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Domingo, 5 de diciembre de 2004

Investigaciones: Los jvenes que roban para redondear el presupuesto

Despus de hora
Roban para poder consumir, comprarse ropa y salir a la noche. Algunos lo hacen de manera espordica. Muchos, de forma intermitente, alternndolo con trabajos y changas. Y la mayora ni se parece a los pibes chorros ni se inicia en una carrera delictiva profesional. Despus de cinco aos de trabajo de campo, el socilogo Gabriel Kessler acaba de publicar Sociologa del delito amateur, una slida investigacin sobre los jvenes delincuentes argentinos que hacen trabajos como quien hace horas extra.
Por Gabriel D. Lerman Necesits guita s o s, sals a buscar; si consegus, trabajs; si no, sals a robar, dice Hernn. Fuimos a trabajar a una pizzera en Villa del Parque cuenta Germn, quien lleva 30 aos dedicado al robo armado y combina trabajo y delito y encontramos la vuelta de cmo dejaban la recaudacin. Era fcil. Era bajarse del colectivo, dejar el guardapolvo adentro del bolso, dejar el bolso en algn lugar, cazar los fierros, y salir y hacer el laburo. Era una cosa... un trabajo. Las actividades legales e ilegales aparecen juntas. El dinero del robo, para Martn, se gasta segn las necesidades del grupo: Estaba en la esquina ah, porque era el cumpleaos de un pibe, y nos reunimos todos los pibes para conseguir plata, y yo dije: bueno, vamos a tener que ir a robar. Y salimos y fuimos a robar. Y entramos a una casa, y sacamos dos motos y nos fuimos. Despus las vendimos y tenamos para hacer el cumpleaos. La gran provisin Desde 1990, el nmero de delitos cometidos por ao en la Argentina prcticamente se duplic (de 560.240 a 1.062.241 diez aos despus). La mitad de los involucrados en los denominados robos con violencia es llevado a cabo por jvenes de entre 18 y 25 aos. Pero la verificacin de los datos sobre jvenes violentos no resuelve ni explica la complejidad del problema. De esto habla Sociologa del delito amateur, ltimo libro de Gabriel Kessler, doctor de la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales (Ehess) de Pars e investigador del Conicet. Escrito en colaboracin con la sociloga Mariana Luzzi, y producto de cinco aos de trabajo de campo y revisin de las teoras criminalsticas en clave local, el resultado es impactante por la explicitacin de escenas cotidianas y por la reconstruccin social del fenmeno. Por ejemplo, la funcin central del robo en los jvenes como mecanismo de provisin: Lo que

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trato de evitar dice Kessler es una oposicin estril entre accin racional y otras racionalidades. Hay tramos, secuencias de accin donde hay racionalidad, y secuencias de accin donde hay racionalidades alternativas. Lo que me interesa para el debate es que las polticas contra el delito estn basadas en la suposicin de que todas las elecciones son racionales, por lo tanto el aumento de los costos, la mayor duracin de una pena, est presuponiendo un tipo de racionalidad que en parte existe, pero que de ningn modo es la preponderante en toda la accin. Los caminos de la vida Fueron cadetes, repartidores, trabajadores de limpieza y mantenimiento, empleados de pequeos comercios, fleteros, cuidadores de nios, lavadores de autos. La mayora trabaj alguna vez en puestos precarios e inestables, antes o durante la realizacin de delitos. La inestabilidad laboral no es un problema nuevo para estos jvenes, porque fue experimentada por los padres desde mediados de los 80. Creo que andaba repartiendo unos cajones de algo, responde a la pregunta sobre la ocupacin de los padres. Si se quisiera establecer una lnea de continuidad cuyos polos fueran el trabajo y el delito, la mayora de ellos se concentrara en posiciones intermedias. Se correran a un extremo y a otro por temporadas u ocupara ambos simultneamente. Dice Fernando: Algo haca con mi to: le daba una mano, le pintaba las cosas, le cortaba el pasto a mi otro to, qu s yo: plata siempre tena. Aguantabas hasta el fin de semana con eso, y despus tena la otra plata. Se trata de una poblacin que combina trabajo y delito. Nueve de cada diez de ellos son varones. El 78 por ciento carece de antecedentes penales previos, mientras que el 69 no supera la educacin primaria y slo el 1 por ciento complet la secundaria. Heredaron de sus padres sealaKessler, que hoy tienen 40, 45 aos, un universo que ya estaba en crisis. Lo que se transmite es la prdida de imaginario normativo sobre los derechos sociales, los derechos de los trabajadores, que estaba ms que debilitado hace rato. Al mismo tiempo hay una crisis de distintas instituciones. Cul es la experiencia laboral de los chicos, qu tipo de experiencia escolar es en la que estn participando, cul es el tipo de comunidad barrial en la que estn. Son experiencias en mbitos distintos donde no hay una interdependencia generacional. Estas fronteras que antes aparecan tan claras entre trabajo de un lado y delito del otro, escuela de un lado y delito del otro, empiezan a mezclarse. El mito del macho latino Decir que la Argentina es hoy un pas ms inseguro que hace veinticinco aos puede resultar una falacia. Cundo fue segura la Argentina? Durante la dictadura militar, en tiempos de Isabel Pern, con Ongana? Qu clase de mito sobre la convivencia social subyace en los reclamos de inseguridad? Para Kessler, hay una dimensin central que es el lugar de la escuela, el lugar del trabajo, pero tambin el tema de las armas. Sin armas, todo sera distinto puntualiza. Si no hubiera tanta circulacin de armas, y tanto acceso a armas, la accin podra ser una accin de ratero comn, simple y sin esa derivacin en violencia. Una expresin tan pomposa como imperio de la ley, en este contexto, se desdibuja. Aunque no sea la institucin justicia la que cargue el descrdito mayor. Existe una relacin compleja con la ley contina Kessler. Nada aparece como ley, como un lmite claro. No es que la ley desaparece, porque se sabe lo que es legal y lo que no, pero se convierte en un criterio interpretativo. Las instituciones que aparecen vinculadas con la ley no aparecen como tales: la polica no es la ley, la polica para estos chicos primero es una experiencia de hostigamiento. La polica aparece como una banda armada ms. Una banda que no est ah para aplicar la ley sino, de algn modo, para competir contra ellos, para matarlos. Otro tema es el vnculo entre droga y delito. Hay dos relaciones que se establecen en las teoras entre droga y delito. La primera es como forma de ir a delinquir, como aflojamiento de ciertas represiones, y la segunda es el delito para comprar droga. Son dos cosas distintas. Nosotros nos basamos en lo que nos decan chicos. La droga aparece en muchos casos como recurso que desrresponsabiliza: estaba drogado por lo tanto lo hice. Cuando uno ahonda en las acciones y pregunta qu consumi, no da la impresin de que estaban en un estado tal como para que la droga haya causado prdida de conciencia. Despus, est el robo para comprar droga. Lo que nosotros decimos es que el delito es una forma de provisin. La droga aparece mucho como parte de esos consumos, junto a la ropa, a las salidas. Pero si no consumieran, tambin robaran, por eso decimos que la droga forma parte de un consumo. Qu piensa de la expresin pibes chorros?

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No me gusta. Creo que uno tiende a buscar homogeneidad donde realmente se puede ver un panorama heterogneo. En conductas en conflicto con la ley puede haber distintos tipos de configuracin. Quiz uno sea la de los pibes chorros, que tiene una esttica particular y que se corresponde con algn sector de chicos del conurbano que no necesariamente comete delitos, que es ms bien una esttica. Algunos de ellos pueden robar, algunos de ellos no. La idea de pibe chorro est sobreconstruida. Lo que a m me llam la atencin de nuestras entrevistas es la dificultad de relatar, de construir una identificacin cultural clara como la de los pibes chorros. Justamente esta idea de desdibujamiento, de entrar y salir, de estar en distintos registros a la vez, tambin tiene cierta colisin con la idea de pibe chorro. Yo mir Pizza, birra, faso, la pelcula, y despus, en las entrevistas, no encontr nada as. En el libro no hay relatos de hazaas. Las excluy a propsito? No, en absoluto. La pregunta central era sobre el pasaje al acto. Y ah haba un intento de reconstruir un relato. Ni siquiera preguntbamos por las causas, sino: cmo fue, cundo fue, con quin fue. Qu sentiste. Y as trataba de reconstruir sus acciones. Cmo fue la trayectoria, cmo se va pasando de una primera accin a acciones posteriores. Tenamos una hiptesis que estaba circulando, sobre un tipo de reafirmacin viril, de respeto, orgullo, que est mucho en algunos trabajos de otros pases latinoamericanos y de Estados Unidos. Pero ac, eso no apareca. Volver con algo La primera vez que rob cuenta Mosca, rob una cartera que tena 75 pesos. Y corra yo. Y una seora se qued sin la cartera, pobre!, no? Iba caminando atrs, y fui y lo hice. Tena miedo, porque se me haca que en todos lados me estaban viendo. Y me fui para otro barrio. Y me gast toda la plata a la noche. Yo fui agarrando la calle cuenta Germn, quien reafirma la idea del robo como provisin. Primero con mi hermano para vender los diarios, para ir conociendo. Despus, llegaba hasta el centro de San Miguel, lustraba zapatos en la estacin de San Miguel y despus ya con un poquito ms de coraje, tomaba el tren para ir al centro, a Buenos Aires. Eso ya era toda una aventura. Pero de inmediato, Germn introduce el delito sin una separacin significativa: lustraba en Villa Crespo zapatos. Y era bueno, porque era muy redituable eso. Se ganaba muy buena plata. Hacamos algunos robos, adems; taxistas, por ejemplo, los taxis de Jos C. Paz, los llevbamos para asaltar y quedarnos con la recaudacin. De cualquier manera siempre lo matizaba con trabajo. No era una cosa de decir: me dedico a esto de lleno y vivo de esto. No estaba definida la cosa. Tampoco los planes estaban bien hechos. Esas acciones son el inicio de una carrera delictiva? Cul es el lmite? Hasta qu edad se realizan? Cuando hablaban del futuro dice Kessler algunos decan que iban a ser policas, otros que iban a casarse y tener hijos, que iban a sentar cabeza. En ningn momento, o en muy pocos casos, la idea era que estaban iniciando una carrera profesional. Hay estudios de Inglaterra y Estados Unidos, donde se muestra que slo una nfima proporcin de los que comienzan contina. Hay un momento donde los puntos de inflexin de la vida, la formacin de pareja, los hijos, tienen un efecto fuerte de desistimiento. Y es una de las ideas que yo quiero dejar para el debate, que es romper con esa idea errnea y temible de la carrera delictiva. Los movimientos van en todas direcciones, donde uno puede encontrar lo legal y lo ilegal, acciones ms riesgosas y menos riesgosas.
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