen obrar como una regla, con frecuencias diversas, de modo que esta advertencia sobre la energa es casi ineludible como regla. Cuando se hace caso omiso de la forma de la frase en este sentido, como puede ocurrir a travs de medios artificiales en las partes, nos separamos en la ms fundamental de las formas. Frente a esta prdida se experimenta desde el desinters y el hasto hasta absoluto agotamiento. El autor que escribe clusulas largusimas nos deja sin aliento y nos cansa; una velada ininterrumpida de hot jazz, es intolerable, excepto para las personas ms insensibles, los pasajes de baile dilatados, sin fraseo, resultan especialmente fatigosos debido a la asociacin cintica de nuestro cuerpo con el del bailarn. Inversamente, la manifestacin muy breve es tambin sumamente insatisfactoria. En este caso las pausas son tan frecuentes que la respiracin se acorta demasiado y es entonces irritante. Los nios escriben Mi gato es negro. Mi casa es blanca. A mi gato le gusta la leche. Mam me quiere. A menudo, la danza o la literatura sofisticada- suele ser tambin as, breve incisiva, irritante hasta tal punto que nos quedamos sin aliento. Es lamentable que se compongan y ejecuten tantas danzas sin conciencia alguna del fraseo. Existen razones discernibles: en la danza es fcil proseguir; el cuerpo entrenado logra el descanso muscular muy rpidamente pasando de una zona a otra y mediante pautas mnimas e imperceptibles entre cada movimiento. Los bailarines no se atreven a menudo a detenerse por temor a no resultar atrayentes. En realidad sucede lo contrario: si no hacen una pausa, seguramente aburren. Muchas veces he trastocado la conocida amonestacin, diciendo: No haga nada, qudese parado! Es evidente que si bien en la danza como arte no hay razones fsicas imperativas para el fraseo -cmo las hay, por ejemplo, en el canto- el espectador disfruta ms si la forma se ajusta al conocido esquema de esfuerzo y de reposo. Lo confirma otro dato que proviene del mundo exterior al de la danza. Los cientficos han observado hace ya tiempo que la mente humana tiene cierta propensin a agrupar la experiencia en moldes; la gente se siente ms feliz cuando la maraa de sensaciones puede clasificarse segn cierto orden. El espectador de la danza quiere instintivamente comprender su orden, y el esquema del fraseo es algo que puede percibir. Sin esto, el baile se convierte fcilmente en un laberinto de movimiento, perturbado y confuso. El pblico quiere respirar cmodamente durante la funcin. Por cierto que la danza, que no pretende ser un arte de comunicacin no se ajusta, ni tiene por qu atenerse, a la frase. El ritual religioso que se prolonga desde la cada de la noche hasta el amanecer en las tribus primitivas tiene otros fines su finalidad es asegurar la benevolencia de los dioses por medios mgicos y ello exige la repeticin de la frmula sagrada, que puede ser como un largo zumbido. Los forasteros, aunque sean cultos y les guste lo pintoresco, pocas veces pueden soportar la monotona de semejante rito durante veinticuatro horas. No es un espectculo. Del mismo modo el baile recreativo es para participar, no para contemplar. Para que el arte popular resulte aceptable en el teatro, es preciso someterlo a una atinada adaptacin escnica que incluya un fraseo sagaz determinado por un director entendido. Una buena danza debe, pues, armarse con frases, y la frase debe tener una forma reconocible, con comienzo y terminacin, ascendente y descendente en su lnea total y con diferencias de duracin para lograr variedad. La frase no debe ser nunca montona, por la razn ya expuesta de que la danza pertenece al reino del

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sentimiento, que no se desarrolla en lnea recta horizontal. Hay infinitas variantes de la frase, pero a los efectos prcticos pueden dividirse en tres categoras: el punto culminante al principio, el punto culminante hacia o cerca del final, y la culminacin hacia o a la mitad. El punto culminante no significa necesariamente el punto ms alto del espacio; puede darse mediante una dinmica ms fuerte un tiempo ms rpido u otro elemento del movimiento (vase los diagramas en la frase de la pgina ilustrando la culminacin al principio, en el medio por final).

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Al comenzar a componer frases se le pide al alumno que trate de recordar el material de su primer trabajo, las nueve "palabras", una de las cuales tiene que desarrollar ahora en una frase. No es posible ajustarse exactamente a la analoga con el lenguaje. No puede enhebrar todas las palabras para formar una oracin, porque son como sustantivos que requieren otras partculas de apoyo y relacin. El bailarn puede valerse de diversos medios para hacerlo, pero difieren tanto de la organizacin de lenguaje que no se prestan las palabras para describirlos. El primer trmino, debe recordar la intencin del desarrollo de ese comps y decidir cul de las tres formas de la frase es la ms adecuada. Supongamos que la idea originaria constaba de un avance impaciente seguido de una leve de vacilacin de incertidumbre. La culminacin vendra entonces al final. Tambin puede irrumpir con gran coraje que disminuye hasta el titubeo final. Otra interpretacin podra exigir el punto culminante a mitad de la frase. De todos modos tiene aqu cierto material para "la impaciencia" y para "la vacilacin" que debe desarrollar hasta obtener una frase. Si el alumno cree que puede lograrlo mediante la improvisacin, es preciso alentarlo para qu lo intente; en general necesita ayuda para manejar el material. Una manera es fragmentarlo. En vez de dar todo el movimiento que tiene para "la vacilacin", puede descomponerlo en pequeas partes que se agregan unas a otras, acumulndolas para completar la unidad. Entre ellas puede intercalar material de conexin -por ejemplo, pasos andando o corriendo- de modo que abarque ms espacio y ms tiempo que original. Pueden introducirse alteraciones en el espacio vertical. Si los gestos originales se desenvolvan en el nivel medio, pueden destacarse saltando bajando el cuerpo hasta el piso. Tambin son lcitos los cambios de direccin, as como las variaciones de ritmo, tiempo y dinmica. A pesar de que muchos de estos factores deben estudiarse an cuidadosamente, es necesario introducirlos ahora a fin de construir la frase con cierta inteligencia. Esta extensin de la "palabra" no se ajusta a una medida. Se coordina con sentido del tiempo dramtico y su duracin es, en una expresin aproximada, la de la respiracin. La respiracin puede y debe naturalmente variar en su duracin, ya que las frases no son literalmente las de la respiracin del cuerpo reposo, sino ms bien como una oracin hablada, tal vez con una o dos clusulas subordinadas; o, valindonos de otra comparacin, como la lnea meldica que un flautista toca en un solo aliento. El alumno se equivoca a menudo en su juicio sobre el largo de una frase cuando ejecuta su propio trabajo, pero los ojos del observador posee una infalible precisin al respecto. Por lo general hay unanimidad en cuanto as es demasiado larga o corta, y se puede confiar con seguridad en el juicio recproco de los alumnos. Quiz el factor ms importante para la acertada composicin de una de estas frases sea la calidad del material original de la "palabra". Al igual que en la preparacin de cualquier producto es esencial usar ingredientes de la mejor calidad para obtener resultados superiores. Es cierto que la mala tcnica puede arruinarnos. Es necesario tener capacidad y fuste para trabajar. Se da a veces el talento para componer bien (el buen sentido de la forma) sin imaginacin para inventar el material (movimiento), especialmente entre quienes no se han emancipado de vocabulario fijo, pero por lo general la mente con inventiva aborda todos los aspectos del problema con igual soltura. Hay otros modos de construir frases -rtmica y no dramticamente por ejemplopero cmo an no hemos iniciado el anlisis del ritmo, prefiero empezar por el sentimiento, que es ms sencillo y que sirvi de motivacin original para las nueve "palabras".

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