JOS JAVIER DE BAQUJANO Jos Javier de Baqujano y Carrillo de Crdoba, (1751 1817), fue un precursor de la Independencia del Per.

Naci el 13 de marzo de 1751.Hijo del acaudalado matrimonio entre Juan Bautista de Baqujano, I Conde de Vistaflorida, y Mara Ignacia Carrillo de Crdoba y Garcs de Mansilla. Terminados sus estudios de latinidad despus ingres al Seminario Conciliar de Santo Toribio. Posteriormente opt grados de Bachiller en Cnones, y de Doctor en Leyes y Cnones en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Recibido de abogado ante la Real Audiencia en 1769, colabor con el obispo electo del Cuzco, Agustn de Gorrichtegui, participando en el IV Concilio Limense y viajando en su compaa al Cuzco, aunque pronto regres a Lima. Nombrado asesor del Tribunal del Consulado y del Cabildo de Lima, a poco viaj a Espaa, a solicitar alguna posicin que estuviera de acuerdo con sus merecimientos personales y antecedentes familiares. Sin embargo, su dispendiosa conducta y aficin a los juegos de azar, le ocasionaron recibir la orden de abandonar la corte en 1776. De vuelta en Lima obtuvo las ctedras sanmarquinas de Instituta en 1778 y de Vsperas de Leyes en 1780. Como profesor de la Universidad de San Marcos, lider un movimiento modernizador de la enseanza que difunda el enciclopedismo y el concepto de la libertad de prensa. Miembro de la Sociedad de Amantes del Pas, fue adems uno de los ilustres colaboradores del Mercurio Peruano, en cuyas pginas public sus ideas. Ms tarde, nombrado oidor de la Audiencia de Lima en 1806, fue designado vocal del Consejo de Estado que deba gobernar Espaa mientras durara el cautiverio del rey Fernando VII. En este pas muri en 1817. Baqujano escribi El Elogio a Juregui en 1781, discurso con el que le dio la bienvenida al virrey Agustn de Juregui y donde destaca su oposicin a que la situacin se mantuviese igual, pues saba que el cambio era necesario e ineludible. Sin embargo, no apoy la ruptura con espaoles. Obras .

"Dictamen del Conde de Vistaflorida". En: La causa de la Emancipacin del Per, Pontificia Universidad Catlica del Per, pp. 174-206, 1960. "Disertacin Histrica y Poltica sobre el Comercio del Per". En: Mercurio Peruano, tomo I, N 23-31, Lima, Biblioteca Nacional del Per, 1964. "Historia de la ereccin, y el establecimiento de esta Real Audiencia". En: Mercurio Peruano, t. I, N 21, fs. 185-190, Lima, Biblioteca Nacional del Per, 1964.

"Historia de la fundacin, progresos y actual estado de la Universidad de San Marcos". En: Mercurio Peruano, t. II, N 53-56, fs. 160-167, 172-180, 188-195, 199-204, Lima, Biblioteca Nacional del Per, 1964. "Historia Moral, extrada de algunos papeles extranjeros, para escarmiento de los jvenes demasiado accesibles al mal ejemplo". En: Mercurio Peruano, t. I, N 50 bis, fs. 129 bis-131 bis, Lima, Biblioteca Nacional del Per, 1964. "Aprobacin al "Sermn Predicado el Da de la Santsima Trinidad" por Jos Manuel Bermdez". En: Coleccin Documental de la Independencia del Per, t. I, vol. 3, pp. 171-176, Lima, Comisin Nacional del Sesquicentenario de la Independencia del Per, 1976. "Defensa de Bernardo Tambohuacso, cacique de Pisac, en el juicio seguido a este curaca, complicado en la conspiracin de Lorenzo Farfn de los Godos, en el Cuzco, Coleccin Documental de la Independencia del Per, t. I, vol. 3, pp. 49-62, Lima, Comisin Nacional del Sesquicentenario de la Independencia del Per, 1976. "Elogios del excelentsimo seor don Agustn de Juregui y Aldecoa, caballero del orden de Santiago, teniente general de los reales ejrcitos, virrey, gobernador y capitn general de los reinos del Per, Chile, etc.". En: Coleccin Documental de la Independencia del Per, t. I, vol. 3, pp. 65-95, Lima, Comisin Nacional del Sesquicentenario de la Independencia del Per, 1976.

MANCO INCA YUPANQUI Manco Inca Yupanqui, tambin conocido como Manco Cpac II, fue el primero de los cuatro rebeldes incas de Vilcabamba. Escap de los ejrcitos de Atahualpa en el Cuzco y ofreci ayuda a los conquistadores espaoles creyendo que lo liberaran de las malignas tropas de Quito. Lo nombraron Emperador Inca, pero despus de los mltiples abusos que cometieron con l y su pueblo, decidi escaparse y rebelarse. En 1536 casi libera al Cuzco y expulsa a los espaoles sin embargo se refugi en Vilcabamba al tener que dar de baja a sus tropas por el excesivo tiempo que estaba tomando la guerra. Finalmente fue asesinado en 1544 (algunas fuentes indican 1545) por siete espaoles que lo traicionaron. Manco Inca fue uno de los ms de 500 hijos de Huayna Cpac, probablemente naci en 1515, en el Cuzco. Cuando las tropas de Atahualpa tomaron dicha ciudad bajo el mando del general Quizquiz, mataron a los descendientes de Huayna Cpac, a los partidarios de Huscar y todo aqul que pudiera intentar tomar el lugar del Inca. Por esta razn Manco Inca se vio obligado a huir evitando cualquier contacto con los atahualpistas. El 14 de noviembre de 1533 encontr a Francisco Pizarro y su contingente tanto

inca como espaol. ste y otros hechos como la matanza de Atahualpa llevaron a Manco Inca a creer que los espaoles eran salvadores enviados por los dioses. Al presentarse a Pizarro ste le respondi: Has de saber que yo vine con el nico propsito de protegerte y liberarte de esta gente de Quito, podeis creer que yo no vengo en provecho mo. Existen dos versiones sobre el fin de Chalcuchmac. Una de ellas dice que para convencer al joven inca, Pizarro quem vivo a Chalcuchmac delante de aqul. Por otro lado, Jos Antonio del Busto cita a Pedro Snchez de la Hoz cuando afirma que el general ya haba muerto un da antes del arribo de Manco Inca: Informado el Gobernador de todas estas acusaciones y comprobando cunto de verdad haba en ello, mand que fuese quemado vivo en medio de la plaza, y as se hizo, que los principales y ms familiares suyos eran los que ponan ms diligencia en prender el fuego (...) toda la gente de la tierra se alegr infinito de su muerte, porque era muy aborrecido de todos por conocer lo cruel que era. Pedro Snchez de la Hoz. En la maana del sbado 15 de noviembre, da de San Eugenio, las tropas hispano-indgenas ingresaron a la capital (Cuzco) por el cerro de Carmenca (actual barrio de San Blas) para luego bajar por un camino que llevaba a un ro y que posteriormente bautizaron como El callejn de la Conquista o La calle de los Conquistadores.Tras saquear el Coricancha, los templos y palacios ms importantes del Cuzco, Francisco Pizarro coron a Manco Inca como Sapa Inca. bajo el vasallaje espaol Las tropas de Quizquiz se enfrentaron al ejrcito combinado de Manco Inca y Pizarro. Pintura de Juan Bravo para la municipalidad del Cuzco. Una vez nombrado, Manco Inca solicit a Pizarro que le diera permiso para organizar un ejrcito que combatiera a las tropas del general atahualpista Quizquiz. Pizarro, adems de darle el permiso, lo apoy con caballos y soldados espaoles. Unos espas informaron a Manco Inca de las intenciones de las tropas de Quizquiz para atacar Jauja, dndole la opcin de enviar justo a tiempo a su ejrcito bajo el mando de su hermano; Paullu Inca. Tras la batalla, Quizquiz y sus guerreros se vieron obligados a retirarse hacia Tarma. Sin embargo, fueron expulsados tambin de Tarma ya que sus habitantes eran huascaristas. Finalmente, Quizquiz fue asesinado por sus propios soldados quienes se negaban a seguir combatiendo a los espaoles. muerte En 1545 (algunos sostienen que fue en 1544), Alonso de Toro, teniente gobernador de Cuzco ofreci una oportunidad a los almagristas que haban traicionado a Espaa. Les dijo que si mataban a Manco Inca les perdonara, y as fue. Un da de 1545, en Vilcabamba siete almagristas asesinaron a Manco Inca delante de su hijo. Su hijo, Titu Cusi Yupanqui, fue ms tarde cronista, y narr la muerte de su padre. Escribi el ltimo mensaje que le dio agonizante:

No te dejes engaar con sus melosas palabras, son todas mentiras, si t les crees te engaarn como lo hicieron conmigo. Las cabezas de los siete espaoles que asesinaron a Manco Inca fueron exhibidas en las plazas y calles de Vitcos y Vilcabamba. Le sucedi su segundo hijo, Sayri Tpac, quien renunci y dej el trono a su hermano mayor (hijo mayor de Manco Inca) llamado Titu Cusi Yupanqui y cuando este muri le dej el trono a su hermano llamado Tpac Amaru I. Los cuatro incas de Vilcabamba fueron de la familia de Manco Inca.

TUPAC AMARU II Jos Gabriel Condorcanqui Noguera (Tinta, Virreinato del Per, 19 de marzo de 1738 - Cuzco, 18 de mayo de 1781), mayormente conocido como Tpac Amaru II, fue un caudillo indgena lder de la mayor rebelin anticolonial que se dio en Amrica durante el siglo XVIII. Descenda de Tpac Amaru I (ltimo sapa inca, ejecutado por los espaoles en el siglo XVI). Us indistintamente los dos nombres. Lider la denominada Gran rebelin que se desarroll en el Virreinato del Ro de la Plata y el Virreinato del Per, iniciada el 4 de noviembre de 1780 con la captura y posterior ejecucin del corregidor Antonio de Arriaga. Curaca de Surimana, Tungasuca y Pampamarca, era adinerado y se dedicaba al comercio. Se trataba de un personaje de origen mestizo en el que conflua la sangre del Sapa inca Tpac Amaru con la de los criollos. De hecho, durante una gran parte de su vida, habiendo sido criado hasta los 12 aos por el sacerdote criollo Antonio Lpez de Sosa y luego en el Colegio San Francisco de Borja, mostr preferencia por lo criollo llegando a dominar el latn y utilizando refinadas vestimentas hispanas, pero posteriormente se visti como un noble inca y fue excomulgado de la Iglesia catlica. Encabez el mayor movimiento de corte indigenista e independentista en el Virreinato del Per. Fue el primero en pedir la libertad de toda Amrica de cualquier dependencia, tanto de Espaa como de su monarca, implicando esto no slo la mera separacin poltica sino la eliminacin de diversas formas de explotacin indgena (mita minera, reparto de mercancas, obrajes), de los corregimientos, alcabalas y aduanas (14 de noviembre de 1780). Adems decret la abolicin de la esclavitud negra por primera vez en Amrica (16 de noviembre de 1780). Su movimiento constituy un parteaguas, debido al cual las autoridades coloniales eliminaron a la clase indgena noble y acrecentaron la represin contra lo andino, por el temor de que algo as volviera a repetirse. En Per ha sido reconocido como el fundador de la identidad nacional peruana. Fue una figura capital para el rgimen velasquista (1968-1975) y desde entonces ha permanecido en el imaginario popular reivindicado.

Jos Gabriel Condorcanqui fue hijo de Miguel Condorcanqui y Rosa Noguera. Por su condicin de indgena noble realiz su estudios con los jesuitas del Colegio San Francisco de Borja o Colegio de Caciques del Cusco. Dominaba el quechua, castellano y latn, destacando entre sus lecturas los Comentarios Reales del Inca Garcilaso de la Vega, las Siete Partidas de Alfonso el Sabio, las Sagradas Escrituras, el drama quechua Apu Ollantay, as como posterior y clandestinamente textos de Voltaire y Rousseau, en aquella poca censurados. El 25 de mayo de 1758, contrajo matrimonio con Micaela Bastidas con quien tuvo tres hijos: Hiplito, Mariano y Fernando; seis aos despus de su matrimonio fue nombrado cacique de los territorios que le correspondan por elemental herencia. Condorcanqui fij su residencia en la ciudad del Cuzco, desde donde viajaba constantemente para controlar el funcionamiento de sus tierras. Debido a sus prsperas actividades econmicas, Condorcanqui empez a sufrir la presin de las autoridades espaolas, en especial por presin de los arrieros que vivan en la regin de la cuenca del Ro de La Plata, quienes intentaban tener el monopolio del trnsito de mineral por el Alto Per. Las autoridades espaolas sometieron a Condorcanqui al pago de prebendas. Viva la situacin tpica de los curacas: tena que mediar entre el corregidor y los indgenas a su cargo. Sin embargo, se vio afectado, como el resto de la poblacin, por el establecimiento de aduanas y el alza de las alcabalas. Realiz reclamos sobre estos temas pidiendo tambin que los indgenas fueran liberados del trabajo obligatorio en las minas, reclamos dirigidos por las vas regulares a las autoridades coloniales en Tinta, Cusco y despus en Lima, obteniendo negativas o indiferencia. Adems busc que se le reconociera su linaje real inca, siguiendo por aos un proceso judicial en la Audiencia de Lima y siendo este finalmente rechazado. RBOL GENEALGICO

FRANCISCO DE MIRANDA Precursor del movimiento de emancipacin de Hispanoamrica (Caracas, 1750 - San Fernando, Cdiz, 1816). Era hijo de un comerciante canario que haba hecho fortuna en Venezuela. Francisco estudi en la Universidad de Caracas y se alist en el ejrcito espaol en 1771. Combati en el norte de frica, en las Antillas y en la intervencin contra Gran Bretaa durante la Guerra de Independencia de los Estados Unidos (1780-81). Luego se instal como comerciante en Cuba. Pero fue procesado por contrabando y lectura de libros prohibidos en 1783; porque, efectivamente, Miranda era seguidor de los enciclopedistas y los filsofos ilustrados, cuyo ideario poltico liberal haba adoptado. Antes de ser desterrado al norte de frica, consigui huir y se lanz, por lo que le quedaba de vida, a luchar contra la dominacin colonial espaola en su pas. Recorri Europa y Estados Unidos defendiendo la causa de la independencia hispanoamericana, a imagen de lo que haban hecho las antiguas colonias britnicas del continente. Su pertenencia a la masonera le facilit el contacto con las personalidades ms relevantes del mundo, a travs de las logias europeas y americanas. Durante su estancia en Francia, se adhiri a la Revolucin, que le nombr general, y prest sus servicios para la conquista francesa de los Pases Bajos (1792-93); pero perdi el empleo por un conflicto con Dumoriez. Fue perseguido por el Comit de Salvacin Pblica durante el Terror (1793), pero se salv de la guillotina por la cada de Robespierre. Luego presidi una junta de representantes de las colonias espaolas de Amrica (fundada en Pars en 1797), que respald su campaa en busca de apoyos internacionales. En 1806 regres a Venezuela, habiendo conseguido promesas de ayuda por parte de la zarina Catalina II de Rusia, el presidente americano Jefferson y, sobre todo, el Joven Pitt, primer ministro de Gran Bretaa, de cuyos intereses geoestratgicos se convirti en agente. FRANCISCO DE ZELA Francisco Antonio de Zela y Arizaga (Lima, 24 de julio de 1768 - Carcel Chagres (Panam), 1821) fue un administrador colonial y precursor de la Independencia del Per, adoptando el ttulo de comandante militar de la Unin Americana. Zela es conocido por dar el primer grito libertario del Per en la ciudad de Tacna el 20 de junio de 1811 siendo considerado el punto de partida del proceso

de independencia de la repblica del Per. La rebelin de Tacna estuvo en estrecho contacto con la revolucin argentina, que se inici en Buenos Aires el 25 de mayo de 1810. Los argentinos enviaron un ejrcito a la Provincia de Charcas (actual Bolivia), bajo el mando del general Antonio Gonzlez Balcarce y del abogado Juan Jos Castelli. Los rioplatenses enviaron proclamas a varias ciudades del sur del Per, invitndolos a seguir la revolucin. Zela fue el primero en responder y en un "Bando al pueblo de Tacna" declar su adhesin a la Junta de autogobierno de Buenos Aires y su fidelidad al rey de Espaa, de acuerdo con la posicin de la Junta,1 y pretende asumir la jefatura poltico-militar de la plaza militar imponiendose l mismo el ttulo de "Comandante Militar de las Fuerzas Unidas de Amrica". Zela fue apoyado por un numeroso grupo de criollos, mestizos e indgenas, entre ellos el cacique de Tacna, Toribio Ara, junto a su hijo Jos Rosa Ara y el cacique de Tarata y Putina, Ramn Copaja. Bajo la direccin de Zela, en la ciudad de Tacna, se asalt primero el cuartel de caballera del Regimiento Dragones del Rey y luego el cuartel de infantera que estaban situados a dos cuadras de distancia a la voz de "...cargar y adelante", la noche del 20 de junio de 1811. Zela enarbol una bandera con colores azul y blanco a cuatro campos triangulares, estableciendo por escasos tres das un gobierno libre, autogobierno adherido a los principios de la Junta de Buenos Aires.2 Tacneos! Patriotas!...Llego la hora. Ya somos libres. Esta libertad debemos afirmarla con nuestro esfuerzo, con nuestros brazos armados, con la fortaleza de nuestros corazones. Los pueblos de Amrica estn pendientes de nuestra accin... Francisco Antonio de Zela. Tacna. 20 de junio de 1811 El mismo da (20 de junio) el ejrcito patriota argentino fue derrotado por el ejrcito realista peruano encabezadas por el brigadier Jos Manuel de Goyeneche en la Batalla de Guaqui, en las cercanas del lago Titicaca, y por lo tanto, Zela nunca recibi el apoyo necesario. Esta noticia deterior la moral de la reducida tropa de Zela, como resultado de ello, fueron diezmados y algunos capturados por los espaoles sin presentar batalla. Los principales dirigentes de la rebelin fueron sometidos a juicio, entre ellos Zela, llevndolo a Lima para conmutarle la pena de muerta ser condenado a perpetua en la prisin militar de Chagres en Panam, donde muri el 28 de julio de 1821, el mismo da de la Proclamacin de la Independencia del Per. Muri en una de las mazmorras de esa prisin a la edad de 50 aos, sin conocer la noticia de la Independencia del Per. TORIBIO RODRGUEZ DE MENDOZA Toribio Rodrguez de Mendoza, Chachapoyas, 15 de abril de 1750 Lima, 12 de junio de 1825), fue un sacerdote peruano precursor de la independencia del Per. Es considerado habitualmente un precursor ideolgico de la independencia del Per, y lo es efectivamente en el sentido profundo de sembrador de ideas que, en su desarrollo, conduciran a la independencia. Estudi en el

Seminario de San Carlos y San Marcelo de Trujillo y en el Seminario de Santo Toribio en Lima. En la Universidad Mayor de San Marcos opt los grados de licenciado y doctor en Teologa (1770). Al fundarse al ao siguiente el Real Convictorio de San Carlos fue nombrado profesor de Filosofa y Teologa. Recibi rdenes sagradas y tambin se recibi de abogado ante la Real Audiencia de Lima. Por oposicin obtuvo un curato en Marcabal, pero al poco tiempo es llamado nuevamente al Convictorio para que asuma el vicerrectorado y, luego, el rectorado interino y en 1788 el titular, que conserv varias dcadas hasta renunciar en 1817, en plena efervescencia revolucionaria y cuando el Convictorio estaba sindicado de ser proclive a las ideas libertarias. Durante su larga estancia en el Convictorio, reforz los estudios de ciencias naturales y matemticas, propugn la ampliacin de las asignaturas: "qu razn hay para ignorar la Geografa y la Historia del suelo que pisamos?", escribi. Prescinde tambin del latn en la enseanza; pues, como dira Ricardo Palma, ese estudio es "aquello que se aprende en cinco aos y se olvida en cinco das". Sostiene enfticamente Rodrguez de Mendoza: "Es muy feraz el suelo americano y encierra un inmenso tesoro no conocido: y cuntos hallazgos no se harn as en los objetos propios de la Historia Natural, o como en la Geografa del Reino con las facilidades que ministren la Fsica y las Matemticas, la falta de estos conocimientos ha formado hasta el da un obstculo invencible al progreso de esos dos ramos y otros de igual importancia". "[...] los indios por fin son elevados a la dignidad de hombres...Los primeros resultados sern la unidad del idioma y al fin la recproca amistad nacida de la igualdad que pone a cubierto de la oprecsin". Toribio Rodrguez de Mendoza, 1813 De estas ideas se desprenderan las que manifiestan muchos de sus antiguos alumnos que firman este Manifiesto del Primer Congreso del Per: "A los Indios de las provincias interiores. Nobles hijos del sol, amados hermanos, a vosotros virtuosos indios [...] y no os asombre que os llamemos hermanos: lo somos en verdad, descendemos de los mismos padres, formamos una sola familia [...]" Recordemos que Toribio Rodrguez de Mendoza fue miembro de la Sociedad de Amantes del Pas que fund el histrico Mercurio Peruano; que elegido diputado por Trujillo, presidi las sesiones preparatorias del Primer Congreso Constituyente del Per de 1822; decano del Colegio de Abogados de Lima y rector de la Universidad Mayor de San Marcos. Citemos finalmente la "Gaceta del Gobierno" del 23 de agosto de 1823, para comprobar la alta consideracin en que se le tena, pues al referirse a l se le trata de: JOS OLAYA BALANDRA (1782-1823) El chorrillano Jos Olaya Balandra colabor con las fuerzas patriotas a quienes entregaba informes secretos sobre las acciones realistas. Fue capturado por los invasores espaoles, y muri sin revelar las actividades patriotas.

Mrtir de la Independencia Don Jos Silverio Olaya Balandra naci en San Pedro de los Chorrillos en 1782. Fue hijo del pesquedor Jos Apolinario Olaya, y de la dama chorrillana Melchora Balandra. Desde sus aos jvenes ayud a sus padres en las faenas de la pesca artesanal. Olaya es hombre chorrillano de 41 aos, perteneciente a una familia sencilla, pero antigua y tradicional, de costumbres cristianas y con profundo amor a su tierra. En 1823, la independencia del Per an no estaba consolidada, se viva un caos poltico y el pas no contaba con fuerzas armadas capaces de oponerse a los realistas espaoles que deseaban retormar el control de su antigua colonia. El Ejrcito Libertador haba sufrido reveses en las Batallas de Torata y Moquegua y an no llegaban las tropas al mando de Simn Bolvar. El ejrcito realista aprovech la oportunidad y recuper el control de la ciudad de Lima, haciendo su ingreso en la capital el 19 de Junio de 1823. El gobierno peruano independentista junto con el Congreso, tuvo que refugiarse en los castillos del Real Felipe en el Callao. Jos Olaya se present a servir de mensajero entre las fuerzas patriotas de la escuadra libertadora (que bloqueaba la costa del Callao y de Lima), del Callao a Chorrillos, que con frecuencia eran recorridos a nado. Esta delicada misin fue cumplida por Olaya, por algn tiempo, llevando y entregando mensajes de vital importancia, referentes al estado de las fuerzas ocupantes y los pertrechos que disponan.