garde mes commandements ; car ils tajouteront un prolongement de jours, et des annes de vie, et la paix.

Proverbes 3 : 1

Mon fils, noublie pas mon enseignement, et que ton cur

SOMMAIRE :
Edito Slassie I dit Mditation Biblique Marcus dit Le Calendrier Ethiopien Leon Amharique Indpendance du Kenya Interview sur RastafarI Ras Jah Bones Iditation Culture du Carme Ras Daniel Babu La Place de la Femme RastafarI Pour Nos Youth Droit et Justice La Communaut Bobo a Besoin d'I&I Ital Food Ital Gurison Black Calendar 3 4 6 7 9 11 14 16 17 19 20 22 24 25 27 29 30 32

Edito : Salutations et Amour Bni au Nom de Notre Trs Sainte Majest lEmpereur Hal
Slassi I le Premier, Pre de la Cration, Roi des rois, Seigneur des seigneurs, Lion Conqurant de Judah, rendons grces pour celui qui nous donne la Vie quotidiennement, Slassi I Jah ! RasTafari !
Je clbrerai Jah de tout mon cur ; je raconterai toutes Tes merveilles. Je me rjouirai et je mgayerai en toi ; je chanterai Ton nom, Trs-haut ! Quand mes ennemis sont retourns en arrire, ils ont bronch, et ont pri devant Toi. Car Tu as maintenu mon droit et ma cause ; Tu Tes assis sur le Trne, Toi qui juges justement. Tu as tanc les nations, Tu as fait prir le mchant ; Tu as effac leur nom pour toujours et perptuit. ennemi ! les dvastations sont venues leur fin pour toujours. Tu as aussi ras des villes, leur mmoire a pri avec elles. Mais Jah RasTafari est assis pour toujours ; Il a prpar Son Trne pour le Jugement, et Il jugera le monde avec Justice, et exercera le Jugement sur les peuples avec Droiture.Et Jah RasTafari sera une haute retraite pour lopprim, une haute retraite dans les temps de dtresse. Et ceux qui connaissent Ton nom se confieront en Toi ; car Tu nas pas abandonn ceux qui te cherchent, Slassi I Jah RasTafari ! Chantez Jah qui habite en Sion, annoncez parmi les peuples ses hauts faits. Car en recherchant le sang Il se souvient deux ; Il noublie pas le cri des affligs. Jah ! Use de grce envers moi ; regarde mon affliction que je souffre de la part de ceux qui me hassent, Toi qui me fais remonter des portes de la mort ; afin que je raconte toutes Tes louanges dans les portes de la fille de Sion. Je me rjouirai en Ton Salut. Les nations se sont enfonces dans la fosse quelles ont faite ; au filet mme quelles ont cach, leur pied a t pris. RasTafari sest fait connatre par le jugement quIl a excut ; le mchant est enlac dans luvre de ses mains. Higgaon. Slah. Slassi I Jah RasTafari. Les mchants seront repousss jusque dans le shol, toutes les nations qui oublient Dieu ; car le pauvre ne sera pas oubli jamais, lattente des dbonnaires ne prira pas pour toujours. Lve-toi, Jah ! Que lhomme ne prvale pas. Que les nations soient juges devant ta face. Jah RasTafari ! Remplis-les de frayeur. Que les nations sachent quelles ne sont que des hommes. Slah Psaume 9

I&I sommes heureux de faire paratre Mabraq n2 et nous rendons grces pour tous les messages dencouragement suite la parution du numro de Janvier. Il existe dsormais une adresse Imail : journalmabraq@yahoo.fr o vous pourrez nous adresser vos ractions, remerciements, requtes, propositions. Nous prions nos lecteurs de bien vouloir continuer imprimer et diffuser ce document le plus largement possible. Ce mois ci nous poursuivons linitiative avec de nouveaux articles sur lEthiopie, lAfrique, des enseignements de Notre Majest Hal Slassi I et du Prophte Marcus Garvey, des tmoignages difiants de nos Frres, et des conseils de livity par des recettes et gurisons Ital Rendons grces ! Nous faisons galement appel chacun pour se mobiliser en faveur de la communaut Bobo Shanti de Jamaque. Mabraq tient soutenir les actions de solidarit et dunification dI&I, Nation RasTafari. Lunion fait la force !En vous souhaitant une excellente lecture et des pluies de bndictions Jah vous garde.

Princesse I-Nice 3

SELASSIE I DIT :
Jsus le Christ a dit :
Quand deux ou trois sont rassembls en mon nom, alors je suis parmi eux , cest pourquoi Nous exprimons le vu que ces paroles saccomplissent dans la plnitude de leur sens au sein de cette grande assemble. sommes heureux dtre prsent dans cette fameuse ville de Berlin o les dirigeants chrtiens sont assembls pour tudier les manires et les moyens de diffuser Notre Foi Chrtienne dans le monde. Nous remercions M. Billy Graham de Nous avoir invit cette rencontre. La propagation de la Foi Chrtienne parmi les nations est devenue une tche de la plus haute importance, comme le montre cette grande assemble de dirigeants chrtiens. sont nos anctres qui travers les sicles ont consacr et sacrifi leurs vies sur le champ de bataille afin que lEthiopie demeure forte dans sa Foi Chrtienne.

Nous

Quand, aprs tous ces valeureux prdcesseurs, Nous avons commenc assumer la conduite de Notre peuple il y a un demi-sicle, Nous devnmes clairement conscients de la magnitude de la confiance sacre et de la responsabilit quon Nous octroya pour travailler la gloire de Dieu et au bien-tre continu et durable de notre peuple. Ces cinquante dernires annes, non seulement Nous avons travaill pour que notre peuple mne une vie meilleure sur cette terre mais Nous dpensmes aussi Notre nergie et Nos finances pour dvelopper leur hritage spirituel, dont la valeur nest estimable par aucun esprit humain.

Comme vous le savez tous, des sicles ont pass depuis que Notre pays, lEthiopie, a accept lEvangile du Christ. Nous apprenons des Ecritures Saintes que le premier Ethiopien qui proclama Jsus Christ fut baptis seulement quelques mois aprs la mort et la rsurrection de Notre Seigneur. Depuis ce temps la Chrtient sest progressivement diffuse auprs du peuple Ethiopien et est devenue leur religion au quatrime sicle. Cest une vritable fiert pour Nous, une cause spciale de gratitude envers le Tout Puissant Dieu lorsque Nous Nous souvenons que la Foi Chrtienne fut introduite Notre peuple par la Cour Impriale et grce au Monarque qui rgnait alors.
de lEthiopie atteste que nos anctres, suivant les premiers Empereurs Chrtiens, taient des hommes et des femmes qui avaient un grand zle et de lardeur pour la Foi du Christ, et qui faisaient tout ce qui tait en leur pouvoir pour la propager dans le peuple. Beaucoup parmi eux ont t canoniss, comme lEmpereur Caleb qui vcut au cinquime sicle, et lEmpereur Lalibela et ses successeurs immdiats qui vcurent au douzime sicle.

Nous avons travaill pour que les Ecritures Saintes et

les livres qui Nous ont t transmis par les Pres de lEglise soient multiplis au moyen des techniques modernes dimpression et distribus tous, non seulement dans notre langue moderne, mais aussi en Guze, notre langue ancienne. Notre Eglise Orthodoxe Ethiopienne, qui fut coupe pendant des sicles de ses Eglises Chrtiennes surs, a rejoint le Conseil Mondial des Eglise et coopre dans la mission qui consiste renforcer la Foi et amener lunit de lEglise. Nous avons aid et Nous continuerons aider les missionnaires qui sont envoys dautres pays pour prcher lEvangile ceux de Notre peuple qui ne sont pas arrivs la connaissance de la grce salvatrice de Dieu. Puisque lunit de lEglise est une affaire trs importante pour Nous, et, si Dieu veut, esprant que cet objectif sacr soit atteint en Notre temps, Nous avons t heureux davoir convoqu, il y a deux ans, une rencontre des Reprsentants des Eglises Orthodoxes Orientales dans notre capitale dAddis-Abeba pour dlibrer des manires et des moyens damener lharmonie et lunit dans lEglise.

Lhistoire

Quand les contres du Proche Orient, du Nord-Est de lAfrique et de lAsie Mineure, o lEvangile tait prch par les Aptres, furent submerges et succombrent sous un pouvoir oppos la foi chrtienne, les souverains et le peuple dEthiopie, fermes dans leur amour profond pour la Foi du Christ et de leur terre natale, menrent de grands combats pour prserver lEthiopie comme un lot de Chrtient. Grande est notre gratitude envers Notre Dieu pour cette grce. Nombreux

Nous faisons rfrences tout cela pour indiquer que

ce temps, plus que tous les autres, est une priode dans lHistoire o prcher lEvangile de la Grce notre prochain devrait tre notre devoir suprme. LAmour dmontr par Christ Notre Dieu au genre humain devrait obliger chacun de nous qui sommes les adeptes et les disciples de Christ de faire tout ce qui est en notre pouvoir pour voir que le Message du Salut soit port ceux de nos prochains pour qui Christ Notre Sauveur fut sacrifi mais qui nont pas eu la chance dentendre la bonne nouvelle.

Puisque personne ne peut interfrer dans le royaume

de Dieu, nous devrions tolrer et vivre cte cte avec ceux qui sont dautres fois. Pourtant, si la menace se prsente nous ne manquerons pas de rsister avec courage toute incursion. Nous souhaitons rappeler ici lesprit de tolrance dmontr par Notre Seigneur Jsus Christ quand Il offrit le pardon tous, dont ceux qui le crucifirent.

cela est bon, merveilleux et digne dloges. Mais quelle sera la fin de tout cela ? Nous sommes fermement certains que seule la volont du Seigneur sera accomplie. Nous devrions faire attention que les rsultats ainsi obtenus par le genre humain ne connaissent pas le sort de la Tour de Babel, luvre de ces peuples anciens qui tomba en miettes entre leurs mains. LAptre Paul dit : La sagesse de ce monde est btise devant Dieu et Le Seigneur connat les penses du sage et elles sont vaines . La raison pour cela est que, gnralement, lhomme fait de lui et de sa sagesse le dbut et la fin de ses objectifs dans la vie et Nous sommes convaincus que leur fin est la destruction et la mort.

Notre Seigneur Jsus Christ dit :

Quel profit a un homme sil a gagn le monde et perdu son me ? Pourquoi les efforts de ceux qui ont essay de construire la Tour de Babel furent rduits nant ? Ntais-ce pas parce quils avaient essay de vivre lcart de leur Crateur, et parce que, se vantant de leur sagesse, ils essayrent de btir une tour dont le sommet devait rejoindre le ciel et ainsi se faire un nom ? Il est de Notre conviction que toutes les activits des enfants des hommes qui ne sont pas guids par lesprit et le conseil de Dieu ne porteront pas de fruits durables. Ils ne seront pas acceptables aux yeux du Seigneur et seront donc rduits nant comme la Tour de Babel fut rduite nant.

Cest pour cette raison que lEglise de Christ et les dirigeants chrtiens en particulier ont une responsabilit si grande. Aussi sage ou aussi puissante quune personne puisse tre, elle est comme un bateau sans gouvernail si elle est sans Dieu. Un bateau sans gouvernail est la merci des vagues et du vent, drive o quils lemmnent et si alors slve une tempte il est cras contre les rochers et devient comme sil navait jamais exist. Il est de Notre conviction quune me sans Christ est voue ne pas connatre un meilleur destin. En ces temps modernes il y a une multitude de choses
imprimes dans la presse et diffuses par la radio qui captivent la pense et lesprit humain : beaucoup de nouvelles ides sont dissmines par les rudits. Beaucoup dappareils merveilleux sont produits pour rendre la vie de plus en plus confortable. Les riches puissances sont passes de lexploration lexploitation de la terre et rivalisent les unes avec les autres pour explorer et conqurir la lune et les plantes. La connaissance augmente dune manire droutante. Tout

Cest pourquoi O ! Chrtiens, levons-nous et avec le zle spirituel et la sincrit qui caractrisa les aptres et premiers chrtiens, travaillons pour amener nos frres et surs Notre Sauveur Jsus, Qui seul peut donner la vie dans sa plnitude.
Discours de S.I.M LEmpereur Hal Slassi I au Congrs vanglique de Berlin, 28 Octobre 1966.

Meditations Bibliques :

Mes frres, nayez pas la foi de notre seigneur Jsus Christ, [seigneur] de gloire, en faisant acception de personnes. Car sil entre dans votre synagogue un homme portant une bague dor, en vtements clatants, et quil entre aussi un pauvre en vtements sales, et que vous regardiez vers celui qui porte les vtements clatants, et que vous disiez : Toi, assieds-toi ici ton aise ; et que vous disiez au pauvre : Toi, tiens-toi l debout ; ou : Assieds-toi ici au bas de mon marchepied ; navez-vous pas fait une distinction en vous-mmes, et ntes-vous pas devenus des juges ayant de mauvaises penses ? coutez, mes frres bien-aims : Dieu na-t-il pas choisi les pauvres quant au monde, riches en foi et hritiers du royaume quil a promis ceux qui laiment ? Mais vous, vous avez mpris le pauvre. Les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne sont-ce pas eux qui vous tirent devant les tribunaux ? Ne sont-ce pas eux qui blasphment le beau nom qui a t invoqu sur vous ? Si en effet vous accomplissez la loi royale, selon lcriture : Tu aimeras ton prochain comme toi-mme, vous faites bien ; mais si vous faites acception de personnes, vous commettez le pch, et vous tes convaincus par la loi comme transgresseurs. Car quiconque gardera toute la loi et faillira en un seul point, est coupable sur tous. Car celui qui a dit : Tu ne commettras pas adultre, a dit aussi : Tu ne tueras pas*. Or si tu ne commets pas adultre, mais que tu tues, tu es devenu transgresseur de [la] loi. Ainsi parlez, et ainsi agissez comme devant tre jugs par la loi de la libert ; car le jugement est sans misricorde pour celui qui na pas us de misricorde. La misricorde se glorifie vis--vis du jugement. Mes frres, quel profit y a-t-il si quelquun dit quil a la foi, et quil nait pas duvres ? La foi peut-elle le sauver ? Et si un frre ou une sur sont nus et manquent de leur nourriture de tous les jours, et que quelquun dentre vous leur dise : Allez en paix, chauffez-vous et rassasiez-vous, et que vous ne leur donniez pas les choses ncessaires pour le corps, quel profit y a-t-il ? De mme aussi la foi, si elle na pas duvres, est morte par elle-mme. Mais quelquun dira : Tu as la foi, et moi jai des uvres. Montre-moi ta foi sans uvres, et moi, par* mes uvres, je te montrerai ma foi. Tu crois que Dieu est un ; tu fais bien : les dmons aussi croient, et ils frissonnent. Mais veux-tu savoir, homme vain, que la foi sans les uvres est morte* ? Abraham, notre pre, na-t-il pas t justifi par des uvres, ayant offert son fils Isaac sur lautel ? Tu vois que la foi agissait avec ses uvres ; et par les uvres la foi fut rendue parfaite. Et lcriture a t accomplie qui dit : Et Abraham crut Dieu, et cela lui fut compt justice ; et il a t appel ami de Dieu. Vous voyez quun homme est justifi par les uvres et non par la foi seulement. Et pareillement Rahab aussi, la prostitue, na-t-elle pas t justifie par les uvres, ayant reu les messagers et les ayant mis dehors par un autre chemin ?*

Car comme le corps sans esprit est mort, ainsi aussi la foi sans les uvres est morte.
Eptre de Jacques Chapitre 2

Marcus dit :

DISCOURS PRONONCE AU LIBERY HALL, NEW YORK, LORS DE LA SECONDE CONVENTION INTERNATIONALE DU PEUPLE NOIR, EN AOUT 1921
Il y a quatre ans, prenant conscience de loppression et de la duret du sort qui nous tait rserv, nous nous sommes organiss et nous avons cre un mouvement destin amliorer notre condition et fonder un gouvernement qui nous soit propre. Les quatre annes dorganisation ont port leurs fruits : dune race ignore et mprise, nous sommes devenus une force puissante, un pouvoir imposant, dont linfluence est ressentie partout dans le monde. Il y a quatre ans, lAssociation Universelle pour le Progrs Ngre nexistait que de nom ; aujourdhui, elle est reconnue comme la plus grande force agissante chez les Noirs. Cest par lunit dans leffort, lunit dans nos perspectives, que nous y sommes parvenus ; cest une bonne dmonstration de ce que nous pouvons accomplir dans un futur trs proche, quand les millions dtres qui ne sont pas encore touchs par lUNIA se seront joints nous. Notre succs des quatre dernires annes nous permet de nous faire une ide du grand avenir qui attend une Afrique libre et indpendante. Dans notre ascension vers les sommets o nous sommes aujourdhui, nous avons d faire face des difficults, surmonter des obstacles, mais tous ces obstacles taient autant de degrs franchis vers lavenir glorieux de la cause que nous reprsentons. Le monde, il est vrai, ne nous a pas encore apprcis notre juste valeur, mais notre ascension est si rapide et puissante que lattitude des autres notre gard se modifie de jour en jour. Partout o vous portez vos regards aujourdhui, vous constatez linfluence dterminante de lAssociation Universelle pour le Progrs Ngre chez les Noirs de tous les coins du monde. Nous entendons slever le cri de : LAfrique aux Africains . Ce cri est devenu rsolu, dtermin. Cest un cri qui monte de partout la fois, parce que loppression dont le noir est victime est universelle. Vous tous, qui avez t dlgus cette Convention pour reprsenter les centaines de branches de lUNIA dans diffrentes parties du monde, vous pouvez vous rendre compte quici, New York, nous prenons trs au srieux cette aspiration profonde une Afrique libre et indpendante. Le Liberty Hall deviendra le foyer do jailliront les tincelles de la libert vers les quatre coins du globe, et ltincelle que vous avez recueillie dans votre section, nous vous demandons de ne pas la laisser steindre, au nom de la grande Cause que nous reprsentons. Toutes les races du monde sont lances dans une course effrne lindpendance nationale. Partout rsonnent les cris de libert, dindpendance ; partout, on veut la dmocratie. Dans ce coin-ci du monde, on aspire lindpendance, la libert, la dmocratie. Tous ceux qui ont exig lindpendance et la dmocratie, dans les sicles passs, nont pas hsit donner leur vie pour que leur rve se ralise. Nous, reprsentants du peuple Noir du monde, runis pour cette convention, sommes anims de lesprit qui animait, il y a plus de cent ans, les librateurs de ce pays. Cest un esprit qui ignore le compromis, un esprit qui naccepte pas la dfaite, un esprit dont la devise est : La Libert ou la mort ! . Et dans la poursuite de ce grand Idal - lidal dune Afrique libre et indpendante nous serons sans doute tourns en ridicule, repousss avec mpris ; on nous dira peut tre que nous faisons fausse route ; permettez-moi de vous dire : la voie que vous avez prise, est prcisment celle que tous les peuples libres ont parcourue autrefois. Si vous voulez la libert, vous devez frapper vous-mmes le coup dcisif. Si vous voulez tre libres, vous le deviendrez par votre propre effort, de votre propre initiative. Ceux qui vous ont dcourags par le pass, sont ceux l mme qui vous ont tenus en esclavage durant des sicles, et on ne peut pas sattendre ce quils vous reconnaissent, aprs tant dannes, le droit de lutter au nom de la dmocratie, de lindpendance et de la libert. Jamais, au cours des cinq sicles dhistoire, le monde na t tmoin dune seule tentative srieuse de libration des noirs. On a occult la vrit pour nous faire accroire qu Abraham Lincoln nous avait librs ; que Victoria dAngleterre nous avait librs ; mais ce jour, nous sommes encore des esclaves, des esclaves conomiques, des esclaves sociaux, des esclaves politiques. Le Noir daujourdhui veut une libert qui soit sans borne ni limitation. La libert que nous voulons, nous lvera au rang dhommes ordinaires, au rang des hommes blancs dEurope ou jaunes de lAsie ; cest pourquoi, dans notre dsir profond daccder ce rang, nous naurons de cesse que le jour o lAfrique sera libre et indpendante.

Je nignore pas qu lheure mme o nous nous efforons de crer dans lopinion publique un sentiment en faveur dune Afrique libre, dautres membres de notre race reoivent des subventions pour dtourner lattention du monde vers une autre aspiration des Noirs, mais je tiens dire que nous, les fondateurs de cette organisation, nous ne reviendrons pas en arrire, nous nous consacrerons, jusqu la dernire goutte de notre sang, la libration de lAfrique. Lennemi peut chercher nous convaincre de limpossibilit dune Afrique libre et indpendante ; alors je veux que vous lui opposiez largument des treize colonies dAmrique, autrefois assujetties lAngleterre, qui ont secou son joug pour former les USA. George Washington ntait pas Dieu Tout-Puissant. Ctait un homme, un homme comme tout Noir de cette salle ; si lui et ses allis ont pu difier une Amrique libre, nous pouvons aussi fonder une Afrique libre. Gladstone, Pitt et Disraeli ntaient pas les reprsentants de Dieu en la personne de Jsus-Christ. Ctaient des hommes et rien de plus ; ils ont travaill lexpansion de lEmpire Britannique ; aujourdhui, ils peuvent se glorifier dun empire o le soleil ne se couche jamais . Comme Pitt et Gladstone ont travaill lexpansion de lempire britannique, vous et moi pouvons travailler lexpansion dun grand empire Africain. Voltaire et Mirabeau ntaient pas le Christ, ctaient des hommes comme nous. Ils ont travaill renverser la monarchie franaise. Ils ont travaill instituer la dmocratie dont jouit maintenant la France ; si eux ont pu le faire, nous pouvons travailler imposer la dmocratie en Afrique. Lnine et Trotsky ntaient pas Jsus-Christ, or ils ont russi renverser le despotisme en Russie ; aujourdhui, ils ont donn au monde une rpublique socialiste, la premire du genre. Si Lnine et Trotsky ont pu le faire, vous et moi pouvons le faire pour lAfrique. Aussi, nous ne laisserons personne, ni aucun pouvoir au monde, nous dtourner de cette cause sacre de la Libert. Je prfrerais mourir tout de suite, que vivre sans me consacrer la libert de lAfrique. Si la libert est bonne pour certaines catgories, elle lest pour toutes. Les Noirs, les hommes de couleur, les Ngres, ont autant le droit la libert que tout autre race cre par le Tout-Puissant. Nous voulons une libert sans entraves, une libert illimite, une libert qui nous donnera loccasion et la possibilit de nous lever aussi haut quil plaira notre ambition ; nous ne pourrons lobtenir dans les pays o ce sont dautres hommes qui dominent et qui rgnent. Lheure est venue o chaque minute, chaque seconde est prcieuse pour laccomplissement dun grand projet en Afrique. Nous avons besoin maintenant dune Afrique libre, nous voulons un leader capable de nous lobtenir. Vous remarquerez quil ny a pas seulement des individus, mais aussi des gouvernements qui usent de leur influence contre nous. En fait, que nous importe linfluence corrompue dun gouvernement ? Notre cause, cest le respect de ce qui est juste ; de ce qui nest pas juste ; nous nen faisons aucun cas, parce que notre guide est Dieu Tout-Puissant et JsusChrist est notre porte-tendard. Nous comptons sur eux pour nous mener vers la libert, car nest-ce pas le mme Dieu qui inspirait le psalmiste, quand il crivait : Des grands viennent de lEgypte et lEthiopie accourt, les mains tendues vers Dieu ? En ce moment mme, je crois voir lEthiopie tendre ses mains vers Dieu et je vois lange de Dieu brandir ltendard rouge, noir et vert, en disant : Hommes et femmes dEthiopie, suivez-moi ! Et ce soir, nous le suivons. Nous le suivons avec la dtermination de nous librer avant que la matire ne se dsintgre, avant que les mondes nentrent en collision. Cest nous quil revient darracher les fers qui entravent notre Mre lAfrique. En tes-vous capables ? Vous lavez fait pendant la guerre rvolutionnaire. Vous lavez fait pendant la guerre civile ; vous lavez fait aux batailles de la Marne et de Verdun ; vous lavez fait en Msopotamie. Vous pouvez le faire, et marcher la conqute des sommets de lAfrique. Que lon sache de par le monde que 400 millions de Noirs sont prts mourir ou vivre libres. Mprisez-nous si tel est votre bon plaisir. Cest une arme de 400 millions dhommes qui savance. Nous marchons et nous laissons derrire nous nos humiliations ; nous abandonnons le souvenir de nos souffrances trois cents annes de souffrances et dhumiliations ce sont elles qui, maintenant, nous inspirent. Mon rempart, ma place forte dans le conflit de libration de lAfrique, je les trouve dans ces trois cents annes de perscutions et de tourments que nous laissons derrire nous, dans lhmisphre occidental. Plus je pense aux souffrances de mes anctres, plus je pense aux lynchages et aux incendies du sud des Etats-Unis, plus ma volont de combattre est forte, quand bien mme lissue serait douteuse. Dites-moi de renoncer, et je vous rirai au nez. Allez ! Allez ! Escaladez les sommets de la libert, et nayez de cesse que vous nayez plante la bannire rouge, noire et verte sur les hauteurs de lAfrique !

Extrait de : Marcus Garvey, un homme et sa pense

LE CALENDRIER ETHIOPIEN
(appel calendrier Julien)
1 Clbrez lternel ! Car il est bon ; car sa bont demeure toujours. 2 Clbrez le Dieu des dieux ! car sa bont demeure toujours. 3 Clbrez le Seigneur des seigneurs ! car sa bont demeure toujours ; 4 Celui qui seul fait de grandes merveilles, car sa bont demeure toujours : 5 Qui a fait les cieux par [son] intelligence, car sa bont demeure toujours ; 6 Qui a tendu la terre sur les eaux, car sa bont demeure toujours ; 7 Qui a fait de grands luminaires, car sa bont demeure toujours : 8 Le soleil pour dominer sur le jour, car sa bont demeure toujours ; 9 La lune et les toiles pour dominer sur la nuit, car sa bont demeure toujours ; (Psaume 136)

LEthiopie suit un autre calendrier que loccident. Alors que le monde europen occidental, et toutes les nations qui ont t soumises sa domination suivent le calendrier dit grgorien , lEthiopie, ou Abyssinie, libre et indpendante depuis plus de 3000 ans de civilisation continue, possde et respecte encore aujourdhui son propre systme de dcompte du temps. Une anne (amt : ) se compose de treize mois (wr : ), dont douze mois de 30 jours chacun et un treizime mois de 5 ou 6 jours (qn : ) selon que lanne est bissextile ou non. Ce treizime mois est ddi aux personnages importants de lEglise Orthodoxe thiopienne et est gnralement chm. Contrairement au monde occidental, ftant son nouvel an en janvier, le nouvel an thiopien est le premier mskrm ( ), ce qui correspond la date du 11 septembre occidental. Voici les noms des 13 mois du calendrier Julien, ainsi que leurs correspondances respectives avec le calendrier grgorien : Mskrm : 11 septembre 10 octobre Teqemt : 11 octobre 9 novembre Hedar : 10 novembre 9 dcembre Tahesas : 10 dcembre 8 janvier Ter : 9 janvier 7 fvrier Ykatit : 8 fvrier 9 mars Mgabit : 10 mars 8 avril Mayazya : 9 avril 8 mai Genbot : 9 mai 7 juin Sen : 8 juin 7 juillet Haml : 8 juillet 6 aot

Nhas : 7 aot 5 septembre Pagumn : 6 septembre 10 septembre Le dcompte thiopien des annes est dcal de 6-7 annes sur le dcompte occidental. Ainsi, nous sommes en Europe en lan 2006, mais en lan 1998 () en Ethiopie, jusquau 11 septembre prochain. Il faut aussi savoir que la semaine nouvelle commence le dimanche, et se termine le samedi, respectant ainsi lordre originel des journes de la semaine. Les jours sont appels comme suit : Dimanche : Ehud Lundi : So Mardi : Makso Mercredi : Rb Jeudi : Hamus Vendredi : Arb Samedi : Qedam Le nom complet du samedi est Qedam Snbt ( jour correspond au Sabbat.

), signifiant que ce

Une dernire chose savoir par rapport au dcompte thiopien du temps, propos des heures et horaires. Alors que le monde occidental fait finir et dbuter ses jours au beau milieu de la nuit, les Ethiopiens font dbuter la nouvelle journe avec le lever du soleil. Ainsi, ce qui est pour nous la sixime heure est, en Ethiopie, la premire heure de la journe.

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Leon dAmharique :
par JahSensie

temhert hullt : Leon 2

Le fidl ()1re partie
Un tableau complet est disponible sur internet : http://perso.wanadoo.fr/conscience_rasta/amaregna_unicode_xhtml_02.htm Petit rappel pour commencer : chaque symbole (phonme) amharique reprsente une syllabe et non une lettre seule. Exemple avec Ityopya, Ethiopie, qui scrit : i te yo pe ya Le te et le pe sont du 6e ordre (cf leon n1) : le e nest pas prononc, ou presque pas, si bien quon devrait transcrire I-te-yo-pe-ya mais Ityopya rend bien compte de la prononciation du mot. On retrouve donc trs souvent un 6e ordre en fin de mot, avec une voyelle muette : ne-gu-s ja-n-ho-y b-t b-t-k-re-s-t-ya-n

Le fidl (ci-contre, 1re partie, il est donc incomplet) est souvent appel HaHu (deux premiers phonmes) ou HaP (premier et dernier phonmes). Il se prsente sous la forme dun tableau deux entres : - les consonnes dans la colonne de gauche, qui portent un nom permettant de les identifier, de les diffrencier mme puisque vous constaterez que diffrents phonmes peuvent se prononcer exactement de la mme faon ( et par exemple, lutilisation de lun ou de lautre dans un mot dpend de lhistoire du mot lui-mme). - les voyelles, ou ordres : il y en a 7, qui portent aussi un nom mais quon dsigne gnralement par 1er ordre, 2e ordre, etc. Chaque phonme de lordre geez (le 1er) est donc dclin de 6 autres manires, donnant naissance un phonme diffrent pour chaque son. Comprendre la logique de formation des phonmes aide les mmoriser, ou les retrouver.

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Alphasyllabaire amharique

Geez //
Hoy /h/ Lawi /l/ Hawt /h/ May /m/ Swt /s/ Re'es /r/ Sat /s/ Shat /sh/ Qaf /q/ Bt /b/ /v/ Taw /t/ Chaw /ch/ Harm /h/ Nhas /n/ // Alf /a/

Kaeb /u/

Sals /i/

Rabe /a/

Hames //

Sades /e/

Sabe /o/

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Voici quelques rgles pour les cinq premiers ordres

1er ordre : Cest celui par lequel on doit commencer lapprentissage, puisque de lui dcoulent tous les autres phonmes. ha : une exception dans le fidl, quil vaut mieux connatre tout de suite. Ces trois phonmes sont du premier ordre mais se prononcent ha (comme un 4e ordre) et non pas h (comme tous les autres 1er ordre), avec un h aspir. 2e ordre : (1) -u [ou] : on ajoute un trait au milieu droite du phonme. (2) ru 3e ordre : (1) -i : on ajoute un trait en bas droite (2) ri (on ne peut pas lui mettre le mme trait que les autres car il vient de ) 4e ordre : (1) -a : le phonme se met sur un pied , se soulve gauche (2) : ne pouvant tre surlev , le phonme se courbe vers la gauche (3) 5e ordre : - : on ajoute une petite boucle droite (souvent en bas mais pas toujours) Lecture : essayez didentifier lordre de chaque phonme qdmw : hyl : sls : y i t y p y : n g s : n g s t : n ch w ::

: Hayl Sellas Ier : Roi des Rois : dEthiopie : est (forme respectueuse)

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Lindpendance du Kenya :
la rvolte Mau-Mau et Jomo Kenyatta
Par Guillaume Goutte

Jomo Kenyatta En 1895, le Kenya est plac sous protectorat britannique et devient quelques annes plus tard, en 1920 prcisment, une colonie de la Couronne dAngleterre. A la fin de la premire guerre mondiale, les colons reprsentent seulement 1% de la population du pays mais dtiennent pourtant 25% des terres fertiles et cultivables quils ont acquis aprs avoir expuls les peuples locaux qui les cultivaient (Kikuyu, Kamba et Luo principalement). Priv de ses terres, la population autochtone doit faire face une importante famine et commencent se rvolter contre ces pilleurs venus dEurope. De plus, lexploitation (travail forc notamment) de la main duvre Noir Africaine, qui nest pas sans rappeler certaines conditions de la traite des Noirs, par les colons attise les rvoltes. Cest dans cette atmosphre quest fond en 1944 la KAU (Kenyan African Union) dont Jomo Kenyatta est le secrtaire gnral. Ce dernier appartient au peuple majoritaire dit Kikuyu et avait dj uvr dans le pass pour lamlioration de la situation du Kenya. En effet, en 1930 le KCU (Kikuyu Central Education), dont il tait membre, lavait envoy plaider la cause des cultivateurs kenyans en Grande Bretagne. Il avait galement crit des articles et des livres qui dnonaient dj la colonisation britannique (Facing Mount Kenya) La principale revendication du KAU est laccs des Noirs aux terres fertiles quils cultivaient jadis. Face aux multiples refus de ladministration coloniale qui suivent cette demande, le mouvement rvolutionnaire Mau-Mau voit le jour en 1946. En 1952, le mouvement se compose de 30 000 Kenyans de tous peuples, et ils organisent ensemble toute une srie dactes violents contre les colons blancs et leurs collaborateurs Noirs. Cependant, larme britannique rprime de faon bien plus violente la rvolte en massacrant lensemble des Kikuyu sans faire de distinction entre ceux qui taient Mau-Mau (donc rvolutionnaires et caractriss par le port des Dreadlocks comme le montre la photo ci-dessus) et ceux qui ne ltaient pas. Ainsi, 13 000 Kikuyu sont massacrs et 8000 sont interns.

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Jomo Kenyatta qui est considr par ladministration coloniale comme linvestigateur de la rvolte est condamn 7 ans de prisons et rester confin vie dans la ville de Lodwar. En 1960, il devient prsident du KANU (parti qui remplace le KAU) bien que tout toujours prisonnier, mais il est finalement libr lanne suivante. Il se rend alors Londres pour reprsenter le KANU dans les deux confrences de Lancaster qui ont pour but de mettre au point la constitution dun Kenya indpendant. En mai 1963, Kenyatta gagne les lections et devient Premier ministre. Il insiste, lors dun discours,s sur le fait que les Kenyans doivent pardonner les colons sans pour autant oublier les atrocits et les injustices quils leur ont fait subir : Pardonner mais ne jamais oublier a t-il dit. Puis, le 12 dcembre 1963, lindpendance totale du Kenya est dcrte. Sous la prsidence de Jomo Kenyatta, le Kenya connat une importante croissance conomique et bien quil ait supprim le pluripartisme politique au profit dun parti unique (le KAU) de 1969 1991, on ne peut considrer Kenyatta comme un dictateur car il a agis uniquement par amour pour son pays. Un amour auquel il aura consacr sa vie entire.

Sources : - Le Kenya de Jean La Rivire et Michel Denis-Huot (livre) - www.africa-onweb.com - www.monde-diplomatique.fr - www.wikipdia.fr

Deux guerriers Mau-Mau

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Interview sur RasTafari

avec Binghi Haiasi de lAfrican Star Kine men par Bro. Damien Franois pour Nubia
apprhend par les forces gouvernementales pour garder son tmoignage dans le silence. Ils confirmrent quil leur avait racont en priv quil navait t tmoin ni de la mort, ni de lenterrement de S.M.I, juste une disparition . Le chapelain personnel de Sa Majest, qui aurait t la dernire personne Lavoir vu en chair, est mort depuis, sans jamais briser le silence sur cette histoire. Plus tard, le Dergue annona que S.M.I tait en fait mort et enterr. En 1992, aprs que le gouvernement transitoire ait consenti rpondre la rclamation du mouvement Moa Ambessa dEthiopie, lemplacement suppos o Il avait t enterr fut dterr, mais il fut prouv que les restes trouvs ntaient pas de lEmpereur. La crmonie officielle denterrement qui avait t organis fut abandonne. Cette anne, un plan ridicule pour lenterrement dun corps inexistant a t une nouvelle fois soulev. Pour I&I on dirait que ces forces qui sont dtermines monter un enterrement pour contrer la conviction qui se rpand toute vitesse, mme chez les non-rastas, que S.M.I a disparu , mais quil nest pas mort. Parmi les Rastas, certains ont affirm avoir t visits par S.M.I dans la gloire cleste. Cela a renforc notre foi. Il y a des Rastas, cependant, principalement du groupe connu sous le nom des Douze Tribus dIsral, qui adhrent la version de la doctrine chrtienne, qui dclare que Jsus Christ et RasTafari sont morts en chair, mais vivent pour toujours en esprit. Cest un point de divergence doctrinale. Les Rastas gardent foi en limmortalit comme les destin final de lHomme. Y a-t-il un Livre Saint ou une doctrine que les Rastas suivent ? Les Rastas aiment la prophtie, et prtent traditionnellement attention aux interprtations pertinentes de toute prophtie, sacre ou profane. La prophtie la plus importante pour les rastas a t la Sainte Bible. Certains ont rejet la King James Version et prfrent lire la version Maccabes. Parmi les rastas instruits, les deux autobiographies et les Collected speeches de S.M.I ont acquis un statut sacr. La chronique thiopienne des Rois, le Kebra Negast et le livre des lois royales, le Fetha Negast sont tous deux lus avec beaucoup dintrt. Tous ceux-ci se retrouvent souvent sur les autels aux cts de la Bible. Parmi les Nyabinghi et les Bobo Shanti, The Promised Key de Lonard P. Howell, un pionnier de la foi (a.k.a Gong Guru Maragh, un pseudonyme), et le Royal Parchment Scroll of Black Supremacy par le Rev. F.P. Balintine, et la Holy Piby , une rvision familire de la Bible, ont t trs influents dans la formation de la vision doctrinale. Ces livres ne sont pas connus de la plupart des Rastas de la gnration post Bob Marley , et ne sont pas faciles trouver, et encore moins faciles saisir sans une sage guidance. (Extrait de Sistren Ites ! Aot 2004, traduction par Princesse I-Nice)

Quest ce que RasTafari ? Ras Tafari est le nom dun homme. Cet homme est Son Impriale Majest Hal Slassi I, Roi des rois dEthiopie, le Lion de Juda. Il tait connu sous le nom de Ras Tafari avant quil naccde au Trne dEthiopie. Le mot Ras est traduit Tte , et cest le troisime titre le plus puissant dans laristocratie thiopienne, aprs Negusa Nagast (Empereur) et Negus (Roi). Tafari se traduit celui qui inspire la crainte ou qui sera craint , et est souvent utilis pour faire rfrence aux lions. A Sa naissance, Sa Majest reut le nom de Tafari Makonen, et lors de Son baptme orthodoxe, Il reut le nom dHal Slassi, qui signifie Puissance de la Trinit . Il reprit ce nom Son ascension sur le Trne Imprial du Royaume dEthiopie. RasTafari fait aussi rfrence une foi. Ceux qui gardent la certitude que lEmpereur Hal Slassi I est le Tout Puissant revenu en chair et en os en messie immortel, sont collectivement connus comme RasTafari, des fois rduit en Rasta. Plus rcemment, RasTafari a t utilis pour dcrire un mouvement dans lequel les RasTafari sont rejoints par ceux qui sont sympathisants ou proches de RasTafari, parfois appels RasTafariens. Cependant les Rastas rejettent le terme rastafariens pour dsigner RasTafari. Vous avez dit que lEmpereur Hal Slassi I est le Tout Puissant revenu en chair et en os en messie immortel . Est-ce que cela signifie que les Rastas croient quil est toujours vivant ? Oui, I&I sait, nous ne croyons pas, que RasTafari vit. I&I naccepteront jamais les rumeurs et la propagande sur la soidisant mort de lEmpereur. La premire annonce radio parlait de la disparition de Sa Majest de sa chapelle prive dans son palace Mnlik. Peu aprs son dernier serviteur personnel, qui avait pris sa retraite aprs Sa disparition , a aussi disparu. Des Frres Rastas ont parl ses proches en Ethiopien et aprs beaucoup dvasements prcautionneux, ils ont avou que ce serviteur avait t

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RAS JAH BONES IDITATION :

GET UP INNA THE NYAHBINGI ORDER

C'est comme une guerre spirituelle, c'est aussi une guerre physique mais si nous venions utiliser les instruments physiques ou les armes de guerre , nous deviendrions ensuite les cibles des forces de police de Babylon, et ils viendraient, craseraient, enfermeraient les gens et les soumettraient des sentences pendant leurs emprisonnements. Dons, nous savons, vous savez que le vritable pouvoir sur cette terre se place en des tats bien suprieurs, car la vie est comme deux tats si vous voulez, mental-spirituel, et physique par la mise en pratique. Ainsi lorsque nous sortons au combat sur un plan mentalspirituel, nous savons que nous sommes plus en scurit. Oui, nous savons que nous sommes moins en proies aux attaques et imperfections, oui, attaqu par le Verbe au niveau de l'engagement, conclusion et renforcement, cause des mots et des sons. Au commencement tait le Verbe, et le Verbe tait avec Jah, et la mort se transcende en la chair, ainsi, comme l'homme noir dtient le son du tambour qui peut amener en soi-mme certaines forces et certains pouvoirs, met le cur mauvais l'preuve. Le Verbe sonne pareillement, met en soi certaines forces travers les mots, et met les curs mauvais dans l'abaissement. I&I appartenons l'Ordre NyahBingi, I&I sommes ensemble, chantant remerciements et louanges au Tout Puissant Jah RastafarI. RastafarI est le plus haut, l'Individu le plus lev dans la tradition de I&I, et I&I frappons les tambours et chantons diffrents chants, accordant la prire Sa Majest ; et en mme temps conqurons la communaut par l'Amour . I&I RastafarI disons que l o nous sommes un, ou deux, ou plusieurs nous rassembler dans le Nom de Jah RastafarI, les bndictions seront parmi nous en tous temps. Ainsi, NyahBingi permet I&I de nous runir ensemble et chanter remerciements et louanges au Tout Puissant Jah RastafarI, NyahBingi est l'Ordre ecclsiastique de I&I. NyahBingi est la musique qui tue, crispe et paralyse, apporte la joie et cre une manifestation. NyahBingi est la musique du Roi, la musique du Roi des Rois, ancienne musique dcoulant des temps anciens de Salem, des anciennes glises d'Ethiopie, triomphantes de l'ordre ecclsiastique. NyahBingi tait trs Fort en Afrique quand la thocratie tait la forme de gouvernement, et le parlement tait l'glise. Pour nous, les sons du Verbe sont comme des lancements de missiles, des dclenchements de bombes, comme des avions de chasse.

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Le mauvais drobe I&I et vole le droit dont I&I sommes dots la naissance, le cur mauvais essaie de pitiner la conscience de I&I, laquelle nous est donne par le Dieu Trs Haut. Le mauvais drobe nos terres, ces terres qui nous appartiennent de droit, le cur mauvais nous a mis en esclavage, I&I Ithiopians I-Yah , tuant I&I, assassinant I&I, colonisant I&I, taxant I&I, rejetant les enfants et les femmes d'I&I hors de leurs ventres. A prsent nous savons que les curs mauvais recevront plus que le tonnerre, l'clair et la grle, les cyclones et les temptes de la colre, les variations du temps et les perturbations de la nature. Mais vous voyez, nous ne pouvons prendre notre revanche avec nos mains, I&I devons ncessairement nous tourner vers Jah RastafarI, cause du dtachement du juste, que les Rastas ont envers les curs mauvais, que sont les babyloniens. Cette fonction, cette responsabilit ne peut tre une cause de procs ici-bas you know , parmi les hommes you

know, ce procs monte la Zion Court House (La Cour du Tribunal de Zion). Ce procs sera prsent la vue et en face de Jah RastafarI, Luimme, sur son Trne Royal. Alors, vous avez envie de dire, c'est le Feu, les clairs, le tonnerre, la grle et les tremblements de terre qui atteignent le cur des mchants ici-bas en Babylon, directement de Zion, et pas un ne peut s'enfuir you know, parce que le Feu, le tonnerre, les tremblements de terre, l'clair, le sang, les ouragans et l'orage sont les soldats, ils sont les centres, les bras de Dieu, que Jah envoie afin que les mchants montent la cours, au Tribunal de Zion, seen ! Yes I, ainsi, c'est comme I&I le disons, une sentence de mort, seen, parce que I&I jugeons terriblement, terribles juges qui jugeons terriblement ! Terribles jusqu' ce qu'Il juge, jugeant jusqu' ce qu'Il soit Terrible, seen ! Quand le Judge Dread dit : Ta sentence sera d'tre pendu par ta langue ", c'est trs justement ce qu'il arrivera, parce que leurs

langues se chargent de mensonges, yes. Par consquent I&I ne sommes pas compromis, il n'est pas de notre volont de compromettre. C'est ainsi que dans le temps, Rastaman est point du doigt et reconnu en tant que personne dure et svre, et se dgage des chaines de Babylon, de leurs tiquettes apposes sur I&I, et tous ces genres de choses. I&I sommes les soldats du Trs Haut ici-bas, RastafarI & I&I ne sommes pas envoys pour compromettre. Il est important que les gens sachent, et parce que nous ne pouvons compromettre, il nous est ncessaire de parler et pratiquer dans le chemin de la Justice et de la Droiture, chantant ainsi le Feu et le sang pour Babylon en tous temps seen ! Car I&I allons compromettre la mort dans les profondeurs et l'tendre, il n'y aura plus de vie, nous pourrons dire au revoir la vie si I&I sommes compromis. Selah. Tradutction : Ras Harold

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La Culture du Carme*
La priode de jene, prire et de repentance commence gnralement le Mercredi des Cendres (1er Mars de cette anne) jusquau Vendredi Saint (Jour de la Rsurrection). Le mot vient de lAnglo-Saxon (dorigine anglaise) ; le mot Lencten signifiant le temps des jours qui rallongent ou simplement printemps . Durant cette Saison Sainte aucun poisson, lait animal, fromage, ou produits drivs de ceux-ci ne doivent tre mangs, ni de poudre lever (levure) dans le pain, pas de farine blanche pure, il faut quelle soit mlange avec de la farine de mas ou de la farine complte etc. I&I nallons pas dans la mer nous baigner en cette priode car la mer est en train de se purger. Gnralement, le 1er Mars est aussi une clbration carmique marquant la naissance du Congrs Noir en 1958. Le Carme est une priode terrible pour les Saints du Plus Haut Dieu car les perscutions, les preuves, les luttes et les obstacles son sur notre route puisque cest le temps de la crucifixion du Seigneur et Sauveur il y a 2000 ans par Mother White Bridge', Egypte/Jamaque. En observant les instructions plus haut, nous ne prenons pas part la crucifixion dEmmanuel, car le monde mchant avide de sang a dit crucifier lHomme Juste et donnez nous Barabas (les politiciens) et Csar (largent). Ils mangent mon peuple comme du pain et ninvoquent point le nom du Seigneur. I&I ne vient pas comme des agneaux pour le massacre ni en brebis pour Shearer en cette drogation, mais comme le Lion Conqurant qui est venu conqurant pour conqurir. Il surgit de Sa tombe avec un triomphe puissant sur Ses ennemis, Il surgit vainqueur du domaine des tnbres et Jah vit pour toujours avec Ses Saints pour rgner. Bnis soient ceux qui se lvent dans la premire rsurrection car la seconde mort na aucun pouvoir. La raison pour laquelle on appelle ce jour le Vendredi Saint est que cest le jour glorieux o le Christ Noir surgit du domaine des tnbres avec les clefs de la mort et de lenfer. Emmanuel est un Juif et il fut crucifi un Jeudi. LHomme du R de leva tt le Vendredi matin pour prparer le Sabbath. Ils (le monde mchant) ont dabord essay de pendre lhomme mais les os du cou de Jah ne pouvaient pas se briser, ralisant la prophtie aucun de Ses os ne sera bris . Puis ils Le clourent la croix par Ses deux mains et pieds, ils percrent aussi Son ct avec une lance, ainsi ce sont 5 blessures sanguinolentes que le Christ Noir porta pour lglise Sa Sainte Epouse , le Cinquime Royaume de Jesus surgit et se dresse avec lhomme du R pour reprendre ce qui est nous depuis la Cration, pour briser les liens de loppression et librer les captifs, pour dtruire la mchancet spirituelle dans les places leves et abaisses par la voix du Je Suis le Je Suis Pre Mose Frre Jesus. Ils ont limage du Christ Noir sur la croix lEglise Anglicane de Bretagne St Ethelredas . Nous fermons par 7 mots damour : Dieu est amour, aimons nous donc tous.

* Lent en anglais.

Traduction : Princesse I-Nice Rachel, avec lautorisation du Congrs Noir International Ethiopie Afrique (E.A.B.I.C)

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Ras Daniel Babu

Gurisseur RasTafari au Japon.
Sound of Brasil, la discothque de musique du monde la plus grande de New York, et galement pour Island Records, le label qui a mit Bob Marley sue la carte des musiques du monde. Babu a aussi travaill pour des stars comme Burning Spear, Augustus Pablo et Ras Michael. Dans les annes 1980 et au dbut des annes 1990 Babu a aid lorganisation du premier show amricain de reggae au Japon, et a aussi aid la sortie de lalbum de Rita Marley pour CBS Sony au Japon. Les gens disent je suis trop occupe pour bien manger. Comment peuventils dire cela quand ce quils mangent dtermine justement combien ils peuvent bien vivre ? demande Ras Daniel Babu, praticien de mdecine orientale et producteur de reggae vivant Tokyo. Dreadlocks au vent, arborant sa chemise tropicale de reconnaissance, Babu parle nergiquement de son investissement dans la mdecine orientale et dans le reggae roots. Prenant cur les paroles de Bob Marley : Open your eyes and look within *, ce Fils de Jah a dsormais fait des mthodes de gurison orientale sa vie. Babu est n et a grandi dans la communaut Antillaise Brooklyn, New York, un microcosme des Antilles avec plus de Jamacains qu Kingston, plus de Trinidadiens qu Port of Spain, et plus dHatiens qu Port-auPrince.. Vu son origine, le reggae music, avec son message de paix et dharmonie, a jou une part dinfluence dans les annes de formation de Babu, et la musique comme la culture antillaise restent importantes dans la vieille philosophie du plus de cinquante ans. Avant de venir au Japon, Babu travaillait New York en tant que promoteur et producteur de roots reggae pendant quinze ans. Il a travaill pour SBO, faon permanente. Etudier cette mthode dans cette clinique est la seule chose qui a eu limpact le plus grand sur le travail de ma vie. explique Babu. Dans un sens a a tout mis en cohsion Babu, qui avait tudi la mdecine des plantes antillaises et la macrobiotique pendant des annes, est venu tudier la clinique du Docteur Ryosuke Uryu pendant trois ans en tant quinterne, et travaille dsormais lui-mme en tant que praticien. La Mdecine Confortable est base sur la thse daprs laquelle le corps a une capacit se rtablir tout seul. Uryu combine plusieurs mthodes de mdecine orientale et traditionnelle pour crer sa propre thrapie, qui contient des pratiques telles quvaluer les dsquilibres dans le corps, sotai, un systme dexercice destin rtablir la sant, et une combinaison de mdecine des plantes traditionnelle. La clinique sest btie une rputation ces dernires annes en traitant des patients qui les mdecines occidentales conventionnelles navaient apport que peu daide. Lintrt de Babu dans les rgimes mdicinaux remontent sa propre exprience, ayant souffert dun dsquilibre dans ses habitudes dittiques quand il tait jeune.

Cest la musique qui a dabord amen Babu au Japon. Il est venu Tokyo il y a dix ans avec lintention de rester juste pour quelques semaines pour reprer des talents japonais dans le reggae. Une rencontre avec la Kai Igaku ou Mdecine Confortable , pourtant, changea ses plans de

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Il a commenc lire sur les mdecines des plantes traditionnelles natives amricaines et antillaises, et dcouvrit enfin la macrobiotique, le systme de sant dvelopp par George Osawa. Les macrobiotiques insistent sur le rgime vgtarien, base de graines, de lgumes issus de la production locale, et dcourage labsorption de sucres. Quand les gens entendent les mots nourriture naturelle et nourriture dittique ils ont tendance penser que cest restrictif, mais cest large et ouvre en fait beaucoup de possibilits dans dautres aspects de la vie , explique Babu. Pour Babu, un premier intrt vers les diffrents types de rgimes sest tendu une tude plus large vers les mdecines alternatives. Rien dans le corps nest isol , dit Babu en expliquant lapproche orientale. Les nerfs, les hormones, le systme immunitaire, les organes digestifs- tous sont des parties intgrs du mcanisme humain. Donc chaque maladie et les symptmes qui y sont lis sont connects avec dautres parties du corps et de lesprit de lhomme. Dun coup de froid commun un cancer, cest la mme chose. Lintrt de Babu dans cette approche holiste de la sant, la pouss dans ltude de la nutrition anti-oxydante . Dveloppe par des praticiens de la mdecine occidentale, cette technique nous enseigne comment lutter contrer les effets de la pollution, du stress

et, un certain niveau, le vieillissement, tout en renforant le systme immunitaire corporel. Le corps humain est plein de bactries et cest normal. Quand le corps est en bonne sant et que le systme immunitaire fonctionne correctement, non seulement ces bactries ne sont pas une menace, mais elles travaillent au contraire pour le corps. La mme bactrie devient une menace pour la vie quand le niveau de toxines du corps augmente et que le systme immunitaire saffaiblit. Il cite le stress, la sous nutrition et lusage de produits chimiques, drogues lgales et illgales inclues- comme les antibiotiques, comme exemples types de tels immuno-suppressants. ** La malnutrition est lun des facteurs contribuant laffaiblissement du systme immunitaire, et beaucoup de gens dans les pays dvelopps en souffrent cause de leurs habitudes dittiques appauvries, dit Babu. Au Japon, par exemple, malgr le rgime traditionnel sain, les gens ont souffert des mmes effets contraires de la culture fast-food et des aspects ngatifs du rgime occidental. Les plats prpars , en particulier, reoivent lassaut de Babu. Ces plats prpars ont non seulement un faible apport nutritionnel, mais contiennent aussi beaucoup dadditifs qui sont nocifs pour notre corps. Le Japon a de bons plats traditionnels comme le natto,

qui est une grande source de protines et contient des bactries saines similaires celles quon trouve dans les yaourts ; des algues, qui sont riches en minraux et ont un effet purifiant, et cest une honte que les gens abandonnent une culture dittique si riche. Mlangeant sa propre culture avec les tudes de mdecine Orientale, Babu a trouv des similarits entre la macrobiotique, la mdecine traditionnelle et RasTafari. Fondamentalement vgtarien, RasTafari essaie de vivre en harmonie avec la nature, se passant des additifs artificiels dans leur rgime. RasTafari insiste aussi sur le soin autrui, particulirement au dfavoris, au malade et lancien. La connaissance devrait tre partage dclare Babu. Et Kai Igaku, on dirait, Babu a trouv le parfait moyen de mlanger la voie RasTafari avec la mdecine orientale, pas seulement pour lui-mme, mais pour apporter un message sain aux autres. * Ouvre tes yeux et regarde en toi-mme ** immuno-suppressant
(Article par Takaesu, tir du Ahasi Evening News, reparu dans le Rastafari speaks de lt 2002)

Note : Ras Daniel Babu est aussi connu dans la communaut Rastafari londonienne o il a donn des confrences gratuites et des consultations en autogurison.
Traduction : Princesse I-Nice

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La place de la femme

Rastafari
O et quelle est la place de la femme ?
Eh bien, si lon suit les enseignements de la doctrine de Paul, le colonialisme, et certains tribalismes, sa place est derrire lhomme. Sa position est infrieure celle de lhomme et sa valeur est moindre. I&I qui suivons Hal Slassi , Sa Vie ternelle, et Ses enseignements de Vrit et de Droiture, voit clairement que les enseignements de Paul, du colonialisme et du tribalisme sont faux parce quils ne se basent ni sur la Vrit, ni sur le Droit, ni sur la Ralit. La Vrit, cest quil faut un homme et une femme pour amener la Vie (50-50). La seule diffrence rside dans le corps (temple) car tous deux ont t cr par S.M.I Hail Slassi I le Premier, parfaits, dans son intention et pour accomplir sa volont. Hal Slassi I ne fait pas derreurs. Les oeuvres de lhomme et de la femme sont diffrentes, mais quitablement respects par S.M.I. Ainsi ensemble, cte cte, les uvres dHal Slassi I peuvent tre accomplies. Malheureusement, il y a beaucoup de frres qui pensent que leur femme (ou leur fille) est leur proprit et quils peuvent en user, en abuser, et les traiter comme ils veulent. Non ! Cest faux et ce nest pas la voie du Droit et de la Justice dHal Slassi I. Trop de femmes Rastafari subissent des abus physiques et mentaux de faon quotidienne, par des frres qui leurs disent ce quelles peuvent faire et ce quelles ne peuvent pas faire. On ne permet pas aux Surs de raliser leurs vies pour Hail Slassi I. De plus certaines sont tenues en esclavage mental ou conomique, tandis quon leur raconte quelles ne sont rien sans un homme. Souvent ces Surs nont pas les moyens conomiques pour quitter ces situations abusives et commencer un nouveau dpart, fermement ancr dans la lumire de Rastafari. Beaucoup de ces surs ont abandonn leurs ambitions et aspirations pour suivre des hommes quelles ont cru tre des hommes droits de Rastafari . A la place elles auraient du donner leurs vies pour honorer et suivre Hal Slassi I qui, lui, ne les garera, maltraitera ou abusera jamais. Au-del de cela, certaines de ces surs qui cherchent quitter des situations abusives sont traites de dbauches et on leur raconte quelles ne peuvent pas avoir un autre Kingman. Pourtant certains de ces hommes sautent dune femme lautre, leur donnant des enfants et sont surnomms baby-fathers . Cest une double vie. I&I devons vivre les vies dHal Sassi I et dEmpress Wozeyro Menen qui se sont dabord maris et ont t couronns le mme jour, ce qui navait jamais t fait auparavant. Cest cte cte quils marchaient. Souvent on raconte aux surs Rastafari quune femme de doit pas tre vue ni entendue, que le travail dune femme cest davoir des enfants, et quelles doivent tre silencieuses dans la congrgation. Comment un homme peut il prtendre aimer Hal Slassi I, et cependant empcher sa femme, sa sur, sa mre, sa fille, sa princesse ou sa reine de glorifier Hal Slassi I avec des paroles et des prires venues de sa bouche ? Cest compltement hypocrite ! Mes Frres, je vous presse de reprendre vos esprits en droiture et en justice. I&I devons liminer lesclavage de nos foyers o la femme est considre comme la proprit de lhomme. Arrtez dutiliser et dabuser les femmes physiquement et mentalement. Au lieu de cela, I&I devrions lencourager semplir des enseignements dHal Slassi I, obtenir les connaissances et les talents qui lui seront prcieux elle et sa famille.

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Les Surs ne sont pas encourages se Rassembler et raisonner ensemble pour des tudes bibliques ou une dification dans leur parcours. Quand les Surs deviennent sages, instruites, et bien informes, elles sopposent ce traitement ngatif, usant des enseignements dHal Slassi I comme leur force. Certains frres ont aussi peur que quand leur Sister se rassemble avec dautres femmes RasTafari, et quainsi leur attitude immorale et perverse soit dvoile. Frres, si vous faites le bien, on ne parlera de vous quen bien. Souvenez vous, il nest jamais trop tt ou trop tard pour une douche de pluie. Il nest jamais trop tard pour changer. En conclusion, comment moi, un homme n dune femme, qui a plusieurs filles, puis-je souscrire un traitement abusif, inhumain et ingal de nos princesses et de nos reines ? Cest un pch et une vritable honte.

nourries et renforces, car plus elles deviennent fortes, plus la famille devient forte, et plus la

Nation dHal Slassi I sera forte. Selah. Quant I-man, je rends continuellement grces et louanges Hal Slassi I pour toutes choses et pour ma femme qui est mes cts. Ensemble I&I avanons en accord avec la volont dHal Slassi I. Aux femmes, mres, surs et filles RasTafari, I&I vous aime et I&I sexcuse pour les torts qui vous sont faits. Continuez toujours aimer Hal Slassi I, la source de la force et de lendurance dI&I. Et quand a ne va pas demandez vous quelles taient la place de Makda la Reine de Saba et de lImpratrice Menen ? Mes Surs, levez vous et prenez la place qui vous est rservs dans le Royaume dHal Slassi I.

Les surs dI&I doivent tre traites avec Menens amour, respect et quit. Elles doivent tre

Par Ras Abede (Extrait de lEmpress Gazette, traduction par Princesse I-Nice)

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Pour Nos Youth!

Colorie le lion !!

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Droits et Justice :
par Sista Natasha
Larticle 2 de la Convention internationale des droits de lenfant : le principe de non-discrimination
Au regard de la Convention internationale des droits de lenfant, les Etats parties doivent garantir tout enfant, sans distinction aucune, indpendamment de toute considration de race, de couleur, de sexe, de langue, de religion, d'opinion politique ou autre de l'enfant ou de ses parents ou reprsentants lgaux, de leur origine nationale, ethnique ou sociale, de leur situation de fortune, de leur incapacit, de leur naissance ou de toute autre situation . De plus, les tats parties prennent toutes les mesures appropries pour que l'enfant soit effectivement protg contre toutes formes de discrimination ou de sanction motives par la situation juridique, les activits, les opinions dclares ou les convictions de ses parents, de ses reprsentants lgaux ou des membres de sa famille .

Aujourdhui les discriminations porte principalement sur :

Le sexe : ainsi les petites filles sont encore victimes dinfanticide, qui est la pratique du meurtre denfants nouveaux-ns, mais elles sont aussi lobjet davortements, cest--dire de linterruption volontaire de grossesse, de malnutrition et dabandon moral. Du fait de ces pratiques, 60 100 millions de femmes dans le monde manqueraient lappel. Lincapacit : le monde compte entre 120 et 150 millions denfants et de jeunes handicaps. Or, on pense que moins de 2% de ses enfants vont lcole. De plus, ils sont victimes de violences sexuelles (aux Etats-Unis le taux d'infection par le VIH et de SIDA chez les sourds est le double de celui de l'ensemble de la population) et ils sont parfois abandonns par leurs parents. Ils nont ainsi pas les mmes perspectives davenir que pourraient avoir les enfants qui ne sont pas touchs par un handicap. (complment : voir http://www.unicef.org/french/sowc06/profiles/disabilities.php)

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Lorigine ethnique ou les considrations de race ou de couleur : les enfants victimes de telles discriminations sont souvent issus des minorits autochtones, cest--dire quils revendiquent leur droit une culture spare associe un territoire et une histoire spcifiques. Ils ont plus de risques dtre exclus des services essentiels tels que la sant (par exemple, au Mexique on estime quil y a 96,3 mdecins pour 100 000 personnes au plan national, mais seulement 13,8 pour 100 000 dans les rgions o les peuples autochtones comptent pour 40 pour cent ou plus de la population) et lducation, mais en plus, dtre victimes de marginalisation culturelle, conomique et politique. Mais ils trouvent aussi des difficults pour procder lenregistrement la naissance (dans la rgion amazonienne de lquateur, seulement 21 pour cent des moins de cinq ans ont un certificat de naissance, alors que la moyenne nationale est de 89 pour cent). Ils sont exposs la maltraitance, la violence et lexploitation, notamment en Australie, au Bangladesh, au Burundi, au Chili, en quateur, en Inde, au Japon et au Venezuela. Mais ils sont aussi les victimes des gnocides comme celui du Rwanda. La langue : daprs une tude, lorsquils vont lcole, les enfants autochtones sont souvent dsavantags ds le dpart par rapport aux autres parce quils ne connaissent pas la langue dans laquelle les cours sont donns. La recherche indique quil faut attendre la troisime anne pour que leur comprhension soit au mme niveau que celle des enfants qui parlent la langue dominante . Le systme de caste : les enfants ns dans des castes infrieures, cest--dire des classes sociales infrieures, ont plus de chances dtre des enfants travaillant sous contraintes. Ainsi, la majorit des 15 millions denfants travaillant en Inde sous contrainte, sont des enfants issus des castes infrieures Le VIH ou le SIDA : dans un certain nombre de pays les enfants atteints du VIH ou du SIDA sont victimes de nombreuses discriminations, dautant plus lorsquils ont perdu leurs parents. De nombreuses tudes sont en cours, mais Human Rights Watch dnonce les discriminations quant laccs lcole au Kenya, et Mumbai en Inde, les enfants indigents subissent un test de dpistages le jour de leur admission, sils sont sropositifs, ils sont soit spars des autres, soit transfrs dans les locaux d'un programme d'hbergement distinct alors que le premier tablissement dispose d'un personnel suffisant et que son centre de garde d'enfants peut les accueillir . Le statut la naissance : dans ce cas, la discrimination porte surtout sur lhritage entre enfants naturels et lgitimes. Ainsi, au Japon, lgalement les enfants naturels hritent moiti moins que les enfants lgitimes.

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La Communaut Bobo Shanti a besoin d I&I !

Salutations au Nom de Notre Divine Majest Empereur Hal Slassi I !

I&I rendons grces pour la Vie et le Puissant qui la donne en abondance, Slassi I JaH! RasTafari!
Frres et Surs de RasTafari, I&I en France devons nous organiser afin de faire avancer le mouvement au niveau national et international. Nous avons la chance de tous avoir un niveau de vie peu prs correct, en tout cas nous sommes tous mieux lotis que la plupart de nos frres et surs dans les Antilles, en Afrique, en Amrique du Sud et mme aux USA. Cest pourquoi il est de notre devoir de venir en aide nos frres et surs dans la misre, car comment affirmer quon aime Jah si lon nest pas capable daimer notre frre ?(Jacques 2) La situation conomique en Jamaque est de plus en plus dplorable, et les effets de la crise se font ressentir jusque chez ceux qui ont dcid de quitter Babylone pour se retirer dans le collines. Parmi eux, la communaut fonde par lHonorable King Emmanuel Charles Edwards,

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le Ethiopia Africa Black International Congress , a besoin de forces de lextrieur pour perdurer et sagrandir. Les dgts causs par le cyclone Ivan en Septembre 2004 nont pas encore tous t rpars. Les Anciens qui vivent l-bas depuis parfois plus de trente ans et ne sont plus en ge de travailler nont plus aucun moyen de survie. Les Frres nont pas les moyens de sacheter un paire de chaussures, voire parfois manger. Plus de 200 personnes habitent en haut sur la colline, sans compter les visiteurs internationaux. Il y a un grand besoin de dvelopper les infrastructures, notamment llectricit pour permettre un peu plus de confort chez les plus pauvres d'entre I&I. Lambassadeur Bobo Shanti en France, lHonorable Prophte JaHKarl, se trouve Bobo Hill pour trois mois. Nous sommes en contact permanent avec lui. Nous avons des choses envoyer l-bas (livres, moustiquaires, tlphones), mais les frais de port sont trs levs ; il serait galement souhaitable daider lquipement de la Fondation en leur envoyant des fonds. Cest pourquoi nous faisons appel tous : ce sont les grains de riz qui font le sac, si chacun met un peu la mesure de ses moyens nous pourrons vite fournir aux Frres et Surs l-bas de quoi amliorer un peu leurs conditions de vie. Souvenons-nous que sans ces Anciens qui se sont battus contre loppression de RasTafari il y a des annes, nous ne serions pas l runir aujourdhui. En faisant un petit geste, nous leur renvoyons la balle . Tous les curs gnreux peuvent transmettre leur don par mandat ou par chque l'ordre de Brnice Morizeau. L'intgralit des dons sera reverse la colline, je vous en renverrai la preuve. Merci donc de prciser vos noms, prnoms et contacts (Imail ou adresse postale) afin que vous ayez un "feedback" et que vos noms soient transmis la Fondation. Ceux qui veulent envoyer en liquide doivent s'assurer de bien dissimuler leurs sous (enveloppe marron) pour viter les garements en cours de route... Mon adresse : Morizeau Brnice 15 Rue Alexandre Fourny 44200 Nantes. Je rends grces pour chaque geste qui sera fait pour cette juste cause. Diviss nous tombons, unis nous nous tenons. Plus dUnit ! Plus dAmour ! Libert, Rdemption et Rapatriement, Internationalement. Ferm par 7 mots dAmour : Jah est Amour, Aimons-nous donc Tous

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Ital Food :
Mieux vaut un repas dherbes et de lamour, quun buf engraiss, et de la haine. Proverbes 15 : 17

chili con soja y nachos con guacamole

le chili pour 8 personnes au moins
500g d haricot rouges sec ou frais/ 3 gros oignons finement mincs 125g protine de soja textur/ un pain de tofu deux poivrons 200g de mais cuit 3 tomate ou un pot de concentre de tomates des piments selon le gout 2 cuiillere a soupe de farine une cuillre a soupe de cumin moulu une de paprika ou piment doux spcial et une cuillere de coriandre il faut cuire d abord les haricots dans une grnade quantit d eau on fait macerer le tofu dans une coupe avec de la sauce soja ou du citron selon le gout puis on le fera cuire sans graisse dans une poele bien chaude en y ajoutant des pices puis on fait risoler doucement les oignons avec les poivrons coupes en cubes on ajoute le mais et le soja qui a trempe deja , on y ajoute les pices et la farine doucement avec un verre d eau bouillante on ajoute ce melange aux haricot cuits. le tofu coupe en cube sera melange a tout cela!

le guacamole: cest super simple cest de l avocat moulu!! on l crase a la fourchette en y ajoutant un
peu d huile et des pices, je prfre la coriandre fraiche avec une demie tomates moulue et un demi oignons hache , de l ail et du sel!!! on peut servir avec des nachos, chips de mais ...natures sil vous plait!

sinon pour les plus courageux...

tortillas de mais...
il vous faut juste de l eau chaude (boullie) et de la farine de maiz... pas de maizena! nonononoi!!!!! on fait une pate avec la farine et l eau avec biensur un peu de sel pouis il suffit de faire des petites boullette de pates et les ecraser de facon a former de fines galettes... on les mets au four ( 180) pendant 20 minutes on retourne a mi cuisson a moins d avoir un foour super moderne a chaleur tournante!!

Bon appetit !
Sista Ayekan

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ITAL GUERISONS
Salutations bnies aux Noms de Notre Trs Sainte Majest Hail Slassi et de Sa Bien Aime, lImpratrice Menen Asfaw !
Pour ce numro, nous verrons quels sont les remdes naturels pour prvenir et soigner LES RHUMES. Ensuite nous feront un point sur le miel. Avant tout, rappelons que la meilleur faon de rester en bonne sant est davoir une vie saine, pure et de manger une nourriture Ital, vivante : pas de sel, pas de produits chimiques, pas de cigarettes, pas dalcool, pas de drogues, pas de chair ni de sang Nous sommes ce que nous mangeons ! . exemple, vous pouvez boire le plus possible dans la journe une infusion constitue de fleurs de sureau et de thym, laquelle vous ajoutez des rondelles de citron. Les infusions dail et de poivre de Cayenne acclrent la gurison par leurs effets antiviraux, antiseptiques et par le dclenchement de la sudation. Comme cette infusion est particulirement forte et pas trs agrable , je vous conseille de boire dans un verre deau un mlange constitu dun jus de citron, de 3 pinces de poivre de Cayenne et dune gousse dail hache trs finement. Lail : vous avez pris froid, vous avez mal la gorge, le nez est pris, vous tousser et ne pouvez pas dormir Manger de lail ! Une gousse dail, le soir avant de se coucher, avec un morceau de pain et une ou 2 autres dans la journe. Ca pique mais cest efficace ! Pour le nez qui coule, mettez 2 ou 3 gouttes de citron dans chaque narine et aspirer fortement pour faire progresser le citron vers les sinus. Pour dgager les bronches, pratiquer des inhalations de camomilles, eucalyptus, gingko biloba, oignon ou thym : Mettre quelques feuilles deucalyptus et quelques brins de thym dans un grand bol deau froide. Portez a bullition pendant 5 minutes. Versez dans un bol ou un inhaleur. Mettre le nez au-dessus en couvrant la tte avec une serviette . Inspirez fond les vapeurs dsinfectantes pendant environ 10 minutes. Les huiles essentielles ont un pouvoir antibiotique et antiseptique. En dbarrassant lair ambiant des nombreuses bactries qui y circulent, ce remde naturel est dune grande efficacit pour viter et soigner vite un rhume. Les huiles essentielles les plus recommandes sont leucalyptus, le pin, le citron, le thym, la lavande, le niaouli, la menthe et le cajeput. Il existe en pharmacie (vous pouvez vous le faire prescrire par votre mdecin car cest rembours par la scu) des ampoules appeles calyptol pour inhalation ( mais vous pouvez galement la verser dans une soucoupe et la mettre sur un radiateur pour diffusion). Cest un mlange deucalyptus, dhuile essentielle de pin et de thym. La vitamine C est bien connue aussi pour amliorer les dfenses immunitaires : la baie dacrola, une cerise rouge dAmrique du Sud, en prsente un taux important. On trouve lacrola vendu en forme de supplments dans les magasins bio. Misez sur une alimentation riche en vit C : kiwis, oranges, cassis, chouxfleurs, brocolis, fraises Attention aux mlanges : les erreurs alimentaires ou les mauvais mlanges constituent un autre facteur favorisant les rhumes : ne pas manger daliment acide avec des crales ! Ne pas manger de fruits la fin des repas, mais toujours en dehors de ceux-ci.

-Les rhumes sont une affection courante qui se caractrise par mal de gorge, nez bouch, ternuement, coulement nasal et quelques fois maux de tte, douleurs articulaires et musculaires. Pour prvenir un rhume, il existe une grande varit de plantes infuser pendant 5 10 minutes , sucrer au miel en ajoutant du jus de citron. Au dbut de la mauvaise saison, nhsitez pas prendre des infusions avant mme que le rhume ne soit install. Quand vous prparez une tisane pour la journe, il ne faut pas laisser les plantes dans leau mais les jeter aussitt aprs linfusion. Vous pouvez conserver une infusion 24 heures. Les tempratures chaude et tide sont les plus recommands car les infusions se diffusent ainsi plus facilement et plus rapidement dans lorganisme. Enfin, les tisanes sont gnralement absorbes loin des repas de faons ne pas tre mlanges aux aliments et produire ainsi un effet plus rapide. Vous pouvez boire des infusions de menthe, lavande, serpolet, plantain, sureau, thym ou ce mlange : 1 grande tasse deau, 2 clous de girofles, 2 graines de badiane( anis toile), 1 morceau de cannelle. Faites bouillir 3 minutes ; laisser infuser 5 min en ajoutant une rondelle ou quelques gouttes de citron( qui ne doit pas bouillir). Filtrer et ajouter du miel. Avant dormir. Le remde de base reste quand mme le thym, que vous pouvez associer aux autres plantes. Par

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Un aliment qui soigne : le miel

Aliment nergtique et sain, le miel est un vritable concentr de principes actifs rcolts sur les plantes, dont les mrites ne sont plus vanter. Sa valeur nergtique lui vient de sa teneur en glucides, gale aux de son poids, dont du glucose et du lvulose. Lintrt de ses 2 derniers composants est souligner, car ces sucres sont directement assimilables par lorganisme. Les diabtiques qui ne peuvent assumer la transformation de saccharose peuvent manger du miel, alors quils ne peuvent prendre du sucre de canne, par exemple. Outre les glucides, le miel renferme des sels minraux en quantits intressantes : phosphore, calcium, fer et cuivre notamment, mais aussi du chlorure de sodium, du manganse, du magnsium Le miel contient surtout des vitamines A, E et K, et des vitamines C, B, PP en plus petites quantits. De par sa composition, le miel est un aliment de premier ordre dans la priode de croissance et de snescence. Il est conseill aux anmis, utilis contre la dminralisation osseuse et dans les affections pulmonaires. Il corrige les troubles hpatiques, apaise les sujets nerveux, cicatrise les ulcres de lappareil digestif. La qualit du miel : La composition du miel dpend essentiellement des fleurs butins et donc du sol sur lequel elles poussent. Les rgions incultes ou montagneuses sont les plus favorables la production dun bon miel. Lutilisation de pesticides chimiques utiliss dans les prs et les vergers na pas, comme pour les autres produits de culture, une incidence sur le miel. En effet, les risques dintoxication sont rarissimes : les abeilles, averties par leur instinct, ne butineraient pas les fleurs ainsi traites. Il est trs important en revanche, que le miel provienne de ruchers bien soigns, ou lapiculteur proscrit le nourrissement au sucre ou la mlasse et laisse aux abeilles une provision de leur propre miel pour lhiver. De plus, le miel ne doit subir aucune transformation : ni procd de chauffage, ni traitement dit antiseptique, ni adjonction de sucre. Vous attacherez donc de limportance la provenance du miel. Les miels et leurs indications : Il existe des miels provenant du butinage dune seule plante, donc aux proprits plus spcifiques, et des miels dits toutes fleurs , dont lintrt gnral est loin dtre ngligeable. - Le miel dacacia : nergtique et reminralisant. Il est trs doux et son got est gnralement plus apprci particulirement par les youths. - Le miel daubpine : recommand dans les affections cardiaques. Antispasmodique, calmant du systme nerveux, il est aussi conseill aux artriosclreux et aux dyspeptique. - Le miel de bruyre : utilis dans les affections des voies urinaires ( cystites, calculs). Il est diurtique et antirhumatismal. - Le miel de chou : efficace contre les affections des voies respiratoires. - Le miel deucalyptus : excellent dans les cas de toux et de bronchite ; il combat les infections des voies urinaires. - Le miel de lavande : antiseptique des voies respiratoires et antispasmodique ( grippe, bronchite, angine, coqueluche), tonique ( faiblesse cardiaque, entrite, dysenterie), diurtique et antirhumatismal. - Le miel de romarin : indiqu dans les affections hpatiques ( engorgement, cirrhose, jaunisse), dans le cas dasthnie, dasthme, de rgles absentes, de convalescence et de maux de gorge. - Le miel de sarrasin : trs nutritif et reconstituant, il est donc conseill aux anmis et convalescents. - Le miel de tilleul : camant ( migraine, spasme, nervosit, douleur gastrique et intestinale) et fluidifiant sanguin. - Le miel de sapin ou de pin : remde pour les affections des bronches. - Le miel de thym et de serpolet : recommand dans les cas dasthnie physique, de surmenage, dinapptence, de rgles irrgulires, de bronchite et de rhume. Utilisation thrapeutique : - Contre lamaigrissement : prenez 2 cuilleres caf de miel 5 fois dans la journe. - Contre les aphtes : mlez du jus de citron et du miel, prenez une cuillre caf et laissez longtemps dans la bouche. - Contre les brlures : lapplication du miel soulage, empche la formation de cloques et favorise la cicatrisation. - Contre les crampes nocturnes : 2 cc de miel chaque repas supprimeront les causes et leurs effets, condition de prolonger le traitement quelque temps. - Contre lnursie : donnez lenfant 1 cc avant de le mettre au lit. - Contre lirritation de la gorge : faites des gargarismes tides deau et de miel. Pour cela faites bouillir quelques minutes de litre deau, ajouter une cs de miel. Au cour de la journe, laissez fondre du miel pur dans votre bouche.

Force et Sant ! Sis Emmanuelle

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Black Calendar : I-story

Voici le calendrier des dates historiques importantes du peuple noir durant le mois de FEVRIER.
1er fvrier : 1945 5me Congrs panafricain, Georges Padmore 4 fvrier : 1794 Premire abolition de l'esclavage par la Convention 5 fvrier : 1961 Rvolte de Luanda (Angola) 6 fvrier : 1945 Naissance de Robert Nesta Marley 7 fvrier : 1974 Indpendance de la Grenade Dbut de lanne Aethipienne daprs lAncien calendrier, clbre par lOrdre Bobo Shanti. 8 fvrier : 1900 Grve sanglante en Martinique 11 fvrier : 1917 Couronnement de Zwditu, ras Tafari confirm comme rgent et prince hritier 1990 Libration de Nelson Mandela 12 fvrier : 1909 Cration du NAACP 13 fvrier : 1917 Naissance de Guy Tirolien 14 fvrier : 1817 Naissance de Frederick Douglass 15 fvrier : 1962 Etg Mennen emporte par le destin d'Adam (SMI) 1978 Bob reoit la mdaille de la paix 19-21 fvrier : 1919 Congrs panafricain de Paris (W.E.B. DuBois, Marcus Garvey) 22 fvrier : 1979 Indpendance de Sainte-Lucie

La Patience est amre, mais ses fruits sont doux." Proverbe Falasha Rendons Grces

Slassi I Jah RasTafarI

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