I

Medio siglo de sindicalismo espaol

ngel Pestaa
HOY como ayer y como siempre las figuras ms destacadas del anarcosindicalismo espaol Anselmo Lorenzo, Ricardo Mella, Salvador Segu, Eleuterio Quintanilla, Jos Villaverde Velo, Joan Peir, etc.- gozan de extraordinaria popularidad entre el proletariado de su tiempo, pero suelen ser poco y mal conocidas en los ambientes polticos e intelectuales del pas, acaso como consecuencia de su visceral desdn por las contiendas electorales y los puestos de relumbrn. Generalmente, no es mucho lo que se sabe de ellos y menos an de la dura crtica a que -las ms veces en vida y otras despus de muertos- son sometidas sus ideas, actitudes y orientaciones, suscitando en ocasiones las ms encendidas polmicas en los crculos en que siempre se movieron. Y como el sindicalismo revolucionario hispano -pese a englobar en determinados momentos a la inmensa mayora de los trabajadores organizados- Sigue siendo un mundo cerrado, totalmente incomprensible para la intelligentia oficial dominadora de los medios de comunicacin, nada de esto trasciende al gran pblico, que nunca llega a enterarse de su fuerza real y de su profundo arraigo popular. De ah, la enorme sorpresa y desconcierto que la potencialidad demostrada por ese sindicalismo en las horas culminantes de nuestra historia contempornea produce en tirios y troyanos, muy especialmente entre quienes presumen de estar perfectamente informados de algo que, en realidad, desconocen en absoluto. Ejemplo claro y concreto de todo lo precedente es la confusin reinante en torno al pensamiento, significacin y trayectoria de ngel Pestaa. Si durante la pasada e interminable dictadura una llamada izquierda falangista pretendi nada menos que anexionrselo en virtud de supuestos parecidos entre sus ideales y la famosa revolucin pendiente de que hablaban constantemente quienes estaban dispuestos a impedirla a toda costa, no faltan ni antes ni despus individuos o grupsculos de las ms variadas tendencias que le hacen figurar con razn o sin ella entre sus inspiradores, Aunque de ngel Pestaa se habla con frecuencia en el ltimo medio siglo, pocas veces se hace con acierto, justicia y conocimiento de causa, Es frecuente, por el contrario, que quienes

II le nombran ignoren su historia e incluso deformen deliberadamente los episodios fundamentales de su trayectoria ideolgica. A incrementar el confusionismo en torno suyo no escasean, tampoco, los que conociendo perfectamente su pensamiento y evolucin se dejan ganar por la pasin partidista y le exaltan hasta las nubes o pretenden arrastrarle por el fango. El primer mrito de ngel Mara de Lera -autor del libro ngel Pestaa, retrato de un anarquista --es eludir ambos extremos y trazar una imagen serena y ponderada del famoso trata, por un lado, de un viejo periodista de raza y de un novelista que incluso durante el franquismo, luchando con todo gnero de limitaciones y condicionamientos, conquist amplia y slida nombrada y cuya tetraloga del final de la guerra civil y la desoladora peripecia vital de los vencidos resulta difcilmente superable. De otro, de un hombre que conoci personalmente al biografiado, cuya ideologa comparti, con el que departi ampliamente tanto en los actos de propaganda y en la redaccin de El Sindicalista, como en su actuacin de comisario una vez comenzada la guerra. De escritor que no tuviera su amor entraable a la verdad y su sentido de la medida, podra temerse que convirtiera la biografa en un apasionado panegrico en que se escamoteasen los defectos humanos del personaje para exaltar hiperblicamente sus virtudes hasta convertirlo en un superhombre nietzscheiano, Lera tiene el talento y la habilidad suficientes para no caer en deplorables excesos. Sin ocultar en ningn momento sus simpatas por el fundador del Partido Sindicalista, mantiene en todo momento un tono de laudable objetividad. Traza con acierto el perfil fsico y psquico de Pestaa sealando con acierto la maduracin de su personalidad, desde el nio que a los once aos tiene que empezar a trabajar en una mina hasta el hombre seguro de s mismo que afronta con serenidad las situaciones ms conflictivas y arriesgadas. El libro no es slo un relato completo de la accidentada existencia de un luchador obrero y de la formacin de su conciencia sino algo ms difcil y meritorio: un cuadro admirable y exacto de las pocas y los ambientes, tan variados y cambiantes en el transcurso del tiempo, en que el biografiado desarrolla sus actividades. Si, como dijo Ortega, el individuo no es slo l mismo, sino las circunstancias que le rodean y en cierto modo le condicionan, ngel Mara de Lera sabe recrear -con acierto en que se mezclan la habilidad del novelista con la documentacin del historiador- las diferentes situaciones econmicas y sociales en que Pestaa se ve inmerso: las condiciones de trabajo en las cuencas mineras de Len, Asturias y Vizcaya en los finales del siglo XIX y comienzos del XX; los dolores de la emigracin a Francia primero y Argelia despus; las sangrientas luchas sociales de Barcelona durante la primera guerra mundial y los aos siguientes con un terrorismo que culmina en Martnez Anido y Arlegui; las repercusiones en Espaa de la revolucin de octubre del 17 es la toma de posicin de las organizaciones obreras hispanas, tras los viajes informativos de sus representantes a la Rusia sovitica; las esperanzas populares en la Segunda Repblica espaola y su choque con la realidad y las circunstancias que determinan la catstrofe nacional de 1936. Son los cincuenta y dos aos que vive ngel Pestaa acaso los ms pletricos de acontecimientos de toda nuestra historia moderna. Lera no se limita a una narracin superficial de los hechos, penetra en su entraa y sin perder en ningn momento el hilo de la vida de su biografiado ni apartarse un pice de la verdad de los hechos, logra un relato que se lee con el mismo inters apasionado de la mejor obra de ficcin. UNA VIDA DE LUCHAS Nacido en 1886 en un pueblecito leons, Santo Toms de Ollas, Ponferrada, de la comarca de El Bierzo, el 14 de

Con esta pinta consigui llegar a Rusia

luchador sindicalista, muerto en plena guerra civil, cuando ms necesaria y til poda ser su aportacin a la causa del pueblo. UN BIOGRAFO ADECUADO Sera difcil encontrar persona ms idnea para escribir una biografa de Pestaa que ngel Mara de Lera. Se

III febrero de 1886, hijo de un trabajador analfabeto que se gana difcilmente su pan y el de los suyos laborando como pen en la perforacin de tneles ferroviarios o galenas mineras, la infancia de ngel Pestaa es triste, amarga y desolada. El matrimonio de sus padres se rompe pronto y la madre se marcha sin que el chico vuelva a saber de ella una sola palabra. de sus das. Ganado por el sindicalismo revolucionario y las ideas cratas, desde Argelia se mantiene en estrecho contacto con los anarquistas catalanes, escribiendo con frecuencia en Tierra y Libertad. A mediados de agosto de 1914, pocos das despus de iniciarse la primera guerra europea, Pestaa abandona Argel para trasladarse a Barcelona, que ser en adelante donde desarrolle la mayor parte de sus actividades. Llega a Barcelona en una hora crtica en que los conflictos sociales alcanzan una progresiva violencia a medida que aumenta la intransigencia patronal enloquecida por los ingentes beneficios que a la industria catalana proporciona la guerra que arde en toda Europa. Pestaa, ya conocido por sus artculos en las publicaciones libertarias, logra una rpida popularidad por su eficaz labor organizativa y sus intervenciones en asambleas y mtines. En 1916 es secretario del comit regional de la CNT de Catalua y algunos extremistas llegan a contraponerle a la figura ms descollante del anarcosindicalismo espaol -Salvador Segu, el famoso Noi del Sucre- al que consideran demasiado moderado y contemporizador. En cualquier caso, Pestaa participa en las negociaciones con la UGT, que en diciembre de 1916 desencadenan en toda Espaa una huelga general que tiene pleno xito y el famoso movimiento revolucionario de 1917 que, aun fracasando, determina un cambio sensible en la situacin poltico-social de Espaa, iniciando prcticamente la etapa revolucionaria que los historiadores conocern como trienio bolchevique que se extiende de 1919 a 1922. El triunfo de la revolucin rusa encuentra eco profundo entre los trabajadores espaoles. En el segundo congreso nacional de la CNT celebrado en Madrid en 1919, la organizacin confederal, tras afirmar su fidelidad a los principios sostenidos por Bakunin en la Primera Internacional, declara que se adhiere provisionalmente a la Internacional comunista por el carcter revolucionario que la informa y designa diversos miembros para que asistan al II congreso que la III Internacional va a celebrar en Mosc en 1920. De los delegados designados es Pestaa el nico que puede llegar a la capital sovitica, y participa

1920. Zaragoza. Salvador Quemades, Salvador Segu y ngel Pestaa.

El hijo se queda con su padre que, buscando siempre trabajo, va de un lado para otro por todo el norte de Espaa. El nio asiste cuando puede a la escuela donde aprende a leer y escribir, sin perjuicio de trabajar de manera espordica. A los once aos tiene que hacerlo ya de una manera permanente, en una mina donde le pagan cinco reales diarios. Tres aos despus, el padre, que trabaja lo mismo que el hijo en una mina vizcana, enferma y muere. Tras enterrarle, ngel, que acaba de cumplir los catorce aos, se encuentra solo y con una deuda de 27 pesetas. Para pagarla y salir adelante, vuelve a la mina al da siguiente del entierro. La adolescencia de Pestaa es una lucha constante con la miseria que le cerca, trabajando sin cesar y aprendiendo los ms diversos oficios. Se rebela muy pronto contra las injusticias que le rodean y tiene su primer choque con la justicia histrica cuando por intervenir en un mitin en Sestao en defensa de la jornada de ocho horas es detenido, apaleado, encerrado durante varios meses en las crceles de Valmaseda y Bilbao y sometido a un largo proceso. Cuando recobra la libertad tiene que emigrar a Francia al no hallar trabajo en su patria y es detenido en Pans por la polica francesa. Regresa a Espaa, pero tiene que marchar de nuevo al pas vecino perseguido por sus ideas y amenazado por el proceso de Sestao. Trabaja unos meses en la vendimia francesa y en otras labores campesinas. Un compaero valenciano le ensea el oficio de alpargatero. De Cette, donde reside una temporada, pasa a Argel; en Argelia se defiende bastante bien con otro oficio -el de relojero- aprendido al parecer en 1919. Barcelona tras la Canadiense. Sentados: Piera, Pestaa, Segu y Buenacasa en la antesala de una reunin de la Comisin Mixta de ArBilbao y que ser su principal sustento el resto bitraje de Conflictos formada por Patronal, Gobierno y Confederacin.

IV

1922. En el hospital tras el atentado de Manresa

activamente en el Congreso expresando con claridad su manera de sentir y pensar, polemizando con Len Trotsky y Grigory Zinovief y entrevistndose con Vladimir Lenin. Segn Joaqun Maurin, personalmente, Pestaa produjo una excelente impresin a los dirigentes comunistas, sobre todo a Lenin, que en seguida descubri lo que Pestaa era: un obrero inteligente y puritano, dotado de un gran don de observacin y sentido crtico, para quien la idea de la libertad era la piedra angular de su edificio ideolgico. Por ese concepto de la libertad precisamente, el informe que ngel pueda dar a su regreso a Espaa es contrario a la adhesin confederal a la Internacional comunista. PESTAA Y EL TERRORISMO BARCELONES Las luchas sociales barcelonesas tienen una sangrienta derivacin durante la guerra europea y esencialmente a su final. Para hacer frente a las demandas obreras, la patronal catalana, fabulosamente enriquecida en pocos aos, utiliza toda clase de procedimientos. Contra las huelgas

proletarias, recurre a los lock-out (cierres patronales) con los cuales trata de someter por hambre a los trabajadores organizados. Protegida por las autoridades, cuando los lock-out resultan impotentes para frenar los mpetus revolucionarios. se sirve lisa y llanamente del crimen. Bandas de espas y saboteadores que durante la contienda europea han servido los intereses de Francia o Alemania, encabezadas por el falso barn de Koning y el comisario de polica Bravo Portillo, se encargan mediante un precio determinado y un seguro de impunidad de ir eliminando a los elementos ms destacados y combativos del sindicalismo barcelons. En pocos aos ms de ciento cincuenta trabajadores son asesinados en las calles de Barcelona. Entre los que mueren frente a sus pistolas estn algunos abogados como Francisco Layret, pero esencialmente lderes obreros de la talla de Evelio Boal, Jos Canela y Salvador Segu. El mismo ngel Pestaa cae gravemente herido en un atentado perpetrado contra l en Manresa en agosto de 1922. Los pistoleros,

V que en un principio le dan por muerto, tratan de rematarle despus en el hospital en que es curado, e incluso montan da tras da la guardia en torno al edificio para que no pueda escapar. (Pestaa se salva, aparte de la equivocacin primera de los asesinos, porque el diputado socialista Indalecio Prieto, enterado de lo que sucede, acude a Snchez Guerra, presidente del Gobierno a la sazn, con una denuncia concreta sobre la conducta de los generales Martnez Anido y Arlegui, organizadores de los crmenes, que el poltico conservador destituye telegrficamente). Al triunfar la dictadura de Primo de Rivera, quiz porque la UGT y los socialistas rechazan la sugerencia confederal de una huelga general en toda Espaa, la CNT es perseguida saudamente, siendo clausurados sus locales y detenidos la mayora de sus militantes. Pestaa, que pasa largas temporadas de encierro, sigue laborando en la clandestinidad. Cuando cae la Dictadura, la organizacin recobra su fuerza con inusitada rapidez, y el general Mola, director general de Seguridad con la Dictablanda de Berenguer, lo comprueba en una entrevista que celebra con Pestaa a comienzos de 1930. Una vez desaparecida la Monarqua, la Confederacin rene, en el mes de junio de 1931, y en el teatro del Conservatorio de Madrid, su III Congreso. Pestaa, como secretario del Comit Nacional, tiene una destacada intervencin en el Congreso, que marca una profunda divergencia en el seno de la organizacin. La divergencia se acenta en meses sucesivos. De un lado estn los elementos moderados, contrarios a las tendencias revolucionarias de la FAI, que sostienen que el pas no est maduro para la revolucin social; de otro, cuantos consideran que la organizacin debe responder violentamente a la violencia que contra ellos se emplea desde el poder. A comienzos de 1932, luego de la intentona del Alto Llobregat, Pestaa suscribe, en unin de Peir y otros veintiocho militantes, el llamado Manifiesto de los Treinta. El famoso Manifiesto determina a los pocos meses una escisin en el movimiento libertario; pero contra lo que esperan los firmantes del mismo, no les sigue sino una parte muy minoritaria de los sindicatos. La escisin concluye en el IV Congreso de la CNT celebrado en Zaragoza en mayo de 1936, con la reincorporacin a la disciplina confederal de los llamados sindicatos de oposicin. ngel Pestaa no est entre los que reingresan, Dos aos antes, en 1934, ha fundado una organizacin, el Partido Sindicalista, personalmente convencido de la necesidad de actuar con todas sus consecuencias en el terreno poltico. Su decisin provoca violentas polmicas que no han cesado en los aos transcurridos desde entonces (44 cuando Eduardo de Guzmn redactaba este escrito en 1977). Su actitud no tiene nada de novedad, ya que anteriormente han procedido en forma semejante otros militantes confederales -Salvador Ouemades y Mann Barrera, por ejemplo-, si bien Pestaa es ms conocido dentro y fuera de Espaa; en cualquier caso, ninguno logra modificar la trayectoria confederal que contina siendo apoltica. Son relativamente escasos los militantes conocidos que, siguiendo a Pestaa en su evolucin, abandonan e1 anarquismo para incorporarse a las luchas polticas electorales y democrticas. Dicha evolucin, que dada la indudable honestidad del personaje, puede ser comprensiblemente defendida por muchos, piensen o no como l, resta validez al subttulo de la biografa de Lera. En efecto, parecera ms lgico que en lugar de retrato de un anarquista -que Pestaa fue indudablemente durante la mayor parte de su existencia- se titulara retrato de un sindicalista, que el biografiado no dej de ser en ningn instante. Se trata de una cuestin secundaria, pero que dar lugar a no pocas discusiones. Como lo dar la opinin de que slo aplazando la revolucin se poda ganar la guerra en 1936, cuando a todos nos consta lo que sucedi al final, entre otras razones por haberla aplazado. ngel Pestaa muri en Begas, Barcelona, el 11 de diciembre de 1937. Eduardo de Guzmn

VI

1919. Concentracin en las Ramblas barcelonesas durante la huelga de La Canadiense

La huelga de La Canadiense y el sindicalismo

Conferencia en el Ateneo de Madrid (3 de octubre de 1919)
Ciudadanos:Yo, como ha dicho el compaero Mauro Bajatierra, modesto trabajador, sin ms cultura que aquella que he podido adquirir en las horas de solaz y de entretenimiento, reclamo benevolencia de todos los que me escuchan porque no tengo la costumbre de hablar ante un pblico escogido, como el que se halla congregado aqu esta tarde. Mi falta de condiciones oratorias, mi carencia de elocuencia quedar doblemente compensada por la exposicin de los hechos. Yo he venido aqu, delegado por mis compaeros de Catalua, a decir al pueblo de Madrid lo que hasta ahora no se ha podido decir; yo vengo aqu a decir a todos los obreros que se interesen en los problemas sociales que agitan al mundo, cmo hemos procedido en Catalua, qu hemos hecho en Catalua y qu se ha pretendido hacer con nosotros en Catalua. Ser un poco extenso, tanto como permita el tiempo que la Empresa de este teatro nos ha concedido para la duracin de este acto, y voy a empezar, sin ms prembulo, por los hechos.[] El conflicto de La Canadiense All hacia el 20 25 de febrero, la Compaa La Canadiense, procediendo arbitrariamente, como siempre han procedido las Compaas contra los trabajadores, despeda a siete de factora porque decan que iban a sindicarse. No voy a afirmar que tuvieran necesidad de sindicarse, y slo voy a decir una cosa: habr obreros de factora de La Canadiense, hombres jvenes de veintitrs y veinticinco aos, que trabajaban diez horas consecutivas y ganaban la enorme suma de 75 pesetas al mes, en Barcelona, donde el precio de las subsistencias es fabuloso. Estos individuos despedidos nombran una Comisin, que va a visitar al entonces gobernador de Barcelona seor Gonzlez Rothwos, a quien tenemos muy poco de agradecer los trabajadores de Catalua, y Espaa entera tambin. El seor Gonzlez Rothwos, en vez de procurar saber por qu la Compaa despeda a aquellos obreros, envi all unos cincuenta o sesenta policas, con el ilustre Martorell a la cabeza. La primera medida que tom fue la de decir que los huelguistas no se acercasen a la puerta; que todo aquel que lo hiciera fuera conducido a la crcel. Esta era la armona! Pero, como deca antes, los obreros de la Canadiense fueron a visitar al gobernador, al presidente de la Mancomunidad catalana y al alcalde. Nada se resolvi. Entonces requirieron la solidaridad de sus compaeros. Mr. Lawton, el gerente, viendo el conflicto que se vena encima, fue a ver a Gonzlez Rothwos. Lo que tratase con l, no lo s; lo que s s es que antes de ir Mr. Lawton al Gobierno civil estaba dispuesto a tratar con sus obreros, y cuando sali del Gobierno civil categricamente contest que nada tena que ver, y les dijo a los obreros: M pagar y mandar; los obreros no tener ningn derecho. Fuera, fuera. Cmo pudo este hombre enorgullecerse, al extremo de no querer tratar con sus trabajadores? Qu es lo que le haban aconsejado el seor Gonzlez Rothwos? Y ahora decidme: Era el deber del gobernador echar lea al fuego, o lo era, por el contrario, aconsejar moderacin en un momento tan peligroso como aqul? Yo he dicho antes que no poda deciros las palabras que se pronunciaron en esa entrevista, pero el sonido de lo all tratado s, y es que el seor Gonzlez Rothwos le dijo a Mr. Lawton que no cediera de ninguna manera, que haba que acabar con los Sindicatos y los sindicalistas. Las autoridades lanzan los obreros a la calle Y ya tenemos el conflicto planteado. Los trabajadores de factora, compaeros de los despedidos, notifican que, a partir de aquel momento, abandonan el trabajo con sus compaeros si no son readmitidos; les contestaron que esperaran. Ellos dijeron: bueno, haremos la huelga de brazos cados. La hicieron, y al da siguiente, cuando fueron a entrar al trabajo, se encontraron, por orden del seor Martorell, los talleres cerrados y los obreros en la calle. Esto exasper los nimos, y al da siguiente los obreros del depsito repitieron la huelga de brazos cados; al otro da el seor Martorell otra vez cerr los talleres, lanzando a los obreros a la calle. Ved cmo era la autoridad la que lanzaba a los obreros a la huelga, no los obreros los que la provocaban. (Aprobacin). El conflicto se agravaba cada da. Ante la nueva provocacin, los obreros de conservacin de material hacan la huelga de brazos cados. Entonces Martorell viene y los echa a la calle tambin. Ya no quedaba trabajando ms que el personal de los trasformadores elctricos y de las centrales.

VII no queramos es que se nos insultara, y que trabajadores que vivan de un salario se vieran obligados a componer noticias por las cuales se escarneciera a aquellos compaeros suyos que estaban en la calle luchando tan dignamente. (Grandes aplausos.) El capitn general redact el bando declarando el estado de guerra; el Sindicato de Artes Grficas da la orden de que de ninguna manera debe imprimirse; si el Estado tena imprentas, que stas lo compusieran; no se pudo encontrar ninguna, y despus de muchos trabajos lleg a componer el bando, que tard dos o tres das en publicarse. Un peridico de Barcelona, El Diario del Comercio (El Brussi), public el bando; se le impusieron mil pesetas de multa, que fueron satisfechas; El Proceso, rgano de don Alejandro Lerroux, repiti la publicacin del bando al da siguiente, y se le impusieron dos mil quinientas pesetas de multa. (Aplausos). Esto, como comprenderis, no haca ms que exacerbar las pasiones de una parte y de otra; y fue llevada la cuestin al peor de los terrenos a que podamos llevarla: al terreno de la violencia; pero, era posible que nosotros los trabajadores, los Sindicatos, abandonramos la lucha? No; no podemos entregarnos as; no podemos rendirnos atados de pies y manos a aquellos seores, que haban provocado el conflicto entre ellos y nuestra organizacin.Ya estamos aqu con el estado de guerra declarado y la movilizacin consiguiente. Esta parte externa de la cuestin es la que os he explicado; ahora queda la parte interna. Como se llev a cabo la huelga Cmo puede llevarse a cabo una huelga de esta clase diris cuantos me escuchis- si los Sindicatos estaban clausurados y los individuos que los componen se encontraban perseguidos? Pues la huelga se hizo de una manera muy sencilla; se hizo porque exista espritu entre los trabajadores, del mismo modo que los pueblos progresan cuando hay en ellos espritu cvico. (Muy bien). Nuevos trabajadores vinieron a la huelga, y cada Sindicato, como es nuestra costumbre, nombr un delegado y se nombr un Comit de huelga; pero nosotros, entendiendo que la verdadera soberana reside en el pueblo, no tuvimos ms que un Poder consultivo; el Poder ejecutivo radicaba en la asamblea de todos los delegados de los Sindicatos de Barcelona, que se reuni a pesar del estado de guerra y la persecucin diaria, y cada da se tomaban acuerdos para el siguiente, y cada da se ordenaba qu fracciones o qu trabajos deban paralizarse al da siguiente. Yo, que no asist a ninguna de aquellas reuniones, y que conozco todo ello porque tengo el deber de conocerlo a m me es igual que los que escuchan crean que asist o no (Risas)-, s cmo los trabajadores debatan las cuestiones. Cada da, como os iba diciendo, se trataba de diversos asuntos, y el Comit de huelga daba cuenta de lo que se haba hecho y se acordaba lo que se haba de hacer al da siguiente.

Pestaa se entrevista con Romanones, director del Ateneo de Madrid

Ya tenemos la lucha planteada en toda su plenitud: un nmero considerable de obreros sin organizacin, sin Sindicatos, sin nada, que se encuentran en la calle, a la ventura, es decir, teniendo que hacer cada uno lo que quisiera. Entonces los Sindicatos ms fuertes de Barcelona, los de ramos de Madera, de Metalurgia y de Construccin, se hacen cargo de la huelga y dicen que la huelga es suya: se triunfar, afirman, o todas las organizaciones obreras de Barcelona respondern a la provocacin de las autoridades. Pero transcurriran los das y Mr. Lawton, viendo que el conflicto no se resolva, pidi que una comisin se entrevistara con l; fue la comisin a su despacho, y Mr. Lawton pregunt si eran obreros de la casa. En la comisin haba cuatro que lo eran y uno que no perteneca a La Canadiense. Mr. Lawton dijo entonces:M querer tratar con obreros de la casa; mi no querer obreros que no pertenezcan a ella. Se trat de hacerle comprender el porqu, y se neg a atender toda razn. Todo el mundo fuera dijo, y en efecto, todo el mundo sali fuera. El conflicto se agravaba; pero nosotros tenamos que esperar a ver qu es lo que proponan hacer; nosotros no queramos que el conflicto se extendiera; pero ellos lo iban extendiendo. Los das trascurran; la huelga se iba extendiendo cada vez ms. El estado de guerra y la censura roja Y lleg la declaracin del estado de guerra el da 12 o el 13 de mayo. La declaracin del estado de guerra obedeci..., yo no s a qu obedeci, porque no se concibe la declaracin de orden pblico, donde los huelguistas no andaban por las calles, donde la vida era tan normal que la gente no saba ni quera comprender que hubiera mil o dos mil obreros en huelga, porque no los vea. Pero en aquel momento la Prensa, a la que nosotros tenemos muy poco que agradecer (sin que esto sea una ofensa), especialmente a la de Barcelona -y aun a una parte de la de aqu, que aunque esto quiz yo no debiera decirlo aqu, lo digo porque responde a lo que siento-, la Prensa se pone contra nosotros y empieza a publicar sueltos diciendo que los obreros todos entraban al trabajo, que la huelga estaba perdida y que haba fracasado. Como esto constitua una ofensa para nosotros y nuestra organizacin era lo suficientemente fuerte para impedirla, surgi entonces la que se ha llamado censura roja. El Sindicato de Artes Grficas, defendiendo sus intereses, lo mismo que la burguesa defenda los suyos, en la Prensa, dio la orden a los trabajadores de no componer ninguna noticia que no respondiera a la verdad, ningn escrito en que se insultara a los trabajadores o que fuera en contra del movimiento huelguista. Esto exasper a las empresas y a los directores de los peridicos. Estbamos seguros de la rectitud de nuestra causa y de que lo que hacamos era de justicia. Nosotros no nos oponamos a que se dijera la verdad; lo que

Mitin contra La Canadiense en Pallars

VIII El servicio de la Patria y el servicio de las compaas comprender que los huelguistas no ganaban, y que no ganando Al venir la movilizacin, nosotros no pudimos aconsejar, no tenan para comer. Entonces acordamos darles un subsidio porque era un caso de conciencia, a los trabajadores que no mayor o menor, y para que se vea cul es el espritu del obrero obedecieran; nosotros les dijimos: Haced lo que queris. en Catalua, a pesar de no tener cajas de resistencia, la primera Nosotros sabamos que la movilizacin obligaba a los individuos semana que acordamos una cuota extraordinaria de una peseta que estaban bajo las armas a acudir al servicio, y que el delito (en Catalua somos as) para el sostenimiento de los huelguistas, de desobediencia poda costarles cuatro aos de presidio, y se reunieron sumas que alcanzaron la cifra de cincuenta y tantas era muy duro echar sobre la conciencia este peso; cuando uno mil pesetas, pues aprendices, mujeres, todos queran contribuir arrostra la responsabilidad para s, puede hacer lo que le d a la suscripcin, comprendiendo que la lucha deba ser hasta el la gana; pero cuando la responsabilidad es de otro, entonces, ltimo momento. seores, la cuestin es diferente. (Muy bien.) Barcelona, a oscuras. Una noche de pnico injustificado La noche anterior se haba celebrado una reunin y haba Parados los tranvas, faltaba un factor: el cese de los trabajadores la duda para nosotros porque tambin dudbamos en que an quedaban en La Canadiense. La luz. aquellos momentos en que el Sindicato de Tranviarios estaba Barcelona tena luz; pero por qu? Porque no habamos constituyndose y organizndose- de si lanzando a los tranviarios querido nunca arrostrar las consecuencias de dejar sin luz a la huelga, por solidaridad con los obreros de La Canadiense, a Barcelona; pero ante la intransigencia de la compaa no hundamos el Sindicato tenamos remedio. y lanzbamos a aquellos Acordado que los obreros obreros al paro. Qu hacer de los transformadores despus de dada la orden, elctricos abandonaran el a las once de la noche, trabajo, encontr a uno de de parar los tranvas? A los delegados que haban las cinco de la maana asistido, y compungido, casi ya haba trabajadores con lgrimas en los ojos, en todas las cocheras, me dijo: debidamente autorizados, Maana ser un da para que aconsejaran a los terrible en Barcelona, tranviarios que continuaran pero no hemos tenido trabajando y no fueran al otro remedio. Hemos paro hasta nueva orden. Y, sentido todo el peso de efectivamente, as sucedi; la responsabilidad; hemos nosotros esperbamos visto que vamos a hacer saber qu hacan, y los sufrir a la poblacin un obreros de La Canadiense, estado de excepcin firmes en su propsito, brutal; pero qu hacer? continuaron convencidos Quieres que nos que ellos tenan el deber entreguemos atados de de obedecer a la llamada pies y manos? Quieres que para movilizarse se les que nos humillemos ante la hizo cuando se tratara de Compaa, y que nosotros, defender a la Patria; pero que no hemos provocado no el deber de servir los un conflicto, pidamos intereses de una compaa perdn? que pretenda hundirlos Yo le dije:Sobre vosotros si llegaban a obedecer. cae la responsabilidad. Ciclistas detenidos cuando hacen de enlaces entre las barriadas barcelonesas durante la huelga (Grandes y atronadores No lo hagis. Al fin y al aplausos). cabo vale ms ser altivos Los obreros de La y orgullosos que no tener Canadiense decan a las clases: Si la Patria exige nuestra sangre que humillarse y pedir perdn. iremos a batirnos donde sea; pero hacernos traicin a nosotros Al da siguiente, a las cuatro de la tarde (y entindase que relato mismos, obligarnos a luchar contra nuestra conciencia, esto no aqu de memoria porque no tena tiempo para traer los datos lo esperis; preferimos el presidio o lo que sea. (Gran ovacin). precisos de das y horas de todo), Barcelona quedaba a oscuras. El Conocimiento de este hecho nos incit a que al da siguiente Comprenderis el espectculo de una poblacin tan importante los tranviarios fueran a la huelga; y los tranviarios, francamente en que, a las siete de la noche, no hay encendida una sola luz y dicho, pues he de reivindicarlos ante toda la nacin, obedecieron nadie puede circular.Aquello era algo as como el fin del mundo. la orden como un solo hombre. Yo me acuerdo haber ledo en algn libro que hace muchos El conflicto, pues, ya estaba planteado en toda su magnitud; siglos, all por el X, los cristianos creyeron que se iba a acabar pero nosotros no tenamos prisa y tenamos que esperar. Haba, el mundo, y todos esperaban a las doce de la noche para como comprenderis, compaeros impacientes que decan: comprobar si, efectivamente, pasaba algo terrible. Vamos a la huelga general; y otros ms comedidos que preferan En Barcelona tambin pasaba igual: la gente se esconda y, segn esperar y decan: Mientras contemos con la resistencia de los mis noticias, hubo quienes pusieron en las puertas los jergones, huelguistas y su espritu no decaiga, qu necesidad tenemos de las sillas, todo, porque tenan miedo de que nosotros, los ir a la huelga general? Ninguna. Los obreros que vayan todos a revolucionarios, furamos a asaltar las casas, a robar y a saquear. su trabajo a las fbricas; si los patronos las cierran, que persistan Bien lejos estaba de nuestro pensamiento! en la puerta, y el sbado que vayan a cobrar; sern los burgueses La Compaa no cede; los obreros, tampoco los que provoquen el conflicto; nosotros, no. Pas la noche, y no ocurri nada; pero Barcelona continuaba Claro est que los das transcurran y nosotros tenamos que en la misma situacin.

IX

Pestaa tendra una importante intervencin en el mitin de la plaza de toros de Las Arenas, que pondra punto final al conflicto de La Canadenca

Fueron organizndose los servicios como se poda, y nosotros persistamos en la huelga. La Compaa segua tenaz en no querer ceder; nosotros continubamos tenaces tambin en no querer ceder. Entonces (cuando ya la fbrica del gas funcionaba con soldados) recurrimos a que abandonaran el trabajo los obreros carreteros que transportaban el carbn desde el muelle a la fbrica; se dio la orden oportuna, y al da siguiente ni uno slo de los obreros carreteros se present en las cuadras.Ya no haba carbn en la fbrica; se hubo de hacer el transporte en los camiones militares. La Compaa continuaba negndose a ceder; nosotros, por nuestra parte, permanecamos firmes en nuestro puesto. Pasaron dos das e hicimos paralizar todos los servicios de limpiezas: las basuras se amontonaban en las calles. La Compaa sin ceder; nosotros sin rendirnos. Pas un da ms y los obreros del Servicio de Pompas Fnebres abandonaron el trabajo. Y era gracioso, era trgico, pero resultaba cmico ver una pareja de guardias de Seguridad llevando un atad sobre los hombros. Figuraos a dos guardias de Seguridad con carabina, sable y un atad. (Risas). Ello era terrible, pero qu bamos a hacer nosotros? A pesar de todo, la Compaa no ceda; nosotros, tampoco. Ahora os he de explicar otras gestiones. He ido desarrollando el cuso de la huelga para que se d cuenta el pblico de lo que hicimos nosotros. Claro que durante este tiempo ya se haban intentado gestiones cerca de nosotros; el gobernador, el alcalde, el presidente de la Junta Local de Reformas Sociales, todo el mundo preguntaba por el Comit de Huelga: que venga el Comit. Pero el Comit exiga, por lo menos, la inmunidad de sus individuos para poder presentarse ante aquellos con quienes tuviera que tratar; el Comit saba que se iba al Gobierno Civil o a la agencia de la Compaa, all estaban los eternos, los agentes de la autoridad, para llevarlos a la crcel, y ante este hecho comprenderis que no poda ir a tratar con nadie; comprenderis que no podan ir a tratar con nadie; comprenderis que no era cosa de presentarse ellos sabiendo que all estaba el coche celular para conducirlos al hotel; nosotros llamamos el hotel a la crcel. (Risas.) El gobernador se estrell; porque sabris tambin que al quedarse sin luz Barcelona el Gobierno se incaut, o hizo que se incautaba, de la Compaa Canadiense, porque lo que hizo

fue un simulacro de incautacin, como son simulacros de algo la mayor parte de las cosas que se hacen en Espaa.(Aprobacin). Entonces el gobernador nos hizo saber por intermediarios que la Compaa ya no tena nada que ver en el asunto, era con el Gobierno con el que tenamos que tratar la solucin de la huelga de La Canadiense. A esto contest el Comit que si tena que tratar con el Gobierno impona previamente dos condiciones: la libertad de todos sus presos y el restablecimiento de la normalidad, y luego, si el gobernador tena autorizacin del Gobierno, como propietario de La Canadiense, con l trataramos las cuestiones pendientes. No quera el Comit tratar con el Estado desde el momento en que el Gobierno haba metido en la crcel a aquellos hombres si haber justificado por qu lo haba hecho y haba suspendido las garantas sin poder explicar tampoco por qu las haba suspendido. El seor Gonzlez Rothwos no saba qu hacer, no pudo darnos una solucin. Llegada del seor Morote. Lo que pedan los obreros Se hicieron gestiones en el sentido indicado, pero todas fueron infructuosas, hasta que fue a Barcelona el seor Morote. El seor Morote no llevaba, segn l, autorizacin para resolver el conflicto; no iba ms que a informarse para exponer al conde de Romanones cul era la situacin en Barcelona. El seor Morote lleg a tiempo, porque de no haber llegado, entonces nosotros hubiramos planteado el conflicto de una manera ms aguda. Tenamos en aquel momento todos los empleados de Banca de Barcelona dispuestos a ir a la huelga al da siguiente. Fijaos el conflicto que esto representaba para Barcelona; estbamos a 17 o a 18 del mes, y si se cerraban todos los establecimientos bancarios por falta de dependencia, el conflicto hubiera sido terrible; y a fin de mes no hubiera podido abonarse el sueldo a los obreros que haban trabajado, y stos hubieran querido cobrar porque a ello tenan derecho. Vino el seor Morote y llegamos a trminos conciliatorios. La Compaa cedi porque se haba dado cuenta de que se arruinaba, y se arruinaba porque todas las estaciones de transformacin elctrica se quemaban, porque las dinamos se abrasaban; en fin, porque los cables y todo el material se echaba a perder, porque de haber esto continuado as quince das ms tarde La Compaa hubiera tenido que declararse en quiebra.

X La Compaa cedi porque vea que peligraban sus intereses, su palabra, y no es porque lo diga yo aqu; cuando yo fui detenido que le faltaban sus empleados aptos y capaces, y porque los que el 3 de abril, todos los documentos que se haban tenido en les sustituan no eran lo suficientemente diestros para hacer cuenta, tanto por el seor Morote, por la Comisin de huelgas, marchar las estaciones y para proporcionar el fluido. las Compaas y el gobernador, todos estaban en mi poder, y Resuelta la cuestin en parte, accedi el Gobierno a la libertad stos eran los famosos documentos que se haban encontrado, de nuestros presos, no de todos, porque se hizo correr aqu y por los cuales se haba descubierto una trama terrorfica para por parte de la Prensa que nosotros reclambamos la libertad asesinar a media Espaa. (Risas). de todos los reclusos, incluyendo a aquellos que estaban Pues bien: creo que si la ley, si la autoridad, si la justicia, si los cumpliendo condena por supuestos asesinatos. seores que representaban all al Gobierno hubieran procedido Esto no era verdad; nosotros no reclambamos ms que la con equidad, hubieran dicho: Seores, ustedes faltan a su libertad de setenta y nueve; stos, presos por orden gubernativa; palabra; si no podan cumplir su compromiso, no lo hubieran los que haban sido detenidos el 16 de enero. Nosotros tenemos firmado ayer. Han de cumplirlo o, de lo contrario, irn a hacer bastante sentido comn para comprender que no podan ser compaa a los obreros a la crcel. incluidos en una medida de esa clase determinados delincuentes. No fue as. Tuvimos que plantear la huelga general contra Fuimos al mitin de El Bosque, en el cual los trabajadores, por nuestra voluntad. Nosotros no ofrecemos o no amenazamos no comprender bien las bases que se haban redactado, dijeron para no pegar; cuando amenazamos, pegamos. (Grandes que no daban por terminada la huelga. aplausos). Al da siguiente fuimos al mitin de la plaza de toros de las No tengo tiempo de explicar aqu esta noche cmo funcionan Arenas; en l se dio el conflicto por resuelto, pero con un plazo; las organizaciones obreras en Catalua. De disponer de tiempo, haba un nmero de trabajadores que no bajaba de dos mil, que la explicara y os dira cual es su importancia; pero, como antes haban sido movilizados y que por no querer trabajar estaban deca, tomado el acuerdo en la Plaza de toros, lleg el lunes y, a en el castillo de Montjuich; las once de la maana, nosotros dbamos un plazo circulaba en Barcelona de setenta y dos horas la orden de huelga. para que fueran en libertad, A la huelga general exceptuando a todos aquellos como un solo hombre que hubieran atentado contra A las doce, una hora sus jefes y hubieran hecho uso despus, estaba todo de la fuerza, y la readmisin de paralizado, porque todos, porque sta era la base incluso los restaurantes primordial. estaban cerrados. Nosotros en Barcelona Bast una hora para procuramos no resolver ello, y eso, puedo ningn conflicto mientras afirmarlo aqu, sin una todos los huelguistas no coaccin, que no hubo vuelvan a los puestos que necesidad de invitar a tenan cuando abandonaron el ningn obrero a que trabajo. Esta es para nosotros abandonara el trabajo. una cuestin de dignidad. Los tranviarios barceloneses se enfrentan a la guarcia civil durante la Fijaos si se cumpli huelga general con motivo de La Canadiense (Muy bien). bien la orden que, a Se reanud el trabajo el las tres de la tarde, el jueves siguiente y pasaron las setenta y dos horas del plazo seor gobernador de Barcelona no poda comer porque en los concedido y an quedaban en la crcel 24 presos, que sin saber restaurantes no haba comida. (Risas). por qu ni obedeciendo a qu, no se les quera poner en libertad. Ya estamos en la huelga general. La poblacin obrera de Qu hacer ante este dilema? Barcelona, pacfica, tranquila, digna, por el acto que haba En el mitin de la plaza de toros la Comisin de huelga haba realizado, se encontr, a las dos y media, con la declaracin del dicho al pueblo trabajador de Barcelona: Si no son puestos en estado de guerra. libertad en el plazo que hemos concedido, el lunes iremos a Qu ha pasado durante el estado de guerra en Barcelona? la huelga general. Adems, haba otro conflicto: las Compaas Muchas cosas. Bastar, para que os deis cuenta de lo que all ha que haban pactado, las Compaas que haban suscripto un pasado, el que diga que una huelga en la que no se ha derramado documento con el seor Morote y las representaciones obreras, ni una sola gota de sangre, en que no se hizo ni un disparo ni se al da siguiente de salir el seor Morote para Madrid enviaron atent contra nadie, por parte de los huelguistas, nos ha costado una carta al gobernador civil diciendo que no podan aceptar mil setecientos aos de presidio. las condiciones que el da anterior haban firmado. Esta es una Cuarenta y cinco mil obreros detenidos durante el estado coaccin, sta es una informalidad, sta es una falta de dignidad. de guerra! (Muestras de asentimiento). Han pasado de 45.000 los obreros detenidos; pero, cmo Pues bien, el gobernador se encogi de hombros; dijo que no detenidos!; ha habido obrero que ha estado treinta y cinco das poda hacer nada, aun cuando estuviera en su voluntad y en incomunicado y a los cincuenta se le ha puesto en libertad sin este momento ya era gobernador el seor Montas-; pero que instruirle sumario. Esto dar una idea de lo all ocurrido. las Compaas se oponan. Cmo y qu hacer? Pero vayamos a la mdula de la cuestin. La huelga general Las celdas de la crcel se abren slo para los obreros de Barcelona persisti toda la semana con la misma quietud A la crcel con 79 trabajadores, sin haber cometido ningn y la misma tranquilidad por parte de los trabajadores. Cargas, dao; y estos seores que faltan a su palabra, es que no son carreras, cierre de establecimientos, nada haca a los trabajadores dignos del presidio, o es que las celdas se han hecho para desistir de su actitud. nosotros exclusivamente? (Muy bien, muy bien. Atronadora Pas la primera semana, y el sbado se public un bando por ovacin.) el capitn general, diciendo, sobre poco ms o menos, que los Pues no fueron a la crcel, y aquellos seores haban faltado a trabajadores abandonaran a los individuos que los explotaban

XI

Saturnino Meca, ngel Pestaa y Salvador Segu, reunidos con la patronal catalana

y los lanzaban a este movimiento; a estos vividores y a estos profesionales de la revuelta y del crimen, y que al lunes siguiente volvieran al trabajo, pues sentara la mano a los que no respetaran la libertad necesaria para realizarle. Claro est, podr creerse que ante este hecho volveran al trabajo, pues el lunes se abrieron las fbricas y los obreros seguan pasendose tranquilamente por las calles. Yo no s si hubo reacciones por parte de estos elementos disolventes, por parte de estos agitadores, pero cualquiera comprender que no se poda coaccionar en momentos en que no se poda hacer ni una mala hoja impresa. En esta actitud de no volver al trabajo, persistieron los obreros. A los quince das, una huelga de esta clase no se poda sostener; los obreros empezaron a volver al trabajo, persistieron los obreros. A los quince das, una huelga de esta clase no se poda sostener; los obreros empezaron a volver al trabajo, y aqu llega lo tremendo. Cuando se presentaban en las fbricas los patronos, les hacan formar en la puerta y decan: T y t no podis entrar en mi casa a trabajar. A la calle. Los obreros contestaron: Si stos no entran, nosotros no entramos tampoco. Son nuestros compaeros de trabajo y nos iremos con ellos a la calle. Se hizo ms, se public un bando en el que se deca que el medio da de jornal correspondiente al trabajo que haban realizado los obreros el lunes 23 24, el da de la declaracin de la huelga, no se pagar a nadie, y que todos pasaran por Capitana para cobrarlo. Nadie pas por all. Entonces los obreros llegaron a ms, en justa correspondencia, a las represalias tomadas contra ellos; y dijeron a la clase patronal, a partir de hoy, que hemos vuelto al trabajo, todos los das que estemos parados por culpa de esta eleccin que ustedes quieren hacer, tendr que sernos abonados.Y en efecto, lo han abonado. (Risas. Aplausos.) Al margen de la ley, cuando ste no ampare al ciudadano La persecucin no ces un solo momento.Fijaos bien en nuestra situacin en Barcelona en un momento en que los detenidos en Barcelona eran de tres o cuatro mil; los obreros a quienes no queran abrirles los talleres, si entraban todos ascendan a quince o veinte mil. La lucha era sorda; no trascenda. Nosotros, entonces dijimos a los obreros: Haced lo que queris; sta es una lucha en la cual no vemos solucin posible; no hay ms remedio que reorganizar otra vez nuestros Sindicatos; ya que la ley nos declara fuera de ella; ya que la ley no nos ampara; ya que la ley no nos protege; ya que la ley nos lo exige, pongmonos al

margen de la ley.Tambin los hombres viven al margen de la ley. Y nuestro Sindicato se reorganiz, nuestro Sindicato se volvi a rehacer, y una semana despus pasaba un subsidio de quince o veinte pesetas a todos los obreros que estaban presos en la crcel. He de deciros tambin que nuestros Centros haban sido asaltados, se haban llevado toda nuestra documentacin, sellos, libros, etc., etc., todo; y entonces cuando se nos declar fuera de la ley, vino la persecucin en la calle. La Polica que para esto hemos de decir que es til; ya lo veis: la hago justicia-. La Polica, de la que siempre se ha dicho que no serva para nada, era til para esto, y a todo obrero que vea en la calle o en los talleres reuniendo dinero para sus compaeros, los coga y los llevaba a la crcel. Hay que hacer esta justicia, seores. La Polica, que no serva para encontrar a quien roba una cartera, o a quien salta una casa, o quita la ropa de un terrado a una pobre lavandera, saba detener a los obreros honrados y dignos y meterlos en la crcel. Hablando de esto se podran decir muchas cosa; pero slo os voy a citar un hecho; la persona que lo llev a cabo est en Madrid, y acaso me est escuchando; el polica que a m me detuvo, dando pruebas de una caballerosidad que no poda sospechar en l, cuando me detuvo me at, y despus que me at, me peg, y me deca: Cobarde! Defindete! (Impresin.) Yo esto lo digo aqu, no por un prurito personal, sino para que se vea cmo procedan y para que se sepa que muchas veces cuando nos quejamos tenemos razn. Pues bien; los obreros, que eran perseguidos sistemticamente en su casa, la calle, en el taller y en todos los sitios, no vacilaron: todo resultaba intil; la organizacin subsista; cuando unos eran detenidos, otros ocupaban sus puestos y la cotizacin se haca. Se nos declar fuera de la ley, se nos persigui, se nos atropell, y, a pesar de eso, el Sindicato creca, y lleg un momento en que a pesar del estado de guerra, de la censura y de todo, la Prensa public una nota que deca: El Sindicato del Arte fabril y textil ha celebrado una reunin ayer en tal sitio En qu quedamos? No estaban los Sindicatos fuera de la ley? Pues se conoce que no estaban fuera de la ley. Era que ya presagiaban lo que haba de suceder ms tarde: que no podan vencernos. As estbamos, cuando lleg un seor a la crcel al ir el nuevo gobernador a Barcelona y nos hizo unas proposiciones que nosotros encontramos aceptables; dijimos que trataramos sobre ellas. El pueblo de Madrid conoce porque la Prensa se ha hecho eco de esto, la forma en que se llevaron estas negociaciones.

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El Manifiesto de los Treinta

A LOS CAMARADAS, A LOS SINDICATOS, A TODOS. Un sufre, se nota la lenidad, el proceder excesivamente legalista del superficial anlisis de la situacin por que atraviesa nuestro pas nos gobierno. Salidos todos los ministros de la revolucin, la han llevar a declarar que Espaa se halla en un momento de intensa negado apegndose a la legalidad como el molusco a la roca, y no propensin revolucionaria, del que van a derivarse profundas dan muestras de energa sino en los casos en que de ametrallar perturbaciones colectivas. No cabe lugar la trascendencia del al pueblo se trata. En nombre de la Repblica, para defenderla, momento ni los peligros de este periodo revolucionario, porque segn ellos, se utiliza todo el aparato de represin del Estado y quirase o no, la fuerza misma de los acontecimientos ha de se derrama la sangre de los trabajadores cada da. Ya no es en llevarnos a todos a sufrir las consecuencias de la perturbacin. esta o la otra poblacin, es en todas donde el seco detonar de El advenimiento de la Repblica ha abierto un parntesis en los museros ha segado vidas jvenes y lozanas. Mientras tanto, la Historia normal de nuestro pas. Derrocada la Monarqua; el gobierno nada ha hecho ni nada har en el aspecto econmico. expulsado el rey de su turno; proclamada la Repblica por el No ha expropiado a los grandes terratenientes, verdaderos concierto tcito de grupos, partidos, organizaciones e individuos ogros del campesino espaol; no ha reducido en un cntimo las que haban sufrido las acometidas de la Dictadura y del periodo ganancias de los especuladores de la cosa pblica; no ha destruido represivo de Martnez Anido y de Arlegui, fcil ser comprender ningn monopolio; no ha puesto coto a ningn abuso de los que que toda esta serie de acontecimientos haban de llevarnos a explotan y medran con el hambre, el dolor y la miseria del pueblo. una situacin nueva, a un estado de cosas distinto a lo que haba Se ha colocado en situacin contemplativa cuando se ha tratado sido hasta entonces la de mermar privilegios, vida nacional durante los de destruir injusticias, ltimos cincuenta aos, de evitar latrocinios tan desde la Restauracin ac. infames como indignos. Pero si los hechos citados Cmo extraarnos, pues, fueron el aglutinante que de lo ocurrido? Por un nos condujo a destruir lado altivez, especulacin, una situacin poltica y zancadillas con la cosa a tratar de inaugurar un pblica, con los valores periodo distinto al pasado, colectivos, con lo que los hechos acaecidos pertenece al comn, con despus han venido a los valores sociales. Por demostrar nuestro aserto otro lado lenidad, tolerancia de que Espaa vive un con los opresores, con momento verdaderamente los explotadores, con los revolucionario. Facilitada victimarios del pueblo, la huida del rey y la mientras a ste se le repatriacin de toda encarcela y persigue, se le la chusma dorada y de amenaza y extermina. 1934. Detencin en Madrid sangre azul, una enorme Y, como digno remate exportacin de capitales se ha operado y se ha empobrecido a esto, abajo el pueblo sufriendo, vegetando, pasando hambre al pas ms an de lo que estaba. A la huida de los plutcratas, y miseria, viendo como le escamotean la revolucin que l ha banqueros, financieros y caballeros del cupn y del papel del hecho. En los cargos pblicos, en los destinos judiciales, all donde estado sigui una especulacin vergonzosa y descarada, que ha puede traicionarse la revolucin, siguen aferrados los que llegaron dado lugar a una formidable depreciacin de la peseta y una por favor oficial del rey o por la influencia de los ministros. Esta desvalorizacin de la riqueza del pas en un cincuenta por ciento. situacin despus de haber destruido un rgimen, demuestra A este ataque a los intereses econmicos para producir el que la revolucin que ha dejado de hacerse deviene inevitable y hambre y la miseria de la mayora de los espaoles sigui la necesaria.Todos lo reconocemos as. Los ministros, reconociendo conspiracin velada, hipcrita, de todas las cogullas, de todos los la quiebra del rgimen econmico; la prensa, constatando la asotanados, de todos los que por triunfar no tienen inconveniente insatisfaccin del pueblo, y ste revelndose contra los atropellos en encender una vela a Dios y otra al diablo. El dominar, sojuzgar de que es vctima. Todo, pues, viene a confirmar la inminencia y vivir de la explotacin de todo un pueblo al que se humilla es de determinaciones que el pas haba de tomar para, salvando la lo que se pone por encima de todo. Las consecuencias de esta revolucin, salvarse. confabulacin de procedimientos criminales son una profunda UNA INTERPRETACIN Siendo la situacin de honda tragedia e intensa paralizacin de los crditos pblicos, y por tanto, un colectiva; queriendo el pueblo salir del dolor que le atormenta colapso en todas las industrias, que provoca una crisis espantosa, y mata, y no habiendo ms que una posibilidad, la revolucin, como quiz jamas se haba conocido en nuestro pas. Talleres cmo afrontarla? La historia nos dice que las revoluciones las que cierran, fbricas que despiden a sus obreros, obras que se han hecho siempre las minoras audaces que han impulsado al paralizan o que ya no comienzan; disminucin de pedidos en el pueblo contra los poderes constituidos. Basta que estas minoras comercio, falta de salida de los productos naturales; obreros que quieran, que se lo propongan, para que en una situacin semejante pasan semanas y semanas sin colocacin; infinidad de industrias la destruccin del rgimen imperante y de las fuerzas defensivas limitadas a dos o tres y muy pocas a cuatro das de trabajo. Los que lo sostienen sea un hecho? Veamos. Estas minoras, provistas obreros que logran la semana entera de trabajo, que pueden de algunos elementos agresivos, en un buen da, o aprovechando acudir a la fbrica o al taller seis das, no exceden del treinta por una sorpresa, plantan cara a la fuerza pblica, se enfrentan con ciento. El empobrecimiento del pas es ya un hecho consumado ella y provocan el hecho violento que puede conducirnos a y aceptado. Al lado de todas estas desventuras que el pueblo la revolucin. Una preparacin rudimentaria, unos cuantos

XIII elementos de choque para comenzar, y ya es suficiente. Fan el a la revolucin; es en realidad, retardar la verdadera revolucin. triunfo de la revolucin al valor de unos cuantos individuos y a la Es, pues, la diferencia bien apreciable. A poco que se medite se problemtica intervencin de las multitudes que les secundarn notarn las ventajas de uno u otro procedimiento. Que cada uno cuando estn en la calle. decida cul de las dos interpretaciones adopta. No hace falta prevenir nada, ni contar con nada, ni pensar PALABRAS FINALES. Fcil ser pensar a quien nos lea que ms que en lanzarse a la calle para vencer a un mastodonte: el no hemos escrito y firmado lo que antecede por placer, por el Estado. Pensar que ste tiene elementos de defensa formidables, caprichoso deseo de que nuestros nombres aparezcan al pie de que es difcil destruirle mientras que sus resortes de poder, su un escrito que tiene carcter pblico y que es doctrinal. Nuestra fuerza moral sobre el pueblo, su economa, su justicia, su crdito actitud est fijada, hemos adoptado una posicin que apreciamos moral y econmico no estn quebrantados por los latrocinios y necesaria a los intereses de la Confederacin y que se refleja en torpezas, por la inmoralidad e incapacidad de sus dirigentes y por la segunda de las interpretaciones expuestas sobre la revolucin. el debilitamiento de sus instituciones; pensar que mientras que Somos revolucionarios, s; pero no cultivadores del mito de la esto no ocurra debe destruirse el Estado, es perder el tiempo, revolucin. Queremos que el Capitalismo y el Estado, sea rojo, olvidar la historia y desconocer la propia psicologa humana. Y blanco o negro, desaparezca; pero no para suplantarlo por otro, esto se olvida, se est olvidando actualmente.Y por olvidarlo todo, sino para que hecha la revolucin econmica por la clase obrera se olvida hasta la propia moral revolucionaria. Todo se confa al pueda sta impedir la reinstauracin de todo poder, fuera cual azar, todo se espera de lo imprevisto, se cree en los milagros de fuere su color. Queremos una revolucin nacida de un hondo la santa revolucin, como si la revolucin fuera alguna panacea y sentir del pueblo, como la que hoy se est forjando, y no una no un hecho doloroso y cruel que ha de forjar el hombre con el revolucin que se nos ofrece, que pretenden traer unos cuantos sufrimiento de su cuerpo y el dolor de su mente. Este concepto individuos,que si a ella llegaran,llmase como quieran,fatalmente se de la revolucin, hijo de convertiran en dictadores la ms pura demagogia, al da siguiente de su triunfo. patrocinado durante Pero esto lo queremos docenas de aos por todos y lo deseamos nosotros. los partidos polticos que Lo quiere tambin as la han intentado y logrado mayora de los militantes muchas veces asaltar de la Organizacin? He aqu el poder, tiene aunque lo que interesa dilucidar, parezca paradjico, lo que hay que poner en defensores en nuestros claro cuanto antes. La medios y se ha reafirmado Confederacin es una en determinados ncleos organizacin revolucionaria, de militantes. Sin darse no una organizacin que cuenta caen ellos en todos cultive la algarada, el motn, los vicios de la demagogia que tenga el culto de la poltica, en vicios que nos violencia por la violencia, llevaran a dar la revolucin, de la revolucin por la 1933. Huelga de transportes pblicos en A Corua si se hiciera en estas revolucin. Considerndolo condiciones y se triunfase, as, nosotros dirigimos al primer partido poltico que se presentase, o bien a gobernar nuestras palabras a los militantes todos, y les recordamos que nosotros, a tomar el poder para gobernar como si furamos la hora es grave, y sealamos la responsabilidad que cada uno un partido poltico cualquiera. Podemos, debemos sumarnos va a contraer por su accin o por su omisin. Si hoy, maana, nosotros, puede y debe sumarse la Confederacin Nacional del pasado, cuando sea, se les invita a un movimiento revolucionario, Trabajo a esa concepcin catastrfica de la revolucin, del hecho, no olviden que ellos se deben a la Confederacin Nacional del del gesto revolucionario? Trabajo, a una organizacin que tiene el derecho de controlarse NUESTRA INTERPRETACIN. Frente a este concepto a s misma, de vigilar sus propios movimientos, de actuar por simplista, clsico y un tanto pelculero, de la revolucin, que propia iniciativa y de determinarse por propia voluntad. Que la actualmente nos llevara a un fascismo republicano, con disfraz, Confederacin ha de ser la que, siguiendo sus propios derroteros, de gorro frigio, pero fascismo al fin, se alza otro, el verdadero, el debe decir cmo, cundo y en qu circunstancias ha de obrar; que nico de sentido prctico y comprensivo, el que puede llevarnos, tiene personalidad y medios propios para hacer lo que deba hacer. el que nos llevar indefectiblemente a la consecucin de nuestro Que todos sientan la responsabilidad de este momento objetivo final. excepcional que todos vivimos. No olviden que as como el Quiere ste que la preparacin no sea solamente de elementos hecho revolucionario puede conducir al triunfo, y que cuando agresivos, de combate, sino que se han de tener stos y adems no se triunfa se ha de caer con dignidad, todo hecho espordico elementos morales, que hoy son los ms difciles de vencer. No de la revolucin conduce a la reaccin y al triunfo de las fa la revolucin exclusivamente a la audacia de minoras ms o demagogias. Ahora que cada cual adopte la posicin que mejor menos audaces, sino que quiere que sea un movimiento arrollador entienda. La nuestra ya la conocis.Y firmes en este propsito la del pueblo en masa, de la clase trabajadora caminando hacia su mantendremos en todo momento y lugar, aunque por mantenerla liberacin definitiva, de los sindicatos y de la Confederacin, seamos arrollados por la corriente contraria. Barcelona, agosto de 1931. determinando el hecho, el gesto y el momento preciso a la Juan Lpez,Agustn Gibanel, Ricardo Fornells, Jos Girona, Daniel revolucin. No cree que la revolucin sea nicamente orden, Navarro, Jess Rodrguez,Antonio Valladriga, ngel Pestaa, Miguel mtodo; esto ha de entrar por mucho en la preparacin y en Portoles, Joaqun Roura, Joaqun Lorente, Progreso Alfarache,Antonio la revolucin misma, pero dejando tambin lugar suficiente para Pearroya, Camilo Pin, Joaqun Corts, Isidoro Gabn, Pedro Massoni, la iniciativa individual, para el gesto y el hecho que corresponde Francisco Arn, Jos Cristi, Juan Dinars, Roldn Cortada, Sebastin al individuo. Frente al concepto catico e incoherente de la Clar, Juan Peir, Ramn Vias, Federico Uleda, Pedro Can, Mariano revolucin que tienen los primeros, se alza el ordenado, previsor y Prat, Espartaco Puig, Narciso Marc, Jenaro Minguet. coherente de los segundos.Aquello es jugar al motn, a la algarada,

XIV

Manifiesto del Partido Sindicalista

A todos Si causas ajenas a nuestra voluntad no nos obligaran a ello, hubiramos prescindido de estas palabras aclaratorias, aunque adems de tales pueden considerarse de presentacin. Pero la actitud de algunos, incorrecta, calumniosa y agresiva en la mayora de casos, nos obliga a pronunciarlas. Por lo tanto, tiene este Manifiesto un aspecto polmico del que debe prescindirse en documentos de esta naturaleza. Y si no hemos prescindido de este aspecto polmico, como hubiera sido nuestro deseo, dbese a las dificultades econmicas con que nos desenvolvemos, que impidieron publicarlo cuando lanzamos la iniciativa de la constitucin del Partido. Dicho esto para justificar nuestro modo de proceder, entremos en materia,despus de afirmar clara, concreta y categricamente que el Partido Sindicalista nace sin compromisos con nadie. Que no estamos al servicio de ningn otro Partido. Que estamos desligados de todo compromiso y que ni ste, no el otro, ninguno en absoluto, nos sirve de mentor, ni menos nos sostiene econmicamente. Y afirmamos ms: Que el da que debamos contraer compromisos con otros partidos, sean stos los que sean, lo haremos pblicamente y a la luz del da, como estas cosas deben hacerse. Venimos a actuar en poltica de cara al pueblo; no a chalanear con nadie ni con ninguno. Acertados o equivocados, daremos siempre la cara. Y sobre esto, ni una palabra ms. Hemos dicho bastante para que los difamadores no entiendan. Y para que si tienen algo que decir nos lo digan cara a cara. NUESTRA ACTITUD La constitucin del Partido Sindicalista ha sorprendido sobremanera, preocupados todos por lo que pueda representar el nuevo partido que nace. Es indudable, por tanto, que la crtica con que ha sido acogido nuestro gesto ha de llevar el sello inconfundible de la posicin poltica que ocupen aquellos que nos hayan criticado. Para unos, nuestro gesto es una desercin, un error fundamental y bsico, un abandono de nuestras ideas pasadas. Para otros no es esto, pero es una falta de visin que har infecunda nuestra obra. Temerario sera decir quin se equivoca. Sin embargo, hay algo que justifica nuestra actitud. Y este algo es la realidad que vivimos. Podramos negarla? Nosotros, no; ellos, quiz s. Pues siempre estn en condiciones de negar hasta lo ms evidente: las inteligencias cerradas al examen de los hechos que a diario nos rodean. Las otras, las libres de esa cerrazn mental, no; stas ya sabemos que no los negarn. ESTAMOS DONDE ESTBAMOS? Obligados a contestar las alusiones que se nos han dirigido, tanto porque as lo exige la utilidad de nuestra obra como para fijar nuestra posicin con claridad, afirmbamos que salvo una cuestin de detalle estamos donde estbamos. Que ramos sindicalistas antes de constituir el Partido y que seguimos sindolo despus de haberlo constituido.Y decimos ms: Que doctrinalmente nada renegamos de nuestro pasado, puesto que lo que defendimos ayer es lo que venimos a defender hoy. Que las ideas que animaron nuestras actividades dndoles calor y energa, son las ideas que animarn y presidirn nuestras actividades y nuestros gestos de maana. Sin embargo, y a pesar de las palabras que dichas quedan, fijemos el alcance que damos a esta afirmacin. Para nosotros, sindicalistas, terica y prcticamente considerados, el Sindicato, dentro del rgimen capitalista, ha de ser el organismo que agrupe a todos los trabajadores por su condicin de tales, mantenindose alejados de toda influencia partidista. Sea sta cual sea. Ni ayer, ni hoy, ni maana, queremos una organizacin sindical sometida a tutelaje. Ni tutela poltica ni tutela partidista. Defendemos, pues, la independencia sindical frente a todos los partidos. Esto no quiere decir que los Sindicatos no puedan y deban pactar con otras organizaciones para cualquier acto o gesto que a las organizaciones aliadas pueda beneficiar. Pero el Pacto ha de estar libremente consentido y aceptado. Ha de ser la voluntad expresa de los sindicados, librrima y claramente manifestada. Y para despus, o sea, para una vez realizada la transformacin social, para entonces asignamos al Sindicato la organizacin de la produccin. Queda, pues, sentado que aspiramos a la independencia sindical en el rgimen presente, y a que sea el Sindicato el instrumento organizador, estructurador y ordenador de la produccin de maana, cuando transformado el rgimen capitalista, haya de llegarse a la socializacin de la produccin y de la riqueza. Como rganos de distribucin sealamos siempre que podran serlo las Cooperativas de consumo y los Sindicatos de la Dependencia Mercantil. Ratificamos hoy nuestro punto

XV de vista anterior y afirmamos que todo esto consta en el no puede estar sin comer, el Partido Sindicalista plantea el Programa de nuestro Partido. Por lo tanto, no han cambiado dilema siguiente, y lo plantea como de inmediata realizacin: nuestras ideas. Qu se nos reprocha, pues? O se da ocupacin convenientemente remunerada a todos TCTICAS los trabajadores manuales, tcnicos y de profesiones liberales Son las tcticas las que han cambiado? Tampoco. que haya en el pas, o se les asigna un subsidio que les Defenderemos en lo porvenir las tcticas defendidas en permita mantenerse. No dar ocupacin al individuo que la lo pasado. Pero aclaremos: Defenderemos las que hemos solicita, y adems de no darle ocupacin negarle una ayuda defendido, no las que se han practicado en la mayora de los para que pueda subsistir, es un crimen monstruoso, una casos. iniquidad insoportable, una infamia que el Partido Sindicalista Sera pueril que fusemos ms papistas que el Papa. Un da combatira sin tregua ni descanso. no lejano, cuya fecha se recuerda muy a menudo todava, Claramente, concretamente, pues, reclamamos: O trabajo rompimos dolorosamente con individuos que haban sido para todos o subsidio que les ahorre el hambre y la miseria compaeros nuestros de organizacin, porque, ciegos o que envilece y anonada. equivocados, imponan a la organizacin sindical y a la clase REFORMA AGRARIA trabajadora, en nombre de un anarquismo que sin duda La segunda cuestin que se plantea en el orden de las que desconocan, tcticas que costaron vidas, sangre, sacrificios y tienen preferencia inmediata, es la de la reforma agraria. deshonor.Y si esto es as, al decir que defendemos las tcticas El rgimen de propiedad que existe generalmente en Espaa pasadas, nos referimos es un vestigio absurdo del concreta y escuetamente feudalismo que predomin en a cmo entendimos y tiempos pasados. Por lo tanto, programamos nosotros debe desaparecer, dejando esas tcticas, no a cmo las paso a una reforma agraria propagaron, defendieron rpida, fecunda y eficaz. A una y aplicaron los dems, reforma agraria que siente el especialmente aquellos de principio: No debe quedar en quienes nos separamos. Espaa ni un palmo de tierra Qu ha cambiado, pues? sin cultivar mientras haya un Fundamentalmente, nada. Lo solo campesino que desee que hay es que, adems de cultivarla. Aadiendo que la las tcticas que estimamos tierra debe ser entregada al necesario entonces practicar, campesino libre de cargas y y que seguimos estimndolo gravmenes. Al contrario: en necesario tambin hoy, la medida que sea posible y entendemos que los lo necesite, debe ayudrsele trabajadores deben utilizar para que la ponga en buenas otra: la tctica poltica, la condiciones d explotacin. cual, sin que la elevemos Y mientras esta reforma a la categora de nica y llega, el campesino debe ser excepcional puede ser respetado en sus derechos muy til y dar beneficios adquiridos sin que pueda provechosos a las clases ser echado de las tierras productoras, pues a juicio que trabaje, indemnizndole de los que hemos formado debidamente cuando el el Partido Sindicalista, se ha desahucio 3est realmente entrado en un perodo de justificado. realizaciones inmediatas, y LA VEJEZ DEL OBRERO en estos perodos, no utilizar En el plano de las cuantas armas ponga el dificultades econmicas que adversario a nuestro alcance, cada da han de afrontar las es un error que se pagara clases trabajadoras, ocupa Mitineando durante la guerra civil ms caro cada da, como un lugar preferente el de la lo demuestran los ltimos vejez del obrero. Sobre la acontecimientos ocurridos en nuestro pas. inmensa mayora de familias proletarias pesa la carga de un Nuestro propsito es, pues, bien claro: Llegar a la ascendiente anciano a quien han de mantener. transformacin social utilizando cuantos medios tenga Ahora bien: es justo que cuando llega para el obrero la a su alcance la clase trabajadora. El movimiento sindical edad en que no puede ganar un salario, sea por vejez, o por y cooperatista primero, y donde ste no llegue, o lo haga imposibilidad fsica, haya de morirse de hambre o gravite necesario la resistencia estatal y burguesa, unirle la accin sobre el msero jornal del resto de sus familiares? Razonemos enrgica y decisiva de las masas, llevada a la calle cuando esta cuestin, estableciendo comparaciones. convenga, simultanendola con la accin poltica en los Si la Sociedad cree razonable que se asegure la existencia, en Municipios y en el Parlamento para obstaculizar los caso de vejez, de enfermedad incurable, o de inutilidad fsica movimientos de nuestros eternos adversarios. por accidente o causa anloga, a los que fueron servidores EL PARO FORZOSO del Estado, el Partido Sindicalista cree que tambin tienen Lo primero que interesa a las clases productoras es resolver derecho a una condicin igual los albailes, los carpinteros, la crisis econmica que Espaa atraviesa. La solucin definitiva los marinos, los ebanistas, los agricultores, los periodistas y de esta crisis no se alcanzar hasta llegar a la socializacin de los escritores; todos, en fin, los que han trabajado y producido, la riqueza. Pero como hasta que la socializacin llegue, la gente pues si el minero, el agricultor, el periodista, el tcnico o

XVI el metalrgico, que da tras da contribuyen a sostener la produccin. Si los espaoles creen que debe haber clases pasivas, que las haya; no nos opondremos a ello; pero entendemos que deben considerarse como a clases pasivas no slo a los ex ministros, a los gobernadores, a los militares y a los burcratas, sino que han de serlo stos, pero han de serlo tambin todos los obreros manuales y tcnicos, artistas y pensadores, cuando no puedan ya por su esfuerzo subvenir al sustento propio y de los suyos.Todos con los mismos derechos en el momento de la imposibilidad de ganrselo con su esfuerzo. Todos con derecho a que la colectividad los sostenga en esos perodos difciles de la vida del hombre. LOS SERVICIOS PBLICOS Una cuestin que preocupa sobremanera a todos los ciudadanos es la de los servicios pblicos, ya sean del Estado de los Municipios. Acerca de cmo deben prestarse esos servicios y a cargo de quin debe correr el administrarlos y dirigirlos se ha discutido largamente, llegando a la conclusin que deben ser empresas particulares, porque el Estado y el Municipio son malos administradores. Sin embargo, el Partido Sindicalista tiene sobre el particular su criterio que expondr con claridad. Consecuente con lo fundamental de su Programa, hace la siguiente afirmacin: Que todos los servicios pblicos deben ser municipalizados o nacionalizados, segn dependan del Estado o del Municipio. Y al par que siente esta afirmacin, hace otra: Que la aplicacin de las teoras de municipalizacin y de nacionalizacin ha de hacerse con la intervencin directa, obligada y permanente de los Sindicatos de obreros o de empleados constituidos por los individuos que presten esos servicios. Esto ltimo es para el Partido Sindicalista condicin indeclinable en la prctica de la municipalizacin o de la nacionalizacin de los servicios pblicos en general. INSTRUCCIN PBLICA Nacer este Partido a la vida poltica y no hablar, en su Programa de realizaciones inmediatas, de cmo ha de resolverse la instruccin pblica en Espaa, lo colocara en situacin bastante desairada. Hablemos, pues, de ella. Nuestra afirmacin primera es:Todo espaol tiene derecho a la Escuela, al Instituto, a la Academia y a la Universidad. Que empezando por la escuela nica, debe el alumno terminar por el centro docente ms elevado. Que la seleccin para los estudios superiores debe hacerse por capacidad y no por condicin social. Y que cuando un alumno demuestre condiciones para el estudio, la carrera que quiera estudiar debe ser costeada por el Estado o por el Municipio, o por Instituciones creadas al efecto. El acceso a las carreras superiores no debe ser un privilegio, sino una posibilidad que ofrezca la colectividad al que tenga condiciones y capacidad para seguirlas. Concretamente, pues, afirmamos: Debe estudiar quien a juicio de los maestros y educadores tenga capacidad para el estudio, y la colectividad debe estar obligada a proporcionar al alumno los medios necesarios para que estudie y llegue a ser hombre de provecho para la colectividad. FASCISMO Intil decir que combatiremos al fascismo. Discrepamos fundamentalmente de los mtodos fascistas usados en el extranjero. Y mucho ms, infinitamente ms, de los mtodos y principios que informan a lo que conocemos del fascismo, o lo que sea, espaol. Por lo tanto, sepan los fascistas que nos tendrn siempre frente a ellos. Y que unidos a los dems que lo quieran, o solos nosotros si los dems no lo quisieran, combatiramos al fascismo porque no tiene razn de ser en nuestro pas, y porque no da satisfaccin tampoco a los que desean una transformacin de tendencias y de tipo genuinamente social. P R O B L E M A RELIGIOSO Espinosa por dems es la cuestin. Reconzcase o no pblicamente, es la verdad, sin embargo, que una gran parte del pueblo espaol est dominad por un sentimiento religioso. No la mayora, como los explotadores del sentimiento religioso quieren demostrar; pero s una minora considerable. Sean pocos o muchos los catlicos y fanticos, para nosotros son igualmente respetables. Ahora bien; este respeto a sus sentimientos, a sus convicciones arraigadas, no ser motivo de persecucin por nuestra parte. Pues el mismo respeto que pedimos para nuestros sentimientos, ofrecemos al sentimiento de los dems. Y con esto hemos dicho ya lo ms importante y lo ms trascendente de lo que queramos decir. Considerado, no obstante lo dicho anteriormente, el problema religioso como un sentimiento, no debe jams sacrsele de ah. Llevarlo a la calle para convertirlo en militancia poltica, en lucha de intereses, en sostn y amparo de la injusticia social. Hacer de los pulpitos ctedras desde las que se aconseja el respeto a la desigualdad social, a los bienes ilegtimamente adquiridos, y acatamiento a los poderosos y a la tirana, cuando sta est vinculada en los privilegios de una minora de explotadores, esto, no; esto lo combatiremos sin miramiento ni consideracin. El Partido Sindicalista se revolver airado contra quienes as procedan y obren. Por lo tanto, consideraremos siempre que el problema religioso es un problema de conciencia, y como a tal, ha de quedar circunscrito en lo ntimo de los sentimientos individuales y de agrupaciones formadas con ese fin. Fuera de ah, topar siempre con nosotros. Seremos sus ms acrrimos contradictores.