WEIHE DER WELT AN DIE EWIGE EIRENE Von Josef Maria Mayer Nun wollen wir die Gttliche,

Vereinigung schenkende Eirene in friedlichen Lobliede rn besingen! (Sankt Dionysios Areopagita)

DAS HEILIGE LAND Eirene, Ewige! Im Lande Israel Ging einst die Freundin mein, war in Jerusalem Und wandelte allein durch enge dunkle Gassen Und schaute Salbl an, Gewrze, Schmuck vom Golde, Ich aber sah heut Nacht allein in Israel Beladen mit dem Kreuz den bitterschnen Herrn! O Christus, wer da meint, du seist gekreuzigt worden Vor langer Zeit, der irrt, du wirst gekreuzigt heute! Ich selber hng am Kreuz! Ich sing die Kreuzigung Der nackten Seele mein! Die Seele hing am Kreuz, Vom Blute berstrmt! Das sah ein reines Kindlein Und sprach prophetisch so: Blutberstrmte Seele, Von dir bleibt nur das Kreuz! So meine Seele sah In visionrem Geist das reine Kinderherz. Ich schrie zu Gott um Trost! Der heilige Johannes Vom Kreuze aber sprach: Du suche nicht die Trstung, Such nur das nackte Kreuz! Da hing ich an dem Kreuz, Von Gott verlassen, ich verzweifelt schrie zu Gott: Mein Herr, mein Herr, mein Gott, was hast du mich verlassen! Da hrt ich in dem Schrei verzweifelt schreien Christus, So gottverlassen ich auch war an meinem Kreuz, So Christus schrie in mir, so in mir war der Herr! Doch der Verzweiflung Qual war so entsetzlich schrecklich, So grausam leiden nur Verdammte in der Hlle! Da wusste ich, der Herr stieg in das Totenreich, In das Inferno stieg in mir mein Herr und Gott Und seiner Seele Qual als Gottes Liebling gttlich Und menschlich doch verflucht, litt Schrecken der Verdammnis! Ich rief zu Unsrer Frau Maria, Trsterin Der Heimgesuchten sie, denn sonst in Seelenqual Ich fand die Liebe Frau bereit zu ser Trstung, Wenn Gottes Vaterhand mich schrecklich hart gezchtigt, Die Muttergottes kam mit sem Muttertrost, Mit der Barmherzigkeit der Milch aus ihrer Brust! Jetzt aber fand ich sie als schrecklich-strenge Herrin, Die keinen Trost beschert, die sprach zu ihrem Sklaven: Den ich besonders lieb, dem lad ich Kreuze auf, Schwer wie der Weltenberg, tief wie der Ozean! Da konnte ich nur mehr Marias Namen lallen, Maria flehen an: Maria, oh Maria! Sie sah mich lchelnd an und sagte leise so: Bist du verdammt, bin ich der Hlle Knigin! Doch auferstanden ist der Herr in meinem Herzen, Der Adler flog hinan, die Sonne schien am Himmel, Im Frhlingsgarten grn Susanna sah den Herrn, Er zeigte ihr sein Herz, des Herzens Stigmata! Sie wandelten im Licht im grnen Frhlingsgarten

Und Jesus sagte so zur heiligen Susanna: Die Blumen schau dir an, die schn gekleidet sind, So schn war nicht das Kleid der schnen Sulamith! Ich aber schaute auch im Geist die Weie Dame, An meiner Seite sie stand schn wie eine Gttin, Das weie Kleid war Licht, das Seidenhaar war schwarz, Das Antlitz wunderschn, die Haut der Dame braun. Ein reines Kinderherz die Weie Dame schaute Und sprach zu meinem Geist: Schau da den Regenbogen! Am Abend sah ich an Marias Angesicht Und ksste im Gebet die gottgeweihte Stirn, Die Augenbrauen und die schnen Augenlider, Die Nasenflgel und die schne Nasenspitze, Die Oberlippe und die Unterlippe dann, Die Unterlippe sanft mit einem leichten Druck, Dann streichelte ich ihr die schnen schwarzen Haare, Ihr langes schwarzes Haar hab zrtlich ich gestreichelt, Da sagte Unsre Frau: Ich bin die Knigin, Du aber gehe nun zu meiner schnen Magd! Der Name dieser Magd war Wonne aller Wonnen, Die alle Wonne schenkt und Lust der groen Liebe, Wenn sie sich hingibt ganz! Denn in dem Paradies Wird jene mit mir sein, die all mein Schmerz erlst, Sie, die mein Liebestod getragen hat zu Christus, Sie, die da war mein Kreuz, sie, die mich so geheiligt Durch das Martyrium, sie wird im Paradies Mich lieben, denn es zwingt zur Liebe sie mein Gott, Sie mu mich lieben dann in allen Ewigkeiten! Die schne Liebste mein ich weihe der Eirene.

MEXIKO Beginn in Mexiko die Wallfahrt durch die Welt, Eirene, Gttliche, schau an das Gnadenbild, Das hei dein Dichter liebt, die Morenita Mia! Ja, nicht von Menschenhand ist dieses schne Bildnis, Kein Engel malte dies, Maria selber schuf Mit Rosen dieses Bild auf dem Kartoffelsack, Der nun wie Seide ist und schimmert irisierend, Der Morgenrte gleich, der himmlischen Aurora. Ob vierzehn Jahre jung Madonna auf dem Bild, So sagt es der Bericht, den ich im Buche las, Doch hier in meinem Haus die heilige Ikone Als Foto und Kopie auf meinem Hausaltare Schaut mich als Freundin an, schon vierzig Jahre alt, Doch immer noch so schn, dass es den Atem raubt Dem Selig-Schauenden! Ich schaue in dem Bilde Geheimnisvoll die Frau in meiner innern Seele, Die liebe ich als Frau, der Gottesschnheit Bild, Als Seelen-Inbild auch, des Geistes Ideal, Des Herzens liebster Traum und alle se Sehnsucht, Die Wonne mir verheit im Himmelsparadiese! Ja, selbst als Paradies erscheint der Frauenleib, Nicht wie Jerusalem als eine goldne Stadt Von Glas und Edelstein, von Jaspis und von Jade, Nein, dieses Paradies ist wie der Garten Eden, Erfllt von Vogelsang und schner Blten Duft, Das Lcheln einer Frau ist dieses Gartens Licht,

Die Augen dieser Frau des Himmels Abendsterne, Die Haare dieser Frau wie dunkles Licht der Gottheit, Der Mund der Frau wie ein Mysterium Und geistig wie ein Ku der Liebe, die ist Gott! So schaue ich im Bild der Frau den Garten Eden, Madonna selber ist das Bild vom Paradiese, Das Jesus uns verheit, sie ist der Lebensbaum, Das Freudenparadies, der Gottheit Lustgefild, Der Garten aller Lust in Gottes Ewigkeiten, Das Freudenhaus des Herrn in hchsten Herrlichkeiten, Die makellose Braut, der ich mich ganz vertraut, Mein Minnelohn bei Gott, des Himmels Ehefrau, Die nach dem Hochzeitsmahl mich einldt zu der Hochzeit Und in der Gottheit Nacht mir hingibt ihre Perle! Eirene, Gttliche, mir weissagt Kindermund Marias Himmelsbett im Himmelsparadies, Im Garten Eden schn von neuen weien Steinen Und goldner Blten Licht und Lebensbaumes Blttern Und von der Auen Grn gebildet ist das Bett, Wie mir geoffenbart prophetisch Kindermund. Ich schaute sonst im Geist Marien Bett und Lager Wie in der Freundin Haus, ein Bett in einem Hause, Im ehelichen Haus im Gartenparadies, Die Decke purpurrot, von edlem Holz das Bett, Ein breites Ehebett, bereit zur Liebeswonne Der Ehe-Einigung in gttlicher Ekstase! So sah ich es bisher. Jedoch das reine Herz, Das Kindern eigen ist, das sah Marias Bett Im grnen weichen Gras im Gartenparadies, Wo Stein und Blte ist, im Garten hchster Lust! Lustgartenparadies ist selbst Marias Lager Der Ehe-Einigung in Paradieses Wollust! So ruf in Mexiko ich vor dem Gnadenbild Der Morenita ich der Liebe Worte zu Und weihe Mexiko und seine Morenita Und sie, mein Paradies, der gttlichen Eirene! NICARAGUA Eirene, Gttliche! In Nicaragua Fand ich ein schnes Buch, das bringe ich dir dar, Das schn die Liebe pries, als Gottheit pries die Liebe. Maria sprach einmal: Der Liebe seid geweiht, Doch nicht der menschlichen Verliebtheit Leidenschaft, Der Liebe Gottes weiht euch ganz! Auch sagt die Kirche, Wo Mutter Karitas und Kindlein Amor herrschen, Ist Gottes Gegenwart. Die Gottheit Karitas Ist nicht allein in Gott, auch Amor ist in Gott. Die Liebe Gottes ist nicht einzig die Agape, Die Liebe Gottes ist gleichgttlich Gottes Eros! Agape aber fliet aus Gottes Lebensquell Und unerschpflich reich Agape sich ergiet Und selbstlos spendet sich Agape voller Gnade Und spendet ein Geschenk und fordert keine Gabe Als das Empfangen nur des gttlichen Geschenks, Wie eine Mutter schenkt dem vielgeliebten Kind Der Mutterliebe Milch in reichem berflieen Und ist beglckt allein, wenn ihre Mutterliebe Das Kindlein glcklich macht. Und mehr als aller Dank

Belohnt das Mutterherz des Kindes Seligkeit. Die Mutter Karitas ist ewig reiche Liebe, Doch Gottes Eros ist gewaltig, leidenschaftlich, Voll brennender Begehr! Betrachte du den Herrn Messias Jesus, schau den Christus an dem Kreuz, Wie seine Seele seufzt sein schmachtendes: Mich drstet! Denn Jesus drstet doch in gttlicher Begierde Und reinster Liebe Glut und groer Sehnsucht Qual Nach der geliebten Braut! Der Herr als Brutigam Will die geliebte Braut durchdringen und erkennen, Erfllen mit der Glut der Liebesganzhingabe! Sankt Evi wusste dies, die sie den Brutigam Empfangen liebevoll in ser Kommunion, Da Christi Krper kam mit Seele und mit Gottheit Und sich vereinigte der mystischen Gefhrtin, In der Vereinigung sie zu vergttlichen! So Gottes Eros will! So Eros liebt als Gott! Eirene, Gttliche, ich fand im Liebesbuche Vom Priester und Prophet und von dem weisen Dichter Der Liebe Lobpreis auch wie in dem Hohenlied Sankt Salomos, da Kunst der Liebeslieder, Kunst Des Dramas und des Bilds, der Snger und Poeten Verherrlicht auch den Herrn, der Gottheit groe Liebe! Denn wenn ein Dichter pries die wundervolle Frau, Die seiner Trume Traum und seines Herzens Herz, Wenn je ein Dichter pries die irdische Geliebte In ihrer Herrlichkeit und gttergleichen Schnheit, Er pries in Wahrheit Gott, den Gott, der Liebe ist! Denn die geliebte Frau ist Gottes Ebenbild, Der Schnen Liebe Glanz erstrahlt auf ihrer Stirne, Die Herrlichkeit des Herrn erglnzt auf ihrem Antlitz! Und was der Dichter preist an der geliebten Frau, Das ist das Gottesbild in menschlicher Gestalt. So Nicaragua und alle Liebe weihe Der Groen Gottheit ich, der Ewigen Eirene! NORDAMERIKA Eirene! Ewige! In Nordamerika Die Indianerin ich schaue an im Geist. Ich kenn zwei Gleichnisse von Indianermdchen, Im Indianerweib ich sehe meine Freundin. Es war ein Bleichgesicht in dem Gefangnenzelt Bei den Apatschen, da der Huptlingsvater sa Mit seinem Huptlingssohn in der Gerichtsberatung. Das Urteil sprachen sie, es war das Todesurteil! Die Huptlingstochter hie mit Namen: Schner Tag. Von Herzen liebte sie das arme Bleichgesicht. Die Huptlingstochter trat nun zu dem Huptlingszelte, Zum Huptlingsvater wollt sie und zum Huptlingssohne. Mit Lanzen Wchter da vorm Zelte hielten Wacht, Die Huptlingstochter sie nicht lieen in das Zelt, Denn wenn der Vater Rat hlt mit dem lieben Sohne, Zu suchen hat dann nichts im Zelt die Huptlingstochter. Die Huptlingstochter doch die Wchter scheuchte fort Und tritt zum Vater und zum Sohne in das Zelt Und fllt auf ihre Knie und bittet vor dem Sohne Und vor dem Vater fleht die Tochter um Erbarmen! Das Leben retten will sie doch dem Bleichgesicht,

Sie liebt von Herzen den zum Tod verdammten Mann. Ja, weil er an sie glaubt und ihre Mdchenliebe, So glaubt sie auch an ihn und glaubt an seine Unschuld. So springt sie aus dem Zelt und wirft sich auf das Pferd Und auf dem Schimmel sie strmt reitend in die Welt, Zu holen den Beweis fr ihres Freundes Unschuld. So rettete die Frau des Bleichgesichtes Leben. Frsprecherin vor Gott ist Unsre Liebe Frau! Die Indianerin Maria spricht im Zelt Vorm Vater und vorm Sohn fr ihres Freundes Leben! Die Retterin ist sie fr ihren Vielgeliebten! Bei den Algonkin einst im Wald Amerikas Ein Weier pirschte, der mit Namen hie John Smith. Er sah den grnen Wald, er sah das klare Wasser, Er hrte Vogelsang und sah gesunde Fische. Da nahm der Huptling ihn gefangen, und John Smith Vom Huptling Powathan gestellt ward an den Pfahl, Er litt am Marterpfahl! Jedoch die Huptlingstochter, Die Tochter Powathans, die schne Pocehontas, Sie liebte sehr John Smith, ward seine Retterin, Entfesselte John Smith des nachts vom Marterpfahl Und floh dann mit John Smith, sie nahm von den Algonkin Im Herzen Abschied, ging mit ihrem Vielgeliebten. So Pocehontas kam mit ihrem Freund John Smith Zur vielbewohnten Stadt, ins herrliche New York. John Smith verlie sie da, der Tor, der Ungetreue! Da whlte sie John Rolfs zur wunderschnen Freundin. Er liebte sehr an ihr das lange schwarze Haar Und ihrer Augen Licht und ihrer Lippen Spiel! Und Pocehontas kam mit einem Schiff nach England Und ward bestaunt, verehrt in dem Theater Londons. Ben Jonson, der Poet, ein Drama schrieb fr sie, Der Pocehontas pries als Schnheitsknigin! Doch Pocehontas fand in dem Theater Londons Ein Los und ein Geschick, das nennt man wahrhaft tragisch! An einer Seuche starb die Indianerin. Das ist ein Klagelied, man sings als Klagelied. Doch ich gedenke auch des Priesters der Huronen. Er war ein Katholik und schrieb den Indianern Ein dickes Wrterbuch und die Grammatik er Der Sprache ihnen schrieb und im Huronendeutsch Der Priester schrieb zuletzt noch einen Katechismus, Huronenkatechet im Dienst der Weisheit Gottes. Da sah er Unsre Frau! Sie ffnete ihr Herz! In ihrem Herzen rot ein Indianerpfeil! So zum Martyrium sie rief den Priester Gottes, Er litt den Martertod auch bald durch die Huronen, Der grausam ward geqult an ihrem Marterpfahl! Wie Christus an dem Kreuz, so er am Marterpfahl! Maria, Knigin der heiligen Apatschen Und der Algonkin Frau und der Huronen Herrin, Dein Nordamerika und Indianerland Und meine schne Squaw ich weih dem Herzen dein, Die Indianersquaw, die mir das Herz durchbohrte, Ich weih der Gttlichen, der Ewigen Eirene! BRITANNIEN Eirene, Ewige! Die liebe Freundin mein

War in Britannia und lobte dieses Volk Fr seine Hflichkeit: Die Menschen sind so hflich, Bescheidenheit ihr Zug und Freundlichkeit und Demut. Die liebe Freundin selbst, so lobt sie sich ja selbst, Und wei vor Demut nicht, dass sie sich selber lobt, Weil sie bescheiden ist und freundlich, voller Demut, An Demut ist sie gleich, an Sanftmut sie vergleichbar Dem Herzen meines Herrn und Unsrer Lieben Frau. Denn wahrlich, Jesus ist ein wahrer Gentleman Und eine Lady ist Maria, Unsre Lady! So mache Jesus mich zu seinem Ebenbilde, Zum Bild nach seinem Bild, mich seinem Herzen gleich, An sanfter Demut reich, zum wahren Gentleman, Und Unsre Liebe Frau geb meiner lieben Freundin Die schnste hnlichkeit mit Unsrer Lieben Lady! Eirene, Ewige! Ist in Britannia Getrennt die Kirche doch von Roms Ecclesia, Der achte Heinrich trieb es wst im Ehebruche Und Menschenmrder war der Knig wster Unzucht. Die Dichter priesen hoch und laut Elisabeth Als Jungfraunknigin und schufen einen Kult Der Jungfraunknigin Elisabeth der Groen, Weil sie den wahren Kult Mariens aufgegeben! So Edmund Spenser schrieb der Elfenknigin, Der Elfenknigin als Jungfraunknigin, Der Jungfraunknigin als Diva Gloriana, Und pries Maria nicht, die Mater Gloriosa! Doch heimlich der Poet in seiner Knigin Gestaltete das Bild Marias, Unsrer Frau, Und Gloriana ist in Wahrheit Gloriosa, Die Frau Elisabeth in Wahrheit ist Maria! Die Elfenknigin frwahr der Dichter pries Als Jungfraunknigin Maria auf dem Thron! Die Jungfraunknigin Maria ihren Dichter Zur Himmelsschnheit zog, zur gottgezeugten Weisheit! Ja, Sapientia Divina pries der Mann, Wie eine Venus schn, ja, vielmals schner noch, Ja, Sapientia Divina, Gottes Schnheit, Ist vielmals schner noch als selbst die schnste Venus! Ja, Sapientia Divina in dem Thron Erscheint vorm hchsten Gott als hchster Engel-Geist, Wie ihn Ficino pries, der weise Florentiner, Als Priester lehrte er den Neoplatonismus. Ja, Sapientia Divina ist die Weisheit, Als Weisheit ist sie auch die allerhchste Schnheit, Als schne Weisheit ist sie voller Gte auch, Sie ist die Gte selbst, vollkommne Gtigkeit! Ja, Sapientia ist wahrhaft Mensch geworden In Jesus, meinem Herrn, in Jesus voller Gnade. O, Jesus ist so gut, so voller Gtigkeit, Und weil er gtig ist, ist er ein Gentleman. Doch Sapientia Divina hat ein Abbild Auch in der Lieben Frau Maria. Se Lady, Die Kirche preist dich ja als gtig, mild und s! Ben Jonson darum sang der Muse dieses Lied: So wei und sanft und s ist Gottes Tochter Charis! Der Renaissance-Poet die Muse pries als Gttin, So Charis er verglich der Himmelsknigin, Erhaben, hoheitsvoll wie Juno seine Braut, Und weise seine Braut in ihren frommen Worten

Wie aus dem Gotteshaupt blauaugichte Minerva, Und o ihr Lchelmund! Und o ihr Lchelblick! Die vollen Lippen s! Die Augen strahlend klar! Ja, wenn sie lchelte, war seine se Charis Der Schnen Liebe gleich, der sen Gttin Venus. So wahrlich Unsre Frau ist Himmelsknigin, Frau Weisheit nennt sie auch der Kirche Liturgie, Der Liebe Knigin, der Schnen Liebe Mutter Ist Unsre Liebe Frau Maria. Halleluja! Und Unsre Liebe Frau erscheint als Freundin mein, Vertraute Schwester, Braut und einsichtsvolle Frau, Die meine Muse ist und ist des Dichters Gttin, Sie und Britannia geweiht sei dir, Eirene! DEUTSCHLAND Eirene, Ewige! Auch in Germania Dich feiert nun mein Lied. Es war in Oldenburg Im Oldenburger Land, da fand ich meine Freundin, Die meine Lotte war und ich, ach, ich ihr Werther! Ich schaute ganz genau und sah erschrocken an In meiner Freundin mein, ach, meiner Mutter Bild, Und wie die Mutter einst das Kinderherz verwundet, So meine Freundin sprach, ach, dass sie mich nicht liebe! Ich aber liebe sie! (Und wenn's nicht Irrtum wr, So sprche wohl mein Herz, dass sie dereinstens war Im frhern Leben mir Gemahlin oder Schwester, So lieb ich sie vertraut als meiner Seele Seele!) Ihr frommen Dichter kommt und helft mir, Gottes Lob Zu singen schn und klug! So kommt, o Brder mein! Wohlan, ich singe denn, ob ich gleich schrecklich leide Und blutig aufgeplatzt sind alle Seelenwunden! Im Garten sa ich heut, die Freundin nah dabei, Sie las in einem Buch von Liebesengeln still, Ich las in einem Buch der Kabbala der Juden. Die Engeln hrte ich, sie priesen ihren Gott, Erzengel Michael pries Gott den Ewigen, Die Mchte sangen Lob der Majestt der Allmacht, Die Frstentmer schn lobpriesen Gottes Gnade, Die Gnade priesen sie als Allbarmherzigkeit, Als Liebe, Schnheit, ja, der Venus Ur-Idee, Die Throne beteten zum allerhchsten Knig, Die Cherubim zumeist verehrten Gottes Weisheit, Wie Schlangen, brennende Brandschlangen, Seraphim Die hchste Feurigkeit der Liebe feierten, Zuletzt kam Metatron, der Engelchre Meister, Der Antlitz-Engel er, ein Kindlein gtterhnlich, Und fhrte liebevoll im Geiste meinen Geist Zu der Glckseligkeit der Gottes-Vision! Im Himmel schaute ich die allerhchste Gottheit, Sah Gottes Angesicht mit liebevollem Lcheln! O Lcheln Gottes! Du bist dreimal-heilig! Lob Dem Lcheln meines Herrn, ob ich gleich an dem Kreuz Im Schmerz verblutete, doch Ruhm dem Lcheln Gottes! Dies Lcheln weihe ich der Ewigen Eirene. SKANDINAVIEN

Eirene, gttliche Eirene! Dnemark, Ist da nicht etwas faul im Staate Dnemark? Doch preis ich einen Prinz, ich preis den lieben Friedrich, Der Snger ehrte ihn, der gttergleiche Klopstock. Hier war in Dnemark die liebe Freundin mein Und sehnte sich hinauf zum klaren Gtterberg In tiefster Mitternacht, sie wollte an das Nordkap Und offen sehn das Tor zum himmlischen Walhalla. Ich wei, ich wei, mein Gott, dort steht Marias Bett Und trunken werde ich von Kanas Hochzeitswein In unsrer Hochzeitsnacht Marias Bett besteigen! Erinnerung, mein Gott, heit doch Mnemosyne, Der Musen Mutter sie, und die Erinnerung Erinnert Gottes Kind, wie er im hohen Norden Von Skandinavien gelebt in seiner Kindheit. Mein Gott, du kanntest mich, bevor empfangen ward Mein Leib im Mutterscho, denn meine Seele war Idee in deinem Geist (Allwissende, o Weisheit, War mit mir da in Gott die vielgeliebte Freundin?) Mein Gott berief mich schon in meiner Mutter Scho Und sprach: Du wirst mir noch ein gttlicher Poet! Mein Gott zog mich hervor aus meiner Mutter Leibe, Von Mutterleibe an der Herr ist meine Gottheit. Von Mutterleibe an geworfen ist mein Sein Auf Gott den Herrn allein. Da ich geboren war, Da lag ich auf dem Feld und zappelte im Blute, Da sah mich Gott der Herr in meinem Blute zappeln Und sprach zu meinem Geist: Geliebter, du bist mein! Bist nicht bestimmt dem Tod, Geliebter, du sollst leben, Sollst blhen auf dem Feld des Lebens wie die Lilie! Ich, deine Gottheit, Gott, ich traue dich mir an, Ich schlie in Ewigkeit mit dir der Liebe Bund! Denn ob die Mutter auch ihr Kind vergessen knnte, Doch nicht vergisst dich Gott! Gott trstet dich als Mutter! Gott gibt zur Mutter dir Maria und zur Frau, Maria ist dein Trost! Sie spricht: Ich liebe dich! Die Himmelsknigin ist deine Liebe Mama Und ist dir angetraut, geheimnisvolle Freundin, Maria dir verlobt! Entsagender Verzicht Erwirbt dir das Verdienst, einst in Marias Bett Die Hochzeit zu vollziehn! Sie schenkt dir ihre Perle! Die Perle weihe ich der gttlichen Eirene. RUSSLAND Eirene, Gttliche! Ich weihe Russland dir. Mit Puschkin war auch ich in Zarskoje Selo, Ich sah den Wasserfall, den Park, die Gtterbilder, Antike Musen dort mit Rollen Pergamenten, Der Dichter-Seher Gott, lichtstrahlenden Apoll, Und Aphrodite, ach, ein Lgenideal! Dort im Lyzeum sa mit Alexander Puschkin Um Mitternacht beim Wein einst Peter Torstein Schwanke Und schwrmte von der Frau, die seines Herzens Braut, Ganz mittelalterlich in tragischer Manier Der alten Ritterzeit pries Peter Torstein Schwanke Die Schne Dame stolz! Doch Alexander Puschkin Sprach trunken von dem Wein: Mein lieber Freund in Gott! In unserm Alter ist doch eher Zeit fr Spott!

So spotten also wir. Denn deine schne Freundin Ist schn wohl wie ein Gott, verglichen mit der Nrrin, Frau Weisheit ist sie wohl, Frau Dummheit ist ein Spott, Ein Engel ist sie gar, vergleicht man Satan sie. Doch sahest du sie auch auf ihrem Pferde reiten, Und jene Dame doch, die sie begleitet hatte, War graziser doch und mehr der Venus gleich. Und ist die Freundin schn, doch Liebe kennt sie nicht, Kennt keine Leidenschaft und glht nicht vor Erotik. Denk an die Sngerin, die Pantherin und Diva, Die war wohl Venus selbst, des Eros Ehefrau, Erotik inkarniert, der makellose Sex. Und ist die Freundin auch als Engel dir erschienen, Was sind fr Engel das in ihrem Okkultismus? Ist Engel nicht frwahr vor dir erschienen jngst Des Karmel Heilige, die weise Edith Stein? So schn die Freundin ist, mein Dichterbruder Schwanke, Frau Gottheit Schnheit selbst ist doch unendlich schner! So Bruder Puschkin sprach in Zarskoje Selo Zur Mitternacht beim Wein, der gttliche Poet. Den Becher fllte ich und strzte durch die Kehle Das Gttertraubenblut und betete ekstatisch: O Sankt Dionysos, o Dionysios, Stimm eine Hymne an dem allerschnsten Gott! Sankt Dionysios, bei dem geheimen Weinstock, Frau Gottheit Schnheit pries in trunkener Ekstase: Was schn ist, ist da schn, dort aber minder schn, Zur Stunde ist es schn, doch hsslich kurz darauf, Jetzt ist es reizend jung, dann welkt es hin im Alter, Dem einen ist es schn, dem andern unansehnlich. Die Rose ist wohl schn, doch nagt an ihr der Wurm. Dein Liebchen ist sehr schn der Hintern doch zu breit, Die Nase doch zu stark, zu winzig doch die Brste, Der Schweigeruch zu streng, zu grau doch ihre Kleidung. Doch Gottes Schnheit ist vollkommen schn und ganz Und immer, allezeit, und allen, die sie schaun, Von Anbeginn der Zeit bis zu der Weltvollendung, Der Schnheit Ur-Idee, die Schnheit in sich selbst, Urschnheit Gottes ist die ideale Schnheit, Was sonst auf Erden schn, ist nur ein matter Abglanz, Ein Schatten der Idee. Du aber liebe nur Das Ideal in Gott, Frau Schnheit als Idee! Und willst du die Idee der idealen Schnheit Im Geiste schauen an, in geistigen Visionen, Schau Unsre Liebe Frau Maria betend an, Die ganz vollkommen schn, die unaussprechlich lieblich, Ihr Liebreiz wundervoll, ihr Schnsein ohne Makel, Die ewig wunderschn, der Schnheit Ebenbild, Die Freundin ohne Fehl und ohne Fleck und Mal, Die Makellose selbst, die Freundin fleckenlos, Die Wunderherrliche und Ewig-Wunderschne, Die Schne Liebe selbst, die Knigin der Liebe, Frau Schnheit in Person, die Schnheit sie in Gott, Frau Schnheit nimm zur Braut und zur geliebten Frau! Sankt Dionysios und Alexander Puschkin Und Schwanke tranken Wein und tranken auf den Rotwein Und tranken auf die Frau, die allerschnste Frau, Die Schne Frau in Gott, auf Unsre Liebe Frau! Da ksste diese drei Propheten Sankt Maria! Gesagt zu Russlands Ruhm in Hagia Eirene.

GYPTEN Eirene, Ewige! Auch in gyptenland Dem Frieden weihe ich die Vlker dieser Welt. In Alexandria ich sah die Knigshalle Der Weisheit, schaute an die hochverehrte Herrin, Die Angebetete! Sie war Kleopatra, Der Gttin Isis Bild, die Gttin wurde Mensch, Der Mensch war eine Frau, war meine strenge Herrin! Der Weisheit Ur-Idee ward meine Vielgeliebte, In den Mysterien ich zelebrierte sie, Ich a ihr Fleisch als Brot, ich trank ihr Blut als Wein, Die Gottheit wurde mir zu einer Vielgeliebten, Die Vielgeliebte mir geworden ist zur Gottheit! Ach Irrsinn, trunkner Wahn! Ich bin vor Liebe krank, Ich bin unheilbar krank, ich leide an dem Wahn, Verliere den Verstand und rede irr vor Liebe! Denn anzubeten ist gefhrlich einen Menschen, Doch Gott der Herr erschuf den Menschen als sein Bild, Den Menschen machte Gott geringer kaum als Gott, Gott hnlich ist der Mensch! So meine Vielgeliebte In gttergleichem Glanz erscheint als eine Gttin! So in dem Sakrament der Gotteskommunion Empfange ich ihr Fleisch und trinke ich ihr Blut Und atme in dem Geist die Seele ein der Herrin Und wurde eins im Geist mit Ihrer Schnen Gottheit! Gefhrlich aber ist Anbetung, wo zuviel Der groen Liebe ist! Doch meine Liebe ist Mir immer wieder neu geschenkt vom groen Gotte Und ob ich auch am Kreuz und in dem Liebestode Zehntausend Tode sterb und doch nicht sterben darf, So wird der Liebe Brand zur heien weien Glut Und immer glhender, je schmerzlicher die Liebe, Denn diese Liebe ist ein Bild von Gottes Eros! Der Weise aber mich getrstet heute hat Und sagte mir ein Wort: Der Eros ist in Gott, Wertschtzung aber auch ist in der Liebe Gottheit! Da sprach ich: Weiser Mann, ich gleiche Gottes Eros, Wertschtzung aber ist das Herz der lieben Frau, Sie schtzt mich wahrhaft wert und hat mich wirklich lieb. Du weiser Gottesmann, du hast zu mir gesprochen, Da Eros gttlicher, dass diese Liebe hher, Doch dass der Weise spricht Wertschtzung ebenso Als Namen Gottes aus. Die Hochzeit feire ich, Der Eros meiner Glut als gttergleicher Gatte Wertschtzung sich vermhlt, der gttergleichen Gattin. Ich aber sehne mich, der krank vor Liebe ist, Unheilbar liebeskrank, ich sehn mich nach dem Tod! Doch was soll mir der Tod und was der schne Himmel, Wenn die Geliebte fehlt, im Paradies allein Kann ich nicht glcklich sein! Auf Erden aber steht Als meines Schicksals Bild das bitterliche Kreuz! Ein Ausweg bleibt allein: Wir sterben beide heute In Einem Liebestod und auffhrt Gottes Eros Mit der Wertschtzungs-Braut im gttergleichen Arm Und jubelt durch das All und aller Engel Chor Und aller Sphren Raum hinan zum Empyreum! Wertschtzung weihe ich, mein Liebchen, der Eirene.

MAROKKO Eirene, Ewige! Marokko, Afrika Und den Islam ich weih der Friedensknigin Maria, Unsrer Frau. Ich war an dem Atlantik, Ich war am Mittelmeer. Ich ging vom Mittelmeere Ins schne Agadu, da bot ein junger Mann Mir seine Schwester an, grad vierzehn Jahre jung, Dies Mdchen drfe ich zu meiner Lust gebrauchen Und gegen hartes Gold mir ihre Liebe tauschen. Maria sprach zu mir: Mein Schatz, es war einmal Ein schnes Weib, die war doch eine Snderin, Ein Snder sah das Weib, erhitzt von Leidenschaft Und Rauschtrank beide sich ergaben wster Wollust Und feierten im Bett unzchtig se Liebe. Der Snder mit dem Weib genoss den sen Sex Und hatte aber bald die stolze Nase voll Und ward der Snderin von Herzen berdrssig Und schied sich bald von ihr. So ist nicht Gottes Liebe. Denkst du, die Liebe Frau Maria ist so billig? Willst du Marias Bett besteigen als ein Gatte, Dann denk an eine Frau, die schn und tugendreich, Ein Minner liebte sie und warb um ihre Huld Und opferte sein Herz und warb zehn bittre Jahre Um einen Gnadenblick, ein liebevolles Lcheln, Und wirbt sein Leben lang und sei es auch umsonst, So Gottes Liebe ist. So, willst du in mein Bett Im Himmelsparadies, so trage viele Kreuze Und habe du ein Herz Mariens Herzen gleich, Ein schwertdurchbohrtes Herz! Und wenn du mit Geduld Gelitten Tag fr Tag, um Seelen so zu retten, So wird im Paradies Maria dich belohnen Und fr der Kreuze Qual schenk ich dir Minnelohn Und gebe dann dir hin den schnen Kranz der Liebe! Ach, Muse, sage doch von Eifersucht der Liebe, Suleika singe doch, die Angebetete Von Hatem. Der Poet war wahrlich ein Prophet, Suleika sprach zu ihm: So deute mir, Prophete, So deute meinen Traum, o Hatem, du bist weise. Und Hatem seufzte: Ach, ach! Jussuf hat die Gunst! Ich schenkte dir mein Herz, des Herzens Blut und Glut, Suleika aber seufzt sehnschtig nur nach Jussuf! Die Liebe qult mich sehr! Die Liebe wird gekreuzigt, Die Liebe hngt am Kreuz, die Liebe aufersteht Und fliegt als stolzer Aar in Gottes reines Licht Und baut der lieben Frau schon auf dem Morgenstern Das Lustschlo und den Park und baut ihr Paradiese, Um ewig dort mit ihr wie Engel eins zu sein! Suleika aber spricht: Ich will im Paradies Dich ewig lieben nicht, in allen Ewigkeiten Ich liebe dich auch dort im Himmel nicht, o Hatem, Mein Seelenehemann im Liebeshimmelreich Ist Jussuf, wir sind eins, ein Engelpaar in Gott! So werde ich noch gar, geliebtes Liebchen Layla, Geschlagen von dem Wahn, wahnsinnig ich wie Madschnun! Die Wste sah ich ja, da schrieb ich Vers um Vers, Verstreute sie im Sand, mein Lied im Wstensand, Und ward zu einem Tier und lebte mit Gazellen

Und immer schrie ich laut: Ich bin ein groer Kaiser! Frwahr, ich bin der Papst! Frwahr, ich bin der Papst! Die Ewige verheit, Eirene mir verheit: Du, Salomo, du baust des Pharaonem Tochter Im Himmel noch ein Haus, der Sulamith gyptens, Sie wird dir Haura sein, im Himmel dir vertraut, Vertrau du nur auf Gott, vertrau der Ewigen, Der Groen Gottheit dein, dann schenkt der Herr dir Haura Im Himmelsparadies in Ewigkeit in Liebe! Verschliee diesen Schatz, verschlie der Hoffnung Schatz Im innern Herzen dein und siegle deinen Mund, Verschlie in Jesu Herz der groen Liebe Hoffnung Und weihe deinen Traum der Ewigen Eirene! LA PALMA Eirene, Ewige! La Palma weih ich dir, Atlantis' berrest am Saum von Afrika. Camoes gre ich und seine hohe Herrin, Die seine Muse war und seine Bestien-Gttin! Der himmlische Kristall im Himmel seines Herrn Messias der Poet ersehnte nicht so sehr, Wie jenes Paradies: Der Venus schne Insel! Der Venus Insel sah ich einmal, denn La Palma Sah ich und lag am Strand, am schwarzen Lavastrand, Sah den Atlantik an, da aus dem Meeresschaum Madonna tauchte auf, Madonna von Atlantis, Sie tauchte aus dem Schaum, die Knigin der Liebe, Und trat zum schwarzen Strand und Blumen blhten auf Und der Bananenbaum mit seiner sen Frucht Stand da im grnen Wald, die Graja-Dohle sang. Ich aber lag im Bett in meiner weien Wohnung, Die Wohnung lag am Fu des schneebedeckten Berges, Da die Kapelle stand der Lieben Frau vom Schnee. Da wacht ich morgens auf, weil Jesus zu mir sprach: Nun die Geliebte liegt im Bett in meinen Armen! Denn durch die Todeswand gebrochen ward ein Loch, Das ist das Kreuz des Herrn, und durch die Todeswand Ein Seher-Priester sah, sah eine Blumenwiese Wie in Elysium, im Gartenparadiese, Wie vor der Liebsten Haus! Das Liebesparadies Gleicht der Geliebten Haus und ihrem Schlafgemach, In ihrem sen Bett liegt bei der Vielgeliebten Umschlungen liebevoll der Brutigam Messias. Frau Weisheit zu mir sprach von Leibes Auferstehn, Denn eins die Seele ist mit dem geliebten Leib, Unsterblich ist gewi die Seele und glckselig Schaut sie die Gottheit an, im hchsten Liebeshimmel, Doch wenn ich's sagen darf, so ist die Seele doch Im Himmel traurig noch, ist noch ihr lieber Leib Vereinigt nicht mit ihr! Gerecht ist doch der Richter, Es litt so sehr der Leib im Jammertal der Erde Und tat der Liebe Werk und leistete Verzicht, Entsagte tugendreich und gab zum Opfer sich, Gerecht ist das Gericht, nun wird dem Leibe Lohn! Der Seele Himmelsglck vereint sich mit dem Leibe, Dem Leibe wird der Lohn, der Lohn der Lust der Liebe, Die Seele wird beglckt, der Leib erfhrt die Lust, Der Wonne Wollust in dem Liebesparadies!

Weil das die Wahrheit ist, so ist es auch die Wahrheit, Da die Geliebte mein ist wie mein lieber Leib Und meine Seele ist mit der Geliebten Leib Vereinigt vor dem Herrn und Gott, der Schpferliebe! Unsterblich schau ich an als Seele Gottes Schnheit, Doch traurig bleibe ich im schnsten Paradies, Bis der Geliebten Leib vom Tode auferstand Und Seele sich und Leib vereinigen im Himmel Und hchstes Seelenglck und hchste Leibeswonnen Genieen wir vereint, vereint in Gott dem Herrn! So der Geliebten Leib, gebenedeiten Leib, Ich weihe Gott dem Herrn zum Tag der Auferstehung Und weih mein Paradies der Ewigen Eirene! INDIA Eirene, Ewige! Die Mutter India Ich gebe ganz dir hin zu deinem hchsten Ruhm. In Mutter India ich gr die Liebesdichter, Die in dem Gleichnis sehn der menschlichen Erotik Den Eros unsres Herrn. Ja, Eros ist der Herr! Gott Eros kam aus Gott und stieg herab vom All Und durch die Sphren all und aller Engel Chre Stieg er durch die Natur zu seiner Freundin Seele Und liebte brennend sie in der Vereinigung Und fllte sie mit Glut der Liebe und mit Gott Und stieg mit ihr hinan durch die Natur, die Engel, Die Paradiese all, hinan zur Hchsten Gottheit! Ja, Eros ist der Herr, ja, Christus ist der Herr Und Magdalena ist die Freundin und die Braut. Ja, Eros hing am Kreuz, Gott Eros ist gestorben, Gott Eros auferstand und traf die Freundin Seele Im Ostergarten schn. Gott Eros sprach zur Braut: Ich fahre auf zu Gott, zum Ewigen der Scharen! Du folge bald mir nach zum Ewigen der Scharen! Ich lass dich nicht allein, geliebte Freundin mein, Gott Eros ist bei dir am Tag und in der Nacht. Gott Eros eint sich dir in seinem Liebesmahle, In seinem Hochzeitsmahl, Gott Eros wird zur Speise Im Inneren der Braut. O koste deinen Gott Und schmecke seine Glut, wie kstlich seine Lust! Wertschtzung, komm, gottgleiche hohe Gottheit, Wertschtzung, meine Braut und gttliche Gemahlin, O wahre Freundin mein und hchste Ehefrau, Die du in Ewigkeit vereinigst dich mit mir! Gott Eros, komm du auch, du Gott in deiner Wonne, Du Gott in deiner Glut, du Gott in deiner Wollust, Liebhaber der Natur, Liebhaber deiner Braut, Der Freundin Seele dein, Liebhaber deiner Frau, Du wahrer Gatte Gott, gottgleicher Ehemann, Gott Eros, komm du auch, der du im Himmel Hochzeit In Wollust feierst, Gott, mit deiner Liebes-Nymphe! Und alle Liebe komm und jede Liebesart Und jede Liebeskunst und jedes Liebeswerk Und jeder Liebeakt und all ihr Liebesschmerzen, O alle Liebe komm, ich fhre euch zur Hchsten, Zur Ewigen hinan, zur Einen Ewigen, Die Mutter ist allein, die Mutter ist allein, Der Liebe Mutter sie, die Mutter aller Liebe,

Die Mutter Gottheit sie, die Gottheit Schne Liebe! Die singe ich jetzt an, weil ich sie angeschaut Und nicht nur angeschaut, ich habe sie berhrt! Sing, meine Muse, sing, o Muse und Madonna, Und kss den Genius, den Schutzgeist deines Dichters! Frwahr, ich schaute an Madonnas bloe Brust, Kein Schwert in ihrer Brust, nein, ihre bloe Brust War weien Rosen gleich, zwei strahlend weien Rosen, Der Rosen weies Paar, sie waren Freudenrosen, Zwei Wonnerosen wei, zwei Wonnerosen s Und prall von Muttermilch und prall vom Wein der Liebe, Vom Wein der Weisheit prall und prall vom Wein der Wollust, Lebendiges Symbol der imposanten Macht Der Majestt in Gott, der Groen Liebe Macht! Ich schaute wahrlich an Madonna im Gewande, In ihrem blauen Kleid, die Blue ozeanisch, Und aus dem Kleide quoll die Brust der Knigin, Reichspfel ihrer Macht, der Liebe Majestt! Der Liebespfel Paar, der Liebe Doppelherrschaft, Verzckte mich zu Gott, der allerhchsten Schnheit! O gnadenvolle Frau, Madonna voller Huld, Noch mehr der Gnaden mir gewhrte deine Gunst! Ich nmlich trug mein Kreuz, gezimmert aus den Latten, Ich nmlich trug mein Kreuz, des Kreuzes schwere Balken, Und als ich trug mein Kreuz, der Latte se Last, Den Balken voll Gewicht, da standest du mir bei Und trugst mit mir das Kreuz, du trugst mit mir den Balken, Da waren wir, o Frau, vereinigt unterm Kreuze, Da rhrte deine Brust an meine rechte Hand, Da rhrte meine Hand an deine weiche Brust, Da habe ich berhrt den Himmel meiner Liebe! Ich weihe diese Brust der Ewigen Eirene! JAPAN Eirene! Friede sei mit mir und meinem Geist! Ich weihe Japan dir. Ich sing von meinem Schmerz, Denn wie die Geysha sah ich die geliebte Freundin, Sie schenkt ein den Tee nach aller Kunst und Regel Und sprach zu mir: Mein Freund, die Freundschaft macht mich glcklich, Doch fhl ich leider jetzt und nimmer keine Liebe! Ich in der Freundin sah den kleinen Erdengott, Den Gott im Himmel bat um Segen ich fr sie. Was soll ich sagen nun? Die alten Philosophen Ergrbelten den Gott, den alle Menschen lieben, Der so das All bewegt, der selber doch nicht liebt! Der Philosophen Gott, verehrt und allgeliebt, Der da bewegt das All, der selber ohne Liebe, Ein Gtze und Idol, ist ganz wie meine Freundin! Ich seh die Mutter mein, wenn ich die Freundin seh, Sie gleicht der Mutter mein mit jedem Tage mehr, Die Liebe suche ich wie einst bei meiner Mutter, Die Liebe suche ich so heut bei meiner Freundin, Und finde Liebe nicht und fhle mich zutiefst Verachtet und verschmht und fhl mich ungeliebt. Die Weisheit sagt zu mir: Sie liebt dich nicht, die Freundin, Die Liebe liebt dich doch, die ewig ist und gttlich! Der Weise sagt zu mir: Einst meine Amme sprach: Sie ist ein dummes Ding, die vielgeliebte Frau,

Sie ist nicht deiner wert, Frau Weisheit musst du whlen! Der kleine Knabe sprach: Zu dumm ist doch Frau Dummheit! Ich aber betete zu Christus, meinem Gott: Nimm alles von mir weg, mein Meister und mein Herr, Doch lass die Rose mir, die scharlachrote Rose, Die vielgeliebte Frau, du lass sie mir zum Atmen! Das hast du mir gesagt, o Weisheit meines Herrn, Da Frauenliebe ist wie bittrer Galle Spott, Marias Liebe ist noch ser als der Honig, Des Honigs Ur-Idee vergleichbar nur an Se! So lehrt es mich der Geist: Willst du ins Bett der Frau, Die eine Snderin, die keine Christin ist, Willst du ins Lotterbett der Unzucht wilder Wollust Und treiben Hurerei dmonischer Begierde? Willst du in Himmelsbett der Huris des Islam, Willst du Vielbweiberei der Sexualitt In falscher Ketzerei und die Potenz des Phallus Zum Himmel machen dir in falscher Gotteslehre? Willst du ins wahre Bett im wahren Paradies Der Hochzeitsnacht mit Gott? Dann zeigt dir Gottes Geist Marias Hochzeitsbett, den Thron im dritten Himmel, Das Bett des Morgensterns im Himmelsbrautgemach Im Liebesparadies, kein Sndenlotterbett Und nicht Vielweiberei, nein, der Madonna Bett, Der Reinen Konzeption Gemach der Himmelshochzeit, Wo du glckselig wirst! Das ist kein Lotterlager, Kein Garten-Eden-Zelt, das ist das Paradies, Das Paradies ist selbst das Bett der Lieben Frau, Dort wirst du in Potenz und Akt vereint Maria, Maria ganz vereint, dort schenkt sie ihre Perle Der Ehe-Einigung! Und schner Tag fr Tag Wird dieses Himmelsglck in Paradieses Lust! Mein Schatz, willst aber du Marias Bett besteigen, Nimm dein Martyrium mit Liebe an und leide Mit Christus die Passion und stirb den Liebestod, Nimm an den Liebesschmerz, das Schwert in deiner Brust, Denn so verdienst du dir die unverdiente Gnade Des Bettes Unsrer Frau im Garten der Eirene! KOREA Eirene, Ewige! Eirene sei mit mir, Der Friede meines Herrn, die Gnade meines Herrn! Eirene, Ewige, ich weihe dir Korea Und jenen Dichter-Mnch mit seiner Minne-Mystik. Denn wem vertraut der Mnch die Liebessehnsucht an? Der Mnch ist eine Frau, der Mnch ist eine Braut, Sein Gott sein Brutigam, das Licht, das ihn erleuchtet, Die Braut jungfrulich-keusch lebt ihrem Gott und Gatten. Sie sucht ihn in der Welt, sucht ihn in der Natur, Sie sucht am Wasser ihn und sucht ihn auf dem Berg, Sie sucht im Felde ihn und sucht ihn in den Wldern, Sie sucht ihn in dem Tier, in Lmmern und in Faltern, Sie sucht im Menschen ihn, in jedem kleinen Kind, In jeder schnen Frau, in jedem weisen Mann. Die ganze Menschheit ist ein Ebenbild des Gottes, Die Braut des Gottes liebt von Herzen alle Menschen. Der Gott erscheint im All, der Gott erscheint im Mond, Gott in der Sonne strahlt und glht im Morgenstern,

Des Gottes Allgewalt in unbegrenzter Liebe Regiert das ganze All und fhrt den Chor der Sterne Und fhrt der Engel Chor im Himmelreich zum Tanz Und tnt im Sphrenton als Hchste Harmonie Und spricht der Liebe Wort im Inneren der Seele! Und wie ist dieses Wort des Gottes in dem Innern? Du, vielgeliebte Braut, du bist in Wahrheit Ich Und Ich bin du, o Braut, du bist mein Andres Ich! Und diesen Minnesang vernahm ein Minnesnger Im fernen Abendland und aus dem Morgenlande Erscholl der Minnesang, verwandelnd die Gestalt, Der Gottheit Liebe kam, da sah der Philosoph Und Minnesnger-Mnch die Gottheit an als Freundin! Die Gottheit-Freundin sprach: Sprich nicht mehr von der Liebe, Sprich nicht von Eros mehr und nicht von Caritas, Wertschtzung nenne nicht die Gottheit, deinen Gott, Die Gottheit will dir sein Geheimnisvolle Freundin! Da schaute der Poet die Gottheit, seine Freundin, In allem Leben an, Sie, die Lebendige, Die seine Freundin war, die Schwester Leben hie! Da wachte auf der Mann und sah im Licht der Sonne Der Freundin Lchelblick, des Angesichtes Lichtglanz, Da sah er in der Luft im blauen Himmelreich Der Freundin Duftgewand von Seidentransparenz, Da sah er in dem Baum und seiner keuschen Blte Der Freundin weie Brust, wei wie Magnolienblten, Da sah er in dem Gras der Freundin Ehebett Und sah im Blumenkelch der Freundin sen Scho. Da sah er in dem Brot der Freundin Mutterliebe, Da trank er in dem Wein der Freundin Blut und Feuer! Sie war in seinem Haus die Hausfrau, die regiert, Sie war in seinem Bett die liebste Buhlerin, Sie war auf seinem Tisch am Morgen und am Abend Das Mahl gesund und frisch, der rote Wein berauschend, Des Tages Arbeit sie entgegennahm als Herr, Des Geldes Sorgen sie verwaltete als Schatz, Der Bcher Inhalt sie, der frommen Weisen Weisheit, Der Theologen Gott, der Dichter schne Dame, Den Malern ein Modell, den Musikern Gesang, Den Tnzern Tnzerin und im Theaterspiel War Schicksalsgttin sie, die schreckliche Ananke. Und wenn der Dichter dann den Pinsel in die Tusche Im Fasse eingetaucht, dann ksste sie als Geist Des Dichters Genius und er besang die Gttin, Gott, seine Gttin, sang er als geliebte Freundin. Gott ist sie in der Welt, des Kosmos Anima, Die Anima im Mann, das Wahre Selbst der Frau, Und diesen meinen Gott, geheimnisvolle Freundin, Ich sing der Ewigen, der Ewigen Eirene! CHINA Eirene, Ewige! Ich weihe China dir, Das Reich der Mitte ist der Erden-Wallfahrt Ziel. Hier in der Heimat mein, in meiner Seelenheimat, Gedenke ich des Trosts, der wunderbaren Trstung, Denn meine Freundin sprach zu mir ein liebes Wort: Bin glcklich oft mit dir bei Abenteuern, Freund, Du bist frwahr mein Freund, Vertrauter meiner Seele,

Ich fhl mich auch vertraut dem Geiste meines Freundes. In meinem Lebensplan spielst eine Rolle du, Die Zukunft plane ich nicht gnzlich ohne dich. Und ziehe ich aufs Land, so kannst du mit mir kommen Und wohnen sollst du dann, mein Freund, in meiner Nhe. Die Kinder htest du in ihrer Jugend dann, Als Pdagoge bleibst du gern gesehner Gast. Und lieb ich einen Mann als meine Ehegatten, So sollst du dennoch mir mein Freund und Bruder bleiben, Denn von der Ehe wird die Freundschaft nicht berhrt, Egal mit welchem Mann ich leb als seine Frau, Du dennoch bleibst mein Freund. Nur lasse mir die Freiheit, Da ich mir selber such den lieben Ehegatten. Die Menschheit liebe ich, in jedem Menschen seh Ich Gottes Angesicht, in deinem Antlitz auch Erkenne ich den Herrn und Meister Jesus Christus, Der manchmal zu mir sprach, als du zu mir gesprochen. Und wenn du schreibst, Poet, erleben mu ich das, Drum schreibe nur von Glck, von Segen, Freude, Heil, Und nicht Tragdien, da ich ermordet werde. Denn sonst, o mein Poet, sonst mu ich bitter leiden. Ich schtze dich ja wert, Wertschtzung habe ich Fr meinen lieben Freund, nein, du wirst nicht verschmht, Verachtet wirst du nicht! Ich hab in meinem Herzen Fr dich auch einen Platz, ich hab dich herzlich gerne. Und Freude machst du mir, wenn du mich Spiegel nennst, Der Gottesschnheit Bild, der Schnheit Ebenbild, Der Gottesschnheit Glanz, Ikone der Urschnheit! So sprach zu meinem Trost die hochverehrte Freundin. Maria, Kaiserin der ganzen Menschheit du, Maria, Kaiserin des Universums du, Maria, Kaiserin im Himmelsparadies Und Perlengttin du, mir ewig angetraut, Nun sinke ich getrost in deinem Bette nieder Und weih die ganze Welt der Ewigen Eirene!