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A DDIVA QUE NINGUM QUER

PREGADOR: PAUL WASHER TRADUO: PORTAL TESTEMUNHO

Por favor abram as vossas Bblias em Mateus 7 e tambm em Marcos captulo 1. Mateus 7 verso 13, Entrem pela porta estreita; porque larga a porta, e espaoso o caminho que conduz perdio, e muitos so os que entram por ela. Porque estreita a porta e apertado o caminho que leva vida, e poucos h que a encontrem. Marcos captulo 1 verso 14, E, depois que Joo foi entregue priso, veio Jesus para a Galileia, pregando o evangelho do reino de Deus, e dizendo: O tempo est cumprido, e o reino de Deus est prximo. Arrependam-se e creiam no evangelho. Comeando aqui com Marcos, penso que mostra o que se est a passar aqui e uma repreenso nossa metodologia de evangelismo moderna. Se fssemos reescrever isto baseado naquilo que vemos na comunidade evanglica moderna, seria algo assim: Jesus est a dizer O tempo est cumprido, e o reino de Deus est prximo. Quem gostaria de Me aceitar no seu corao? Vem o problema? A linguagem que usamos hoje no usada no Novo Testamento em lado nenhum. Quem gostaria de repetir esta orao comigo? Oh, vejo aquela mo. Venha frente. No vemos nada disso. Mas na mensagem do nosso Senhor vemos, Arrependam-se e creiam. No apelo apostlico vemos, Arrependam-se e creiam. Nas grandes confisses da igreja vemos, Arrependam-se e creiam. s chegarmos a este tempo moderno e no ouvimos nada sobre arrependimento e f, a menos que esteja redefinido no contexto de receber Jesus, que significa Fazer esta orao e pedir que Ele entre no teu corao, e se o fizeste de forma sincera, podes confiar no facto de que nasceste de novo. Isto grave, amigos. Isto grave! Preguei em muitas igrejas onde ficaram completamente escandalizados que eu no guiasse as pessoas em oraes. Que eu simplesmente ordenasse com a autoridade das Escrituras que o homem se arrependa dos seus pecados e creia no Evangelho, e depois me sentasse com eles, por vezes durante horas, explicando-lhes o arrependimento e a f, e orando com eles, esperando que Cristo seja formado neles. Eles preferiam que pedisse para as pessoas levantarem as mos, virem frente, fazerem uma orao e depois irem comer a algum lado. por isto todo o alarido acerca do discipulado pessoal, um a um. Voltando atrs no final dos anos 70, incio dos anos 80, havia isto nasce o discipulado pessoal e se falasses com muitas pessoas acerca as razes do discipulado do discipulado pessoal, diriam isto: H tantas pessoas a sarem pela porta de trs da nossa igreja como a entrarem pela porta da frente. Esto a entrar. Mas no esto a ficar, e porque no esto a ser discipulados pessoalmente. Em primeiro lugar, acredito que o discipulado pessoal pode ser um grande benefcio, mas est aqui algo que quero que saibam. A histria da igreja conhece muito pouco deste tipo de coisa. Na sua maioria, os homens eram discipulados atravs da pregao da Palavra de Deus. Talvez precisemos de todo este discipulado por o plpito ser to fraco. Mas penso que eles no compreendem completamente. O nosso irmo falou sobre os homens que vem o problema mas do a resposta errada. A razo pela qual eram e so tantas as pessoas que saem da igreja como as que entram que o evangelho que estamos a pregar no o Evangelho!
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uma verso limitada do Evangelho, e o apelo que fazemos no pode sequer ser encontrado no Novo Testamento! Algum tem problemas com isto? A razo pela qual esto a ir embora Bem, saram de ns porque no eram nossos. No eram verdadeiramente convertidos, e s vezes o Senhor enviar indivduos nicos a uma igreja como uma reprimenda. Por exemplo: vais tentar ganhar algum. Tentar manipular algum. Vais tentar levar algum a tomar uma deciso e depois vais trabalhar muito no discipulado. Ligas-lhes no sbado noite para ter a certeza que esto prontos para o domingo. Passas e ds boleia, e segue-los para onde forem como um cachorrinho, tentando assegurar que eles vivem a vida crist. E um dia, algum bbado que tu nem querias na tua igreja, vem, salvo e tu no podes expuls-lo. Porqu? Porque Deus o salvou. Eu sou contra o discipulado pessoal? No, absolutamente. Mas essa no a razo pela qual as pessoas, depois de serem convertidas continuam na sua falta de santidade. Continuam na sua falta de santidade porque ainda so mpios, porque no se converteram. No se converteram. E aqui vem Jesus Cristo a Israel. O Messias chega a Israel. Ele diz, O tempo est cumprido. De tudo o que as Escrituras sempre falaram. Eu sou a sua resposta! Esta a tua resposta. Arrependam-se e creiam no Evangelho. E tu dizes, Mas isso era Cristo. Mas ns seguimos o Seu exemplo e o Seu ensino. E isto no nico nEle. Vamos ao Dia de Pentecostes e encontramos o mesmo apelo autoritrio. Se repararem, no Novo Testamento o apelo vem sob a forma de ordem, uma ordem autoritria: Arrependam-se e creiam! O apelo de hoje no vem numa forma de ordem autoritria. Vem na forma de um pedido. Podes por favor orar comigo? As Escrituras no vm apenas numa ordem autoritria, mas numa ordem difcil de como disse o nosso irmo Tomar a cruz e seguir-Me. Hoje, garantimos a converso, Isto s vai tomar cinco minutos do teu tempo. Depois perguntamonos o porqu da igreja estar no estado que est, quando nem sequer tem o Evangelho correcto. E digo-vos: no dia do julgamento, preferia estar no grupo dos polticos liberais espera de receber o meu julgamento, do que estar no grupo dos pastores conservadores dos Estados Unidos da Amrica. isto que estou a tentar dizer. Podes defender esta Bblia o dia todo. Podes dizer tudo e mais alguma coisa, mas quando te levantas e no podes sequer fazer um apelo bblico, no me fales sobre a inspirao das Escrituras. Enquanto tratares com o corao dos homens com vulgares rezas e absurdos supersticiosos, no me fales da infalibilidade das Escrituras a menos que tambm digas que so suficientes para me ensinarem como chamar os homens a Cristo. Ns s temos que olhar para este texto e perceber que algo est terrivelmente errado. O tempo est cumprido, e o reino de Deus est prximo; arrependam-se e creiam no evangelho. Ambas as ordens so apresentadas no imperativo e creio que que h algo importante aqui. Creio que h algo a acontecer que ir curar o problema que to frequente hoje na Amrica. quase como se Cristo esteja a dizer O tempo est cumprido, e o reino de Deus est prximo, agora passem o resto das vossas vidas arrependendo-se e crendo. Se falares aos tpicos convertidos na rua, o que vais descobrir? assim Sr., posso falar-lhe de Cristo? No se preocupe comigo. O que quer dizer? Eu j fiz isso. Fez o qu?
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Bem... j fiz isso. O que que j fez? Bem, Eueueu aceitei-O como meu Salvador. Quando? H uns 10 anos. O que quer dizer com isso? Eu orei e pedi que Ele entrasse no meu corao. Podia ser um pouco mais especfico? Eu j me arrependi e cri. Eles no percebem que a evidncia...a descarnada evidncia bblica de que houve um dia na tua vida em que te arrependeste para salvao, que te continuas a arrepender at hoje, e a crescer em arrependimento. Eles no percebem que se um dia na tua vida tu creste para salvao a evidncia disso ser tu continuares a crer para salvao e a crescer em f. Ento, a evidncia de que verdadeiramente te arrependeste e creste que Deus, atravs do Seu trabalho trabalho contnuo de santificao aprofunda esse arrependimento na tua vida e aprofunda essa f na tua vida. O cristianismo no uma vacina definitiva! H um certo sentido em que a nossa salvao passado. No momento em que cremos fomos justificados perante um Deus Santo e Justo. Mas, e mais? A salvao no apenas passado. tambm presente. Ele salvou-me no passado da condenao do pecado. No momento em que cri, Ele justificoume, mas continua a salvar-me do poder do pecado no presente. E um dia no futuro vai salvarme completamente e totalmente do poder, da presena e condenao do pecado. E a evidncia de que me justificou que Ele continua a santificar-me. Algum que no mostre marcas do trabalho santificador de Deus na sua vida no tem garantia que tenha sido justificado. E este um ensino bblico. Agora, vamos voltar a Mateus. Entrem pela porta estreita; porque larga a porta, e espaoso o caminho que conduz perdio, e muitos so os que entram por ela. Porque estreita a porta e apertado o caminho que leva vida, e poucos h que a encontrem. Eu estou preso por causa disto...do microfone, por isso no posso fazervos um desenho agora. Mas gostaria de vos mostrar o melhor que conseguir, como colocamos estas duas coisas juntas. Um homem est perdido. Est morto nas suas transgresses e pecados. Est a caminhar indiferentemente. A sua mente, de acordo com Efsios 4:17 e seguintes, est cheia de vaidade e futilidade. trevas. mau. controlado pelas coisas do mundo. Tudo o que pensa sobre qualquer realidade espiritual est errado. A sua mente uma incubadora para a heresia. tudo isto. como o meu querido amido Conrad Mbewe de frica... Ele estava a pregar sobre Joo captulo 3 e disse... Jesus est ali sentado e depois Nicodemos passou dizendo o que disse; Jesus s olhou para ele e basicamente disse, Nicodemos, tu no sabes nada! assim este homem. Este homem perdido. Controlado pela futilidade da sua mente, do seu corao entenebrecido e endurecido e frio. Depois o que acontece? Atravs da pregao do Evangelho, talvez na forma actual de pregao ou atravs de um folheto ou do testemunho de um amigo, confrontado com o Evangelho. Mas mais que uma simples oportunidade fsica. Mais do que apenas uma manifestao fsica, mais do que apenas algum a dar-lhe alguma coisa. A dar-lhe alguma coisa ou a dizer uma palavra ao seu ouvido. No! O Esprito de Deus est a trabalhar e o Esprito de Deus, atravs da pregao do Evangelho, torna o seu corao vivo.
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Ilumina a sua mente e pela primeira vez ele comea a ver alguma coisa. O que isto? Realidade! Ento, temos aqui algo a pensar sobre esta ideia, sobre arrependimento que na sua raiz mais elementar significa uma mudana de ideias. Mas uma mudana de ideias em relao a qu? Em relao realidade em si. Vem? O homem perdido est neste mundo e est errado acerca de tudo! Ele pode adquirir alguns dados cientficos correctamente, mas quando os aplica ao seu funcionamento no universo e constri uma filosofia por causa disso, d errado. Tudo est errado. Ele pode saber algo sobre matemtica. Pode saber algo sobre histria, mas quando aplica isso ao contexto humano, est sempre errado. Est errado acerca de tudo porque est errado acerca de Deus. Isto s nos mostra a futilidade do ensino universitrio. Como podes dar conhecimento quando ests errado acerca do Autor do conhecimento? Da Fonte de conhecimento? Daquele que cria e define a realidade? Mas no momento em que ele ouve o Evangelho atravs do trabalho de iluminao do Esprito Santo, as suas ideias so mudadas. A revelao que ele recebe de Deus sobre quem Deus ... como um americano tpico, o seu deus... Se ele acredita em deus de alguma forma, vem na forma de algo que se parece com o Pai Natal. Mas ele comea e ver Deus, o Deus das Escrituras, como sendo Recto, como sendo Santo, como sendo Justo, como sendo Soberano, Supremo. Como merecendo toda a glria e honra porque antes disto, embora ele conhecesse Deus, no O honrava como Deus nem dava graas. Mas agora, as suas ideias esto a mudar. Ele est a ver quem Deus realmente. Mas nessa mesma luz, tambm est a ver quem ele prprio realmente , e est morto no seu corao. A realidade confronta-o e ele percebe uma grande verdade. Ele est errado! No apenas um pouco errado. No apenas errado sobre algumas coisas. No apenas errado sobre as suas ideias. Est errado acerca de tudo o que ele . Nos alicerces da realidade...Est errado. E ento comea a ver-se a si mesmo, o seu pecado, a sua imundcie, a sua depravao, a arrogncia, que considerava ser ele o centro de todas as coisas, e o seu corao est quebrantado. como o Apstolo Paulo no caminho para Damasco... Pensem sobre isto. Pensem no que aconteceu a este homem. Agora, h uma boa razo para depois deste confronto com Cristo, ele nunca mais...ele...ele no comer nem beber. Sentava-se ali, imagino eu, quase como uma esttua de pedra. Porqu? Nem teve nem um pouco de Jesus na sua vida. Jesus apareceu e a sua realidade desintegrou-se. Percebeu que tudo o que acreditava acerca de tudo estava total e completamente errado. A sua vida toda era uma mentira. Isto arrependimento, pelo menos o comeo do arrependimento. Ento este homem, confrontado com a verdade e est a ver Deus como nunca viu antes. Deus como Ele . E isso, para aqueles de ns que so pastores, precisamos de perceber uma coisa. A maior injustia feita por pastores de congregaes da Amrica que no passam tempo nenhum a ensinar sobre Deus. Quando foi a ltima vez que fizeste uma srie... Quero dizer: que investiste o teu tempo e ensinaste o teu povo quem Deus ? A maioria dos ministros por a nunca estudou os atributos de Deus ou o como se aplicam ao contexto humano. Olhem...olhem para ns! Todos...porque que andamos a correr por toda a parte olhando de nao a nao... Este lado do pas, o outro lado do pas...A comprar estes livros ridculos, metodologias, crescimento da igreja, tudo isso, e nem sequer ensinamos o nosso povo sobre Deus! Ou quem o homem! Ou o Evangelho de Jesus Cristo! Ou como um homem pode ser verdadeiramente salvo! completamente absurdo! E depois perguntamo-nos porque que nos andamos a arrastar.
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absolutamente pattico! Mas quando Deus vem ao corao de um homem, o que acontece? Ele v Deus e luz disso, v-se a si mesmo e quebrantado! Mas no um arrependimento para morte, embora possa parecer. No um arrependimento para desespero, embora crie um desespero nele. Porque...o que acontece? Na revelao de Deus e nessa revelao de pecado, vem a revelao da salvao de Deus em Jesus Cristo, a graa de Deus. E, ento, ele no deixado em desespero. No largado na morte, mas aquele quebrantamento irrompe em regozijo, mas esta alegria representa algo muito importante. H agora uma transferncia. A sua alegria no vem mais da sua prpria justia, das suas prprias obras ou do que ele pensa de si mesmo, a sua alegria vem de quem Deus e do que Deus fez por ele. Ento, a idolatria esmagada. E depois o que acontece? Bem, teve um dia cheio, ento imagino que v para a cama. Acorda de manh e o que ele faz? Tem uma Bblia. O que acontece? Isto a vida crist. Comea a estudar as Escrituras. Comea a conviver com os santos. Comea a ouvir a pregao e inicia uma jornada na qual, pouco a pouco v mais... uma maior revelao de Deus e portanto uma maior revelao da sua prpria necessidade. E, ento, o seu arrependimento est a aprofundar-se, aprofundar-se e aprofundar-se. E depois tem uma maior revelao da graa de Deus na face de Cristo e a sua f aprofunda-se e fortalece-se. E depois, a sua alegria irrompe da at ao final da sua vida, est mais quebrantado em arrependimento do que quando comeou h 60 anos atrs. E contudo ao mesmo tempo, est mais confiante na sua salvao e cheio de alegria inefvel. Deus trabalhou na sua vida para, num certo sentido, aumentar a sua capacidade. A sua capacidade para qu? Estes tolos pregadores da prosperidade...Capacidade para bnos e todas estas coisas, nem sabem do que esto a falar. Aumentar a sua capacidade de conhecer Deus. Aumentar a sua capacidade de se quebrantar perante Ele e ser humilde de esprito, experimentar pobreza de esprito. Aumentar a sua capacidade de crer porque Ele lhe mostra mais e mais desta rocha e firme fundamento que temos na pessoa de Cristo. Aumenta a sua capacidade para se alegrar porque j no ele prprio a fonte de alegria. O que vai acontecer a alguns, de vocs, jovens pregadores de rua, se vocs realmente so de Deus... Saem. Esto a pregar na rua. So radicais. Esto a ler a Bblia. Esto a memorizar as Escrituras. So to cheios de zelo e cheios de alegria nas coisas que esto a fazer. Pouco a pouco, Deus vai destruir as coisas que vocs esto a fazer. Porque as coisas que vocs esto a fazer e as coisas que vocs pensam que so, so a vossa alegria. V, eu estou a caminhar. Estou a pregar. Sou um discpulo. Sou isto. Sou aquilo. E pouco a pouco, Ele vai tirar...Vai esmagar o teu zelo. Vai esmagar a tua fora. Vai esmagar a tua sabedoria. Vai despedaar-te at que sejas deixado sem nada alm dEle, e depois vai reconstruir-te mas vai haver uma diferena. A tua alegria no vai mais ser o teu desempenho. A tua alegria vai ser o trabalho consumado de Deus em Jesus Cristo. Ento, no h mais idolatria. apenas Ele. apenas Ele. apenas Ele. Agora, quero ir ao versculo 15, captulo 7. Depois quero voltar atrs a este tema que estamos a falar, mas eu devo...Devo tocar o verso 15. Acautelem-se dos falsos profetas, que vm at vocs vestidos como ovelhas, mas, interiormente, so lobos devoradores. Quem so estas pessoas? Esto encaixadas entre o 13 e o 14, e depois, ensinando sobre...comea a ensinar sobre o fruto a partir do verso 16. Quando lemos mais percebemos que so pessoas que parecem realmente ter ministrios dinmicos e poderosos. Afinal de contas, esto a profetizar, a fazer sinais, milagres, expulsar demnios. Ento, parecem ser mesmo indivduos impressionantes. Muito poderosos nos seus dons mas se levarmos a srio os versos 13 e 14 e depois, os seguintes 16 at 19, parece que esto encaixados aqui porque h duas coisas que
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faltam a estes homens. Uma delas fruto. E o que que isto nos diz automaticamente? Supostos dons, e supostos sinais e poder no ministrio no so necessariamente a mesma coisa que fruto. Preferia olhar para trs...Se eu fosse definir o que Jesus quer dizer aqui com fruto? Eu pensaria provavelmente em Mateus captulo 5 versculo 3, Bem-aventurados os pobres de esprito. Bem-aventurados os que choram. Bem-aventurados os mansos. Deixemme...deixem-me dizer algo sobre isto, versculo 5, s um minuto. Se queres saber o que realmente Ele quer dizer com Bem-aventurados os mansos, ento precisas ir ao Salmo 37:11. A maioria das pessoas sugere todas estas coisas. Bem, tu sabes, manso ou humilde no significa fraco e estas coisas. Deixem-me dizer-vos o que Ele quer dizer com isto porque tem-se tornado to precioso para mim. Vamos s ali um minuto, ao Salmo 37. Vejam o que diz, Mas os mansos herdaro a terra. Os humildes herdaro a terra. o que diz em Mateus. Mas os mansos herdaro a terra e se deleitaro na abundncia de paz. Quando Ele diz, Bem-aventurados os humildes ou Bemaventurados os mansos Bem-aventurados os humildes. Do que que Ele est a falar? Bem, versculo 1 do 37, no te indignes por causa dos malfeitores, nem tenhas inveja dos que praticam a iniquidade. H homens que confiam no seu Deus de forma que no ficam indignados ou invejosos dos que praticam a iniquidade. No se indignam acerca deles. Porqu? Porque sabem que Deus estabeleceu o Seu Santo Reino no monte. No so invejosos porque na sua sabedoria percebem que eles so tolos. E continua. Ele sabe que cedo sero ceifados como a erva, e murcharo como a verdura. Quem o manso? Aquele que percebe isto, e o que faz ele em resposta? Versculo 3, ele confia no Senhor e faz o bem. Verso 4, deleita-se no Senhor. Verso 5, entrega o seu caminho ao Senhor. Confia no Senhor sabendo que o Senhor o far. Que Ele far sobressair a justia do manso como a luz. Versculo 7, descansa no Senhor e espera pacientemente por Ele e no se indigna, por causa daquele que prospera no seu caminho. Vem? o homem que humildemente se submete. Um homem que se submete por causa da confiana que tem no seu Senhor. disciplinado. domesticado. Foi treinado pela mo de Deus a andar quando Deus diz anda, a falar quando Deus diz fala, a calar-se quando Deus diz cala-te, a ir em certas direces, a ir em certos caminhos de acordo com aquilo que o Senhor deseja. E este treino vem pela mo de Deus. Ento quando falamos do fruto destes...destes profetas, eles no tm verdadeiro fruto. Esta a primeira coisa que devemos reparar neles. No tm fruto do carcter semelhante a Cristo. Agora, jovens, especialmente aqueles de vocs que esto no ministrio, por favor percebam isto. Tu ests a lutar para fazer. Precisas lutar para estar a. Ests a desenvolver os dons, e a aperfeioar dons. Precisas desenvolver o aperfeioamento do carcter. Porque posso garantirte que isso o mais importante na tua vida para Deus. Ele tem o carcter de um homem; tudo o resto far sentido. Tambm, quero que reparem uma coisa no verso 13, Vocs so o sal da terra; mas se o sal se tornar inspido, com que se h de salgar? O sal tem certas caractersticas ou propriedades. Se aquelas caractersticas ou propriedades esto perdidas, podes substitulas com outras coisas mas no tens mais sal. Entendem isso? Da mesma forma, h certas caractersticas para o verdadeiro discipulado. Se perdes essas caractersticas, podes substitui-las com outras coisas mas no verdadeiro discipulado. Quais so as caractersticas do verdadeiro discpulo? O que faz um real discpulo de Jesus Cristo parecer isso? Ele pobre de esprito. Chora pelo pecado. manso. Tem fome e sede de justia.
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misericordioso. limpo de corao no sentido que no tem lealdades divididas. um pacificador e marcado pela perseguio. Queres falar de discipulado? Ento cresce nisso. Queres falar de verdadeiro discipulado? Ento cresce nisso. Queres saber qual o real centro do discipulado? isto, e isto no podes fingir. Podes fingir muita coisa, mas isto no consegues. onde precisas ser guiado. Queres ser um discpulo radical de Jesus Cristo? Ento vem aqui. Tudo comea aqui. uma das mais belas imagens do carcter do nosso Senhor. O falso profeta no tem nada disto, mas tem dons. um bom orador e dinmico. E parece ter alguma espcie de poder sobre ele. Mas saibam isto: o seu carcter a chave. Ele produz fruto? Um falso profeta conhecido por duas coisas, o fruto que ele produz e o Evangelho que prega, Glatas captulo 1. E podes fazer uma lista de muitos destes pregadores de TV e simplesmente olhar para o fruto das suas vidas, a forma como vivem e depois olhar para o evangelho que eles supostamente pregam e podes marc-los como falsos profetas, imediatamente. Ento diz...Ele diz algo pouco habitual sobre eles. Ele diz que eles so como lobos. O seu deus o seu ventre. O seu deus o seu vente. Mas parecem ovelhas. Como isto acontece? Como isto de eles parecerem ovelhas? Pela sua adulao, lisonja, discurso que numa poca de tolerncia te faz pensar que so os homens mais cheios de amor. Nunca iro discordar. Nunca vo gerar um escndalo. Nunca sero desagradveis. Nunca falaro coisas que irritem os homens mas tm a lisonjeira lngua de uma serpente. E bajulam os homens carnais e do-lhes exactamente o que querem. Deixem-me contar-vos algo sobre falsos mestres. Vocs pensam que as pessoas so vtimas dos falsos mestres, e num certo sentido isso pode ser verdade s vezes, mas penso que o assunto dominante nas Escrituras precisamente o oposto. Os falsos mestres so julgamento de Deus sobre as pessoas que no querem Deus mas que em nome da religio pretendem obter tudo que os seus coraes carnais desejam. por isso que um Joel Osteen levantado. As pessoas que recebem o seu ensino no so vtimas dele. julgamento de Deus sobre eles, porque querem exactamente o que ele quer e no Deus. E podem identific-los todos com ele. Est onde est. Porque vamos examinar...Vamos s olhar um minuto para II Timteo, rapidamente. Captulo 4 versculo 1, conjuro-te, pois, diante de Deus e do Senhor Jesus Cristo, que h de julgar os vivos e os mortos, na sua vinda e no seu reino, que pregues a palavra. Ento, quando diz Prega a palavra, o que ele est a dizer? Ento segue: que instes a tempo e fora de tempo, redargas, repreendas, exortes. Reparem que no isto que estes pregadores fazem. Na realidade, orgulham-se no facto de no reprovarem. No repreendem. No o seu ministrio. E porque que dizem que no o seu ministrio? Tm um ministrio de amor, dizem. Ento, ests a dizer que Cristo no teve um ministrio de amor porque Ele reprovou e repreendeu e exortou, bem como Paulo? Mas vejam, versculo 3, Porque vir tempo E isto mostra que estes homens no so to vtimas de falsos profetas, pois os falsos profetas so julgamento de Deus sobre os homens que no querem Deus. Porque vir tempo em que no suportaro a s doutrina. Que no suportar? As pessoas...As pessoas religiosas identificadas com o Cristianismo, no suportaro a s doutrina! No podem suport-la. Odeiam-na ou aborrece-as extremamente. E ento, o que fazem? Mas, tendo comicho nos ouvidos, amontoaro para si doutores. Todos neste mundo...Espero que saibas disto. Todos os que esto envolvidos com o Cristianismo sabem que a Amrica o bero de todos os ensinos herticos na face da terra, quase. Sabes qual o meu maior medo? O meu maior medo que o muro volta de Cuba caia. E dizes, Porque que tens medo disso? Porque
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todas as heresias na igreja evanglica encontraro o seu caminho para Cuba. Eu vou a vrios pases e s vezes dizem-me isto: Volta ao teu pas e diz-lhes Por favor no mandem mais missionrios. Vejam, amontoaro para si doutores conforme as suas prprias concupiscncias. Ento pes um Benny Hinn l, que tudo o que quer dizer-te que vais ter um Mercedes-Benz, aquelas pessoas no so vtimas. Elas...Ele julgamento de Deus sobre elas. Querem o que ele quer e ento, amontoam-no para eles prprios com todos esses pregadores porque ensinam exactamente o que eles querem. Vem isso? E porque assim? Porque uma grande maioria das pessoas que se senta nas igrejas crists hoje odeia Deus. E dizes, O que queres dizer com eu odiar Deus? como um pregador que me perguntou muitas vezes Podias vir por favor ensinar os atributos de Deus? Como escreveste um livro sobre isso, ns realmente gostmos. Podias vir e ensinar? E eu, Olhem, vocs...vocs provavelmente no querem isso. E ele...O qu...o que queres dizer? E eu, Eu s no quero dividir a vossa igreja. Eles dizem, Somos cristos. Ests a ensinar sobre Deus. O que queres dizer com dividir a vossa igreja? Eu disse, Oua-me, sr. Quando eu comeo a ensinar os atributos de Deus e no a verso de Paul Washer... Vou...Vou apenas trazer alguma teologia sistemtica, histrica e ensinar sobre ela. So escritas por Presbiterianos. Os Baptistas quase no escrevem nada. Mas eu vou traz-las e vou apenas ler algumas delas para que possam saber que no estou a inventar estas coisas ou que so s ideias minhas. E se eu pregar a viso crist clssica do que Deus na tua igreja, disse eu, no vai demorar muito e alguns dos teus mais respeitosos membros, especialmente entre os mais velhos e entre as mulheres, sairo da igreja com os seus dentes cerrados e dizendo, O meu deus no assim! Nunca poderia amar um deus assim.Porque o deus que eles tm adorado no o Deus da Bblia. fruto da imaginao deles, um deus que eles fizeram com a sua mente, e depois adoraram. Tornaram-no mais parecido com um pai natal do que com Jeovah. isso que se est a passar. O Deus real...Oh, C.S.Lewis foi demasiado manso quando disse que Ele no um Leo domesticado. Ele Deus. E eu no duvidaria que h pessoas aqui que no gostam dEle e que no gostariam dEle se O conhecessem. E estes falsos profetas, isto que fazem. Mas saibam que eles so julgamento de Deus sobre os perversos, mpios, que embora tenham conhecimento de Deus, no O querem. E Deus envia-lhes ensinadores que so o que eles desejam. Vamos voltar, verso 16: pelos seus frutos os conhecereis. Porventura colhem-se uvas dos espinheiros, ou figos dos abrolhos? Vejam isto. Ele est a dar-nos... quase um absurdo, o que Ele pe diante de ns. algo, como disse, quase absurda. como se olhasse para eles e dissesse: Vamos deixar isto bem claro. As uvas no so apanhadas dos espinheiros, so? Podem imaginar a multido? Bem, Jesus, sabemos que no s agricultor, s carpinteiro, mas, sim, acertaste. Est certo o que disseste. Se algum vier ter contigo com um espinheiro e disser que uma videira, no acredites. E continua, os figos no vm dos abrolhos, vm? Sim, Jesus, acertaste outra vez. assim. Se algum vier e disser uma figueira, no acredites nele, porque tem espinhos, e isso simplesmente no vai acontecer. anti-natura.

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E ento Ele diz, Da mesma forma, tu intitulas-te Meu discpulo, e no ds o fruto de um discpulo. Isso tambm anti-natura, contra a nova natureza que criei em todos os Meus discpulos. absurdo. completamente absurdo dizeres que s discpulo de Jesus Cristo, e no dares o fruto de Jesus Cristo. Vamos s parar um pouco. Porque queremos fugir o mais possvel do perfeccionismo. O verdadeiro crente luta com o pecado? Com certeza. Na verdade, a marca do verdadeiro crente que ele confessa. No apenas confessa o nome de Cristo, mas a sua vida marcada pela confisso do pecado. Um crente sensvel ao pecado na sua vida. E vai confessar muito mais do que o pecador no convertido. Ento, o que quer dizer fruto? Estamos a falar de um estilo de vida. No como diz David Miller no uma coisa do outro mundo. s o seu estilo de vida. Eu conheo cristos, e observo as suas vidas. So homens santos, e mulheres santas. Vejo pecado s vezes, provavelmente algo que no esto a perceber correctamente, ou esto cegos em certas reas das suas vidas. Mas olhando para o todo da sua vida, o que eu vejo? Vejo algum em quem Deus est a trabalhar, algum que Deus transformou e continua a transformar. H evidncia que algo aconteceu quela pessoa. Algo aconteceu. Eu tenho um problema nos ossos e esta manh, quando estava a sair do estudo para pastores os meus ossos decidiram que... as articulaes no se queriam dobrar. Ento eu sa da sala assim. A querida irm viu-me e disse, O que est errado? Como ela sabia que algo estava errado? S ao olhar para mim. Isto triste, mas foi s ao olhar para mim. E ela sabia que algo estava errado pela maneira como eu me mexia. Agora bastam-me 10 minutos com este calor do Alabama e eu fico logo bom, como um jovem. Mas aqueles primeiros minutos ao levantar, di. Ela reparou que algo estava errado pela forma como me mexia... o modo como funciono, o modo como vivo. Porque que algo to simples, to senso comum atirado pela janela, quando se fala de cristianismo? Porque que acreditamos que algum pode ser um cristo e continuar a viver uma vida de contnua rebelio contra Deus, sem remorsos, sem convico, sem nada, descontrolado e ainda um cristo? No digas que no . No julgues para no seres julgado. (ver Mt.7:1) Sim, e no toras as Escrituras para que no te tornes como o diabo, porque no disso que o versculo est a falar. Vem? Ele est a dizer: Olhem, h uma realidade aqui. Negar essa realidade negar o trabalho de Deus e o Seu intento no propsito da salvao. Se forem a Ezequiel 36 percebem porque Ele salva as pessoas. por amor do Meu nome, Ele diz (36:22). Jeremias diz-nos, Eu estou a fazer um marco para mim, para a obra de salvao que fao neste povo. E um pregador dizer um homem pode viver em contnuo estado de carnalidade, todos os dias da sua vida, e que de alguma forma miraculosa, vai ser transportado para o cu, uma negao completa de tudo o que o Novo Testamento ensina, e que o Velho Testamento ensina, sobre a obra redentora de Deus, o trabalho de regenerao do Esprito Santo e a obra santificadora na vida do crente. Deixem-me dar um exemplo do Velho Testamento que eu gosto muito, quando Deus testa Moiss. Israel tinha cado em idolatria, em pecado terrvel e Deus testa Moiss e diz, basicamente, Moiss, sai da frente. Vou mat-los todos e farei um povo de ti. (ver Ex.32:10) E Moiss suplica a Deus e o seu argumento este: no podes fazer isso, porque os Teus inimigos vo dizer que embora fosses capaz de trazer-nos do Egipto, no s capaz de levar-nos nossa prpria terra. Eles vo blasfemar-Te, porque vo dizer que no s capaz de acabar a
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obra que comeaste. E por isto que os homens blasfemam hoje. Por causa da pregao dos pregadores conservadores, que admitem o facto de os homens viverem em contnuo estado de carnalidade e ainda confirmam a sua salvao. Ento, os perversos, os descrentes vem isso, e... Bem, Deus foi capaz, penso eu, de comear a obra. Ele salvou-os do inferno. Mas Ele no consegue mudar a vida deles. Que tipo de salvao essa? Que tipo de salvao essa? E, assim, a profecia cumprida no tanto uma profecia, mas um ensino: o nome de Deus blasfemado entre os gentios por tua causa. Ele diz, Pelos seus frutos os conhecereis. H uma ilustrao que no dou h muito tempo, mas gosto muito de d-la, muito simples: Imaginem que eu chego atrasado aqui e o pastor est zangado comigo por chegar tarde, ento, digo Pastor, no fique zangado comigo. Cheguei agora, assim, foi o melhor que consegui. E ele diz, O que se passou? Bem, estava a mudar o pneu do meu carro e um parafuso saltou para o meio da estrada. Eu no pensei, e fui l apanhar o parafuso. E quando o apanhei, estava um camio enorme de 30 toneladas, quase a 200 Km/hora, e estava a 1 metro e meio de mim, eu no me consegui mexer, e fui atropelado. Por isso estou atrasado. Ele vai dizer, Pela lgica, s h duas possibilidades. (Ele deve ter estudado lgica clssica) S h duas possibilidades. Ou eu sou louco, ou sou mentiroso. E quando ele diz, Ou s louco, ou mentiroso. Vou sentar-me aqui e debater, para tentar perceber qual delas s. E eu: Porque diz que sou louco ou mentiroso? Porque que no acredita em mim? Ele responde, Porque absolutamente contra a natureza. uma impossibilidade que tenhas tido um encontro com um camio de 30 toneladas, que ia a 200 hora, e no seres transformado por esse encontro. Como podes dizer que tiveste um encontro com Deus se no foste transformado, como tantos milhes de outros americanos? Tiveram um encontro com Deus, mas no foram transformados. Ento Deus tem menos poder que um camio. E dizem, Irmo Paul, um cristo pode pecar? Um cristo peca. Irmo Paul, um cristo pode cair? Sim, pode. Pode cair em grave pecado? Sim. Pode permanecer assim? No. Deixem-me que... conhecem Romanos 12, no conhecem? Romanos 12 no, quero dizer Hebreus 12. Que o Pai disciplina aquele que ama, que se ests sem disciplina s um bastardo. Pensem nisto. Imaginem que sou o vosso pastor, e chego a casa muito tarde, porque tinha ido pregar a outro stio noite. So umas 23h30 e ao virar a esquina perto da tua casa, vejo a tua filha de 14 anos com um bando de delinquentes, a fazer tudo e mais alguma coisa. E, enquanto teu pastor, vou ficar zangado. Vou ficar muito indignado. Por causa do meu testemunho no vou pegar nela e p-la no carro, Mas vou at tua casa o mais rpido que puder, vou bater porta at abrires. e vou dizer: Mas o que se passa contigo? Se continuares assim vou trazer isto aos outros ancios. Arrepende-te agora. s um pai descuidado. s negligente. Permites que a tua filha de 14 anos ande pelas ruas? Acho que todos diramos que este homem negligente. O que anda a fazer? Mas fazes essa acusao a Deus, e ainda te orgulhas disso. Orgulhas-te no facto de Deus ter filhos, por todo o pas, que andam desenfreados, cheios de carnalidade, atolados no pecado, a fazerem o que bem lhes apetece e Deus no faz nada, de acordo com a vossa pregao. Mas so salvos,
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graas a Deus. Quando pregas no funeral deles, dizes que foram directos para o cu. J vi isso mil vezes. Lembro-me h um tempo atrs na minha cidade, no Illinois, de um homem que era conhecido por ser drogado, traficante, fornicador, tudo e mais alguma coisa. Ele foi-se, e o pastor de uma das maiores igrejas baptistas da zona est ali no funeral. O local est abarrotar, com toda a gente que j tinha alguma vez ido igreja, drogados, todos os que possam imaginar, esto ali para honrar o seu amigo morto e aquele pastor levanta-se e diz, Louvado seja Deus. Eu conheci este jovem. Fez muitos disparates, mas quando tinha 9 anos eu estava l quando ele aceitou Jesus Cristo como seu Salvador, e est no cu hoje. E aqueles pecadores perdidos foram directos para as ruas, justificados no seu pecado, por causa de uma pregao evanglica baptista conservadora. Isto o tpico em quase todas as igrejas deste pas. verdade. verdade e pattico. pattico. E vocs dizem, Oh... isso desonesto. Deixem-me perguntar uma coisa: A minha me faleceu o ano passado, e lembro-me que h 3 anos fui com ela ao mdico porque ela pensava alguma coisa no est bem. E o mdico, muito gentil e muito honesto, olhou para a minha me e disse: Sra. Washer, tem cancro. E continuou, fundamental. maligno. Temos que o tirar agora, se queremos ter hipteses de lhe salvar a vida. Digo-vos uma coisa: aquele homem fez a minha me chorar, ele magoou a minha me. Arruinou-lhe o dia, amos sair para comer. Arruinou-lhe a semana. Deixou-a em pedaos, mas tentou salvar-lhe a vida. E se ele no o fizesse, se no fosse to sincero, ela no tinha tido esperana de ser salva, de todo. No teramos alternativa nenhuma, e ele podia ser impedido de exercer medicina por ser imoral. E a maioria dos pastores deviam ser impedidos de exercer, porque pela sua cobardia ou auto-preservao, no pregam o Evangelho. isso. Este trabalho no para cobardes. Pode ser para selvagens e tolos, mas no para cobardes. Digo-vos que h muito em risco. H demasiado em jogo, para permitirmos que isto continue a acontecer. E seria diferente se estivesse a acontecer em igrejas que negam a divindade de Cristo, ou a expiao vicria (substituta). Mas no; estas coisas continuam todos os dias em igrejas de homens que se agarram a estas verdades. Mas quando chegam ao Evangelho... Parece que perdem a cabea... Este pas no endurecido para o Evangelho. Este pas ignorante do Evangelho, porque a maioria dos pregadores so ignorantes quanto ao Evangelho. apenas a verdade. Pelos seus frutos os conhecereis. Agora vejam o verso 17: Assim, toda a rvore boa produz bons frutos, e toda a rvore m produz frutos maus. No pode a rvore boa dar maus frutos; nem a rvore m dar frutos bons. Entendem o que est a dizer? por isso que quero que percebam. Vou usar a palavra ontologia: Entendam do que estamos a falar aqui, a salvao no uma mera mudana de prticas. Nem sequer comelas. No ficares melhor, mais responsvel. No um objectivo para o Novo Ano. No essa firme convico de querer ser uma pessoa diferente. Nada disso. A salvao um trabalho sobrenatural de Deus, pelo qual algum realmente se torna uma outra criao, de facto. No poesia. No poesia. Trs dos maiores problemas nas Escrituras so: Primeiro, tentar encontrar uma chave para a profecia, e perceber a forma como Jesus e os apstolos interpretavam a profecia. Outro tomar realidades por promessas. E depois este, este. Vejam isto. A salvao... vejam! No s Tomei uma deciso. Eu escolhi o caminho certo. Vou na direco certa. No. Ontologicamente o cristo uma nova criatura. Isto no s poesia espiritual. uma

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realidade. verdade. Eu tornei-me uma nova criatura, como tu, e como qualquer que est em Cristo Jesus. (ver IICo.5:17) Ezequiel pe as coisas desta forma: o meu corao de pedra que no pode responder ao estmulo divino porque odeia a Deus foi retirado, e um corao de carne, que pode responder ao estmulo foi posto no seu lugar. Foi dado um novo corao, foi uma re-criao, um trabalho de Deus. O que ele est simplesmente a dizer aqui que natureza e vontade esto directamente relacionadas. E como o nosso querido amigo Martin Luther, podemos dizer que a vontade prisioneira. De qu? Da natureza. A vontade segue a natureza. Tomas decises de acordo com o que s. O que isto significa que os homens so radicalmente depravados e pela sua natureza so inimigos de Deus. Portanto, a sua vontade escrava do que eles so, e a sua vontade faz coisas perversas. As pessoas perguntam-me: H livre arbtrio? Eu digo: No vamos sequer saber responder a isso. Vamos um pouco mais frente. A questo no se h livre vontade/arbtrio, a questo se h boa vontade s livre para decidir, mas apenas de acordo com a tua natureza, e a tua natureza m, ento o que vais fazer o mal, a menos que Deus venha e te d um novo corao, a menos que Deus te regenere. E isso que Jesus est a ensinar aqui. Vejam o que Ele diz: Toda a rvore boa produz bons frutos. Ok? Olhamos para o mundo fsico e concordamos, Pois. Porque que quando entramos no mundo espiritual no concordamos? Bem, no podes julgar pela aparncia. Jesus no disse isso. Na verdade, Ele disse justamente o contrrio. Ele disse, Bem, de facto, no podes julgar uma pessoa pela aparncia, da mesma forma que conheces uma rvore pelo seu fruto. Uma boa rvore produz bom fruto. Ele no diz que espera que produza bom fruto. Ele no diz que s vezes produz bom fruto. Ele diz que uma boa rvore, produz bom fruto, e uma m rvore produz mau fruto. s isso. Podes sair, olhar para uma macieira e ver que todas as mas so ms. No tens que procurar mais mas. Sabes que h algo profundamente errado com a natureza daquela rvore. Aquilo que a rvore , mau, porque o seu fruto mau. Da mesma forma, podes sair e... Eu no sei exactamente como o tronco de uma macieira, no sei bem como so as folhas, mas se eu olho e tem mas, o que eu digo? uma macieira! Bem, Paul, s especialista no tipo de folhas que uma macieira pode ter? No, nem preciso saber isso. E o tronco da macieira? Sabes identific-lo? No, no sou muito bom nisso. Ento, como sabes que uma macieira? Porque tem mas. A menos que algum as tenha colado l, uma macieira. E vocs esto a sentados a pensar, Ah, isto to divertido. to absurdo dizer estas coisas. Mas quando passamos para o reino espiritual, pes isso de parte, no ? Bem, no podes dizer isso assim. Lembro-me de uma vez que tiveram mesmo que chamar um mdico... Eu estava a pregar numa igreja em Kentucky, estava sentado, e a minha mulher ao meu lado, e fomos para a escola dominical antes de ir pregar. Eu disse, Bem, tenho tempo pastor. Deixe-me s ir
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escola dominical. Ento estava ali sentado e o rapaz que estava a dirigir a escola dominical disse a outro, Ora por isto e isto. E ento um novo crente disse, Ah, eu sei de um homem. Precisamos tambm orar por ele. Ele est perdido. E ento, o outro rapaz disse, No podes dizer isso. E o recm-convertido, O qu? Quem s tu para julgar? No podes dizer isso. E ento todos comearam: Quem s tu para dizer que ele perdido? E o novo crente, Sim, mas a ltima vez que o pregador foi visit-lo, quase o aoitou, escorraou-o ao pontap, disse toda a espcie de palavres, e disse que quem fosse falar-lhe do Evangelho e dessas coisas, ia ser espancado. Sim, mas no podes dizer que est perdido. E eu estava ali... Quase... E a minha mulher chegou e agarrou-me a perna (que estava a abanar a 1000 hora), e eu comecei a suar, e de repente comecei a ver manchas e tudo...tiveram que chamar... A srio, esta no uma histria evangelstica. Tiveram que chamar um mdico. Levaram-me porque eu estava a ficar doido ali. Eu disse: O que se passa convosco?? Perderam a cabea? Ele espancou o pastor. Disse que quem lhe fosse falar de Jesus ia servir de alimento ao seu pitbull. Isto a mim no me parece bom fruto. E mais que simplesmente um mau dia. Ele faz isso h uns 20 anos. Mas no julgues. Sabem que mais? As pessoas no querem que julgues os outros porque no querem que te vires e as julgues tambm a elas, porque sabem que se o fizeres fica s claras que no tm fruto. Mas Jesus... agora vejam uma coisa, verso 18: No pode a rvore boa dar maus frutos; nem a rvore m dar frutos bons. aqui que te vo apanhar. Ests a testemunhar a algum na rua, e ele pergunta: Bem...sabe... Estou a tentar fazer o bem. Estou a tentar dar o meu melhor, e vou para o cu. E tu, Olhe... (Eu j ouvi isto e verdade. o evangelismo na Amrica...) Vais dizer: Olhe... No pode produzir bom fruto para se salvar. As boas obras no o salvam, porque h um problema interno. Voc tem uma natureza pecaminosa, e com essa natureza pecaminosa no pode fazer boas obras que vo agradar a Deus. E isto verdade? Sim. Mas tens que acrescentar a outra parte. No diz s que uma m rvore no produz bom fruto, v o que diz. Uma boa rvore no pode produzir mau fruto. Como que nunca ningum ensina isto? Uma boa rvore no pode... uma impossibilidade espiritual, que uma boa rvore... uma impossibilidade fsica que uma boa rvore d mau fruto. E tambm uma impossibilidade espiritual que um verdadeiro cristo produza mau fruto. Vocs dizem, Agora espere, irmo Paul. H pouco disse que os cristos pecam, que podem cair em pecado. Sim, com certeza. Mas h uma diferena, meu amigo, entre um cristo que luta com o pecado... que luta com o pecado, arrependido e quebrantado com a realidade de Deus a trabalhar na sua vida, e Deus renova-o, restaura-o e encaminha-o. E olhando para decorrer da sua vida no apenas um dia ou um ms mas olhando para o todo da sua vida crist, embora vejas pecado, vais ver, na generalidade, uma rvore saudvel com bom fruto.
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A abundncia da sua vida fruto cristo. Se fores ao melhor pomar do mundo, com as melhores rvores, vais encontrar algumas mas ms. Mas podes dizer, Esta uma boa rvore. Porque tem literalmente milhares de frutos saudveis. Da mesma forma aqui, est a falar de um estilo de vida. Vem? Esta coisa da salvao um trabalho de Deus para demonstrar a Sua glria. por isso que Ele no vai deixar que se desvanea. Aquele que comeou a boa obra, a terminar. (Fp.1:6) Vamos para o 19: Toda a rvore que no d bom fruto corta-se e lana-se no fogo. Vejam isto. Vejam isto. Vamos pegar no versculo e compar-lo com isto: Eu sei que o Johnny era um fornicador e drogado, e que no ia igreja h 20 anos. Mas tenho a certeza que foi para o cu porque me lembro que quando tinha 9 anos pediu a Jesus para entrar no seu corao. Mas aqui diz que toda a rvore que no d bom fruto, cortada e lanada no fogo. Vem? Vejam o que fizemos! O Johnny devia ter sido avisado: Johnny, no corres o risco de perder recompensas. Ests em risco de perder a alma no inferno, Johnny! Portanto, pelos seus frutos os conhecereis. (v.20) Vejam este parntesis... Ele comea este dilogo com: Pelos seus frutos os conhecereis, e acaba com Pelos seus frutos os conhecereis. Acham que Jesus nos est a tentar dizer alguma coisa? No s isso, como tambm vejo a sabedoria do Esprito Santo aqui. Basta ler alguns textos para perceber que este livro espantoso, e como ele julga bem a natureza humana. Vejam o que diz... eu digo-vos... A mim, parece-me que est a prever algo, mesmo a prever o que os homens fariam com a Escritura. Que os homens de alguma forma evoluiriam para um cristianismo onde algum por dizer sim e por se esforar no meio evanglico confirmado como cristo, mesmo que no tenha fruto, de todo. E Jesus comea, Olhem, vo conhec-los pelos seus frutos, e acaba, Olhem, vo conhec-los pelos seus frutos. Ento, ouam-me... Pelos seus frutos os conhecereis. Ele est a avisar-nos e ns no ouvimos, ouvimos? Porque a nica coisa que podemos ler em Mateus 7 No julgueis para que no sejais julgados. No espantoso que o Esprito Santo tenha posto este texto, No julgueis para que no sejais julgados. no mesmo captulo onde nos diz pelos frutos os conhecereis? Oh, amigos, isto to grave. Deixem-me s dar um exemplo do meu pequenino de 7 anos, Ian. Quando ele tinha uns... uns 5 anos e meio, apanhei-o a chorar na cama. Eu disse, Filho, porque ests a chorar? Pap, no quero morrer. Bem, disse eu, A morte sempre uma possibilidade para todos ns. Mas tu s um jovem saudvel. s jovem. No devemos passar demasiado tempo com medo disso. Mas ningum sabe o que o futuro reserva, e confiamos em Deus. Ele disse, Oh pap, eu quero Deus. Queres? Sim, eu quero Deus. Eu disse, Bem, j ouviste o pap a pregar o Evangelho muitas vezes. Sabes que deves acreditar no Senhor Jesus Cristo. Oh pap, eu creio. Eu creio em Jesus.
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O que eu fao com ele? Sento-me e digo, Ian, tu no crs. Tu simplesmente no crs. No ests a compreender perfeitamente o que se passa.? Mas deverei dizer, Oh, Ian, tu crs e s salvo. Vamos dizer me.? o que a maioria das pessoas faria. Mas, vejam, um corao perspicaz, reconheceria aps falar com o menino. Ele no estava a chorar pelo seu pecado. No estava a chorar por uma ofensa a Deus. Estava a chorar pela sua auto-preservao. Ele no queria morrer. E ento o que eu fiz? Disse, Ian, eu redireccionei-o, Ian, quero que saibas uma coisa. Se realmente acreditas no Senhor Jesus Cristo como o nico que pode levar os teus pecados, qualquer homem que verdadeiramente creia e confie nEle, reconhea a profundeza alguma da profundeza do seu pecado se desvie dele, e creia em Jesus, salvo. E se tu fazes isso, se realmente tens feito assim, se realmente isso te aconteceu, s salvo. Mas agora deixem-me dizer uma coisa. A evidncia da tua salvao vai ser Deus comear uma obra na tua vida, dirigindo-te s Escrituras, apontando pecado na tua vida, tornando-te contrito, e coisas como a desobedincia aos pais. E ns vamos observar-te, filho. E vamos usar as Escrituras e ajudar-te, nos prximos meses e anos, a discernir se realmente O conheces ou no. O que a maioria dos pais teria feito? Baptizavam-no na semana seguinte. Eu no iria... No deixaria o meu filho ir a 98% das escolas dominicais, escolas dominicais para crianas, igreja para crianas escolas bblicas de frias deste pas. Digo-vos agora. E se pudesse tambm no deixava que os vossos fossem. Porqu? Porque j estou farto de ver algumas senhoras bemintencionadas levantarem-se l e dizerem: Quantos de vocs, criancinhas, amam a Jesus e querem ir para o cu? Levantem a mo. Porque isto no o Evangelho de Jesus Cristo. Incontveis milhares ou mesmo milhes de crianas so levadas a falsas decises, todos os anos. Podes dizer, Tu no tens amor. No, eu amo-as. por isso que estou a combater isto. Estou farto de ver crianas pequeninas a serem enganadas por pessoas bem intencionadas que no lem as suas Bblias. Porque o fruto... a prova est na vivncia. Estatisticamente verdade que a grande maioria (se no quase todos) extraviam-se na sua adolescncia e afastam-se das coisas de Deus. Porqu? Porque nunca foram dEle. Porqu? Porque nunca ouviram realmente o Evangelho. Porqu? Porque no realmente ensinado nas nossas igrejas. por isso. Deixem-me s... Estamos a acabar o nosso tempo... talvez v continuar este tema hoje noite. Chegmos ao corao do Evangelho... mas h coisas importantes aqui. Por favor...eu sei... vejam, eu no sou tolo pelo menos no completamente. Eu sei como devo falar. Sei como devo parecer. Mas perguntem-se a vocs mesmos: o que eu ganho ao ensinar isto? Eu sou eloquente, s vezes. Podia usar o meu dom e fazer com que vocs me amassem. Podia dizervos todo o tipo de coisas sobre como Deus quer que tenhas a melhor vida. Podia ter-vos a comer da minha mo. Se eu o fizesse, no era um homem de Deus. Seria um falso profeta, um lobo em pele de cordeiro. No vou ganhar nada de vocs ao dizer-vos isto. Digo-vos isto porque temo a Deus, porque verdade e porque vos amo. isto que se est a passar, quer queiras reconhecer ou no. Repito, no suficiente ter boa teologia no teu estudo. Tem que te levar ao cho. E ento, vai levantar uma agitao. Vai levantar uma agitao. Vai levantar uma agitao... Deixem-me tambm dizer que admiro, muito, pregadores que so bons expositores, Admiro o
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Dr.MacArthur e outros, so grandes expositores. E eles no fazem o que vou dizer, mas quero dizer-vos que tenho visto. Homens que tomam grande glria dos seus discursos, mas so discursos sem Cristo. um trabalho de texto perfeito, mas primeiro j no de Cristo. Segundo, podes fazer uma exegese linha a linha, ter uma hermenutica perfeita, e limar todas as arestas na tua pregao, e mesmo assim acabar em nada. A verdade deve ferir, reprovar, repreender. Nem sempre. Quando pastoreava, no pregava assim todos os dias, mas s vezes. Para vocs, jovens, deixem-me dizer uma coisa: h homens, provavelmente aqui tambm sei de um que est sentado aqui que aprendeu a ser um cirurgio nas Escrituras. Pega nas verdades das Escrituras (tal como h outros homens que o fazem), e consegue cortar um corao ao meio. Podes pegar nestas Escrituras, cortar os coraes maus e trazer-lhes cura. Mas um bisturi, na mo de um tolo, vai matar pessoas. Vai mat-las... Um esprito crtico, uma mentalidade de profeta messinico, um desejo de ser radical s porque radical, de pregar s pessoas para lhes mostrar que esto erradas e nem ficar acordado uma noite para orar pela sua salvao... se s um jovem, provavelmente no deves pregar isto. Pelo menos por enquanto; e at os teus joelhos estarem muito feios. Porque quando falo isto, estou a falar a alguns que so povo de Deus. E estou a falar a alguns que no so povo de Deus, mas que vo ser. Seria algo terrvel ser rude e duro com eles sem razo e fora da vontade de Deus, porque quando Ele voltar no queremos ser achados a tratar mal os Seus servos (ver Mt.24:48,49) Mas estas so verdades que tm que ser ditas, e s vezes tm que ser ditas de formas terrveis, desagradveis, terrveis... Mas entendam, estamos a viver num pas em que o Evangelho est perdido. Mas creio que Deus o est a recuperar. Creio que sim. Vamos orar. Pai, venho perante Ti e oro para que uses o que foi dito aqui. Oh Deus, foi com grande temor... Senhor, falas atravs de pedras e mulas... Bendito seja o Teu nome, No Nome de Jesus, Amn.

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