Introduccin A comienzos del siglo XX nace el movimiento que sirve como base para los planteamientos de la lingstica moderna;

el estructuralismo. Segn Hjelmslev, este se define (en el mbito especficamente lingstico) como la totalidad de los estudios () elaborados sobre la hiptesis de que es cientficamente legtimo describir el lenguaje como una estructura o sistema (Lewandowski 125) El anlisis estructuralista de la literatura nace, en principio, de la teora literaria, basada en la vertiente moderna denominada formalismo ruso. El formalismo se caracteriz por su enfoque investigativo en la tcnica, lo que Bajtn llam la literariedad, no la literatura. A travs del anlisis de la forma se llegara a una dispersa concepcin de lo potico, asomando por primera vez una nocin claramente sistmica de lo esttico-literario. Los principales focos de estudio formalistas fueron desplazados por el rgimen estalinista. No obstante, sus principales postulados fueron recuperados por el Crculo Lingstico de Praga, donde destacaron VilmMathesius, NicolaiTrubetzkoy, Roman Jakobson y JanMukarovsky. Fueron estos dos ltimos quienes abordaron especficamente la esttica desde el punto de vista estructural. Posteriormente, tericos como RolandBarthes y Gerard Gennette aplicaran el mtodo y el pensamiento estructuralista a la literatura.

DEL ANLISIS FORMALISTA AL ESTRUCTURALISTA Algunos han querido definir la literatura estableciendo como base de su anlisis el empleo de la lengua que se suele utilizar en las obras literarias, en las cuales, como ha dicho el propio Jakobson se violenta organizadamente el lenguaje ordinario, alejndose as de las formas de habla cotidianas y haciendo que el lenguaje empleado atraiga sobre s la atencin, haciendo gala de su ser inmaterial (Eagleton, p. 15) porque suele existir desproporcin entre el significado y el significante. Precisamente sobre est definicin se basaron los formalistas rusos para acordar qu era lo literario y luego influenciaron enormemente a los estructuralistas quienes se afirmaron, en cierta medida, en sus teoras para desarrollar el tema de la literatura. Los formalistas, grupo de hombres que se dedicaron a teorizar respecto a la literatura y la crtica literaria, surgieron en Rusia el ao 1915 y desarrollaron sus estudios hasta aproximadamente 1930, pero stos se vieron truncados cuando Stalin y su rgimen les impusieron silencio y, por lo tanto, trmino definitivo a sus trabajos. Los formalistas rusos, denominados as despreciativamente por sus antagonistas, se opusieron a las cuasi msticas doctrinas simbolistas imperantes en ese tiempo y que tanto haban terminado por influir a los crticos literarios contemporneos, quienes se enfocaban en el anlisis del contenido de la obra y no en el estudio de la forma. El formalismo propona hacerlo a la inversa, e incluso lleg a afirmar que el contenido era meramente la motivacin de la forma, una ocasin u oportunidad conveniente para un tipo particular de ejercicio formal, por ende y segn sus propias afirmaciones Rebelin en la Granja de Orwell no era un alegora al estalinismo, sino que la situacin del estalinismo proporcion una oportunidad til para tejer una alegora. A continuacin se explicar cul es el elemento que hace que los estructuralistas estn simplemente influenciados por los formalistas y no sean continuadores de sus estudios tericos respecto a la

literatura. Si bien los estructuralistas han afirmado que el estudio de la literatura est centrado en la organizacin formal, tal como lo hacen los formalistas, existe una clara diferencia entre ambos. El formalismo fue fundamentalmente criticado por quedarse slo en el anlisis lingstico de las obras literarias, dejando de lado la dimensin del contenido de las obras. Pero siempre que estamos frente a un hecho de lengua (el cual se puede analizar de manera estructural) nos estamos remitiendo inevitablemente al plano de la significacin, que en la obra literaria sera el contenido organizado como una construccin (Lotman, p. 109). Gracias a la premisa anterior el anlisis estructuralista no cae en el absurdo del formalismo, pues considera que podra estudiarse la organizacin del contenido en cuanto responde a un sistema ideolgico, que correspondera a otro nivel de anlisis estructural. Explica J.M. Lotman en su artculo Sobre la delimitacin lingstica y literaria de la nocin de estructura: El estudio puramente lingstico del texto no llega a develarnos suficientemente la idea que el autor presenta en una obra (literaria, periodstica o cientfica), es decir a develar la autenticidad del valor semntico del texto. Aparte de la estructura lingstica, es necesario tener en cuenta la estructura del contenido que, aunque transmitida por los medios de la lengua, no es de naturaleza lingstica." (p. 119).

LA SEMNTICA POTICA DE MUKAROVSKY En sus aos de profesor universitario, Mukarovsky dict un curso de teora literaria con el nombre de semntica del lenguaje potico (el primer semestre de 1929-30). Ya en el ao 1997, JarmilaJandov analiza la semntica potica de Mukarovsky, y expone lo siguiente, donde se nota claramente el enfoque estructural de la potica: Mukarovsky introduce el curso con una reflexin sobre estilstica general para delimitar dentro de esta el campo de la estilstica potica, bajo la cual ubica luego la semntica del lenguaje potico. Rechaza las concepciones corrientes segn las cuales el campo especfico de la estilstica es el estudio bien sea del lenguaje emocional, bien sea del habla. Como parte de la lingstica, la estilstica slo puede estudiar el nivel de la lengua, es decir, una norma general vigente para la comunidad lingstica dada. Similarmente, como parte de la estilstica, la semntica del lenguaje potico se ocupa de aquella clase especfica de lengua que est destinada a producir la experiencia esttica. Las manifestaciones de habla individuales las obras poticas- son percibidas en el contexto de la lengua potica, es decir, del conjunto de normas estticas dadas por la tradicin potica viva, actual. Antes de entrar en la problemtica de la semntica potica, Mukarovsky descarta las definiciones del lenguaje potico como lenguaje ornado, plstico (lenguaje de imgenes), emocional, expresivo (de la personalidad del poeta), bello, etc. El lenguaje potico es un lenguaje con una funcin especial (Jandovpag. 24); uno de los subsistemas lingsticos funcionales, en trminos de la lingstica funcional del Crculo de Praga. Los diferentes lenguajes funcionales a menudo se unen en parejas de opuestos (Jandovpag. 25): por ejemplo intelectual vs. emocional, terico vs. prctico, etc. El lenguaje potico se opone al lenguaje comunicativo (el orientado hacia el referente, la cosa designada, la realidad ontolgica). En qu consiste la oposicin? El lenguaje potico actualiza los elementos que le ofrece el sistema lingstico del idioma dado, aunque esto por s solo no bastara para caracterizarlo, pues todos los lenguajes funcionales actualizan de alguna manera la lengua, como se observa en el lenguaje emocional, las jergas, etc. El lenguaje potico se distingue por realizar dicha actualizacin

bsicamente de dos maneras: 1. Transformando los elementos lingsticos sobre el trasfondo del lenguaje comunicativo, por un lado, y de la tradicin potica viva, por el otro; 2. Organizando los diferentes niveles y componentes lingsticos en una red de relaciones recprocas y dinmicas, es decir, relaciones estructurales. Para comprender el carcter estructural de la obra potica, tenemos que librarnos de la opinin corriente segn la cual existen unos elementos privilegiados o dominantes en la obra artstica (el contenido) y otros ancilares o secundarios (la forma); debemos concebir la obra como un conjunto de componentes paralelos, unidos por relaciones de reciprocidad, no de superioridad y subordinacin (Jandovpag. 27).

DE PRAGA A PARS Como se ha dicho, el desarrollo del estructuralismo en relacin a la literatura tuvo sus bases en torno al Crculo Lingstico de Praga, donde Mukarovsky y Jakobson abordaran directamente lo literario y lo potico, respectivamente. Las relaciones que establecen estos autores entre la lingstica estructural y el anlisis estructural de la literatura tienen por objetivo hacer confluir arte y funcin, o arte y smbolo. Este mtodo comparativo sera abordado por Barthes, quien desarrollara este carcter translingstico del anlisis estructural, aclarando lo que Bajtin alguna vez habra esbozado en su obra.

En Jakobson encontramos una aplicacin estructural a lo literario (y a lo artstico en general) desde el paralelo que establece entre la nocin de paradigma y sintagma en Saussure y la funcin potica. As como para la enunciacin desde el lenguaje se elige a partir de una gama de posibilidades lxicas dispuestas por cierto sintagma especfico, en lo potico esta eleccin tendra un motivo esttico, y la disposicin de las palabras correspondera a un valor estilstico. En el caso de Mukarovsky, nos encontramos con la idea de la obra artstica como smbolo colectivo, en cuanto esta tendra una doble existencia en el mundo de los sentidos y en la conciencia colectiva (Mukarovsky Pg. 35). En este sentido, se establece un paralelo entre la lengua (entendida desde Saussure) y la creacin artstica. No obstante, la obra no sera simplemente un lenguaje o solamente un smbolo: ms bien ocupara un lugar de confluencia; sera una intermediara entre el artista y su colectividad, puesto que existira una obra-cosa (el medio de expresin), una significacin colectiva para esta, y su objeto esttico: los estados individuales de la conciencia evocados (Mukarovsky Pg. 35) por la obra. Ms an, a partir de estas aseveraciones se puede interpretar la obra como un eslabn perdido entre la lengua y el habla. Barthes, por su parte, sera el heredero de la tradicin estructuralista en la literatura, trabajando principalmente en la estructura del relato. Sus postulados estaran ligados principalmente a la nocin de discurso, es decir, concebira la representacin de una narracin a partir de la relacin entre los elementos que la compongan. En esto radicara la diferencia que hace entre el estudio lingstico y el estudio del relato o del discurso; en que la unidad ltima estudiada por esta primera disciplina es la oracin, mientras que el discurso ofrece un sistema de relaciones entre oraciones que finalmente constituira una unidad. Es aqu donde se da una relacin homolgica: esta construccin de un lenguaje artificial sobre sistemas de sentido; una relacin secundaria que respete el carcter puramente formal de las correspondencias (Barthes Pg. 167).

La evolucin del estructuralismo en relacin a la literatura puede ser, entonces, planteado de la siguiente forma: la nocin potica a partir del mecanismo de paradigma y sintagma adaptado de Saussure por Jakobson, la relacin entre el objeto esttico y el smbolo Saussureano establecida por Mukarovsky, y la unin de estos conceptos bajo la nocin de discurso y translingstica.

FORMALISMO RUSO

LINGSTICA Y TRANSLINGSTICA EN BAJTN. ANLISIS LITERARIO? En La palabra en Dostoievski Mijal Bajtn sita el ejercicio de la lingstica dentro de los lmites de ciertos aspectos del habla, y aclara as la naturaleza de aquellos otros aspectos que no puede tratar con propiedad. La vida de la palabra, esto es, la de los actos de habla concretos, est sobretodo dada por su carcter dialgico. La nocin de lengua, entendida como sistema de signos desempeando una funcin, incluye los aspectos sintcticos y lxico semnticos del habla. Pero dichos aspectos no son los nicos, realidad que se pone de manifiesto en la distincin lengua / habla. El sistema de la lengua se actualiza en el habla, por cosiguiente se trata de una abstraccin del mismo. Por el contrario, los rasgos que permanecen al margen de la lingstica, en especial el dilogo y la polifona, resultan no sistematizables por disciplina alguna. La translingstica, actividad que se propone el estudio de estos rasgos externos al funcionamiento de la lengua, consiste, por tanto, en una casustica. En este punto Bajtn adelanta concepciones de RolandBarthes relativas a las restricciones de cierto anlisis funcionales.

Se dice que a fuerza de ascesis algunos budistas alcanzan a ver un paisaje completo en un haba. Es lo que hubiesen deseado los primeros analistas del relato: ver todos los relatos del mundo (tantos como hay y ha habido) en una sola estructura: vamos a extraer de cada cuento un modelo, pensaban, y luego con todos esos modelos haremos una gran estructura narrativa que revertiremos (para su verificacin) en cualquier relato: tarea agotadora (Ciencia con paciencia, El suplicio es seguro) y finalmente indeseable, pues en ella el texto pierde su diferencia (Barthes Pg. 1). Si el discurso monolgico est orientado a su objeto, es decir a la dilucidacin de los contenidos referidos, un segundo tipo de discurso toma por objeto otro discurso, y la voz del autor se vuelve en referencia a otro en un ngulo dialgico. Recin con la consideracin de esta dimensin del habla puede hablarse de discurso, enunciado y autor, pero es an un discurso univocal, por cuanto el enunciado del otro dialogante se mantiene con su sentido original. La bivocalidad aparece cuando un discurso ajeno, atriubudo a otro autor, es usado por el autor que lo visita para sus propios fines. Slo en este caso un mismo enunciado se muestra a un tiempo diciendo dos discursos de dos autores distintos. Bajtn ofrece ejemplos de la literatura para estos tipos de discursos. Entre los autores polifnicos se cuentan Dostoievski y Pushkin, mientras que Tolstoi, Pisemski y Lekov son monologistas. Que el autor reconozca la existencia de literatura monologista descarta la polifona o el carcter dialgico como criterio de literariedad. Puede entenderse este omisin a la luz del propsito de la translingstica:

estudiar el habla concreta, la vida dialgica de la palabra. Distinguir, como lo hacen ciertos formalistas, entre literatura y discurso corriente por caractersticas discursivas formales es sostener que el origen de la literatura entendida como tal, dice relacin con la vida de la palabra del discurso corriente. Pese a la demarcacin del mbito del anlisis funcional, ste se ocupa de funciones esenciales a los actos de habla, por cuanto estn supuestos por sus dimensiones dialgicas y polifnicas. En consecuencia, el tratamiento de la literatura puede realizarse en el anlisis estructural del sistema de la lengua y en el estudio casustico de sus dimensiones translingsticas. No obstante, no hay elementos suficientes en estas vas de aproximacin a los discursos que permitan un acercamiento especfico para los discursos literarios.

TERRY EAGLETON Y LOS FORMALISTAS RUSOS.

Terry Eagleton en su texto Qu es la literatura? Propone encontrar una caracterstica que distinga la literatura de otros escritos. Durante su bsqueda se encuentra con la teora de los formalistas rusos, los cuales definen la literatura no con base de carcter novelstico o imaginario , sino en su empleo caracterstico de la lengua (Eagleton Pg. 12). Para ellos la literatura no pertenece a un vehculo ideolgico, ni reflejo de la realidad social ni encarnacin de alguna verdad trascendental (Eagleton Pg. 13). Los formalistas consideran la literatura como algo concreto, que se puede analizar de la misma manera que uno analiza a una mquina. La literatura est conformada de palabras y no de emociones, bajo esta idea, se presenta la forma de entender la literatura es a travs de la lingstica. Ellos bsicamente dejaron de lado el contenido literario y se enfocaron en los recursos dentro del sistema textual, por ejemplo el sonido, la imagen, la sintaxis entre otros. El lenguaje cotidiano para este grupo era deformado en las obras literarias, y para as poder contar relatos de forma que tuviese una mejor recepcin en las personas. Los formalistas por ende vieron el lenguaje literario como un conjunto de desviaciones de una norma, como una especie de violencia lingstica ( Eagleton Pg 16) Para ellos la rarefaccin es bsicamente la particularidad de lo literario. El problema con esta definicin es que alude a que en todo texto literario prima la funcin potica. Esto se debe a que su anlisis era bsicamente el mismo tanto para los versos como para las prosas. Otro error cometidos por los formalistas rusos fue considerar la rarificacin como propiedad especfica de la literatura. Eagleton refuta esto diciendo cualquier texto adquiere un carcter raro (Eagleton. Pg. 17) y fundamenta su argumento con un letrero publicitario. La Publicidad se caracteriza por utilizar un lenguaje llamativo, un lenguaje cuya funcin es llamar la atencin con ciertos juegos de palabras u otros recursos verbales que no forman parte de lo que entendemos por literatura. Segn Eagleton, las teoras del formalismo ruso no fueron capaces de definir ni calmar sus inquietudes sobre qu es la literatura y qu es lo que la hace especial. Sin embargo, son stas teoras las que hicieron posible el desarrollo del estructuralismo francs, la potica, la estilstica y la narratologa. Introdujeron los conceptos autotelismo y aislamiento al anlisis literario, entre varios otros aportes.

ESTRUCTURALISMO LA SEMNTICA POTICA DE MUKAROVSKY En sus aos de profesor universitario, Mukarovsky dict un curso de teora literaria con el nombre de semntica del lenguaje potico (el primer semestre de 1929-30). Ya en el ao 1997, Jarmila Jandov analiza la semntica potica de Mukarovsky, y expone lo siguiente, donde se nota claramente el enfoque estructural de la potica: Mukarovsky introduce el curso con una reflexin sobre estilstica general para delimitar dentro de esta el campo de la estilstica potica, bajo la cual ubica luego la semntica del lenguaje potico. Rechaza las concepciones corrientes segn las cuales el campo especfico de la estilstica es el estudio bien sea del lenguaje emocional, bien sea del habla. Como parte de la lingstica, la estilstica slo puede estudiar el nivel de la lengua, es decir, una norma general vigente para la comunidad lingstica dada. Similarmente, como parte de la estilstica, la semntica del lenguaje potico se ocupa de aquella clase especfica de lengua que est destinada a producir la experiencia esttica. Las manifestaciones de habla individuales las obras poticas- son percibidas en el contexto de la lengua potica, es decir, del conjunto de normas estticas dadas por la tradicin potica viva, actual. Antes de entrar en la problemtica de la semntica potica, Mukarovsky descarta las definiciones del lenguaje potico como lenguaje ornado, plstico (lenguaje de imgenes), emocional, expresivo (de la personalidad del poeta), bello, etc. El lenguaje potico es un lenguaje con una funcin especial (Jandov pag. 24); uno de los subsistemas lingsticos funcionales, en trminos de la lingstica funcional del Crculo de Praga. Los diferentes lenguajes funcionales a menudo se unen en parejas de opuestos (Jandov pag. 25): por ejemplo intelectual vs. emocional, terico vs. prctico, etc. El lenguaje potico se opone al lenguaje comunicativo (el orientado hacia el referente, la cosa designada, la realidad ontolgica). En qu consiste la oposicin? El lenguaje potico actualiza los elementos que le ofrece el sistema lingstico del idioma dado, aunque esto por s solo no bastara para caracterizarlo, pues todos los lenguajes funcionales actualizan de alguna manera la lengua, como se observa en el lenguaje emocional, las jergas, etc. El lenguaje potico se distingue por realizar dicha actualizacin bsicamente de dos maneras: 1. Transformando los elementos lingsticos sobre el trasfondo del lenguaje comunicativo, por un lado, y de la tradicin potica viva, por el otro; 2. Organizando los diferentes niveles y componentes lingsticos en una red de relaciones recprocas y dinmicas, es decir, relaciones estructurales. Para comprender el carcter estructural de la obra potica, tenemos que librarnos de la opinin corriente segn la cual existen unos elementos privilegiados o dominantes en la obra artstica (el contenido) y otros ancilares o secundarios (la forma); debemos concebir la obra como un conjunto de componentes paralelos, unidos por relaciones de reciprocidad, no de superioridad y subordinacin (Jandov pag. 27).

DE PRAGA A PARS Como se ha dicho, el desarrollo del estructuralismo en relacin a la literatura tuvo sus bases en torno al Crculo Lingstico de Praga, donde Mukarovsky y Jakobson abordaran directamente lo literario y lo potico, respectivamente. Las relaciones que establecen estos autores entre la lingstica estructural y el anlisis estructural de la literatura tienen por objetivo hacer confluir arte y funcin, o arte y smbolo. Este mtodo comparativo sera abordado por Barthes, quien desarrollara este carcter translingstico del anlisis estructural, aclarando lo que Bajtin alguna vez habra esbozado en su obra. En Jakobson encontramos una aplicacin estructural a lo literario (y a lo artstico en general) desde el paralelo que establece entre la nocin de paradigma y sintagma en Saussure y la funcin potica. As como para la enunciacin desde el lenguaje se elige a partir de una gama de posibilidades lxicas dispuestas por cierto sintagma especfico, en lo potico esta eleccin tendra un motivo esttico, y la disposicin de las palabras correspondera a un valor estilstico. En el caso de Mukarovsky, nos encontramos con la idea de la obra artstica como smbolo colectivo, en cuanto esta tendra una doble existencia en el mundo de los sentidos y en la conciencia colectiva (Mukarovsky Pg. 35). En este sentido, se establece un paralelo entre la lengua (entendida desde Saussure) y la creacin artstica. No obstante, la obra no sera simplemente un lenguaje o solamente un smbolo: ms bien ocupara un lugar de confluencia; sera una intermediara entre el artista y su colectividad, puesto que existira una obra-cosa (el medio de expresin), una significacin colectiva para esta, y su objeto esttico: los estados individuales de la conciencia evocados (Mukarovsky Pg. 35) por la obra. Ms an, a partir de estas aseveraciones se puede interpretar la obra como un eslabn perdido entre la lengua y el habla. Barthes, por su parte, sera el heredero de la tradicin estructuralista en la literatura, trabajando principalmente en la estructura del relato. Sus postulados estaran ligados principalmente a la nocin de discurso, es decir, concebira la representacin de una narracin a partir de la relacin entre los elementos que la compongan. En esto radicara la diferencia que hace entre el estudio lingstico y el estudio del relato o del discurso; en que la unidad ltima estudiada por esta primera disciplina es la oracin, mientras que el discurso ofrece un sistema de relaciones entre oraciones que finalmente constituira una unidad. Es aqu donde se da una relacin homolgica: esta construccin de un lenguaje artificial sobre sistemas de sentido; una relacin secundaria que respete el carcter puramente formal de las correspondencias (Barthes Pg. 167). La evolucin del estructuralismo en relacin a la literatura puede ser, entonces, planteado de la siguiente forma: la nocin potica a partir del mecanismo de paradigma y sintagma adaptado de Saussure por Jakobson, la relacin entre el objeto esttico y el smbolo Saussureano establecida por Mukarovsky, y la unin de estos conceptos bajo la nocin de discurso y translingstica.

ASPECTO INFORMACIONAL DE LOS PROBLEMAS DE UNA "POTICA" La Poesa es un sistema de mensaje semi-proyectivo: El poema sugiere ms de lo que realmente est diciendo. El lector o el oyente que se encuentra en la poesa tienen un rol esencial para definir el significado del poema. El poema no significa ms que lo que se desea que signifique; si alguien pone en l sus propias esperanzas, las volver a encontrar Valry ( Moles. Pg 159) Para entender la poesa hay que llegar a un acuerdo con el autor y el universo. Abraham Moles en su discurso El anlisis de las estructuras del mensaje potico en los diferentes niveles de la sensibilidad dice que en medida en que ignoramos en qu consiste ese moblaje de cerebro humano y no slo en el plano objetivo, sino tambin cules son sus fantasmas () nos resulta imposible tratar de elucidar el misterioso potico y por consiguiente actuar conscientemente sobre el subconsciente del hombre por la va potica: ser la tarea futura de los ingenieros en emocin (Pg. 159) Pero esto no nos impide intentar captar los elementos que estn a nuestro alcance, definirlos y dominarlos. Es mediante esta operacin de esttica experimental que se enfocar la visin estructuralista del lenguaje. Esta operacin tiene como fin hallar bajo la emocin potica las estructuras generales de la percepcin sensorial. Estructuras informativas y mensaje potico: El mensaje potico se presenta en dos formas; escrita y hablada. Moles rechaza dualidad que presenta el mensaje potico, ya que sostiene que el poema, el mensaje, de alguna u otra manera termina siendo siempre un mensaje sonoro. Moles va a llamar por ende al mensaje potico como mensaje sonoro potico. El mensaje potico es la suma de un lenguaje y de una sonoridad, y cada uno de esos dos mensajes ligados en un mismo fenmeno fsico de comunicacin, abarca dos aspectos: el aspecto semntico y el aspecto esttico. El reconocimiento de esos dos aspectos, su caracterizacin y su estudio, es una de las bases de la teora informacional de la percepcin esttica que apunta a extender el campo de la teora de la comunicacin para incluir esos mensajes ms sutiles, que no valen solamente por la historia que narran sino tambin por el conjunto de las resonancias que provocan en el receptor (Moles Pg.161) El mensaje semntico -> secuencia de elementos reunidos segn ciertas posibilidades de aparicin y extrados de un repertorio de smbolos normalizados, definidos por su lengua, vocabulario y pronunciacin. El aspecto esttico -> secuencias de variaciones NO normalizables, que experimenta una percepcin de la mayor o menor originalidad en medida que es capaz de penetrar la sensibilidad del receptor. Es una estimacin de lo que el mensaje aporta a ese individuo en particular.

El mensaje fsico creado por la suma del poeta y del recitador transporta dos estructuras distintas, ambas realizadas por una conjuncin de signos extrados de repertorios presentes en la mente de ese receptor (Moles Pg. 162) El primer repertorio es el mensaje universal y normalizado, mientras que el segundo corresponde al mensaje personal que descansa en las variaciones fsicas que pude sufrir cada signo del primero, sin perder su carcter de reconocimiento universal. El esquema de arriba nos propone actualmente la teora de la comunicacin, y el propsito de los estructuralistas es aclarar ese esquema a partir de la riqueza del fenmeno potico. Hay que tener presente que tanto el emisor como el receptor son operadores humanos para ellos las nociones de placer, de agrado () estn siempre ligadas a cierto grado ptimo de complejidad o de originalidad. (Moles Pg. 163). La figura 1 constituye una de las reglas ms generales de la composicin del mensaje. Representa la composicin de mensajes simples pertenecientes a repertorios bien definidos; no posee ms que una dimensin. Si el mensaje posee ms dimensiones segn las cuales se fija el mensaje particular, es ms difcil aplicar este esquema, ya que hay interferencia entre las complejidades del mensaje en sus diversos planos dimensionales; como se puede ver en la figura 2. Tras esta problemtica que se encuentran los estructuralistas Abraham Moles propone el estudio de la esttica comunicacional del mensaje potico de la siguiente manera (Las siguientes 8 propiedades son sacadas de forma textual del discurso de Moles, se encuentran entre las pginas 164 y 166 del libro Estructuralismo y Literatura de Jos Sazbon): 1) Toma de conciencia del mensaje potico como fenmeno de comunicacin. 2) Anlisis fenomenolgico de ste, concebido como una cosa. 3) Enumeracin aproximativa de las diferentes dimensiones independientes del fenmeno potico, sin ninguna pretensin de que sea exhaustiva. Eso nos llev a encontrar en primer lugar un lenguaje y una estructura sonoros que poseen, uno y otra, un aspecto semntico y esttico; 4) Investigacin sistemtica de los niveles separables de la observacin y enunciacin de los diferentes repertorios presentes en cada uno de

esos niveles en cuatro dimensiones.

5) Examen especfico de cada uno de los repertorios as definidos, clasificacin de los signos en el interior de stos y examen particular de la normatividad en la distribucin de esos signos (criterios de Zipf. Segn la expresin de Saussure, tomadas por Zipf, los lenguajes son seres vivos, evolutivos, en equilibrio dinmico, y debera hacerse, lgicamente, una psicobiologa de ellos.Se observar que la palabra lenguaje est usada en el sentido muy general de sistemas de signos reunidos segn ciertas reglas de agregacin, y que por consiguiente el mensaje potico se descompone en una multiplicidad de lenguajes segn el nivel en que se coloque el observador (jerarqua de repertorios) y segn la actitud mental que le interese. 6) Investigacin, en esos variados repertorios, de la distribucin de las frecuencias de aparicin de los diferentes signos constitutivos, necesaria para apreciar la complejidad de los mensajes superpuestos que ellos constituyen. 7) Apreciacin metrolgica de la complejidad; magnitud universal, que site al mensaje en cada uno de sus ejes de referencias. 8) Comparacin e integracin de las diferentes posiciones ocupadas por el mensaje en sus diferentes espacios de representacin sucesivos, investigacin eventual de los modos de variaciones

que se ofrecen al creador en su composicin. Los estructuralistas procuran por ende ordenar los aspectos de multiplicidad que tiene el mensaje potico. Lo hacen a travs de la fontica, fonologa entre otros aspectos de la lingstica. Buscan entender y analizar la literatura en un plano estrictamente semntico.