Maestra en Antropologa Social IDES/IDAES-UNSAM Primer Cuatrimestre 2011. Mauricio F.

Boivin Julieta Gaztaaga Teora Antropolgica I El objetivo del curso es analizar los debates que fueron conformndose en arenas c laves de disputas terico-metodolgicas dando lugar a las distintas escuelas del pen samiento antropolgico. Partiremos reflexionando respecto de la pregunta fundament al de la Antropologa: la alteridad. Luego nos iniciaremos en un recorrido de la t eora antropolgica durante el siglos XIX y XX enfocando las tendencias tericas desar rolladas en Gran Bretaa, Estados Unidos y Francia entre las cuales se cuentan dis tintos ismos: evolucionismo, funcionalismo, estructural funcionalismo y estructu ralismo. El estudio de distintas perspectivas tericas desde un enfoque crtico, per mitir recuperar problemticas tales como el desarrollo histrico de la cultura, las r elaciones entre individuo, sociedad y cultura, las metforas de la vida social y l as posibilidades y lmites del mtodo comparativo, como instancias vitales del debat e antropolgico. Contenidos: Clase 1 (12/4): Presentacin del curso. La pregunta antropolgica. LVI-STRAUSS, C. 1974 [1960] Las tres fuentes de la reflexin etnlogica. En. Llobera, J . (comp). La Antropologa como ciencia. Editorial Anagrama, Barcelona. KROTZ, E. 2002. La otredad, el asombro y la pregunta antropolgica. En: La o tredad cultural entre utopa y ciencia. Un estudio sobre le origen, el desarrollo y la reorientacin de la antropologa. Casa Abierta al Tiempo-FCE, Mxico. PRATT, M. L. 1997. Introduccin: la crtica en la zona de contacto En: Ojos Imperiales. Literatura y transculturacin. UNQUI, Quilmes. Clase 2 (19/4): El sujeto antropolgico. NEOFOTISTOS, V. 2008. El musulmn, el judo y el afro-americano. Amrica y la produccin de alteridad en Borat. En: Anthropology Today 24 (4): 13-17, 2008. RIGBY, P. 1996. De Niam-Niams, trogloditas y unicornios. En: African Images Racism and the end of Anthropology, Berg, Oxford. upos Comunicado de la A.S.A. acerca del uso de 'primitivo' para describir gr humanos contemporneos. En: En: http://www.theasa.org/news.shtml

Clase 3 (26/4): los ismos I Evolucionismo FRAZER, J. G 1913: The Scope of Social Anthropology. London. MacMillian. TYLOR, E. B. 1975: La ciencia de la Cultura (1871) En: J. S. Kahn comp. El concept o de cultura Textos Fundamentales, Anagrama, Barcelona. MORGAN, L. H. 1870: Systems of consanguinity and affinity of the human family. S mithsonian Institute, Washington. (Hay Traduccin). MORGAN, L. H. (1971 [1877]). Perodos tnicos, Razn del progreso humano, Las tres reglas de la herencia. En: La sociedad primitiva. Madrid: Ayuso.

Clase 4 (3/5): los ismos II a. Particularismo histrico BOAS, F. 1966 [1888]: The aims of Ethnology En: Race, Language and Culture, The Free Press, New York. 1993 [1896] Las limitaciones del mtodo comparativo En: Renold, J.M. (ed.) A ntropologa Cultural, CEAL, Bs. As. 1992 [1901]. La mentalidad del hombre primitivo. Editorial Almagesto. Bs . As Clase 5 (10/5): los ismos III La escuela sociolgica francesa DURKHEIM, E. 1994: De la divisin del trabajo social. Planeta-Agostini, Ba rcelona. (Seleccin de textos). MAUSS, M. y H. BEAUCHEF 1985, [1902] Ensayo sobre las variaciones estac inales entre los esquimales. En: Sociologa y Antropologa, Ed. Tecnos, Barcelona. Clase 6 (17/5): los ismos IV DURKHEIM, E. y M. MAUSS 1996 [1903]: Sobre algunas formas primitivas de clasifica cin. En: E. Durkheim: Clasificaciones primitivas. Barcelona, Ariel. HERTZ, R. 1990 [1909]: La preeminencia de la mano derecha: estudio sobre la polar idad religiosa 103 a 134. En: La muerte y la mano derecha. Alianza, Madrid. Clase 7 (24/5): los ismosV La totalidad estructural funcional MALINOWSKI, B. 1975 [1931]: Prlogo especial del autor a la tercera edicin. En: La vi da sexual de los salvajes del noroeste de la Melanesia. Ediciones Morata, Madrid , 3 . ed. MALINOWSKI, B. 1975 [1931]: Cap 5: El matrimonio En: La vida sexual de los salva jes del noroeste de la Melanesia. Ediciones Morata, Madrid, 3 . ed. EVANS-PRITCHARD, E. E. 1976 [1937]: La nocin de brujera explica acontecimie ntos desafortunados. En: Brujera, orculos y magia entre los Azande. Anagrama, Barce lona. Clase 8 (31/5): los ismos V RADCLIFFE-BROWN, A. R. 1972 [1952]: Introduccin. En: Estructura y funcin en la socie dad primitiva. Pennsula, Barcelona. 1972 [1952]: El Hermano de la Madre en Africa del Sur. En: Estructura y funcin en la sociedad primitiva. Pennsula, Barcelona. 1972 [1940]. Sobre las relaciones burlescas. En Estructura y funcin en la sociedad primitiva. Pennsula, Barcelona. Clase 9 (7/6): El retorno del universalismo El estructuralismo levistrossiano LVI-STRAUSS, C. 1973 [1945]: El anlisis estructural en Lingstica y en Antropologa. En: Antropologa estructural Eudeba, Bs.As., 5 . Ed. 1969: Las estructuras elementales del pa rentesco. Bs. As., Paidos. Caps. I al V. 1974 La familia", En: Llobera, J. (comp.) Polmica sobre el origen y la uni versalidad de la familia. Barcelona, Ed. Anagrama.

Clase 10 (14/6): El surgimiento de la heterodoxia a. Antropologa e Historia EVANS PRITCHARD, E. E. 1974 [1961] Antropologa e Historia. En Ensayos de Antropologa Social. SXXI Editores, Bs. As. b. El proceso y el anlisis situacional. GLUCKMAN, M. 1940: Analysis of a social situation in modern Zululand. Rhodes-Livingstone Institute Paper No. 28. (Hay Traduccin) Clase 11 (21/6): a. Del modelo en equilibrio a la inestabilidad estructural LEACH, E. R. 1976 [1954]: Introduccin. En: Sistemas polticos de la alta Birm ania. Estudio sobre la estructura social kachn. Anagrama, Barcelona. b. Los modelos transaccionales BARTH, F. 1966: Models of social organization. Royal Anthropolog ical Institute Paper No. 23. (Hay traduccin en castellano). Clase 12 (28/6): Smbolos y significados en el campo de la accin social . TURNER, V. 1969 [1966]: Liminality and communitas. En: The ritual process. Structure and anti-structure. Aldine Publishing Company, Chicago. (Hay traduccin al castellano) 1974 [1971]: Social dramas and ritual metaphors. En: Dramas, fields, and metaphors. Symbolic action in human society. Cornell University Press, Ithaca and London. Clase 13 (4/7) Evaluacin Final. ________________________________________ Modalidad de trabajo A lo largo del curso se privilegiar el anlisis de la construccin de los problemas y el tratamiento metodolgico que los distintos autores desarrollan atento a la temt ica propuesta. Las clases supondrn tres instancias pedaggicas: presentacin del eje temtico correspo ndiente por parte del profesor; presentacin y discusin de la bibliografa correspond iente al tema de la clase por parte de los alumnos. A partir de la tercera clase se presentaran distintos textos etnogrficos (definir) para su anlisis. Sistema de promocin: Para promocionar el presente curso, el alumno deber: asistir al 80 % de las clases; presentacin de un informe parcial, atento a consignas impartidas oportuna mente. Fecha de entrega: 7/6 la presentacin de un trabajo final en las fechas establecidas por IDES/ IDAES-UNSAM.