Вы находитесь на странице: 1из 14

Arte paleoltico

Arte paleoltico: Cabeza de caballo tallada en marfil Mas d'Azil (Pirineos, Francia) Museo de Saint-Germain

El Paleoltico es la etapa que ms dur en la historia del ser humano. Durante este perodo, nuestros ancestros vivan de la caza y de la recoleccin de vegetales, se asociaban en tribus y sus herramientas eran de piedra tallada, madera y hueso.1 El arte nace en el Paleoltico Superior, poco despus del ao 40000 a.C., cuando los seres humanos modernos poblaban prcticamente todo el globo terrqueo. Sin embargo, sus manifestaciones fundamentales, por no decir casi las nicas, parecen reducirse a Europa, al sur del lmite que marcaran los hielos durante laglaciacin de Wrm. Es ms, el arte mural de las cuevas (llamado Arte Parietal) se concentra muy intensamente en ciertas regiones francesas (Dordoa, Pirineos franceses, Corrze,Charente, Loira, Hrault, Lot y Garona...) y espaolas (Cornisa Cantbrica,Pirineos, Costa Mediterrnea y algunos puntos de la Meseta Central como Maltravieso, Siega Verde o Los Casares), aunque ocasionalmente puede aparecer en Portugal, Italia, Europa Oriental y poco ms. No se ha averiguado el motivo que explique por qu no se han hallado restos de arte paleoltico parietal en el resto del mundo. El Arte Mobiliar (definido en el artculo como objetos decorados que pueden ser transportados) es ms abundante, extendindose no slo por Francia y Espaa, sino tambin por los valles del Danubio, del Don y la cuenca del Baikal, ya en Asia. Hay restos espordicos en el resto del mundo, como se indica al final. Desde los primeros descubrimientos de objetos artsticos paleolticos, en el siglo XIX,2 siempre se ha suscitado el enigma de su motivacin y su significado, aunque parece haber consenso en que se trata de un arte de funcin religiosa y que su temtica est ntimamente relacionada con el medio natural y su numen. Queda pendiente el hecho innegable de su alto valor esttico y artstico: los hombres

prehistricos demostraron, en algunos casos, un ansia de perfeccin y un sentido de la belleza totalmente comparable a los artistas de otras pocas histricas. No obstante, el lector debe estar avisado que este artculo slo toca, forzosamente, aquellos elementos artsticos que se han conservado a lo largo de los siglos, lo que constituye, sin duda, una parte nfima de todo el corpus artstico paleoltico. Hemos perdido, como mnimo, aspectos tan fundamentales como la tradicin oral, la danza, la msica, el adorno corporal, etc.
Vase tambin:

Msica en la prehistoria
Contenido
[ocultar]

o o o o o o o o o o o o o

1 Antecedentes 2 El arte paleoltico del rea franco-espaola 2.1 Arte mueble 2.2 Arte parietal 2.3 Tcnicas de elaboracin 2.4 Temtica 2.5 El estilo 2.6 Interpretacin 2.7 Cronologa 3 El arte paleoltico en el resto de Europa 3.1 El arte paleoltico en Italia 3.2 El Arte Paleoltico en Europa Central y Oriental 3.3 El Arte Paleoltico en Las Islas Britnicas 4 El arte paleoltico en el resto del mundo 4.1 Yacimientos patagnicos 4.2 Yacimientos bajacalifornianos 4.3 Otros yacimientos 5 Vase tambin 6 Referencias y enlaces 7 Enlaces externos

[editar]Antecedentes

En esta fase de la Prehistoria se produce la evolucin humana u hominizacin, desde las formas ms primitivas hasta el ser humano moderno y parece que en buena parte de la evolucin humana hay seales de lo que podran ser antecedentes del Arte.3

Durante parte del Paleoltico Inferior (500000-150000 a. C.) los anteneandertales (Homo
heidelbergensis) que habitaron Europa ya dominaban el fuego y, en sus utensilios, demuestran cierto sentido de la esttica que rebasa la mera funcionalidad. Lo ms evidente en piezas como los bifaces es la bsqueda de la simetra. Adems, es posible atribuirles prcticas de canibalismo que, aunque en la mayor parte de los casos parece ser simplemente gastronmico, es decir, cuestin de supervivencia, en raras ocasiones podra tratarse de canibalismo ritual. Hasta hace poco nada indicaba que los anteneandertales europeos tuviesen sentido religioso o artstico. Cierto que algunos hallazgos paleolticos del norte de frica (como El Gettar, en Argelia) y en Alemania (por ejemplo, un fragmento seo de pata de elefante grabado con 28 cortes en Bilzingsleben, yacimiento de 412 000 aos, aproximadamente), inducan a sospechar lo contrario, pero son inconcluyentes.4 Sin embargo, los hallazgos de la Sima de los Huesos, en la Sierra de Atapuerca, parecen una acumulacin consciente de cadveres con fines religiosos. Si a esto aadimos la presencia de un bifaz cuidadosamente tallado (bautizado con el pintoresco nombre de "Excalibur"), podemos sospechar que ya en el Pleistoceno Medio los seres humanos tenan creencias religiosas que se asocian al futuro desarrollo del arte. Pero, lo ms revolucionario ha sido el descubrimiento de estatuillas que, a pesar de su tosquedad, han sido interpretadas como figuras femeninas: La Venus de Berejat Ram (Altos del Goln) y la Venus de Tan-Tan (Marruecos), ambas han sido discutidas y habra que esperar que las investigaciones se consoliden.

Hueso grabado deBilzingsleben (Alemania).

Objetos decorados,Caverna de Blombos, (Sudfrica).

Discutida venus de Tan-Tan(Marruecos).

Grabado en zig-zag sobre un hueso musteriense deBacho Kiro (Bulgaria).

Durante el Paleoltico Medio (200000-35000 a. C.), Europa occidental y las costas


del Mediterrneo estaban habitadas por elHombre de Neandertal. Esta especie humana ya haba desarrollado formas lingsticas simblicas rudimentarias, as como creencias religiosas y, probablemente, las primeras formas de arte: en efecto, las excavaciones demuestran que coleccionaba objetos curiosos (fsiles, minerales cristalizados), que elaboraba cierto tipo de adornos, muy conocidos son los huesos perforados, como los de Lunel-Viel y PortLaunay (Francia) y el ms antiguo de la Cueva de Las Grajas (Archidona, Mlaga5 ), que podra emplazarse en la glaciacin de Riss; datado en unos 200 000 aos. Tambin en Francia, en Pech de l'Aze apareci una costilla de bvido grabada datable en el interglaciar Mindel-Riss. Fuera del mbito europeo, es muy destacable el hallazgo de dos placas deocre con grabados abstractos pero intencionales, con una pauta geomtrica concreta (reticulado), en la caverna de Blombos(Repblica Sudafricana), cuya edad podra ser de unos 70 000 aos (Edad Media de la Piedra africana). Este hallazgo est relacionado con otros bloques de ocre que, segn se ha probado, se usaba como un pigmento de adorno corporal (todos estos hallazgos proceden tanto de lugares de habitacin, como en autnticas inhumaciones rituales); sin embargo es la primera vez que esta especie de lpices de ocre conservan algn tipo de decoracin. Adems, en la caverna de

Blombos hay numerosos adornos de conchas perforadas (aunque este dato es bastante controvertido, por el momento).

Se dice que el verdadero creador de las artes plsticas es el ser humano moderno, Homo
sapiens sapiens, que coloniz Europa hace unos 40 000 aos y cuya presencia en este continente coincide con lo que llamamos Paleoltico Superior. Suele decirse que el arte paleoltico es arte rupestre porque casi todos los hallazgos proceden de las excavaciones de cuevas o de las propias paredes de las mismas. Aunque no todo el arte rupestre es paleoltico (sino que perdur mucho tiempo despus, incluso, en otros periodos histricos), ni todo el arte paleoltico procede de las cuevas.
[editar]El

arte paleoltico del rea franco-espaola

El arte rupestre parietal es propio de la zona franco-espaola: en Francia hay ms de 130 cuevas, entre ellas destacan las de la zona de Aquitania (p. ej. Lascaux, Pech-Merle, Les Combarelles, Laugerie, La Madeleine...) y las de los Pirineos (p. ej. Niaux, Les Trois Frres, Le Tuc d'Audubert, Mas d'Azil, Bdeilhac...), y en Espaa hay unas 60 cuevas, casi todas en el Cantbrico, destacando la gruta de Ekain, las cuevas del Monte Castillo, Tito Bustillo, o la Cueva de Altamira, aunque tambin aparecen espordicamente en laMeseta (Siega Verde en Salamanca, Domingo Garca y La Griega en Segovia, Maltravieso en Cceres, Los Casares en Guadalajara...) y, sobre todo, en las costas Mediterrneas (La Pileta y Nerja en Mlaga...); incluyendo el gran conjunto de arte rupestre se encuentra en el sur de la Pennsula Ibrica: El Arte Sureo; con ms de 180 cuevas y abrigos decorados en todas las pocas prehistricas; nos interesan las figuras ms antiguas, que datan de Paleoltico Superior (Solutrense). Hay raros ejemplos fuera de Francia y Espaa, como la Grotta dell'Adaura en Italia o Kapova en Rusia, entre otros. El arte mobiliar, en cambio, es abundante en toda Europa.

Distribucin de yacimientos con Arte Paleoltico en Europa.

[editar]Arte mueble

Tambin llamado arte mobiliar, esto es, se trata de objetos artsticos que se pueden transportar, mover... Y que aparecen en su contexto arqueolgico (es decir, en excavaciones). El arte mueble es una manifestacin artesana de ajuares domsticos o personales, quiz ritual, quiz suntuaria. Por ejemplo, colgantes de piedra, hueso o concha... A menudo, objetos de utilidad prctica o votiva decorados, como puntas de arpn, puntas de lanza hechas en hueso (es decir azagayas), los llamados bastones perforados, etc. Estos utensilios suelen tener dibujos, figurativos o abstractos, grabados (tal vez, en otro tiempo, tambin pintados). Pero igualmente hay objetos meramente ceremoniales, mucho ms que simples adornos. Por ejemplo, las pequeas estatuillas femeninas llamadasVenus paleolticas, plaquetas grabadas (como las de Parpall), o estatuillas de animales como el famoso bisonte de hueso de La Madeleine, cuya funcin es, sin duda religiosa.

Arte parietal: Arte mueble: Ciervo grabado en un bastn perforado (Cueva de El Castillo, Cantabria). Animales pintados en la cueva de La Pileta (Benaojn, Mlaga).

[editar]Arte parietal

Denominamos as al arte que aparece en las paredes (arte mural) de las grutas, covachas y abrigos rocosos. Como se ha comentado, la mayor concentracin de arte parietal se da en Europa Occidental. Casi todas las representaciones artsticas estn en las zonas ms profundas de las cuevas (aunque las reas de habitacin siempre estuvieron en las bocas de las cuevas). Eso no quiere decir que no haya excepciones, es decir, santuarios exteriores, como ocurre con la cueva de Laussel, Roc de Sers (Francia) o La Via(Oviedo). El arte parietal lo componen pinturas, relieves o grabados cuyo tema principal son los animales o los signos llamados ideomorfos, pero tambin la figura humana.
[editar]Tcnicas

de elaboracin

No hay arquitectura, slo han llegado hasta nosotros esculturas y dibujos en piedra o hueso. Los dibujos eran de dos tipos, grabados o pintados, y las esculturas podan ser estatuillas o relieves:

La pintura: Se usaban uno o dos colores que se obtenan con pigmentos minerales
(manganeso para el negro, ocre para el rojo o el amarillo...) u orgnicos (carbn, para el negro), con un aglutinante orgnico (resina o grasa); se podan simular realces ms claros raspando la roca. Los colores se untaban directamente con los dedos, tambin se poda escupir la pintura sobre la roca (como un aerosol bucal); en ocasiones, se usaron lpices (ramas quemadas con las que se tiznaba la pared y bolas de colorante mineral aglutinadas con resina) o pinceles rudimentarios (escobillas y estropajos de fibras vegetales o animales). A veces se aprovechaban bultos y hendiduras de la pared para dar la sensacin de volumen.

El grabado: Es un dibujo a base de finas incisiones o cortes, sobre el hueso o la roca, hechas
con utensilios afilados de slex llamados buriles. El grabado aparece desde los primeros tiempos del arte, como un equivalente del dibujo, pero se desarrolla sobre todo durante el final del Auriaciense y durante el Gravetiense (de este periodo se destacan las plaquetas grabadas en El Parpall,Valencia), para casi desaparecer durante el Solutrense. El grabado vuelve a ganar importancia en el Magdaleniense con la mayor variedad de estilos, temas, combinaciones y soportes que jams se haba visto.

El relieve: Es un grabado cuyas incisiones son tan profundas que la figura se convierte en una
escultura que sobresale de la roca o del hueso del soporte (como los bisontes esculpidos en la Fourneau du Diable; o el famoso pez de Gorge d'Enfer, ambas enDordoa, Francia). El relieve slo aparece al final del Paleoltico Europeo, es decir, el en Magdaleniense, y, casi siempre, asociados a santuarios exteriores: aquellas cuevas poco profundas iluminadas por luz natural.

Las estatuillas: son pequeas esculturas exentas de piedra o de hueso, talladas por todos los
lados. Casi siempre son figuritas femeninas llamadas Venus paleolticas (Venus de Brassempouy, en Francia). Las estatuillas son el tipo de arte paleoltico ms extendido de Europa, con importantes escuelas, no slo en el rea francesa, sino tambin en Europa Central y del Este (como se ver ms adelante). Las estatuillas femeninas y de animales son muy antiguas, pero en Francia y en Espaa, al parecer, la estatuaria animal es propia de la ltima fase del Paleoltico Superior. A menudo, las estatuillas aparecen adornando instrumentos de uso prctico, como bastones perforados y propulsores.

Pintura: Bisonte de la Cueva de Altamira, (Cantabria)

Grabado: Cabeza de caballo Cueva del Moro (Tarifa)

Relieve: Pez de la cueva Gorge d'Enfer (Francia)

Estatuillas: Venus de Brassempouy (Francia)

[editar]Temtica Los temas preferidos eran animales (sobre todo toros, bisontes y caballos; aunque menos
numerosos, tambin hay ciervos, osos, cabras...). No obstante, debe olvidarse la imagen trillada que se tiene del arte paleoltico, de temtica montona y casi exclusivamente animalstica. Evidentemente predominan los temas faunsticos, pero hay otras muchas escenas sorprendentemente elaboradas y excepcionalmente intrigantes (la mayora de las cuales no podemos mostrar dada la naturaleza de las licencias de reproduccin y el carcter sinttico de este artculo).

Caballos grabados de la cueva cntabra de El Pendo.

Panel de los bisontes en la Cueva de Altamira(Cantabria).

Asimismo son muy numerosos los signos enigmticos, algunos de ellos fcilmente identificables
(como las manos impresas o losrganos sexuales masculinos y femeninos), y otros ms abstractos llamados ideomorfos.

Maltravieso: el mayor conjunto de manos impresas del Paleoltico hispano

rgano masculino: bastn flico de asta de la cueva de Cuetu de la Mina (Asturias)

rgano femenino: smbolo con forma de vulva, Muse de Saint-Germain-en-Laye, Pars

Ideomorfos de la Cueva de La Pasiega (Cantabria)

La figura masculina: A veces aparecen hombres de rasgos grotescos y rganos sexuales muy
detallados que, en cambio, tienen la cara desdibujada. En algunas ocasiones, se les aaden rasgos

de animales (cuernos, crines, colas, pieles), antepasados mgicos de naturaleza hbrida (el ttem de la tribu), o magos disfrazados y enmascarados para las ceremonias (el chamn o hechicero).

La figura femenina: Es mucho ms abundante, son las llamadas venus paleolticas: mujeres
desnudas, con atributos sexuales muy marcados. Tambin aqu, las caras suelen estar desdibujadas; distinguimos dos tipos, el modelo antiguo es el de una mujer gruesa, con marcada esteatopigia, cuya silueta puede inscribirse en un rombo, por lo que suelen llamarse Venus losngicas y son propias del Auriaciense y del Gravetiense. El segundo tipo es el de mujeres estilizadas que aparecen en la ltima fase del Paleoltico europeo, el Magdaleniense. De cualquier modo, quiz fueran representaciones de la madre naturaleza, diosas de la fecundidad o, cosa ms difcil de comprobar, ideales de belleza de aquella poca.

La figura femenina: Venus de Laussel(Burdeos, Francia)

La figura femenina:Venus de Lespugue. Alto Garona (Francia)

La figura masculina: Hechicero zoomorfo de Le Gabillou (Francia)

La figura masculina: Hechicero zoomorfo de La Pasiega (Espaa)

[editar]El

estilo

Las figuras suelen ser realistas, con uno o dos colores y modelado de volmenes; pero no forman escenas, estn yuxtapuestas(colocadas unas junto a otras, o unas sobre otras) y, salvo excepciones, no hay sensacin de movimiento, ni paisaje. Estamos pues ante un arte Descriptivo, no narrativo. Sin embargo, se conservan algunos ejemplos excepcionales de escenas concretas de tiponarrativo, por ejemplo en Lascaux, en Les Trois Frres (ambas en Francia) o en la Cueva de los Casares (Guadalajara, Espaa6 ). En ninguno de los casos parecen representaciones de escenas concretas o anecdticas, sino, ms bien, rituales genricos (Mitogramas) protagonizados por hechiceros o espritus totmicos.

Hechicero (hombre-pjaro), embestido por un bisonte herido (Lascaux, Francia)

Humano perseguido por un bisonte, Roc de Sers (Charente, Francia)

Escena de zambullida ritual en la cueva de Los Casares(Guadalajara, Espaa)

Humano atacado por un oso del que slo se ve la zarpa (Saint-Germain, Francia)

[editar]Interpretacin
La funcin del arte paleoltico es totalmente desconocida. Al principio se pens que estas obras de arte se hacan slo por motivos estticos (para adornar: el arte por el arte), y aunque nadie niega que los artistas paleolticos debieron sentir satisfaccin por la belleza de estas representaciones, esto sera secundario, y sin duda este arte era de carcter mgico o religioso. No se pueden hacer ms precisiones; como mucho, se pueden formular varias teoras, pero sin pruebas slidas:

1.

El totemismo: Esta teora surge en la primera mitad del siglo XX, al comparar

ciertos antroplogos las costumbres de los pueblos primitivos actuales con las obras rupestres paleolticas. En concreto James George Frazer7 fue uno de ellos, pero no el nico, en extrapolar las costumbres de este tipo de pueblos actuales a las manifestaciones artsticas prehistricas. Elanimal-ttem establece, por un lado, un vnculo espiritual entre el ser humano y la naturaleza y, por otro, es un factor de cohesin del grupo, ya que los individuos se sienten identificados con el smbolo que representa a su comunidad. En efecto, ciertas figuras representaran los espritus del antepasado mtico de la tribu, el citado animal-ttem, una mezcla de hombre y animal. Estara por tanto asociado al culto a los ancestros y a la reencarnacin del humano en animal en otra vida. Recientemente se tiende a destacar este tipo de manifestaciones artsticas como un sistema comunicativo (ideogrfico) destinado a

sealar a la comunidad cul es el territorio que ocupa, cul es su organizacin, en qu se distingue de las dems comunidades; es decir, se subraya el carcter cohesionador, su idiosincrasia y su ntima relacin con el medio natural que ocupan, es decir, su territorio.8

2.

El chamanismo: Ante la imposibilidad de explicar todas las representaciones

conocidas ciertos antroplogos extrapolaron tambin las ideas animistas, segn las cuales todas las cosas vivas poseen un espritu sobrenatural que las anima. Esta interpretacin es compatible con el totemismo y a veces se confunden. Los intermediarios entre el mudo anmico y sobrenatural y el mundo material seran los brujos o chamanes y utilizaran las cuevas pintadas como santuarios prohibidos a los no iniciados, lugares sagrados en los que se celebraban rituales minoritarios, reservados a unos pocos elegidos (retiros, ayunos, meditaciones, sueos premonitorios...): a veces, el brujo o chamn se colocaba una mscara, se disfrazaba y, con plantas alucingenas y msica repetitiva, entraba en trance, comunicndose con los espritus.

3.

La fecundidad y magia propiciatoria: Esta teora haba sido formulada por Salomn

Reinach en 1903, pero fue popularizada por el prestigioso historiador Henri Breuil en 1952.9 Realmente Breuil adopt la idea de Reinach, pero, aparte de cambiar totalmente su interpretacin cronolgica, la enriqueci con numerosas investigaciones de antroplogos, filsofos y prehistoriadores, as como su conocimiento de primera mano del arte paleoltico, cosa de la que careca Reinach. Segn el prestigioso abate, las representaciones serviran para pedir a los espritus que la caza fuera abundante, que los animales procreasen y que se pudieran abatir todas las piezas necesarias. Esta teora justificara que los animales representados fueran

Вам также может понравиться