Cundo naci el derecho romano? En un principio la ley se basaba en las costumbres de los antepasados y se transmita de forma oral.

Lospontifex eran los interpretes y lo hacan en beneficio de los patricios.

En el s. V a.C. la plebe oblig a que las leyes se recopilaran y escribieran para evitar cualquier manipulacin. Una comisin de diez magistrados elabor la Ley de las Doce Tablas, cdigo que garantizaba la igualdad ante la ley de todos los ciudadanos y que fue la raz del derecho romano.
La ciudadana romana era una posicin social privilegiada en relacin con las leyes, estatus social, propiedad y acceso a posiciones de gobierno, que se otorgaba a ciertos individuos.

Los hombres libres o ciudadanos (en el sentido de ser habitantes de o nacidos en Roma -ver ms abajo) quienes gozaban los derechos que se atribuan al estatus de ciudadano. Esa condicin poda, en ciertas circunstancias, perderse. Los nativos: aquellos que vivan o provenan de territorios conquistados originalmente por Roma, habitantes de estados aliados o clientes (dependientes) incluyendo colonias de Roma, a quienes se les otorgaba una forma limitada de ciudadana, que, en la prctica, consista en una especie de ciudadana de segunda clase. El ejemplo ms conocido de este tipo de ciudadana es el que se aplicaba a los nativos del centro de Italia: el Derecho Latino. Las mujeres: constituan una clase aparte -cuyos derechos variaron, como los de la ciudadana, a travs del tiempo-. La mujeres, cualquiera fuera su estatus, nunca tuvieron la totalidad de los derechos ciudadanos otorgados a los varones. No podan, por ejemplo, votar o ser elegidas en cargos de eleccin. En la prctica las mujeres estaban sujetas al control casi absoluto de sus pater familias, los que, por lo menos durante un periodo histrico, tenan incluso el derecho a obligarlas a divorciarse y volverlas a desposar. - durante la Repblica y entre las clases altas era prctica comn utilizar los matrimonios para consolidar relaciones polticas.- Tenan, sin embargo, el derecho de propiedad personal. Esclavos: los esclavos y esclavas se consideraban propiedad y posean slo algunos y muy limitados derechos (podan comprar su libertad u obtenerla por decreto del propietario). Los esclavos podan ser vendidos, maltratados, mutilados, violados, torturados o muertos a voluntad de sus propietarios. La muerte por el propietario o algn otro de un esclavo era tratado como un asunto de destruccin de propiedad, no como un homicidio. Sin embargo, un esclavo liberado (un liberto) obtena ciudadana completa1

Obtencin

La ciudadana se otorgaba automticamente a todos los hijos de un matrimonio legal de un ciudadano Los esclavos liberados obtenan la ciudadana, sin embargo, mantenan algunas formas de obligaciones con sus antiguos amos, transformndose en clientes. Los hijos de los esclavos liberados eran ciudadanos de derecho propio. La ciudadana fue finalmente concedida a aquellos que no haban nacido en Roma en 212 d. C. por el emperador Caracalla. El derecho de ciudadana se extendi, gradualmente, a los habitantes de las provincias latinas. Aquellos que servan en cuerpos militares bajo las rdenes de romanos (auxiliares militares) adquiran ciudadana, la que se trasmita a sus hijos.

Se poda lograr ciudadana por servicios "extraordinarios" a Roma. La ciudadana se poda comprar, aunque el precio era muy alto.2 Con el tiempo se hizo costumbre considerar ciudadanos romanos a los habitantes de provincias (pases) completos que haban mantenido lazos de amistad y comercio con Roma por largo tiempo. Generalmente esto era una especie de premio o reconocimiento de una realidad poltico social. Sin embargo, a veces era una manera de lograr fines polticos. Finalmente, el Edicto de Caracalla otorg ciudadana a todos los habitantes libres del Imperio.

[editar]Perdida

de ciudadana

La ciudadana se poda perder debido a varias razones, por ejemplo:

Si una persona se trasladaba voluntariamente a vivir en alguna otra ciudad o estado. Si un individuo cometa traicin.

Slo los ciudadanos romanos podan servir en las legiones. Sin embargo, un legionario perda algunos de sus derechos: no poda, por ejemplo, contraer matrimonio y, consecuentemente, los hijos de tales uniones no eran ciudadanos a menos que una vez vuelto a la vida civil se desposara legalmente. [editar]Derechos

ciudadanos

Como se ha notado, los derechos asociados con los diferentes tipos de estatus variaron sobre el tiempo, con el origen de los individuos y los servicios otorgados al estado por los mismos. Sin embargo, los diferentes derechos incluan sobre un largo periodo de la historia romana los siguientes:

Ius suffragiorum: Derecho a voto en las asambleas, etc. Ius honorum: El derecho a postularse y ser electo. Ius commercii: El derecho a efectuar contratos legales y tener propiedades. Ius connubii: El derecho a contraer matrimonio con otro ciudadano romano, a tener los derechos de pater familias y a que los hijos de tales matrimonios fueran considerados ciudadanos de Roma. Ius migrationis: el derecho a preservar el nivel de ciudadana cuando se viajaba o re ubicaba a otra ciudad de estatus comparable. Por ejemplo, los ciudadanos romanos mantenan su ciudadana si se trasladaban a una colonia romana que poseyera todos los derechos legales de tales (colonia civium Romanorum) Los latinos tambin tenan este derecho y mantenan sus condiciones bajo el jus Latii si se trasladaban a otra ciudad o colonia latina (Latina colonia). Este derecho no se aplicaba si el individuo se trasladaba a una ciudad o colonia con un estatus menor que la que abandonaba (siempre que tal traslado fuera voluntario), por ejemplo, un ciudadano romano que fuera a vivir a una colonia latina pasaba a estar sujeto a la jus latii.

Adicionalmente surgieron una serie de derechos que, no estando cubiertos por legislaciones (jus) especficas, llegaron a ser consideradas parte de los derechos de los ciudadanos:

Derecho de inmunidad de ciertos impuestos y otras obligaciones legales (por ejemplo, de reglas o leyes locales mientras se viajaba) Derecho a no ser encontrado culpable sin juicio legal (incluyendo el derecho a defensa frente a tribunales) Derecho a tomar accin frente los tribunales de justicia.3 Derecho de apelacin sobre las decisiones de magistrados. Un ciudadano romano no poda ser torturado o azotado.4 Tampoco poda ser condenado a muerte excepto en casos de traicin. En ningn caso un ciudadano poda ser crucificado.

Si un ciudadano era acusado de traicin, tena el derecho a ser juzgado en Roma. Ciudadanos eran requeridos servir en el ejrcito, y a pesar de que esto era a veces ignorado, tal servicio era parte esencial para quien deseara progresar en la magistratura. Ius gentium: La realizacin - a partir del 300 a. C.- de la crecientes relaciones internacionales de la presencia romana y la concurrente necesidad de encontrar soluciones prcticas a problemas entre los extranjeros y los romanos llev a la evolucin del derecho de gentes. Debido a la importancia e influencia de Roma y de hecho el ius gentium lleg a ser el derecho internacional de la poca. El ius gentium se bas en el altamente desarrollado derecho comercial que se practicaba por las ciudades-estados griegas y otros centros comerciales. Se consideraba que los derechos otorgados por el jus gentum correspondan a todas las personas, sin consideracin de lugar de nacimiento o ciudadana y finalmente lleg a constituir las bases de la concepcin romana del Derecho Natural5

LA POLTICA ROMANA
Los electores romanos eran todos los ciudadanos libres incluidos en el censo, el populus. El derecho a ser elegido resultaba ser un privilegio reservado nicamente a una parte muy reducida de la poblacin y monopolio exclusivo de la lite social, la denominada nobilitas. Para ser candidato, candidatus o petitor, era fundamental poseer unas rentas notables, ya que el cumplimiento de cualquiera de las magistraturas llevaba consigo enormes gastos y al contrario de lo que ocurre hoy da, se deban ejercer gratuitamente ya que constitua todo un honor. Adems el candidato deba tener nobles orgenes y pertenecer a la nobilitas, y tena que haber cultivado su imagen social desde los inicios de su carrera poltica con una activa participacin en la vida pblica. El candidatus tenia que ser un buen orador, y haber financiando fastuosos espectculos circenses, gladiatorios o teatrales; as como numerosos banquetes pblicos. Deba conseguir el reconocimiento de sus compatriotas, la popularidad y celebridad en grado considerable para poder disfrutar del apoyo de los personajes ms notables de la comunidad y solo as presentar su candidatura con garantas. Quinto Tulio Cicern en su Commentariolum petitionis nos acerca a la sociologa electoral romana y nos muestra como se podan ganar unos comicios. Influencia e importancia

El Derecho romano se considera un excelente medio de educacin jurdica. Los grandes jurisconsultos romanos, principalmente de la poca clsica (entre el 130 a. C. y el 230 d. C.) brillaron por su capacidad creadora de nuevas instituciones, con su plasmado pragmtico sobre el edicto pretorio, buscando siempre la consecucin del ideal de justicia procedente de la filosofa griega delsuum cuique tribuere (dar a cada uno lo suyo). Leibniz los comparaba con los matemticos que aplicaban sus principios como frmulas algebraicas. Asimismo, el Derecho romano es indispensable para comprender la historia y literatura romanas, ya que los ciudadanos romanos estaban iniciados para la prctica del Derecho y tenan una inclinacin natural hacia su estudio. El Derecho romano es la base e inspiracin del derecho civil y comercial en muchos pases:

La Common law estaba originalmente basada en el Derecho romano, antes de convertirse en una tradicin en s misma en Inglaterra, de donde se expandi hacia el Reino Unido (con excepcin de Escocia), los Estados Unidos y gran parte de las antiguas colonias britnicas. En contraste, los llamados sistemas de derecho continental se encuentran basados ms directamente en el Derecho romano; el sistema legal de la mayora de los pases en la Europacontinental y Sudamrica caen en esta categora, a menudo a travs del Cdigo Napolenico. Estos son generalmente llamados sistemas latinos.

El Derecho privado de nuestro tiempo tiene su antecedente remoto en este derecho, donde se originaron casi todas las instituciones existentes en la actualidad. En Occidente, la estructura delderecho civil todava responde a directivas y criterios del Derecho romano, con mayor intensidad en los relacionados con la regulacin de los derechos patrimoniales, en especial las obligaciones. No sucede lo mismo con el derecho de familia, donde la influencia romana es mucho menor, siendo reemplazada por algunas valoraciones indicadas por la Iglesia Catlica. Tambin posee poca influencia en las ramas del derecho privado como el derecho comercial, y prcticamente no influye en el derecho penal ni en las dems ramas del derecho pblico. [editar]Vase

tambin