Doctrina Cristiana Hasta el momento hemos venido hablando de como la ley le confiere derechos, obligaciones y deberes tanto a los

padres como de los hijos menores de edad. Tambin vimos cuales son las formas de poner fin a la autoridad paterna; en especial a la patria potestad. Pero consideramos que es necesario hacer una pequea referencia a los principios impartidos por la religin cristiana. Antes de empezar a hablar sobre estos principios, es necesario primero decir que la religin cristiana es solo una, pero que a travs del tiempo se han venido creando sub divisiones de esta. Es decir, un principio fundamental de la religin cristiana actual, es la supremaca de Dios y de Jess/Cristo, en donde este es el ente mas importante y solo se sigue lo que l y la biblia establece. Esta descripcin un tanto vulgar y simple, es dada para que se entienda la diferencia con el Catolicismo, en el cual los entes ms importantes, son Dios, Jess/Cristo, la Virgen Mara, la biblia, etc. Teniendo claro esta diferenciacin entre las dos religiones podemos entrar a hablar de las sub divisiones de la religin cristiana actual. Haciendo la investigacin correspondiente nos encontramos que hay miles de sub divisiones, pero por razones acadmicas solo vamos a mencionar las principales; segn nuestro criterio. Encontramos que hay Cristianos Pentecosts, Evanglicos, Bautistas, Adventistas y Ortodoxos. Podramos explicar una a una las distintas corrientes y sub divisiones del Cristianismo, pero como la finalidad no es esa, solamente hondaremos en cuanto a la que nos concierne con respecto al caso planteado, la cual es la Iglesia Cristiana Pentecostal y explicaremos a grandes rasgos lo que la iglesia; a la cual pertenecen la familia y la nia del caso expuesto, cree y cuales son su principios fundamentales.

Doctrina Cristiana Pentecostal Cabe resaltar que existen al igual en que en la religin Cristiana diferentes corrientes del Pentecostalismo y que cada organizacin religiosa imparte una serie de principios y creencias distintas, pero que al final mantienen cuatro principios fundamentales Estos cuatro principios son:

1. Jesucristo salva. Las iglesias pentecostales creen en la salvacin como

un don o regalo recibido por gracia obrando nicamente a travs del sacrificio de Jesucristo en la cruz, y el cual se recibe solo por fe. 1
2. Jesucristo bautiza con el Espritu Santo. La doctrina que distingue a

los pentecostales de las dems iglesias es el nfasis que le dan al bautismo con el Espritu Santo. Junto a esta doctrina se aceptan las manifestaciones del Espritu de Dios como las seales, prodigios, milagros y dones que son para la edificacin de la iglesia y testimonio a los no creyentes.2
3. Jesucristo sana. Las iglesias pentecostales creen en la curacin divina

como una promesa de Jesucristo y como un efecto de su sacrificio en la cruz. Muchos pentecostales han experimentado curaciones en sus cuerpos a travs de la oracin de fe. 3
4. Jesucristo viene. La escatologa pentecostal se centra en el pronto

regreso de Jesucristo a la tierra, dividido en dos momentos, el arrebatamiento de la iglesia y el regreso despus de la Gran Tribulacin. Las iglesias pentecostales no proclaman fecha alguna para este suceso,
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Las Bases de las Declaraciones de Fe Pentecostal. Editorial Cristiana de las Asambleas de Dios (2005)
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Las Bases de las Declaraciones de Fe Pentecostal. Editorial Cristiana de las Asambleas de Dios (2005)
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Las Bases de las Declaraciones de Fe Pentecostal. Editorial Cristiana de las Asambleas de Dios (2005)

sino que alientan a sus creyentes a vivir en consagracin, santidad y trabajo cristiano.
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No importa cul sea la corriente Pentecostal en la cual este la organizacin religiosa, siempre estos cuatro principios estarn presentes. Por otro lado, encontramos que sin importar la corriente en que se est inmersa las siguientes creencias tampoco cambian:

La Unicidad de Dios, es decir en que Dios es nico y prima sobre todas las cosas.

La Biblia, es la nica palabra revelada de Dios que posee el hombre. Por consiguiente, toda la doctrina, la fe, la esperanza, y todas las instrucciones para la iglesia deben estar basadas y deben armonizarse con la Biblia.5

Plan de Salvacin. Establecen que para poder ser salvados por Dios, es necesario seguir el plan establecido en la Biblia. El cual consta de :
o o

Arrepentimiento: apartarse del pecado y volverse hacia Dios. Bautismo en el Nombre de Jesucristo: componente esencial para acceder a la salvacin, es decir necesitan ser bautizados en nombre de Dios; incluso si ya fueron bautizados. Este bautismo es el reconocimiento que hace la persona para reconocer a Dios como ser supremo, nico y salvador.

Bautismo del Espritu Santo: es una forma distinta de bautismo en la cual a travs de la iluminacin de Dios, este les permite hablar en lenguas; estas lenguas son desconocidas completamente por la persona, y es la forma en que Dios habla a travs de ellos.

Las Bases de las Declaraciones de Fe Pentecostal. Editorial Cristiana de las Asambleas de Dios (2005)
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La Unicidad de Dios. Bernard, David K. (1983).

Santidad. La salvacin se obtiene por gracia a travs de la fe en Jesucristo, y no por las obras (Tito 3:5), pero la fe sin obras est muerta (Santiago 2:24-26).6

Como vemos estas son las principales creencias de la Iglesia Cristiana Pentecostal. En resumidas cuentas podemos afirmar que todo gira en torno a Dios, y a Jess. Que la Biblia es la palabra de Dios y esta es nica, no puede ser modificada, se debe seguir al pie de la letra y que cualquier conflicto ser resuelto a travs de esta. Ya teniendo claro cules son las creencias y principios fundamentales de la Iglesia Cristiana Pentecostal, podemos entrar a hablar sobre la iglesia a la cual pertenecen los actores del conflicto; los padres de la menor y la menor.7

La iglesia cristiana actual, una creencia o una forma de vida? Una breve introduccin. A continuacin haremos una transcripcin de las creencias, valores, la misin y visin de esta Iglesia. Esto se har con el fin de poder confrontar mas adelante los derechos de la menor, sus creencias y poder llegar a dar una solucin al problema planteado al comienzo del trabajo. Creencias La Biblia es la Palabra de Dios. Hay un solo Dios, creador de todas las cosas. l existe en tres personas: Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espritu Santo.

Apartes de la Biblia. Tomados como fundamento de la creencia.

Por peticin expresa de la Iglesia nos hemos reservado el nombre de esta, su ubicacin, y cualquier tipo de informacin sobre esta. Solo estamos autorizados a dar a conocer las creencias, valores y la misin y visin de esta. Por ltimo nos fui permitido copiar de su pgina web el porqu hacen esto. http://www.supresencia.com

El pecado nos ha separado de Dios y de su propsito para nuestras vidas.

Jesucristo, Dios hecho hombre, es el nico que puede restaurar nuestra relacin con Dios. l vivi una vida sin pecado; muri y resucit por nosotros.

Para ser perdonados y tener vida eterna, necesitamos arrepentirnos, creer en Jess y someternos a su voluntad.

Para vivir en santidad necesitamos ser bautizados en agua y ser llenos del poder del Espritu Santo.

Creemos que los dones del Espritu Santo son para todos los creyentes. Fuimos salvados para cumplir el propsito de Dios: adorar, estar plantados en la iglesia, formar en nuestras vidas el carcter de Cristo y estar equipados para servir a otros.

Dios quiere sanarnos y prosperarnos para que podamos ayudar a otros de una manera ms efectiva.

Creemos que el Seor Jesucristo va a volver, tal como lo prometi.

Valores PUNTUALIDAD: somos cumplidos en cada compromiso que asumidos. Por lo tanto, nos aseguramos de estar a la hora sealada en cualquier actividad, pues sabemos que es una muestra de respeto. Somos gente de palabra. Nuestro s es s y nuestro no es no. HONESTIDAD: somos personas de verdad, que no contemplamos la mentira como una opcin. No engaamos, ni hacemos trampa o fraudes.

RESPETO: respetamos a los seres humanos; respetamos todo lo ajeno, la libertad y la autoridad. Obedecemos a las personas, las leyes, las instrucciones y los parmetros del gobierno; la ciudad, la iglesia y la familia. HUMILDAD: consideramos que todo lo que hacemos no es para presumir y levantar nuestro prestigio. Por el contrario, servimos y nos hacemos menos, sometindonos por causa del Dios que se hizo menos para devolvernos nuestro estatus original. FELICIDAD: hacemos sonrer a Dios y a las dems personas, como resultado de la obra de Dios en cada uno. Nuestra felicidad proviene del saber que Dios tiene lo mejor para todos nosotros, por eso evitamos la amargura y la codicia. LIDERAZGO: creemos que una vida cambiada por Dios se convierte en un agente de cambio en nuestra nacin, lo que nos lleva a establecer una cultura mejor. Somos ejemplares en nuestra conducta, y en general, en todas las reas de nuestra vida para que otros conozcan y adoren a Dios. EFECTIVIDAD: trabajamos en orden, establecemos prioridades y nos

enfocamos en la meta, administrando adecuadamente nuestros recursos. RESPONSABILIDAD: en el camino trazado por la iglesia somos capaces de tomar decisiones de manera individual. Esto con el fin de buscar los propsitos de Dios en nuestras vidas, y dirigir a otros en este camino; asumiendo las consecuencias de nuestras acciones. DISFRUTAMOS LA VIDA: vivimos gozosos en Cristo, siempre con una actitud positiva en cualquier situacin de nuestra vida. Misin y Visin Visin: VEMOS UNA IGLESIA... Que hace sonrer a Dios. Con personas que florecen porque estn plantadas en la casa de Dios. Con muchos nios. Con gente apasionada por Jess y los

perdidos. Con personas tan comprometidas con el reino de Dios que estn dispuestas a darlo todo an su propia vida, por esa causa. Que hace nfasis en la sanidad completa y en la formacin de las personas. Con vidas cambiadas y con influencia sobre la cultura y la mentalidad de la nacin. Con una predicacin transparente, relevante y prctica. Con gente que prospera para dar a otros. Que disfruta a Dios y disfruta la vida. Esta es nuestra iglesia8 Misin: Nuestra misin es ATRAER, CONSOLIDAR, DISCIPULAR, ADORAR, Y EQUIPAR PARA SERVIR. Buscamos atraer a las personas a Jess, plantarlas en la iglesia, formar en ellas el carcter de Cristo, y edificarlas en la Palabra de Dios; convertirlas en adoradoras y equiparlas para que florezcan en la iglesia y en el mundo.

Segn esta iglesia, ellos hacen lo que hacen segn los siguientes fundamentos bblicos:
POR QU ORAMOS A SOLAS Y EN GRUPO? No se inquieten por nada; ms bien, en toda ocasin, con oracin y ruego, presenten sus peticiones a Dios y denle gracias Filipenses 4:6. Cuando lo oyeron, alzaron unnimes la voz en oracin a Dios Hechos 4:24. POR QU DIEZMOS Y OFRENDAS? Traigan ntegro el diezmo para los fondos del templo, y as habr alimento en mi casa. Prubenme en esto dice el Seor Todopoderoso, y vean si no abro las compuertas del cielo y derramo sobre ustedes bendicin hasta que sobreabunde. []Entonces todas las naciones los llamarn a ustedes dichosos, porque ustedes tendrn una nacin encantadora dice el Seor Todopoderoso Malaquas 3:10, 12. POR QU CANTAMOS Y ADORAMOS A DIOS CON ALEGRA?
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Por peticin expresa de la Iglesia nos hemos reservado el nombre de esta, su ubicacin, y cualquier tipo de informacin sobre esta. Solo estamos autorizados a dar a conocer las creencias, valores y la misin y visin de esta. Por ltimo nos fui permitido copiar de su pgina web el porqu hacen esto. http://www.supresencia.com

Vengan, cantemos con jbilo al Seor; aclamemos a la roca de nuestra salvacin. Lleguemos ante l con accin de gracias, aclammoslo con cnticos. Salmos 95:1-2. POR QU LEVANTAMOS LAS MANOS? Eleven sus manos hacia el santuario y bendigan al Seor Salmos 134:2. que en todas partes los hombres levanten las manos al cielo con pureza de corazn, sin enojos ni contiendas 1 Timoteo 2:8. POR QU APLAUDIMOS? Aplaudan, pueblos todos; aclamen a Dios con gritos de alegra Salmos 47:1. POR QU BAILAMOS? Convertiste mi lamento en danza Salmos 30:11. Que alaben su nombre con danzas Salmos 149:3. Albenlo con panderos y danzas Salmos 150:4. (David) se puso a bailar ante el Seor con gran entusiasmo 2 Samuel 6:14. POR QU CANTAMOS EN ESPAOL Y TAMBIN EN LENGUAS? Qu debo hacer entonces? Pues orar con el espritu, pero tambin con el entendimiento; cantar con el espritu, pero tambin con el entendimiento 1 Corintios 14:15. POR QU ADORAMOS CON INSTRUMENTOS MUSICALES? Albenlo con sonido de trompeta, albenlo con el arpa y la lira. Albenlo con panderos y danzas, albenlo con cuerdas y flautas. Albenlo con cmbalos sonoros, albenlo con cmbalos resonantes Salmos 150:3-5.

Ya teniendo claro cules son sus creencias, sus valores, su misin y visin, y porque hacen lo que hacen. Decidimos preguntarle al pastor de la iglesia9, cuales son las principales prohibiciones que tiene su iglesia con respecto a la sociedad. En el entendido de que no es permitido que hagan los feligreses de su iglesia. Cabe anotar que el pastor fue muy cordial y solo nos di ciertos

Debido a que no podemos revelar ningn tipo de informacin sobre la iglesia o sobre sus miembros, y a peticin del pastor decidimos mantener annimo su nombre.

aspectos, pero que para el trabajo fueron de suma importancia. Y que segn el, toda esta permitido mientras Dios y la biblia lo permitan. Como primera medida no est permitido divulgar la palabra de Dios si la persona no esta autorizada. Es decir necesita de un permiso de Iglesia para que este pueda divulgarla libremente. No est permitido ningn tipo de homosexualidad, lesbianismo o cualquier otra forma de enfermedades10. La msica debe estar autorizada por la iglesia, es decir es permitido escuchar cualquier tipo de msica pero con sus limitantes, segn el pastor, si las letras de las canciones tienen un contenido no permitido por la iglesia, no se les prohbe pero se fomenta y se influencia a las personas a no orlas y a que escuchen la msica de la iglesia promociona. En otras palabras, lo que se quiere es que escuchen la msica cristiana autorizada. Por ltimo, aunque realmente no es lo ltimo, el pastor nos dijo que uno de los pilares fundamentales de la iglesia, es promover la integracin entre miembros de la comunidad, cuando l hace referencia a esto es que a travs de los denominados grupos de oracin o como ellos los llaman Grupos de Conexin, se fomenta que las personas se hagan miembros de estos y que participen en cada de una de las actividades que ellos proponen. Esto con la finalidad de que las personas sean saneadas completamente de las malas influencias y de las prcticas repugnantes11. El dice que las personas puede que mantengan sus relaciones con miembros ajenos a la iglesia, pero que no es lo ideal, ya que esas personas pueden llegar a llenarles la mente y el corazn de pensamientos en contra de Dios y sus creencias. Por lo cual, prefieren que las personas cierren un poco su crculo social a miembros de la
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Durante la conversacin con el Pastor, el menciono que la homosexualidad y sus distintas formas, es una enfermedad. El mismo nos remiti a una entrevista que le fue hecha por el peridico El Tiempo, en el cual explica porque la homosexualidad es una enfermad, y que Dios quiero es curarla pero que no todos pueden ser curados. Esta entrevista es solo una breve introduccin y explicacin a su iglesia. http://www.eltiempo.com/vida-dehoy/educacion/religion-en-colombia_9419104-4
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Segn l, las denominadas practicas repugnantes, encontramos el divorcio, el adulterio, los noviazgos sin sentido, la pornografa, el horscopo, Harry Potter, el reggeaton, drogas, sexo, etc. http://www.eltiempo.com/vida-de-hoy/educacion/religion-en-colombia_9419104-4

iglesia y que, lo hagan es tratar de influenciar a las personas que sean miembros de las iglesia para que puedan ser curados y as poder mantener las relaciones sociales que siempre han tenido. Por ltimo, es necesario resaltar que tanto para el pastor como para los miembros de la iglesia, sus creencias no son realmente creencias, sino es una forma de vida, es tratar de aplicar cabalmente sus principios, valores y creencias, de tal manera que las personas no vean esto como una religin, sino como una relacin directa con Dios. Esto es de suma importancia ya que al tener este tipo de pensamiento, y segn el pastor Las personas pueden contar con que cuando Dios comienza a revelarse, las personas ven todo el vaco que haba en sus vidas y al no sentir ese vaco podrn actuar de forma correcta y verdadera12. El pastor es muy enftico en decir que esto no debe verse como una religin sino como una relacin. Ya que las relaciones no se rompen, pero las religiones s. Dios no permite que una buena relacin se rompa, pero si ayuda a que las malas relaciones que llevan al pecado se rompan y rpidamente.

Derechos

obligaciones

legales

vs

Derechos

obligaciones

espirituales Como lo hemos venido mostrando, vemos que lo que para la ley es permitido, no siempre para la iglesia es permitido. Nos hemos dado cuenta que existe
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Para acceder a la entrevista completa ingresar al siguiente link: http://youtu.be/idFT8-XdDQI

una serie de conflictos entre las dos doctrinas. A continuacin resaltaremos los principales conflictos que existen. Ya que de esta manera podremos dar una posible solucin; finalidad ltima de este trabajo. El principal problema que encontramos el que se presenta entre el Estado Liberal y la Religin. Segn la Constitucin, el estado colombiano permite y predica la libertad e igualdad de las personas. Mientras que la religin, lo que hace es de alguna manera u otra es limitar las libertades de las personas e incluso discriminar a las personas; tales como los homosexuales, los drogadictos, solo por mencionar algunos. Adems, la religin y en especial la religin cristiana pentecostal, tiene como finalidad desarrollar un mundo donde toda se haga con base en la voluntad divina sin tener en cuenta el mundo exterior. El estado liberal, su finalidad y tal como lo establece la Constitucin Poltica es buscar y promover el inters general, la igualdad, y que se d un efectivo cumplimiento de los derechos, deberes y principios expuestos. Y como pilar fundamental, la igualdad de las personas y el libre desarrollo de la personalidad. Decimos que es un pilar fundamental, ya que la Carta Poltica, ha establecido que ente la ley todos somos iguales. Y como lo ha dicho la jurisprudencia constitucional las personas pueden ser libres de ser como quieran mientras sus actuaciones no vayan en contra de la ley. El primer conflicto que encontramos entre el derecho y la doctrina cristiana, es la Biblia y la ley. Ya que al seguir la Biblia al pie de la letra y ser esta la que resuelve cualquier clase de conflicto que exista, podemos enfrentarnos a un choque cultural e incluso legal. Ya que hay que tener en cuenta el contexto histrico y el momento en que fue redactada la Biblia. Adems, hay actuaciones que para el derecho es permitido pero que para la biblia no lo es. Por lo tanto, existe un constante conflicto entre estos dos documentos. Un ejemplo de esto, lo muestra la Constitucin Poltica de Colombia en su artculo 16, el cual predica por el libre desarrollo de la personalidad, teniendo en cuenta los limitantes de ley y de la jurisprudencia, que a grandes rasgos son aquellos que no infrinjan la ley. Mientras que en la biblia aunque habla de

libertad de personalidad, si la persona posee caractersticas; como la homosexualidad, la prostitucin, las relaciones sexuales pre matrimoniales, no podrn pertenecer al reino de Dios. Otro conflicto que encontramos, tambin se encuentra en la biblia. A continuacin transcribiremos unos apartes de la Biblia que muestran como debe ser la autoridad paterna. Y como los padres deben criar y ensear a sus hijos. EFESIOS 6:4 Y vosotros, padres, no provoquis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestacin del Seor. PROVERBIOS 23:13 No rehses corregir al muchacho; Porque si lo castigas con vara, no morir. PROVERBIOS 29:15 La vara y la correccin dan sabidura; Mas el muchacho consentido avergonzar a su madre. Aunque, sabemos que esto son solo apartes de la Biblia, y esta debe ser leida en armona con los dems pasajes, muchas religiones, entre ellas la pentecostal, aplica indiscriminadamente e interpreta a su parecer dichos pasajes. En la normatividad colombiana, en especial en Cdigo Civil y en el Cdigo de la Infancia y Adolescencia, el maltrato fsico, verbal o psicolgico no est permitido. Situacin que en la biblia, la reprensin es permitida, e incluso el maltrato. El segundo de los problemas que encontramos.