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No somos historiadores. mas de uma maneira simples e numa linguagem acessvel procuramos deixar a todos um pouco do que foi a vida de nossos antepassados. I Os estudos e a pesquisa sobre histria regional e local no mbito universitrio so recentes. Diante dessa constatao, consideramos pertinente indagar: Quem tem produzido estudos sobre a histria regional e locais? Quais so suas motivaes para escrever e publicar? Como ponto de partida para a discusso e anlise das questes lanadas frente aos propsitos deste trabalho, consideramos pertinente, num primeiro momento, tecer algumas consideraes a respeito da natureza coletiva da criao, ou seja, desenhamos um quadro contextualizando os criadores-autores, o qual possa auxiliar, posteIiormente, na interpretao das narrativas que constituem as obras e elas prprias, como manifestaes de pensamentos, necessidades e valores sociais daqueles e do grupo social do qual fazem parte. Entendemos, contudo, que somente os aspectos biogrficos no podero nos garantir o entendimento dos elementos referendados nas consideraes iniciais, pois as obras apresentam uma escrita da histria multifacetada de valores mateIializados em diversos eventos histricos, os quais, por sua vez, nem sempre correspondem aos valores dos criadoresautores ou grupo social. Em suma, os aspectos biogrficos no nos garantem evidenciar um quadro de valores de grupo social porque a diversidade temporal (cultural) que caracteriza os criadores e, mesmo, a diversidade temporal com que eles prprios esto lidando, muitas vezes de forma inconsciente, nem sempre cOlTespondem ao seu tempo vivido e do grupo ao qual pertence. No podemos menosprezar o lugar social do autor como cspa\'o tempo de relaes que influenciam na formao da conscincia hisl<rit'a~
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FASSINI. Lauro; SILVA, Odete de Lurdes A.

ed.1987. p.6.

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"Cultura historiogrfica Ironito P. Machado

e identidade

29

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I"'; dos quais as necessidades de orientao na sociedade se prolongam p;lIa dl'l1lro"2 da escrita da histria e/ou da significao da prplia cria,'ao, a obra. Confonne Bordieu: "Com efeito (".) o que est em jogo o poder de impor uma viso do mundo social atravs dos princpios de divi,~;loque, quando se impem ao conjunto do grupo, realizam o sentido e o consenso sobre o sentido e, em particular, sobre a identidade e unidade do grupo, que fazem a realidade da unidade e da identidade do grupo." 3 O que parece ser insuficiente no estudo histOliogrfico, os dados biogrficos -lugar social do autor -, reside exatamente na possibilidade de problematizar o pensamento histrico e, conseqentemente, em deuimento desse, os interesses de conhecimento - histrico - de detenninada coletividade, as prprias opes de procedimentos feitas pelo autor, como testemunho de seu engajamento com o contexto social, ou elementos subjetivos que podem ajudar a explicar a escolha de temticas e tomadas de posio presentes na nmrativa. Nessa perspectiva, justificamos nossa opo de apresentar um quadro a respeito da natureza coletiva da criao (livros) com base na assertiva de Bourdieu sobre o poder da nanativa como um jogo poltico pela construo/detenninao de identidade tnica, regional ou de detenninado gmpo social. Em suas palavras: "O autor, mesmo quando s diz com autoridade aquilo que , mesmo quando se limita a enunciar o ser, produz uma mudana no ser: ao dizer as coisas com autOlidade, quer dizer, vista de todos e em nome de todos, publicamente e oficialmente, ele subu'ai-as ao mbuio, sanciona-as, santifica-as, consagra-as, fazendo-as existir como confonne natureza das coisas, naturais."4 No mesmo cmninho, Baczco motiva-nos a refletir sobre a relao entre a produo historiogrfica e o imaginrio social;' como pea efetiva do exerccio de autOlidade, de poder, quando diz: "C.,) atravs dos seus imaginlios sociais, uma coletividade designa a sua identidade, elabora uma certa representao de si; estabelece a disnibuio de papis e das posies sociais; exprime e impe crenas comuns, constri uma espcie de cdigo de 'bom comportamento' ,designadamente atravs da instalao de modelos formadores (... ). ''6
RSEN,Jrn. Reflexes sobre os fundamentos e mudanas de paradigJna na cincia histrica alem ocidentaL In: NEVES. Abilio Afonso Baeta; GERTZ. Ren E. (Coord.) A /lava historiografia (llem - Dilogos Brasil - Alemanha nas Cincias Humanas. Porto Alegre: Ed. Universidade _ Ufrgs/lnstituto Goethe. J987.p. 37. BOURDIEU (l989). Op. cit. p. 113. lbid .. p. 114. Baczko designa imaginrio social como sendo "um aspecto da vida social, da atividade dos agentes sociais cujas particularidades se manifestam na diversidade de seus produtos", de referncia do sistema simblico que as coletividades reproduzem e a1ravs dos quais se bcm. dividem e elaboram os seus prprios objetivos. Para tal, ver BACZKO. B. Imaginao FlIcicl0l'hli(/ Eill(/udi. 1986. v.5. p. 296-312. ld. ibid .. p.. 111. global ponto percesocial.

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, portanto, com base nessas inferncias que delimitamos a inlcn\;';,odesle captulo, de constmir um quadro a respeito da natureza coletiva das obras. Para tal, mapeamos as publicaes levantadas no perodo e espao delimitado; elaboramos um instrumento de pesquisa biobibliogrfica que foi enviado aos autores aps breve contato e entrevista com eles, de cujo total - 23 autores, que conespondem ao total de 32 publicaes - retomaram devidamente preenchidos doze; quanto aos demais, buscamos dados nas prplias obras. A pmtir da considerao e combinao dos dados, passamos a velificar as vmiveis antelormente estabelecidas, a saber: A que gmpo social peltencem os autores? Quais so suas funes? Em que medida possuem poder (status) e esse de que se constituiu? Que motivos os levaram a escrever e publicar? De que forma os autores so apresentados e classificados? O conjunto de autores pode ser considerado elite? Partindo desse prembulo de carter geral, circunscrevemos a discusso identificao dos autores, cujos dados so apresentados em tabelas, considerados individualmente, bem como aos seus depoimentos, Essa identificao abm'ca a filiao familiar e religiosa dos autores, sua fOlmao acadmica, funes e cm'gos ocupados, atividades atuais e filiao institucionaI. Iniciamos apresentando, no Quadro I, a relao dos autores e suas respectivas publicaes, alm de algumas especificidades obtidas nos dados indicados pelos livros. Quadro

1- Relao

de autores no centro-/1O/1edo Planalto rio-grandense na dcada de 1980 a 1995 (livros considerados de "histria"F

Marina Xavier e Oliveira Annes*1 a

Johann Adam Schell e sua descendncia

Genealogia familiar

1980

Passo Fundo: ~irio da Manh

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(a) A relao de nomes segue a ordem da data de publicaes; ('I') dados biogrficos obtidos atravs do instnllnento de pesquisa biobibliogrfica - respondido pelos autores num total tiL' 12: ("''I') dados biogrficos obtidos num total de ll; (***) sem dados. total de 2. TotaJizam 23 alltol"'S com dados hiobibliogrficos e 32 obras a serern analisadas. (b) A anlise dos livros -- "protll1,'o historiogrfica" - ser contemplada nos captulos seguintes.

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Erechim e sua histria

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(continua) Dirceu Beninc*
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Ironita P. Machado

Cultura historiogrfica

e identidade

33

Severiano de Almeida e sua histria

Histria regional local e paroquial

1990

PF: Berthier

Particular: familiares e institu ies

Francisco Bernardi*
28"

Histria de Marau: uma comunidade lilboriosa

Histriil municipal

1992

Porto Alegre: Palotti

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"Preeitura Municipal"*-

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29"

Um povo e suas histrias

Depoimento morildores: histria local e casos

1992

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PM Selbach

Fonte:Obras pesquisaclas,

Como podemos observar, h um total de 25 autores8 e 32 publicaes, as quais se concentram na dcada de 1980 a 1995. Com relao s dcadas anteriores - publicou-se de ] 940 a ] 950 um total de sete obras e,
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Entre os 2S autores identificados, h duas denominaes de equipe de trabalho (Comisso de ESllldos Municipais/Estado do Rio Grande do Sul, Assemblia Legislativa, composta por: presidenLc da Assemblia, dI". Vilson Luiz Nunes/chefc do Gabinete, beI. Bcrnardo Schneider/assessor, bcl. Katia Humann/secretria - coordenao geral, jornalista Snia Bertol/assessora de imprensa, Dinamara Garcia Feldens/tcn.ica contratada - seis publicaes no perodo delimitado e Prefeitura Municipal/Municpio de Sc1bach, composta por: Ianque Schneider/supervisora de ensino - coordenadora da pesquisa, Neusa Maria Erbs Wcntz/supervisora de ensino - coordenadora do trabalho de elaborao e redao - uma publicao); dois autores com co-autoria (Lauro I'""illi e Odete de l.urdes A. Silva - uma publicao) e um como coordenador (Eraesto Cassol l'OOl'di.'lIadol, Nedio Pinto co-autoria): um com o lnesmo ttulo correspondendo a trs volumes, Il'<l~;apenas dois desses correspondem ao perodo delilnilado (Delma Rosendo Gehm):. dois com pllhlif.:ai.Jlo no perodo delimitado (Marlda Kirst Parzz- duas e Welc Nascmentollldi', d(' 1lI11<l 11\",) 11,', l'llIai,,, 1'0111 d 11111<1 puhlic<li.;o.

de ]960 a 1970, dez obras -, observamos que a dcada de 19XO corrcsp"IHk ao perodo em que se retomaram os processos de emancip'll.;o, l'sla!,lI:! dos durante a dcada de ] 970, os quais totalizaram 103 emancip,ll;ocs "" Rio Grande do Sul, nmero superior ao das dcadas anteriores; dL'sSL' .) I tal, 26 correspondem ao centro-nOIte do Planalto rio-grandense. Da IIll'S ma forma, na dcada de 1990, ocorreram 133 emancipaes no estado, das quais 23 correspondem regio delimitada neste estudo. Ainda com relao ao perodo das publicaes, esse se caracteriza por uma conjuntura de transies socioeconmicas marcada por uma crise global e aguda no Brasil que atinge todos os setores da vida nacional. num contexto global de profundas e aceleradas mudanas - globalizao do mercado, firmando suas bases na revoluo tecnolgica em marcha e provocando resultados contraditrios nos processos de trabalho; presso populacional sobre os pases desenvolvidos e reas urbanas, introduzindo novos problemas, como o desemprego e cintures de mislia no entorno das grandes cidades - que o Brasil enfrenta a crise "ps-milagre". Essa crise teve como ressonncia o desequilbrio da balana de pagamentos, o acentuado endividamento externo, as altas taxas de inflao, a escassez de recursos para manter elevadas as taxas de crescimento (PIB), o desemprego, a dvida interna, a concentrao econmica em determinadas regies e de renda pessoal, o estrangulamento da pequena e mdia empresas e a dependncia techolgica. Tais fatores, entre outros, no final da dcada de 1970, motivaram iniciativas/alternativas de descentralizao da administrao pblica do estado do Rio Grande do Sul para a previso setorial do desenvolvimento econmico, como, por exemplo, a formao de Conselhos Regionais de Desenvolvimento, experincia de participao das comunidades na construo de seu desenvolvimento. Nesse sentido, em face das profundas mudanas que afetavam o pas lodo, assistimos, na regio centro-norte do Planalto rio-grandense, a partir do final da dcada de 1970, a transformaes nas estruturas tradiciolIais, tais como: a indstria, o comrcio e os servios passaram a se sohressair em detrimento da agropecuria; a populao sofreu uma diminui,;;tO do seu contingente rural, passando de 60,64% para 20,57% em 1996; a concentrao de renda manteve-se nos estratos de mais alta renda, acar-, rL'lando um empobrecimento generalizado da maioria da populao; as l'struturas de mercado passaram a impor, especialmente ao agricultor fami liar, novas condies produo, exigindo uma agricultura modema :!groindstria; a formao e fortalecimento de novos grupos ecolImicw;

34

lrollita P. Machado
,11"\0 IllI,l, '' '! Jllllil'(ll~ identidade

35

c, conscqentemente, de novos interesses polticos; a acelerada moderni/a<.;o- urbana - de muitos municpios em detrimento de outros.9 Esse contexto de transformaes parece ter gerado uma necessidadc de afirmao regional/local, que passou a ser uma preocupao de alguns muncipes, de autoridades pblicas municipais de instituies, as quais huscaram resgatar a formao histrica, o que seria peculiar regio e/ou lIlunicpio, ou seja, a busca da diferena, do reconhecimento. Isso, de certa forma, identificamos nas linhas temticas que agrupam as publicaes. As publicaes, em seu conjunto, podem ser organizadas em trs grupos temticos com base no recorte espacial: a) Histrias municipais: pelo fato de tratarem especificamente de acontecimentos referentes rea de abrangncia do municpio, com pouca ou nenhuma relao com espaos e temticas de maiores dimenses (histria local); b) Histrias regionais e municipais - local: por iniciarem a narrativa num tempo histrico que corresponde aos acontecimentos relacionados ao processo de ocupao e colonizao do extremosul do Brasil ou especficos do estado do Rio Grande do Sul, visando nele inserir o municpio; ou circunscreverem as temticas apresentadas s especificidades locais para se inserirem em acontecimentos histricos do estado; c) Histrias regionais: em razo de a especificidade do tema e do tempo histrico corresponder regio platina e extremo-sul do Brasil.

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Usaremos a denominao famlia tradicional para os descendentes de primeiros moradores do municpio/regio e/ou com 1';lIl'ntescocom pessoas que exerceram funes/cargos poltico-partidrios ou pllhlicos de outra natureza "reconhecidos" pela sociedade. Algumas dessas IIIIrmaes so mencionadas na prpria obra do autor ou em obra de outro ;111101' regional, como podemos observar neste depoimento: "Descendente dos fundadores de Carazinho (. .. )10 O doutor lvaro Rocha Vargas vem dedicando seus escassos vagares de Mdico difcil tarefa de reviver os primrdios de sua terra natal. rdua misso que, em seu caso pessoal, tem muito de gratificante: a oportunidade para resgate parcial de sua dvida para com os pioneiros do povoamento da regio, dos quais ele descende, tanto da linha materna quanto da paterna (...)."11 Como outro exemplo, a autora Marina Xavier e Oliveira Annes, em depoimento, diz: "Fui esposa de Gervsio Arajo Annes". Ainda, em scu livro Johan Adam Scheel e sua descendncia, est registrado que seu I'SPOSO filho do cel. Gervsio Lucas Annes e Etelvina Emilia de Araujo,
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'" VARGAS, lvaro Rocha. Depoimento: instrumento de pesquisa biobibliogrfica. " V;\RGAS, lvaro Rocha. Do Caapi ao Caraz;nho: notas sobre 300 anos de histria 11)11). Carazinho: Noticioso, 1980. Prefcio de Mozart Pereira Soares. (1631-

1.1 Filiao familiar e religiosa dos autores

.h tendo feito a apresentao das publicaes e identificado os resplTtivos autores, situando-os na conjuntura histrica das duas ltimas d,;cadas, ncsta parte do trabalho, circunscrevemos as consideraes aos dados hiogrMicos sociais.

l'jlJjl 11l;lInll'~, illl"tll'ln;H\:'\-)l'S, ver: BRUM, Argemiro J. dest11l'oh'mento econmico brasileiro. Iju: 1'01 IllIlilll. 1"'1/: VU.I',NTlNI, Paulo G. Fagundes. A 110\'0 ordem global. Porto Alegre: Ed. 11111,.,.,,1; 1<- 11111". 1')1)(,: ANDERSON, Perry. Balano do neoliberalismo. In: SADER B.; I d'r"ll'lIl' I' 1'0\' III'o/if,l'ralis/J/o: as polticas sociais e o Estado democrtico. Rio de Janeiro: I'd/ l' Il"lIl1. Iljij'l f\1()NTOYi\, Marco Antnio (Org.). Descrio e previso setarial do desen01\ 1111111111 1" tllI'lIlli, li da Rl'I'j,lo da Produo. Entre 1970 e 2010. Teoria El'idncia EconmiI'il';-;P hllldll hlilll'l. Il)q(), v h.l1. 11. p.l-l67. novo 1998.
101

36
Cultura historiogrfica e identidade

37

lido do capo Manuel Jos de Arajo e Elmlia Schell, portanto bisneto de Johalln Adam ScheIl, um dos colonizadores de Passo Fundo; 12quanto autora, filha de Francisco Antonino Xavier e Oliveira, o qual exerceu v<rios cargos e funes pblicas de "destaque" no municpio de Passo Fundo, dados esses que tambm so mencionados nos livros de Nascimento e Ghem. JJ Ainda nessa perspectiva, o autor Jos Vieira Sperry, referindo-se aos descendentes dos "fundadores" do municpio de Nonoai, diz: "Cabe salientar que foram eles meus avs e viveram sempre no nmnicpio."14 Nas palavras iniciais de seu livro lemos: "Que filhos desta terra tragam a pblico toda a histria ou fato possvel deste pedao do torro gacho, como fez o Sr. Jos Mazocato e este bisneto do fundador de Nonoai."'5 Como lftima ilustrao, destacamos o autor Pedro Ari Verssimo da Fonseca, que, ao "narrar" as relaes sociais e questes do cotidiano nas estncias gachas, diz: "Muitas vezes assisti minha av chegar at o galpo (...) e dizer: Severo eu preciso de peo para isso (...). a conversa era curta e nem se discutia se este peo iria fazer falta ou no. A estancieira havia dado uma ordem( ...). Lembro-me do mulato Laire na estncia de meu tio Nestor de Quadros( ... )."16 Famlia descendente de imigrantes foi a denominao que demos as ]'.craes descendentes de imigrantes, entretanto sem distino tnica '111 ('spccil"icidade do grau de parentesco. Assim como obtivemos alguns ,h-poilllenlos especificando a descendncia, outros no a mencionaram, l'0n'llI aparecem indicaes, s vezes, nas apresentaes; outras, na prl"la lIarrativa da obra. Por exemplo: "Sou descendente de imigrantes italianos. Meu bisav (;jovallni Bcninc nasceu na Comuna de Lentiai, Provncia de IkIlIlIlO, Itlia a 08 de maio de 1879 (...).veio ao Brasil com poulO.'; allos de idade e foi residir em Garibaldi, onde trabalhou lOllIo a!'.ricultor( ...)Entre os filhos de Giovanni est o meu av ( ;1Ii11H'IIlH" nascido em 101ll/1909. O av com seus pais e ir111111', ~I""II"
01.1 ~Illllltll I1JHO

mos migraram para Seveliano de Almeida ( ento Nova It<lia).( ...) com 89 anos, ainda trabalha na agricultura( ...) mctl pai Gemi, que casou com lida Barbieli (...). Tambm trabalham na agIicultura familiar."'7 O depoimento transcrito, de Dirceu Beninc, demonstra explicitamente sua Oligem tnica e, como veremos adiante, a influncia dessa como fator motivado r para o escritor escrever e publicar. Diferente na fOlma de enunciao do quadro familiar, mas no das motivaes, podemos destacar outros autores, como, por exemplo, Antonio Ducatti Netto, que apresentado na obra como "filho da primeira gerao dos colonos italianos - septuagenrio."18 Em outros casos, a obra, em sua narrativa sobre a colonizao e fundao do local, apresenta a relao dos pIimeiros povoadores (agricultores-colonos), entre os quais se encontram nomes que demonstram a ligao familiar do autor. o caso do autor Francisco Bemardi, nascido em Marau, onde mora, filho de Pedro Bemardi e Vitalina Borela Bemardi, que no descreve seu quadro familiar em seu depoimento, mas registra em sua obra: "Aqui em Marau, a primeira fanulia a chegar foi a do aglicultor Lus Tibola, em 1904. Nos anos subseqentes, chegaram (...) Jos PIimo Bernardi (...). Assim que tambm podem ser tidos como pioneiros os seguintes cidados: (...) Paulo Girardi e Jlio Borella, todos na vila."19 Assim, tanto pelo lado materno - Borela - quanto pelo paterno - Bernardi, percebe-se a ligao familiar do autor com os agricultores pioneiros da colonizao do municpio de Marau. Nesse sentido, no Quadro 2, agmpamos os autores que apresentam, direta ou indiretamente, descendncia familiar de imigrantes e colonos agricultores, ou seja, famIllas que exerceram ou exercem atividades ligadas terra. Quanto confisso religiosa, neste ponto do trabalho, restringiremos nossas observaes a duas questes: primeira, a opo de solicitar aos autores sua confisso religiosa pauta-se pela razo de entendermos que dessa so oriundos muitos dos valores, crenas e prticas sociais que eles comungam e pelo fato, como veremos adiante, de termos constatado que algumas obras apresentam na temtica condutora da narrativa instituies religiosas ou acontecimentos religiosos; segunda, de certa fomla ligada primeira, o nmero relevante de autores de confisso religiosa crist-catlica superou quantitativamente os demais, em que consideramos a relao desse aspecto com a origem familiar (descendentes de imigrantes e falIU lias tradicionais), essa ligada origem do local, assim como s instituies catlicas, no que se refere ao povoamento.
IIhNINC - Depoimento NJi.'ITO, Antonio Ducatti. ,., IIHRNARDI, Francisco. l'all<>lIi.1992. p. 17-18. O Grande Erechim e slIa histria. Porto Histria de Marau: uma comuuidade Alegre: EST, 1981. laboriosa. Porto Alegre:

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Dirio da ryIanh, 1982.

~ 38
Iranita P. Machado

(llltura historiogrfica

e identidade

39

1.2 Formao acadmica

Seguindo a apresentao dos dados biogrficos sociais dos autores e dando um passo adiante, direcionamo-nos identificao da formao acadmica, a qual permitir, nos prximos captulos, a reflexo sobre a orientao telica e a concepo filosfica que oIientaram os autores na reconstituio do passado. Para tal, agrupamos os autores pelo nvel e especificidade de formao, como pode ser observado no quadro que segue.

;tpcnas um autor com formao na rea de histria, Ernesto Cassol, Iicell "iado em Filosofia (UCP-197I) e em Histria (UFPr-1970) e mcstn: em Ilis I<ria Econmica do Brasil (UFPr-1975). Vejamos, a ttulo demoI1~trativo,a fonnao de alguns autores. lnicicmlls por Welci Nascimento, considerando que, no perodo delimitado, o esctitor com l) maior nmero de obras publicadas. Em seu depoimento, ele diz textualmente: "Minha formao humanista. Cursei o Ginasial e o Clssico. Na universidade fiz curso de Pedagogia, Letras e Cincias Polticas e Sociais (Direito ).Embora no tenha realizado o curso de histria, sentia uma inclinao pelos fatos passados. Durante o curso Ginasial sempre atingi a nota mxima em histria."2o Em segundo lugar, quanto ao nmero de publicaes, est a escritora Matilda Kirst Pmizzi, fonnada em "licenciatura plena em Letras e com especializao em Folclore."21 Com alguma~ aproximaes, quanto formao, com a autora citada, destacamos Sonia Terezinha Siqueira Campos: "Licenciada em Portugus - ]ngls pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro, curso de especializao em Costumes Sociais, Alabama - EE.UU, curso de ps-graduao em Folclore - Faculdade de Palesttina/ Porto Alegre, curso de Animadores Culturais na rea do Folclore - Angra do HeroismoIAores."22 Ainda na rea de portugus, Delma Rosendo Gehm, com a seguinte formao: "Curso Complementar, na Escola Complementar de Passo Fundo - ]933; Curso de POItugus, Latim e Grego na Faculdade de Filosofia da URGS - 1949 - ]951; curso de Extenso em Sociologia e Tcnica em Pesquisa Histrica na URGS - s/d."21

Quadro 3 - Formao acadmica dos autores (total 23) das obras pesquisadas

Filosofia Teologia

21,7

Geografi,l
(LP)

Il,G

Letras (LP)

13,4

Pedagogia

4,3

Especializao Sistema de Avaliao

4,3

Medicina

Il,G

Sem dados

17,3

Mestrado Histria

4,3

Do expressivo nmero de autores com formao em filosofia e teologia, destacamos Dirceu Beninc, que diz: "Iniciei meus estudos na Escola Municipal D. Pedro II da Linha Caracol, em 1974,municpio de Seveliano de A1meida.Postetiormente, freqentei as slies ginasiais na Esco]a Estadual de 10 Grau Or. Jos Bisognin, cidade de Severiano de A]meida. Sentindo que tinha vocao para ser padre, em 1982ingressei no SeminJio Na sa de Ftima, em Erexim, onde fiz o 2 grau e o curso propedutico. Obtive licenciatura plena em Filosofia pela Facu]dade de Fi]osofia Na sa da lmaculada Conceio de Viamo (FAFIMC ), em cmso
'O NASCIMENTO. Welci. Depoimento: instrumento de pesquisa biobibliogrfica. " PARIZZI, Marilda Kirst. Passo Fundo: sua histria e evoluo. Passo Fundo: Berthier, CAMPOS, Snia Siqueira. Depoimento: instrumento de pesquisa' biobibliogrfica. 'I GHHM, Dclma Rosendo. Depoimento: instrumento de pesquisa biobibliogrl1ca.

Fonte: Instrumento de pesquisa biobibliogrfica.

Pelos dados do Quadro 3, constatamos a disparidade na formao dos autores, ou seja: com superioridade, em primeiro lugar, est a formao na rea da filosofia/teologia (27,7%), seguida pela rea das cincias jurdicas (17,3%), licenciatura plena em letras (13,4%), estudos sociais (8,6%), medicina (8,6%), licenciatura plena em geografia (8,6%), licenciatura plena em histria (4,3%) e outras, alm de especializaes (8,6%), psgraduao nvel de mestrado (17,3%) e doutorado (4,3%). H, pOltanto,

1983

40

111
Ironifa P.Machado :Cultura historiogrfica e identidade

realizado entre 1986e 1988.De 1989a 1992cursei Teologia no Instituto de Teologia e Pastoral de Passo Fundo."24 Assim tambm Valdemar Verdi - fonnao em "Filosofia, Teologia, Especializao em Lngua Francesa, pela Universidade de Grenoble: Frana",25 e Erno Wallauer: "1960-1964 - Escola NOlmalEvanglica em So Leopoldo - RS, 1966 -1968 - CLU'SO Magistrio(2grau) e de catequistana Escola NOlmal de Evanglica em Ivoti - RS, curso de Filosofia na Fundao Universitria de Bag, 1969 - 1974, Curso de Teologia na Faculdade da Igreja Evanglica de Confisso Luterana no Brasil! So Leopoldo, cmso de Filosofia na Fundao Universit:Iiade Bag (...), 1979 - 1985 Estudos de ps-graduao com mestrado em Teologia na Universidade de Hambmgo na Repblica Federal da AJemanha."26 Ou, ainda, Darcy Zanolla: "(...) fez seus estudos primtios em sua terra natal e os secundtios no Seminrio So Jos de Santa Maria. Realizou seus estudos filosficos e teolgicos no Seminrio Conceio de So Leopoldo."27 Na rea da sade, destacam-se: Pedro Ari Verssimo da Fonseca, "formado pela Faculdade de Medicina e Cirurgia do Rio de Janeiro,"28 e lvaro Rocha Vm'gas,"formado em Medicina na Ufi'lSs,em Porto Alegre, em 1961."29 De acordo com os dados, constatamos a predominncia de autores regionais com formao de nvel supelior, porm em reas distintas, ainda que a maiOlia se inclua nas reas sociais/humanas. Portanto, nesse aspecto pm1iculmlnente, por um lado, o que llIes confere um trao comum o grau de formao superior; por outro, o fato de no terem fOlmao em histria, o que significa, conseqentemente, que no tm habilitao especfica pm'a a pesquisa histrica.

cultural simblico30

adquirido pelo escritor individualll1clltl'

I' 1'111~a'lI
11 1\'11

conjunto no contexto social vivido. Para tal, demonstramos os agrupa tos feitos no Quadro 4, em seqncia. Quadro 4 - Funes e cargos ocupados pelos autores das obras pesquisadas

N'<

'" '

II,r,
11,(,

Magistt'rio pLlb\ico / privado

1:3 5b,S

PH-"sid,tlcia

<lssocia()l~Si sociedades, de lega c ia s,Acadern i<l S

11,11

1\,6

Imprensa

2"1,7 Dirc50 - ecluGmd:Hio, imprensa, revistas

'{

13,11

Pastorais

11,6

Delegado

educao

Sem dados

8,6

Fonte: Instrumento de pesquisa biobihliogrfica. Ohs.: O nlllllcro de atividades e cargos ocupados no corresponde rior ou inferior pela diversidade constatada entre eles.

aO total de aulores,

sendo supe-

Com base nas infOlmaes da tabela, podemos dest.,cm que os autores desempenharam funes e ocupm'mn cargos em maior nmero no setor pblico. Concentram-se, quantitativmnente, nas funes ligadas ao magistrio, s atividades burocrtico-administrativas estaduais/municipais e imprensa, bem como predominmn cm'gos de coordenao, chefia e pm1icipao em conselhos. Por um lado, temos as funes profissionais ligadas a instituies e rgos pblicos de dimenses sociais e, por outro, os cargos ocupados, tmnbmligados a instituies ou grupos, em iniciativas no oficiais voltadas ao bem social, as quais estabelecem projetos e os executmn em nome de toda a sociedade. Em suma, podemos dizer que so funes e cargos reconhecidos publican1ente em virtude do reconhecimento da prpria instituio. Muitas dessas atividades, por exemplo, est.7(o ligadas a questes i.ntrnsecasao social, como a educao, a comunicao, o espao pblico,3 a sade, a filantropia, entre outras.
t

1.3 Funes e cargos ocupados

Consideramos de grande importncia a descrio das funes profissionais desempenhadas pelos autores, bem como os cargos por eles ocupados, estes no remunerados, com o que ser possvel, posteriOlmente, acrescentando-se outras informaes, apresentar e discutir o capital
BHNINC, Dirceu. Depoimento: instrumento de pesquisa biobibJiogrfica. VI'RIlI, Valdemar CiriJo - Depoimento: instrumento de pesquisa biobibJiogrfica. WAI.I.AUER. Erno. Histria do mUllicpio de Victor GraeI! s/ed., 1988 - Prefcio. " /.ANOI.I.A. Darcy. Raizes e histria de uma comullidade: 1943-J993 gua Santa. Passo Fundo: (,,,,i fi,';) Hditora UPF. J994 Prefcio.
I
<

)0

BOURDIEU

(1989).

01'. cit., p. J34.

1;<INSI':( 'A. Pedro Ari Verssimo. Depoimento: instnunento pesquisa biobibJiogrfica. Vi\I~( ;i\S, Alvaro Rocha. Depoimento: instrumento pesquisa biobibliogrfica.

-'I

Empregamos espao pblico para designar questes ligadas a saneamento bsico, transporte, habitao popular, pavimentao, reas de recreao, patrimnios culturais. entre outros, de "responsabilidade" da admitstrao pblica municipal enl prover e manter.

42
lronita P. Machado

Cultura historiogrfica

e identidade

lU

I .4 Atividades atuais e filiaes institucionais dos autores

Continuando neste prembulo de carter geral e de perspectiva seguida at aqui, circunscrevemos a exposio a questes ligadas ao tempo de vivncia dos autores, que, por sua vez, con-esponde ao tempo da publicao das obras em anlise. Se, at aqui, tratamos de vislumbrar as vivncias passadas dos autores que podem lhes confelir capital cultural simblico, passamos agora a verificar os elementos que possam estar ou no reificando32 tal posio social. Fazemos isso pelo mapeamento das atuais atividades dos autores, das instituies com as quais eles possuem vnculo e de suas publicaes (alm das selecionadas para anlise). Quadro

Port~ll1tQ,so poucos os autores que desenvolvem atividadL:s (IL-Pl'squi sa, e os que o fazem concentram-se em estudos de cultura popular. Quanto s atividades ligadas pesquisa vinculadas a institui(,i(IL:s ni u versit.mas, registramos apenas dois autores entre os que devolveram o instlll mento de pesquisa biogrfica: Cassol, "Du-etorda Revista Perspectiva/URl-1999" (de acordo com o prefcio da obra Histria de Erechim - 1979), que passou a trazer "estudos histricos" produzidos pelo Centro de Ensino Superior de Erechim - CESE/"Fundao Alto Umguai para a pesquisa e o ensino superior"Fapes,34 a partir de 1975; e Piran, com vrias pesquisas sobre a regio do Alto Umguai (temas ligados rea da geografia), publicadas na revista Perspectiva, reconhecida pelo CNPq como peridico cientfico especializado. Quadro

5 - Atividades

atuais dos autores das obras pesquisadas33

6 - Filiao institucional - poltico-partidria

dos autores das obras.

e no partidria

12

52,1 Academid Passo-Fundense de Letrds 2 4,3 Pastora I da Juventude 4,3 4,3 Instituto de Histria e Tradio 4,3 Sem dddos 30,4 34,7 8,6 Sem 7 11 47,8

3
M'dicina Advocacia Bancria Assuntos culturais - folclore Religiosa 2

4,3 4,3

8,6
13,0

do Rio Grande

do Sul

Agricultura

- granja

4,3

Instituto Brasileiro Comisso Gacha

de Educao, de Folclore

Cincia

e Folclore

S,'111
SC'/1l

atuao dados

2 4

8,6

Grande

Oriente

do Rio Grande

do Sul

I lJ!llt': Instrumento de pesquisa biobibliogrfca,

Movimento

Tradicionalista

Gacho

j,

Com base nos dados apresentados no Quadro 5, evidencia-se que as atividades atuais dos autores concentram-se na rea de educao, jorlIali,sllIo, pastoral/religiosa, sendo quantitativamente superiores s demais.
1111;11

Sem dados

li
,j

Fonte: Instrumento de pesquisa biobibliogrfica. ~u Considerando que restringimos nossa investigao a publicaes no acadmicas/cientficas, justificamos a opo em contemplar o livro Histria de GaLframa de Casso!, historiador por formao e pesquisador acadmico, por dois Jnotivos: priJneiro, por ser essa obra e outras puhlicaes do autor fonte de consulta de vrios autores contemplados: segundo, pelo falo de ser o referido autor coordenador da obra que, por sua yez, fruto de pesquisa de outros autores acadmicos. mas sem formao eln histria.

I )l'IIOlllillalllOS

r('Uiellndo para

situaes

e aes

que

reafinnem/sustentclll

mll fato dado como nu-

\I

:\'. dnIOlllina\'ol's das reas de atuao foram registradas de acordo com as infonnaes dadas Iwlo'. Il/OP' io,>,autores, hem como dos locais. Assim, as informaes apresentadas nQ texto em ILllll II 1111 t'1I1H' a~,pas SilO originais dos depoimentos ou apresentaes/prefcios dos livros.

11

44

lronita P.

Cultura historiogrfica

e identidade

45

Destacamos aqui o significativo nmero de autores que mantm vnculos com instituies diferentes em suas razes sociais, porm semelhantes na representao social.35 Nesse sentido, paradoxalmente, temos a singulmidade dos grupos constituintes das instituies, as quais se restringem a indivduos que diferem da maiOlia porque possuem aptides/talento, o que os torna diferentes, e pelos interesses especficos e restritos que os unem de acordo com seus princpios. Em seus imaginIios, eles se unem em nome de uma causa que pensam beneficiar a todos os cidados integrantes da coletividade e da qual eles se distinguem. Assim, as instituies ocupam um espao reconhecido pela sociedade como restrito a alguns poucos indivduos, mas, ao mesmo tempo, como signiticante a todos, por inscreverem em suas razes de ser os interesses pretendidos como de toda coletividade. Da inferirmos que os autores, em sua maioria, so tiliados a instituies de diversas especificidades, mas mantm como trao comum as atividades ligadas a questes culturais (histricas, folclricas, tradicionalistas, literIias), por possurem uma representao social que, na prtica, no conesponde aos interesses de todos os indivduos de uma coletividade. Tendo isso em conta, cremos ser importante tratm' de fornla especfica de uma dessas instituies, a Academia Passo-Fundense de Letras, que integra o maior nmero de autores (Ghem, Fonseca, Pmizzi, Nascimento). VejanlOscomo a apresenta Nascimento: "A ACADEMIA PASSO-FUNDENSE DE LETRAS uma entidade civil, sem fins lucrativos e sem carter poltico partidrio, fundada em 07 de abril de 1938 com o nome de GRMIO PASSO-FUNDENSE DE LETRAS, com a finalidade exclusivamente literIia- cultural. declarada de utilidade pblica municipal e estadual, registrada no Cartrio de Registros sob nO249, registrada na Secretaria do Trabalho e Ao Social sob o n 6117 e no CNSS do Ministrio da Educao, sob n 261.488/77."36 Restringindo a expresso entidade civil a seu significado etimolgico, definimos entidade como uma sociedade que diIige atividades de um deternlinado gmpo civil relativo de cidados enquanto membros da sociedade; pOltan10, nesse sentido, vemos a representao social da Academia Passo-Fundense de I"eiras,como instituio e de seus membros. Por um lado, a academia repres,'nla uma entidade civil declarada de utilidade pblica por pretender desenvol1'1'" I' I'.I/hllldira cultura, no que se constituiIia na manifestao de toda uma ,'(li,'I ividade: por outro, restringe-se apenas a alguns indivduos, aptos a te,1 tarefa.
l'lIlnidl'lll(\,', rl'{J/'c'Sc'll1(/CO social I (llIjllllhl, illllJlllll na loll'ti\'idadc,
11'1111.1',

Podemos observar isso na forma como um acadmico define a finalidade e o funcionamento da entidade a que pertence: "A Academia Passo-Fundense de Letras destina-se a congre-

gar, exclusivamente, os escritores de Passo Fundo, com finalidade primordial de auxili-Ios a desenvolver e expandir a cultura em todos os nveis do conhecimento humano. Alm disso, a Academia coopera para que as obras dos escritores de Passo Fundo e do Rio Grande do Sul sejam cada vez mais conhecidas, bem como procura cultuar a memria dos escritores brasileiros, contribuindo com o aprimoramento da lngua nacional. "37 Aps essa exposio, devemo-nos interrogar: se uma entidade de carter pblico, todo cidado pode tornar-se membro integrante da Academia Passo-Fundense de Letras? Em um sentido gentico e etimolgico, todos teriam, sim, tal direito, contudo nem todos possuem a aptido necessria. Vejamos quais so os crittios para ingressar na academia: "Oconendo vaga, fixado edital, cuja insClio feita pelo prprio candidato, que deve residir em Passo Fundo, sendo necesstio possuir livros ou trabalhos publicados de reconhecido valor literIio ou tcnico, acompanhado do cUlTiculum vitae, que sero examinados por uma comisso designada pelo Presidente, que expedir parecer, perante a Assemblia Geral. Cada Cadeira, em nmero de quarenta (40), tem seu patrono, de preferncia um intelectual passo-fundense."38 Muito mais do que fechar questes ou generaliz-Ias, procuramos destacar a relevncia de se considerar a filiao dos autores a instituies e, por conseqncia, a extenso dos interesses dessas em suas criaes/obras, como analisaremos mais adiante; tambm salientamos que, nesse aspecto, pmticularmente, os autores ocupam um espao "privilegiado", de destaque na coletividade.39 Embora no possam ser generalizadas as reflexes em torno da Academia Passo-Fundense de Letras s demais instituies, ela ilustra muito bem a representao social que as instituies possuem.

" NAscrMENTO. Welci. PC/ji! da Academia

como o significado e o espao sendo por essa reconhecidas.

que as instituies,

em seu

f'L\,';( 'II\II'[\]'I'(), \Vvki Ik ('dnI1Idl';Htl

/)0,/1/ da AC(fdcmia Passo-Fwulense

de Letras.

p.7. Caderno; sem refe-

Passo-Fundeuse de Lelras. p. lI. Id. Ibid .. p. 12. ") Ao afinnar que os autores ocupam um espao "privilegiado" na coletividade. temos por referncia as informaes obtidas por meio de instrumento de pesquisa biobibliogrfica, no qual eles revelam que publicam nos jornais e participam de programas jornalsticos nas emissoras de rdio de seus municpios constantenlcnte e por convite, bem como so solicitados a proferir palestras na comunidade.

1;1

46

;ihilj;llli~",r~rfica e identidade

47

Quanto filiao pmtidIia, destacanlos, Plimeiro, a expressiva percellla gem de autores sem filiao pmidIia e a elevada percentagem de filiaes a ills tituies no pmtidIias. Nesse aspecto, o trao comum entre os autores pareL'l' ser o engajmnento em entidades que, de alguma forma, os identificmn com sua.s fOlmaes, suas funes/cm'gos ocupados e atividades atuais, conferindo-Ihes uma identidade social. Em segundo lugm',ressaltamos a especificidade da mai()l'ja das instituies, as quais, de uma fOlma ou outra, esl.'1oligadas cultura. aqui entendida em seu sentido antropolgico - por dizer respeito aos valores, crena.s, costumes e tradies dos homens enquanto seres sociais - e histrico, pela sig nificao e aes que desempenhmn atravs de seus membros num determinad(I tempo-espao. Assim, nos dois sentidos, a cultura pm'ece aqui ser o topoi d() processo identitIio desse grupo social. Nas palavras de bineu Gehlen, um do,s presidentes da Academia Passo-Fundense de Letras, expressa-se bem isso:

I .5 Produes, publicaes e concepo de histria dos autores

."'guindo a perspectiva de identificar a natureza coletiva das obras, 111 aIDOSoutro trao comum entre os autores, que os identifica entre I az reconhecidos socialmente: a diversidade de publicaes.

"I'1i

."

.1 "

IIU",/".
\llh
1!l1''';

7 - Publicaes dos autores das obras

analisadas43

"O eco do trabalho do Grmio Passo - Fundense de Letras chegou capital da Repblica e l no seio das diversas academias estaduais. Com o decorrer dos anos, o sodalcio passo fundense se consolidou, para brilho e glria do Rio Grande do Sul e orgulho do povo da ten'a de Fagundes dos Reis, porque aqui brotam as mais ricas expresses de beleza literI'ia, trabalhos e estudos em feitos nobres de civismo."4o Diante dessas diretrizes, que tanto justificam as ref1exes em torno da.s filiaes dos autores a instituies, como a importncia de tram' um quadIU da natureza coletiva das obrasflivros, destacamos que "identidades culturais so resultados transitrios e fugazes de processos de identificao( ...), elllell dendo as identificaes, alm de plurais, como dominadas pela obsess;lo da diferena e pela hierarquia das distines."41 POltanto, parece ser nesse seu tido que o carter pmticular das instituies e a cultura se fundem como dl' mentos identitrios de seus membros. Seguindo essa perspectiva de reflexa( I, de forma preliminm', consideramos que "a questo da identidade assilll semifictcia e seminecessI'ia,"42 justificando, pois, nossa preocupao ('111 conhecer quem reclama por uma identidade e por quais meios o faz.
11111!>

, I i dl-'!
1111 1'1111

76

j,li I . I 111 LII l_i 1"111 ,I dti Ij lIij 11111

1111

li, "I I, dllllerlrdi I,,!li

!llllC<

H.

I,d.d
Illd 1111

de

92

I'"

111 (doi.

'" Ihid .. p. 1. II SANTOS. Boaventura de Souza. Pela mo de Alice: o social e o poltico Sil" Pa"I,,: Corte>'.. 1<)97. p. 135. Ihid. na p6s-modemidHdl'

Irulnental de pesquisa biobibliogrfica. Ilal n50 foi somado por ser CO-Jutoria e j ter sido contemplado coletados nos depoimentos dos autores atravs de instrumento de pesquisa hiobibliogrfica.

11'101"

li!

48

Ironito P. Machado

( IJItUro

historiogrfica

identidade

49
(cOlltillll,t!

Como vemos no Quadro 7, h um total de 92 publicaes dos autores das obras pesquisadas, entre as quais 77 correspondem a livros; desses, 32 so objeto de nossa anlise -livros de histlla publicados na dcada de 1980-1995, j relacionados no Quadro 1. As demais publicaes no foram objeto deste estudo em virtude de a data de publicao se situar fora do recorte temporal desta pesquisa ou em razo de as temticas se distanciarem da problemtica aqui proposta. Quadro

. Passo Fundo atravs tempo (10 volume) - 1982. Passo Fundo atravs do
( ;11

. Cronologia do ensino Passo Fundo -197(,.

('111

1M, Delma Rosendo

tempo (2" volume) - 1982. Passo Fundo atravs do (1'1 volume) - 1978

Revoluo de 1893 em Passo Fundo - 1997

8 - Amostragem
analisados

de ttulos das publicaes dos autores

NI\SClMENTO,

Welci

. Procedncia dos fruti. Histria de Marau:urna comunidade laboriosa 1992. Retorno s origensLinha 18 Rosso - 1996. (onlimdo a histria de Vikl Maria - 1996. As bases da lil<:ralura rio grandense 1997 . Segredinho: histria e tradicionalidade - 1990 .. MClsica folclrica e popular - 1980. Carreira de bois 1981. Folk, festa e. tradies populares ~ 1983, Carretas e carreteiros Raizes de Lagoa Vermelha -1996. Presena aoriana (2'] edio) _ 1997. RS aspectos do folclore (3 , edi<;o) _ 1995. Rodada de causas _ 1989. ABC da hortigrangeiros comercialzados em Erechim - artigo - 1977. Tamanho das propriedades e explorao por no proprietrios no RS - artigo - 1979. Geo-histria de Erechim - artigo/equipe 1975. A pequena produo como estratgia de desenvolvimento do

. Histria de Gaurama autoria) - 1988.

(Co-

Contribu io para identificao da regio Alto-Uruguai e rea de abrangncia da URI - artigo - 1995. Realidade scioeconmico e poltica do meio rural do Alto-Uruguai - artigo - 1992. Geografia humana da regio I\lto Uruguai - artigo - 1<)B4. Agroecologia: condicionantl's scio-

PII,AM, Ndio

ICAMPOS, Snia Siqueira

1984, Gravata no contexto Guerra dos Farrapos _ 1985 artstico e literrio do RS 1990

capitalismo no campo na regiJo (prl'lo). Influencia da ll1oderniza,]o IlO processo de (,lpitalizao da pequell,l propriedade no econmicos - artigo -I <)B4. I\lto-Uruguai (prelo). DGEEstrutura fundiria do Rio W: caracterizao scioGrande do Sul - artigo ('conmica (co-autoria) 1983. A pequena produ,]o 1984. Un iversidade em Erechim: um estudo de Pl'squisa e inovao: O Rio caso - artigo - 19H2 Grande do Sul em perspectiva (co-autoria) 1997

(ASSOL, Ernesto

11I,RI, Gino

. Rondinha - 1988. Os . Encantado pitoresco. monges de Pinheirinho (2" Encantado sua histria sua edio) - 1976. 80 anos da gente. Muum princesa das So Pedro - 1976 pontes

I ( tNSI( '1\, I'"dro I\ri V<H",iIIlO dd

r
!)()
Ironita P. Machado .cultura historiogrfica e identidade

:>1

. Soledade das sesmarias

t'"",

V,"dem" C;"I"

dos Monges Barbudos das silncio que fala. Joana pedras preciosas - 1987. Francisco, irmo universal. d'Arc, guerrilheira de Deus e da Frana (prelo). Entre o Clara de Assis amor e o altar

(continua) . Frei Pio, fenmeno mstico do sculo XX. Um

FonldllStrlll11l'1llo de pesquisa biobibliogrfic:a. Obs.: ( )s (belos apresentados sobre as publicaes foram registrados de acordo com as inforrnJes ('IlVi,ldas pelos autores. Assim, n50 foi possvel seguir urn padro de <lprcsentao, como, por ('xel11plo, a dota da pllblica50 e slIa especificidade.

Dos oitenta ttulos, entre livros e artigos, dos dez autores que mais publicaram entre os 23 biografados, podemos relacionar a temtica tratada com a fonnao, ou quadro familiar, funes e cargos ocupados/atuais e/ ou com a instituio a que esto filiados. Temos, por um lado, conscincia do carter lacunar de nossa concluso, que resulta de uma anlise metdica das publicaes, mas, por outro, entendemos que todo ttulo uma enullciao do que se pretende anunciar/comunicar. A questo que est subjacente s publicaes o interesse pelo conhecimento, como motivao oriunda do contexto vivido.44 Nesse ponto, reportamo-nos a um pressuposto inicial deste trabalho: o livro como smholo identitrio. Considerando as produes, especificamente os livros, com ttulos relacionados s temticas que identificam os autores s instituies s quais so filiados, podemos dizer que a questo da busca de elemento de identificao representa uma forma de luta de class([icao/disfino que se traduz num poder de estabelecer uma viso de mundo social ligada ao lugar de origem (familiar, institucional, profissional, localidade ... ); assim, o livro torna-se smbolo.45 1\0 iniciar este captulo, mencionamos nossa preocupao com sua cspccificidade e a inteno de traar um quadro da natureza coletiva da cria,';jo (livros), razo pela qual consideramos necessrio, nesta parte do IL'xto. Ieee r duas consideraes. A primeira diz respeito ao objeto especfico. ;1 idcntificao dos autores, para o que utilizamos os dados biogrficos, ll'kr0ncias s relaes socioculturais e polticas que motivaram o flllll"" l' o lornar pblica a obra. P0l1anto, estamos conscientes de que
11

As tll',( 11',',01"; desta parle do texto pautam-se em dados sistematizados com base nas informaes ohlldll', 1111 th'poillll'nlo dos autores - instrumento de pesquisa biohibliogrfica - e nos registros na-, IIIIIIUIIl\O\',', t' pl'cr;kios das ohras. di' lI/Ia ,li' dlls.\'ij/clI{'ilo/lJ;sfino, segundo a tese de Bazcko sobre imaginrio social. 101110 :;1'11<10 "as redes de sentido, de marcos de referncia smbolos, que os homens se I lllllllllh 11111, d\'lIo1alll de IIllla identidade coletiva", portanto, diferenciando-se ',L' uns dos outros <:011111 j'llljlll 1111 hil'lllIqllia :;odal. Essa rede de sentidos fruto da vida social produtora das rel'II~lh 1'1 lilj, t' \'111 \'\'1'.;\ I'''ra tal. VL'r BAZCKO. Op. dt. p. 307.
1'0111111

no se trata de um trabalho biogrfico - nem como objeto nem COIIIO 111<' todo prosopogrfico -, pois, mesmo investigando caractersticas hasila.'. comuns dos autores um a um e o estudo coletivo de suas vidas, IlOS.';O~; dados so insuficientes para um trabalho de carter essencialmenll' hio grfico, tanto os que dizem respeito vida privada quanto aos da phlica. Essa afirmao pauta-se na assertiva de Decca, que diz: "( ... ) prosoprografia a investigao das caractersticas bsicas comuns de um gmpo de atores na histria por meio do estudo coletivo de suas vidas. (...) estabelecer o universo a ser estudado e formular um conjunto de questes - sobre nascimento e morte, casamento e famlia, origens sociais, posio econmica herdada, lugar de residncia, educao, tamanho e origem das fortunas pessoais, ocupao, religio, experincia profissional, etc(u.)."-l6 Portanto, como se observa at agora, os dados apresentados anteriormente no cobrem o universo necessrio a uma biografia coletiva; por outro lado, o objeto de estudo deste texto est vinculado a um problema, referenciado em nossas palavras iniciais, ligado produo histOliogrfica, e no especificamente elite poltica. Nesse sentido, o que nos levou ao desenho deste captulo foi nosso problema, a partir das hipteses formuladas e do mtodo escolhido, matriz disciplinar da histria, visto que nele se coloca como questo inicial o interesse pelo conhecimento histrico. Para tal, fez-se necessrio trabalhar com dados biogrficos. A segunda considerao, de ce11a forma ligada primeira, diz respeito definio de um gmpo social, o que fazemos, no quadro da natureza coletiva dos livros, com base do coletivo de autores. Portanto, passamos segunda parte deste texto, em que pretendemos responder questo: quem so os autores? Para isso, partimos do pressuposto de que o coletivo desses autores pode ser denominado de grupo social, o qual, fazendo parte de uma coletividade/sociedade, se distingue no interior dela, configurando-se, portanto, como uma elite. Segundo Murilo de Carvalho, elites podem ser conceituadas como gmpos especiais marcados por caractersticas que os distinguem da populao ou mesmo de outros grupos de elite;47 ou, nas palavras de Burke, "gmpos supeliores (.u) segundo trs critrios: status, poder e riqueza."48 Nesse sentido, para a questo em foco, a conceituao de elite que poder orientar-nos a utilizada por Colussi: "(u.) elite (.u) aqueles setores de
"" DECCA, Edgar Salvatore de. Apresentao. In: BURKE, Peter. Velle~a e Amsterd: um eslndo das elites do sculo XVIII. So Paulo: Brasiliense, 1991. p. 8 - 9. "' CARVALHO. Jos Murilo de. A construo da ordem: a elite poltica imperial. Braslia: Ed, Universidade de Braslia, 1981. p. 20. I.' BURKE (1991), Op. cit., p. 16 .

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Ironila P. Mochodo
I.

\Illura historiogrfica

e identidade

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uma determinada sociedade que ocupam as mais altas posies e que dispem de maior acesso aos valores e ao controle dessa mesma sociedade. Nesse sentido, no existe uma nica elite, mas diversas, dependendo de que valores referimos e de que controle ela exerce: elite poltica, elite econmica, dite intelectual ou cultural( ...)."49 Partindo dos aspectos referenciados na exposio dos dados biogrficos obtidos, entendemos que os autores, em seu conjunto, representam um grupo reduzido de indivduos pertencentes s coletividades que configuram a sociedade constituinte do espao regional - centro-norte do Planalto riograndense. Esses ocuparam e ocupam posies de prestgio e so reconhecidos, se no por toda a sociedade, pelo menos, por outras elites, seja pela sua descendncia, seja pelas funes ou cargos pblicos ocupados (pastoral, magistrio, sade, imprensa), por sua fomlao e/ou filiao institucional. Particularmente, o fato de escreverem e publicarem livros de histria procurando enquadrar a memria de toda a coletividade que lhes d o atributo de grupo "superior" e que dispe de maior acesso aos valores (pela sua experincia familiar, profissional, formao, fontes de pesquisa, apoio institucional no que se refere a questes estruturais). Lembramos que, at as ltimas dcadas, esse tipo de produo esteve, salvo algumas excees, sob os cuidados desses autores. Quanto ao poder de esse grupo estabelecer uma viso de mundo singular sociedade, isso se d pela escrita da histria construda pelos autores a pmtir de sua conscincia histrica; portanto, a prtica de estabelecer uma viso de mundo efetiva-se pelo exerccio da autOlidade e do poder de dizer as coisas em nome de todos, de construir identidade singular de coletividade e IlIgares a partir do imaginrio coletivo, estando eles conscientes ou no. Assim, diante das referncias feitas at aqui, consideramos os livros 11m smbolo - intermedirio entre o sinal (narrativa histrica) e o signo (viso de mundo do gmpo social, incutida na narrativa), que estabelece uma relao com o imaginrio social (ainda que j das elites) - visto que, com suas nmTativas, impem uma imagem e criam uma legitimidade, origiuada do poder de antepassados, seja tnico, seja poltico, econmico ou institucional: "Heris chefes/guerreiros, estabelecem modelos e o imagin;rio social , deste modo, uma das foras reguladoras da vida coletiva."5o Essas produes, que passam a existir como sistema simblico, insInnllcnlo de conhecimento e comunicao, exercem um poder estmturante (influenciam os indivduos nas formas de conceberem a sociedade atual e nda a/',ircm, reconhecendo gmpos e desconsiderando
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outros) porque so
Ediupf. 1998. p.

eslruturadas (por meio da narrativa estrutura-se uma concepo de histria que seleciona fatos, sujeitos e aes histricas, privilegiando algum(s) !'rupo(s) e negligenciando outros) de fonua a estabelecer um poder de ddinio de mundo social no imaginrio coletivo, apresentando-se, assim, como poder simblico. Nesse sentido, "poder simblico um poder de constmo da realidade que tende a estabelecer uma ordem que d sentido imediato ao mundo."51 Atravs dos sinais (narrativa histrica portadora de signos), os autores buscam uma integrao social e contribuem para a reproduo de dada ordem social, legitimando a ordem estabelecida e as distines. Os agentes da produo simblica, motivados pelos seus interesses pessoais e do gmpo do qual fazem parte, direcionam seu olhar a uma interpretao de mundo social, colocando, dessa forma, o capital, ao qual devem sua posio, no topo dos princpios de hierarquizao. Tendo como premissa as questes referenciadas, da compreenso de elite no plural e dos valores referidos aos autores regionais, denominamo-Ios de elite cultural. Com isso, chegamos ao ceme daquilo que consideramos premente no que se refere identificao dos autores regionais, que constitui o foco central das reflexes que se seguem. Os autores regionais, elite cultural, so portadores de capital cultural simblico por causa da posio que ocupam no espao social, da "histria incorporada" pela vivncia ou tradio como grupos sociais tradicionais, isso como resultado de incorporaes dos ganhos acumulados das funes/cargos desempenhados no passado-presente e origem familiar. Nas palavras de Bordieu, "o capital cultural e o capital social e tambm o capital simblico, geralmente chamado prestgio, reputao, fama, etc., que a forma percebida e reconhecida como legtima das diferentes espcies de capital."52 Assim, essa elite cultural apresenta a composio de seu capital incorporado na seguinte ordem de posse: pela sua descendncia de famlias tradicionais, as quais so reconhecidas socialmente pelos seus nomes e feitos ( conforme Quadro 1); pelo fruto de seu trabalho e exerccio de cargos sociais no passado, bem como pelas instituies sociais (cultural, religiosa) a que foram ou so filiados - "institucionalizadas em estatutos duradouros, socialmente reconhecidos ou juridicamente garantidos" ,53de especificidade cultural e pblica. Portanto, essas posies na hierarquia social e nas correlaes de fora que determinam o potencial atual e o status desses autores, como podemos observar pela forma como so apresentados nos prefcios de seus livros .
BOURDIEU (1989). Op.cit., p. 9. Ibid . p. 134. 5' Ibid., p. 135. Ver esses aspectos nos quadros
51

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XIX. Passo Fundo:

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2 a 7 deste estudo .

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lronita Cultura historiogrfica e identidade

55

Podemos distribuir essa elite cultural em duas categorias de autor,'s segundo seus apresentadores ou como eles prprios se aUlodenominam, A primeira categoria, historiador, refere-se aos que, de urna forma ou de outra, escrevem sobre o local e o regional tendo por lema as geraes passadas, na qual se concentram 60,8% do total de autores. Transcrevemos em seqncia alguns fragmentos textuais das apresentaes das obras como ilustrao de nossa assertiva e com o ohjetivo de verificar quem so os apresentadores. No prefcio do livro de Vargas, lemos o seguinte: "( ...) consideramos dever de quem escreve hoje sobre temas relacionados a vida de nossas comunas, ajudar a compreenso do grande problema contemporneo, que o uso da terra. Diro alguns que no funo de historiadores. Ao que pediramos licena para retrucar: a Histria precisamente a mestra capaz de iluminar nossos caminhos( ...) Mozart Pereira Soares. "54 Outro exemplo vem de Fonseca: "Na mais feliz das horas, vem a pblico este livro porque preencher um enorme e gritante vazio na literatura especializada brasileira( ...) agora presente e de forma definitiva e autorizada, atravs da palavra de um mestre verdadeiro( ...) DI'. Paulo Renato Cerati - Membro da Academia Passo-Fundense de Letras."55 " (...) Verssimo da Fonseca, muitas gracias pelo privilgio. Presente macanudo este que faz ao Rio Grande do Sul e ao Brasil. Manancial de vivncia (...) Jayme Caetano Braum."56 Nos dois exemplos citados, os autores no so denominados, objeIlvaIIlL'nll',de historiadores, mas esse sentido subjaz s expresses "quem ('~;n('\'e hoje", "funo de historiadores", "de forma autorizada e mestre ITldadl'iro". Por outro lado, destacamos a relao existente entre os autoIl'~;(' Sl'USapresentadores, que pode se dever "aptido de memorialista", (01110 pod,'mos observar nas palavras de Vargas na introduo de seu li110. "lIao podemos deixar de citar Mozat Pereira Soares, nosso mestre e .11111)'.0 <111(' 110 ,seu Santo Antonio de Palmeira traa definitivamente o que
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deve ser um livro de histrico de uma cidade"; ou .filiao illslill/ciolllll. de que so exemplo as palavras do prefaciador do livro de Fonseca quall do se refere Academia Passo-Fundense de Letras e ao Instituto de Ilis tria e Tradio do Rio Grande do Sul, antes citado. Nessa mesma perspectiva,podemos destacar o que consta na obra de Gdllll: "A autora professora emrita, membro da Academia PassoFundense de Letras, embria em importncia com os historiadores dessa Terra, como Antonino Xavier e Oliveira e Edete Cafruni; todavia em vrios aspectos, os sobrepuja, notadamente, pela coerncia e amplitude da pesquisa .. Ricardo Jos Stolfo Da Academia Passo-Fundense de Letras."57 Ainda, nas palavras de Netto: "( ...) Independentemente da sua opinio pessoal, cabe ao historiador relatar fielmente os fatos e com este propsito que vamos tratar (...)".58 Na segunda categoria, optamos por escritor-tcnico,59 entendido como a pessoa que rene fontes e organiza os dados de uma forma didtica. Isso deduzimos pela diversidade de denominaes usadas pelos apresentadores ou pelo prprio autor, que, em alguns casos, confessa no ser historiador. Assim lemos em Fassini e Silva: "No somos historiadores, somos professores, mas de uma maneira simples e numa linguagem acessvel procuramos deixar a todos um pouco do que foi a vida de nossos antepassados."60 Outro exemplo vem de Campos: "O presente trabalho resultado do esforo desinteressado e altamente cooperativo de toda uma comunidade( ... ). A comunidade relatou os fatos de sua cultura, os tcnicos compilaram-nos (... )."61 Por fim, outra citao que exemplifica a relao do prefaciador com a obra e com o autor est na obra de Nascimento: "Conhea Passo Fundo, TCH! No engloba apenas o que fora apurado (...) mas nos oferece mais valioso subsdios para integrmIDos s geraes( ...) Parabns, professor Welci, estamos
" GEHM (1982). Op,cit., p,5. " NETTO. Op,cit., pAS, i'l Na grande maioria dos prefcios dos livros, quando o autor no referendado como historiador, a expresso "'tcnico" uma constante, associada atividade de reunir as fontes, de compil:.-Ias ordenadulnente de fonna que sejaJn compreendidas. ,," FASSINI, SILVA. Op,cit., p, 5, ,,' CAMPOS, Snia Siqueira, Segredo: histria e tradicionalidade, Porto Alegre: IGTF, '1<)(),I', lI;
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do livro.

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Ironita P.Machado

Cultura historiogrFica

e identidade

57

todos orgulhosos de nosso confrade. Antonio Augusto MeireIes Dumte/Presidente da Academia Passo Fundense de Letras.62 Eu no sou um conhecedor profundo da Histria, apenas pesquiso e refao os fatos numa linguagem a nvel popular, isto , de fcil entendimento, penso eu (...)."63 Com base nas duas categorias de autores, historiador e escritor-

tcnico, estabelecidas pela conceituao dos apresentadores e dos prprios autores (presente nos livros - prefcio, apresentao, introduo), delineamos nossa opo conceitual - possvel de agmpar todos os autores que compem essa elite cultural -, que : historiador diletante e, ao conjunto de suas produes, cultura historiogrfica. Nossa opo ancora-se na assertiva de Diehl, que expressa: "O historiador diletante aquele que constitui o passado tornando-o histria, sem formao especfica. Mesmo sem essa formao acadmica, seu papel impOltante na medida em que trabalha com vocao poltica".6~ A opo conceitual historiador diletante, alm da assertiva referenciada, respalda-se no quadro da natureza coletiva das criaesllivros traado neste texto, o qual demonstrou, entre outros dados, que, exceo de Casso I - formado e ps-graduado em Histlia, tendo concludo mestrado em Histria Econmica no ano de 1975, perodo esse correspondente a uma certa predominncia de orientao terico-metodolgica marxista, paradigma modemo,65 s pesquisas em histria -, os demais no possuem formao especfica em histria. Nem por isso, contudo, suas produes deixam de ter importncia, pois, por um lado, o fizeram com vocao poltica, entendida corno as diversas motivaes objetivas e subjetivas que os levaram a escrever - tnica, apego ao lugar de origem, descendncia familiar, propsitos das instituies a que esto filiados _, as quais veremos a seguir. Por outro lado, considerando que os homens sempre se intenogam sobre sua identidade, compreensvel que cada localidade! coletivida" NASCIMENTO, Welci. Conhea Passo Fundo Teh. Passo Fundo: " Depoimento: instrumento de pesquisa biobibliogrfica. '" DIEHL, Astor Antnio 1998. p.15-40.
65

de, por meio de suas elites culturais, busque atravs da "pesquisa" os elementos que identifiquem a gnese do mundo social no qual esto inselidas. Assim, os livros publicados por essa elite cultural so fontes importantes atualmente, como o dizem alguns historiadores diIetantes: "Compilar dados histricos sobre o Municpio de Getlio Vargas, no sentido de proporcionar fonte de registro, pesquisa e debate (...) tambm, (... ) esperamos que satisfaa aos estudiosos de nossa histria e maioria da populao de nossa regio."66 Ainda, respaldamo-nos em Janotti quando se refere ao objeto da histria da historiografia, considerando como "material prioritrio do estudo historiogrfico obras que deliberadamente recorrem a fontes documentais no esforo de compreender o passado vivido,"67 organizando-o de forma que viabilize a compreenso do presente. Quanto especificidade das obras analisadas, a autora chama a ateno para o fato de no podermos desconsiderar as produes de no historiadores, dizendo peltinentemente: "Inclumos igualmente escritos circunstanciais, normalmente empenhados em defender uma causa poltica, que apelam reconstmo da Histria em busca da prpria legitimao. Dessa maneira, no s obras originais, fruto de pesquisa indita, mas tambm texto de natureza jornalstica, memorialstica, biogrfica e didtica- que chamaremos de manifestao historiogrfica (...) suscetveis de anlise historiogrfica.( ... )."68 Ao que Diehl denomina vocao poltica e J,motti, callsa poltica, considermnos aqui como todas as manifestaes result,mtes do interesse pelo conhecimento, ou seja, as motivaes que impulsionaram os historiadores diletan/es a escreverem e publicm-em.Pmtimos do pl-eSSUpostoe que essas motivaes so d manifestaes refletidas do contexto social vivido, sendo, portanto, manifestaes polticas, considerando que, a pmtir do alm'gatnento do campo do poltico na histria, dcada de 1980/90 - nova histria poltica,69 o poltico passou a ser compreendido como lugar onde se articulatn o social e sua representao. Segundo Bordieu, o poltico a matriz simblica onde as relaes sociais se matelializatn e se refletem ao mesmo tempo; especificatnente em l-elaoao nosso problema de investigao, relaciona-se com a constmo de identidade marcada pelas estratgias discursivas (cultura histOliogrficaregional e construo de identidade, limi"" OLIVEIRA, Ado Russi. Depoimento: 07 JANOTTI (1998). Op.cit., p. 120. ,,' Ibid. instrumento de pesquisa biobibliogrfica.

Berthier,

1992. p. 7. Ediupf,

(Org.). Passo Fundo: uma histria,

vrias questes.

Passo Fundo:

Paradigma moderno: entendido como as formulaes, regras (modelos) universalmente reconhecidas para visualizar e compreender o mundo, que se formularam no decolTer do sculo XVI ao sculo XVII - Renascimento - e intensif1ca.ram-se ao longo do sculo XIX - Iluminismo _ no seio das cincias. Sobre esse telna ver, entre outros, KUHN, 1110lnas.S.A. A estrutura das rCl'olu{jes cielltifieas. So Paulo: Perspectiva, 1995: SANTOS, Boaventura( 1997). Op.cit.; BERMAN, MarshalL Tudo que slido desmancha no ar: a aventura da modernidacle. So Paulo: Companhia das Letras, 1992.

"" A respeito da "nova histria poltica", entre outros, ver: CHARTIER. Roger. A histria boje: dvidas desafios, propostas. Estudos Histricos. Rio de Janeiro: FGV, 1994. v. 7.n. 13. p. 97L13; FLIX, Loiva Otero. Histria poltica hoje: novas abordagens. Revista Cataril1cnse de Histria. F!orianpolis, 1998. n. 5; GOUVEA, Maria de Ftima Silva. O ressurgimel1to da histri" politica 110 campo da histria culrural. Passo Fundo: UPF, 1994; RfjMOND, Ren. Por que a histria poltica? Estudos Histricos, Rio de Janeiro, v. 7. n. 13., 1994, p. 7-19.

-'>8
Ironita P. Machado

Cultura histo~io.~rfica e identidade

Il's l' IX)ssibilidades,diante do atual deslocamento paradigmtico historiogrfico), como :uticulao entre poder e cultura. Na expresso desse autor: "As lutas a respeito da identidade tnica ou regional, quer dizer, a respeito de propriedades (estigmas ou emblemas) ligadas "origem" atravs do 'lugar' de origem e dos sinais duradoiros que lhe so cOITelatos,(...) so um caso particular das lutas das classificaes, lutas pelo monoplio de fazer ver e fazer crer, de dar a conhecer e de fazer reconhecer, de impor a definio legtima das divises do mundo social( ...) o que (...) est em jogo o poder de impor uma viso do mundo social( ...) que fazem a realidade da unidade e da identidade do grupO."70 Entendendo que a cultura histOIiogrfica produzida no centro-nOIte do Planalto rio-grandense, fruto da construo de uma elite cultural composta por historiadores diletantes, representa a articulao entre poder e cultura na busca de uma identidade que d unidade ao grupo social, julgamos pertinente apresentar os elementos constitutivos dessa articulao: as motivaes. Para tal, agrupamos as motivaes dos historiadores diletantes/criadores pela construo da escrita da histria, bem como as de seus patrocinadores, em cinco dimenses de interesses. Passamos a exp-Ias, dividindo-as por campo de interesses e exemplificando com alguns depoimentos dos historiadores diletantes e de seus patrocinadores:
a)

"Acreditamos que este trabalho possa servir de base para fll turas pesquisas histricas, afim de ampliar e aperfeioar os acontecimentos sobre a historiografia do Municpio e, especialmente, para resgatar a memria de seu povo (...)."71 Assim como nessas citaes, encontramos em outros depoimentos/ apresentaes expresses que anunciam a motivao estabeleci da nesse campo, tais como: "convico de preservar a memria"; "compilar dados sobre o municpio"; "contando e recontando a nossa histria regional"; "mostrar a comunidade o que foi nosso passado"; "elaborado com o pensamento dirigido para as comunidades". Com a mesma motivao, encontramos declaraes dos patrocinadores, por exemplo: "Coube, pois, atual Administrao complementar dados, bem como o esforo de tornar a edio deste livro realidade, porque compreendeu o seu sigluficado, de passar aos psteros a vivncia, o trabalho, a ldica dos segredenses deste final de milnio, deixando queles uma herana cultural, cujo valor a preservao de sua identidade."74 "( ...) Tendo certeza de que, atravs do presente relato, fruto de intensa pesquisa, entrevista e leitura, a Histria deste Municpio ser resguardada e preservada do esquecimento pelas geraes futuras.( ...)."75 "( ...) elaborar o histrico do Municpio de Gamanla, foi muito alm do simples, mais honroso convnio entre FAPES e Prefeitura. Ao registrar dados, ouvir pessoas, ao documentar fatos, nos envolvemos culturalmente e emocionalmente com o passado de tanta gente( ...) para mostrar as novas geraes a linha de chegada."76 b) subsidiar a ao de instituies de indivduos da regio e/ou municpio atravs do "conhecimento histrico": esse campo ficou em segundo lugar, com 47,8% do total dos autores (23).

preservar a memria dos antepassados da regio e ou municpio - aqui se concentrou o percentual mais alto, 65,21%, do total de autores (23). Nesse sentido, lemos:

"Foi para recordar o passado e mostrar gratido essa Terra e it sua gente que resolvi tornar pblica a presente monografia."71 "Esse patrimnio sagrado que herdamos de nossos pais , nusll'l' Iransmiti-los aos filhos para que eles conheam o significalivo valor de quem doava a vida em prol do futuro calcado 11<1 Irahalho (... )."72

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Passo Fundo: Bcrthier, 1992. Prefcio. p.S.

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FERRI. Gino. ROIldin"a. Chapada: Imagem. 1998. Prefcio. 1'.7. N Wilson Vicente Dagios - secretrio municipal de Educao e Cultura de Segredo. In: CAMPOS (1990). Op.cit.. p. 9. " Clac F. Portaluppi - secretria municipal de Educao e Cultura de Marau. In: BERNARIlI (l992).p.cit. p .. 4. Joo Dautora. Presidente Fapes. ln: CASSOL, Ernesto. Histra de GOl/rama. Passo Fundo: Berthier.l988. p. 11.

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Ironito P. Machado

.cultura historiogrfica

e identidade

1>1

i\s motivaes, declaradas e registradas, que se enquadraram neste ('ampo manifestaram-se atravs de expresses como: "contribuio para idt'ntificao da regio"; "subsdios ao de diferentes atores sociais"; "aprimorar e ou redirecionar o caminho humano capaz de contribuir na caminhada de grupos"; "para alunos e mestres lerem"; "realizaes do passado como modelo a ser seguido"; "emergir do anonimato", Entre outros, como ilustrao, vejamos:
"C..) nosso desejo que este trabalho traga sua contribuio a fim de preselvar nossas origens e traga mais um subsdio aos estudantes e aos descendentes dos pioneiros(...)."77

,c) origem familiar: esse campo de interesse enquadrasl' na ('.~ po.';i o e reflexes feitas em relao descendncia dos historiador("; diletantes de famlias tradicionais e de imigrantes.82 Foram 26,OX% do 101al de autores (23) que tiveram este campo como motivador, constata:lo qlll' pode ser feita em alguns depoimentos e apresentaes de livros: "Descendentes dos fundadores de Carazinho, sempre pesquisei a histria regional e as Oligens familiares."83 "Ao pesquisar sobre a histria tenho uma motivao que vai na linha da subjetividade (... ) O gosto pela histria pode ser justificado pelo apego-afetivo s razes tnicas, culturais, sociais e religiosas que constituem a minha ( pmticular) a nossa identidade, enquanto povo.( ... )."84 d) datas "comemorativas" do municpio e/ou ':tatos" histricos da regio: aqui h uma concentrao de 30,4% do total de autores (23), mas tmnbm encontramos esse campo de interesse registrado nos livros dos demais autores, embora no s~ja a sua motivao central. Em seu livro, Speni diz ter sido motivado a escrever pelo fato de ser bisneto do fundador do municpio, porm observamos que a publicao de sua obra se deu em funo das festividades comemorativas ao aniversrio de Nonoai. Assim lemos: "Este trabalho comemorativo aos 25 Anos de emancipao poltica de Nonoai,E a Gesk'iode Jos Luiz De Moma e AvelinoMatiello."85 "Ao completar 160 anos de chegada do primeiro morador Alferes Rodrigo Felix Martins, quero registrar fatos, eventos, lembrar datas impoltantes, folclore (... ) e nunca esquecer os bons momentos vividos aqui nesta legendria tena histrica( ...)."86 e) religiosas: aqui se concentraranl 13% do total de autores (23) que mencionmn em seus esclitos terem motivaes religiosas para escrever e publicar. Exemplificmnos: "Nossa proposta no um estudo sociolgico ou econmico das comunidades mas suas razes dentro de uma viso humana e eclesial."87 Os cinco campos de interesse no so distintos, pois, individualmente ou em seu conjunto, representam manifestaes polticas. Observando os campos, com suas devidas ilustraes, percebemos que h inte-

"(...)Conuibuio para Identificao da Regio (...) contribuir para o conhecimento da realidade regional; fomecer subsdios discusso sobre a realidade regional; fomecer subsdios 'a ao dos diferentes atores sociais da regio."n "(...) Isso no s como depsito cultural e material de museu mas, Plincipalmente como experincia acumulada capaz de contribuir de forma positiva na can1inhada histrica dos diversos gmpos sociais. Quem ignora ou nega o passado est fadado a repetir seus enos."79 Da mesma fOlma, detectamos tais motivaes no pensamento/inten\'ao de alguns patrocinadores: "( ...) quando um municpio novo surge, no mapa poltico do Estado, faz-se necessrio emergir do anonimato e conquistar um espao no firmamento das comunidades."80 "( ...) uma obra prpria para estudiosos do polmico tema e a lrma coneta de aplicao do mesmo nos educandrios sem deturpar o folclore com sua sntese histrica (...) A obra d uma saliente posio a Passo Fundo, tena Natal da autora e centro dos mais importantes de cultura e folclore de nosso Estado."81

J'IH:\

IlI'HN;\IUlI (1')()21. Op.cit. N, Nl'IJill. I )ep(limenlo: instrmnento de pesquisa biobibliogrfica. ItI'NIN( 'A, Dirct'u. Depoimento: instrumento de pesquisa biobibliogrfica. 1"'1' Ilvlio Mil" KopL ln: Comisso de Estudos Municipais. Os lWI'OS mUllicpios
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do RGS:

1".1.11,011' , 11<1011'0

i\lq',Il': s/ed., 1988. p. 11.

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Illlarlc. Membro da Academia Passo-Fundense de Letras. lu. PARIZZI, folclore. Passo Fundo: Berthier, 1990. orelha do l.ivro.

" " " "' ""

Ver Quadro I, p. 24. VARGAS, lvaro Rocha. Depoimento: instrumento de pesquisa biobibliogrfica. BENINC. Depoimento: instrumento de pesquisa biobibliogrfica. SPERRI . Op.cit., p. 7. DORNELES, Ftima. Pinheiro Marcado: 160 anos de histria. Colorado: Sanni, ZANOLLA. Op.cit., p. 7.

!()X7. p. s/n.

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Il'~;se de busca de elementos
110

Ironita P.Machado

___ Cultura hist9riQ,grfica e identidade

ti :1

de distino

e identificao

potencializados

em duas perspectivas: em uma, a histria concebida como H'ali:::t/('(I(',I /1/1/1111/1111, na perspectiva de aes humanas num tempo Unew' e de tradi'i]o/I'l'/:ncill/HIIII da a ser rememorada; na outra, a histlia concebida como escrita dO/'(/IIIII/". aqui convergindo as perspectivas pelo fato de essa concepo ser entendida l'OIIIO registro, mas divergindo no que diz respeito opo pelos procedimento,l' usados no registro. Para ilustrar as duas concepes de histria e as perspectivas, sin[cli/,a mos alguma,> declm<tes no quadro que segue. Quadro

l'on[ex[o vivido - dos historiadores diletantes - pelas relaes sociais, quc, por sua vez, so materializadas, como j vimos, atravs de seus cargos, funes, filiaes institucionais sociais, pela "pesquisa e capital histrica" simblico, os quais promovem as distines/hierarquias a prpria motivao sendo reflexo dessa matelializao

e publicaes.

Salientamos, com essas indicaes, a mticulao existente entre poder e cultura, pois a busca de elementos de identificao e distino, que se configuram lia construo de identidade, d-se pelo direcionmnento de um olhm' ao passado, motivado por valores e interesses "pessoais". Portanto, restringe-se a uma "cullura", a de quem olha, resultando em uma imposio de viso de mundo social que, de plural e contraditlio, passa a singulm', hm11lnico e natural - dado como //{/tural. Esse vis fica explcito, por um lado, quando lemos as denominaes dos campos de interesse e os depoinlentos: materializm' a memria de detem1inado povo, de um espao especfico/resuito; o passado como modelo - potencializador de aes presentes ("modelo s geraes presentes", "ensino como f0l11la de perpe[uao ou reconhecimento", rercrencial de identificao "exemplo u'abalho como promotor de progresso") e distino entre tempos sociais (presente - passado/

9 - Sntese

das concepes dos historiadores*

de histria subjacentes

aos depoimentos

Grupo 1 . Histria concebida como realizaes humanas atividades, feitos importantes eu Iturais.l" Aes tempo e vivncias Perspectiva num

Ghen Font Fassini Silva Wallauer Zanolla Nascimento

"Histria advento

de P,F. comea dos

com o e aes

missioneiros""Atitudes que influram

na evoluo seu

30,4

histrica ... '''' ... primeiros habitantes, suas atitudes. modo mais impOltantes na cam inhada." " ... evoluo geral cada um faz sua

de vida ... "" ...os passos

humanas

linear/evolutivo

passado - presente - futuro), el11ias, religies e espaos. Por outro lado, as entidades pau'ocinadoras so condicionantes da arliculao enU'e poder e cultura, o que se percebe nos depoimentos, apresen1 a~'es e prefcios, pois os historiadores diletantes possuem vnculo com aqudas (membro, funcionrio, cm'go, ou compmtilham status social com inte!'raules da entidade). Alm disso, as entidades patrocinadoras, em sua maioria, silO pOltadoras de poder jmidicamente garantido, por exemplo, prefeituras Ulllllicipais, secretaria de Estado, escolas superiores, instituies religiosas, l'utre outras, con-espondendo a 65,2% do total de entidades patrocinadoras, Portanto, consideramos que, em virtude das transformaes ~;,l'il )cconmicas, poltico-administrativas l tenitOliais e espaciais con-espondenll's ao perodo das publicaes, como fruto da relao modernizao/ 1I1()(ILTllidade,os historiadores diletantes, autOlidades pblicas e instituies lIadiciouais foram motivados busca de delimitao das semelhanas e diferen,a,'; l(lI'11lac.;;1o histrica peculiar frente a ouU'as regies ou municpios ou gm-

2" Perspectiva Tradio/vivncia rememorada

Sf.'erri a ser

a,c,

1I.. recordar .

as tradiesllll ... esse

na

Total

39,0

movimento ... Monges existiu ... ainda est vivo lembrana de muita

gente"

I'0~; ;ociai,s- ou ~

reafu11lao/legitimao

dos laos com tradies suposta ou

allll'ul il'aull'u[e enraizadas dessa elite cultUl'al, que, por sua vez, as mobiliza em :;U;I:;obras para que no se apaguem frente s mudanas presentes. I >t',w' modo, parece-nos que a distino que possa existir reside na concep',ao dI' hi~;[()JiaqUl' cst su~iacente aos campos de interesse, Com essa considem',a(l, pa:;:;aIIlOS;ISl'oucepllCs dos historiadores em questo referentes ao conceito 11I:.I(llIaI'al'a laL l'/)m base nos depoimentos, registros nas introdues e pref, I' 1', ,I, ,:, 11\'1( li, I:; ;11111 agl1lpamo-los em duas concepes, cada uma dividida .:; tI\':;'
.I"

Fonte: Instrumento de pesquisa biobibliogrfica, * As concepes de histria foram agrllpadas conforme a conceilllao

feita pelos prprios ,1l1I01'''',

Consideramos "sem dados aparentes" por no termos o conceito de histria dos r('ft'rid()s ,llrloll'S
pelo depoimento instrumento de pesquisa biobilJliogrfica e na introdu50/prd;cio, tl,io l(}i I)()<,',IV('\ identificar. Sero cOlltemplados posteriormente quando procedermos.1 illltlis(\ ddS Il.llldtivol',.

611

lronita P. Machado

Cultura historiogrfico

e identidode

tI"

No primeiro grupo, histria entendida como feito humano passado, eventos de relevncia que, de alguma forma, impulsionaram a evolu,'ao dc coletividades ou regies/locais e, por isso, merecem ser n'mcmorados, Esse entendimento se expressa nas seguintes afirmaes: "Nas pginas desse trabalho relatamos os passos mais importantes na caminhada da comunidade (.,.);"SX "Das pessoas que ele revive ou referem foram considerados a disponibilidade social, o pensamento, atitudes e aes que influram na evoluo histlica da sociedade."89 Em outro registro, encontramos a seguinte concepo: "A Histlia de Passo Fundo, como em geral da quase totalidade dos municpios da regio serrana, comea com o advento, s plagas do continente, dos missioneiros da companhia de Jesus,"90 Ainda nesse plimeiro grupo, aparecem algumas posies que denoIam uma concepo vinculada com feitos humanos, mas que demonstra l'clclismo no entendimento do que seja histria, Isso pode ser observado ncs((;s fragmentos textuais: "Em matria de histria( ...) preciso recorrer ils Tradies (...)"91; "O leitor encontrar portanto: realidade e histria, tamhm mensagens( ... )."92 Pelas citaes, possvel entender a forma como os autores vem o passado, ou seja, com saudosismo e inveno, como na expresso tradictll!. pela qual entendemos filtos vividos que so transm.itidos de gerao para gcrao, com certa divinizao/ Ilstica, isto , de inveno popular; ou com realidade e histria, disposta dessa fOlma, que d uma conotao de oposio, com o que a histria passa a ser fico e realidade fatos vividos passveis de observveis. !\s concepes de histria como realizaes humanas passadas deluonslramum carter seletivo, hierrquico, unilateral e "positivo". medida '1IIl' privilegiam fatos, grupos ou pessoas pela sua posio de destaque, ,h'~;,',11 hecendo outros, exteliolizam a idia de que a histlia realizao de 1 ;d,'IIIIS"iluminados" e de fatos hericos e pontuais, desconsiderando-a como pIOI"~;SO eonnituoso e plural. Assim, a histria dada, acabada, e no um PIll(l':;:;OsOl'ial plural, vivido numa multiplicidade temporal e cultural.
Illllll',',;lO

O segundo grupo inteiramente diferente do primciro l'ln ~;U;I:, d,' claraes quanto ao sentido etimolgico da palavra histria, pon'nl " .o;,' melhante em suas concepes, com pequena divergncia no quc Sl' I,'klt' s perspectivas, Esses autores compreendem a histria como o rcgislltl, a narrao e o relato do passado vivido num tempo linear, dispondo w; Ia tos num ananjo de causas e conseqncias segundo o mesmo caral"1 seletivo, determinista e harmonioso. Um nmero significativo dc hisloria dores demonstra essa concepo, os quais entendem a escrita do passa do como uma narrativalrelato fiel de documentos, fatos, acontecimcntos, sem necessidade de interpretao. Tais evidncias se revelam nos prprios depoimentos dos autores: "Independentemente da sua opinio (...) cabe ao historiador relatar fielmente os fatos (...);"93 "(...) procurando buscar o maior nmero possvel de informaes sobre os plimeiros habitantes, suas atividades, seu modo de vida e a partir da como foram oconendo as mudanas, o que existiu (...) e hoje j no existe mais, que tipo de vida levavam os plimeiros moradores e como isso foi evoluindo at chegar aos nossos dias."94 Ainda detendo a mesma concepo, mas noutra perspectiva, ou seja, entendendo que o registro/naITativa passvel de anlise e crtica, vejamos o seguinte depoimento: "A Histria narrao de fatos, pura e simplesmente ou narrativa crtica de acontecimentos da humanidade. Individualmente cada um faz sua histria, a comear por sua famlia. Esta histOlicidade pode ou no modificar a humanidade. Umas so dignas de figurar nos registros (documentos histricos), outras ficam, apenas na tradio oral. Para o pblico infantil h as historietas (... )."95 O depoimento transcrito demonstra certa ambigidade por expressar duas perspectivas de escrita da histria (tanto da forma quanto do objeto - fato/acontecimento): uma em que os fatos devem, simplesmenll', ser nanados e outra em que eles podem ser apresentados em forma de uma nanativa crtica. Na ltima perspectiva enquadramos apenas um alltor, que diz:

tk
11"li I)

1',',111110.\

J\illlllicipais.

Op.cit.,

p.

11.

HIHI

1)1','1.

p .. 1.
t

'I

Id'II!\IIPn;l) (lI' \'il.,p.tl. ',I'lllPI (Ili:,'!) ()p II li 'I

11l1J:r'H'II'~; 111):\11 ()I' \'11

li. sino

u NETO (198] t. op. cit., pA5. ." FASSINI, SILVA. Op.cit., p. 5. ." NASCIMENTO. Depoimenlo: inslnllncnlo de pesqnisa biobibliogr:fica.

66
lronita P. Machado

"No basta recolher fragmentos da histria e arquiv-los. O mais importante proceder a anlise estabelecendo as possveis e devidas relaes. Com essa sbia interveno, o arquivo morto da histria tem vida eterna. "96 Recapitulando, podemos observar que, nas concepes de histria, reafirma-se o princpio da indissociabilidade entre contexto social vivido/ capital cultural simblico e as motivaes para escrever (traduzindo-se nas articulaes entre poder e cultura), que se materializa na busca de elementos de identificao e diferenciao, guiada pela conscincia histrica de elite cultural, visando construo de identidade de coletividades e lugares pela esclita da histria. A elaborao desse quadro sobre a natureza coletiva da criao (livros) permite a inferncia sobre a identificao do autor e seu lugar social. Trata-se de uma elite cultural por ser portadora de capital simblico, que integra historiadores diletantes - "no somos historiadores" -, os quais buscam registrar/narrar os fatos passados, usando para tal formas e ferramentas - procedimentos - definidos pelas suas "formaes". Tais "aes so impelidas pela busca", consciente ou no, "dos elementos constitutivos de uma identidade coletiva que se articula dialeticamente com o campo abrangente das relaes sociais."97 Essa premissa est subjacente quando anunciam que "numa linguagem acessvel procuramos deixar a todos um pouco do que foi a vida de nossos antepassados e contribuio para identificao da regio." Montado o quadro sobre a natureza coletiva da criao (livros), ou seja, da cultura historiogrfica do centro-norte do Planalto rio-grandense publicada na dcada de 1980 a 1995, lanamos o desafio para o passo seguinte: o estudo historiogrfico do smbolo identitrio dessa elite cultural por meio daquilo que denominamos de criao.

"" BENINC. Depoimento: instrumento de pesquisa biobibliogrfica . .IANOTTI. Op.cit.. p. 119.