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UNIVERSIDADE FEDERAL DE JUIZ DE FORA PS-GRADUAO EM HISTRIA MESTRADO EM HISTRIA

Gislene Edwiges de Lacerda

AS ESQUERDAS ENTRE OS ESTUDANTES: memrias dos militantes estudantis juizforanos durante a transio democrtica brasileira (1974- 1984)

Juiz de Fora 2010

UNIVERSIDADE FEDERAL DE JUIZ DE FORA PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM HISTRIA MESTRADO EM HISTRIA

Gislene Edwiges de Lacerda

AS ESQUERDAS ENTRE OS ESTUDANTES: memrias dos militantes estudantis juizforanos durante a transio democrtica brasileira (1974- 1984)

Dissertao apresentada ao Programa de PsGraduao em Histria da Universidade Federal de Juiz de Fora como requisito parcial obteno do ttulo de Mestre em Histria.

Orientadora: Prof. Dr. Valria Marques Lobo

Juiz de Fora 2010

Lacerda, Gislene Edwiges de. As esquerdas entre os estudantes: memrias dos militantes estudantis juizforano durante a transio democrtica brasileira (1974-1984) / Gislene Edwiges de Lacerda. 2010. 206 f. : il. Dissertao (Mestrado em Histria)Universidade Federal de Juiz de Fora, Juiz de Fora, 2010. 1. Movimento estudantil Juiz de Fora (cidade). 2. Democracia. 3. Memria. I. Ttulo. CDU 371.83:32(815.12JUIZ DE FORA)

Dedico este trabalho aos militantes do Movimento Estudantil de ontem, de hoje e de amanh, sujeitos e continuadores desta histria.

AGRADECIMENTOS

Este trabalho fruto de uma trajetria na qual muitas pessoas se envolveram, por isto, ao finaliz-lo no posso deixar de agradecer queles que direta ou indiretamente contriburam para que o mesmo se tornasse possvel e por isto so participantes do que h de vitorioso na concluso desta pesquisa. Aos meus familiares, em especial meu pai Antonio e minha me Maria Jos, por me darem a base da vida, me formando, antes de todo conhecimento acadmico, com valores que me teceram como pessoa humana, e pela base de amor, apoio e compreenso, to necessria ao longo destes anos de pesquisa. Ao Fred pelo carinho e cuidado de cada dia que foram essenciais para me manter firme nesta trajetria e pela compreenso, apoio, incentivo e pacincia com os quais me acompanhou durante estes dois anos, ouvindo atentamente minhas viagens histricas e minhas angustias. s amigas Marasa, Jhennyfer, Franciane e Thas, que de perto acompanharam o tecer deste trabalho, pelos momentos de alegria e descontrao em meio tenso da pesquisa e por todo apoio humano e espiritual com que cuidaram de mim nesta trajetria. professora Valria Lobo, minha orientadora, pela pacincia com que se dedicou a me ensinar importantes passos da pesquisa histrica e pela disposio em enveredar-se pelos campos da memria. UFJF que viabilizou este trabalho com seu apoio financeiro durante parte do curso. Aos amigos de militncia da Gesto DCE at o Fim (2005-2006) que, pela convivncia e o aprendizado, me levaram a enveredar pelo Movimento Estudantil em todos os seus mbitos. Dessa convivncia surgiram os primrdios desta pesquisa. Aos amigos da Histria, de mestrado e graduao, que, cada um a sua forma, foram importantes em apoio e sugestes para este trabalho. Obrigada por cada momento de partilha de angustias que se traduziram em incentivo! Em especial meu agradecimento Ivan Barbosa, Reginaldo Arcuri, Ignacio Delgado, Jorge Sanglard, Beatriz Domingues, Flvio Bitarelo, Flvio Cheker, Marco Aurelio Crocco, Jos Pimenta, Rafael Pimenta e Marcus Pestana. Agradeo por dividirem um pouco de si para esta pesquisa ao partilharem sua memria, sonhos, ideais, perspectivas, entre tantas outras coisas. Obrigada por tornarem cada momento de entrevista um momento de aprendizado e crescimento, e por enriquecerem esta pesquisa com suas vidas!

Agradeo ao Setor de Memrias da Biblioteca Municipal Murilo Mendes, na pessoa da Heliane Casarin, que de forma atenciosa nos atendeu nesta instituio, juntamente com os estagirios e demais funcionrios, tornando menos rdua a busca pelos registros histricos nos jornais das dcadas de 1970 e 1980. Agradeo s professoras Andrea Casa Nova Maia e Maria Paulo Nascimento Araujo, pelas importantes contribuies em minha banca de qualificao que foram muito significativas para este produto final. Andrea agradeo tambm pelas indicaes de bibliografia e pelas aulas que muito contriburam para esta pesquisa. Flavia e Mari pela disposio com que me ajudaram! Aos amigos do Ministrio Universidades Renovadas, pelo sustento da f e por sonharem e partilharem comigo de um desejo de transformao social, onde me tornar uma profissional do reino cada vez mais comprometida com a sociedade e o Amor, atravs da concluso deste mestrado, apenas um passo. Por fim, Deus, minha fonte de vida e inspirao. Obrigada Senhor por sempre sonhar alm dos meus sonhos! A concluso deste trabalho apenas mais uma prova disto! Obrigada a todos!

Eu acredito na rapaziada, Que segue em frente e segura o rojo. Eu ponho f na f da moada, Que no foge da fera e enfrenta o leo. Eu vou a luta com essa juventude, Que no corre da raia a troco de nada. Eu vou no bloco dessa mocidade, Que no t na saudade e constri, a manh desejada. Aquele que sabe o que mesmo o couro da gente, E segura a batida da vida, o ano inteiro. Aquele que sabe o sufoco de um jogo to duro, E apesar dos pesares ainda se orgulha de ser brasileiro. Aquele que sai da batalha e entra num botequim, pede uma cerva gelada, E agita na mesa uma batucada. Aquele que manda um pagode e sacode a poeira suada da luta E faz a brincadeira, pois o resto besteira, Ns estamos e pela a.
(Msica: E vamos luta / Gonzaguinha)

LISTA DE ABREVIATURAS ALN ALA AP APML AI-5 ARENA CEB CEPE CONSU COLINA CS DI DA DS ENE FBT ICHL JF LIBELU MDB MEP MRT MRM MR-8 MOLIPO OAB OCML-PO ORM-DS OSI PC PC do B PCB PCBR POC POLOP PT PDT PMDB PTB RU SU TL UNE UEE UFJF VAR Aliana Libertadora Nacional. Ala Vermelha do PC do B Ao Popular. Ao Popular Marxista Leninista Ato Institucional n. 5. Aliana Renovadora Nacional. Comunidade Eclesial de Base Conselho de Ensino, Pesquisa e Extenso Conselho Superior Comando de Libertao Nacional Convergncia Socialista. Dissidncia estudantil comunista Diretrio Acadmico Democracia Socialista. Encontro Nacional de Estudantes. Frao Bolchevique Trotskista Instituto de Cincias Humanas e Letras Juiz de Fora Liberdade e Luta. Movimento Democrtico Brasileiro. Movimento de Emancipao do Proletariado Movimento Revolucionrio Tiradentes Movimento Revolucionrio Marxista Movimento Revolucionrio 8 de outubro. Movimento de Libertao Popular Ordem dos Advogados do Brasil Organizao de Combate Marxista-Leninista - Poltica Operria Organizao Revolucionria Marxista - Democracia Socialista Organizao Socialista Internacionalista Partido Comunista Partido Comunista do Brasil Partido Comunista Brasileiro Partido Comunista Brasileiro Revolucionrio Partido Operrio Comunista Poltica Operria Partido dos Trabalhadores. Partido Democrtico Trabalhista. Partido do Movimento Democrtico Brasileiro. Partido Trabalhista Brasileiro. Restaurante Universitrio Secretariado Unificado. Teologia da Libertao Unio Nacional dos Estudantes. Unio Estadual dos Estudantes. Universidade Federal de Juiz de Fora Vanguarda Armada Revolucionaria

RESUMO O Movimento Estudantil desempenhou um importante papel no cenrio brasileiro nas dcadas de 1970 e 1980, pois lutou contras as arbitrariedades do governo militar e pelas liberdades democrticas, compondo importantes aes polticas e impulsionando a sociedade civil a retornar s ruas. Para demonstrar sua relevncia e realizar uma analise de sua atuao, esta dissertao visa analisar a trajetria do referido movimento no municpio de Juiz de Fora MG, no perodo de 1974 a 1984, em especial, atravs da memria dos militantes estudantis. Pretende-se, assim, contribuir para a compreenso acerca do papel do Movimento Estudantil (ME) no processo de transio democrtica brasileira. Com este intuito, buscou-se perceber a influncia do ME nos mbitos social e poltico, destacando a dinmica das tendncias internas de diferentes bases ideolgicas de Esquerda, muitas vezes motivadoras de conflitos no cerne do prprio movimento, buscando compreender em que medida essas tendncias foram protagonistas de uma luta em prol do mesmo objetivo: a democracia. Desta forma, apresentamos a memria dos militantes estudantis, elemento central deste trabalho, sobre o perodo vivido em tempos de abertura poltica e luta democrtica, a partir da qual pudemos delimitar a trajetria do ME juizforano e analisar a atuao dos sujeitos desta histria. Palavras-Chaves: Movimento Estudantil. Transio democrtica. Esquerdas. Memria. Juiz de Fora.

ABSTRACT The Student Movement played an important role in Brazilian scenery in the 1970s and 1980s, since it fought against the arbitrariness of military government and for the democratic freedoms, composing important political actions and propelling the society to return to the streets. To demonstrate the relevance and perform an analysis of its performing, this dissertation aims to analyze the trajectory of the reported movement in Juiz de Fora MG, from 1974 to 1984, especially by means of memories of the militant students. Thus, this research intended to contribute to the comprehension about the role of the Student Movement (SM) in the process of Brazilian democratic transition. To this end, it sought to realize the influence of SM in social and political ambits, highlighting the dynamics of internal trends of different ideological basis of The Left, which often led to conflicts within the movement, trying to understand how much these trends were protagonists of a fight for the same goal: democracy. Thereby, we present the memories of militant students, a fundamental part of this research, about the period lived in times of political openness and democratic struggle, from which we could define the Juiz de Fora SM trajectory and analyze the performance of the subjects in this history. Keywords: Student Movement. Democratic transition. The Left. Memory. Juiz de For a.

SUMRIO

1 2 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5

INTRODUO ..........................................................................................................14 MEMRIA ESTUDANTIL E O PROCESSO POLTICO BRASILEIRO (1974 A 1985).............................................................................................................. 24 O sentido da memria ............................................................................................... 24 Tecendo histrias, tecendo memrias: apresentando os militantes estudantis juizforanos narradores e sujeitos desta histria ................................................. 30 a influncia do movimento estudantil na vida dos ex-militantes .......................... 38 O contexto do processo de luta democrtica e o papel dos movimentos sociais (1974 a 1984)............................................................................................................... 41 A ao estudantil: o ME em tempos de abertura poltica (1974 a 1984) .............. 51

2.5.1 Primeiras lutas e reorganizao do Movimento Estudantil ......................................... 51 2.5.2 O sentido da democracia ............................................................................................. 59 2.5.3 Os estudantes e a luta pela anistia ............................................................................... 62 2.5.4 A reconstruo da UNE ............................................................................................... 64 2.5.5 Os estudantes e o retorno dos partidos polticos ......................................................... 68 2.5.6 Os estudantes e as Diretas j ....................................................................................... 73 3 3.1 3.2 3.3 4 4.1 4.2 AS TENDNCIAS DO MOVIMENTO ESTUDANTIL NA DCADA DE 1970 E SUAS ORIGENS ......................................................................................... 78 A juventude nas organizaes de esquerda at 1974: as influncias no mbito estudantil ....................................................................................................... 78 Mudando o cenrio: as Esquerdas e o Movimento Estudantil na segunda Metade da dcada de 1970..................................................................................... 91 As tendncias estudantis atuantes em Juiz de Fora de 1974 a 1984.....................107 MEMRIAS ESTUDANTIS: O MOVIMENTO ESTUDANTIL EM JUIZ DE FORA NO CONTEXTO DA LUTA DEMOCRTICA (1974 1985) ........ 113 A dinmica das tendncias: disputas eleitorais pelo Diretrio Central dos Estudantes da Universidade Federal de Juiz de Fora .......................................... 113 As gestes do DCE na memria de seus militantes .............................................. 129 4.2.1 Heranas e a gesto da chapa Realidade: o inicio de uma trajetria ..................... 130 4.2.2 A gesto da chapa Nossa Luta: as eleies para a reitoria e a visita de Geisel.......... 135

4.2.3 A gesto da chapa Xeque-mate: a Direita no DCE da UFJF e a reao da Esquerda.................................................................................................................... 139 4.2.4 A Gesto da chapa Ponto de Partida: um novo cenrio no Movimento Estudantil... 142 4.2.5 A gesto do grupo Ao e Unidade e novas pautas: a tomada do Restaurante Universitrio ............................................................................................................... 148 4.2.6 A primeira gesto da Estratgia e os reflexos da mudana conjuntural no inicio da dcada de 1980 ..................................................................................................... 151 4.2.7 A gesto da chapa P no Cho: por mais verbas para as universidades ................ 158 4.2.8 A gesto da Estratgia em 1982 / 1983: mudanas na mobilizao estudantil ......... 165 4.2.9 Gesto da chapa Unidade: Restaurante Universitrio continua como pauta ............. 168 4.2.10 Meses finais de 1984 com a Gesto da chapa Semente ............................................ 172 4.3 4.4 5 Promovendo cultura e lutando politicamente ....................................................... 173 Os estudantes e a cidade: a ao para alm da universidade .............................. 184 CONSIDERAES FINAIS.................................................................................. 190

REFERNCIAS .................................................................................................................. 194 ANEXOS .............................................................................................................................. 199

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1 INTRODUO Esta dissertao tem por objetivo analisar a histria do Movimento Estudantil no municpio de Juiz de Fora MG, no perodo de 1974 a 1984, em especial, atravs da memria dos militantes estudantis do perodo. Partindo do suposto de que h uma forte ligao entre as aes locais e as lutas nacionais deste sujeito neste perodo de grande efervescncia social no Brasil. Pretende-se contribuir, a partir deste estudo de caso, para a compreenso acerca do papel do Movimento Estudantil (ME) no processo de transio democrtica brasileira. Com este intuito, buscou-se perceber a influncia do ME nos mbitos social e poltico, destacando a dinmica das tendncias internas do Movimento Estudantil, de diferentes bases ideolgicas de Esquerda, muitas vezes causadora de conflitos no cerne do prprio movimento. De modo mais especfico, indaga-se acerca da atuao dos militantes das diferentes correntes presentes no movimento e as disputas entre elas, buscando compreender em que medida essas tendncias foram protagonistas de uma luta em prol de um mesmo objetivo: a democracia. O espao geogrfico desta pesquisa a cidade de Juiz de Fora - MG. A escolha da mesma justifica-se por esta se constituir em um plo universitrio da Mata Mineira, possuindo um nmero expressivo de estudantes e apresenta especificidades significativas dentro do contexto estudado, conforme ser abordado neste trabalho. O recorte temporal definido foi 1974 a 1984. O ano de 1974 foi o momento em que teve inicio o Governo do General Ernesto Geisel e com ele o processo de abertura poltica caracterizado pelo prprio governo como uma distenso lenta, gradual e segura. O ano de 1984 marcou simbolicamente o fim da Ditadura e o inicio de um processo de democratizao da sociedade brasileira. Embora os estudantes se faam presentes no cenrio poltico brasileiro desde pelo menos os 1930, so escassos os trabalhos que se debruam sobre o movimento estudantil. Alm disto, em sua maior parte, a bibliografia sobre o Movimento Estudantil produzida at hoje concentra abordagens focalizadas no perodo da dcada de 1960, em especial a gerao de 68, e privilegia, como recorte espacial, o eixo Rio So Paulo1. Portanto, os estudos que abordam a participao desse movimento no processo de distenso e redemocratizao que se verifica entre os ltimos anos da dcada de 70 e inicio dos 80 so ainda mais escassos. Dentre os trabalhos que abordam o Movimento Estudantil dentro do recorte temporal desta pesquisa,
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Destaco: MARTINS FILHO, Joo Roberto. Movimento Estudantil e Ditadura Militar: 1964-1968. Campinas, Papiros, 1987; MARTINS, Luciano. A Gerao AI-5: Ensaios de Opinio. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1979; PELEGRINI, Sandra de Cssia Arajo. A UNE nos Anos 60: Utopias e Prticas Polticas no Brasil. Londrina, UEL, 1998 e OLIVEIRA, Jos A. Saldanha de. A mitologia estudantil: uma abordagem do movimento estudantil Alagoano. Macei: SERGASA, 1994.

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destacam-se os trabalhos de Maria Paula Nascimento Araujo, em especial o livro Memrias Estudantis: da fundao da UNE aos nossos dias; a dissertao de mestrado de Flvia Santana, intitulada A atuao poltica do movimento estudantil no Brasil: 1964 a 1984, defendida na USP; e a dissertao de Mateus Camargo Pereira, Tecendo A Manh: histria do Diretrio Central dos Estudantes da UNICAMP (1974/1982), defendida na UNICAMP. Tais estudos contribuem para a compreenso acerca da ao estudantil no perodo da transio democrtica, mas deixam ainda uma srie de lacunas e indagaes que s podero ser preenchidas e respondidas a partir de novas pesquisas. A literatura produzida sobre Juiz de Fora no perodo em tema tambm rarefeita, sobretudo aquela que de alguma maneira se refere ao movimento estudantil. Neste ponto, destaca-se a tese de doutorado de Christina Ferraz Musse, pela UFRJ, defendida em 2006, Imprensa, cultura e imaginrio urbano: exerccios de memria sobre os anos 60 / 70 em Juiz de Fora. Embora o enfoque deste trabalho seja a imprensa e a cultura em Juiz de Fora, a autora toca em alguns pontos na temtica do Movimento Estudantil na cidade. No que se refere especificamente ao movimento estudantil em Juiz de Fora, no h qualquer tipo de estudo produzido no mbito da academia. Alm disto, vale ressaltar que no encontramos muitos trabalhos que se dedicam a analisar o Movimento Estudantil na tica da dinmica das correntes/tendncias que atuavam no interior do movimento. No plano nacional temos o captulo reservado ao tema no livro de Marcelo Ridenti, intitulado o Fantasma da Revoluo Brasileira. Esse, contudo, aborda essencialmente a dcada de 1960, sem avanar em suas anlises para as dcadas de 1970 e 1980. Ao observarmos a historiografia sobre o movimento estudantil no Brasil, o que se constata , pois, que se privilegiou o estudo da gerao de 68, em detrimento daquela que ganha a cena dez anos mais tarde e que, de acordo com a hiptese que nos guia nesta dissertao, foi protagonista no cenrio da transio poltica brasileira entre fins da dcada de 1970 e incio da seguinte, tendo alcanado, ao contrrio da gerao de 68, aquele que era seu objetivo mais imediato, isto , a conquista da democracia. Em outras palavras, o Movimento Estudantil, silenciado por fora da ditadura militar aps as medidas repressoras incidentes sobre a gerao de 68, ressurgiu com destaque aps 1974, sendo um importante motivador do retorno das iniciativas da sociedade civil contra o regime e em prol da democracia, objetivo este que foi atingido anos mais tarde, quando diversos outros sujeitos j compareciam cena poltica empunhando a bandeira dos direitos civis e polticos. Assim, o destaque gerao do

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final dos anos 1970 do movimento estudantil, bem como o descaso da historiografia para com este objeto, justifica o desenvolvimento da pesquisa que subsidiou esta dissertao. Outra hiptese que apresento da existncia de trs momentos distintos que caracterizam a ao estudantil ao longo do perodo estudado (1974 a 1984), reflexo de fatores externos e tambm de fatores intrnsecos ao movimento estudantil. Quanto aos fatores externos, cumpre salientar que, no primeiro momento, de 1974 a 1976, o vigor da ditadura ainda marcava fortemente o cenrio nacional, tendo o movimento estudantil iniciado as aes de carter de resistncia contra o regime, contudo sem grandes lutas polticas. De 1977 a 1979, o ME se apresentou como protagonista, conforme sugiro acima, onde os estudantes foram os responsveis por reconduzir a luta da sociedade civil pelo retorno da democracia, mudando de uma pauta de pura resistncia vivenciada na dcada de 1960, para uma pauta de luta democrtica. Neste sentido, o ano de 1979 constitui um marco, um divisor de guas entre dois momentos. A partir de 1979, o movimento estudantil, que protagonizara a cena no perodo anterior, passa a coadjuvante, atuando num cenrio cada vez mais habitado por outros movimentos sociais, com destaque para o movimento sindical. Neste perodo, as greves do ABC paulista, o fim do AI-5, a Lei da Anistia e o fim do bipartidarismo configuram uma mudana de contexto, dando as marcas para o terceiro momento do Movimento Estudantil. Entre 1980 e 1984, o Movimento Estudantil perde o protagonismo, mas permanece como sujeito em constante mobilizao e luta. Quanto aos fatores de ordem interna, busco trabalhar a idia de que a mudana que insere o Movimento Estudantil em outro momento diferente aps 1980 oriunda no apenas da perda do seu protagonismo na luta poltica, mas vem de uma mudana geracional e de perspectiva poltica. As lideranas frente do ME at 1980 eram fruto do vcuo da gerao de 1968, diferentemente da gerao que assume o movimento aps 1980, que vem como fruto das mudanas polticas ocorridas, definindo uma juventude que d origem, posteriormente, gerao de 1990, a qual apresenta uma postura diferente, com um olhar para suas pautas mais especificas, distanciando-se da luta geral que j havia sido vitoriosa em muitos pontos. Com efeito, a mudana no panorama sociopoltico, com o ressurgimento dos partidos polticos, que se configuravam em uma nova forma de agregao dos grupos, sujeitos e movimentos antes envolvidos na luta democrtica, influencia na atuao do Movimento Estudantil que passou a expressar, dentro de sua dinmica interna, os partidos presentes na poltica fora da universidade. As tendncias se aproximam dos partidos e as disputas eleitorais passam a se configurar sempre identificando cada uma delas com algum partido atuante. Este

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fato no quer dizer que o Movimento Estudantil tenha se partidarizado, mas demonstra que o mesmo no estava alheio realidade poltica fora muros da universidade e revelava uma aproximao com os novos partidos atuantes na sociedade. Assim, apresento tambm a idia no tocante reconstruo da UNE estava no centro da pauta do Movimento Estudantil at 1979, dividindo espao com a luta pelas liberdades democrticas. Aps a reconstruo da UNE, esta passa a incidir sobre o movimento, influenciando sua dinmica e acirrando a rivalidade entre as tendncias internas que at 1979 estavam presentes e atuantes, contudo os pontos de intercesso eram mais facilmente identificados nas lutas. A partir da, as posies divergentes passaram a ser reafirmadas a cada oportunidade, seja em disputas eleitorais ou manifestaes. A pauta de luta por questes mais pontuais dos estudantes ganham centralidade dentro do movimento aps 1980, visto que as lutas mais gerais, que de certa forma unificavam as correntes de esquerda presentes no movimento estudantil, como a luta pela a anistia, a reconstruo de sua entidade representativa, o fim do AI-5 e o retorno do pluripartidarismo j haviam sido concretizadas, restando permanecer mobilizado sempre tencionando pelas liberdades democrticas, mas reivindicando por questes que incidiam mais especificamente sobre a realidade estudantil. Considerando o Movimento Estudantil como um movimento social, busco defini-lo a partir de uma analise da definio feita por Gohn e Bobbio sobre o conceito. A sociloga Maria da Glria Gohn define movimento social a partir de suas aes sociopolticas de sujeitos coletivos de origens distintas.
Movimentos sociais so aes sociopolticas construdas por atores sociais coletivos pertencentes a diferentes camadas sociais, articuladas em certos cenrios da conjuntura socioeconmica e poltica de um pas, criando um campo poltico de fora social na sociedade civil. (...) As aes desenvolvem um processo social e poltico-cultural que cria uma identidade coletiva para o movimento, a partir dos interesses em comum. (...) os movimentos participam portando da mudana social histrica de um pas (GOHN, 2007, p. 251-252).

Assim, para Gohn, os movimentos sociais so fenmenos ocasionados da unio de foras advindas da organizao de camadas da sociedade civil, capazes de intervir nos mbitos sociopolticos de uma conjuntura e levar sua mudana. De acordo com Bobbio (2007: 788), embora a definio apresente o movimento social como fenmeno coletivo de grupo, se faz necessrio levar em considerao as caractersticas, as exigncias e os valores de cada um dos sujeitos sociais. Tal analise do autor se situa na interseo entre o comportamento do individuo e a dinmica do sistema, correndo todos os riscos dessa

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colocao. Para Bobbio, atualmente, o perigo reside na submerso do agente individual dentro do movimento e da conseqente falta de uma analise dos participantes, das suas motivaes, dos seus recursos e das suas incumbncias. Esta reflexo de Bobbio direciona um ponto importante desta dissertao. Percebe-se que em alguns momentos, a entidade de representao estudantil confunde-se com o movimento estudantil, numa dinmica de mutualismo, enquanto na verdade representa apenas uma de suas expresses. Por vezes a entidade se sobressai sobre o sujeito que nela atua e corre-se o risco de anular o mesmo ao abordar apenas as entidades, institucionalmente construdas como expresses oficiais de representao do grupo. A entidade estudantil por vezes apropria-se de projetos, interesses e anseios pessoais. E o significado e a repercusso dos mesmos na vida das pessoas so traduzidos em palavras de ordem e reivindicaes polticas. Pensar o movimento a partir das entidades no pode engessar as experincias vividas pelos sujeitos sociais e nem tornar o cotidiano do movimento como lugar onde no h histria, valorizando apenas lutas de ordem macro. Analisar o Movimento Estudantil numa perspectiva que vai alm da entidade, dando voz, junto historiografia, aos sujeitos sociais e percebendo os anseios pessoais que permeavam as aes dentro do ME se constitui um verdadeiro desafio. As entidades nem sempre agregavam a coletividade qual era base representativa. As divergncias existentes eram significativas e impossibilitavam que a entidade conseguisse resumir em si toda a expresso do Movimento Estudantil da cidade. Desta forma, neste trabalho, o Movimento Estudantil valorizado em sua amplitude, abordando aspectos de grupos que no chegaram direo da entidade, e apresentando memrias dos sujeitos que viveram este momento dentro do ME, na tentativa de embrenhar no cerne do Movimento. Destarte, a opo pela referncia s entidades representativas se justifica pelo fato de serem institucionalmente aquelas que agregavam os estudantes e sinalizavam, principalmente no processo de disputa pela mesma e nas aes durante as gestes da diretria, a diversidade presente no interior do Movimento Estudantil. Desta forma, a entidade, apesar de seus reais limites representativos, marca a orientao seguida pelo movimento como um todo, pois ela se torna a referncia ao publico externo e a ela dado o reconhecimento de falar publicamente em nome de todos os estudantes. A opo por fazer referncia ao Movimento Estudantil citando UNE, UEE e DCE se assinala pelo fato de que, como entidades representativas, ao responder em nome de todos os estudantes, possibilitam a compreenso no apenas da entidade em si mas revelam a dinmica interna do ME, marcada

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por grupos ideologicamente diferentes que divergiam em postura, discurso e conduo de aes polticas, por vezes criticando ou apoiando a diretria da entidade seja ela nacional, estadual ou municipal. O cerne das divergncias dentro do Movimento Estudantil a diferena na interpretao das ideologias de esquerda e a oposio destas Direita. Desde a Frana do sculo XIX a dade Direita Esquerda acompanha os discursos polticos apresentando mudanas de abordagens e significados de acordo com cada localidade e contexto inserido. Ser associado Esquerda pode s vezes ser considerado como um elogio ou critica, com um efeito desqualificador ou de glria. Pode-se estar a Esquerda e a Direita ao mesmo tempo dependendo apenas do lugar que se ocupa e do referencial que se apresenta. Um grupo pode ser de Esquerda dentro de um movimento e estar a Direita se colocado junto sociedade (BOBBIO, 2001, p. 14). Constata-se que no Brasil, as esquerdas desde os primrdios do perodo republicano se evidenciam plurais, no existindo uma forma homognea de defini-la. Por isto podemos compreend-las em um sentido mais amplo como movimentos sociais, frentes polticas, sindicais e partidos polticos de diferentes organizaes e orientaes ideolgicas. Por isto utilizarei ao longo deste trabalho a sua flexo no plural: Esquerdas, por acreditar que seja a melhor forma de mostrar sua pluralidade de expresses. Assim, no avano nesta reflexo sob o risco de ao tentar melhor definir Esquerdas, possamos excluir grupos, partidos, movimentos e programas que a meu ver, se associam s tradies de Esquerda. As fontes disponveis para este trabalho constituram-se em fontes escritas e, destacadamente, fontes orais. Entre as fontes escritas, foram utilizados o Jornal Dirio Mercantil e o Jornal Tribuna de Minas, ambos peridicos dirios da cidade de Juiz de Fora, que se encontram arquivados no Centro de Memrias Murilo Mendes. Foram analisadas todas as edies do jornal Dirio Mercantil de 1974 a novembro de 1983, ano no qual o peridico saiu de circulao, e, posteriormente, de dezembro de 1983 a dezembro de 1984, todas as edies do jornal Tribuna de Minas, bem como algumas edies do Jornal Dirio da Tarde, por ocasio de conferncia e complementaes de informaes. Alm dos peridicos, contamos tambm com uma documentao relevante encontrada nos arquivos pessoais. Entre eles, podemos citar os arquivos pessoais dos antigos militantes estudantis do perodo estudado: Jorge Sanglard, Ivan Barbosa e de Gabriel dos Santos Rocha, onde podemos encontrar uma vasta documentao constituda de panfletos, cartazes, cartas programa, jornais, entre outros. Contamos tambm com a Coleo Flvio Cheker e a

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Coleo Diretrio Acadmico de Economia da UFJF, disponveis para consulta no Arquivo Histrico da UFJF e que apresentam variados tipos de documentos entre atas, cartas programas, correspondncias diversas, documentos de tendncias, entre outros que foram de fundamental importncia para esta pesquisa. Alm destes acervos, foi consultado tambm o Arquivo do Diretrio Central dos Estudantes da UFJF. Contudo, devido s ms condies em que se encontra o acervo, no foi possvel o acesso a toda a documentao, limitando o mesmo a fotos e alguns cartazes e cartas programas. Como recurso metodolgico central, este trabalho se baseia na utilizao da histria oral, que utiliza a memria como fonte histrica com procedimentos especficos. O historiador que se lana a utilizar as memrias como fonte histrica se depara com o fato de que todas elas so produzidas no presente, sendo essas memrias contidas em um limite muito contemporneo, levando o historiador a perceber os limites temporais em que estas se inserem. Destarte, no podemos falar de memrias individuais como fontes sem tocar na reflexo sobre a histria do tempo presente. Segundo Ren Remond,
O historiador do tempo presente sabe o quanto sua subjetividade frgil, que seu papel no o de uma chapa fotogrfica que se contenta em observar fatos, ele contribui para constru-los. (...) Uma vez que o historiador do tempo presente se confronta com a atualidade, seu olhar tem um raio relativamente curto: assim, ele est mais atento aos detalhes (...) mas o historiador do tempo presente evoca a importncia da contingncia e do fato: a histria feita de surpresas, mais de surpresas seguras que de ardis (1996: 208-209).

Assim como Remond expressa que o raio que separa o historiador, que trabalha com histria do tempo presente, da atualidade curto, fazendo com que ele se torne mais atento aos detalhes. Chartier afirma que pequena a distncia entre a compreenso que o historiador tem de si mesmo e a dos sujeitos histricos, modestos ou ilustres, cujas maneiras de sentir e de pensar ele reconstri (CHARTIER, 1996: 216). Contudo a histria do tempo presente aponta a um desafio central, que consiste em relacionar presente e passado, estabelecendo as definies de tempo de um passado recente. O passado precisa ser sentido tanto como parte do presente quanto separado dele. Segundo Henry Rousso, a memria interessou aos historiadores do tempo presente por apontar para uma soluo para o problema, j que para o autor a memria em seu sentido essencial da palavra a presena do passado. Para Henry Rousso,
A memria (...) uma reconstruo psquica e intelectual que acarreta de fato uma representao seletiva do passado que nunca aquele do individuo somente, mas de um individuo inserido num contexto familiar, social, nacional. (...) Seu atributo

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mais imediato garantir a continuidade do tempo e permitir resistir alteridade, ao tempo que muda, s rupturas que so o destino de toda vida humana; em suma ela constituiu eis uma banalidade um elemento essencial da identidade, da percepo de si e dos outros (ROUSSO, 1996: 94).

Henry Rousso apresenta um ponto importante a ser destacado com relao memria. Segundo ele, um individuo, quer fale espontaneamente sobre seu passado e sua experincia, quer seja interrogado por um historiador, no falar seno do presente, com as palavras de hoje, com sua sensibilidade do momento, tendo em mente tudo quanto possa saber sobre esse passado que ele pretende recuperar com sinceridade e veracidade (1996: 98). Porm isto no faz com que a funo de testemunha seja vista diferentemente daquela que lhe atribuda na historiografia em geral, cabendo ter para com ela as mesmas precaues que com as demais fontes. Para Peter Burke, os historiadores devem se interessar pela memria a partir de dois pontos de vista. Primeiramente, precisa estudar a memria como uma fonte histrica, elaborando uma critica da confiabilidade da reminiscncia no teor da critica tradicional de documentos histricos. O outro ponto levantado por Burke que os historiadores apresentam interesse pela memria como fenmeno histrico; pelo que se poderia chamar de histria social do lembrar. Entretanto, salienta Burke que, considerando que a memria social, como a individual, seletiva, precisamos identificar os princpios de seleo e observar como eles variam de lugar para lugar, ou grupo para grupo, e como mudam com o passar do tempo. As memrias so maleveis, e necessrio compreender como so concretizadas, e por quem, assim como os limites dessa maleabilidade (BURKE, Peter: 2000: 73). Nesta pesquisa valho-me da memria como fonte histrica. A metodologia de Histria Oral representa uma opo para o trabalho com a memria dos sujeitos tiveram a vivncia da militncia poltica estudantil na transio democrtica brasileira e que, assim, trazem tona a complexidade desse momento. Para definir Histria Oral, utilizo as palavras de Verena Alberti que a define como,
(...) um mtodo de pesquisa (histrica, antropolgica, sociolgica, etc) que privilegia a realizao de entrevistas com pessoas que participaram de, ou testemunharam, acontecimentos, conjunturas, vises de mundo, como forma de se aproximar do objeto de estudo. Como conseqncia, o mtodo da histria oral produz fontes de consulta (as entrevistas) para outros estudos, podendo ser reunidas em um acervo aberto a pesquisadores. Trata-se de estudar acontecimentos histricos, instituies, grupos sociais, categorias profissionais, movimentos, conjunturas etc luz de depoimentos de pessoas que deles participaram ou os testemunharam (ALBERTI, 1990: 18).

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Utilizo um roteiro-base para as entrevistas que sofreu adaptaes de acordo com cada entrevistado, segundo suas especificidades. Atribuo ateno histria de vida desses militantes onde possvel resgatar atravs de seus relatos orais as origens anteriores militncia estudantil, a atuao poltico-estudantil, as razes que os levaram a se aproximar de uma determinada tendncia no ME, bem como resgatar a trajetria posterior, percebendo as continuidades e rupturas. Os documentos orais foram colhidos em sua maioria no perodo de junho a outubro de 2009. Foram 11 entrevistados, contabilizando um total de pouco mais de 16 horas de gravaes que foram transcritas na integra e posteriormente analisadas. O universo de entrevistados constituiu-se de sujeitos que durante o perodo de 1974 a 1984 eram estudantes da Universidade Federal de Juiz de Fora e neste tempo foram membros do Diretrio Central dos Estudantes, rgo de representao local dos estudantes e militantes de correntes ideolgicas do Movimento Estudantil que tiveram expresso nas disputas pela direo da entidade e nas aes do Movimento Estudantil fora do DCE. Dediquei especial ateno, para cumprir os objetivos desta pesquisa, em selecionar sujeitos das diferentes correntes do ME existentes em Juiz de Fora. A memria dos militantes estudantis passou por um processo constitudo por cinco etapas. A primeira delas se constituiu da realizao da entrevista, registrada em mdia digital, e a assinatura da carta de sesso pelo depoente, na qual permite a utilizao da mesma nesta pesquisa. Em seguida foi realizada a transcrio completa da entrevista sem uma preocupao com a textualizao. No terceiro momento a entrevista foi corrigida e editada, buscando manter a fidelidade narrao. Aps este passo, a entrevista transformada em texto foi encaminhada ao entrevistado que efetuou a leitura da mesma, nos disponibilizando-a para o presente trabalho. Por fim, a quinta etapa constituiu-se da analise cuidadosa do contedo da entrevista para sua aplicao pesquisa. Este trabalho est organizado em trs captulos. O primeiro captulo traz uma reflexo sobre o sentido da memria como fonte histrica, bem como apresenta os sujeitos entrevistados nesta pesquisa. Alm disto, o captulo inicial aborda o Movimento Estudantil brasileiro e juizforano atuante nas dcadas de 1970 e 1980. De certa forma, este capitulo apresenta e situa historicamente o objeto da pesquisa. O segundo captulo procura traar um panorama das principais tendncias estudantis que permearam o ME brasileiro, buscando suas origens. Especial ateno dedicada s tendncias atuantes dentro o movimento estudantil juizforano, foco desta pesquisa,

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identificando suas origens e sua trajetria ao longo do perodo estudado. O objetivo aqui situar ideologicamente o Movimento Estudantil de Juiz de Fora e suas correntes internas. O terceiro captulo, por sua vez, apresenta as memrias do Movimento Estudantil de Juiz de Fora no contexto de transio democrtica (1974 1984). Aborda-se a dinmica do ME em JF, destacando as disputas eleitorais pela direo do DCE da UFJF e as gestes que se seguiram de 1974 a 1984. Apresenta-se, ainda, a ao dos estudantes na UFJF, destacando suas reivindicaes, manifestaes e lutas bem como o contexto da abertura ao pluripartidarismo e a relao dos militantes do ME na composio desses partidos de acordo com o caminho seguido por cada grupo. Apresenta tambm uma abordagem sobre o movimento cultural e sua ligao com o movimento estudantil, finalizando com uma analise dos estudantes atuando em outros campos da cidade. O objetivo deste capitulo , pois, compreender a ao poltica dos estudantes de Juiz de Fora, buscando, ainda que de forma apenas suplementar, apresentar suas outras interfaces, para alm da poltica.

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MEMRIA ESTUDANTIL E O PROCESSO POLTICO BRASILEIRO (1974 A 1985) Este captulo inicialmente faz algumas reflexes sobre a memria e a sua utilizao

como fonte histrica. Em seguida apresenta os sujeitos, cujas memrias foram norteadoras deste trabalho. Por fim aborda o Movimento Estudantil brasileiro e juizforano atuante no processo de transio democrtica, refletindo sobre suas lutas para o restabelecimento da democracia, destacadamente a luta pela anistia, a fundao dos novos partidos polticos, a reconstruo da UNE e a campanha pelas eleies diretas.

2.1

O sentido da memria A memria tem configurado uma verdadeira exploso no mundo contemporneo,

indicando para uma cultura de memria que, segundo Elizabeth Zelin (s/d.: 9) coexiste e se refora com a valorizao do efmero, o ritmo rpido, a fragilidade e a transitoriedade dos feitos da vida. A memria possui um papel significativo de fortalecimento da identidade de grupos e comunidades. Devido a isso, a memria tem sido objeto de muitos debates e originado muitos trabalhos nas cincias humanas. Responsvel por abrir ao pesquisador possibilidades de anlises novas, a memria apresenta caractersticas peculiares e que merecem reflexes cuidadosas. Maurice Halbwachs foi o primeiro socilogo a buscar regatar esse tema, defendendo a tese de que a memria humana tecida a partir de interaes que o homem possui com outros indivduos. Dessa forma, reconhecendo que o homem est inserido em diferentes lugares e em diferentes grupos, as suas lembranas so permeadas pelas suas variadas relaes sociais e constituem a especificidade das memrias individuais. Nesse sentido, as autoras Arajo e Seplvida afirmam que,
Como os indivduos no pertencem apenas a um grupo e se inserem em mltiplas relaes sociais, as diferenas individuais de cada memria expressam o resultado da trajetria de cada um ao logo de sua vida. A memria individual revela apenas a complexidade das interaes sociais vivenciadas por cada um. (...) A memria individual por mais que seja vivida isoladamente, no ele, o indivduo, quem determina o controle do resgate da memria. Os sujeitos que esto constantemente em interao social tm sua memria individual permeada por este processo, ela se torna coletiva pelo fato de que o sujeito, por mais que esteja s, o resultado das interaes sociais. (ARAUJO e SEPULVIDA, 2007: 96 - 97).

Neste mesmo sentido Elizabeth Zelin (s/d: 12) afirma que , A exeperiencia humana incorpora vivncias prprias, porem tambm as de outros que lhe so transmitidas. O passado,

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ento pode condensar-se ou expandir-se, de acordo com a forma como estes experincias passadas so incorporadas2. Assim, a forma de olhar para esse passado pode ser modificada e diferenciada de acordo com cada sujeito, a partir de suas experincias individuais.
Vivencias personales directas, com todas las mediaciones y mecanismos de los lazos sociales de lo manifesto y lo latente o invisible, de lo consciente y lo inconsciente. Y tambin saberes, creencias, padrones de comportamiento, sentimientos y emociones que son transmitidos y recibidos em la interaccin social, em los procesos de socializacin, em las prticas culturales de um grupo. (...) El ejercicio de las capacidades de recordar y olvidar es singular. Cada persona tiene sus propios recuerdos, que no pueden ser transferidos a otros. Es esta singularidad de los recuerdos, y la posibilidaded de activar el pasado em el presente la memoria como presente del pasado, em palabras de Ricoeur lo que define la identidad personal y la continuidade del si mismo em el tiempo. (...) Quienes tienen memria y recuerdan son seres humanos, individuos, siempre ubicados em contextos grupales y sociales especficos. (JELIN, s/d: 18-19).

Zelin e Halbwachs, bem como Arajo e Seplvida, portanto, apresentam um ponto em comum, ao considerar que a memria individual sempre permeada pelo contexto social e que alguns marcos como religio, famlia e classe social do sentido s rememoraes individuais. Marilena Chau, por sua vez, entende que o modo de lembrar individual tanto quanto social. Para a autora,
Descrevendo a substncia social da memria a matria prima lembrada (...) nos mostra que o modo de lembrar individual tanto quanto social: o grupo transmite, retm e refora as lembranas, mas o recordador, ao trabalh-las, vai paulatinamente individualizando a memria comunitria e, no que lembra e no como lembra, faz com que fique o que signifique. O tempo da memria social no s porque o calendrio do trabalho (...) mas tambm porque repercute no modo de lembrar (CHAU, M in. BOSI, E., 1994: 31).

Dessa forma, para a utilizao da memria como fonte histrica, faz-se necessrio compreender quais fatores sociais esto interpenetrados na narrao do sujeito entrevistado para a pesquisa. Por isso, dediquei especial ateno, durante a realizao das entrevistas, para compreender esse cabedal de influncias recebidas pelo entrevistado em sua vida como um todo e no apenas focado no tema estudado. Nesta pesquisa, as memrias apresentadas so de sujeitos que viveram sua juventude entre as dcadas de 1970 e 1980, e que tiveram uma experincia marcada pela participao poltica enquanto estudantes na Universidade Federal de Juiz de Fora. Entendo que, assim como afirmou Bosi (1994: 39), a memria um cabedal infinito do qual s registramos um fragmento, no se tornando possvel registrar sua totalidade e compreender toda sua complexidade e subjetividade. Contudo, este trabalho baseia-se em uma tentativa de, atravs
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Traduo prpria.

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da memria, pensar o movimento estudantil no perodo de luta democrtica no Brasil (1974 a 1984). Consciente das limitaes do mesmo, no pretendendo encerrar uma abordagem da memria desse movimento, mas sim iniciar uma reflexo sobre o assunto. Lembrar uma forma de reconstruir e repensar, a partir de ideias e representaes atuais, as experincias do passado. Para Bosi,

Na maior parte das vezes, lembrar no reviver, mas refazer, reconstruir, repensar, com imagens e ideias de hoje as experincias do passado. (...) A lembrana uma imagem construda pelos materiais que esto, agora, nossa disposio, no conjunto de representaes que povoam nossa conscincia atual. Por mais ntida que nos parea a lembrana de um fato antigo, ele no a mesma imagem que experimentamos na infncia, porque ns no somos os mesmos de ento e porque nossa percepo alterouse e, com ela, nossas idias, nossos juzos de realidade e valor. O simples fato de lembrar o passado, no presente, exclui a identidade entre as imagens de um e do outro, e prope a sua diferena em termos de ponto de vista. (BOSI: 1994: 55).

Dessa forma, o rememorar realizado pelos indivduos desta pesquisa foi ativado a partir do contato pesquisador-entrevistado. O convite foi respondido com o desejo, expresso pelo entrevistado, de comunicar sua memria. Contudo, essa se apresenta de outro ponto de vista, definida pela realidade social e individual no presente, dando nfase a determinados temas que fazem referncia vida atual, permeada por novos e velhos ideais, famlia, relaes sociais, atuao poltica, atuao acadmica, afastamento poltico, atuao profissional, entre outros. Alguns dos entrevistados expressaram suas mudanas de viso, conseguindo destacar percepes sobre o tempo vivido, considerando o agora e o na poca, o que fica claro nas vezes em que afirmavam: isso eu digo hoje, minha percepo de tudo que vivemos naquela poca. Em outros, contudo, essa distino no foi feita, muitas vezes entrelaando em suas narrativas, sem distinguir com clareza, o tempo vivido. Compreendo que, assim como afirma Bosi (1994: 58), no possvel recuperar exatamente as impresses e os sentimentos experimentados primeira vez, devido ao conjunto de nossas ideias atuais, principalmente sobre a sociedade, que influem no ato de narrar. Bosi diz ainda que a narrao uma forma artesanal de comunicao. Ela no visa transmitir o em si do acontecido, ela o tece at atingir uma forma boa. Investe sobre o objeto e o transforma. (BOSI, 1994: 88). Para Pollack o que est em jogo na memria o sentido da identidade individual e do grupo (1989: 10). Essa afirmao percebida entre os entrevistados desta pesquisa que, ao demonstrar seu interesse em nos conceder a entrevista, em grande parte a colocam como uma forma de resgatar a memria, a histria e a identidade do Movimento Estudantil juizforano.

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Contudo, a memria e a histria apresentam limites de acesso ao passado. Segundo Arajo e Seplveda (2007:98),
H uma diversidade importante entre os caminhos ao passado e que praticamente todos eles so permeados por tenses, conflitos e disputas. Memria, histria e esquecimento so experincias necessrias, que nem se confundem, nem se complementam. Hoje ns nos encontramos muito distantes tanto da noo de histria como registro fiel do passado, como da reduo da memria a um tipo de reconstruo seletiva do passado. O passo fundamental a ser dado perceber, portanto, que na reconstruo do passado nada h de natural.

Para ngela de Castro Gomes (1988: 78), prprio dos depoimentos orais verificar os fatos do passado de forma muito particular, dando-lhes uma nova dimenso. Afinal, o passado, que para o pesquisador uma questo a ser compreendida, para os depoentes a vida vivida e sofrida sem glrias e reconhecimentos. Assim, alguns dos entrevistados reconhecem, no seu passado narrado, uma forma de reconhecimento e valorizao de sua vivncia individual e coletiva, marcada por diferentes emoes e momentos, e que permanece at hoje sem reconhecimento de sua importncia para a histria. Ao pensar a memria, assim como ngela de Castro Gomes, considero ser uma grande contribuio das entrevistas orais o fato de que as mesmas obrigam o pesquisador a uma forte interao com seu objeto de estudo, enriquecendo-o com uma nova sensibilidade. (GOMES, 1988: 8). A subjetividade, vista muitas vezes pela historiografia como um problema, torna-se, para a histria oral, um ponto central na pesquisa, que passa a valorizar a individualidade e a subjetividade de sujeitos especficos e no coletivos. O sujeito o memorizador de camadas do passado, que tem acesso a eles e os retm a partir do que, para ele, significativo em um tesouro comum. Nesse sentindo, destacando as caractersticas da Histria Oral, Porteli afirma que a subjetividade um elemento preciso das fontes orais e incide sobre o historiador.
Mas o nico e precioso elemento que as fontes orais tm sobre o historiador, e que nenhuma outra fonte possui em medida igual, a subjetividade do expositor. Se a aproximao para a busca suficientemente ampla e articulada, uma seco contraria da subjetividade de um grupo ou classe pode emergir. Fontes orais contam-nos no apenas o que o povo fez, mas o que queria fazer, o que acreditava estar fazendo e o agora pensa que fez. (PORTELI, 1997: 31).

Essa subjetividade propulsora de uma aproximao que permite uma interao essencial para esta pesquisa. Atravs dela, conforme afirmou Porteli, podemos compreender

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muito mais do que o fato em si, mas o que os sujeitos queriam fazer, bem como o que pensam ter feito. Pelas caractersticas deste trabalho, a memria poltica torna-se mais recorrente, o que leva a refletir em suas especificidades. A memria poltica traz em si uma propenso maior para realizar juzos de valores, em que o sujeito no se satisfaz em narrar fatos, mas necessita julgar os mesmos, demarcando sua posio e apresentando formas de um discurso valorativo. Sobre esse ponto, Bosi diz que
A experincia poltica, enquanto partidria, necessariamente vai modelando, com o tempo, formas de discurso valorativo, convencional, ideolgico que podem esconder o teor mais objetivo da fala testemunhal, formas que vo ficando casa vez mais parecidas com as da crnica oficial geralmente celebrativa (1994:458).

Percebo estes juzos de valor presentes nas narrativas orais dos entrevistados desta pesquisa em trs mbitos. O primeiro diz respeito ao julgamento de sujeitos e grupos quanto posio poltica e ideolgica vivenciada no perodo estudado do movimento estudantil, de forma a valorizar ou desvalorizar posturas polticas diante de determinados acontecimentos. Outro ponto est no tocante a opes polticas atuais de ex-companheiros do Movimento Estudantil, classificando positiva ou negativamente o sujeito e o grupo, movimento ou partido ao qual o indivduo est vinculado atualmente. Por ltimo, o juzo de valor diz respeito sua prpria participao e participao de sua gerao, na histria do pas. Sobre esse ltimo, a partir das entrevistas, percebi que muitos ex-militantes afirmam no haver uma valorizao da gerao de 1970, da qual so parte integrante. Contudo, enxergam-se como parte da gerao vitoriosa que, ao contrrio da gerao de 1968, conseguiu vencer os desgnios da ditadura militar e alcanar, por meio de inmeras aes, o objetivo de redemocratizar o Brasil. Elizabeth Jelin colabora na compreenso deste ltimo tem. A mesma caracteriza a abertura poltica vivida em processos de transio democrtica como um cenrio de luta pelo sentido do passado. Para a autora,
Esta abertura implica un escenario de luchas por el sentido del pasado, com una pluraridad de actores y agentes, con demandas y reivindicaciones mltiples. El escenario poltico es de cambio institucional en el Estado y en la relacin Estadosociedad. La lucha se da, entonces, entre actores que reclaman el reconecimiento y la legitimidad de su palabra y de sus demandas. Las memorias de quienes fueron oprimidos y marginalizados (...) surgen con una doble pretensin, la de dar la version verdadera de la historia a partir de su memoria y la de reclamar justicia. En esos momentos, memoria, verdad y justicia parecen confundirse y fusionarse, porque el sentido del pasado sobre el que se est luchando es, em realidad, parte de la demanda de justicia en el presente. (JELIN, s/d: 42-43).

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Assim, ao dividir sua memria para esta pesquisa, buscando firmar a identidade, os sujeitos tambm reclamam justia, pois o reconhecimento de sua atuao no perodo de mudana poltica brasileira se torna uma demanda do presente. Os entrevistados mostram que, no contexto do processo de luta democrtica, j se reconheciam como sujeitos da histria, com um importante papel na luta poltica, e o reconhecimento deste papel que eles reclamam no tempo presente. Nesse contexto, surge uma questo central para a promoo de uma poltica do passado no ingnuo, em que so realizadas perguntas polticas sobre o passado que se estuda (LORENZ, 2007:25), e possa, assim, enfrentar um dos dilemas do trabalho com a memria: para que ou para quem so elaboradas as iniciativas de memria? Para quem ou para que se fala? para o passado, para o presente ou para o futuro? Qual o objetivo da fala? A partir dessas questes, evocamos uma anlise a respeito dos entrevistados desta pesquisa. No se fala para o passado ou mesmo para o presente. A inteno, sempre perceptvel, uma fala para o futuro, que visa construir uma verso legtima da histria poltica brasileira, na qual os mesmos so protagonistas de uma luta vitoriosa pela democracia. A inteno de que uma histria a partir de sua memria seja escrita, e assim legitimada, um indicativo recorrente nas falas, sempre motivadas pela partilha da experincia vivida. Permeados de forte contedo poltico de posies ideolgicas atuais, as entrevistas a necessidade de pensar e fazer perguntas polticas sobre esse passado e sobre o presente no qual esto inseridos os sujeitos desta pesquisa, para que assim seja capaz de construir uma histria fidedigna e com anlises coerentes. A autora Beatriz Sarlo, em sua obra Tiempo Pasado, analisa o impacto dos testemunhos na construo de relatos pblico sobre o passado recente no caso argentino, analisando a transformao do testemunho em um smbolo da verdade ou no recurso mais importante para a reconstruo do passado. Sarlo tambm discute a utilizao da primeira pessoa como forma privilegiada diante de discursos nos quais a mesma est ausente. Contudo, o que a autora questiona, atravs de sua obra, se a experincia traz legitimidade para falar politicamente sobre a histria. No entanto, mais importante entender do que recordar, ainda que para entender seja preciso, tambm, recordar. (SARLO, 2007: 26). Dessa forma, busco, nesta pesquisa, tecer os fios das memrias individuais e assim tecer a histria do Movimento Estudantil juizforano, a partir das memrias individuais sobre este perodo histrico. Cada um dos entrevistados apresenta fios de memria que, com sua subjetividade, muito contriburam para tanto. Esses sujeitos so os elementos centrais deste

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trabalho e, atravs da memria partilhada por eles, foi possvel contar um pouco da histria da juventude estudantil na dcada de 1970 at meados da dcada de 1980. Cada um foi singular e igualmente importante para esta pesquisa, por este fato, em sequncia apresento os mesmos. 2.2 Tecendo histrias, tecendo memrias: apresentando os militantes estudantis juizforanos narradores e sujeitos desta histria A histria que apresento nesta dissertao tecida a partir de vrios fios: documentos escritos, jornais, fotografias e memrias. Neste subitem, apresento os fios de memria que nortearam este trabalho. Cada entrevistado torna-se, nesta pesquisa, um fio de memria e parte essencial para o trabalho de tecer histrias e memrias. Assim, selecionei para esta pesquisa, ex-universitrios que tiveram participao no movimento estudantil na cidade de Juiz de Fora/MG, no perodo de 1974 a 1984. Busquei que as trs tendncias estudantis de esquerda atuantes no perodo3 estivessem presentes, assim como expoentes dos dez anos em que esta pesquisa est inserida fossem representados. Dessa forma, atendendo a estes quesitos, selecionamos os sujeitos que desempenharam uma atuao mais expressiva dentro de suas tendncias e dentro do ME como um todo, mesmo que estes no tenham chegado diretoria do DCE. Destarte, os fios de memria que agora apresento, so sujeitos que foram selecionados com o objetivo de contemplar os quesitos supracitados. Foram realizadas dez entrevistas para esta pesquisa, abrangendo os dez anos pesquisados. Contudo, muitos militantes foram contemporneos no ME, o que nos permite confrontar as memrias ao construir esta histria. A agulha que tece os fios de memria que a constri o trabalho de historiador, que me permite buscar, nestes fragmentos de memria, elementos essenciais para esta pesquisa. fato que muitos outros fios fazem parte de todo este processo e poderiam contribuir para este tecer de uma forma ainda mais completa4. No entanto, a seleo foi inevitvel, devido aos limites da pesquisa. Sinalizo que muito ainda se poder fazer com estes fios que usei, alm do emprego de novos fios, para compor esta histria do Movimento Estudantil juizforano. Um deles Ivan Barbosa. Nascido em 1949 na cidade de Juiz de Fora, hoje aposentado, graduou-se em Direito na UFJF sem ter at ento se envolvido com a poltica.
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Estratgia, Ao e Unidade que congregava MR-8, PCB e PC do B, e LIBELU. Entre nomes de sujeitos de destaque neste perodo que poderiam ter sido entrevistados nesta pesquisa, destaco: Odilon Barbosa, Jorge Pantera, Sabato Girardi, Carlos Alberto Pavan, Raquel Scarlateri, Fatima Ramos de Castro, Consuelo, entre outros.

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Porm, aps uma viagem ao exterior tomou cincia da realidade brasileira dos anos 70 e, ao regressar ao pas, retornou tambm vida universitria, para cursar Histria, na mesma instituio, em 1974, momento no qual ingressou na poltica estudantil.
Eu me formei em Direito em 1971. Quando eu fazia Direito eu s queria saber de boate, estava em outro esquema, depois fiquei dois anos fora viajando, fui pra Europa, foi l na Europa que eu descobri que a barra tava pesada aqui. Eu no tinha noo do que estava acontecendo no Brasil. Depois viajei pela Amrica Latina. Me formei com 22 anos na poca... no sabia... sabia mas no tinha noo da gravidade. A voltei e fui estudar histria e me chamaram pra entrar pro DCE e eu entrei pro DCE. (Ivan Barbosa, entrevista de pesquisa).

O destaque dado ao apresentar Ivan Barbosa deve-se ao fato do mesmo ser visto por seus contemporneos sempre como o precursor desta trajetria do Movimento Estudantil, iniciada com a gesto da qual foi presidente do DCE-UFJF em 1974. Este marco, percebido em muitas falas dos ex-militantes entrevistados, chama a ateno, pois Ivan Barbosa era vinculado a um grupo denominado genericamente por Marxistas e que j estava na direo do DCE desde anos anteriores. Dessa forma, a entrada de Ivan Barbosa na presidncia do DCE no simboliza uma mudana radical na direo da entidade, j que o mesmo permaneceu com pessoas ligadas ao grupo j no poder antes de sua vitria. Contudo, a gesto de Ivan Barbosa, como veremos no captulo trs desta dissertao, foi marcada por aes mais visveis do ME na cidade, como a aquisio, pelo DCE, de uma grfica, que lhes proporcionou facilidade na divulgao de materiais com suas ideias e cultura; o incio do Som Aberto, ligado a um movimento cultural que envolveu tambm a divulgao de poesias e outros eventos musicais; a realizao dos jogos universitrios; o retorno dos Diretrios Acadmicos e a extino dos Diretrios Setoriais, entre outros fatos. Porm, no se pode deixar de mencionar que neste mesmo ano tem incio, com o governo Geisel, um processo de abertura poltica, caracterizado como uma distenso poltica lenta, gradual e segura. Compreendo que o movimento estudantil assumiu novas atitudes em Juiz de Fora paralelamente abertura iniciada pelo governo, como uma resposta s medidas que tiveram incio no referido ano e que comeavam a afrouxar o regime, numa dialtica de Estado e Oposio, conforme trabalha a autora Maria Helena Alves em bibliografia que abordaremos no prximo tem deste captulo de forma mais detalhada. Percebemos, pelas fontes, que as aes estudantis em 1974 no eram de grande mobilizao poltica, como as que vo reaparecer nos idos de 1977 na USP e influenciar o ME em Juiz de Fora. Contudo, a aes desenvolvidas na cidade em 1974, j so sinais de um ME que comea a renascer e se reorganizar lentamente. Assim, a opo por iniciar esta

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pesquisa no ano de 1974 se d pelo contexto nacional, marcado pelo incio do governo de Geisel, mas tambm com base na realidade local, como um ponto de referncia, definido pelos prprios entrevistados, que colocam na gesto de Ivan Barbosa, o marco da reorganizao do movimento estudantil na cidade. Assim, a entrevista de Ivan Barbosa, compartilhada ainda com marcas de silncio, constitui-se um fio desta memria. Reginaldo Arcuri tambm fio de memria. Juizforano, nascido em 1955, justifica seu interesse por poltica herana familiar.
O meu av materno foi um poltico importante no perodo da Repblica Velha e principalmente na transio da Repblica Velha para o perodo que comeou com a Revoluo de 1930. O nome dele era Odilon Duarte Braga (...). Ento a coisa da poltica sempre foi algo que a gente dividia um pouco na mesa. O meu pai Tizo era um lder empresarial importante aqui em Juiz de Fora e uma pessoa que me abriu muito as portas para participar das conversas, pois ele tinha muitas amizades, enfim, deputados, prefeitos, gente da poltica. Isso tambm uma espcie de, digamos, treinamento para a convivncia com esse ambiente poltico. (Reginaldo Arcuri, Entrevista de pesquisa).

Reginaldo Arcuri, professor licenciado do Departamento de Histria da UFJF, hoje presidente da ABDI (Agncia Brasileira de Desenvolvimento Industrial), entrou na universidade em 1973, se ligando ao grupo dos Marxistas. Por influncia de dois amigos, que j participavam do DA de Direito, iniciou suas atividades no mesmo ano no Movimento Estudantil e em 1975 foi presidente do DCE da UFJF. Jos Pimenta um dos entrevistados desta pesquisa e um dos fios que ajudam a tecer esta histria. Filho de professores, nasceu em Juiz de Fora no ano de 1956 em uma famlia de sete irmos. O entrevistado dividiu sua memria e sua satisfao pelo seu prprio histrico de intensa participao poltica que considera ter herdado de sua famlia e ter-se iniciado ainda no ensino secundarista.
A minha famlia tinha muito envolvimento com os Padres Dominicanos, que na poca da luta contra a ditadura tiveram um papel importante. E esses padres mais progressistas aqui da cidade, os que realmente tiveram envolvidos com o Movimento Social, tinham uma freqncia muito grande l em casa, assim como os sindicalistas, por exemplo, o Clodesmith Riani, que foi presidente do CGT, ele era amicssimo do meu pai, o perodo que ele tava preso a gente visitava a casa dele com o meu pai, levava coisas. Assim, tinha um contato muito grande com a famlia dele, do Landau, que era uma grande liderana do Movimento Operrio aqui em Juiz de Fora. Ento, tudo isso foi contribuindo pra nossa formao, essas participaes, o envolvimento social, dos padres dominicanos, do passado de PTB do meu pai, daquele PTB antigo. A, esse envolvimento com o Movimento Estudantil, na verdade ele at anterior a universidade. Eu fui presidente do (...) grmio do Stella Matutina. (Jos Pimenta, entrevista de pesquisa).

Jos Pimenta, vinculado na poltica estudantil ao grupo Ao e Unidade e posteriormente ao MR-8, hoje empresrio, assim como alguns dos sujeitos desta pesquisa,

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atribui sua trajetria familiar anterior entrada na Universidade, o impulso para sua participao no Movimento Estudantil, bem como a de seus irmos. Jos Pimenta entrou na UFJF no ano de 1976 e foi presidente do DCE no ano seguinte, em 1977, numa gesto muito recorrente na memria dos ex-militantes. O ano de 1977 visto pelos entrevistados como um novo marco, j que, inspirados pelas manifestaes ocorridas em So Paulo, os estudantes de Juiz de Fora teriam se unido para que Jos Pimenta liderasse o Diretrio Central dos Estudantes, retirando uma gesto de Direita que estava no poder, e colocando o ME juizforano numa postura mais combativa ao regime, com aes de mobilizao e luta. Outro de nossos fios de memria Ignacio Delgado. Nascido em 1958, na cidade de Lima Duarte/MG, filho de juiz, o entrevistado hoje professor do Departamento de Histria da Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF), a mesma em que se graduou. Ao trazer tona suas lembranas da juventude, resgatou sua histria de vida permeada pela poltica, desde os primeiros anos escolares. Como aluno da 5 srie, no colgio de aplicao Joo XXIII, viveu uma de suas primeiras experincias.
Foi uma experincia muito legal, porque talvez tenha sido o primeiro momento em que eu, de alguma forma, tenha participado de algum tipo de iniciativa com um propsito mais poltico. Ns organizamos l um jornal que se chamava pomposamente A Razo, que tinha como objetivo de debater alguns temas de literatura. Era algo ainda muito primrio, sem grandes pretenses. Ou melhor, talvez grandes pretenses, mas poucas coisas efetivas. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Ignacio Delgado, o oitavo filho de uma famlia de onze, quando cursava o ensino mdio, ouvia as conversas polticas entre seus irmos; dois, destacadamente, que j atuavam diretamente no Movimento Estudantil e que, sob sua tica, tiveram importante papel em seu despertar poltico na Universidade. Sua participao poltica estudantil se deu to logo seu ingresso na UFJF em 1977. Foi membro do DA do ICHL e concorreu em chapas para o DCE da UFJF. A partir disso, este ex-militante que pertencia tendncia denominada Estratgia dentro do ME, partilhou sua memria, resgatando emoes, lutas e convices polticas, e ainda suas reformulaes ao longo dos anos. Outro fio desta histria Jorge Sanglard, ex-militante estudantil vinculado tendncia Estratgia. Juizforano, nascido em 1954, hoje jornalista, cursou Mineralogia na cidade de Ouro Preto por alguns anos, onde teve acesso a jornais da Imprensa Alternativa que o despertaram para um envolvimento poltico. Definindo-se sem vocao para a rea que estudava, regressou a Juiz de Fora com o objetivo de entrar no curso de Jornalismo da UFJF. Jorge Sanglard, atualmente jornalista, tem sua vida marcada pelo movimento cultural desde sua entrada na Universidade em 1976. Sua atuao no ME sempre foi pautada na

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articulao do movimento cultural e da poltica estudantil. Dentro do ME foi membro do DA de comunicao e diretor de cultura do DCE. Flvio Cheker, tambm ex-militante da Estratgia, foi presidente do DCE da UFJF em 1979 e foi um dos entrevistados desta pesquisa, constituindo-se mais um dos fios desta memria. Nascido em 1959, ingressou na UFJF em 1978, no curso de Letras. Flvio Cheker j manifestava interesse pela poltica desde a adolescncia, envolvendo-se em campanhas do MDB, partido de oposio atuante na Ditadura Militar.
Eu, enquanto adolescente, cheguei a participar de algumas manifestaes do ento MDB, fiz campanha pra alguns candidatos do MDB, e na universidade, mais formalmente, eu me vinculei ao Diretrio Acadmico do ICHL e depois no ME tive uma atividade muito grande, e tanto no DA do ICHL quanto no DCE. (Flvio Cheker, entrevista de pesquisa).

Flvio Cheker, nascido em Juiz de Fora e hoje vereador na cidade pelo Partido dos Trabalhadores, manteve sua atuao poltica ligada ao PT, em especial, aps sua sada da UFJF, estando presente em sua fundao nacional e local. Cheker enriqueceu esta pesquisa ao partilhar da memria daqueles anos de sua vida e de sua atuao poltico-estudantil. Outro fio de memria Beatriz Helena Domingues, nascida em 1958 na cidade de Juiz de Fora, onde passou toda sua infncia, adolescncia e juventude. Estudou os anos escolares iniciais em colgios tradicionais religiosos na cidade e atribuiu seu interesse poltico influncia de sua famlia, alm daquela recebida no colgio onde cursou o ensino mdio.
Meu pai foi sempre uma pessoa muito politizada, minha casa sempre foi muito bem servida de jornais e revistas e da parte dele muita conversa sobre poltica. Meu pai, ele prprio tinha sido um militante do PCB na dcada de 1950 (...). Quando eu tinha uns dezessete anos meu pai me deu de presente um livro do John Green, 100 dias que abalaram o mundo, e ele era todo entusiasmado que eu gostasse de poltica. Esse livro foi a primeira coisa que eu li sobre a revoluo Russa no tempo (...) Eu estudei meu segundo grau no Magister, e o Magister era um colgio disparadamente o mais liberal de Juiz de Fora (...) Eu me lembro de prova minha no Magister, que era assim, analise a msica Apesar de voc do Chico Buarque, ver o que est falando. Ento eu tive uma formao bastante crtica no segundo grau que me fez gostar de poltica. (Beatriz Domingues, entrevista de pesquisa).

Beatriz Domingues, hoje professora do departamento de Histria da UFJF, cursou paralelamente as faculdades de Histria na UFJF e Psicologia no CES, vivendo assim uma dupla participao na militncia estudantil. Partilhou de seus interesses polticos com Flvio Bitarello, resultando na vinculao de ambos ao grupo chamado Liberdade e Luta, a LIBELU. Beatriz, que ingressou na universidade em 1977 e permaneceu at 1981, foi membro do DA do ICHL e chegou a disputar o cargo de presidente do DCE em vrios anos. No entanto, seu grupo no chegou direo da entidade.

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Flvio Bitarello, nascido em Juiz de Fora em 1953, mudou-se no incio da juventude para o Rio de Janeiro, onde, por influncias familiares, comeou seus primeiros estudos marxistas.
Morei algum tempo no Rio, perodo que eu parei de estudar, no incio dos anos 1970. E foi no Rio de Janeiro que eu comecei a me interessar mais por poltica, ainda no governo Mdici, (...) por volta de 1974, por conhecidos. Meu primo, meu cunhado que eram militantes, que tinha sido preso naquele perodo, incio dos anos 1970 e pertenciam a organizaes de esquerda. E foi com eles que eu comecei a fazer meus primeiros estudos do marxismo. (...) Posteriormente, quando eu sa do Rio, eu fiz uma viagem meio exploratria, meio aventureira, eu passei pela Bolvia, Peru, Chile, a levei um choque no regime da ditadura do Pinochet, que era muito mais violento do que era no Brasil, dando toque de recolher, silncio absoluto. Depois passei pela Argentina, quando eu tava saindo da Argentina, na vspera do golpe militar de 1976 na Argentina, ali eu tive tambm uma experincia interessante de ver o clima de terror que estava se preparando (...). Quando eu voltei pro Brasil, eu voltei a Juiz de Fora, e a resolvi voltar a estudar. A, foi quando eu entro na universidade, no curso de Cincias Sociais. (Flvio Bitarello, entrevista de pesquisa).

Flvio Bitarello ao regressar a Juiz de Fora, ingressou no curso de cincias sociais na UFJF no ano de 1977, quando iniciou sua vida na poltica estudantil. Toda sua vivncia anterior entrada na Universidade influenciou sua atuao no Movimento Estudantil. Aps um perodo de observao dos grupos existentes, vinculou-se tendncia nacional chamada LIBELU, conforme foi dito. O entrevistado foi membro do DA do ICHL e concorreu em chapas para a direo do DCE, no chegando, contudo, a ocupar cargos na entidade. Hoje Flvio Bitarello professor e militante do Movimento Sindical, atuando como diretor do sindicato dos professores de Juiz de Fora, no qual mantm sua militncia poltica. Memria que tambm se apresentou como um fio deste trabalho foi a de Marcus Vinicius Caetano Pestana da Silva. Nascido em 1960, na cidade de Juiz de Fora, onde passou sua infncia e juventude at mudar-se para Belo Horizonte, em 1995. Possuindo uma formao do primrio ao Ensino Mdio em Escolas catlicas da cidade, Marcus Pestana apresenta uma base crist a partir da qual se envolveu politicamente, e uma propenso liderana percebida desde a infncia.
Estudei o primrio no colgio Santo Anjos. (...) Depois, a partir da 5 srie eu fui pra Academia de Comrcio, onde eu fiz o Ensino Mdio (...). E foi a que eu comecei a militncia (...). Em 1976, eu era ligado aos movimentos carismticos da igreja. E um movimento muito forte por si, de jornada crist. E ns tnhamos um grupo na Academia chamado MOCAM, Movimento Cristo de Amor Maior. Ento era uma orientao mais conservadora. (...) Antes eu sempre tive impulso de liderana, a minha turma da Academia de 7 srie tinha um jornalzinho escrito, (...) diagramava, fazia no mimegrafo a lcool, escrevia as principais matrias, mobilizava a turma, era a nica turma que tinha jornalzinho, era a nica turma que tinha uniforme prprio de esporte, fruto de rifas e festas organizadas. Ento sempre houve uma coisa natural de liderana (...). A, eu fui presidente desse grupo, MOCAM, e houve uma medida que a gente discordou da direo do colgio, uma demisso que foi feita que ns no concordamos,

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e eu e um amigo meu, na poca, lideramos a maior passeata e a primeira greve ps 1968 em Juiz de Fora, no ano de 1976. Mas era uma greve nada poltica, era afetiva, ns tnhamos uma ligao afetiva com a pessoa que tava sendo demitida, e ns paramos, eu escrevi uma carta, a noite ns pregamos no colgio inteiro, manifesto, uma carta protestando, e no dia seguinte parou o colgio, fizemos a passeata e paramos. A partir da, embora no seja a vontade inicial no momento, o movimento se politizou, porque eu e esse amigo meu fomos ameaados de enquadramento 477 (...). E aquele movimento foi se politizando e o pessoal mais de esquerda na universidade levou susto, u, de onde que surgiu isso, quem t no meio disso. A vieram atrs de mim, comecei a conhecer pessoas, ao mesmo tempo os instrumentos do regime militar ameaando. (...) E a nessa crise toda l na Academia, onde eu liderei a movimentao, eu me aproximei daquelas que foram os interventores, uma parte do grupo rejeitou os interventores, eu ao contrrio me aproximei, virei amigo dos interventores, que eram de orientao de esquerda, ligados a teologia da libertao. Ento eu fao a minha trajetria, o conjunto esse, comeou na igreja carismtica, da igreja carismtica pra teologia da libertao, da teologia da libertao pro Partido Comunista do Brasil, depois do Partido Comunista do Brasil uma passagem pelo pensamento eurocomunista, (...) da migrei pra uma posio de no ter vnculo com correntes organizadas, mas sim, j no PMDB, quando eu me elejo vereador, eu j no sou mais ligado ao PC do B, eu j sou da esquerda independente. (Marcus Pestana, entrevista de pesquisa).

Marcus Pestana, hoje economista e Secretrio de Sade do Governo de Minas Gerais, membro do PSDB, iniciou uma trajetria poltica, ainda como secundarista, que o acompanhou durante os anos de Universidade e tambm os posteriores a ela. Primeiramente com uma postura crist tradicional, criou vnculos posteriormente com a esquerda catlica, especialmente a Teologia da Libertao, da qual migrou para o PC do B, seguindo uma passagem pelo pensamento eurocomunista, at aderir ideia de social democrata. Vinculou-se ao PMDB e, posteriormente, filiou-se, ao PSDB, quando esse foi fundado, tornando-se o primeiro presidente do PSDB de Juiz de Fora. Pestana esteve frente do DCE de novembro de 1980 a abril de 1982, ano em que foi eleito vereador na cidade. Tecendo essa histria, outra memria de Marco Aurlio Crocco Afonso. Nascido em Ub-MG, em 1961, logo se mudou para Juiz de Fora, onde passou infncia e juventude. Atualmente professor da Faculdade de Economia da UFMG e atribui seu interesse poltico sua famlia.
Meu pai foi dirigente sindical, era base sindical na verdade, militava no Sindicato dos Bancrios. E, em funo disso, pertencia ao PCB, ao partido, foi preso em 1974, que era uma poca mais branda. No conseguiram provar, o mximo que conseguiram fazer foi transferir ele de Juiz de Fora pra Blumenau, l em Santa Catarina, isolado. Depois voltou. Eu sempre tive uma trajetria poltica antes de entrar na universidade, por causa do PT, que na verdade, em 1979, comea a se organizar em Juiz de Fora. (Marco Aurlio Crocco, entrevista de pesquisa).

Marco Aurlio, influenciado pela participao poltica de seu pai antes de sua entrada na universidade, j atuava no movimento de organizao do PT e da fundao do partido na cidade. Ao ingressar no curso de engenharia na UFJF em 1980, logo se vinculou ao Movimento Estudantil, especificamente tendncia Estratgia. Em 1982, foi eleito presidente

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do DCE da UFJF. Aps sua gesto, mudou-se para Belo Horizonte, onde cursou Economia na UFMG, influenciado tambm por motivos polticos, a fim de fortalecer a organizao Centelha5 na capital mineira. Outro fio de memria de Rafael Pimenta, hoje advogado e militante do atual PCB. Nascido em Juiz de Fora no ano de 1959, foi presidente do DA de Engenharia e, posteriormente, do DCE da UFJF, de maio de 1983 a setembro de 1984. Rafael, que entrou na UFJF em 1979, reconhece que foi a influncia recebida de sua famlia que motivou seu interesse pela poltica, em especial a de seu irmo Jos Pimenta, que anos antes havia sido presidente do DCE da UFJF e uma figura de destaque dentro do Movimento Estudantil dos anos 70.
A minha famlia toda sempre gostou de poltica. (...) a famlia dos Pimenta gostava de poltica (...). Eu tinha sido presidente do grmio secundarista da minha escola, Stella Matutina. Tinha ficado muitos anos sem representao. A eu e um monte de amigos, a gente resolveu criar um, que a gente chamava de Centro Recreativo, e criamos um Grmio secundarista l do Stella, fizemos um movimento bem legal l. A eu fiz o vestibular pra Engenharia. (...) e entrei direto pro DA de Engenharia, porque o meu irmo, Jos Pimenta, (...) tinha sido presidente do DCE trs anos antes de mim. A ele me ps no DA de Engenharia, e assim entramos eu e um monte de amigos pro DA. Eu fiquei no DA de Engenharia uns trs anos ou quatro. A fui eleito presidente do DCE aqui da Federal no ano de 1983, fiquei at final de 1984, e em outubro, mais ou menos, eu fui eleito presidente da UEE de Minas Gerais. Mas pra UEE era obrigado a morar na capital. Ento eu tive que mudar pra Belo Horizonte, larguei Engenharia e acabei fazendo Direito, formei em Direito. (Rafael Pimenta, entrevista de pesquisa).

Rafael Pimenta foi militante da organizao chamada MR-8. Tendo sua vida marcada pela militncia estudantil, mudou-se para a capital mineira, para cumprir seu mandato como presidente da UEE-MG, logo aps sua gesto no DCE da UFJF. L permaneceu atuante at o final da dcada de 80, mantendo, ainda hoje, intensa participao na poltica da cidade de Juiz de Fora, para onde retornou anos depois. Como vimos, estes entrevistados representam as diferentes tendncias do Movimento Estudantil juizforano, bem como os diferentes momentos, contemplando, dessa forma, todo o perodo de 1974 a 1984. As memrias de juventude, enquanto universitrios, marcadas pela intensa militncia estudantil, representam parte da histria destes sujeitos que, juntos, constroem a histria do movimento estudantil juizforano. 2.3 A influncia do movimento estudantil na vida dos ex-militantes

Centelha era uma tendncia existente em BH e que se vinculou, em 1977, ao Estratgia de Juiz de Fora, passando a integrar um mesmo grupo. Conferir abordagem deste tema no capitulo II desta dissertao.

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Na seo anterior vimos os motivos que levaram participao destes sujeitos na poltica estudantil e que muito nos revelam sobre suas aes dentro do ME. Porm, a vivncia que tiveram dentro do Movimento Estudantil tambm influnciou em suas vidas. Considerando que em grande parte, os militantes do ME entrevistados, hoje so pessoas de vida pblica com participao poltica, acredito ser relevante compreender em que medida a militncia estudantil lanou bases para uma atuao atual na poltica em seus diversos mbitos. Neste subitem, apresento como estes sujeitos interpretam a influncia que a militncia estudantil teve em sua vida posterior universidade. Desta forma, o objetivo deste subitem motivar uma reflexo sobre como a participao na militncia estudantil neste perodo influenciou pessoalmente estes entrevistados que se colocaram totalmente abertos a compartilhar suas memrias sobre este perodo de suas vidas. Dos onze entrevistados, apenas dois, o que representa 18,2%, se declaram, hoje, sem uma participao poltica direta. Contudo, confessam a influncia do ME em outros pontos de suas vidas, como a conscincia poltica. 81,8% dos entrevistados possuem um intenso envolvimento poltico atual, em sindicatos, partidos polticos, como vereador, como representantes de rgos federais, secretrio de governo, entre outros. Percebemos que a participao como militante no ME gerou interesse pela atuao poltica e que muitos ex-militantes do perodo pesquisado so hoje pessoas de destaque neste meio. Ao questionar os entrevistados sobre o grau de influncia que a atuao no Movimento Estudantil teve em suas vidas aps a sada da Universidade, a avaliao dos mesmos foi unnime, definindo-a como muito importante. Porm, nem todos conseguiram precisar em qu exatamente se deu essa contribuio. Ressaltaram, entretanto, entre essas definies, que a experincia adquirida naqueles anos foi importante para sua viso e/ou participao poltica atual, para suas escolhas profissionais e pela oportunidade que tiveram de conhecer outras realidades em diferentes locais do pas. Destacaram as peculiaridades que aqueles anos representaram em suas vidas, anos marcantes da juventude, aliados s formaes acadmica, intelectual e poltica recebidas, bem como de amores e amizades firmados. Destaco abaixo alguns fragmentos das falas dos militantes no tocante a este assunto, respondendo pergunta: voc considera que o Movimento Estudantil contribuiu de alguma forma para a sua vida atual?6
Nossa, demais! Demais, mas demais mesmo. Eu acho que no aquilo que o que seria de mim se no fosse o Movimento Estudantil. Provavelmente, eu tenho at dvida sobre o quanto que eu teria gostado do curso de Histria e me transformado numa
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No esto os dez entrevistados representados nas falas, porque nem todos expressam a resposta.

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pesquisadora, assim, porque foi atravs do contato com o Movimento Estudantil e poltica, descobrindo o marxismo, que eu comecei, mesmo as matrias chatas do curso de Histria, (...) a pensar assim, sempre h uma verso marxista, eu mesma comecei a achar que tinha aquele desafio de levar pra sala de aula uma verso alternativa pro professor. Ento isso era desafiante intelectualmente, era muito desafiante. (...). Do ponto de vista dos relacionamentos assim, uma coisa muito legal, que eu lidava com pessoas das mais diferentes classes sociais e grupos, viajando pelo Brasil e conhecendo grupos, gente do meu grupo e de outros grupos pelo Brasil afora. Viajava pra representar a LIBELU num lugar, em outro (...). Ento, foi uma coisa muito legal, todos esses lados da minha vida pessoal, fiz amizades que continuam meus amigos at hoje, foi muito bom. (Beatriz Domingues, entrevista de pesquisa).

Para Beatriz Domingues, que atualmente no possui participao poltico-partidria nem sindical, a contribuio deixada pelo Movimento Estudantil est na conscincia poltica que julga ter adquirido em funo de sua participao no mesmo. Alm disso, esse envolvimento serviu como estimulo busca de um aprofundamento terico no curso de Histria, durante o tempo de universitria. Rafael Pimenta, assim como Beatriz Domingues, reconhece que o movimento estudantil teve influncia significativa na escolha de sua profisso atual e no bom desempenho da profisso em funo da oratria, que foi aperfeioada durante os anos no Movimento Estudantil.
Com toda certeza. Eu fazia Engenharia, e no conseguia passar naquelas matrias de clculo difceis. Eu falei eu no vou conseguir formar em Engenharia. A eu pensei bom, eu quero escolher uma profisso, que eu trabalhe profissionalmente, mas eu possa atuar no meio poltico. Fiz Direito. A fiz vestibular pra Direito. E acho que acertei, porque eu gosto muito de poltica, tanto que at, voc me viu a o ano passado7 , mas posso trabalhar profissionalmente com aquilo que eu concordo, com aquilo que eu acho que seja certo e tal. A, cada um tem seu padro de certo ou errado, n. Ento, sem dvida, o Movimento Estudantil me ensinou muito. Me ensinou relacionamento com as pessoas, me ensinou falar, pensar, raciocinar. (...) A rapidez de raciocnio que voc aprende a ter pra poder responder a uma fala que algum faz ali na hora e tem setecentas pessoas no anfiteatro. Lotado, duro de gente, gente sentada nos corredores, em tudo que lugar, voc no via o cho. Se voc no tiver uma rapidez de raciocnio e capacidade de convencimento, voc vai levar uma vaia, que estudante no tem conversa. No respondeu leva vaia. Ento, imagina, na minha profisso, advogado, que voc tem que fazer defesa oral, tem que ser capaz de responder a colocao que o outro faz. Ento um aprendizado danado. um aprendizado de vida tambm. Conhecer tantas cidades brasileiras com a UNE, voc no faz ideia. Eu conheci vrios estados do Brasil. (Rafael Pimenta, entrevista de pesquisa).

As experincias de viagens e o contato com pessoas de vrios lugares do pas foram fatos destacados como frutos de sua participao no ME, colocados como um aprendizado de vida por Rafael Pimenta, o que tambm aparece em outras falas. Contudo, sobre a influncia do ME na vida profissional, Marco Aurlio Crocco tambm destaca em sua entrevista.
Sem dvida. Eu acho que eu me tornei um bom professor pela experincia do Movimento Estudantil, eu acho que eu tenho uma oratria boa e parte disto foi
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Rafael Pimenta refere-se sua candidatura para prefeito de Juiz de Fora pelo PCB nas eleies de 2008.

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adquirido no movimento estudantil (...). Ento o Movimento Estudantil foi importante, foi importante pro processo de formao enquanto homem; acho que essas coisas so importantes (Marco Aurlio Crocco, entrevista de pesquisa).

Marco Aurlio Crocco, que hoje no tem qualquer participao poltica partidria ou em movimentos sociais, apesar de seu envolvimento em campanha para reitor da UFMG na poca da realizao desta entrevista, revela que sua participao no ME, alm de lhe dar subsdios para uma boa oratria enquanto professor, propiciou-lhe conscincia poltica e formao humana. A influncia na escolha da profisso no foi um fato isolado. Flvio Bitarelo tambm destaca esse ponto, atribuindo a deciso pela sua militncia estudantil. A prpria opo acadmica que eu fiz, de Cincias Sociais, foi disso, quando eu me organizei politicamente eu disse eu quero fazer Cincia Sociais, sabendo que eu ia ter uma enorme dificuldade no mercado de trabalho. (Flvio Bitarelo, entrevista de pesquisa). A formao terica e a preparao humana tambm no foram consideraes isoladas. Jorge Sanglard atribui ao Movimento Estudantil, atravs de inmeros cursos feitos na poca, a oportunidade de um aprofundamento terico.
Foi importante do ponto de vista da formao e da preparao. Ns somos de uma poca onde voc tinha que se preparar, tinha que estudar muito. Como liderana do Movimento voc tinha que estar preparado. Ns no tnhamos frias praticamente, nossas frias eram estudando com professores da Faculdade de Economia da UFMG, o curso bsico de Economia em dois meses, em dezembro e janeiro, basicamente, e em julho a gente passava l no DCE fazendo cursos para melhorar a qualidade do entendimento da conjuntura. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

A influncia do Movimento Estudantil tambm foi citada no modo de pensar e de fazer poltica atualmente. Reginaldo Arcuri destaca que considera como ideal seu modo de formulao poltica nos anos de estudante e que esta o acompanha at os dias atuais.
Tudo o que eu penso hoje, a forma de agir vem desse perodo. Tudo. Pra mim eu acho que a forma continua sendo o que veio dali. (...) Eu se fosse tentar definir pra mim mesmo o que era a base da formulao do nosso pensamento, era uma coisa nessa linha. Quer dizer, muito mais importante voc compreender realmente como a realidade funciona, se voc quer mudar a realidade, do que idealizar como a realidade deveria funcionar, para que sua hiptese da mudana da realidade funcionasse, que uma forma muito prtica de fazer poltica. Quer dizer, voc chega muito bem num determinado momento com uma construo terica muito boa, mas no funciona na prtica, porque a vida muito mais complicada, as pessoas so muito mais complexas (...). Quer dizer, voc tem que jogar com a realidade da forma que ela . (Reginaldo Arcuri, entrevista de pesquisa).

Marcus Pestana assim como Reginaldo Arcuri, v que a essncia de sua ao poltica tem origem nesse perodo de militncia estudantil, que aps anos, mesmo com o amadurecimento, essa essncia permanece em sua vida como motivao e base de suas aes.

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Ah, claro, muita (influncia), at hoje. Eu sou fruto do movimento estudantil. Eu amadureci, eu tenho mais experincia, tenho mais vida, mais anos de estrada, mas a essncia a mesma, o esprito, o aprendizado, embora eu seja muito crtico, como eu disse, eu prefiro aquela ambiente que o ambiente atual. (Marcus Pestana).

Sendo assim, percebemos que a militncia estudantil exerce uma influncia sobre os que por ela passam, deixando presentes elementos que levam a um envolvimento direto ou indireto com a poltica atual. Destarte, estes sujeitos que aqui apresentei, dividiram lembranas de um perodo que consideram marcante em suas vidas. Resgataram emoes diversas, amigos conquistados, uma vida marcada fortemente pelo perodo de atuao no ME. Assim, partilharam de sua prpria memria e se tornaram a mais rica fonte desta pesquisa. 2.4 O contexto do processo de luta democrtica e o papel dos movimentos sociais (1974 a 1984) Em 15 de maro de 1974 o general Ernesto Geisel assumiu a presidncia da Repblica, tendo como vice o general Adalberto Pereira dos Santos. Segundo Daniel Aaro Reis, Geisel, embora formalmente filiado ao chamado grupo castelista, dele no parecia ter herdado nenhum vestgio do que fora a perspectiva internacionalista-liberal, pelo menos no mbito da poltica econmica (REIS, 2005: 64). Para o autor,
No plano poltico-institucional, o governo Geisel definiu a abertura lenta, segura e gradual, o que equivalia a uma retirada, a operao militar mais delicada, como se sabe. Qualquer descuido, e a retirada vira debandada. Era necessrio o maior cuidado para que as coisas se passassem em ordem e paz. Para isso Geisel contava com a grande maioria da impropriamente chamada classe poltica, com os moderados de todos os bordos e com a ampla maioria da sociedade, hostil ditadura. Mas tambm adversria de polticas radicais de enfrentamento, como ficara demonstrado pela atitude de neutralidade passiva, assumida em relao s aes e lideranas identificadas. (REIS, 2005: 65).

Entretanto, os militares, para se manterem no poder e no controle da transio para a democracia, adotaram uma poltica de abertura do regime que mesclava medidas liberalizantes e repressivas. Segundo Maria Paula Nascimento Arajo (2007: 209), na poca, muitos intelectuais, seja do meio acadmico ou militante, compreenderam o projeto de abertura como fruto das divises internas do prprio regime e como uma estratgia para ampliar a institucionalidade da ditadura, ao criar uma democracia fechada. Mas tambm apontavam a fluidez desse projeto e a possibilidade que a sociedade tinha de interferir no seu curso, aprofundando e alargando a abertura.

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Donald Share e Scott Mainwaring, em estudo que compara a transio do autoritarismo para um regime democrtico na Espanha e no Brasil, elaboraram uma teoria conhecida como transio pela transao. Para os autores essa teoria se refere a casos em que o regime autoritrio d inicio transio, fixando alguns limites para a mudana poltica e permanecendo como uma fora eleitoral relativamente importante durante a mesma. Sendo assim, a noo de transio sugere negociao entre as elites do regime autoritrio e da oposio democrtica (1986: 207). Para os autores supracitados, o grau de controle do regime relativo e, no Brasil, o regime autoritrio no conseguiu determinar completamente a natureza da transio (1986: 207). Contudo, as elites controlaram aspectos importantes da mudana poltica. Os autores definem que, de acordo com o grau de controle exercido pelas elites autoritrias, podem-se firmar trs modelos: o primeiro se refere a uma transio depois de uma derrocada ou do colapso do regime, no qual as elites no exercem quase nenhum controle, modelo no aplicvel ao Brasil. O segundo o da transio por afastamento voluntrio, no qual as elites autoritrias estabelecem limites forma e ao timing da mudana poltica, no qual a democratizao envolve negociao entre situao e oposio, modelo que, para os autores, aplicvel ao Brasil no perodo de 1983 a 1984. No entanto, para Donald Share e Scott Mainwaring, o modelo aplicvel ao Brasil no maior perodo da transio democrtica, que tem seu primeiro passo em 1974, o da transio pela transao, no qual, inicialmente, as elites controlam a maioria dos aspectos da transio. Segundo os autores a mobilizao popular, as presses externas e a oposio interna podem ser importantes, mas na fase inicial, so fatores secundrios na configurao do processo e as elites regulam o ritmo das reformas a serem implementadas para resguardaremse contra a perda de controle (1986: 210). Para a vertente da transio pela transao, quando esta iniciada por regimes autoritrios conservadores, pode-se esperar que as lideranas regulem as mudanas socioeconmicas estruturais (1986: 211), j que os lderes da transio ajudaram a preparar o golpe em 1964 e ocuparam relevantes postos durante a maior parte do regime (1986: 212). Para Donald Share e Scott Mainwaring, apenas aps as primeiras eleies democrticas, teria emergido uma variedade de novas foras no quadro poltico e estas teriam ainda consequncias incertas. Contudo, destacam o perodo anterior s mesmas, entre 1974 e 1982, em que a democratizao por muitas vezes ultrapassou os limites que os lderes autoritrios desejavam fixar, conforme aconteceu na vitria expressiva do MDB, partido de

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oposio ao governo e no ressurgimento da mobilizao popular que pegou os lderes de surpresa. Para os tericos da transio pela transao, apesar de afirmarem que o regime autoritrio no conseguiu controlar totalmente a transao, ele designa papel central para as elites polticas que direcionam o processo, valorizando a negociao existente entre elites e oposio, dando, porm, oposio papel secundrio no projeto de transio. Para os mesmos autores, a condio para se estabelecer um processo de transio era a estabilidade poltica e econmica, ambas oriundas de aes do governo. Para os referidos autores, por volta de 1973, o Brasil apresentava condio satisfatria, pois o regime tinha aniquilado a guerrilha de esquerda, esmagado os movimentos populares e domesticado o restante da oposio, destacando que entre 1967 e 1974 a economia cresceu e o milagre econmico que acabou em 1973 ainda teria efeitos por alguns anos (1986: 221). Embora a teoria da transio pela transao defina bem a realidade brasileira na anlise poltica do perodo, destacando a influncia que o regime exerceu no processo de transio democrtica, o papel da sociedade civil, colocado em segundo plano, necessita ser analisado. Lamonier apresenta caractersticas de uma transio negociada, no caso brasileiro, pautada em aes do governo e da sociedade civil. Segundo o autor,
A abertura brasileira no teve nenhum marco ntido, nenhuma ruptura dramtica. (...) ela se processou mediante um relaxamento progressivo dos controles, uma gradativa redistribuio do poder impulsionada e monitorada pelo calendrio eleitoral. Os espaos que se iam abrindo, medida em que avanava a luta eleitoral, foram sendo ocupados pela oposio a compreendia tanto a oposio propriamente poltica como a que se convencionou chamar de sociedade civil (1990: 16).

Torna-se importante colocar em pauta o significado das outras foras presentes no processo de transio brasileira e que so relegadas a segundo plano, em proveito do papel das elites polticas. Segundo Boschi, muitas outras foras compuseram o cenrio da transio, entre as quais, destaca-se a ao dos movimentos sociais que possuem caractersticas prprias de atuao e, em momentos de transio, se apresentam como uma alternativa. Para o autor,
Sobretudo em uma conjuntura de transio de regimes autoritrios, os movimentos sociais podero ser cruciais para o estabelecimento de alternativas institucionais e novos padres de organizao social, que prontamente preencheriam os espaos deixados em aberto pela ao do Estado (1987: 38).

Assim, a dcada de 1970 presenciou um efeito panela de presso em que emergiram, no contexto de transio, muitos movimentos sociais, aps anos de silncio forados pela ao repressora da ditadura militar, contribuindo para a transio democrtica e surpreendendo o regime, que tinha o objetivo de controlar as rdeas do processo. Para Boschi,

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A intensificao das prticas associativas de natureza politizada certamente no estava includa nos planos governamentais. Quando muito o projeto de abertura tinha por objetivo uma sociedade domesticada, com grupos de interesses atuando dentro de estreitos limites. Contudo, o chamado modelo panela de presso possibilitou exatamente o contrario, na medida que a sua implementao requeria a manuteno desses controles. Ainda que a politizao de segmentos organizados da sociedade no tenha ameaado o projeto de transio gradual para a democracia, ela certamente afetou seu ritmo (1987: 138).

Entendo que na anlise da transio pela transao as elites tomaram a iniciativa de promover a liberalizao, e o papel da mobilizao popular foi colocado como fator secundrio. Entretanto, assim como diz Boshi (1987: 142), vejo que a existncia de uma sociedade mobilizada, simultnea ao processo de abertura poltica, constitui um dos principais ingredientes para permitir uma transio, para a democracia, pacfica e gradual. Nas palavras se Boshi, No Brasil a sociedade organizou-se no decorrer do perodo autoritrio (...), emergindo integralmente no momento da abertura (BOSCHI: 1987: 143). A sociedade brasileira no perodo da transio tinha como caracterstica, manifestaes coletivas que se tornaram mais frequentes no final de 1970. E, medida que o processo de abertura ia seguindo, uma sociedade significativamente mobilizada surgia no horizonte poltico. Entre 1978 e 1985 os movimentos sociais foram um dos elementos de transio poltica. Segundo Eder Sader, foram esses movimentos que intensificaram a situao de crise e apontaram para a necessidade de uma transformao social no pas. Nas palavras do autor,
Eles (os movimentos sociais) expressaram tendncias profundas na sociedade que assinalavam a perda de sustentao do sistema poltico institudo. Expressavam a enorme distncia entre os mecanismos polticos institudos e as formas de vida social. Mas foram mais do que isto: foram fatores que aceleraram essa crise e que apontaram um sentido para a transformao social. Havia neles a promessa de uma radical renovao da vida poltica. Apontaram no sentido de uma poltica constituda a partir das questes da vida cotidiana. Apontaram para uma nova concepo da poltica, a partir da interveno direta dos interessados. Colocaram a reivindicao da democracia referida s esferas da vida social. (1988: 313).

Assim, os movimentos sociais que se constituram na dcada de 70, na transio democrtica, com suas formas de expresso, tornaram-se um elemento da vida poltica brasileira, colocando-se como sujeitos num espao pblico alm do sistema de representao poltica. (SADER, 1988: 314). Paralelamente a esse renascimento dos movimentos sociais, com o governo Geisel teve incio uma poltica de distenso. Tratava-se de um programa de medidas de liberalizao cuidadosamente controladas, definido no contexto do slogan oficial de continuidade sem imobilidade. A distenso seria obtida em estgios bem definidos, a

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comear com a suspenso parcial da censura, as negociaes com a oposio para o estabelecimento de parmetros para os direitos humanos, seguidas de reformas eleitorais, e a revogao de medidas mais explicitamente coercitivas. (ALVES, M. H., 1984: 186). Para Maria Helena Moreira Alves, em 1973, a oposio estava, de modo geral, desmobilizada e fraca. Contudo, no perodo de 1974 a 1979 a situao inverteu-se, embora ainda permanecesse incerta e contraditria. Para a autora as classes mdias agiram como reativadoras da sociedade civil.
Amplos setores de elite passaram oposio, empenhando-se em tticas de presso para obrigar o Estado liberalizao, (...) as classes mdias e superiores predominavam na organizao e fortalecimento da sociedade civil e nas negociaes com o Estado pela adoo de medidas concretas no processo de liberalizao. (ALVES, M. H., 1984: 220).

Neste contexto, no perodo anterior a 1974, a ARENA, partido governista, obtinha expressivas vitrias nas eleies, o que garantia a segurana dos generais e, tambm, a proteo do regime ditatorial. Contudo, em 1974, o MDB, partido de oposio, conseguiu significativo triunfo nas eleies gerais, tendo concentrado toda sua campanha nas questes da represso, da injustia social e da iniquidade do modelo econmico. Os candidatos do MDB se manifestaram atravs dos meios de comunicao sobre temas at ento proibidos, fazendo denncias ao regime militar. O resultado foi a vitria clara dos candidatos do MDB Cmara dos Deputados e ao Senado, com uma expressiva vitria nos principais estados do pas, aumentando consideravelmente a bancada oposicionista nas duas casas. Maria Helena Moreira Alves diz que,
O MDB concentrou-se nas questes da represso, da injustia social e da iniquidade do modelo econmico. Candidatos da oposio manifestaram-se pelo rdio e pala televiso sobre assuntos at ento proibidos, como a Lei de Segurana Nacional, a represso, a necessidade de revogar o AI-5 e a legislao de controle salarial. (...) Os resultados das eleies de 1974 constituram clara vitria do partido de oposio. A maior vitria do MDB deu-se no Senado, onde recebeu quatro milhes de votos a mais que a ARENA. Pela primeira vez desde a criao dos dois partidos, o MDB ficava com a maior porcentagem do eleitorado em eleies para o Senado (ALVES, 1984: 188).

A vitria da oposio se repetiu em 1976 e em 1978, levando o governo a tomar uma srie de medidas na tentativa de controlar o cenrio poltico. Para conter a avalanche emedebistas, o governo aprovou a chamada Lei Falco, que, na prtica, acabava com a propaganda eleitoral gratuita pela TV, que havia sido um poderoso instrumento das oposies para divulgar as ideias dos candidatos. O Pacote de Abril, como ficou conhecido, tambm foi uma das medidas utilizadas para manter o controle do governo sobre a poltica brasileira, mesmo diante da realidade das

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constantes derrotas da ARENA nas eleies (SANTANA, F. A., 2007: 163). Esse pacote foi implementado por Geisel, que utilizou como pretexto a Reforma Judiciria que havia sido rejeitada pelo MDB. Com ele, Geisel fechou o Congresso Nacional em 1 de abril de 1977, convocou o Conselho de Segurana Nacional e assinou a Emenda Constitucional n 7, que institua a Reforma do Judicirio. Ainda com o Pacote de Abril, o presidente cassou mandatos de lderes moderados, instituiu a figura do senador binico, declarando que 1/3 dos senadores da repblica seriam eleitos de forma indireta. Alm disso, redimensionou os coeficientes eleitorais, favorecendo os estados em que a ARENA conservava maioria e garantiu condies para que a sua sucesso fosse tranquila. Essa srie de medidas que formaram o chamado Pacote de Abril apresentava vantagens ao Estado de Segurana Nacional, contudo, prejudicava em partes a prpria poltica de distenso (ALVES, 1984: 196). Representava os dois lados do processo de transio democrtica: primeiramente o projeto de distenso vindo do prprio regime militar com a presidncia de Geisel e, de outro lado, a atuao dos movimentos sociais, de esquerda e demais grupos da sociedade civil, conforme discutimos no incio deste tem. Grupos opositores que no deixaram de apontar as contradies entre as medidas de controle, os declarados objetivos de busca de uma forma democrtica de governo. (ALVES, 1984: 196). O rpido crescimento de novas organizaes e associaes fez com que a sociedade civil fosse alm do que fora previsto pelo regime na transio e fez com que esses novos movimentos sociais tivessem uma significativa fora no processo de redemocratizao. Conforme Boshi,
A proliferao de organizaes de base e outros tipos de relaes intermedirias um fenmeno que no pode ser ignorado. A sociedade expandiu-se muito alm dos limites previstos pelo processo de abertura poltica pelo alto. A expresso dos grupos organizados e a incidncia de episdios de ao coletiva so uma expresso da fora dessa nova sociedade e sua progressiva democratizao (1987: 162).

Era uma nova conjuntura que se formava e novas tticas foram preparadas pela esquerda; era o momento da luta pelas liberdades democrticas, a qual conseguiu envolver os novos movimentos sociais em prol de sua defesa. Segundo Maria Paula Araujo (2007a: 211),
Essa luta no seria uma luta de enfrentamento, no seria uma campanha essencialmente militar. Ao contrario, seria uma luta de resistncia, com bandeiras que atendessem aos anseios da sociedade. A nova ttica se expressava numa plataforma de lutas pelas liberdades democrticas: pela liberdade de organizao, expresso e manifestao poltica, contra a tortura, contra prises arbitrrias, contra a censura, pelo restabelecimento do habeas corpus, contra a lei de segurana

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nacional e toda a legislao de exceo, pela anistia, por eleies diretas, pela garantia dos direitos humanos.

Um movimento de destaque nesse perodo foi o dos trabalhadores, marcado pelo novo sindicalismo. Este considerava que, at aquele momento da histria, os sindicatos permaneciam pelegos em sua maioria, por estarem atrelados ao governo. Na viso das lideranas do novo sindicalismo, este atrelamento, era herdeiro da prpria legislao implementada durante o primeiro Governo Vargas e da estrutura sindical erigida naquele perodo, que vinculava os sindicatos ao Estado e distanciava os dirigentes de suas bases. No o caso discutir aqui em que medida essa percepo corresponde realidade do movimento sindical anterior a 19648. O que interessa a percepo do novo sindicalismo, uma vez que essa viso subsidiou uma ao voltada para a negao de tudo o que correspondia ao mundo do trabalho naquele perodo, as lideranas e prpria estrutura sindical. Em contraposio ao velho sindicalismo, o sindicalismo que surgiu em meados dos anos 70 nascia no cho das fbricas e da presso imposta pelo arrocho salarial advindo do milagre econmico do governo militar. O Novo Sindicalismo teve como principal cenrio o Estado de So Paulo e como figura de destaque o sindicalista Luiz Incio Lula da Silva. Iniciou-se, portanto, uma srie de greves no ABC Paulista, que marcariam profundamente a poltica nacional.
(...) foram as prprias caractersticas do desenvolvimento do capitalismo ps-64 que criaram as condies para que emergisse, nos principais centros urbanos do pas, um novo movimento sindical, bastante combativo e agressivo e cujas orientaes esto relacionadas com, pelo menos, trs questes essenciais: autonomia sindical frente ao Estado e independncia diante dos partidos polticos; negociao direta com os patres, sem interveno do Estado nas conversaes salariais; e mobilizaes de base para permitir criar as condies para um sindicalismo de massas, apoiado na democracia interna. (MOISS, 1982: 60).

Aliado a esse sindicalismo que atingia principalmente o operariado das grandes indstrias metalrgicas, surgiam tambm novos setores organizados. No fim dos anos 70, uma gama de movimentos fortalecera-se e ganhara expresso. Dentre eles, podemos citar os movimentos de trabalhadores rurais, de negros, de gnero, direitos do consumidor, alas progressistas da Igreja (como a Teologia da Libertao e as pastorais), bem como as Comunidades Eclesiais de Base, o movimento pela anistia, movimentos de direitos humanos, alm de outros.
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Vrios estudos tm revelado que esta percepo acerca do sindicalismo pr-64 carece de reviso. Sobre o tema, ver Fortes, Alexandre et al;. Na luta por direitos: Estudos recentes em histria social do trabalho. Campinas: Edunicamp, 1999; e Santana, M. A. Entre o Velho e o Novo Sindicalismo. Revista Brasileira de Cincias Sociais. vol. 14 n.41 So Paulo: 1999.

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Frei Beto, importante expoente poltico daquele momento ligado Teologia da Libertao, afirma que
Qual fnix, o movimento social renasceu do lento, silencioso e capilar trabalho das Comunidades Eclesiais de Base, dos sindicalistas que no abraaram a luta armada, da esquerda que preferiu hibernar entre as classes populares. Renasceu do mtodo Paulo Freire, a ensinar-lhes que ningum mais culto do que o outro, existem culturas paralelas socialmente complementares, e o erudito no sabe o que sabe a cozinheira, (...) e essa conquista de auto-estima, atravs da pedagogia do oprimido, deu fora, alento, coragem e dignidade ao movimento social (2006: 50).

A Teologia da Libertao surgiu no pas como resultado de mudanas histricas significativas que atingiram toda a Amrica Latina. Primeiramente a mudana interna sofrida por toda a Igreja Catlica aps o Concilio Vaticano II, que teve fim em 1962 e que provocou profundas transformaes na organizao e na cultura catlica. Aliado a este fator, temos o triunfo da Revoluo Cubana em 1959, que inaugura um ciclo de lutas sociais, guerrilhas e insurreies que se estender na Amrica Latina at os anos 1990. A conjuno destes dois movimentos histricos gerou, a partir do comeo de 1960, a temperatura necessria para a formao do cristianismo da libertao (LWY, 2007: 306). A Teologia da Libertao (TL) se aproximava significativamente da teoria marxista. Os maiores expoentes da constelao da TL foram Frei Betto e Leonardo Boff, que possuam grande destaque em toda a America Latina. A TL foi a mais significativa expresso da Igreja que se aproximou da poltica e seguiu a indicao da mesma quanto opo preferencial pelos pobres, se comprometendo com a luta dos mais necessitados e excludos. Alguns representantes da hierarquia eclesistica se aproximaram desta luta e, assim, tambm se aproximaram do cristianismo de libertao. Bispos como Dom Pedro Casaldliga, Dom Luciano Mendes e Dom Paulo Evaristo Arns, no minimizaram publicamente sua simpatia pelos movimentos revolucionrios e pela ideologia socialista, mesmo em contraposio Igreja tradicional. Nos anos 70, eram frequentes as declaraes de bispos com profundas crticas ao regime ditatorial. Entretanto, suas crticas iam alm, abrangendo tambm um repdio ao modelo de desenvolvimento capitalista. As Comunidades Eclesiais de Base (CEBs) tambm tiveram papel importante neste momento, pois se tornaram e uma estrutura de organizao da base catlica com face mais prxima do pobre e oprimido. A oposio enrgica da Igreja (CNBB) foi, sem dvida, um dos fatores que conduziram os militares a considerar, a partir de 1980, uma redemocratizao lenta, segura e gradual (segundo seus prprios termos). Mas o fator decisivo foi a mobilizao dos novos

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movimentos sociais e polticos que se desenvolveram a partir de 1978, animados, em grande parte, por militantes cristos oriundos das CEBs e das pastorais populares: o Partido dos Trabalhadores, a Central nica dos Trabalhadores, o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra e de outros movimentos sociais (LWY, 2007: 316-317). De acordo com Lwy, se realizarmos um balano dos ltimos quarenta anos, veremos que a esquerda crist teve um papel muito importante e determinante na oposio ditadura militar e no processo de redemocratizao brasileira, sem se constituir uma corrente sociopoltica separada, contribuindo significativamente para formar a fora de maior destaque no novo movimento popular no Brasil. (2007: 318) No processo de redemocratizao devemos citar tambm um novo tipo de movimento que surgia no pas: os movimentos de minorias polticas. O movimento Negro Unificado foi fundado, bem como o Movimento pela emancipao da mulher, e tomou propores maiores, assim como o movimento pela liberdade de opo sexual. Portanto, a segunda metade da dcada de 1970 marcada pelo forte impulso dos movimentos sociais no Brasil que refletiu no processo poltico institucional. Estes novos movimentos sociais evidenciaram o povo colocando-o como protagonista e voltando sua atuao para as massas e lutando de forma unificada pelo retorno da democracia no pas. Apesar da existncia de diferentes vises sobre democracia por parte de cada fora poltica, a luta pelas liberdades democrticas foi endossada por grande parte da esquerda brasileira, mesmo aquelas que inicialmente tinham crticas a esta perspectiva. Essa articulao da esquerda em torno da luta pela democracia fez com que a esquerda se somasse e formasse uma nova frente: PCB, PC do B, APML, MR-8 e organizaes trotskistas. A Esquerda se juntava a outros setores da sociedade que lutavam contra o regime e procurava alargar os limites da abertura lenta e gradual. Esse processo de re-fundao da Esquerda, segundo Rosalba Lopes (2001: 16), passa por trs pontos. Primeiramente a questo situacional; o contexto favorecia a problematizao da relao, at ento existente, com a democracia. Devido s condies impostas pela ditadura militar e impossibilidade da luta armada, a defesa das liberdades democrticas tomava lugar central no programa das esquerdas. Foi uma mudana no plano de ao poltica pelas Esquerdas que assumiram uma luta pelas liberdades democrticas, bem como uma redefinio dos pressupostos tericos que sustentavam aquela ao.

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Outro ponto colocado por Rosalba Lopes (2001: 16) o processo de autocrtica. A lgica vanguardista9 aparece como um ponto a ser superado e, assim, a distncia existente em relao aos movimentos de massa aparece como uma questo sempre abordada, bem como proposta para diminuir este afastamento. Abria-se caminho para que se realizasse um encontro entre vanguarda poltica e sociedade (LOPES, 2001: 17). Estas mudanas promoveram um enraizamento das esquerdas no corpo da sociedade civil, estabelecendo novas relaes com as demais formas de organizao, movimentos sociais, em especial, que se multiplicavam naquele contexto. O terceiro ponto que constituiu esse processo est relacionado discusso sobre os referenciais tericos. Surge uma tentativa de resgatar importantes textos clssicos, destacadamente aqueles que se referem questo da democracia. Analogamente, estabeleceuse um dilogo com as novas vertentes surgidas no interior do marxismo. Essa discusso forjou um questionamento sobre a relao entre democracia e socialismo. Para Rosalba Lopes (2001: 19), mesmo que o processo no se tenha desenvolvido da mesma maneira nas diferentes organizaes polticas da esquerda marxista brasileira, possvel afirmar a existncia de uma tendncia superao dessa questo. Dessa forma, o processo de re-fundao das esquerdas foi fruto do contexto de ditadura, no qual as esquerdas estavam inseridas; do estabelecimento, portanto, de um novo plano de ao poltica, pautado na luta pelas liberdades democrticas, pelo processo de autocrtica, que levou ao enraizamento das esquerdas na sociedade, e, por fim, busca de novos referenciais tericos e superao da divergncia entre socialismo e democracia10. Neste contexto de renascimento dos movimentos sociais retornou ao cenrio nacional, o movimento estudantil. Iniciando uma srie de manifestaes aps anos de silenciamento, o mesmo ganha importncia por ser o precursor da luta pelas liberdades democrticas envolvendo a sociedade civil. Destarte, apresento o Movimento Estudantil em suas aes de luta voltadas para a democracia ao longo do processo de abertura poltica. 2.5 A ao estudantil: o ME em tempos de abertura poltica (1974 a 1984) Este tem se dedica a abordar a ao do movimento estudantil ao longo dos anos de 1974 a 1984, marcado pelo processo de luta democrtica. Desta forma, abordaremos as
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Compreendo como lgica vanguardista para este trabalho, a atitude de toda vanguarda que se relaciona com as bases mantendo uma perspectiva hierrquica, substitucionista e programaticamente auto-referida (LOPES, R. 2001: 11) 10 Ver item 1.5.2 que aborda essa questo do sentido da democracia e sua relao com o socialismo.

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primeiras lutas e manifestaes iniciadas pelo ME aps o ano de 1969, sua luta pela reconstruo de suas entidades representativas, passando por uma reflexo sobre o sentido da democracia para os militantes das esquerdas estudantis, contemplando a luta pela anistia poltica, pelo retorno do pluripartidarismo, o congresso de reconstruo da UNE e as Diretas J, atingindo seu objetivo maior de reconduzir o pas novamente democracia. 2.5.1 Primeiras lutas e reorganizao do Movimento Estudantil O Movimento Estudantil na dcada de 1970 desempenhou um importante papel na luta contra o regime militar e em prol das liberdades democrticas. Ele foi o primeiro a retornar com as mobilizaes e manifestaes de rua, entre outras aes, mostrando-se como resistncia na luta contra o regime, aps anos de silenciamento gerados pela represso da Ditadura (ARAUJO, 2004: 167). Assim, o movimento estudantil, como os demais movimentos, apresentava uma pauta dupla de lutas: por um lado lutava pelas liberdades democrticas no pas, seguindo orientaes de grupos de esquerda que nele atuavam; por outro, lutava pela reconstruo da UNE, sua entidade representativa, que havia sido desmantelada totalmente aps o desaparecimento de seu ltimo presidente, em 1973. Esta ideia compartilhada por Maria Paula Arajo, quando afirma:
Em meados da dcada de 1970 o Movimento Estudantil empreendia uma dupla luta: por um lado, estava empenhado na reconstruo de suas entidades representativas, principalmente a UNE e, por outro seguindo de perto a orientao das organizaes de esquerda, levantava a bandeira de luta pelas liberdades democrticas. Em 1977 os estudantes do Rio e So Paulo conseguiram realizar, as primeiras passeatas depois de 1968, contra a ditadura militar. No Rio de Janeiro o movimento foi deslanchado a partir da priso de estudantes militantes do MEP. Aos gritos de Libertem nossos presos! Agora, j! estudantes realizaram amplos atos pblicos em varias universidades e, junto com outros setores da oposio, aproveitaram o movimento e criaram o Comit 1 de Maio pela Anistia: o primeiro passo para uma campanha publica, de rua e ofensiva, pela anistia no pas. (ARAJO, 2004: 167).

Em 1975, um marco do retorno das lutas estudantis foi o protesto ocasionado pela morte de Wladimir Herzog, jornalista e professor da Escola de Comunicao da USP, assassinado pela represso. A missa de stimo dia, que foi realizada na Catedral da S e celebrada por D. Paulo Evaristo Arns, reuniu uma verdadeira multido que no conseguiu se alojar dentro da Igreja durante a celebrao, transformando-se em um verdadeiro ato contra a Ditadura. (ARAUJO, 2007a: 217).

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Vale ressaltar que os militares tinham clara sua postura junto aos estudantes desde o principio do governo ditatorial. No incio do governo de Castelo Branco, a represso sobre o Movimento Estudantil foi sentida mais nitidamente. Em 11 de novembro de 1964, a lei 4.464, conhecida como a Lei Suplicy Lacerda, tornou o movimento estudantil ilegal, estabelecendo que todas as representaes estudantis estariam submetidas ao MEC (MARTINS FILHO, 2007: 193). Essa lei tambm extinguia a UNE e as entidades estaduais de estudantes, as UEEs, e, em seu lugar, criava o Diretrio Nacional dos Estudantes (DNE) e o Diretrio Estadual dos Estudantes (DEE). A Lei impunha o voto obrigatrio, aos alunos regularmente matriculados, nas eleies das entidades alm do DNE e DEEs, tambm nos Diretrios Acadmicos (DAs) e Diretrio Central dos Estudantes (DCEs) sendo que aqueles estudantes que no comprovassem sua participao no referido pleito ficariam impedidos de prestar exames logo aps as eleies. Essa lei dava poderes ao Ministrio da Educao ou ao Conselho Federal de Educao para convocar suas reunies e proibia manifestaes de greve ou propaganda poltico-partidria. Segundo Santana,
Analisando o teor da lei Suplicy, pode-se perceber que a sua real inteno era a extino do movimento estudantil, visto que suas imposies tentavam acabar com a participao poltica dos estudantes e destruir a autonomia e representatividade das suas entidades em todos os nveis, transformando estas ultimas em simples apndices do Ministrio da Educao. (SANTANA, F. A., 2007: 65).

Em sntese, a lei buscava acabar com a autonomia das entidades estudantis. Entretanto, em todo o pas explodiram protestos em repudio lei, que foi identificada como principal instrumento poltico da ditadura contra o movimento universitrio e inimigo principal do ME. Alm disto, outros atos foram realizados pelos militares para regular o Movimento Estudantil. Em fevereiro de 1969, foi promulgado o Decreto-Lei n 477 que se constitua como um dispositivo legal usado pelo regime, que levava o AI-5 para dentro das instituies de ensino do pas, fossem pblicas ou privadas. O decreto proibia a existncia de qualquer tipo de associao de estudantes ou professores, e estabelecia punies sumrias como a imediata expulso do estabelecimento para quem o infringisse (ARAJO, 2007a: 191). Assim, o ME foi desmantelado e silenciado devido s medidas de dura represso dos militares principalmente aps 1968. No contexto da abertura poltica, com o intuito de reorganizar o movimento estudantil, retomar sua autonomia e restabelecer a UNE, foram realizados vrios Encontros Nacionais de Estudantes (ENEs). O I ENE aconteceu em Campinas/SP, em janeiro de 1976. No entanto, a

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presena de entidades representativas foi mnima e sua realizao foi bastante tumultuada, devido s divergncias entre as diferentes tendncias quanto aos critrios de participao. Mesmo diante dos problemas enfrentados, o II ENE foi marcado para o segundo semestre do mesmo ano. Dessa forma, em 16 de outubro de 1976 ocorreu, na USP, o II ENE, com a presena de 281 delegados, representando 40 escolas de So Paulo, Pernambuco, Paran, Rio de Janeiro, Rio Grande do Sul, Braslia, Bahia e Minas Gerais. Segundo Flvia Santana (2007: 187), na pauta de discusses estava a reorganizao do movimento estudantil, as lutas a serem travadas e as eleies municipais daquele ano. 1977 foi o ano que marcou de forma definitiva o retorno das lutas do movimento estudantil. O ME voltou s ruas realizando manifestaes e seguiu um caminho importante que o levaria a reconstruo da UNE. Segundo Maria Helena Moreira Alves, as manifestaes que ocorreram inicialmente em So Paulo, logo se espalharam por todo o pas. Porm, mesmo com a represso policial sofrida pelos estudantes, o Movimento Estudantil buscava formas de direcionar sua luta pela reconstruo da UNE.
A reorganizao da UNE comeou em 1977. Com uma srie de manifestaes e passeatas, primeiro em SP, posteriormente em todo o pas. As manifestaes dos estudantes em silncio nas ruas de So Paulo sofreram violenta represso policial, comandada pelo Coronel Erasmo Dias. No dia 22 de setembro de 1977, os estudantes realizaram assemblia secreta na Universidade Catlica de So Paulo para eleger a comisso de representantes que se encarregaria da reorganizao clandestina da UNE. (ALVES, 1984: 207).

No Rio de Janeiro a organizao das lutas estudantis concentrou-se na PUC. O Ato Pblico dos 5000 da PUC foi um fato significativo. Obviamente, estava muito distante do nvel de mobilizao que atingiu a passeata dos Cem Mil em 1968. Entretanto, era a primeira vez, desde a promulgao do AI-5, que os estudantes conseguiam reunir um contingente de pessoas como aquele. Era um avano importante que sinalizava que o ME estava voltando com fora. Esse ato influenciou os estudantes da UFRJ que comearam a se organizar fundando os centros acadmicos, um a um, e, posteriormente, o DCE da UFRJ, em 1978. Segundo a diretoria da UNE de 1980, na introduo de um livro com depoimentos de ex-dirigentes da entidade,
Em 1977 as ruas foram palco do primeiro grande marco da nova fase. A luta de verbas na USP repercutiu em todo o pas, e com a priso de estudantes e operrios em maio deste ano, o clamor pela Anistia Ampla, Geral e Irrestrita, pela primeira vez colocado em praa pblica, tomou conta do pas. E, apesar dos jatos dgua, cassetetes, ces e bombas, as manifestaes nas principais capitais dissiparam

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qualquer duvida: a UNE jamais morreria e os estudantes brasileiros preparavam o melhor momento de sua reconstruo (1980: 9).

Podemos perceber que o ideal de luta pela democracia dos estudantes no perodo, bem como a resistncia exercida por eles s formas de represso do regime, estavam aliados ao objetivo de reconstruir sua entidade de representao nacional, a UNE, silenciada nos primeiros anos da ditadura militar. Com o objetivo de reconstruir a UNE, os estudantes, em 1977, realizaram trs verses do III ENE: uma em Belo Horizonte MG e duas em So Paulo, na USP e na PUC. Em junho de 1977, os universitrios tentaram realizar a primeira verso do III ENE, na Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG). Eram estudantes de todo o pas, seguindo em direo capital mineira. O governador mineiro, Aureliano Chaves, mandou bloquear o acesso a todas as escolas superiores de BH; o reitor da UFMG, alm de proibir o evento, decretou recesso letivo e administrativo nos dias 3 e 4 de junho. As tropas policiais impediram o acesso cidade, de caravanas que vinham de outros estados. O exrcito cercou o Diretrio Acadmico de Medicina, local onde se realizaria o encontro. Assim, quem estava dentro no podia sair e aqueles que conseguiram chegar at o local no podiam entrar, se aglomerando em frente ao DA. Em determinado momento a polcia investiu contra eles. Como resultado, o encontro no foi realizado e mais de quatrocentas pessoas foram presas. Ignacio Delgado esteve presente no III ENE em BH e apresenta sua memria do encontro.
Eu me lembro do III ENE em BH, (Encontro Nacional de Estudantes), que eles pegaram a gente, cercaram a cidade com tropa, sabe, e como o clima j era outro, no era mais o Mdici, foi se evidenciando que no dava pra continuar daquele jeito. Tudo isto ajudou a criar um ambiente de no retorno, de ampliao do espao. (...) Ficava evidente a dificuldade que tinha a ditadura de lidar com o movimento que no era um pequeno grupo de bando de guerrilheiros aqui e ali, mas sim muita gente na rua no pas inteiro. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Jos Pimenta, presidente do DCE da UFJF nesta ocasio, lembra que foi um dos presos pela polcia no III ENE em BH.
Outro encontro foi em Belo Horizonte. O Aureliano era governador, fazia declarao na televiso. Porque a o movimento tava acendendo, e eles fazendo declarao na televiso, quem fosse a Belo Horizonte ia ser preso. Eu lembro at hoje do papai, fui sair, despedir do papai, ele olhou pra mim e falou assim: ns j sabemos o que vai acontecer. Eu falei: que isso pai, no vai dar tanto problema assim no. Ele falou: sabemos ou no sabemos?. Eu falei: ah, sabemos, ele falou ento pode ir, voc vai ser preso, vai se estrumbicar l, mas t sabendo. A eu falei que tava, e ele deu o apoio. A a gente foi, l em Belo Horizonte, e eu fui preso, (...). A o Romo, organizou um grupo de professores, pegou o apoio do reitor, mesmo contra a vontade dele e foi pra Belo Horizonte pra soltar a gente, assim como os professores da UFMG, os professores todos. Em muitos lugares tiveram uma presso enorme pra soltar a gente, que fomos fazer o encontro na faculdade de Medicina em Belo Horizonte e foi todo mundo preso. (Jos Pimenta, entrevista de pesquisa).

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Depois destes acontecimentos em Minas Gerais, os estudantes marcaram outra edio do III ENE para setembro do mesmo ano, na USP. O coronel Erasmo Dias, ento secretrio de segurana pblica de SP, ocupou, com as tropas toda a cidade universitria, no dia marcado para o ENE, declarou recesso na USP e colocou policiais nas vias de acesso quela universidade. Alguns estudantes se reuniram na faculdade de Medicina, que ficava fora do campus, para discutir como realizar o ENE com a USP fechada pelas tropas. Porm um novo cerco policial se fez em torno da faculdade de medicina e os presentes foram presos. O coronel acreditou ter impedido a realizao do ENE e logo em seguida liberou muitos estudantes (SANTANA, 2007: 191). Mas um esquema alternativo e clandestino foi montado. Muitos estudantes conseguiram fugir do cerco policial e se deslocaram em seguida para a PUC, onde se reuniram e decidiram realizar um congresso rpido, concentrado, com apenas um ponto de pauta: reconstruir a UNE (SANTANA, 2007: 192). A estratgia empregada pelos estudantes foi muito engenhosa. Enquanto era realizada, num auditrio da PUC, uma assembleia metropolitana de estudantes para decidir medidas de protesto ao cerco policial da USP, os delegados de outros estados e representantes de entidades estudantis paulistas realizavam, clandestinamente, numa sala de aula, o III ENE. (ARAJO, 2007a: 224). Os estudantes estavam sentados na sala como alunos, tendo frente um dos militantes que fingia ser um professor, para que quem passasse do lado de fora no suspeitasse ser, aquela, uma aula incomum. Em quase uma hora de congresso eles criaram a Comisso prUNE e logo saram apressadamente da PUC, comemorando que haviam vencido e driblado as foras policiais. No entanto, quando a noticia da realizao bem sucedida do III ENE foi veiculada na rdio, o coronel Erasmo Dias se sentiu atingido. Como resposta, invadiu a PUC, que foi totalmente depredada, quebraram vidros, portas, salas, restaurante e biblioteca, destruram livros; houve muito pnico e tumulto, estudantes foram espancados pela polcia, pisoteados, feridos e sufocados pela fumaa das bombas. Jos Pimenta, relata que esteve presente e, em sua memria, este encontro foi marcado por grande represso. A teve o encontro da PUC de SP que o Erasmo Dias, que era o secretrio de segurana l, partiu pra cima, invadiu a PUC, jogou bomba, queimou, prendeu gente pra caramba, reprimiu com uma violncia muito grande l (Jos Pimenta, entrevista de pesquisa).

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No III ENE a opo por uma nova ttica dava indcios de uma nova estratgia utilizada pelo ME. Ao tentar burlar a ditadura e utilizar meios legais, eles conseguiram vincular a imagem do Regime militar violncia, principalmente em um perodo em que a luta armada havia sido derrotada. Reginaldo Arcuri, entrevistado para esta pesquisa, tem em sua memria a presena de um ME atuante em um momento novo na poltica brasileira, em que novas tticas eram necessrias, utilizando instrumentos legais para vencer a ditadura militar.
Entre 1973 e 1975, (...), samos de uma fase da ditadura em que houve o Golpe, depois o AI-5, a veio a coisa da luta armada, tortura, no sei o que e tal. Mas nesse perodo de 1973 pra frente voc j comea a ter um outro tipo de articulao contra a ditadura, porque a luta armada foi derrotada, eu me lembro que ns fomos em praticamente todos os julgamentos aqui na auditoria, acompanhar, enfim, no se podia fazer mais nada alm de ir l fisicamente (...). E foi um perodo em que a opo (...) foi muito de usar as formas legais da poca pra voc tentar avanar no sentido de derrubar os instrumentos mais crticos da ditadura, que era o AI-5 e os decretos 477 e 228. (Reginaldo Arcuri, entrevista de pesquisa).

Para Ignacio Delgado, o ano de 1977, atravs das aes realizadas em So Paulo, iniciou um grande ciclo de manifestaes que atingiriam todo o Brasil e que foram protagonizadas pelo Movimento Estudantil. Esse foi o responsvel por abrir espao para os outros movimentos que surgiam e/ou ressurgiam, permanecendo at 1978 como protagonista, at a ascenso do movimento operrio.
O grande marco nessa poca foi o ano de 1977.- a mobilizao de So Paulo, que abre um ciclo de grandes mobilizaes, at o incio dos anos 80. Quando o Movimento operrio surgiu mais intensamente, esse protagonismo do Movimento Estudantil foi refluindo. Havia um filme que rolava pelos DCEs do Brasil inteiro entre 1977 e 1978 que chamava o apito da panela de presso, retratando essas primeiras mobilizaes de 77 e 78. A gente dizia o seguinte que o ME era isso, o apito da panela de presso. (...) De 1977 a 1979, todavia, especialmente nos dois primeiros anos, o ME foi o Xod da galera. Com as greves do ABC isso foi se tornando cada vez menos expressivo e, na dcada de 1980, o movimento foi perdendo muito dessa visibilidade. No que perdeu combatividade. Muitas lutas ocorreram, o Movimento Estudantil foi fundamental na luta pelas diretas, foi fundamental na luta contra o Collor, em todas estas lutas na sociedade ele esteve presente. Todavia, em dois anos pelo menos, - 1977 e 1978 - ele foi dos movimentos sociais o de maior visibilidade, porque os outros estavam adormecidos ou contidos pela represso. (...) Falvamos muito a palavra espao, a expresso espao poltico, como quem se sente como os que vo na frente durante a guerra dizendo: pode vir, pode vir. S que na hora em que o grosso do exrcito entra, a infantaria deixa de ter o sentido que teve. (Igncio Delgado, entrevista de pesquisa).

Desta forma, percebe-se que o Movimento Estudantil atuou como protagonista na luta pelas liberdades democrticas no Brasil, tendo papel fundamental por iniciar um cenrio de mobilizao social e assim, impulsionando outros movimentos a se unirem na luta. Este papel de protagonista tambm pode ser percebido atravs da expresso que o mesmo possua na imprensa, no caso juizforano, podendo assim ser considerado como o responsvel por abrir s

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portas para a luta democrtica e de oposio aos militares. At 1978, no aparecem nas paginas dos jornais outro movimento articulado e atuante, evidenciando sua importncia e destaque em detrimento de outros. O movimento docente aparece nas paginas dos jornais da cidade a partir de 1979 ganhando o cenrio e atuando tambm pelas liberdades democrticas, contudo, foi o movimento sindical que assumiu a liderana das lutas aps a visibilidade que adquiriu a partir das greves de 1978. Na memria de Flvio Bitarelo, o movimento estudantil tambm aparece como protagonista na luta pelas liberdades democrticas, antes do movimento operrio, e entende que Juiz de Fora teve aes subseqentes s manifestaes acontecidas na USP.
O Movimento Estudantil comeou a arrombar os grilhes e as portas do regime militar, antes at do Movimento Operrio, que tava asfixiado. A partir de 1975 comea uma srie de manifestaes e a universidade pelo Brasil, principalmente na universidade de Braslia e USP, Rio de Janeiro, j apareceu na UFMG e aqui em 1977 j chegou. Ento ns fomos quase simultneos aqui no Movimento Estudantil. Tinham muitas manifestaes pela liberdade democrtica. Aquele momento era a palavra de ordem que unificava todo mundo, de liberais at a esquerda. (Flvio Bitarelo, entrevista de pesquisa).

O movimento estudantil j iniciava uma serie de aes desde 1974, buscando inicialmente como forma de buscar liberdade, organizar congressos e encontros, burlando a ditadura, na busca de reorganizar a UNE. Reorganizar sua entidade representava claramente sua proposta de luta democrtica, pois era necessrio derrubar o decreto que colocava a UNE na ilegalidade, reconstruindo sua frente de luta e suas bases. Contudo, o Movimento Estudantil ganhou mais impulso aps as mobilizaes ocorridas em 1977 na USP, que refletiram-se simultaneamente por todo o pas como uma grande onda que evidenciou o Movimento Estudantil como protagonista da luta que se fortificava. Jos Pimenta atribuiu s mobilizaes da USP, a organizao de assembleias no Movimento Estudantil em Juiz de Fora, o que marcaria, assim como em mbito nacional, o incio de uma nova fase no ME local.
A gente comeou a fazer assemblia, e comeou a preparar as assembleias em funo do movimento que foi puxado pela USP, a passeata da USP, famosa, de redemocratizao. Uma passeata realizada da USP at o centro da cidade de So Paulo, at no largo da faculdade de Direito. No trs de agosto, l no centro de So Paulo. E aquilo foi uma coisa que teve repercusso, saiu pelo movimento no Brasil afora, a gente comeou a fazer greve de solidariedade, movimento de solidariedade, as assembleias eram solidariedade ao movimento da USP. E essa solidariedade espalhou pelo Brasil todo. (Jos Pimenta, entrevista de pesquisa).

H uma conscincia compartilhada por vrios entrevistados, que indica para o fato de que, ao encaminharem suas aes no perodo, dentro do Movimento Estudantil, j havia uma idia de que estavam marcando a histria. Os entrevistados compartilham de um pensamento

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em que se caracterizam como uma gerao combativa e responsvel por abrir espao na luta poltica para os demais sujeitos sociais, reforando a imagem de que a gerao de 1968, salvo todos os seus mritos, no obteve o xito esperado e foi abafada pela represso. Contudo, a gerao de 1970 contribuiu efetivamente para o retorno das liberdades democrticas no Brasil, tornando-se assim, vitoriosa.
(...) que essa gerao de 1977 foi pouco valorizada. Pouco valorizada. A gerao de 68 muito valorizada, com razo, mas a nossa ajudou a dar um empurrozo na ditadura. Esta sensao eu tenho. Desde o comeo em So Paulo, a gente deu trabalho pra ditadura. (...) apesar da passeata l dos cem mil11 , ns no tivemos um ou dois, nos tivemos vrios movimentos com muita gente, depois murchou, deu uma murchada, ali em 1979 1980, deu uma murchada, mas ali em 1977 1978 foi de lascar o negcio (Igncio Delgado, entrevista de pesquisa).

Jorge Sanglard, apresenta em sua memria a ideia de que a gerao de 1970 tinha caractersticas especficas ao seu tempo, que exigia uma postura de preparao, e que tinha conscincia de que sua ao produzia histria.
A nossa gerao foi muito bem preparada no s para as lutas do Movimento Estudantil, pela prtica do Movimento Estudantil, mas tambm para depois de sair da Universidade atuar com cidadania. Foi uma gerao que se preparou. E a gente sabia que tinha que se preparar para enfrentar os novos desafios que vinham com a reconstruo democrtica no Brasil. A gerao que atuou no Movimento Estudantil da metade dos anos 1970 at meados dos anos 1980 foi levada a esse tipo de preparao porque sabia que, com o fim da ditadura, cada um a seu modo, ia ser protagonista de alguma forma (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

Beatriz Domingues, em sua memria apresenta a ideia de que, enquanto estudantes do final da dcada de 1970 e militantes do Movimento Estudantil, eles tinham conscincia de sua ao de protagonistas da histria.
Ento tinha aquela, a gente sabia que tava participando assim, de um Woodstock, de algo que ia entrar pra histria. Porque tem coisa que a gente participa que entra depois pra histria e a gente no sabia, mas ali era uma conscincia que a gente tava fazendo um gesto histrico. (Beatriz Domingues).

Assim, entendo o Movimento Estudantil como um movimento de grande importncia no processo de abertura poltica brasileira, pioneiro na ao organizada contra a Ditadura durante os anos 70, e que permaneceu atuante durante todo o processo de transio democrtica. 2.5.2 O sentido da democracia

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A Passeata dos Cem Mil ocorreu no RJ, no ano de 1968.

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A palavra democracia configurou a temtica central da luta do movimento estudantil brasileiro ao longo da dcada de 1970: luta pelas liberdades democrticas. Creio que uma pequena reflexo sobre o sentido do referido conceito necessria para compreendermos de que democracia falam esses estudantes. Democracia uma palavra muito recorrente na histria desde a Grcia Antiga, com sua experincia de democracia na cidade de Atenas, que contemplava o sentido da sua etimologia demos, povo; sendo, portanto, uma forma de governo do povo. Contudo, com o passar do tempo, o significado desta palavra sofreu muitas transformaes. Ao longo do sculo XIX, o debate em torno do sentido de Democracia se desenvolveu configurado em sua essncia, no confronto entre duas doutrinas polticas: o liberalismo e socialismo. Na concepo liberal da Democracia, a participao no poder poltico, que sempre caracterizou um regime democrtico, atingida atravs de garantia de liberdades individuais, como a liberdade de expresso, de reunir-se ou associar-se para influir na poltica, e o direito de eleger representantes. Segundo Nobert Bobbio (2007: 34), o desenvolvimento da Democracia nos regimes representativos se d em dois sentidos: no alargamento gradual do direito a voto, sem excluir nenhum cidado, e na multiplicao dos rgos representativos. Para definir melhor como o termo democracia, pelo vis liberal, chegou aos nossos dias, uso uma citao de Bobbio.
Ao longo de todo o curso de um desenvolvimento que chega at nossos dias, o processo de democratizao, tal como se desenvolveu nos Estados, que hoje so chamados de Democracia liberal, consiste numa transformao mais quantitativa que qualitativa do regime representativo. Neste contexto histrico a Democracia no se apresenta como alternativa ao regime representativo, mas seu complemento. (BOBBIO, 2007: 324).

Contudo, no muito diferente a relao entre Democracia e socialismo, quando a analisamos como um complemento ao regime representativo, pois a democracia, para o socialismo, configura-se um elemento necessrio. Porm, a mudana que aparece da doutrina socialista para a liberal , segundo Bobbio, o modo de entender o processo de democratizao do Estado.
Na teoria marxista-engelsiana, para falar apenas desta, o sufrgio universal, o aprofundamento do processo de democratizao da parte das doutrinas socialistas acontece de dois modos: atravs da critica da Democracia apenas representativa e retomada de alguns temas da Democracia direta e atravs da solicitao de que a participao popular e tambm o controle do poder a partir de baixo se estenda dos rgos de deciso poltica aos de deciso econmica. (BOBBIO, 2007: 324).

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Sendo assim, Democracia um ponto defendido pelas duas doutrinas, pois se caracterizam com um elemento complementar e necessrio. A ideia do voto e da participao popular presente em ambas as vises, sendo que, na liberal, ela se apresenta como uma forma representativa, o que difere da socialista, que busca uma participao direta do povo, no apenas na poltica, mas tambm na economia. Superada a viso de incompatibilidade entre democracia e socialismo, esse tido como autoritrio, a democracia vista pelos defensores do socialismo como um passo necessrio no processo de transio do capitalismo para o socialismo. A atuao dos grupos socialistas pelas liberdades democrticas era coerente. Contudo, seu fim ltimo era preparar as bases para uma transformao na estrutura poltica e social, preparando as condies para uma revoluo socialista e para a instaurao desse regime. Essa reflexo faz-se significativa neste tem, pois, num quadro de lutas pela redemocratizao do pas, por mais que o ME fosse unificado, o que se esperava de uma democracia no era unnime. Como exemplo, muitos grupos socialistas viam na democracia poltica um passo para se chegar ao socialismo, em que seriam democratizadas, no s a poltica, mas tambm a economia. A luta pela democracia era combinada com a luta pelo socialismo. Isso vai resultar em diferentes opes estratgicas em terreno partidrio e opes tticas de luta, que perceberemos nos diferentes grupos existentes dentro da Esquerda e do Movimento Estudantil, e que trataremos mais detalhadamente no captulo dois desta dissertao. Contudo, redemocratizar, palavra recorrente no vocabulrio desta poca, apresenta um sentindo varivel de acordo com cada sujeito e com cada grupo poltico. Para Jorge Sanglard, redemocratizar estava ligado tica na poltica.
Redemocratizar se relaciona com a questo da tica na poltica porque voc tava com uma ditadura que quebrou as regras da democracia. Ento voc tinha que retomar a questo da tica, que era fundamental. Segundo, voc ter uma ordenao jurdica e um estado de direito democrtico pra voc a sim colocar as questes das diferenas da sociedade e a lutar pra prevalecer a sua, a vontade do que melhor. Alm disto, o Brasil optou por eleies diretas. O espao democrtico de disputa eleitoral. Ento voc tem que entender as regras do jogo que lhe foram colocadas, porque o Movimento Estudantil, num determinado ponto foi empurrado pela ditadura pra tomar as atitudes que tomou pra enfrentar a ditadura, no perodo de 1974 e 1979, o Movimento Estudantil foi empurrado. O fechamento chegou a tal ponto, a represso chegou a tal ponto que a nica alternativa que o Movimento Estudantil teve foi rebelar contra a Universidade. Quando voc inicia a redemocratizao e tem anistia, muda o quadro poltico, voc tem um processo eleitoral no Brasil quando o resultado das eleies passou a ser respeitado, e onde as eleies passaram a prevalecer. A voc tem um novo quadro, e a as foras passaram a acumular experincia e disputar dentro do quadro que ta colocado na sociedade. Eu acho que a que a esquerda no conseguiu se consolidar como alternativa de mudana substancial. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

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Para Flvio Bitarelo, ex-militante da tendncia LIBELU, de orientao trotskista, redemocratizar era um termo habitualmente usado por setores da sociedade civil como OAB, Igreja, ABI, entre outros. No entanto, para seu grupo, o termo era claro: abaixo a ditadura militar, ou seja, a luta pela redemocratizao do pas objetivava o socialismo, entendendo a democracia como um meio para atingi-lo.
O termo redemocratizar no era to utilizado por ns, mais de esquerda. Esse era um conceito mais do pessoal juristas, pessoal da OAB, da ABI, das chamadas entidades da sociedade civil. Voc redemocratizar, pra eles era voltar ao estado de direito, essa linguagem deles (...) A nossa linguagem era abaixo a ditadura militar. Mas j colocava o socialismo. A gente defendia abertamente que a gente queria o socialismo. Divergimos j na forma de chegar l, se atravs da reforma ou se atravs da revoluo, mais a esquerda defendia o modelo da Revoluo Russa, sovietes, aquela discusso toda que tem em cima da Revoluo Russa. (Flvio Bitarelo).

Redemocratizar, como conceito, variante, porque no unificava a finalidade ltima da luta pela democracia entre os diferentes grupos que atuavam no interior do Movimento Estudantil. Contudo, uma coisa era nica: a luta pelas liberdades democrticas. Independente do fim desejado pelo grupo ou sujeito, o meio era luta pelo restabelecimento das liberdades democrticas no pas. 2.5.3 Os estudantes e a luta pela anistia No ltimo dia de 1978, expirou o AI-5. Dessa forma, no ano seguinte o pas comeava a respirar. A luta pela Anistia poltica teve esboo em 1975 a partir de dois fatos: o culto ecumnico pela morte de Vladimir Herzog em So Paulo, e tambm em So Paulo a criao do Movimento Feminino pela Anistia (MFPA), liderado por Terezinha Zerbini. Para Reis (2004: 47), a luta pela anistia foi empreendida por pequenos grupos familiares e amigos de presos e exilados, trabalhando em condies de extremo risco. Sujeitos ao total arbtrio da ditadura ainda vigente, a ideia da anistia ia progredindo lentamente no Brasil entre diversos grupos como os estudantes, os intelectuais, artistas e formadores de opinio. Segundo Reis, havia duas vertentes que logo se destacaram:
De um lado, os que desejavam uma anistia ampla geral e irrestrita e, alm disso, uma apurao conseqente dos crimes da ditadura, com o desmantelamento dos rgos da policia poltica, a famigerada comunidade de informaes, responsvel pela execuo da tortura como poltica de Estado. De outro, a tendncia desejosa de alcanar uma anistia que reconciliasse a famlia brasileira, uma esponja suficientemente espessa para conseguir que todos esquecessem tudo e nada mais restasse seno a construo da democracia nos horizontes que ento se abriam. (REIS, 2004: 46).

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O tema da anistia logo se ampliou e a adeso dos estudantes se fez ainda maior aps a priso de universitrios ligados ao MEP na regio do ABC Paulista, em maio de 1977. Aps esta priso, estudantes do Rio de Janeiro e So Paulo realizaram manifestaes pedindo a libertao de seus companheiros. Em SP foram dez mil estudantes na passeata do Viaduto do Ch, a primeira na cidade aps 1968, e que, de forma ampla, envolveu a bandeira de luta pela anistia. Logo aps essas manifestaes, foram fundados Comits Brasileiros pela Anistia (CBA), inicialmente no Rio e em So Paulo, que foram ampliando suas atuaes nas principais cidades brasileiras. Esses comits congregavam os segmentos sociais e polticos mais ativos e eram sempre liderados por correntes de esquerda, entre elas aqueles grupos vinculados luta pelas liberdades democrticas. O comit conseguiu congregar as foras de toda a Esquerda, movimentos sociais e a sociedade, entre eles os estudantes12. Na cidade de Juiz de Fora/MG, tambm se formaram Comits pela anistia que congregava pessoas de diferentes grupos polticos, unidos pela aprovao da lei pela anistia poltica. Jorge Sanglard, rememora o significado poltico que estava em torno da Penitenciria, localizada no Bairro Linhares, que recebia presos polticos de vrias cidades da regio. A Penitenciria de Linhares13 recebeu presos polticos de fora e daqui tambm. E o Movimento da Anistia teve um papel importantssimo para discutir essas questes, de preparar o caminho pra volta, de quem estava l fora e de quem estava aqui tambm. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa). Beatriz Domingues relembra o envolvimento de alguns membros da Igreja Catlica, dos vrios movimentos sociais e do movimento de mulheres, em especial, que participavam do comit pela anistia. Contudo, recorda que muitas outras pessoas, independentes de grupos polticos, envolviam-se no comit por se comoverem com a causa.
Tinha um comit pela anistia que na Igreja da Glria, tinha at um padre, que era professor l, o padre Dalton e nesse comit eu participava com as pessoas das mais diferentes tendncias, era uma coisa suprapartidria l na Igreja da Glria, eu lembro perfeitamente os padres da igreja da Glria que davam suporte, porque tinham pessoas da sociedade que no estavam envolvidas com tendncia nenhuma, nem com movimento nenhum e que estavam ali. Tinham mulheres simpatizantes das mes da Plaza de Maio l na Argentina, as que tinham perdido os filhos, desaparecidos na ditadura. (Beatriz Domingues).
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Ver anexo A, cartaz movimento pela anistia. A Penitenciaria de Linhares referida na entrevista a Penitenciaria localizada na cidade de Juiz de Fora/MG que possui um histrico de abrigar presos polticos na ditadura militar no apenas da cidade, mas da regio. Sobre a penitenciaria de Linhares, ver RIBEIRO, F.M.F.. A Subida do Monte Purgatrio: Estudo da experincia dos presos Polticos da Penitenciria Regional de Linhares (1969- 1972). Juiz de Fora, PPGH UFJF, 2007. Dissertao de mestrado.

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Na memria de Jos Pimenta o movimento pela anistia comeou como uma iniciativa do Movimento feminista e que depois agregou outros grupos em seu entorno.
O movimento de anistia aqui era muito grande. A dona Maria do Cu, que era uma senhora educadora e a Raquel14 organizou o movimento feminino pela anistia. A gente fez uma solidariedade grande a um casal do Uruguai que tinha sido preso no Rio Grande do Sul que foi uma legenda na poca. A campanha pela libertao deles aqui no Brasil, os adesivos do Comit Brasileiro de Anistia, aquilo pela cidade. O calado ali tinha uma campanha enorme. (...) Ento o movimento de anistia naquele perodo ali, era muito intenso, todo mundo participava. (Jos Pimenta).

Apesar de reconhecer, hoje, a importncia do Comit pela Anistia em congregar foras, percebe-se que havia grupos que se colocavam com uma postura mais radical, orientados por sua ideologia, e por isso, alguns deles foram colocados margem dessa construo coletiva.
Estvamos tentando montar aqui o Comit Brasileiro pela Anistia, mas acabamos ficando muito isolados e a minha presena foi muito pequena nisso. A posio da DS era uma posio muito irrealista. A anistia era uma luta pra reunir amplos setores, no era uma luta para separar, era uma luta pra juntar. Em si mesmo, o sentido dela era permitir a reintegrao vida brasileira de pessoas que dela tinham sido retiradas por causa da ditadura. Ns falvamos que tinha que ter julgamento para os torturadores, e a os outros grupos que participaram do movimento pela anistia aqui foram nos retirando, no iam mais nas reunies em que participvamos e ns ficamos meio que chupando dedo. Ns convocvamos para os atos, entendeu, mas no eram atos amplos. (Igncio Delgado).

A luta pela anistia foi vitoriosa, no entanto, apresentava ressalvas. Em outubro de 1979, o presidente Figueiredo encaminhou um projeto sobre a anistia para o Congresso, que foi aprovado em uma disputa acirrada. A anistia, contudo, no contemplava a todos, pois no abrangeu os participantes da luta armada e no reconheceu os mortos e desaparecidos polticos. Alm disso, a Lei da Anistia, aprovada em agosto de 1979 apresentava uma dualidade: era uma anistia recproca, anistiando, simultaneamente, torturados e torturadores. Apesar de no ser conforme objetivavam, a Lei da Anistia foi vista como uma vitria pela esquerda brasileira, ainda que parcial. Ela representava uma importante conquista democrtica, que congregou e unificou a Esquerda em prol de uma mobilizao nacional. Assim, grande parte da populao viu a lei como uma vitria importante rumo democracia e compareceu aos aeroportos para receber com grande festa os exilados que retornavam ao pas. Era a principal luta travada pela frente democrtica, que enfrentou o regime militar nos anos 70 e foi vitoriosa.
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Raquel Scarlateri, jornalista, membro do DA de comunicao da UFJF e do DCE na dcada de 1970, ligada ao grupo de Jos Pimenta, com o qual foi casada. Chegou a ser vereadora na cidade de Juiz de Fora no inicio da dcada de 1980 e exerceu uma grande atuao junto ao movimento de mulheres na cidade de Juiz de Fora no referido perodo.

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Aps a anistia o pas entrou efetivamente no caminho de construo das liberdades democrticas. Os estudantes ainda em 1979 empenharam-se em reconstruir a UNE. Porm, os anos posteriores at 1984 foram importantes nesse processo, tendo fatos marcantes que sinalizaram este caminho como o retorno ao pluripartidarismo e Campanha pelas Diretas J, tens que sero tratados na seqncia deste captulo.

2.5.4 A reconstruo da UNE Aps a realizao do III ENE, em que foi criada a Comisso nacional Pr-UNE, o passo seguinte do movimento estudantil consistiu em organizar um congresso para, efetivamente, reconstruir a entidade nacional representativa dos estudantes. O congresso de Reconstruo foi realizado em maio de 1979, em Salvador; era o XXXI Congresso da entidade. Ruy Csar, presidente do DCE da UFBA, organizou toda a logstica do congresso. Conseguiu o centro de convenes da Bahia, junto ao governador Antnio Carlos Magalhes, mesmo com parte da direo do movimento estudantil contra, pois no queriam negociar com um governador nomeado pela ditadura militar. A hospedagem para as cinco mil pessoas esperadas no congresso foi em casas de famlias que se inscreveram para receber os estudantes. O fato de Antnio Carlos Magalhes ser governador naquele momento, marcou a memria de militantes entrevistados, como a de Rafael Pimenta. O congresso de reconstruo da UNE foi em Salvador. O Antnio Carlos Magalhes era prefeito de Salvador15. Mas ele resolveu bancar e o Congresso da UNE foi l. (Rafael Pimenta, entrevista de pesquisa). Alm do governo de Antnio Carlos Magalhes, Beatriz Domingues tem a memria da chegada do nibus com a delegao de Juiz de Fora em Salvador.
Uma coisa que eu to lembrando agora do congresso da UNE, quando, nessa poca o Antonio Carlos Magalhes era o governador da Bahia, e quando a gente veio chegando de nibus, nosso nibus furou o pneu, tinha uma fila de nibus com pneu furado. Mandou colocar uns grampos no asfalto, no sei quantos quilmetros antes de chegar em Salvador, ento foi aquela fila de nibus com o pneu furado. Eu me lembro da chegada, depois de uma viagem muito grande andando de nibus. (Beatriz Domingues, entrevista de pesquisa).

As dificuldades de chegada na cidade de Salvador foram recorrentes na recordao dos ex-militantes. nibus com os pneus furados ao longo da estrada que dava acesso cidade,
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O entrevistado tem a memria de Antonio Carlos Magalhes como prefeito de Salvador, mas fao a ressalva de que o mesmo era governador da Bahia.

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marcaram as memrias se apresentando com uma tentativa da ditadura de impedir a realizao do congresso ao dificultar o acesso a Salvador. Flvio Cheker atribui ao exrcito, a iniciativa de provocar danos aos veculos que transportavam os estudantes.
Aquela viagem foi memorvel, primeiro porque a gente saiu de JF, foram dois nibus, e a viagem foi muito tumultuada, me lembro que o exercito jogou na estrada aqueles grampos que so usados em manobras de guerra, e o pneu do nibus furava com freqncia, eu tenho inclusive um grampo desse guardado comigo, que eu guardo de lembrana, grampo como se fosse um trip que de qualquer jeito que ele cai ele caiu com uma ponta pra cima, e a o nibus parava varias vezes, eram muitas barreira policiais, e todo um zum zum, uma noticia de bastidor que dava conta que eles invadiriam o congresso. (Flvio Cheker, entrevista de pesquisa).

Cheker guarda consigo, como objeto de memria, um dos grampos usados para furar os pneus dos nibus que levavam os estudantes para Salvador, tentando conter sua chegada. Era o smbolo da represso do regime que tentava impedir que a luta pela reconstruo da UNE fosse vitoriosa. Os grampos na estrada, porm, geravam a preocupao de que poderia haver uma tentativa de invaso por parte dos militares no congresso, o que causava instabilidade entre os estudantes.
Ns fomos daqui com, tenho dvida, com dois ou trs nibus, de delegados. E foi gente do Brasil inteiro pra Salvador. Tiramos delegados, eu fui pelas Cincias Sociais, tinha mais gente das Cincias Sociais. (...) E a foi coisa de dez mil delgados em Salvador. E o governador da Bahia binico, nomeado pelo regime militar, era o Antonio Carlos Magalhes, era um homem do regime mesmo. Antonio Carlos Magalhes. Ligadssimo ao general Geisel, era do chamado grupo do Geisel. (...) Pra chegar foi muito difcil, eles espalharam uns grampos de ferro pela estrada, medida que foi chegando na Bahia, a comeou a espalhar um monte na estrada, furou o pneu de um monte de nibus, era um monte de nibus com o pneu furado. O nibus que eu tava furou trs pneus, quatro pneus, foi tudo pra trs, esvaziar, pra atrasar. (Flvio Bitarelo, entrevista de pesquisa).

Flvio Bitarelo recorda, alm da dificuldade de acesso ao local do congresso, a quantidade de pessoas da delegao de Juiz de Fora, que foi constituda de dois nibus com membros de todas as tendncias estudantis atuantes na UFJF, e a quantidade de delegados presentes no congresso. Jos Pimenta lembra que a delegao da cidade era constituda de quarenta e quatro pessoas, representantes dos diferentes cursos, e da intensa disputa, para enviar delegados, entre tendncias do ME em Juiz de Fora.
Eu lembro que ns levamos dois nibus aqui de Juiz de Fora, (...). Ento a gente tinha, parece que quarenta e quatro delegados da federal de Juiz de Fora. A a gente foi no mesmo nibus. O Guilhermo, (...), a Raquel que participava de tudo, claro, tava com a gente no DCE, era a nossa secretria de agitao. E o Jorge, o Ignacio16 tava nessa mesma delegao. Bom, tivemos um processo de alta discusso aqui em Juiz de Fora, as assemblias eram enormes, todos os cursos tiveram disputa na eleio de delegado. E a disputa era basicamente esses formadores do PT e um
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Refere-se a Ignacio Delgado que foi entrevistado nesta pesquisa e Jorge Pantera.

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agrupamento que no era, no fazia parte da formao do PT, mas no necessariamente tinha vnculo com o PMDB, vamos dizer assim, que era aquilo na poca (...) era a rea de influncia, vamos dizer, da AP. (Jos Pimenta, entrevista de pesquisa).

Assim, percebemos que, apesar da unidade entre as tendncias de Juiz de Fora para reorganizar a UNE, e de viajarem juntos, os membros formadores da delegao juizforana divergiam, debatiam e disputavam a eleio de delegados para o congresso da UNE em Salvador, o que marcava esta relao. Atravs do texto feito pelos dirigentes da UNE de 1980, em livro editado com o depoimento de ex-militantes, percebo que para os estudantes no ano de 1979, o congresso foi um grande marco para a democracia. Eles o enxergavam como forma de resistncia Ditadura e de agregao estudantil com a sociedade.
O Congresso de Reconstruo em maio de 1979 Salvador, Bahia foi classificado na sua abertura como continuidade do 31 Congresso17, feito na clandestinidade me 1971. Homenagem a Honestino Guimares, ltimo presidente, desaparecido pela Ditadura Militar, foi o exemplo maior de bravura, do suor e sangue empregados para manter a bandeira da UNE de p. O grande apoio dado pela populao de vrias cidades e a presena marcante de entidades representativas de diversos segmentos sociais comprovaram que a UNE, uma conquista dos estudantes, mora tambm no corao do nosso povo. (UNE: 1980: 9).

Esse Congresso de Reconstruo aprovou, aps muitas discusses, a Carta de Princpios da UNE. Cada tendncia havia preparado uma proposta. Eram quinze cartas diferentes, difcil de unificar, e as tendncias eram irredutveis; cada qual defendendo que a sua fosse aprovada como carta de princpios da UNE. No entanto, Ruy Csar, organizador do Congresso do DCE da UFBA18, interveio, agregando o que era comum em todas, formulando uma nova carta de princpios. Essa, contava com um tem de cada tendncia e foi levada votao, tendo sido aprovada por 80% da plenria, segundo o mesmo. Durante o congresso, um atentado deixou o salo do Centro de Convenes s escuras. Foram lanadas bombas de p qumico e a energia eltrica foi cortada. Ruy Csar, em seu depoimento19, diz que resolveu organizar um coro de 100 pessoas e pediu a elas que repetissem, palavra por palavra o que ele dizia. Flvio Cheker recorda-se dos momentos de tenso vividos durante o atentado e da emoo que os envolvia ao repetir em coro as palavras da mesa diretora, o que simbolizava um momento de intensa unidade entre os estudantes.
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O movimento estudantil desejava dar ao congresso que simbolizava o recomeo do movimento um sentido de continuidade e identidade junto ao movimento anterior ao seu silenciamento pelo regime militar. Diferentemente era o movimento operrio que desejava uma ruptura total com tudo que vinculasse o novo sindicalismo forma de organizao sindical anterior, fato que justifica nossa abordagem tambm situando o movimento operrio anteriormente. 18 Retirado do livro Memrias estudantis, de Maria Paula Arajo (2007a: 232). 19 Retirado do livro Memrias estudantis, de Maria Paula Arajo (2007a: 232).

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O congresso foi realizado onde hoje o centro de convenes de Salvador, ento hoje tudo urbanizado, mas na poca tinha um esqueleto de um prdio era numa praia muito afastada e o congresso foi sendo realizado, entrou noite adentro, e l pelas tantas, apagaram a luz, ento deu aquele black-out como era um lugar afastado, era de madrugada, baixou aquele pnico a gente naquela expectativa de que haveria uma represso policial, todo mundo achou, ento agora, e como era uma multido eram milhares de estudantes, a mesa improvisou um coro que foi uma coisa emocionante, ou seja, algum da mesa falava e um coro composto por uns cinqenta sessenta estudantes repetiam aquilo em coro e ento potencializava a voz e todo mundo ouvia, e ai foi dando ento aquele sentimento de unidade, todo mundo se manteve e outro episdio interessante que jogaram parece que vidro modo e ventava muito e aquilo entrava no olho das pessoas, mas felizmente no houve nada, alm disso. (Flvio Cheker, entrevista de pesquisa).

Em 29 de maio de 1979, atravs de uma votao formal durante o Congresso de Salvador, a UNE foi reconstruda. No congresso, decidiu-se pela realizao de eleies diretas para a diretoria da entidade. Foi eleita uma diretoria provisria com o objetivo de organizar a nova votao. Em outubro foram realizadas as eleies por voto direto em todo o pas. Ruy Csar, candidato presidncia da entidade pela coligao que envolveu o MR-8, a APML e o PC do B, foi vitorioso e se tornou o primeiro presidente da UNE aps a sua reconstruo. Na mesma coligao de tendncias estava Jos Pimenta, indicado pela AP como representante do interior de Minas Gerais.
Eu entrei na UNE na primeira diretoria por influncia da AP, a AP que props duas pessoas em Minas Gerais, um deles foi o Juca, que era da AP de Belo Horizonte e do interior fui eu. Ns fizemos uma assemblia enorme l, e fizemos na nossa chapa, que era uma chapa composta pela AP, MR-8, PC do B. (Jos Pimenta, entrevista de pesquisa).

Assim, o movimento estudantil juizforano esteve presente, atuando de forma efetiva, no congresso de reconstruo da UNE, unindo-se a estudantes do Brasil inteiro e lutando pela liberdade democrtica para ter de volta sua entidade representativa em nvel nacional. 2.5.5 Os estudantes e o retorno dos partidos polticos No mesmo ano em que se efetivava a reconstruo da UNE, o governo restabeleceu o pluripartidarismo no pas. A nova Lei Orgnica dos Partidos a Lei n. 6.767, de 20 de dezembro de 1979 - extinguiu a ARENA e o MDB e permitiu a criao de novas legendas. As regras que surgiram impunham restries severas formao de partidos. O registro das legendas dependia de suficientes evidncias de organizao no nvel de estados e municpios, exigindo-se ainda que os partidos obtivessem pelo menos 5% da votao nacional e 3% em nove estados diferentes, a fim de se qualificarem para a representao no Congresso. Alm

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disso, foi mantida a proibio de registro e partidos comunistas. A despeito disso tudo, no comeo de 1980, surgiram seis partidos, dos quais, apenas dois, podiam ser considerados sucessores diretos de organizaes partidrias pr-existentes: o PMDB e o PDS. (MENEGUELLO, 1989: 23). Dessa forma, os partidos que se originaram neste contexto foram: o Partido Democrtico Social (PDS), que congregava os elementos da antiga ARENA; o Partido do Movimento Democrtico Brasileiro (PMDB), que se constituiu como o maior partido de oposio ao governo e contava com opositores ao regime, oriundos de diferentes grupos. O partido Trabalhista Brasileiro (PTB) ressurgiu, trazendo em seu quadro, adeptos do trabalhismo varguista, herana que disputava com o tambm recm surgido Partido Democrtico Trabalhista (PDT). O Partido Popular (PP) representava os elementos conservadores do ex-MDB e o Partido dos Trabalhadores (PT), organizou-se em torno das mobilizaes do novo sindicalismo, em unidade com outros movimentos sociais, dando destaque participao dos estudantes (MENEGUELLO, 1989: 25). Rafael Pimenta recorda-se do retorno dos partidos polticos e das origens dos mesmos, bem como de sua vinculao partidria naquele momento: Quando veio a reforma, o MDB passou a chamar PMDB. Ento grande parte de quem tava nele permaneceu. Alguns foram pro PDT com o Brizola, outros foram pro PT com o Lula, e foram surgindo partidos. Ento nessa fase a gente continuou no PMDB. (Rafael Pimenta, entrevista de pesquisa). Jos Pimenta define que a divergncia entre os grupos se situava na ideia de luta pela democratizao e que por isso algumas tendncias estudantis no se vincularam ao PT.
Ento foi uma divergncia muito em funo daquela idia da luta pela democratizao e a idia de partido dos trabalhadores que comeou a se formar. Como essa idia de partido dos trabalhadores atraa muita gente, mas por aparentar naquele perodo ser uma coisa independente da estrutura poltica vigente, e a gente tinha uma concepo de democratizao com foras democrticas que no s fossem trabalhadores, universitrios; a gente tinha uma idia de juntar camponeses, juntar intelectuais progressistas, juntar polticos em torno dessa idia. (Jos Pimenta, entrevista de pesquisa).

O PT apresentava um novo campo, eram os operrios, estudantes, profissionais liberais, setores da Igreja, membros de grupos de Esquerda, entre outros, que haviam lutado nos ltimos anos pela liberdade democrtica. A organizao e funcionamento internos do PT introduziram uma ligao mais estreita com suas organizaes de base e davam maior nfase s lutas sociais, bem como uma proposta poltica de orientao ideolgica definida, que se resumia na insero dos setores, at ento, marginalizados no sistema poltico brasileiro.

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O PT foi o partido que congregou em torno de si grande parte dos militantes de diferentes organizaes estudantis. Devido a isso, dedico especial ateno ao estudo de sua gnese e composio neste tem. Meneguello apresenta cinco fatores presentes na composio do Partido dos Trabalhadores, cuja atuao conformou basicamente o perfil interno do partido entre 1979 e 1980. Primeiramente a concentrao, em So Paulo, das principais lideranas do novo sindicalismo, encabeadas por Lula; depois, a aproximao de polticos do MDB paulista, marginalizados pelas lideranas de seu partido aps as eleies de 1978; em seguida, o engajamento de quadros intelectuais no debate sobre a reorganizao partidria; alem disto o apoio das organizaes de esquerda na formao do partido, apesar da inexistncia de afinidades ideolgicas da maioria dos fundadores do PT; finalmente, a mobilizao de um nmero significativo de movimentos populares urbanos, em boa parte, encabeados pelos setores progressistas da Igreja Catlica (1989: 57-58). Intelectuais ligados a diversas entidades, como CEBRAP, CEDEC, UNICAMP, USP, PUC-SP, dentre os quais podemos citar nomes como Francisco de Oliveira, Paul Singer, Francisco Weffort, entre outros, participaram da construo do partido. As organizaes de Esquerda tambm tiveram papel importante nessa formao do partido, a exemplo da convergncia socialista. Fundada em 1978, a Convergncia Socialista teve sua entrada no debate da reforma partidria, como proposta de um partido socialista de trabalhadores. Alguns outros grupos menos conhecidos, autodenominados trotskistas, entraram da mesma forma no debate partidrio. A grosso modo, tais grupos eram, na sua maioria, organizaes clandestinas prvias ao PT, emergidas em fins da dcada de 60 e incio da dcada de 70. Sua aproximao dos debates pela formao do PT deu-se fundamentalmente em funo do espao poltico legal que o partido lhes proporcionava. (...) levando para os debates partidrios orientaes iniciais polticas bastante definidas, fundadas em certo doutrinarismo, tais grupos podem ser identificados como: MEP (Movimento de Emancipao do Proletariado), grupo voltado luta armada, originado das divises do PCB na dcada de 70; LIBELU (Liberdade e Luta), organizao estudantil; Ala Vermelha, dissidncia do PC do B; membros da AP (Ao Popular), da POLOP (Poltica Operria) e do PRC (Partido Revolucionrio Comunista), essa dissidncia do PC do B, e o Secretariado Unificado tambm tendncia trotskista. (MENEGUELLO, 1989: 62-63).

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Contudo, vale destacar que a tendncia do Movimento Estudantil, LIBELU, no aderiu proposta de fundao do PT logo no incio, e sua vinculao ao partido foi posterior. Beatriz Domingues ao falar de sua ligao ao PT destaca este fato.
Da fundao do PT eu no participei porque na poca eu era LIBELU e a LIBELU era contra o PT, contra a fundao do PT, depois que a LIBELU entrou no PT. (...) porque a LIBELU achava que o movimento operrio deveria ser livre e independente, o movimento operrio a exemplo l da Polnia, da fundao do sindicato livre na Polnia, (...), no atrelados a nenhuma forma de representao do Estado. Eu acho que ali no caso, a prpria LIBELU reviu isso (...) Foi motivo de briga dentro da LIBELU, participar ou no da fundao do PT. Quando eu participava ainda da organizao, aquele negcio obedecendo ao centralismo democrtico, eu no participei do PT. (Beatriz Domingues, entrevista de pesquisa).

Segundo Aaro Reis, tomaram parte da iniciativa de construo do PT, grupos revolucionrios trotskistas, entre os quais estava a Convergncia Socialista, alm de grupos remanescentes de organizaes que haviam participado da luta contra a ditadura militar: Ala Vermelha do PCB, Ao Libertadora Nacional (ALN), Ao Popular Marxista-Leninista (APML), PCRB, Movimento de Emancipao do Proletariado (MEP) (REIS: 2007:506). Tambm participaram desse processo os militantes da Esquerda Catlica. (REIS: 2007: 507). Ignacio Delgado, ligado ao grupo Centelha / Estratgia, recorda que foi um dos colaboradores na construo do Partido dos Trabalhadores na cidade e na regio, fato que exerceu influncia sobre no ME, pois muitos militantes se dirigem para a poltica partidria. Destaca, tambm, a participao da LIBELU, que aps um perodo de resistncia, acabou aderindo ao PT; e AP, que, em partes, tambm seguiu em direo ao partido.
Ns dizamos era necessrio criar uma frente de esquerda, envolvendo os setores sociais que no faziam parte do bloco do poder, uma frente que no envolvesse o patronato. (...). A DS, a Centelha foi pro PT e ns nos empenhamos muito, muito mesmo, na construo do PT aqui na regio e acabamos largando um pouco o Movimento Estudantil, fomos para cidades fazer diretrio, o que contribuiu para que perdssemos a eleio na sucesso tambm do Flvio Cheker. A AP ficou sem ter o que fazer (...) e acabaram ficando meio l, meio c, uma parte no PT, outra no PMDB. Ns fomos para o PT e o pessoal da LIBELU ficou malhando em ferro frio uns dois anos, falando em PO, Partido Operrio, mas a entraram pro PT, fizeram uma autocrtica e tal. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Assim, o PT nascia no dia 10 de fevereiro de 1980, no colgio Sion em SP, reunindo sindicalistas, revolucionrios marxista-leninistas, militantes catlicos e diversos movimentos sociais e de Esquerda. Surgiu no cenrio nacional como um partido nascido da base, composto pelos que estavam fora da dinmica poltica do governo e com o objetivo de ser um partido representativo das massas populares. Na chamada Carta de Princpios, um dos documentos referentes pr-fundao, seus redatores j definiam o PT como um partido das massas populares, capaz de unir todos os operrios e outros segmentos de trabalhadores que

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compe essa massa explorada, como bancrios, professores, funcionrios pblicos, estudantes e profissionais liberais. Mas no foi tarefa fcil congregar tantas foras diferentes. Houve concesses mtuas. As lideranas sindicalistas ganharam a presidncia, a maioria dos cargos e os principais postos na primeira comisso provisria dirigente, devido a seu papel de protagonista nas lutas sociais. A composio da Comisso Regional Provisria de 1980, eleita como chapa nica, comprova essa afirmao: a chapa aprovada em 25 de maio era composta de 60% dos membros ligados ao grupo sindicalista. Os 40% restantes dividiam-se em parlamentares e profissionais ligados ao jornalismo e a grupos polticos de extrema esquerda. (MENEGUELLO, 1989: 69). Porm, para essa expresso majoritria, foi necessrio deixar de lado as declaraes, atribuindo inexperincia aos lderes operrios. No entanto, no houve rendio unilateral s lideranas sindicais. Estas igualmente se renderam retrica revolucionria, que impregnou a atmosfera, o ato e os textos de fundao. (REIS, 2007: 509). As transformaes na composio dos quadros diretivos do PT ao longo do perodo estudado, tanto no mbito estadual quanto no nacional, em parte refletiram a dinmica interna do partido e da ao dos vrios grupos. Tal dinmica marcada por um momento inicial de organizao que foi movido pelo debate sobre a mobilizao ou no de esforos em direo institucionalizao do partido, ou seja, obteno dos requisitos legais para o registro partidrio. A distribuio dos grupos internos do PT nesse momento foi dada em dois grandes blocos. De um lado, ficavam os sindicalistas, intelectuais, os parlamentares e boa parte dos elementos ligados aos movimentos populares urbanos, unidos em torno da concepo do PT como sujeito legtimo de representao, o qual devia efetivamente inserir-se no quadro poltico-institucional (MENEGUELLO, 1989: 70). J o segundo bloco interno era composto
(...) da maior parte dos grupos de esquerda. Tais grupos, fundados em forte doutrinarismo, mobilizavam-se em torno da transformao do PT em partido revolucionrio marxista-leninista, deslocando para o segundo plano ou mesmo condenando o processo de institucionalizao partidria. (...) Esses grupos de esquerda no se converteram cada qual em faces definidas com linhas especificas dentro do partido, o que dificulta identificar o peso de sua influncia em decises partidrias e na composio dos rgos internos. (MENEGUELLO, 1989: 72).

A criao do PT possibilitou um encontro e um maior intercmbio entre Movimento Estudantil e Movimento Operrio, apesar da diversidade existente entre eles, que segundo Ignacio Delgado, conseguiu ser melhor trabalhada aps a fundao do Partido dos Trabalhadores.

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A gente ficava assim meio chupando dedo, cad os operrios, queria que os operrios entrassem nessa coisa ou que a gente de alguma forma tivesse l junto deles. Antes do PT era um encontro meio difcil. O estudante tem um lado meio arrogante quando ele se relaciona com outros grupos: ele sabe falar melhor, ele faz uma anlise da situao fundada em referncias, e s vezes ele criava uma antipatia. Com o PT isso pode ser um pouco superado... eu no diria superado, porque esse um problema que sempre vai acontecer, mas voc teve um espao para esses grupos se encontrarem. Eu lembro que, saindo do Movimento Estudantil e tal, j existia o PT e eu participei da organizao da oposio dos txteis, dos rodovirios e eles no reclamavam, achavam era bom, me adotaram... (Igncio Delgado, entrevista de pesquisa).

Muitas lacunas foram sendo preenchidas com o tempo. Debatia-se at alcanar um consenso. As lutas sociais aglutinavam todos os grupos. As diferenas que eram visveis foram caracterizadas, de acordo com Daniel Aaro, como pluralidade de meios, fontes de vida e de fora. Da necessidade se constituiu a virtude. As diferenas seriam equilibradas na prtica; as respostas s grandes questes viriam da luta e na luta (2007: 510). A primeira metade dos anos 80 foi marcada por uma grande efervescncia social. As greves foram se multiplicando e tendo, como protagonistas dessas lutas, os militantes do Partido dos Trabalhadores com grande frequncia. No raras vezes, embrenhadas na luta sindical, surgiam palavras de ordens e at mesmo propostas de carter anticapitalista. O centro das lutas era a regio do ABCD Paulista. Dele se disseminou, para todo o pas, os diversos movimentos sociais, em especial a fora do movimento dos trabalhadores, do qual o movimento estudantil sempre esteve acompanhando. Segundo Jorge Sanglard, o ME de Juiz de Fora sempre esteve prximo s lutas das diferentes categorias dos trabalhadores, colaborando para vitrias significativas em seus sindicatos.
Nesse perodo, quando comearam a surgir as oposies sindicais, renovando a luta sindical, os pelegos do sindicalismo comearam a ser derrubados com o apoio do Movimento Estudantil. O Sindicato dos Txteis era um sindicato considerado conservador e o Movimento Estudantil ajudou a oposio sindical a se articular e o Aroeira, que um dos maiores ilustradores do Brasil, e na poca morava em Belo Horizonte, veio pra Juiz de Fora, ficou aqui alguns dias, onde criou uma histria em quadrinhos20 que era a plataforma da oposio sindical dos txteis. Era um circo onde o presidente do sindicato era o dono do circo, era o domador, o palhao do circo, o malabarista, mas tambm era o homem-bala, que num dado momento era mandado pra fora do circo, furando a lona e caindo l fora. Aquela histria em quadrinhos com todo aquele contedo poltico e com aquele desenho fantstico caiu como uma luva no movimento dos txteis e foi fundamental como instrumento de divulgao e de denncia contra o peleguismo para a oposio sindical ganhar a eleio. Foi a primeira vez que uma oposio sindical ganhava uma eleio em Juiz de Fora. Dali, outros movimentos sindicais oposicionistas comearam a se articular, como os motoristas, sempre com uma fora do Movimento Estudantil, discutindo e tal. Ento voc v que era um momento muito rico na cidade, era um movimento de aglutinao de foras contrrias ditadura e a favor da democracia. O Movimento Estudantil nunca desvinculou sua luta das lutas gerais da comunidade. Sempre
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Para ver histria em quadrinho, consulte o anexo B.

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esteve articulando junto, porque era parte da sociedade, no era s a luta dentro da Universidade. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

Nas eleies de 1982, primeira experincia eleitoral do PT, o partido mostrou-se com grande desejo de alcanar vrios cargos polticos nos mbitos nacional, estaduais e municipais. O PT lanou candidatos em todo o Brasil; seus militantes se candidataram a cargos diversos em todos os estados do pas. Levando em considerao sua inexperincia e os poucos recursos, o resultado foi significativo. Segundo Daniel Aaro, o PT elegeu oito deputados federais, doze estaduais e cento e dezessete vereadores em todo o pas, alm de alcanar importantes votaes para os governos dos estados, destacando-se a votao de Lula, embora derrotado, para o governo do Estado de So Paulo (2007: 512).

2.5.6 Os estudantes e as Diretas j A dcada de 1980 foi marcada por uma crescente presso da sociedade civil pela redemocratizao do Brasil. Fizeram parte desta dcada acontecimentos importantes para devolver, ao Brasil, efetivamente, a democracia. Dentre eles a Campanha pelas Diretas-J tem uma significativa importncia. Esta comeou em 1983, ainda como um movimento acanhado, e em 1984 se tornou uma campanha de massa, apoiada por inmeras organizaes. A Campanha Diretas-J foi um movimento suprapartidrio, que envolveu os principais partidos de oposio ao regime militar, movimentos sociais de esquerda e outros setores da sociedade civil em torno da luta pelo retorno das eleies diretas para presidente da Repblica. Dentre estes grupos, que se somaram s mobilizaes pelas eleies diretas, podemos destacar UNE (Unio Nacional dos Estudantes), OAB (Ordem dos advogados do Brasil), ABI (Associao Brasileira de Imprensa), CUT (Central nica dos Trabalhadores), Conclat (Congresso Nacional das Classes Trabalhadoras), a CNBB (Conferencia Nacional dos Bispos do Brasil), a Comisso de Justia e Paz de So Paulo e diversos sindicatos e associaes profissionais. Segundo Luclia Neves Delgado, a Diretas-J ganhou sentido e dimenso maiores do que a luta pelo voto direto para presidente. Para a autora, a Diretas passou a representar uma manifestao da sociedade civil contra a falta de liberdade no pas e o descontentamento com a poltica econmica.
O sentido republicano da campanha Diretas-J alcanou dimenso bem maior que a de uma mobilizao pelo direito de voto para presidente. Na verdade, a presena

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crescente e macia de trabalhadores, estudantes, desportistas, jornalista, polticos, artistas, intelectuais, clrigos e mulheres nas ruas e praas brasileiras, expressou um contundente protesto contra a ausncia de liberdades civis e polticas no Brasil. Tambm serviu como canal de manifestao de um forte descontentamento com a conduo da economia do pas. (...) Crise econmica e aspirao democrtica, portanto, alimentaram as aes de apropriao das ruas e praas das cidades pela populao brasileira. (DELGADO, L.N, 2007: 417).

Os comcios e passeatas das Diretas transformaram-se em verdadeiras festas cvicas, temperadas com a esperana de mudana e ornadas com bandeiras que portavam os mais diferentes smbolos. Em um mesmo movimento, se uniam os diferentes partidos e tendncias, em prol das Diretas; subiam em um mesmo palanque lideres polticos dos diferentes partidos que agregavam suas divergncias polticas e se aliavam em um mesmo discurso, focando o objetivo principal: restaurar a democracia e as liberdades no Brasil. Foram muitas as palavras de ordem e as peas publicitrias, como camisas e faixas que enfeitavam as ruas das cidades brasileiras. Era uma grande festa da cidadania, da democracia e da comunho nacional. Muitas aes foram planejadas para o dia 25 abril de 1984. Contudo, o governo federal conseguiu conter, principalmente, a iniciativa de uma Marcha para Braslia. Tambm, por definio do governo federal, as emissoras de televiso no puderam transmitir a votao da Emenda Dante de Oliveira ao vivo, tendo, a populao, acompanhado a votao por meio de boletins da imprensa. Foram colocados, em muitos lugares pblicos, imensos placares com o registro do voto de cada deputado. Dante de Oliveira foi deputado pelo PMDB do Mato Grosso e foi o responsvel por formalizar, atravs de uma emenda constitucional, a palavra de ordem que estava no anseio popular por transformaes na vida poltica brasileira de forma significativa. Transformaes que poderiam comear com o retorno da democracia eleitoral para o Brasil. No entanto, o resultado da iniciativa do deputado no foi o esperado pelo povo, que havia corrido o pas com campanhas, manifestaes e comcios, enchendo as ruas em torno da bandeira das Diretas J. Foram duzentos e noventa e oito votos a favor, sessenta e cinco contra, cento e treze deputados ausentes e trs abstenes. Faltaram vinte e dois votos para que o quorum fosse alcanado, qualificado de 2/3 estabelecido para aprovao de emendas constitucionais. (DELGADO, L.N.. 2007: 412). O resultado provocou comoo em toda a sociedade brasileira. Pessoas choravam pelas ruas e praas das cidades brasileiras. Naquele dia 25 de abril de 1984, prximo Cmara dos Deputados, formou-se, por centenas de pessoas, um ato cvico simblico, demonstrando sua decepo com o resultado da votao: deram-se as mos e entoaram o Hino Nacional.

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Em Juiz de Fora, os estudantes realizavam debates na universidade e passeatas pelas ruas da cidade, em prol das eleies diretas. Segundo Rafael Pimenta, presidente do DCE no ano das Diretas,
(...) Ns fizemos diversos debates na Universidade. Por exemplo, o Teotnio Vilela veio nesta fase. A minha chapa no DCE, a minha chapa que estava concorrendo ao DCE antes da eleio que trouxe o Teotnio Vilela a Juiz de Fora, pra dar uma palestra aqui. Ento j era no movimento das Diretas. Durou um ano, um ano e meio, uma coisa que envolveu toda a sociedade brasileira. (...) A eleio pra definir se a eleio ia ser direta foi fechada. Mas no dia da campanha das Diretas foi uma choradeira geral em todo pas era o que saa na televiso aquele dia. Voc tava na rua, as pessoas do lado, a outra, a outra, um negcio louco. (Rafael Pimenta, entrevista de pesquisa).

Entretanto, no dia seguinte votao da Emenda Dante Oliveira, a aliana formada pelos diferentes partidos e movimentos se desfez. J que a Emenda havia sido derrotada, os partidos polticos recm-criados encaminharam uma nova soluo; a opo era a realizao de uma eleio indireta, por Colgio Eleitoral, composto por parlamentares. Os partidos apresentariam os candidatos e o Colgio Eleitoral escolheria o novo presidente. Essa proposta, no entanto, no agradou ao Partido dos Trabalhadores, que no aceitou a eleio indireta. As negociaes polticas entre os partidos lanaram dois candidatos: Paulo Maluf e Tancredo Neves. No perodo das Diretas-J, Marcus Pestana foi vereador na cidade de Juiz de Fora e foi coordenador da campanha na cidade. Em sua memria, o movimento das Diretas envolveu o povo em torno da frase que unificava e sintetizava o movimento: Eu quero votar pra presidente.
Eu fui coordenador da campanha das Diretas como vereador (...). Mas ento foi todo mundo se apaixonando pela campanha das Diretas, foi uma coisa, aquela ebulio, aquela coisa guardada, foi uma coisa engenhosa, porque sintetizou toda expectativa social numa palavra: Diretas j. Era uma coisa que no tinha cara (...). Tinha l o Tancredo, o Ulisses, o Brizola, o Lula, tinha o Osmar Santos, Cristiane Torlone, mas assim, o lema, eu quero votar, sou eu, era uma coisa desse tipo, sem rosto, era uma causa coletiva. Ento foi apaixonante a campanha das Diretas. Mas voc imagina logo que a derrota da emenda Dante de Oliveira foi divulgada, ns tentamos fazer um protesto e foi melanclico, tinha trinta pessoas na escadaria da Cmara. (Marcus Pestana, entrevista de pesquisa).

Alm da organizao de comcios na cidade, que contou com diversas iniciativas, os juizforanos tambm iam aos comcios no Rio e em Belo Horizonte.
Envolveu todo mundo, porque teve um artista plstico, o Jorge Abache que arquiteto e artista plstico, ele fez uma coisa engenhosa, uma bandeirola quadrada, que era verde e amarela e que ela permitia uma srie de montagens, voc ia brincando com aquilo ali fazia varias formas. Teve mil iniciativas, a gente fazia muita mobilizao, mas no s organizamos a campanha como ia ao comcio do

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Rio, o comcio de Belo Horizonte, sai nibus daqui pra ir. Foi uma coisa, foi um momento nico, que o Chico na msica conseguiu captar que uma msica, quem viveu aquilo quando ouve fica at emocionado, que uma coisa, as pessoas saindo com a camisa amarela e tal. Mas foi um momento muito especial, tanto no lapso da mobilizao quanto na derrota, na decepo, foi um aprendizado enorme. (Marcus Pestana, entrevista de pesquisa).

Em Juiz de Fora, os estudantes se uniram campanha das Diretas participando de comcios, realizando passeatas e produzindo materiais grficos para a distribuio populao. Aconteceu na cidade, um comcio na Praa da Estao, com a presena de Tancredo Neves, poucos dias antes da votao no congresso. Nesse evento, o ento presidente do DCE da UFJF, Rafael Pimenta, teve discurso reservado a Tancredo, revelando a importncia poltica que a entidade possua no referido perodo. O momento do comcio coincidiu com uma greve de estudantes pela melhoria do Restaurante Universitrio da UFJF, o que oportunizou a realizao de crticas reitoria, atravs do discurso e da distribuio de panfletos.
Todo o material grfico do comcio, os cartazes, foi tudo rodado na grfica do DCE (...). No comcio das Diretas eu falei pelo DCE, falei logo antes, foi na Praa da Estao. Foi logo antes do Tancredo falar (...). Acho que ele j tava em cima do palanque, tava lotado de polticos, autoridades, deputados federais, deputados estaduais de tudo que lugar, e o presidente do DCE falou no comcio das Diretas. A gente tava em plena greve do bandejo. Distribumos muito papel no comcio denunciando a postura da reitoria, no exatamente a reitoria, porque ela obedecia a ordens. Era em ltima anlise ao governo federal e do ministrio da Educao. A gente tava fazendo campanha pelas Diretas e pelo Tancredo, ao mesmo tempo dando cacetada no governo, pra ajudar e tal; tal era a importncia que o DCE tinha em Juiz de Fora, pra voc ter uma idia (...). A gente fazia passeata, a gente descia a p da Universidade at o centro. Os comcios das Diretas foram muitos, foram crescendo. Esse que teve o Tancredo foi o de fechamento. Trs, quatro, cinco dias, no sei dizer, antes da votao, que Juiz de Fora sempre foi uma cidade politicamente importante no Brasil (Rafael Pimenta, entrevista de pesquisa).

A UNE comeou uma intensa discusso sobre apoiar ou no a candidatura de Tancredo Neves. A entidade decidiu apoi-lo, apesar da polmica criada em torno do tema que no foi unnime entre as tendncias do Movimento Estudantil. Em janeiro de 1985, a chapa de Tancredo foi vencedora com grande vantagem. Sua eleio, apesar de caracterizar uma soluo negociada e elitista, apresentava uma grande simbologia. Tancredo Neves representava a possibilidade de, aps anos de governos militares, um civil, que no esteve envolvido no governo ditatorial, subir ao poder. Entretanto, Tancredo adoeceu e faleceu antes de assumir a presidncia, que foi ocupada por seu vice, Jose Sarney, poltico de tradio conservadora, em 15 de maro de 1985. Logo aps sua posse, Sarney restabeleceu as eleies

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diretas, legalizou partidos comunistas e aprovou voto para analfabetos. (ARAJO, 2007 b: 350). Consideraes Como vimos, o processo de abertura poltica desencadeou-se a partir do interior do prprio regime, no inicio do governo Geisel. Contudo, a ao dos movimentos sociais acelerou tal processo, por fora da presso que exerceram sobre o regime no sentido de sua distenso. Neste capitulo percebemos como os estudantes iniciaram um processo de lutas e manifestaes aps anos de silenciamento e como participaram ativamente das principais lutas que envolveram a sociedade. No entanto, como foi possvel vislumbrar neste capitulo, o ME no uma voz unssona, sendo formado por varias tendncias tanto no plano nacional como no plano local, configurando sua dinmica e influenciando em suas aes. Por fim, percebemos que o Movimento Estudantil em Juiz de Fora acompanhou as pautas de luta do ME nacional e este por sua vez, as lutas da sociedade, traduzidas na pauta central: pelas liberdades democrticas. 3 AS TENDNCIAS DO MOVIMENTO ESTUDANTIL NA DCADA DE 1970 E SUAS ORIGENS A significativa ao dos movimentos sociais na segunda metade da dcada de 70 constituiu-se como um coeficiente de destaque, sendo um fator de resistncia Ditadura Militar vigente, bem como um fator de grande colaborao para a redemocratizao brasileira. Grande parte dos movimentos sociais, dentre eles o movimento estudantil, era permeado por diversas tendncias ou correntes internas, vinculadas, em sua maioria, segmentos de Esquerda. Esses segmentos formavam grupos, em grande parte, oriundos de antigas organizaes clandestinas ou mesmo partidos polticos. Neste capitulo, busca-se identificar as conexes externas estabelecidas nesta ampla teia formada pelas diferentes correntes polticas na qual se inserem as tendncias do ME juizforano. Em seguida, abordam-se as principais tendncias estudantis que permearam o ME brasileiro buscando suas origens. Nele, dedica-se especial ateno s tendncias atuantes dentro o movimento estudantil juizforano, foco desta pesquisa, buscando identificar suas origens e sua trajetria ao longo do perodo estudado.

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3.1

A juventude nas organizaes de esquerda at 1974: as influncias no mbito

estudantil Muitas foram as organizaes de esquerda atuantes na realidade brasileira durante a ditadura militar, em especial dentro do Movimento Estudantil. Grande parte das mesmas possui sua gnese ligada a partidos e organizaes antigas que, aps ramificaes e fuses, originaram novos grupos. Esses carregam consigo caractersticas das ideologias e posies polticas dos grupos que os geraram. Assim, faz-se necessrio analisar a atuao destas esquerdas no interior do movimento, buscando compreender qual pensamento permeava a organizao estudantil brasileira ao longo do perodo da Ditadura Militar. Para Marcelo Ridenti, a participao dos estudantes nas organizaes de esquerda era muito expressiva. A proporo de 30% de estudantes era uma constante para as organizaes armadas urbanas, como tambm para grupos radicais que se opunham esta via imediata, caso da Ao Popular (AP), com 30,1 % de estudantes, e a POLOP, com 26,2%. No caso do COLINA, o autor destaca que 51% era composta de estudantes nesta organizao, tpica do meio estudantil em Minas Gerais. No MR-8 eram 49,3 % de estudantes em seus quadros (RIDENTI, 1993: 116-117). Em seu livro, Ridenti tambm revela que alguns grupos chegaram a 60% de supostos militantes com menos de vinte e cinco anos de idade, caso da ALA, COLINA, FALN, MR-8, PCBR, POC e POLOP; enquanto outros tiveram por volta de 50% de jovens com a mesma idade, o caso de: ALN, AP, CORRENTE, DVP, PORT, VAR e VPR. (RIDENTI: 1993: 119). Diante disto, Ridenti diz que
A origem estudantil dos militantes e simpatizantes foi amplamente majoritria nos grupos de esquerda armada. Portanto, a anlise da participao dos estudantes na luta contra o regime militar deve ser considerada pea-chave para compreender as esquerdas armadas urbanas, ainda que elas tenham tido inmeras facetas sociais alm da estudantil, com destaque principalmente participao dos trabalhadores intelectuais, dos militantes profissionais antigos, rompidos com o PCB, e dos militares subalternos e suboficiais, que tambm foram componentes muito significativos dos grupos em armas, ao menos qualitativamente (1993: 121).

Assim, analisar as organizaes de Esquerda torna-se importante, no apenas para compreender a influncia das mesmas dentro do Movimento Estudantil, mas tambm para perceber o processo inverso. Considerando o percentual significativo do estudantado em seus quadros, verificamos de que forma os estudantes tambm interferiram nas mesmas, muitas vezes levando-as a atuarem apenas nos campus universitrios.

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Vale ressaltar os mecanismos usados pelo governo militar para coibir os estudantes, que geraram insatisfao entre eles, provocando mudana na dinmica das tendncias estudantis de esquerda. Um exemplo destes mecanismos a j mencionada Lei Suplicy Lacerda, deflagrada em 1965, que colocou na ilegalidade as entidades representativas dos estudantes e criou outras organizaes, vinculadas ao governo federal, para substitu-las, encontrando grande resistncia no mbito do movimento estudantil, fato abordado no captulo anterior. As esquerdas universitrias foram se rearticulando a partir da organizao estudantil de combate Lei Suplicy Lacerda que se deu na dcada de 70. Segundo Ridenti,
Devido sua fraqueza orgnica, inserida num quadro nacional em que os setores civis moderados de direita estavam cada vez menos influentes diante da militarizao crescente no governo, os estudantes liberais foram logo substitudos na direo das entidades por estudantes de esquerda, que aos poucos retomavam o lugar de destaque ocupado no movimento estudantil desde o final dos anos 50, perdido principalmente em razo da represso ps-golpe (1993: 127).

Assim, em 1970 as esquerdas foram se rearticulado e voltando a atuar no interior do Movimento Estudantil. Essas tendncias estudantis reuniram foras na luta pelas liberdades democrticas. Em alguns lugares, como Juiz de Fora, conforme veremos frente neste captulo, essas tendncias se uniram, atuando, inicialmente, sem grandes divergncias, e visando organizar a fora de esquerda em oposio aos grupos de direita. Posteriormente, foram demarcando suas diferenas ideolgicas e sempre atuando em conjunto, na luta pelas liberdades democrticas em todos os mbitos. Essas tendncias de esquerda, no entanto, possuem origens remotas e em suas bases ideolgicas, apresentam influncias de diferentes grupos dos quais originaram sua histria. A divergncia entre as esquerdas tambm sofreu modificaes ao longo do tempo. Ao remontarmos a dcada de 1960, veremos que a ramificao de esquerda foi marcada por trs pontos principais de divergncia. Um se refere ao carter da revoluo brasileira, outro s formas de lutas ou etapas para chegar-se ao poder e, a terceira, ao tipo de organizao necessria revoluo. As discusses em torno dessa temtica geraram muitas cises e muitas crticas s teorias comunistas tradicionais, principalmente as do PCB, fomentando uma busca de novos caminhos de luta poltica que valorizava a luta armada. Estes fatos suscitaram diversos conflitos entre as organizaes de esquerda, baseadas principalmente nas idias de radicalismo e voluntarismo versus imobilismo e reformismos. (ARAJO, 2000: 120). Em 1968, houve a diviso das principais correntes polticas no movimento estudantil, com duas posies: a primeira, liderada pela Ao Popular (AP), dava destaque s lutas de rua

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contra a ditadura, a outra, porm, preocupava-se em vincular a luta antiditatorial s reivindicaes especficas dos estudantes. Em oposio AP, destacavam-se a POLOP e as dissidncias estudantis, principalmente a DISP, a DI-GB, alm de vrias outras dissidncias estaduais (RIDENTI, 1993: 134). Assim, para compreendermos as esquerdas no interior do Movimento Estudantil precisamos compreender as origens destes grupos diversos da esquerda, destacando suas caractersticas, buscando suas ideologias, vises, posies e cises. Dessa forma, no texto que se segue, busca-se analis-las, observando sua influncia direta no ME. Dentre elas, a Ao Popular, a POLOP, o PC do B, o PCB, as organizaes trotskistas, o MR-8, alm de suas ramificaes e dissidncias.

Ao Popular A Ao Popular reuniu em sua origem setores progressistas da Igreja Catlica, destacadamente a JUC (Juventude Universitria Catlica) e a JOC (Juventude Operria Catlica). Sua gnese data de 1962, dois anos antes do golpe militar, surgindo como uma organizao autnoma, vinculada principalmente ao Movimento estudantil, chegando a dirigir a Unio Nacional dos Estudantes. Segundo Ridenti, em 1964, a AP defendia a criao de uma alternativa poltica que no fosse capitalista nem comunista, inspirada num humanismo cristo mesclado com influncias da Revoluo Cubana. (RIDENTI , 1993: 26). A AP, com uma clara inspirao crist, procurou inicialmente auto definir-se como um movimento poltico independente, e que defendia as idias humanistas. Contudo, sua criao est intimamente ligada s mudanas ocorridas no interior da Igreja Catlica, no pontificado de Joo XXIII, atravs do Concilio Vaticano II e, ao mesmo tempo, ao aprofundamento da luta de classes no Brasil. Entretanto, segundo Alessandra Ciambarella, seus fundadores viram nela a possibilidade de desenvolver uma entidade de ao poltica de esquerda mais autnoma e desvinculada das diretrizes do clero catlico (2007: 106). Foi dentro do Movimento Estudantil que a AP encontrou mais abertura, controlando a diretoria da UNE por vrias gestes durante toda a dcada de 1960. Entretanto, apesar da significativa presena dos estudantes dentro da organizao, a mesma contou com membros oriundos das mais diversas categorias, como professores, artistas, jornalistas, profissionais liberais e setores das classes populares, ainda que em menor proporo. Em seu texto base, a

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AP de 1963, opta por uma aproximao com outros segmentos, aproximando-se das lutas do movimento operrio e campons. De acordo com Luclia Neves e Farley Bertolino,
Em fevereiro de 1963, em Salvador, a AP realizava a reunio mais importante da sua etapa de fundao, o seu Congresso de Fundao, no qual foi aprovado e publicado o seu Documento-Base que definia que os seus quadros deveriam, prioritariamente, concentrar sua militncia no movimento operrio e no movimento campons, deixando o movimento estudantil de lado. Desse modo, era mais fcil entender porque na UNE a militncia da AP praticamente abandonou as lutas pela reforma universitria, passando a se preocupar com as lutas populares, sobretudo o movimento pela reforma agrria. Nesse contexto a AP passou a se organizar de baixo para cima, por meio de diretorias setoriais (estudantil, operrio, campons e profissional), coordenaes e clulas (2008: 5).

A necessidade de se aproximar de outros setores da sociedade, diferentes do movimento estudantil, destacadamente o dos operrios e camponeses, possibilitou uma maior insero social da organizao, em especial, pela participao de sua militncia no Movimento de Educao de Base (MEB). Tambm no documento-base da AP, lanado em 1963, explicitava-se sua definio pelo socialismo, o qual, contudo, nos termos de Arajo (2000: 80), era um socialismo marcado pela influncia de pensadores catlicos, como Teihard de Chardin, Maritain, Emmanuel Mounier, que inspiravam a proposta de um socialismo humanista. Desse modo, para Maria Paula Arajo (2000: 81), a AP se alinhava s organizaes que preconizavam uma revoluo socialista no Brasil, mas fazia a ressalva de que no se tratava da possibilidade de uma revoluo imediata, mas sim de ordenar o trabalho e as conquistas atuais a uma preparao ativa desse processo. Muitas de suas lideranas comearam a pensar num processo de reorganizao interna e na percepo de novas formas de ao poltica, pelas quais a AP passou entre 1965 e 1967. Repensando seus princpios ideolgicos, relacionando a origem crist a fundamentos marxistas que passaram a vincular em seu interior, viram que a anlise marxista lhes possibilitava uma soluo como instrumental de anlise da realidade poltica vivida naquele momento. Contudo, a partir de 1968, prevalecia, na organizao da AP, uma ala de dirigentes vinculada com os princpios maostas e da Revoluo Cultural Chinesa, que estava gerando impactos sobre marxistas por todo o mundo. O resultado disso, segundo Ciambarella (2007:

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119) foi o abandono definitivo do foquismo21 e sua substituio pelo maosmo e pela estratgia da guerra prolongada, rejeitando o imediatismo da luta armada. A inspirao maosta, no entanto, trazia um desafio para a AP: a construo de um partido de massas. Assim, a aproximao j existente entre AP e PC do B, desde os fins de 1960, veio a intensificar-se. Aps essa aproximao, em 1969, seguiram-se muitas mudanas, entre as quais, a formalizao da marxizao pela AP, ao alterar seus estatutos, propondo ao PC do B e a outras organizaes de inspirao marxista-leninista, unir foras para formar um partido proletrio em novos moldes. (CIAMBARELLA, 2007: 123). Assim, o nome foi alterado para APML, Ao Popular Marxista-Leninista, em 1971. Contudo, ela foi duramente golpeada pelo regime e comeou um processo de reviso poltica. A APML s foi reconstruda em 1975, segundo Lopes (2001: 100), ainda revelando dificuldades de recobrar sua identidade poltica e ideolgica. A principal atuao desta se deu dentro do Movimento Estudantil que, no final de 1970, reaparecia atuando na luta pelas liberdades democrticas. (CIAMBARELLLA, 2007: 123). Como expresso dentro do ME, a AP se expressava como tendncia Caminhando. Segundo Ciambarella (2007: 123)
Continuaram atuando apesar de baixas significativas em relao aos seus efetivos anteriores. Suas principais contribuies aconteceram dentro do Movimento Estudantil, que ressurgiu em fins dos anos 1970, na luta pelas liberdades democrticas (em especial na luta pela anistia) e na aproximao com novos movimentos poltico-sociais, tais como o movimento feminista.

No inicio dos anos 1980, a APML optou em seu ultimo congresso pelo fim definitivo da organizao, atravs de uma integrao ao PT, partido que reconheceram como um verdadeiro partido de massas ao qual passaram a se vincular. (CIAMBARELLA, 2007: 124). Poltica Operaria (POLOP) A POLOP nasceu em janeiro de 1961, na cidade de Jundia, agrupando elementos de vrias pequenas tendncias alternativas ao PCB, com influncia dos meios universitrios (RIDENTI, 1993: 26). A POLOP, que propunha a luta armada pelo socialismo e contra o reformismo, surgiu trazendo referncias, terico-socialistas, com o objetivo de formar, com base em Marx, um partido da classe operria, autnomo e oposto aos partidos da burguesia,
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A teoria foquista era vinculada principalmente a Rgis Debray, filosofo francs que acompanhou Che Guevara nas matas da Bolvia. Debray defendia que a revoluo deveria ser atravs de focos guerrilheiros em constante mobilizao no campo, com deslocamentos simultneos e o apoio das foras revolucionrias que derrubariam o capitalismo e alcanariam a libertao das massas populares. Pela teoria de Debray, os focos guerrilheiros ao lanarem-se luta, serviriam como exemplos a todos trabalhadores, que formariam focos, at a formao de um exrcito regular (SILVA, Antonio Ozai. S/d. 98 99).

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um partido de quadros, conforme definia Lnin, com a finalidade de estudar, propagar e organizar. Estudar a teoria revolucionria. Propag-la junto classe operria. Organizar essa classe de forma independente no jogo poltico nacional. (REIS, 2007: 56). De acordo com Daniel Aaro Reis, foram traadas trs tarefas fundamentais: Criar um programa para um partido operrio, recrutar jovens militantes operrios para a organizao e influir sobre o desenrolar da luta de classes no pas. (REIS, 2007: 57). Segundo Maria Paula Arajo, a POLOP foi uma das pioneiras ao formular uma crtica estratgia das etapas para a revoluo, firmando que o Brasil j estava maduro para uma revoluo socialista. Para os militantes a POLOP, a estratgia etapista do PCB e a aliana com a burguesia nacional eram reformistas. Destarte, a revoluo seria feita por operrios, estudantes e camponeses (2007b: 327). A POLOP, alm de seu congresso de fundao, em 1961, realizou mais dois congressos, em 1962 e 1963. No contexto do programa de Reformas de base do governo de Joo Goulart, quatro temticas destacavam-se como principais para a POLOP, de acordo com Aaro Reis,
A inviabilidade das reformas fora de um contexto revolucionrio; a questo do socialismo, colocado na ordem do dia pelos movimentos sociais e pela radicalizao da conjuntura; a necessidade de libertar os trabalhadores da influncia dos partidos reformistas (PTB e PCB); e a organizao de um novo partido comunista, que assumisse realmente a direo poltica da classe operaria (2007: 57).

Entretanto, em sua ao, a POLOP atingia mais os crculos intelectuais radicalizados e as organizaes e partidos de esquerda, do que as classes populares ou mesmo os operrios. Ela no conseguiu realizar suas propostas, mesmo aquelas que atingiram altos nveis de discusso intelectual, porm manteve sua prtica de denncias polticas veementes ao PCB e ao PTB. Contudo, a POLOP enfrentou muitas cises. A dissidncia paulista da POLOP se uniu a uma parcela do Movimento Nacionalista Revolucionrio (MNR) em 1968, para fundar a organizao que veio a chamar Vanguarda Popular Revolucionria (VPR), cuja principal divergncia girava em torno da adoo da luta armada. Outro racha dentro da POLOP foi em Minas Gerais, do qual se originou a organizao conhecida como Comando de Libertao Nacional (COLINA), que teve grande expresso dentro do movimento estudantil mineiro. Os militantes que formaram o COLINA questionavam a estratgia socialista da POLOP, orientando-se por uma linha de libertao nacional. Estas cises levaram a POLOP a perder metade de seus militantes (LOPES, 2001: 87).

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No ano seguinte, em 1969, a VPR e o COLINA fundiram-se para formar a Vanguarda Armada Revolucionria Palmares (VAR-Palmares), que combinava a prioridade da guerrilha rural com a construo do partido de vanguarda do proletariado. Mas sua existncia foi efmera, segundo Lopes (2001: 98), devido a problemas relacionados com a estratgia militar. Estes problemas levaram ao ressurgimento da VPR no mesmo ano em que, em sua segunda fase, apresentava em suas concepes, um militarismo extremado. Contudo, a partir de 1970, foi destruda pelo regime militar. Os demais membros da POLOP, aps seu congresso em 1967, se uniram dissidncia leninista gacha do PCB e geraram o Partido Operrio Comunista (POC), em substituio da mesma. Esse continuou defendendo, assim como era no PCB, a ideia de que, para a revoluo brasileira, haveria uma integrao entre a burguesia nacional, os imperialistas e os latifundirios. Assim, estando o capitalismo brasileiro constitudo, a burguesia j seria uma classe no poder e suas foras motrizes conduziriam a uma revoluo socialista. Segundo Jacob Gorender, o VAR-Palmares combinou a prioridade atribuda guerrilha rural com a construo do partido de vanguarda do proletariado, indispensvel sua hegemonia de classe no processo revolucionrio. Para o autor, embora de maneira tmida, o Programa da VAR manifestou a percepo do isolamento poltico em que se encontravam as organizaes da esquerda militarista e tentou desfazer este isolamento mediante a combinao entre guerrilha rural e partido poltico (1990: 137). Em 1968, o POC teve uma modesta participao junto s lutas estudantis que estavam em ascenso, atuando atrelado s Dissidncias Universitrias e no como liderana, como era de se esperar, j que se tratava de um partido de vanguarda. Segundo Daniel Aaro Reis, a proposta de construir uma universidade crtica, calcada em experincias situacionistas francesas, no ganhara respaldo e no conseguira concretizar-se, nem sequer nos poucos redutos estudantis do POC (2007: 61). Aps o AI-5 houve uma grande ascenso da ideia de luta armada por parte de muitos grupos, partidos e organizaes de esquerda. Neste contexto o POC fica perdido, porm acaba, em suas discusses, tendendo a encampar a luta armada e a fazer alianas com grupos dessa linha de atuao. Contudo, Ernesto Martins mobilizou os militantes que haviam permanecido fiis aos princpios do partido anteriormente, no se deixando envolver pelo radicalismo da luta armada. Desta forma, ele refunda a POLOP com um novo nome: Organizao de Combate Marxista-Leninista/Poltica Operria OCML-PO.

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No interior da OCML-PO, surgia em 1970, a Frao Bolchevique (FB). A FB tecia crticas essencialmente ao doutrinarismo existente na organizao. Para ela, a viso doutrinaria estaria dificultando a avaliao objetiva da realidade, pois gerava divergncias nas anlises conjunturais e consequentemente nas propostas polticas, transformando a POLOP num organismo autoritrio, ultracentralizado e sectrio (SILVA, A. O. s.d.: 126). Duramente atingido pela represso ditatorial em fins de 1971, a FB procurou se organizar, fato que culmina com a realizao de seu I Congresso, originada no Movimento pela Emancipao do Proletariado, o MEP. Definia-se como uma organizao que tinha como base terica o marxismo-leninismo, totalmente contrria ao trotskismo e ao stalinismo, visando constituir o partido da classe operria, que seria a fora da vanguarda na luta pelo socialismo. De acordo com Antonio Ozai Silva, o MEP em seu programa, dizia que a revoluo socialista no Brasil passava primeiramente pelo derrocamento da ditadura e o desmantelamento do aparato jurdico-militar e burocrtico do estado, pela conquista da plena liberdade poltica e sindical para os trabalhadores, pela nacionalizao dos monoplios e controle operrio sobre a produo e distribuio de mercadorias, bem como pela reforma agrria radical (s.d.: 126). Para Maria Paula Arajo, o MEP reconhecia a importncia de alguns direitos democrticos, que seriam vitais para a organizao e conscientizao da classe trabalhadora, por exemplo, as liberdades de organizao, expresso e manifestao. Contudo, entendia que, para evitar a apropriao desses direitos pela oposio burguesa no comprometida com os interesses dos trabalhadores, deveria se explicitar a quem essas liberdades deveriam beneficiar (2007a: 216). O Partido Comunista do Brasil (PC do B) e suas ramificaes A trajetria do Partido Comunista do Brasil (PC do B) teve incio em 1962, aps uma ciso do setor minoritrio e abertamente stalinista do PCB (RIDENTI, 1993: 27). O PC do B reivindica, at os dias atuais, ser o herdeiro do antigo Partido Comunista (PC) fundando em 1922. Esta problemtica tem origem na ciso ocorrida em 1962 (SALES, 2007: 167). Havia pequenas diferenas ideolgicas e pragmticas entre os dois partidos comunistas. Segundo Sales (2007: 168), aps a anlise do programa lanado pelo PC do B em seu surgimento, foi encontrada uma parte significativa de semelhanas em relao ao PCB. A partir disso, o PC do B iniciou um caminho de demarcao de territrio poltico em relao ao PCB, utilizando como ferramenta a histria e a memria partidria. O discurso

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poltico que fundamentou a fundao do partido foi estruturado a partir da busca de um respaldo no passado. Atravs da histria, o PC do B foi tentando convencer os seus militantes e interlocutores de que este era o verdadeiro partido comunista atuante no Brasil, pois se mantinha na tradio marxista-leninista, considerada a autntica tradio comunista; enquanto o outro teria se afastado da mesma, demonstrando assim, uma verdadeira luta pelo patrimnio simblico representando pela tradio do comunismo brasileiro. Quanto a suas estratgias polticas, o PC do B no apresentou novidades s formulaes tericas da III Internacional Comunista, aplicando-a aos pases latinoamericanos. Assim, para o PC do B, a revoluo brasileira aconteceria em duas etapas. A Revoluo democrtico-burguesa, comandada pela classe operria, seria a primeira delas. Entretanto o caminho a ser trilhado no seria o da luta armada e da violncia revolucionria. Segundo Jean Sales, desde o seu manifesto-programa, o PC do B fala em aes por conquistas parciais, campanhas eleitorais e de luta decidida e enrgica contra a ditadura (2007: 171). Fato que fica bem distante das suas posies firmadas posteriormente a 1964, em que optam pela luta armada. O PC do B tambm sentiu, como toda a esquerda, os acontecimentos de abril de 1964. Para o partido, era necessrio lanar uma nova ttica para enfrentar tamanho problema. Entretanto isso s foi realizado em junho de 1966, durante sua VI Conferncia, expresso atravs do documento Unio dos brasileiros para livrar o pas da crise, da ditadura e da ameaa neocolonialista. Nesse documento, o PC do B assumiu a luta armada como resistncia ditadura. Em 1972, enfrentava diretamente o exrcito brasileiro durante a Guerrilha do Araguaia. Os guerrilheiros resistiram por dois anos, porm no obtiveram xito e foram derrotados pelos militares. Dentro do PC do B tambm encontramos cises. Dentre elas, destacamos a Ala Vermelha do PC do B (ALA) e o Partido Comunista Revolucionrio (PCR). A ALA surgiu a partir de divergncias durante a VI Conferncia do PC do B, realizada em junho de 1966. A ALA, sensibilizada pela Revoluo Cultural, em curso na China, criticava o dogmatismo e a ortodoxia do PC do B e ao mesmo tempo pregava a luta armada com o trabalho de massas. Segundo Antnio Ozai da Silva (s.d.: 132), a ALA contou com uma grande participao do movimento estudantil de So Paulo, Rio Grande do Sul, Minas e Cear. Contudo, foi destruda pela represso do regime militar.

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Nesta mesma poca, um grupo de militantes nordestinos, principalmente dos estados do Pernambuco e Paraba, saa do PC do B por considerarem que sua direo no dava a importncia merecida ao partido na regio. Assim, foi formado o Partido Comunista Revolucionrio (PCR), que, em 1966, lanou a Carta de Doze Pontos aos comunistas universitrios e, posteriormente, formalizou-se com um Programa e Estatutos. Mas do ponto de vista geral de sua concepo, o novo partido criado no se distinguia de sua matriz. Adotou a estratgia da guerra popular, falava em cerco das cidades pelo campo, entre outras coisas. A tese peculiar do PCR era de que o Nordeste constituiu o ponto mais agudo da contradio entre imperialismo norte-americano e o povo brasileiro. Por isso, essa rea deveria ser a principal para a atuao dos comunistas revolucionrios. Porm o PCR no resistiu represso. (GORENDER, 1990: 109). A ALA, aps 1968, passou a se dedicar luta armada, desencadeando aes militaristas urbanas com o objetivo de se fortalecer para a guerrilha. A ALA defendia, como ttica de luta armada, a combinao de foquismo com a teoria da guerra popular prolongada. Isto , instalar focos e desenvolver um trabalho poltico de massas. (SILVA, A. O. s.d.: 133). Todavia, esta ttica gerou divergncias internas na ALA, levando um setor que defendia a intensificao das aes urbanas dentro de uma anlise foquista, a sair da organizao. Em So Paulo, formou-se o Movimento Revolucionrio Tiradentes (MRT), que tinha sua prtica resumida realizao de aes militares. Em Minas Gerais, formou-se outro grupo, o Movimento Revolucionrio Marxista (MRM). Este possua caractersticas muito parecidas com as do MRT. Contudo, ambos tiveram um curto perodo de existncia, sendo massacrados pela represso. Aps consumarem sua derrota na Guerrilha do Araguaia , em 1976, o PC do B ficou praticamente desarticulado at 1980, mas quando se expressava dentro do ME era conhecido como Ao e Unidade. Partido Comunista Brasileiro (PCB) e suas cises O PCB, que surgiu como vertente do stalinismo, sentiu os efeitos do Golpe de 1964, que levou rapidamente a uma diminuio dos movimentos de esquerda que adentravam a poltica at aquele ano. Fazia-se necessrio realizar uma autocrtica e averiguar em que haviam errado. Muitas foram as dissidncias nas organizaes de esquerda atuantes neste perodo. Entretanto, seria o PCB o que mais sentiria a derrota em 1964 e foi ele o que passou por maior parte destas cises. Grande parte do partido no conseguiu realizar uma autocrtica

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referente sua prpria atuao at o ano do Golpe. Este fato gerou a maior luta interna da histria do PCB. Contudo, para por fim mesma, a diretoria do partido decidiu por manter a mesma linha que o partido seguia at ento. Essa deciso tem um amplo nus para o PCB que perdeu prestgio, influncia e muitos militantes, que vo originar outros grupos aps sua desvinculao do mesmo. Dentre essas dissidncias, os grupos que surgiram do PCB e que mais influnciaram o Movimento Estudantil foram as DIs e tambm o MR-8. Entre 1965 e 1968, o PCB perdeu grande parte de sua base universitria, que rompeu com o partido em todo o pas e constituram as Dissidncias Estudantis DIs: no Rio de Janeiro surgiu a DI-RJ; na Guanabara, a DI-GB; a DI do Rio Grande do Sul; em So Paulo, a DISP (que posteriormente integrou a ALN, a VPR e VAR-Palmares); em Minas Gerais a DI integrou a CORRENTE; entre outras (RIDENTI, 1993: 28). O DI-GB, que se torna posteriormente MR-8, Movimento Revolucionrio oito de outubro, defendia uma luta imediata pelo socialismo. O MR-8 A gnese do MR-8 foi fruto da crise do PCB, associada s divergncias internas que se desenvolviam entre a juventude universitria comunista, no ento, estado da Guanabara, em perodo que precedia o golpe militar. Com a instaurao da ditadura, as discordncias internas foram se ampliando e consolidando. No mesmo ano do golpe, uma frao de militantes universitrios comunistas da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), passou a se reunir definindo rumos prprios. Para eles, era possvel transformar por dentro o PCB, atravs de uma luta interna, indicando para uma linha mais revolucionria. No ano seguinte, envolvida com o crescimento das aes do Movimento Estudantil, do qual fazia parte, a frao disseminou-se nas universidades do Rio de Janeiro, angariando adeptos em clulas de outras faculdades e estabelecendo contatos com militantes universitrios comunistas em outros estados. (CAMURA, M. A. e REIS, D.A; 2007: 133). A direo do PCB tentou deter o avano da frao, tendo em vista o sucesso que estavam obtendo. Entretanto, as condies no eram favorveis. Tentando conciliar o problema, a direo do PCB convocou o Ativo Resolutivo Poltico, uma estrutura do partido. Porm obteve efeito inverso: ouriou a luta interna e a radicalizou, indo no mesmo embalo das aes do movimento estudantil. (CAMURA, M. A. e REIS, D.A; 2007: 134). Todavia, o ponto culminante foram as eleies parlamentares de 1966. O PCB desejava lanar candidatos ligados ao MDB para a disputa. Os militantes mais radicalizados

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propunham o voto nulo. A situao ficou insustentvel, no atingido um ponto de conciliao entre ambos. Destarte, antes de serem expulsos do partido, os dissidentes separaram-se do PCB. Originava-se, assim, a Dissidncia Universitria da Guanabara. Desde 1967, a DI-GB apresentava uma proposta inovadora para o Movimento Estudantil: queria incentivar o movimento com base em suas prprias reivindicaes, aferidas em assemblias de turma, de faculdade e de universidade. Desta forma, novas propostas eram apresentadas ao movimento. Segundo Marcelo Camura e Daniel Aaro Reis, eram elas:
Assumir consquentemente as lutas pelos programas definidos, e no us-los como meros pretextos para alcanar objetivos polticos maiores, como a luta contra a ditadura. Respeitar a autonomia das entidades representativas, rompendo com a tradio do PCB, e de outros partidos de esquerda, de instrumentaliz-los como se fossem dependncias secundrias, a servio das vanguardas polticas (2007: 135).

Estas propostas ganharam ampla aceitao dentro do Movimento Estudantil em um perodo intenso de luta de resistncia dos estudantes contra a ditadura militar em 1968. Achava-se que se conseguiria formar uma nova organizao de base revolucionria a partir da articulao das diferentes dissidncias estudantis. Entretanto, a dissidncia do Rio Grande do Sul optou por compor a formao do POC, Partido Operrio Comunista, juntamente com a POLOP e outras organizaes. Em so Paulo, a DI se uniu ALN de Marighella, fato que se repetiu em Braslia. J em Minas Gerias a DI se uniu Corrente Revolucionria de MG, que tinha como lder Mrio Alves, culminando na formao do PCBR. (CAMURA, M. A. e REIS, D.A; 2007: 136). A DI-GB, envolvida pelos debates polticos que haviam se radicalizado e do AI-5 que intensificou a represso e iniciou suas aes armadas. Abarcando a luta armada, a DI-GB teria sua maior expresso no sequestro do embaixador dos EUA, Charles Burke Elbrick, no ms de setembro de 1969, em ao juntamente com a ALN. Foi neste momento, que, em manifesto expressando as razes de sua ao e suas exigncias, se autodenominou Movimento Revolucionrio oito de Outubro, o MR-8, nome inspirado na data de morte de Ernesto Che Guevara. Dentro do ME, por vezes, em especial na UFRJ, o MR-8 se apresentava como a tendncia Mos obra. Aps o sucesso da operao de setembro de 1969, o MR-8 sofreu com a represso policial tendo muitos de seus militantes presos, torturados e exilados. Porm, no perodo de abertura poltica, retorna com mais fora a esse cenrio, atuando destacadamente na reconstruo da UNE e da UBES, organizao dos secundaristas. Em 1973, juntamente com a APML e a PO, o MR-8 passaria a integrar a chamada tendncia Proletria (CAMURA, M. A. e REIS, D.A; 2007: 139). No ano seguinte,

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participou ativamente do processo eleitoral apoiando candidatos progressistas do MDB. Em 1978, chegou a eleger deputado e vereador no RJ. As atividades polticas nos movimentos e organizaes sindicais e na esfera poltico-institucional contriburam para reconstituir o MR8, que se fortaleceu na segunda metade dos anos 1970, beneficiando-se e participando das lutas democrticas que ento se desenvolviam, em escala crescente, sobretudo, nas principais cidades brasileiras. (p. 139). Entre 1978 e 1982, houve um crescimento significativo do MR-8. De uma organizao situada no Rio de Janeiro, tornou-se um partido clandestino com expresso nacional, estendendo-se do Rio Grande do Sul ao longnquo Par, lugar onde morreu, assassinado por pistoleiros, Gabriel Pimenta22, um jovem advogado de posseiros que atuava no estado como membro do MR-8. (CAMURA, M. A. e REIS, D.A; 2007: 141). Nesse mesmo sentido, outras organizaes comunistas de menor porte se incorporaram ao MR-8. Segundo Marcelo Camura e Daniel Reis (2007: 141),
Ao lado de seu crescimento interno, o MR-8 teve participao ativa na reconstruo das entidades de massa representativas dos diversos setores da sociedade brasileira. Participou das direes da UNE e da UBES, em aliana com o PC do B; da criao da Confederao Nacional de Associaes de Moradores (Conam), (...), e tambm da Confederao das Classes Trabalhadoras (Conclat), organismo que buscava conciliar as foras emergentes do sindicalismo da regio do ABC paulista com as foras tradicionais do sindicalismo trabalhista e de seus aliados comunistas, entre os quais o MR-8.

A partir de 1984 o MR-8 vai construir a auto-imagem de uma entidade nacional e popular, inclusive desenhando sua bandeira nas cores verde e amarela, com uma estrela vermelha e uma pomba branca. Entretanto, no se constitura como um partido poltico, pois continuar acreditando que o PMDB, Partido do Movimento Democrtico Brasileiro, permanecia como a via poltico-institucional para a realizao da revoluo nacional antiimperialista. (CAMURA, M. A. e REIS, D.A; 2007: 143). Rafael Pimenta traz em sua lembrana que o MR-8, no incio de sua atuao, no principio da dcada de 80, era uma organizao revolucionria vinculada ao MDB.
E o MR-8 nessa poca trabalhava como satlite do PMDB. O PMDB naquela poca era um partido progressista, porque no bipartidarismo, MDB e Arena ou voc era direita ou voc era MDB. Ento o MDB era quem era de centro at a esquerda. Ento todo mundo progressista tava no MDB. (...) O MR-8 nessa poca era um movimento revolucionrio de esquerda de tendncia Comunista. (Rafael Pimenta, entrevista de pesquisa).

Contudo, no movimento estudantil, entre os anos de 1974 e 1978, a AMPL e o MR-8, se afastaram, indo em direes bem opostas, depois de anos compondo o ncleo central das
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Gabriel Pimenta era irmo de Rafael e Jos Pimenta, entrevistados desta pesquisa. Abordo este fato e seus reflexos no Movimento Estudantil juizforano no captulo trs desta dissertao.

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organizaes oriundas da esquerda revolucionria, que integrava o bloco das liberdades democrticas. Assim, a APML passou a buscar proximidade com grupos independentes e organizaes prximas ao seu legado de esquerda revolucionria. J o MR-8 se aproximou do PCB, como percebemos nas alianas firmadas tambm no ME juizforano23. Desta forma, o Movimento Estudantil recebeu influncias destas organizaes de Esquerda que abordamos neste capitulo, compondo seus quadros e exercendo dentro do ME as orientaes das organizaes, s vezes expressando-se como tendncias estudantis em outros momentos diretamente. O fato desta participao dos estudantes de forma expressiva nos grupos de esquerda justifica a analise realizada neste capitulo, buscando assim compreender qual a base ideolgica seguida pelos estudantes e de que forma elas influenciavam suas aes. 3.2 Mudando o cenrio: as Esquerdas e o Movimento Estudantil na segunda metade da dcada de 1970 A partir de 1974, outros pontos delineavam as divergncias entre os diferentes grupos e organizaes de esquerda que permeavam o Movimento Estudantil. Maria Paula Arajo classifica em trs formas os pontos em torno dos quais a esquerda se dividia e se agrupava:
uma questo estratgica: reforma e revoluo (que era uma derivao da critica concepo das etapas); b) uma questo ttica: a luta pelas liberdades democrticas; c) uma questo de filosofia poltica: como encarar e se relacionar com os movimentos especficos, a fragmentao e a valorizao da subjetividade (2000: 120).

O debate em torno da democracia, que envolvia diversos dos grupos e organizaes, expandiu-se de forma a atingir o movimento estudantil, visto que todos eles tinham forte atuao nas universidades. As organizaes de esquerda viam no projeto de distenso e abertura poltica, uma articulao de transio por cima para um regime democrtico. Nesta perspectiva, cabia aos movimentos de oposio ao regime alargar os contornos dessa distenso, mudando o projeto de uma transio de cima pra baixo, mas introduzindo a participao das classes populares e dos trabalhadores. (ARAJO, 2000: 117). O objetivo era construir um novo campo de oposio ditadura militar que se tornasse visvel e rompesse com os limites da clandestinidade. Nesta perspectiva, valorizava-se uma luta poltica que fosse legal e a participao em espaos pblicos e abertos. Contudo, nesse processo de abertura, temos dois fatores importantes. Alm da disputa interna entre radicais e
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O item ser trabalhado frente neste captulo, ao abordar as tendncias do ME juizforano.

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moderados. Havia um grande embate entre o governo e a oposio, figurada principalmente nas organizaes de esquerda, fossem marxistas ou no. (ARAJO, 2000: 119). Como j abordamos no primeiro captulo deste trabalho, novos sujeitos ganharam destaque a partir da segunda metade da dcada de 1970 em meio abertura, entre os quais podemos citar: o MDB, que obteve significativas vitrias eleitorais em 1974 e 1978; organizaes profissionais como a OAB (Ordem dos Advogados do Brasil); o novo sindicalismo; a Igreja Catlica, em especial atravs das CEBs e pastorais, e os movimentos sociais de minorias. Outros movimentos ressurgiram com destaque neste contexto, o caso do Movimento estudantil, organizado em seus diretrios e centros acadmicos, nos quais se confrontavam as tendncias que eram, na verdade, as expresses universitrias e legais de organizaes de esquerda clandestinas. (ARAJO, 2000: 119). Arajo destaca que o Movimento Estudantil foi palco dos principais debates em torno das concepes de luta democrtica que fragmentava as esquerdas.
Cabe destacar que um dos principais palcos desse debate em torno das diferentes concepes de luta democrtica foi, sem dvidas, o movimento estudantil. Nas assemblias estudantis, as diferentes posies polticas, representadas nos diretrios e centros acadmicos, travavam acirradas polmicas em torno de palavras de ordem e de propostas de ao. (...) Ou seja, o antigo conflito que existia no interior da esquerda entre prudncia versus enfrentamento, negociao versus radicalizao de certa forma ainda persistia. (ARAJO, 2007b: 334).

A crtica, antes destinada ao PCB e ao PC do B, considerando-os reformistas, voltouse contra as organizaes atuantes na luta de resistncia. A resistncia era vista como permeada de valores humanistas, universalistas e democrticos, contudo, tambm se entendia resistncia como uma luta de derrotados, porm de derrotados prudentes e esperanosos. O objetivo primordial da mesma refere-se a um projeto de acumulao de foras, de preservao de quadros e de espaos j conquistados; as atividades so cercadas de rgidas medidas de segurana. Assim, a definio de uma luta de resistncia era uma tentativa de sair do isolamento vivido pelos grupos armados (ARAUJO, 2000: 123-124). Dessa forma, dentro da esquerda brasileira, com reflexos dentro do Movimento estudantil, configurou-se uma nova polarizao: de um lado, os que concordavam com uma luta de resistncia, pelas liberdades democrticas; de outro, militantes e organizaes que consideravam essa proposta uma reedio do reformismo do comunismo tradicional brasileiro (ARAJO, 2000: 124). Nessa polarizao, encontramos, no bloco das Liberdades Democrticas, o PCB e o PC do B, seguido do MR-8, a APML e algumas organizaes trotskistas, como a

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Convergncia Socialista e a Liberdade e Luta (ARAJO, 2000: 124). Este grupo atuava em campanhas pelos direitos democrticos, como a liberdade de imprensa; pela anistia ampla, geral e irrestrita; pela liberdade de organizao e expresso; denunciando torturas, entre outras coisas. Este grupo valorizava tambm a disputa poltica eleitoral atravs de candidaturas populares pelo MDB. De outro lado havia o grupo liderado pela PO, composto tambm pelo MEP. Eram contra a luta democrtica, por compreend-la como reformista. Para este grupo, levantar bandeiras de luta econmica evitava a diluio reformista. Segundo Maria Paula Arajo, para este grupo,
Manter-se nos limites da luta econmica evitaria a diluio das bandeiras democrticas, enfrentaria a questo crucial do arrocho salarial da classe trabalhadora e, dado o trao autoritrio do governo brasileiro, toda luta econmica pelo enfrentamento de um governo que no admitia dilogo se transformaria, necessariamente, em luta poltica. Essa era a posio do PO (2000: 125).

Para a mesma autora, as discusses polticas acaloradas retomavam seu espao entre os estudantes. Entretanto, no Movimento Estudantil, mesmo com suas peculiaridades, se espelhava no debate central das esquerdas naquele perodo. No meio universitrio, a postura da PO foi adaptada: o movimento estudantil deveria ser chamado a lutar contra a poltica educacional do governo, a PEG sendo, por esse motivo, chamados de peguistas (ARAJO, M.P., 2007a: 216). Sobre essa diviso em dois blocos e sobre a posio do MEP, Ignacio Delgado traz na memria que,
Antes desse despertar de 1977 (...) voc via dois grandes campos (...) que eram os peguistas e os liberdades democrticas. Os peguistas eram aqueles que achavam que o Movimento Estudantil tinha que lutar contra a poltica educacional do governo PEG, por isso eram chamados de peguistas, o principal motivador dessa posio era o MEP e o resto da turma falava em liberdades democrticas, a voc tinha um balaio que no era articulado na luta pelas liberdades democrticas. Mas o MEP, os peguistas como a gente falava, falavam isso porque achavam que liberdade democrticas era uma coisa burguesa, no porque eles achavam que o movimento devia se autolimitar a questes especficas, que na hora que eles puderem por a cara pra fora eles no falavam em liberdades democrticas, mas em governo dos trabalhadores, s que na penumbra da ditadura era uma coisa que eles se encontravam at com a Direita, mas no que eles se encontravam, se articulavam com a Direita, mas era um discurso que tinha eco junto ao estudante de Direita. (Igncio Delgado, entrevista de pesquisa).

O MEP, apesar de se alinhar PO na critica a atuao dos grupos que lutavam pela liberdade democrtica, tentava ter uma posio intermediria. Contudo, pressionado pelo movimento estudantil, recuou em algumas posies rgidas, como a que considerava a luta democrtica uma luta reformista, apenas permitindo a existncia da luta econmica. Assim,

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mudou sua palavra de ordem para: liberdade de organizao, expressa e manifestao para todos os oprimidos e explorados. Destarte, contemplava a todos. (ARAJO, M.P., 2007a: 216). A tendncia Convergncia Socialista se originou de um grupo de militantes que estavam exilados no Chile. Dentre eles estava Mario Pedrosa e o trotskista peruano Hugo Blanco, que entraram em contato com IV Internacional e formaram o grupo Ponto de Partida, em 1972. (MARQUES, 2007: 157). Em 1973, aps o golpe militar chileno, um dos militantes do Ponto de Partida e exmilitante do PCBR, foi executado no Estdio Nacional e o Ponto de Partida se dispersou. Cada membro foi exilado ou fugiu para outros lugares. Alguns que fugiram para a Argentina fundaram a Liga Operria (LO). Esta se organizou em torno da tendncia leninista do Secretariado Unificado (SU), mantendo relaes estreitas com o PST argentino, que criou em 1977 a Frao Bolchevique no interior do SU. Ao retornar para o Brasil em 1974, logo a LO se vinculou ao Movimento Estudantil, devido ao fato deste estar em ascenso no contexto nacional. Mas em 1975, a LO colocou como prioridade, alm da atuao no Movimento Estudantil, o trabalho no movimento operrio, deslocando para o interior das fbricas militantes de origem estudantil. No inicio de 1978, a LO lanou o Movimento Convergncia Socialista, conclamando os setores socialistas para a formao de um partido socialista. Em 1983, devido ao crescimento atingido dentro do movimento estudantil, em especial o secundarista, a CS adotou o nome de Alicerce da Juventude Socialista. No entanto, no ano seguinte, conforme afirma Rosa Maria Marques (2007: 158), retomou o nome Convergncia Socialista por ocasio da ascenso vivida no movimento operrio. A CS apoiou a fundao do PT desde o primeiro momento24. Percebemos que o Movimento Estudantil era composto por tendncias polticas de bases ideolgicas diferentes e que representavam os diversos partidos e organizaes de esquerda que disputavam a direo das entidades representativas locais, aps a reconstruo da UNE, tambm pela entidade nacional. Contudo, para Ridenti, essas organizaes no meio estudantil no apresentavam grande grau de estruturao.
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Considerando que o PT apontava para a construo de um partido independente de trabalhadores, a convergncia socialista realizava profundas crticas sua direo. Dentro do PT, aos poucos, a CS adotaria uma tendncia a radicalizar-se. Porm, permanecia no interior do partido, devido liberdade dada pelo PT coexistncia de tendncias. Contudo, aps a realizao do I Congresso do PT que aprovou resolues que regulavam a dinmica das tendncias internas ao partido, a CS teve que diminuir suas margens e, logo em seguida, em 1992, foi expulsa do PT, sendo acusada de ter desenvolvido aes de oposio ao governo federal sem autorizao do partido (MARQUES, 2007: 159). Dessa ao, aps a CS convocar a formao de uma Frente Revolucionria, no ano de 1993, surge o Partido Socialista dos Trabalhadores Unificados, o PSTU.

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Apesar da existncia de inmeras correntes no movimento estudantil, no se deve imaginar nem que a organizao das esquerdas no meio estudantil era muito sofisticada, nem que a maioria dos estudantes era manipulada pelas lideranas militantes nas organizaes clandestinas. Ao que tudo indica, a influncia tanto das idias como dos grupos de esquerda no ME era difusa entre os estudantes, estivessem eles organizados politicamente ou no (1993: 135).

A existncia, entretanto, de tendncias estudantis vinculadas a organizaes clandestinas era uma constante. Segundo Maria Paula Arajo, fugindo do estigma da ilegalidade, partidos e organizaes de esquerda clandestinas estruturavam tendncias polticas legais que atuavam no movimento estudantil. Para a autora, essas tendncias expressavam posies de organizaes clandestinas ou grupos independentes e tiveram grande expresso a partir de 1974, bem como se faziam presentes nas chapas para concorrer aos Diretrios Acadmicos e aos DCEs (Diretrio Central dos Estudantes), que estavam sendo reabertos nas universidades. (ARAJO, M.P., 2007: 214). Dentre estas tendncias estudantis vinculadas a uma organizao clandestina est a Estratgia, corrente interna do ME juizforano. Na lembrana de Ignacio Delgado, exmilitante desta tendncia, a dualidade da existncia de uma organizao clandestina que estava por trs da tendncia estudantil era uma realidade do grupo do qual o mesmo participou. No entanto, este fato era desencadeador de desentendimentos e problemas dentro da tendncia estudantil.
Existia uma dualidade organizacional, a organizao leninista e a tendncia de massa. Esta era enorme. Ns fazamos reunio no DCE com 100 pessoas no domingo a noite pra estudar texto marxista, fazamos curso de frias, mas um grupo de umas vinte pessoas eram organizadas num ncleo clandestino, e tal ncleo no era muito conhecido do outro grupo, o que desenvolveu muita desconfiana. Foi um equivoco, era uma orientao nacional da posio que ns seguimos aqui e eu, particularmente, tive muita responsabilidade nisso. Minha adeso ao leninismo era quase uma questo de f. Acabou parecendo uma coisa meio manipulatria. Algumas pessoas chegaram a virar inimigas nossos quando ficaram sabendo disso. Tinha uma menina da Enfermagem, a Bel grande liderana na sua escola - que rompeu relaes comigo. Ns entramos na Enfermagem atravs dela. Lembro-me que, em 1978, depois que ns perdemos a primeira eleio, eu estava pelos corredores do ICB, olhando desolado para nossos cartazes quando a Bel ainda no a conhecia - veio meio me consolando, o que logo me despertou: Opa, voc , da enfermagem?, vem c, vamos conversar, e assim trouxemos ela pra dentro da tendncia. Essa menina depois que descobriu que existia uma organizao clandestina, alm daquilo que parecia uma grande reunio de amigos, se sentiu completamente ofendida e nunca mais conversou com a gente. Teve algumas pessoas (...) que eram grandes lideranas de massa (...) que nunca foram recrutados, seno para a rea prxima, que era uma espcie de estgio probatrio, antes do ingresso na prpria organizao. (Igncio Delgado, entrevista de pesquisa).

A organizao clandestina que estava por traz da organizao estudantil no era de conhecimento de todos que estavam vinculados a ela, que era a vitrine visvel da organizao dentro da universidade. Muitos foram os militantes que, por muito tempo

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atuaram em tendncias como estas e no tomaram cincia do que havia por trs. O segredo em no revelar inicialmente ao militante que se aproximava da tendncia do ME, se mostrava como uma forma de segurana para os militantes que eram vinculados s organizaes clandestinas, resguardando-se dos militares. Na memria de Flvio Bitarelo, ex-militante da LIBELU, a existncia de uma organizao clandestina atuando por trs da tendncia estudantil era um fato presente na sua militncia.
Agora, o pessoal que participava da tendncia estudantil no eram todos da organizao, voc tinha alguns que eram. Isso todas as outras organizaes faziam mais ou menos a mesma coisa. Ento voc tinha alguns, no muitos, os militantes que eram da organizao clandestina e outros que s atuavam ali com o Movimento Estudantil, porque, a voc tinha que saber tambm que, as tendncias tambm atuavam como uma frente de luta. Ento voc atraa s vezes as pessoas que elas vinham, ouviam a sua discusso, tanto nacionais, nacionais quanto internacionais. (Flvio Bitarelo, entrevista de pesquisa).

Sobre as organizaes de esquerda clandestina, Beatriz Domingues, ex-militante da LIBELU, revela sua memria de como eram organizadas, do centralismo democrtico e do funcionamento das mesmas.
O centralismo democrtico o seguinte, as organizaes clandestinas tomavam a forma Leninista de organizao, que chama centralismo democrtico. Os inimigos chamam de centralismo burocrtico porque muito centralizado, na verdade pouca democracia. Era o seguinte, tinha uma discusso, a organizao era organizada assim em clulas, tinha o comit central, era a mesma estrutura de um partido comunista. Tinha o comit central e os diferentes comits regionais, que pra eles ia fazer um organograma. Ento tinha as decises que o comit central tomava, passava a deciso pras clulas; as clulas tinham que discutir e se convencer da veracidade daquilo que tava sendo dito ou no. Se discordasse ia ter uma discusso ali dentro, mas voc teria que vencer a eleio dentro da clula pra a a discusso voltar ao topo da pirmide, e isso era um processo muito complicado, porque era muito centralizado. E nesse ponto, embora eu tenha pertencido apenas a LIBELU, eu sei que todas funcionavam do mesmo jeito inclusive quando os aparelhos repressivos pegaram os grupos de esquerda, eles tambm j sabiam muito desse funcionamento. Porque havia muitas vezes infiltraes das pessoas que eram da ditadura, voc tinha que ter muito cuidado ao recrutar uma pessoa, voc podia t recrutando uma policial, um dedo-duro, que ia entrar ali, desbaratar aquela coisa e ia entregar os nomes, os nomes verdadeiros das pessoas, como de fato chegou a acontecer em vrias organizaes da dcada de 1960, quando eles pegavam uma pessoa, pegava um aqui e era efeito domin. (Beatriz Domingues, entrevista de pesquisa).

As organizaes clandestinas tinham uma intensa atuao tambm em outros segmentos alm do estudantil, como o sindical; e o apoio entre eles era recproco. Muitos militantes chegaram a ser enquadrados na lei de segurana nacional. Um exemplo disto foi um fato vivido por um ex-militante da OSI, Organizao Socialista Internacionalista, organizao clandestina que atuava por trs da LIBELU; lembrada por Flvio Bitarelo e Beatriz Domingues. Essa tendncia estudantil foi acusada de programar um atentado terrorista contra

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o presidente Figueiredo. Esse fato, ao causar insatisfao entre os militantes pela postura da polcia, levou a LIBELU a elaborar uma Carta ao povo brasileiro, que foi assinada inicialmente pelas intuies ligadas a OSI, mas posteriormente vrias entidades foram incorporadas na lista de assinatura da carta de contestao, fato que leva todos a serem posteriormente enquadrados na lei de segurana nacional.
Voc sabe que o Tiradentes passou a ser heri definitivo com o regime militar. Ento todo presidente militar a partir do perodo, (...) transferiram simbolicamente a capital Braslia pra Ouro Preto. Ento a gente sabia que o Figueiredo ia t l dia 21 de abril e planejamos pra comear. E esse militante era o representante nosso l. Morava em Ouro Preto, formou l. Ele formou em Engenharia de Minas (...) Uma semana antes do dia 21 de abril (...) a Guarda Republicana do Figueiredo, chegou l e invadiu as repblicas todas pra fazer uma limpeza, pegar todo mundo que eles tinham, e esse militante, eles invadiram a casa dele, plantaram uma bomba desmontada na casa dele. O cara fez Engenharia de Minas ento ele sabe fazer bombas, mexer com essas coisas. E a, eu assisti pelo Jornal Nacional. Polcia Federal descobre bomba que estava sendo armada pra jogar no Figueiredo. Militante era da OSI. Eu fiquei assim, vendo o Jornal Nacional. E eu tinha estado l, menos de 30 horas em Ouro Preto reunido. Ento, uniram e conseguiram (...) todo mundo, tirar ele de Ouro Preto. Sumiram com ele. Quinze dias depois ele se apresentou l no DOPS Departamento de Obras Polticas eles colocavam no Estado de Minas, como terrorista procurado, ele foi tachado de terrorista. Ai esperou. Quinze dias depois armou um esquema grande, um monte de gente, advogado, imprensa, um monte de jornal visando. Ele chegou andando l e se entregou no DOPS e acabou sendo julgado aqui na auditoria. E aqui eles condenaram ele. A recorreu, alis, ns conseguimos provar que o negcio tinha sido todo armado, o flagrante, tinha uma bomba desarmada l, chegou aqui, a testemunha disse que tava passando na rua e chamaram ele pra ver l voc ta vendo uma bomba aqui, ento voc testemunha de que tem uma bomba, coisa armada. E a gente foi pra Braslia, a ns conseguimos manter ele livre. A em Braslia veio a ordem (...) Superior Tribunal Militar, mandaram prender (...). E isso comeou a ter vrios ataques militantes nossos em Minas Gerais, aconteceu com ele, depois aconteceu em Barbacena, o outro tambm que usaram da bomba. A ns soltamos uma carta aberta aqui, contra a priso dele. Essa carta, recolhemos a assinatura de todo mundo, at do presidente do MDB, que era um coronel do Exrcito, no concordou com o regime, rompeu com o regime, professor da Engenharia, muito srio. (...). Pegamos assinatura de um monte de DA, de quem tava no DCE na poca, que era o Pestana, (...), l tinha umas dezoito pessoas que assinaram. E metemos crtica auditoria militar, que o negcio tinha sido forjado, que era militar. Para resultar o conselho da auditoria enquadrou todo mundo na lei de Segurana Nacional. A comeou um processo que durou mais de anos chamando pra depoimento na polcia federal, que enquadrou todas as entidades da lista que teve algum que se responsabilizasse por elas. Todas as entidades. E ainda os jornalistas, o jornal Dirio Mercantil na poca, (...) tambm foram enquadradas. (...) Isso redundou num processo que pegou vrios militantes (). (Flvio Bitarelo, entrevista de pesquisa). Em 1980 (...) o Maximiliano, que era militante em Ouro Preto foi acusado no dia 21 de abril. O presidente era o Figueiredo. O Figueiredo foi a Ouro Preto pras comemoraes de Tiradentes e a polcia plantou uma bomba na casa dele. A falou que ele tava planejando explodir aquela bomba na visita do Figueiredo. Quando ele viu o que tava acontecendo ele nem voltou pra casa, ficou apavorado. Fugiu. Veio pra Juiz de Fora, se hospedou na minha casa e eu morri de medo na poca eu fiquei com medo e a comeou a maior presso da polcia perseguindo, o Davi tem que aparecer l na polcia pelo menos pra depor, e ele acabou se entregando. E a viu que no tinha base pra mant-lo preso pelo menos at o julgamento. A soltaram. Ficou preso uns dias e soltaram. Depois disso, a juza que tinha pedido a priso dele,

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recorreram e fizeram uma sesso na justia, como uma palhaada, no qual eles decidiram a priso imediata do Davi Maximiliano, que ele ia esperar pelo julgamento na cadeia. E aquilo foi uma coisa que indignou, porque no tinha prova nenhuma. A mesma justia que tinha acabado de dizer que o Davi podia esperar, porque ele era ru primrio, no tinha nada contra ele, nessa suspeita, mas ele no tinha feito nada. uma grande diferena falar que o cara comunista a falar que o cara tinha uma bomba na casa dele e que ele ia jogar no presidente. Ento isso era considerado terrorismo. Um termo que no tava tanto em voga na poca, mas ele tava sendo acusado de terrorismo, uma acusao que era completamente absurda. E ali ento foi escrita, vrias entidades se voltaram e escreveram uma carta denunciando essa flexibilidade da justia militar. E at as entidades que assinaram a carta, j tinha sido votada a lei da anistia nessa poca, e a justificativa da polcia foi pegando, a polcia foi pegando entidades, pessoas que tinham assinado essa carta e nos chamando pra depor na polcia militar, e alguns dias depois desses depoimentos foram enquadrados e outros no. Dezesseis pessoas terminaram enquadradas na lei de segurana nacional, ns viramos um processo nacional aqui em Juiz de Fora. Em suma, ns viramos um caso a ser enquadrado na lei de segurana nacional em funo desse caso do Davi Maximiliano. Em 1981, final de 1981 foi o julgamento, a gente contratou o Heleno Fragoso, que era o advogado mais importante do Rio naquela poca, que defendia presos polticos. Foi um acontecimento aqui em Juiz de Fora. (Beatriz Domingues, entrevista de pesquisa).

Este fato, vivido pelo militante da OSI, expressivo de uma constante perseguio da ditadura militar com as organizaes clandestinas e que atingiu as tendncias estudantis e levou at mesmo ao enquadramento dos que apoiavam o acusado na lei de segurana nacional. Contudo, havia muitas tendncias atuantes no Movimento Estudantil, nem todas vinculadas a organizaes clandestinas como as supracitadas. Grupos de esquerda como PC do B, PCB, AP, posteriormente APML, MR-8, POC e MEP, abordados anteriormente, tambm obtiveram grande expresso no interior do movimento. Aps a reconstruo da UNE no Congresso de Salvador, em 1979, muitos destes grupos se uniram formando organizaes com novos nomes, em uma espcie de coligaes estudantis, para concorrer em chapas para a diretoria da UNE, das UEEs e DCEs. Essas coligaes ganharam nomes diversos nos diferentes espaos agregando grupos; contudo, muitas vezes, esses nomes se repetiam para designar outra organizao em outro lugar do pas. Como j mencionado, as principais coligaes reuniam de um lado PC do B, MR-8, PCB e APML. De outro lado estavam POLOP e MEP, sendo que algumas vezes estes grupos permaneam lanando-se sozinhos nestas disputas. Jos Pimenta, ao falar de sua participao na UNE, recupera algumas das coligaes que formaram tendncias para as eleies da entidade.
A eleio 360.000 votos, quase 400.000 votos no Brasil todo. E a nossa chapa foi eleita na primeira gesto. (...) Era PCB e MR-8 principalmente. Foi nova eleio, a primeira chamava Mutiro, a segunda Virao. (...). A essa segunda eleio j foi mais definida, nesse campo do que o pessoal chamava da transformao

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democrtica, da luta democrtica, que era MR-8, PC do B e tal. A essa foi a segunda chapa, Virao. Mas a luta de fundo permanecia. (Jos Pimenta, entrevista de pesquisa).

Jos Pimenta demonstra que essas vinculaes entre os grupos se dava a cada nova eleio local ou nacional, mudando os membros das coligaes. O MR-8 sempre se rearticulava com o PCB ou PC do B. Definindo melhor este campo, Arajo destaca alguns destes grupos atuantes no Movimento Estudantil. Entre eles, a tendncia Refazendo, ligada coligao entre APML e MR-8, e dirigiu o DCE da USP. A Virao, do DCE da Universidade Federal da Bahia, ligada ao PC do B. No Rio de Janeiro, uma tendncia com o mesmo nome possua ligao com a APML e dirigiu vrios diretrios da PUC. Outra tendncia se fazia presente na PUC-RJ e era da direo do DCE, chamava-se Alternativa, representava a POLOP e o MEP. A tendncia Unidade congregava estudantes militantes do PCB em quase todo pas. A Liberdade, tendncia ligada a APML e a grupos independentes da UFMG. Havia tambm a Caminhando, ligada ao PC do B, bem como a tendncia Novao, ligada APML na Bahia, alm da Liberdade e Luta, a LIBELU, uma das correntes mais radicais da poca, que representava posies trotskistas (ARAUJO, 2007: 337). A tendncia Novao aparece tambm como o nome do grupo da Centelha. Na primeira eleio para a diretoria da UNE, realizada no congresso de maio de 1979, que teve um carter provisrio, foi eleita a chapa Mutiro (PC do B e AP), da qual participava o juizforano Jos Pimenta. J nas eleies para a UNE em outubro de 1979 cinco chapas concorreram na disputa. Das cinco chapas, trs possuam membros de Juiz de Fora em sua composio. A chapa Novao tinha como candidato a presidente Eduardo de Albuquerque, o Duda, do DCE da UFMG e, de Juiz de Fora, na secretaria de Biomdicas, Sabato Girard, da tendncia Estratgia na cidade. Tratava-se de um agrupamento das chamadas correntes socialistas do ME: Centelha, de MG; Peleia, do Rio Grande do Sul; Convergncia Socialista, de vrios estados; e Travessia, do Pernambuco (HAYASHI, 1986: 196). Outra chapa era a Mutiro, na qual estavam reunidos AP, PC do B e PCR, presidida por Luiz Cezar, da UFBA, e que tinha Jos Sales Pimenta, ex-presidente do DCE da UFJF, na secretaria de esportes. A direita tambm se fez presente na disputa, com a chapa Maioria, encabeada por Marcos Martins Paulino, da Mackenzie de So Paulo, e Jair Bispo, de Juiz de Fora, na representao da regio sudeste. As outras duas chapas no tinham representao juizforana, eram Liberdade e Luta, da tendncia que recebe o mesmo nome, e Unidade, que reunia MR-8 e PCB. Na mesma data

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ocorreram eleies para a diretoria da UEE MG e trs chapas concorreram na cidade direo da entidade mineira, eram elas: Novao, com a presidncia de Ignacio Delgado; LIBELU, com Beatriz Domingues na direo e a Mutiro, representada pelo, ento presidente do DCE da UFJF, Carlos Alberto Pavan25 . Como j citado, a Liberdade e Luta (LIBELU) foi o nome adotado pela tendncia estudantil que disputou o Diretrio Central dos Estudantes Livre da USP e que era vinculada Organizao Socialista Internacionalista (OSI), grupo de orientao trotskista26 e ligada IV Internacional. Esse grupo esteve envolvido na construo do Partido dos Trabalhadores e em 1986 adotou o nome de O Trabalho. Beatriz Domingues e Flavio Bitarelo recordam a trajetria da LIBELU, lembrando de suas vinculaes anteriores e posteriores atuao no meio estudantil.
LIBELU a abreviatura dessa tendncia chamada Liberdade e Luta, que era a vertente do Movimento Estudantil de uma organizao clandestina, cujo jornal que se veiculava as idias era o Jornal O Trabalho, que ainda existe. Ento assim, tinha uma vertente do movimento operrio, outra banda no Movimento Estudantil. (Beatriz Domingues, entrevista de pesquisa). Organizao Socialista Internacionalista, que era a ramificao do Brasil numa organizao internacionalista da Frana. A principal expresso era o Pierre Lambert, chamado de lambertistas, os lambertistas. (...) Apesar de sermos socialistas e revolucionrios ns no defendamos a Rssia de jeito nenhum. (Flvio Bitarelo, entrevista de pesquisa).

Conhecidos como lambertistas, devido sua principal expresso, ser Pierre Lambert, a Liberdade e Luta tambm teve atuao em Juiz de Fora/MG. Na memria de Flvio Bitarelo, a LIBELU chegou cidade por influncia de um estudante da USP, onde tinha grande expresso. Com isso, Flvio Bitarelo recorda as expectativas e busca uma linha poltica de um pequeno grupo de amigos, que se dedicavam a estudar Marx e que foram saciados pelos ideias da LIBELU. Flvio relembra a dificuldade de acesso a alguns livros no Brasil devido
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Dirio Mercantil de 04 de outubro de 1979, p. 04. LIBELU e Estratgia eram tendncias estudantis que atuavam na cidade de Juiz de Fora e que se definiam como trotskistas. A vertente trotskista do marxismo surgiu no Brasil em 1929, aps uma viagem de Mario Pedrosa, membro do PCB brasileiro, Europa, no momento em que ocorria a ciso Trotsky/Stalin. Em 1928, Pedrosa entra em contato com os documentos da Oposio e os envia para o Brasil. Um pequeno grupo adere. Em 1929 editaram um jornal, Luta de Classes, que representava o lanamento oficial da Oposio aqui no Brasil. No entanto esta vertente no significava uma ruptura plena com a com a concepo stalinista de socialismo. A diferena dava-se na ao poltica proposta. A viso autoritria tanto do Estado socialista, quanto dos caminhos para sua construo, refletia-se na presena de um purismo to exarcebado que levava ocorrncia de sucessivos rachas. Dentre as inmeras cises que marcam a histria dos trotskistas no Brasil, destacamos que, no Brasil, houve em 1953 a formao do POR, Partido Operrio Revolucionrio, sob a orientao direta de Bureau LatinoAmericano da IV Internacional, Michel Pablo. Suas origens, no entanto, esto na trajetria de um operrio, Homero Cristaldi, que adota o nome de Posadas e, em 1959, rompe com a IV Internacional. Com o golpe, Posadas e a Internacional estavam na clandestinidade e sua linha sectria acentuar a tendncia aos rachas. (LOPES, Rosalba. 2001: 76).

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represso e as formas utilizadas para ter acesso a estes livros transmissores de ideias revolucionrias.
Ento quando resolvemos nos aproximar de uma organizao que foi a OSI, a gente j tinha uma certa solidez de estudo. (...) a gente percebia que precisava participar de alguma coisa mais organizada do que ficar atuando de forma avulsa. E nisso a gente foi estudando, observando, lendo, vendo a atuao de todas as correntes, e a que ns nos identificamos mais foi com a OSI, e que chegou aqui por causa de um estudante de Histria de So Paulo. Ele veio do interior de So Paulo pra estudar aqui e foi a primeira vez que eu vi o jornal O Trabalho, ele chegou com o jornal dele aqui. A partir da ns fizemos alguns contatos e a comeou a fazer discusso com a direo da organizao. Depois indo tambm pra esses eventos, pr UNE, pr UEE, a gente acabava encontrando essas figuras mais de destaque e livros tambm. Que no era fcil fazer livro, essas obras marxistas era difcil encontrar, eram proibidos, todas as edies, tudo proibido. (...) S depois mesmo de 1979, com a lei da anistia, quando caiu o AI-5, a censura comeou a acabar, comeou realmente as editoras a publicar os clssicos marxistas. At 1979 era difcil, era cpia antiga, que rodavam de mo em mo, ou ento edies espanholas, portuguesas que chegavam aqui. Em 1979 j comeam as editoras, surgiu uma srie de editoras, comearam a publicar as obras clssicas. Ento foi a partir disso que ns nos aproximamos da OSI. Era um grupo pequeno, um de cada curso, s tinham dois de Histria. Mas todos eram estudiosos. Mas no tinham vnculo a nenhuma organizao, nunca tinha tido vinculo, ento a gente estudava as obras. A partir disso a gente se definiu. Ento eu considero que a gente se definiu com bastante conscincia naquele perodo. (...) Ns escolhemos qual que tem mais a ver com o que ns estamos pensando, discutindo, e por isso fomos acompanhando e fechamos com a OSI, que no Movimento Estudantil era a Liberdade e Luta, LIBELU. (Flvio Bitarelo, entrevista de pesquisa).

A diversidade de tendncias e correntes era grande. Abordamos aqui as tendncias com presena nacional. Contudo, havia grupos presentes apenas em nvel local ou estadual. Um destes casos Minas Gerais, onde havia uma corrente denominada Centelha, j citada anteriormente. Esse grupo atuava em oposio aos acima citados, que se organizavam em coligaes, e a LIBELU, que sempre permaneceu sem se associar a grupos de outras bases ideolgicas no perodo. Sobre a Centelha, o autor Vitor Amorim de ngelo diz que,
A O. mineira foi criada na primeira metade dos anos 1970 por estudantes da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) e de Juiz de Fora (UFJF) e da Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais (PUC-MG). Seus integrantes eram contrrios atuao do PC do B e da AP-ML no movimento estudantil e crticos da luta armada. (...) De um lado, as divergncias com o Partido Comunista do Brasil permitiram uma aproximao com as outras organizaes que participavam do Movimento e que tambm discordavam da linha adotada pelo partido. De outro, a reorientao poltica de vrios grupos de esquerda que tinham aderido s aes armadas tambm contribuiu para reforar essa aproximao. Para aumentar sua influncia no movimento estudantil, a O. lanou a tendncia Centelha, em abril de 1977. A criao da Centelha ocorreu logo depois de encerrada a eleio para o Diretrio Central dos Estudantes (DCE) da UFMG, quando a chapa lanada pelo grupo mineiro tambm chamado de Centelha foi derrotada pelos candidatos apoiados pela AP-ML. (2008: 04).

Fundada em 1977, a Centelha nasceu como uma oposio definida aos grupos, at ento atuantes, em especial ao PCB, ao qual tecia crticas. Contudo, na memria de Ignacio

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Delgado, a aproximao de seu grupo com a Centelha foi posterior criao desta. Militantes da Centelha foram enviados para Juiz de Fora/MG com o objetivo de convencer politicamente o grupo Estratgia. Devido aproximao ideolgica, as mesmas se identificaram e se uniram. Ignacio Delgado, ao falar de sua vinculao com a Centelha diz que,
O que acontecia era o seguinte, a gente (...) j tinha um certo mal estar com o PCB, (...) no meu caso particularmente, o Paulinho27 teve uma influncia muito grande porque ele me aplicou um Florestan Fernandes, me chamou a ateno sobre a critica do Weffort ao populismo, e falava sempre, e eu no entendia muito porque, porque ele fazia mestrado no departamento de cincias polticas em Belo Horizonte, que o grande problema do marxismo brasileiro era ter conhecido pouco Trotski, ento aquilo ficou na minha cabea, (...), mas o Sabinho que era um rapaz da medicina, no organizado por ningum, na verdade foi eu quem recrutei ele, (...) j lia Trotski, ento a gente foi ficando meio trotskista assim, e no documento que publicamos antes da Centelha, (...), a analise era muito essa, a gente no discutia os problemas estudantis a gente discutia a revoluo brasileira, era muito do diagnstico de onde o PCB errou, como foi o inicio do populismo, que no sei o que, ttt... e a a gente foi ficando meio trotskista, a a Centelha veio e faturou e nos pegou e fomos de bom grado, foi um casamento feito com muita satisfao, teve muito pouca resistncia, teve muito pouca resistncia a essa aproximao com a Centelha, ns ficvamos tentando descobrir assim o que somos ns... ah ns somos aqueles l... e fomos ento pra Centelha. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Havia tambm a organizao gacha, envolvida posteriormente na criao da DS juntamente com os mineiros. Ela contou com o envolvimento de ex-militantes do POC e estudantes. Segundo Vitor ngelo,
A organizao gacha, tambm chamada de O., era formada por ex-integrantes do POC que haviam sobrevivido represso da ditadura e por estudantes da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). No final dos anos 1960, alguns militantes universitrios do POC animaram uma corrente estudantil chamada Movimento Universidade Crtica, que deixara bases na UFRGS. O grupo gacho retomou parcialmente essa tendncia e, em 1973, junto com alguns universitrios, criou sua corrente estudantil: a Nova Proposta. Os militantes do POC, j fora da universidade, e os estudantes que aderiram Nova Proposta eram crticos da linha poltica influenciada pelo PC do B, pela LIBELU e pela AP-ML predominante em alguns centros acadmicos e no DCE da UFRGS, discordando dessas organizaes sobre como conduzir as lutas tticas contra o regime militar. Um dos principais pontos de divergncia era o seu discurso de combate ditadura, criticado pela Nova Proposta pela ausncia de um contedo classista. As diferenas com o PC do B e a AP-ML, articuladamente, tendo se repetido em Minas Gerais, tambm ajudaram na aproximao dos grupos gacho e mineiro (2008: 6).

A partir de 1974 as mudanas ocorridas com o MDB mudaram a viso existente sobre o mesmo, que passou a ser encarado, aps sua significativa vitria nas eleies de 1978, como uma opo vivel na oposio ditadura. Esse fato levou-o a uma aproximao com as organizaes de Esquerda, mesmo ainda na clandestinidade, e com o movimento estudantil. O MDB garantiu um espao prprio para os estudantes em sua estrutura partidria criando o
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Ignacio Delgado refere-se a Paulo Delgado, seu irmo, que teve atuao anterior sua dentro do Movimento estudantil juizforano.

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Setor Jovem em 1973. Com a mudana dentro do partido, aps a vitria em 1974, parte do grupo Nova Proposta decidiu participar, com o objetivo de ter uma expresso pblica e legal para sua atuao. Em 1978, pouco antes das eleies daquele ano, que alm do engajamento no MDB ainda mantinha vnculos com o movimento estudantil atravs da Nova Proposta decidiu-se criar, por intermdio do Setor Jovem e com o apoio de outros grupos, uma corrente no interior do partido: a Tendncia Socialista. (ANGELO, 2008: 7). Com isso muda-se a ttica da organizao, que passa a ver no partido uma via de luta contra a ditadura, bem como a oportunidade de criao de uma corrente de abrangncia nacional visando formao de um partido socialista, aps o fim do bipartidarismo. Segundo Vitor ngelo,
Com a criao da Tendncia, a O. buscou viabilizar a construo, a partir do MDB, de um movimento ou corrente socialista de carter nacional que contribusse para a formao de um partido socialista to logo fosse anunciado o retorno do pluripartidarismo. Portanto, pelo menos at 1979, quando o lanamento do Movimento pr-PT alteraria o jogo poltico-partidrio, a opo em continuar no MDB teve um carter estritamente ttico de combate ditadura e em favor da redemocratizao. O fato de o PCB, PC do B, MR-8 e AP-ML de quem a O. divergia politicamente apoiarem a legenda, tambm contribuiu para que sua permanncia a longo prazo dentro do MDB fosse descartada j naquele momento (2008: 8).

O grupo gacho manteve-se organizado politicamente dentro da UFRGS e dentro do MDB preocupados com a formao de uma organizao revolucionria. O grupo adotou como sua base ideolgica o trotskismo, advindo principalmente de seus militantes ex-membros do POC. O grupo Nova Proposta, foi organizado na mesma poca em que, em Minas Gerais, era criada a Centelha. Contudo, naquele ano, segundo Vitor ngelo, por conta das divergncias em torno das formas de enfrentamento do regime militar e do contedo ideolgico a ser dado luta pela redemocratizao, a Nova Proposta dividiu-se em dois outros agrupamentos. Do racha, surgiram o Manifesto, que defendia a permanncia no MDB mesmo depois da reforma partidria, e a Peleia, favorvel utilizao da estrutura emedebista para construir um partido socialista (2008: 08). Os laos pessoais entre alguns membros do grupo de Minas e do Rio Grande do Sul, que haviam estudado juntos na Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP), somados base terica comum entre as duas organizaes e aos contatos estabelecidos na militncia estudantil, levaram a Centelha que aderira aos dissidentes do jornal Movimento, em 1977 a convidar os integrantes da Peleia para participarem da construo do jornal Em Tempo. Parte dos militantes gachos permaneceu no Rio Grande do Sul, atuando como representantes

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do novo jornal, enquanto outros se deslocaram para So Paulo, onde comearam a trabalhar junto com alguns dirigentes da organizao mineira, que j haviam se transferido de Minas Gerais para a capital paulista. Sobre a organizao nacional que uniu Centelha ao grupo gacho, e a presena da mesma em So Paulo, Ignacio Delgado, militante do ME de Juiz de Fora na dcada de 1970, relata que
A Centelha (...) no ano de 78, virou uma organizao nacional, agrupando uma tendncia que existia no Sul que era a Peleia, a Centelha em BH, a Estratgia e uns gatos pingados que foram surgindo em So Paulo porque a turma da Centelha em BH foi uma organizao que dirigia a tendncia mandou pra SP uma turma pra criar um trabalho l, ento foi pra l o Flavio Andrade, o Joo Machado, mais tarde foi o Carlos Henrique rabe, o prprio Duda que era o grande nome nacional da Centelha. (Ignacio Delgado. Entrevista de pesquisa).

Contudo, a partir de maro de 1979, o Em Tempo esteve oficialmente engajado na organizao do Partido dos Trabalhadores. Alm do domnio conquistado sobre o jornal, os trotskistas tambm se convenceram de que, naquele momento, o projeto socialista no passava mais pela militncia no MDB, na qual estavam as lideranas poltico-sindicais tidas como conservadoras pelos grupos mineiro e gacho. Segundo Vitor ngelo,
Prova disso foi a deciso da Tendncia Socialista sobre a qual a O. do Rio Grande do Sul tinha um controle considervel de sair em bloco do MDB para apoiar o Movimento pr-PT. De acordo com seus integrantes, o desdobramento das articulaes poltico-partidrias exigia dos socialistas apostar e assumir concretamente a organizao do PT. Acreditando que apenas o partido teria condies de organizar os trabalhadores de forma independente e que pela sua condio de projeto frentista de massas a legenda poderia abrigar os diversos agrupamentos de esquerda isolados individualmente em seus trabalhos polticos, a Tendncia Socialista buscou contactar organizaes regionais que tivessem o mesmo tipo de interpretao do Movimento pr-PT para articular, nacionalmente, uma atuao conjunta. Esse, portanto, foi outro ponto de convergncia entre os grupos do Rio Grande do Sul e de Minas Gerais. Ao se encontrarem no Em Tempo, as duas organizaes iniciaram um processo de discusso poltica que culminaria no congresso de dezembro de 1979 (2008: 9).

Desta forma, este grupo formado por Minas e Rio Grande do Sul, do qual se originou a Democracia Socialista (DS), foi se envolvendo paulatinamente no movimento pr-PT, vendo, nesse partido, a alternativa vivel para unir diversos grupos de Esquerda isolados politicamente, tornando-se um verdadeiro partido de massas, capaz de organizar os trabalhadores. No acreditavam que a organizao dos trabalhadores em classe pudesse ocorrer de maneira espontnea, o que explica o fato de a DS apoiar, desde o incio, a criao de um partido de vanguarda, baseado num programa revolucionrio, em que atuassem

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quadros formados nesse programa com larga experincia na luta poltica. (ANGELO, 2008: 9). O grupo, apesar de possuir um quadro de importantes intelectuais, no dispunha de uma base social slida. O nmero de militantes da DS era limitado ao movimento estudantil e a alguns contatos com as oposies metalrgicas de So Paulo e Belo Horizonte, com as quais os militantes vindos do POC e da O. mineira mantinham boas relaes. Assim, a tendncia estudantil juizforana Estratgia, que participou de todo o processo supracitado de formao da DS, atuou ativamente no ME local. Na memria de Marco Aurlio Crocco, ex-militante da dcada de 80,
A Estratgia era uma tendncia com cunho marxista muito forte. Marxista e trotskista, que tinha por trs dela uma organizao clandestina chamada Organizao Revolucionria Marxista. (...) E eles montaram uma expresso pblica pra atuar no Movimento Estudantil, que era a Centelha em Belo Horizonte e a Estratgia l em Juiz de Fora, faziam parte do mesmo grupo. (...) E a as tendncia vo para o PT, as correntes vo para o PT. E a a DS assume, vai para o PT. Esse um momento, e outros grupos tambm vo para o PT, com projetos distintos. (...) Ento era uma organizao que defendia a construo do PT, a transformao do PT num partido socialista de esquerda, que ia puxar a revoluo, as grandes transformaes. (Marco Aurlio Crocco, entrevista de pesquisa).

As lembranas de Jorge Sanglard sobre a tendncia Estratgia, em Juiz de Fora mostram essa trajetria de vinculao Centelha, de Belo Horizonte, e sua participao na fundao do PT.
A Estratgia teve uma vinculao com a Centelha, em Belo Horizonte, que disputava em Belo Horizonte, os DAs e o DCE da UFMG. Durante um determinado momento era prxima do grupo do jornal Movimento. Depois teve um racha no Jornal Movimento, uma parte ficou no Movimento e outra parte foi fundar o jornal Em Tempo. Em termos partidrios, ajudaram a fundar o PT. Ningum tinha outra filiao partidria anterior, no perodo do bipartidarismo. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

Para o autor Vitor ngelo, a Democracia Socialista tinha outra bandeira de luta que era a garantia do reconhecimento da divergncia de pensamentos dentro do PT, o qual deveria dar direito existncia de tendncias internas. Segundo ele,
Alm da transformao do PT num partido revolucionrio, outra bandeira histrica da Democracia Socialista foi a defesa do direito de tendncias. Com uma base social e poltica bastante heterognea, o PT, na qualidade de frente, comportava diversas posies polticas, o que, segundo a DS, exigia no apenas liberdade de manifestao interna como tambm o reconhecimento da variedade de opinies. Mesmo mantendo-se favorvel regulamentao do direito de tendncias, a Democracia Socialista logo abandonaria sua posio inicial, passando a caracterizar o PT como um partido, e no uma frente. Ainda assim, a poltica de aproximao junto a outros grupos que tambm apoiavam o partido permaneceu inalterada, tendo em vista que ela era parte da estratgia da DS para formar uma corrente

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revolucionria no interior da legenda o que nunca chegou a ocorrer efetivamente. (ANGELO, 2008: 10).

Na dcada de 1980, a DS atingiu seu objetivo e o PT aprovou a resoluo permitindo a existncia das tendncias. Contudo, o PT foi se aproximando cada vez mais da institucionalidade, afastando-se da possibilidade de se tornar um partido revolucionrio, como acreditava inicialmente a DS. Desta forma, percebemos que o movimento estudantil era heterogneo, apresentando muitas facetas devido variedade de grupos, nele, atuantes. Alguns deles se revelaram em todo o territrio nacional, outros, contudo, apareceram em realidades mais distantes, trazendo particularidades de cada localidade. A luta pela democracia, travada pelos estudantes, foi, ento, marcada por um panorama de diferentes grupos militantes, com expresses diferentes em cada regio e que apresentavam variaes ao longo do tempo. 3.3 As tendncias estudantis atuantes em Juiz de Fora de 1974 a 1984 Juiz de Fora/MG, ao mesmo tempo em que possua uma forte expresso dos grupos nacionais e refletia as aes do ME nacional, apresentava suas particularidades. No incio da dcada de 1970, alm do grupo denominado de Direita, havia, no Movimento Estudantil juizforano, a presena de dois grupos de Esquerda mais especficos: os, genericamente, conhecidos como marxistas e os catlicos. Aqui em Juiz de Fora o que estava muito forte era a AP, que vinha dessa da Esquerda Catlica: JEC, JOC, JUC (Ivan Barbosa, entrevista de pesquisa). Na memria de Ignacio Delgado, a diviso existente entre cristos ligados histrica AP, e marxistas por influncia do PCB, era o que definia o contexto do Movimento estudantil na cidade at meados de 1970.
Em Juiz de Fora, a clivagem era entre cristos e marxistas, um eco da antiga liderana que o PCB, por um lado, e a AP tinham no ME de JF. Em meados dos anos 1970 - tem que lembrar, pois um acontecimento importante - houve um grande processo, que pegou o pessoal da AP e deu uma desorganizada na liderana do Movimento Estudantil na cidade. Esta ficou sob a direo da esquerda, mas a maior parte das pessoas no era exatamente organizada, sabe, no eram enquadrados no interior das organizaes. Tanto o PCB quanto a AP, que disputavam essa hegemonia aqui, tiveram uma espcie de baque ali na metade da dcada de 70. Por isto, quando ento chegou esse perodo - 76/77 - voc tinha aqueles que eram genericamente marxistas e aqueles que se intitulavam cristos, essa era a composio de esquerda aqui. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Percebe-se que a distino entre Esquerda e Direita, no contexto do incio da dcada de 70, no era marcada por grandes divergncias tericas, mas era uma questo de enfoque.

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Era identificado, como Direita, o grupo que pautava seu discurso apenas em resolver problemas estritamente estudantis, sempre se colocando como apoltico e despreocupado com cenrio nacional. J a Esquerda, se unia na cidade, apesar da diviso interna entre marxistas e cristos, e se identificava no discurso da busca pela democracia na Universidade e no pas, sempre fazendo uma ponte entre as lutas especficas dos estudantes e a luta pelas liberdades democrticas. Dessa forma, na dcada de 70, at o ano de 1976, a Esquerda foi unificada no ME juizforano, unindo marxistas e cristos na luta contra a Direita, a estreiteza de sua posio e pela democracia. O ano de 1976 foi marcante no contexto juizforano, pois a chapa da Direita ganhou as eleies para a diretoria do DCE da UFJF, fato que iremos abordar de forma mais detalhada no prximo captulo. No entanto, o mesmo gerou uma mudana na organizao estudantil na cidade. Aliado a isso, o ano de 1977 foi o marco do despertar do movimento estudantil nacional, momento sentido em Juiz de Fora, no apenas pelas manifestaes e assemblias, mas tambm pela pluralidade expressa nas tendncias de esquerda, que apareceram marcando posies distintas, tambm em nvel local, aps essa data. O surgimento da maior diversidade de tendncias dentro do ME vem como reflexo do aparecimento de divergncias dentro do grupo que anteriormente unificava a ao da Esquerda. Surgem propostas diferentes no modo de encaminhar a luta pelo retorno das liberdades democrticas e pelo fim da ditadura militar. Essa diversidade na tica do perodo se constitui de uma expresso de democracia em que as divergncias eram manifestadas, contudo, sem perder a unidade de ao. Essa afirmao pode ser justificada atravs do texto vinculado no Jornal da tendncia Estratgia no ano de 1978. Ao se referir ao surgimento de tendncias no ME juizforano, o grupo assegurava que,
As tendncias surgem no ME quando o avano das oposies determina o aparecimento de propostas polticas diferentes da superao do regime militar. Os estudantes, como setor social politicamente ativo, optam pelas propostas formuladas no conjunto da sociedade. Assim correntes de opinio se formam em torno de propostas polticas diferentes. A tendncia no divide o Movimento Estudantil. O exerccio da democracia implica a possibilidade de manifestao de varias posies e as divergncias existentes a nvel de propostas e de programas polticos, no comprometem a unidade na ao pratica, enriquecida pela ampliao da discusso. Em relao s entidades a atuao das tendncias no visa a sua substituio. Somente as entidades organizam os estudantes nas suas lutas, abrigando dentro de si todos os estudantes. A tendncia cabe influenciar nas entidades com vistas ampliao do debate poltico, contribuindo assim para firmar uma direo segura para o ME. No cabe a ele, no entanto, confundir-se entidade, mesmo quando compe a sua diretoria. (Jornal de Estratgia, n 1., junho de 1978. Arquivo da UFJF, coleo Flvio Cheker).

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A nova organizao vivida pelos estudantes de Juiz de Fora a partir deste despertar em 1977 foi marcada pela entrada e pelo surgimento de novos grupos de Esquerda, mudando o panorama existente, at ento, de dualidade entre a chamada Esquerda Marxista e a Esquerda crist; sempre atuantes contra o grupo de Direita, que permaneceu unido em um bloco nico, em Juiz de Fora. Na lembrana de Ignacio Delgado, o momento em que as tendncias nacionais comearam a ter ramificaes na cidade bem ntido.
O ltimo presidente de Esquerda, em 1976, tinha sido o Reginaldo Arcuri. Em Juiz de Fora havia uma composio entre os dois grupos, que existiam na UFJF, que no tinham nada a ver - pelo menos esta a impresso a que eu tenho, ainda hoje, igual percepo que eu tinha na poca, depois isso pra mim ficou claro -, ali naquele momento, com as linhas nacionais que depois afloraram no Movimento Estudantil. (...) As correntes que tinham presena nacional no Movimento Estudantil mandaram seus emissrios pra c e a partir da, ns comeamos a nos posicionar de acordo com aquilo que existia no mbito nacional. Assim, se o PC do B j tinha uns gatos pingados por aqui, ele acabou ampliando essa presena, com recrutamento de gente que depois veio a ser at presidente do DCE, o Marcus Pestana, o Carlos Alberto Pavan. Ns aqui do ICHL e mais um grupo que tinha surgido na bioqumica, conversamos muito com a turma da Centelha em Belo Horizonte. E a ns fomos reproduzindo aqui a diviso que existia no estado e no pas. Foi uma diviso meio natural porque j tinha uma certa insatisfao com a maneira como o movimento era conduzido em Juiz de Fora. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

O novo panorama, marcado pela presena de diversos grupos, comeou a se expressar. A Esquerda, dita crist, foi aos poucos se esvaindo do ME em Juiz de Fora. Os militantes, que tinham ligao com o grupo dito marxista, foram se revelando com posies polticas mais definidas. Na memria de Ignacio Delgado, o panorama do ME na cidade, em 1978, era composto pelas tendncias Estratgia, MR-8 e Ao e Unidade (nome dado ao PC do B no meio estudantil), e posteriormente, tambm, pela LIBELU.
No final do ano de 1978 s existia isso assim em Juiz de Fora: Estratgia, MR-8, Ao e Unidade e resduos da AP e do PCB, que naufragou totalmente. No final de 78 ns assistimos a um racha aqui no DA do ICHL, que levou criao da LIBELU em JF, do Trabalho. Ento esse era o mapa das tendncias. (...) tinha isso, um campo que vinha sempre junto que era a Ao e Unidade e o Oito, do outro lado a Estratgia, e, a partir do final do ano de 1978, tambm a LIBELU que nunca fez aliana com ningum, que sempre andou por vias prprias. O PCB virou uma coisa muita pequena e seguia a turma do 8 e da Ao e Unidade, assim como a AP, que veio a desaparecer. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Assim, no final de 1977, tnhamos como tendncias atuantes dentro do ME em Juiz de Fora, a Estratgia, ligada Centelha de base trotskista; o PC do B, MR-8 e PCB (esse em menor expresso), que se apresentavam na cidade como uma aliana, nomeada Ao e Unidade; e a partir de 1978, a LIBELU. Havia tambm um grupo, denominado pelos

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militantes da poca como Direita, porm no tinha expresso nas disputas, aparecendo com destaque em poucos momentos. Na memria de Marcus Pestana, os grupos que tiveram expresso em Juiz de Fora entre 1974 e 1984 foram PC do B, do qual o mesmo participou, MR-8, Centelha / Estratgia e LIBELU. A AP e o PCB, apesar de terem alguns representantes, no tinham expresso significativa.
Que teve expresso mesmo foi o MR-8, PC do B e a Centelha. Tinha a LIBELU, tinha um ncleo da LIBELU, Liberdade e Luta, e o Pascoal tinha um partido forte. A Ao Popular que era muito forte no movimento estudantil, no era forte aqui, o Partido tambm, tinha vrios professores do partido, mas no conseguiram juventude. (Marcus Pestana, entrevista de pesquisa).

Segundo Rafael Pimenta, ex-militante do MR-8 em Juiz de Fora no incio de 1980, aps o retorno do pluripartidarismo, a juventude do PDT e o PMDB, passou a integrar, tambm, a aliana Ao e Unidade, que por vezes tambm se expressava com outros nomes.
Ento tinha o MR-8, tinha o PC do B, tinha o PCB, tinha, aqui em Juiz de Fora o seguimento principal do PT que chamava Estratgia, que boa parte desse pessoal, o Paulinho Delgado e outros mais faziam parte. Tinha a LIBELU, que era a Liberdade e Luta, que era mais pra rea trotskista meio anarquista no sei dizer. E eram esses os movimentos principais que havia em Juiz de Fora, do Movimento Estudantil mineiro e brasileiro. Eram esses. Aqui em Juiz de Fora era o MR-8 de um lado e o pessoal do PT de outro lado, a gente era adversrio. (...). Ento era mais o MR-8, o PC do B era da nossa aliana. Aqui em Juiz de Fora no tinha muito PCB, mas tambm era da nossa aliana. O incio do movimento da juventude do PDT tambm era da nossa aliana. Do outro lado ficava o PT, com as tendncias todas do PT, que basicamente era o que existia. (...) Ento, so vrios, na verdade era MR-8, PMDB, PC do B e PCB e, PT do outro lado. Basicamente era isso. (Rafael Pimenta, entrevista de pesquisa).

Dessa forma, a aliana entre PC do B, MR-8 e PCB configurava-se um grupo dentro do Movimento Estudantil em Juiz de Fora. A Estratgia participou da fundao do PT e a LIBELU tambm passou a integr-lo, logo aps sua fundao. A Direita continuava vinculada a seus antigos aliados. Aps o retorno dos partidos polticos, as tendncias passaram a ser sempre vinculadas, na viso dos grupos, a partidos polticos. Em Juiz de Fora, em especial, ao PT e ao PMDB. Para melhor situar estas tendncias e suas origens, apresento em seguida um organograma sobre a origem das esquerdas no Brasil. Esse organograma foi produzido a partir de um quadro de autoria de Marco Aurlio Garcia28, de trabalhos de Marcelo Ridenti (1993) e Antnio Ozai da Silva (s/d), visando contribuir para a compreenso do contedo acima apresentado. Alm de focar o Movimento Estudantil, estendi tambm o recorte temporal do
28

Marco Aurlio Garcia, publicado no Jornal Em Tempo, N. 76 (08/1979), srie Contribuio Histria da Esquerda Brasileira (1960-1979) e citado por Rosalba Lopes (2001).

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mesmo, dando destaque aos grupos estudantis e suas vinculaes partidrias posteriores, dentro das quais passaram a militar, mantendo sua organizao, abordando os grupos que atuaram no recorte desta pesquisa, 1974 a 1984.

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Consideraes Portanto, quanto esquerda e sua intercesso com o movimento estudantil, constata-se que suas divergncias no campo ideolgico de orientao eram refletidas dentro do Movimento Estudantil, e que estas diferenas davam a tnica do movimento. O motivo da divergncia entre as esquerdas que na dcada de 1960 baseava-se no carter, etapas e organizaes necessrias da Revoluo socialista, se transformam na dcada de 1970 numa questo de ttica, estratgia e de filosofia poltica na forma como enfrentar a ditadura militar e encarar a revoluo. A divergncia entre reformismo e revoluo dividiu as esquerdas e dentro do Movimento Estudantil se traduziu na oposio entre peguista e liberdades democrticas. Os grupos que tiveram presena mais expressiva no Movimento Estudantil como nacional e em especial no juizforano eram pertencentes ao bloco liberdades democrticas. Desta forma, a influncia do MR-8, PC do B, PCB, APML e os grupos trotskistas tiveram presena marcante ao longo da historia da esquerda estudantil na dcada de 1970 e 1980 em Juiz de Fora. Estas apresentavam divergncias de orientao conforme foi apresentado nestes capitulo e com isto configuraram as principais posturas polticas defendidas por cada grupo e que afetava as aes do ME composto por esta variedade de grupos. Devido isto, esta analise e apresentao feita neste capitulo torna-se importante por colaborar na compreenso da trajetria do ME na cidade de Juiz de Fora, tema do capitulo que agora segue.

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MEMRIAS ESTUDANTIS: O MOVIMENTO ESTUDANTIL EM JUIZ

DE FORA NO CONTEXTO DA LUTA DEMOCRTICA (1974 1985) Neste terceiro captulo apresento a memria do Movimento Estudantil na cidade de Juiz de Fora/MG, ao longo dos anos de 1974 a 1984, perodo de luta pelo retorno da democracia no Brasil e pelo fim da ditadura militar. Esse perodo foi marcado por uma intensa participao dos movimentos sociais no contexto poltico nacional, dentre eles, o Movimento Estudantil, conforme j apresentado no primeiro captulo desta dissertao. Assim, neste tem, abordo a atuao do Movimento Estudantil, no contexto da abertura poltica, buscando compreender de que forma se reproduzia, em nvel local, uma luta em prol da democracia no plano nacional e de que forma as tendncias de esquerda, no interior do ME, atuavam na cidade de Juiz de Fora/MG. Os estudantes movimentaram a poltica da cidade, com manifestaes contra a prefeitura, e tambm tiveram atuao nas eleies municipais de 1978 e 1982, fato que tambm abordo neste tem. Dessa forma, busco realizar uma reflexo, neste captulo, sobre dois tens em especial: primeiramente, a forma pela qual o Movimento Estudantil, em uma cidade de mdio porte, fora dos grandes plos, expressava a luta pelas liberdades democrticas, embrenhadas pelo movimento estudantil nacionalmente; em seguida, a percepo das particularidades do ME na cidade, vendo sua relao com o Movimento cultural, com a poltica local e com a Universidade. O movimento cultural na cidade teve momentos de vinculaes expressivas com o Movimento Estudantil. A luta por acesso cultura, e pela promoo da mesma, tornava-se uma forma de propagao de suas ideologias polticas e de agregao. Os anos finais da dcada de 70 foram momentos de intensa produo cultural em Juiz de Fora, fato oriundo do movimento estudantil, que se ocupava em promover inmeras aes culturais, no apenas voltadas para os estudantes, mas tambm agregando a comunidade. Dessa forma, dedico um tem neste captulo para analisar a questo cultural na cidade de Juiz de Fora, no contexto estudado. 4.1 A dinmica das tendncias: disputas eleitorais pelo Diretrio Central dos Anualmente os estudantes da Universidade Federal de Juiz de Fora vivenciavam um processo eleitoral para a direo da entidade representativa local: o Diretrio Central dos

Estudantes da Universidade Federal de Juiz de Fora

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Estudantes (DCE). Cada tendncia configurava um chapa para concorrer eleio. Em alguns momentos, no entanto, aliavam-se para vencer a tendncia de Direita ou outro grupo de Esquerda, formando coligaes. No momento das eleies, as tendncias mostravam-se mais claramente, defendendo suas posies, lanando nomes e debatendo a Universidade, a sociedade e a poltica brasileira. Entre os anos de 1974, marco inicial desta pesquisa, e 1976, conforme j abordado no segundo captulo desta dissertao, havia uma diviso polarizada em dois extremos: Direita e Esquerda. Jos Antnio da Silva Marques, o Z Toninho, presidente do DCE eleito em 1973 e vigente at as eleies que ocorreram em 17 de outubro de 1974, pertencia ao grupo ligado Esquerda. O comparecimento dos estudantes matriculados na Universidade s urnas era obrigatrio29 e, segundo matria do Jornal Dirio Mercantil 30, aos faltosos seriam lanadas penas que poderiam variar entre um e trinta dias de suspenso das aulas, segundo o estatuto, evidenciando o controle do MEC sobre a Universidade, atravs principalmente da Lei Suplicy Lacerda. No entanto, no foram encontrados casos de tal punio. Ainda segundo matria veiculada no jornal Dirio Mercantil, para concorrer ao cargo de presidente e vice-presidente da entidade, os candidatos deveriam atender a algumas determinaes: ser brasileiro; maior de 21 anos ou legalmente emancipado; estar regularmente matriculado em um curso de graduao da UFJF, exceto no primeiro perodo ou no ltimo ano do curso; no haver sofrido punies, na forma do estatuto do DCE; estar em situao regular diante do DCE da UFJF e no ser repetente31. Ligado ao grupo conhecido como marxista, na mesma linha de Z Toninho, estava Ivan Barbosa, que foi eleito presidente do Diretrio Central dos Estudantes no ano de 1974. Como vimos no capitulo anterior, a Esquerda marxista agregava os chamados cristos e marxistas, ligados AP e ao PCB e PC do B, respectivamente. Na disputa eleitoral, encontravam-se apenas duas chapas que marcavam a polarizao existente entre Direita e Esquerda. Essa polarizao dentro do Movimento Estudantil era reflexo da existente na poltica brasileira, imposta pela prpria Ditadura Militar, que, como j mencionamos, estabeleceu a vigncia de apenas dois partidos polticos: ARENA e MDB. Assim, o primeiro congregava todos os polticos da chamada Direita, que apoiava os militares; e o segundo, por sua vez,
29 30

De acordo com notcia do jornal Dirio Mercantil, estiveram presentes nas eleies de 1973 4042 votantes. Dirio Mercantil de 03 de outubro de 1974, p. 08 31 Dirio Mercantil de 03 de outubro de 1974, p. 08.

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congregava toda a Esquerda, em oposio ao regime. Dessa forma, o panorama das disputas eleitorais no DCE da UFJF reproduzia, no interior da Universidade, a mesma lgica imposta pela ditadura. Ivan Barbosa lembra que na disputa pelo DCE em 1974, a Direita apresentava uma chapa cujo candidato presidente era o acadmico de Odontologia, Adonise Jos Ribeiro, conhecido como Gaguinho. No entanto, no exibia propostas contundentes nem membros preparados, tendo algumas vezes se organizado apenas para apresentar-se como uma oposio ao grupo adversrio. Percebe-se que, muitas vezes, o grupo da Direita tinha como proposta lutar apenas pelos interesses estudantis, destacando no caber aos universitrios preocuparem-se com a poltica, ou seja, questionarem o regime militar. Sobre Adonise Ribeiro, que foi candidato representando a Direta, Ivan Barbosa lembra a posterior funo de secretrio de esportes, na gesto de sua chapa, na direo do DCE.
O gaguinho no teve participao nenhuma nesse negcio, s disputou eleio, perdeu e depois foi meu secretrio de esportes, porque ele gosta desse negcio. (...) Armaram uma chapa pra brigar com a gente, a chapa falava de esporte nada a ver... era uma chapa da Direita mesmo. (...) Muitos amigos meus entraram nessa, eles falavam comigo, ns vamos colocar o Gaguinho pra evitar que voc seja preso, (...) o povo da boate de antigamente achava um absurdo eu ter voltado pra universidade ao invs de ganhar dinheiro (...) falavam pra eu largar, porque iam me perder. (Ivan Barbosa, entrevista de pesquisa).

O Jornal Dirio Mercantil32 publicou matria que relatava as ideologias e os projetos de cada candidato presidncia do DCE. Nas palavras de Jos Adonise Ribeiro, representante da chapa Renovao, suas propostas referiam-se a solues de problemas dos universitrios especificamente, ressaltando que os outros no lhe competia resolver. Outro ponto de destaque da chapa Renovao estava relacionado aos esportes, em que propunha mudanas para as Olimpadas Universitrias. No jornal Dirio Mercantil, Adonise Ribeiro finalizou sua fala, deixando claras suas propostas e sua linha de trabalho:
Tentar resolver os problemas universitrios dando-lhes maior amplitude a todos os setores que se fizer necessria a presena do DCE. Seremos verdadeiramente apolticos, embora estando atentos a todos os problemas que vierem a prejudicar ou beneficiar o estudante universitrio33.

Ivan Barbosa, do curso de Histria, membro da chapa Realidade, em matria supracitada no jornal Dirio Mercantil, definia sua proposta como
32 33

Dirio Mercantil de 10 de outubro de 1974, capa. Dirio Mercantil de 10 de outubro de 1974, p. 08.

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Em primeiro lugar superar as transformaes causadas s representaes discentes, com a reforma universitria, ou seja, os transtornos, a desunio e a desagregao dos rgos representativos, em cuja soluo est a criao de Centros de Estudos, agregando todos os alunos dos mesmos cursos; criar rgos informativos e incentivar as iniciativas de qualquer universitrio que vise unio de todos; fortalecer ainda mais as representaes estudantis para que possam realmente defender, da melhor maneira, os reais interesses da classe34.

A diferena entre as chapas era perceptvel no tocante s suas propostas e vinculaes. Mostrando-se sempre atenta, exclusivamente a necessidades locais cotidianas dos estudantes na Universidade, a chapa Renovao negava-se a discutir, questionar ou vincular problemas locais da conjuntura poltica, declarando-se apoltica. Ao contrrio dela, a chapa Realidade apresentava questes locais de interesse dos estudantes, contudo sempre fazendo crtica aos militares, como se percebe nas entrevistas e em documentos analisados, mostrando-se combativa dominao da ditadura dentro da Universidade e buscando defender os interesses dos estudantes. Para que as eleies transcorressem com tranquilidade, o ento DCE distribuiu folhetos com um esquema de votao constando a relao dos cursos e os locais de votao de cada um. Foram no total quatorze urnas espalhadas pelo campus da UFJF no dia 17 de outubro, quando ocorreram as eleies de 1974, em que cada estudante recebia duas cdulas, uma para eleger a direo do DCE e outra para eleger a direo dos Diretrios Setoriais. No mesmo pleito, ao eleger a chapa para a direo do DCE, alm da escolha dos ocupantes para os cargos de presidente, vice-presidente, tesoureiro e secretrios diversos, tambm se elegiam representantes discentes para rgos colegiados Superiores da UFJF. Eram trs representantes para o Conselho Universitrio, quatro para o Conselho de Ensino, Pesquisa e Extenso (CEPE) e um para o Conselho de Curadores35. Nessa eleio, a vitria foi de Ivan Barbosa, com a chapa Realidade. Foram dois mil novecentos e cinqenta votos, contra mil quatrocentos e setenta e sete para sua opositora, a Revelao. A posse da gesto ocorreu no dia 19 de outubro de 1974, no anfiteatro do ICBG, e contou com a participao de muitos universitrios, da antiga gesto do DCE, do reitor da UFJF, Joo Martins Ribeiro, e de representante da Prefeitura de Juiz de Fora. Na sucesso de Ivan Barbosa, em 1975, duas chapas se enfrentaram na disputa pelo DCE, situao versus oposio. Eram as chapas Conscincia limpa, da oposio, liderada pelo acadmico de medicina Jos Tavela Filho, e a outra chapa, denominada Nossa luta, que era liderada pelo acadmico de direito, Reginaldo Arcuri36.
34 35

Dirio Mercantil de 10 de outubro de 1974, p. 08. Dirio Mercantil de 27 de setembro de 1974, p. 05. 36 Dirio Mercantil de 14 de outubro de 1975. p.8.

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Na lembrana de Reginaldo Arcuri, a composio da chapa Nossa Luta considerava dois aspectos: no primeiro, um tronco bsico, para direcionar a chapa e compor a representao no CEPE e no CONSU; no outro, a necessidade de equilibrar a composio da chapa entre os cursos, buscando o mximo de representatividade.
A chapa possua uma montagem que tinha um componente poltico, de quem ia ser o corao poltico da chapa. No meu caso, (...) na composio bsica ramos eu, o Paulinho Delgado, o (...) Chico Guerrilha, o Ivan no estava mais na chapa, obviamente, o Odilon Andrade, a Flvia, que depois virou minha mulher, (...) a Elenir Guimares da medicina, tambm o Chico Teixeira da Comunicao, enfim, depois eu vou lembrando outros. Mas tinha uma outra parte que era voc equilibrar a chapa pela distribuio dos cursos. Ento a gente tinha, por exemplo, um pessoal da Educao Fsica muito bom (...). Mas tinha isso, voc tinha que ter gente da Engenharia, tinha que ter gente da Medicina, tinha que ter gente da Economia, etc. A voc montava a chapa nisso. Mas o miolo poltico da chapa tava focado na composio da representao no CEPE e no CONSU. (Reginaldo Arcuri, entrevista de pesquisa).

Em 18 de outubro foi realizado um debate entre os candidatos presidncia do DCE. O candidato de oposio, antes de explicar sua plataforma de ao, frisou que participava do pleito porque no via sentido em eleio sem oposio. Se a vitria for nossa, temos nossos planos para execuo imediata; se caso formos derrotados, estaremos valorizando a vitria de nossos colegas da situao
37

. J Reginaldo Arcuri, afirmava, no mesmo debate, que sua

chapa lutar para que a Universidade de Juiz de Fora seja realmente autntica e procure incentivar mais trabalhos de pesquisa, no se limitando apenas em informar os universitrios38. A vitria foi da Chapa Nossa Luta, da situao, que venceu com dois mil duzentos e vinte e trs votos sobre a chapa conscincia limpa39, que permaneceu na direo at outubro de 1976, quando ocorreu um novo pleito. Na memria de Arcuri, a eleio para a presidncia do DCE tinha repercusso e era acompanhada pela populao atravs da apurao transmitida em tempo real pelo rdio. Arcuri vincula essa repercusso, ao fato de que no era comum ocorrerem eleies diretas para a presidncia do DCE em outros lugares de Minas Gerais. Assim, a eleio do DCE da UFJF j representava uma forma de resistncia ao regime militar, uma vez que se realizava atravs de eleies diretas.
Tem outra coisa interessante, que em Minas Gerais, pelo menos, eu no sei o resto do pas, s o DCE de Juiz de Fora que era eleito por voto direto. O DCE da UFMG, por exemplo, era eleito por voto indireto. Os DAs eram eleitos por voto direto, voc tinha uma espcie de conselho acadmico, uma coisa assim, que elegia a diretoria do DCE. Ento as eleies do DCE aqui, eram na poca to importantes
37 38

Dirio Mercantil de 19 e 20 de outubro de 1975. p.8. Dirio Mercantil de 19 e 20 de outubro de 1975. p.8. 39 Dirio Mercantil de 26 e 27 de outubro de 1975. capa.

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quanto eleio de prefeito. A minha eleio, por exemplo, foi transmitida a apurao pela, na poca, PRB3, a Difusora, urna a urna. (Reginaldo Arcuri, entrevista de pesquisa).

Na eleio de 1976 manteve-se a dualidade na disputa de um lado a chapa Presena, da situao, presidida pelo acadmico de filosofia Jos Antonio Correia Lage e de outro, a chapa Xeque Mate, presidida pelo estudante de Direito Paschoal Barros Montezzano, em oposio gesto vigente, grupo ligado Direita40. Essa eleio, contudo, configurou-se de uma forma diferente das anteriores, cujas vitrias eram da tendncia de Esquerda. A Direita se articulou, aproveitando-se de algumas falhas do grupo adversrio, que at ento unificava, genericamente, cristos e marxistas. Para Jorge Sanglard isso teve ligaes com o fato de a ARENA, partido do regime militar, ter se voltado para Juiz de Fora, visando conquistar a prefeitura da cidade e o DCE da UFJF.
Teve um ano que o Melo Rei ganhou a prefeitura, que ele foi fazer um comcio que o DCE havia mudado, agora precisava mudar a cidade e aquilo caiu como uma bomba na universidade a fala dele, porque a Ditadura jogou todas as fichas, a ARENA apostou todas as fichas em ganhar Juiz de Fora, porque JF era uma cidade que eles nunca tinham ganhado nenhuma eleio, e eles ganharam a prefeitura e ganharam o DCE, o presidente era o Paschoal Montezzano que era da Direita e era uma chapa muito conservadora e era uma chapa que deu muito problema para o Movimento Estudantil, eles tentaram criar uma ruptura muito radical com a retomada do DCE. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

Reginaldo Arcuri traz em sua memria outro aspecto para justificar a derrota da esquerda na transio de 1976
Houve um problema quando ns fomos montar a chapa da nossa sucesso, porque o candidato natural era o Odilon Andrade, mas o Odilon por vrias razes pessoais acabou no podendo concorrer. E quem concorreu foi o Z Antnio, no me lembro o sobrenome dele. E no era o candidato natural. E a essa coisa deu uma escorregada e a campanha no foi muito bem feita. Voc ganha ou perde no por uma coisa s, uma sucesso de coisas. Dessa vez uma sucesso de erros foi maior que a sucesso de acertos. E a, na verdade tem uma coisa que era importante nessa poca, que era o seguinte, havia uma certa tenso, na forma de fazer as coisas entre o pessoal que era mais ligado Igreja Catlica e o pessoal que no era ou era menos ligado Igreja Catlica. E nesse caso a o Z Antonio era ligado ao pessoal da Igreja Catlica, ento essas coisas contriburam um pouco pra no haver unidade. E, com isso, o pessoal da Direita ganhou, o Pascoal Montezzano, e foi uma gesto desastrosa. (Reginaldo Arcuri, entrevista de pesquisa).

Para Reginaldo, a pessoa vista como o candidato natural, por motivos pessoais no ter se lanado para a presidncia do DCE, sendo substitudo por Jos Antnio Correia Lage, estudante de filosofia, teria contribudo para a derrota da Esquerda e consequente vitria da Direita. Esse ponto tambm foi evidenciado na fala de Ignacio Delgado.

40

Dirio Mercantil de 19 de outubro de 1976, p.4.

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O Reginaldo, penso, estava aliado neste campo que o pessoal chamava de marxista, e na sua sucesso o acordo pra indicar um nome pra dirigir a chapa foi construdo com dificuldade. O nome que se imaginava era o nome do Odilon Barbosa, da Engenharia, (...) mas o presidente do DA do ICHL, que era o Z Antnio, surgiu como uma alternativa assim, inesperada e acabou sendo indicado. A campanha foi muito frouxa e a direita ganhou (...) a eleio com um cara chamado Paschoal Montezzano. Foi, portanto, uma coisa gozada: ao mesmo tempo em que o Movimento Estudantil reaparecia no mbito nacional, em Juiz de Fora o DCE estava nas mos da Direita. Assim, a articulao para poder participar daquela ao que se desenvolvia no Brasil a partir de So Paulo teve que ser feita pela turma dos DAs, que participava de um frum chamado congresso acadmico. O congresso acadmico um equivalente do que seria posteriormente o conselho de DAs, s que votavam nele os representantes da direo do DCE no CEPE e no Conselho Superior, o CONSU, Ele tinha, assim, uma representao meio deformada. (Igncio Delgado, entrevista de pesquisa).

Ignacio Delgado tambm vincula s falhas da Esquerda, a derrota da mesma nas eleies de 1976, dando a vitria a Paschoal Montezzano com setecentos e trinta e dois votos frente. Assim, no mesmo ano em que o movimento estudantil ressurgia no mbito nacional, a diretoria do DCE na UFJF era composta de estudantes da Direita. Dessa forma, a luta foi encampada fora da entidade, mostrando que o Movimento Estudantil no se reduzia mesma. Durante este tempo, os Diretrios Acadmicos e os Diretrios Setoriais ganharam destaque, pois foram eles que travaram embate constante com a direo do DCE. As reunies do Conselho Acadmico tornaram-se palco de intensas disputas, que se traduziram em uma conflituosa concorrncia para a sucesso dos mesmos. Ignacio Delgado, recorda a participao dos DAs no Conselho Acadmico e as atribuies que os mesmos receberam, principalmente enquanto o DCE estava sob a direo do grupo da Direita.
Assim, a articulao para poder participar daquela ao que se desenvolvia no Brasil a partir de So Paulo teve que ser feita pela turma dos DAs, que participava de um frum chamado congresso acadmico. O congresso acadmico um equivalente do que seria posteriormente o conselho de DAs, s que votavam nele os representantes da direo do DCE no CEPE e no Conselho Superior, o CONSU. Ele tinha, assim, uma representao meio deformada. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Assim, o Conselho Acadmico passou a conduzir a luta pela democracia em Juiz de Fora, afastando-se das posies direitistas da gesto do DCE, disputando o encaminhamento de assemblias, manifestaes e outras aes entre os DAs naquelas reunies. A Esquerda adotou como ttica recuperar o DCE a partir da vitria nos DAs e DSs, um a um. Matrias constantes passaram a ser veiculadas, na imprensa local, noticiando a disputa entre chapas de oposio e outras, vinculadas ao DCE, em todas as faculdades da UFJF. As chapas de Esquerda, concorrentes aos DAs, enfatizavam, alm das plataformas especficas do curso, questes mais amplas, ligadas realidade nacional do movimento estudantil na luta pelas

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liberdades democrticas, mostrando sua posio diante da campanha pela anistia poltica, entre outras coisas. As chapas de Direita, contudo, permaneceram indiferentes questo poltica nacional, demonstrando seus interesses ligados, apenas, s questes especficas de cada curso. Um exemplo desse fato foi a disputa pela direo do DA do curso de Direito. Adenal Botelho, da chapa Resistindo, de orientao de Esquerda, afirmou, em entrevista concedida imprensa local, que o papel do DA era realizar o mximo de promoes culturais, enfocar os problemas sociais, polticos e econmicos atravs de palestras, alm de manter informaes sobre matrcula e currculo, para dar maior apoio aos alunos na orientao dentro do curso; propunha, tambm, fazer renascer as tradies esportivas, com a criao da Associao Atltica: tomar posio nos momentos certos, diante dos problemas do nosso curso, dar continuidade participao do diretrio acadmico na luta pela liberdade de organizao, pelo estado de Direito, por melhores condies de vida para o povo brasileiro e pelas liberdades democrticas41. J a chapa da Direita, liderada por Manoel Donizete, enfatizava no haver nenhuma ligao com a gesto do DCE, apesar da grande proximidade de suas propostas com a mesma. Nas palavras de Tonizete meu trabalho ser dirigido para os interesses da faculdade e no para panfletos42. Assim, atravs das falas desses candidatos, percebemos o teor dos discursos e plataformas apresentadas pelas chapas concorrentes aos DAs e DSs naquele ano. Uma campanha pautada no mesmo contedo, de crtica ou apoio s aes do DCE, foi recorrente em todas as disputas pelos os diretrios. Nesse cenrio, a Esquerda conquistou os DAs de Engenharia, Economia e Direito. No Servio Social, a oposio direo do DCE tambm venceu, com a chapa Reintegrao. Na Comunicao, a chapa nica liderada por Jorge Sanglard, da Esquerda, tambm conseguiu votao para se eleger, bem como nas Cincias Biolgicas. Na Educao Fsica, a vitria tambm foi do grupo de Esquerda. A vitria da oposio no DA de Medicina, com o acadmico Renato Giacomini, fez com que o movimento, contrrio gesto da Direita no DCE, ganhasse fora. Os grupos de vinculao chapa em exerccio no DCE mantinham, mesmo nas disputas pelos DAs, um discurso que dizia que o estudante deveria ser apoltico, e defendiam a extino das correntes polticas dentro da universidade. Paschoal Montezzano, presidente do
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Dirio Mercantil de 24 de junho de 1977, p.04 Dirio Mercantil de 24 de junho de 1977, p.04

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DCE, afirmava43, que o movimento estudantil devia manter-se distante dessas tendncias, e insistia que havia afastado o DCE, durante sua gesto, tanto da ARENA quanto do MDB, fato presente apenas no discurso, j que sua aproximao com a ARENA era visvel. Paschoal Montezzano tecia crticas ao grupo de Esquerda, acusando-os de inconformistas e representantes de uma estrutura que manipulava o ME de Juiz de Fora por anos. Em sua crtica, abordava sua oposio ao, denominado por ele, continusmo, negandose a apoiar claramente uma chapa concorrente presidncia do DCE. A postura de Montezzano expressava contradies e ambivalncias. Afirmando ter conscincia de que estatuto do DCE previa a luta pela democracia, o ento presidente da entidade assegurava que jamais pediria revogao do AI-5, mas sim do 477. Em suas palavras: Os DAs misturam na mesma luta operrios, trabalhadores, MDB, que nada tem a ver com o estudante44. Assim, mostrava seu ideal de desvincular o ME de todos os outros movimentos sociais e polticos, que naquele momento ganhavam fora e se uniam na luta pela democracia. Sua posio direitista no permitia o enfrentamento dos meios de represso da ditadura militar, defendendo a Universidade como um local isolado e sem relao com a poltica nacional. Para a sucesso de Montezzano, foram inscritas trs chapas. A primeira Ponto de Partida, liderada por Jos Pimenta e tendo por vice Jos Campomisi; a chapa Sustentando, presidida por Odilon Andrade e a terceira, a chapa Liberdade e Verdade, liderada por Manuel Donizete Nunes45. A primeira congregava grande parte da Esquerda estudantil, enquanto a ltima representava a Direita, buscando a continuidade na direo da entidade. A Chapa Sustentando, no entanto, declarou em entrevista ao jornal Dirio Mercantil, no dia 27 de outubro de 1977, que s lanou-se devido a questes polticas recentes dentro do Movimento Estudantil. Odilon Andrade declarou que a inscrio da mesma s ocorreu por garantia, caso a chapa de Pimenta fosse impugnada46. Odilon Andrade estava aliado a Pimenta e fez campanha para o mesmo, ficando a eleio, na prtica, disputada somente por duas chapas: Ponto de Partida e Liberdade e Verdade. Dessa forma, toda a esquerda se unificou em torno da Ponto de Partida, cujo objetivo era retirar a Direita da direo do DCE da UFJF, seja compondo a chapa ou somente apoiando.

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Em seus discursos na impressa local no perodo. Dirio Mercantil de 17 de outubro de 1977, p. 04. 45 Dirio Mercantil de 27 de outubro de 1977, p. 04. 46 Dirio Mercantil de 08 de novembro de 1977. Capa.

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Um exemplo desse apoio a Jos Pimenta veio do grupo que se organizava naquele momento como tendncia na UFJF, a Estratgia. Ignacio Delgado recorda o momento de eleio de Jos Pimenta e da oposio desse grupo.
H uma figura que apareceu como a pessoa que encarnou mais que ningum esse levantar do Movimento Estudantil em Juiz de Fora que foi o Z Pimenta. Mas a turma do ICHL e a turma da faculdade de Bioqumica j tinha alguns senes com a sua liderana, talvez porque quisesse disputar a liderana com ele, talvez por achar que ele tinha um perfil menos radical do que a gente gostaria que tivesse. Assim, ao final do ano de 77, quando foi montada a chapa pra disputar o DCE com a Direita, ns j estvamos fora, ns no quisemos entrar. Ns lanamos um documento (...) que era uma enorme anlise do capitalismo brasileiro, cheio de firulas, em que a gente se apresentava como uma tendncia diferente que era a Estratgia. Esse documento um documento inaugural da Estratgia (...) O nome do documento era Estratgia, criticava o populismo e era recheado de todas aquelas anlises da linha do Weffort, que acabaram dando no PT. Lanamos isso e nos diferenciamos, no entramos na chapa do Z Pimenta, embora tenhamos apoiado porque era pra tirar a direita do DCE. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Percebe-se que grupos de diferentes ideologias j comeavam a se configurar, em 1977, no interior da Esquerda no ME juizforano, estimulados pelas lutas estudantis iniciadas na USP e que, organizadas pelo Conselho Acadmico e pelos DAs, haviam se reproduzido em Juiz de Fora. As correntes nacionais comearam a enviar seus representantes a JF, e a Esquerda, que at ento era unificada, comeou a dar sinais de ramificaes em organizaes bem definidas, configurando seu novo momento em Juiz de Fora e, em especial, no Movimento Estudantil. Pela fala de Ignacio Delgado, percebe-se que a Estratgia j estava se formando no momento da eleio de transio da presidncia do DCE, de Montezzano para Jos Pimenta. Assim, o grupo, por no se identificar com a linha de Pimenta, no comps sua chapa, mas manteve-se como apoio, unindo foras para retirar a Direita da direo do DCE. A plataforma da chapa Ponto de Partida, de Jos Pimenta, contemplava pontos como a maior participao dos estudantes no DCE, na reestruturao do congresso acadmico, de forma a eliminar a burocracia que os afastava, bem como realizar consultas permanentes e assemblias peridicas, para ouvir o estudante e ainda fortalecer e apoiar os DAs. Propunham-se, tambm, a lutar em defesa dos interesses dos estudantes e por melhores condies de assistncia na Universidade como: melhorias no Restaurante Universitrio (RU); prtica de esportes e desenvolvimento da cultura; melhoria no ensino e seu foco nas necessidades da populao; organizao do ME; autonomia, democracia e a conquista das liberdades democrticas47. A chapa Sustentando apresentava-se com os mesmos princpios da chapa Ponto de Partida, e no se afirmava como uma oposio mesma.
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Dirio Mercantil de 09 de novembro de 1977. p. 14

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J o grupo Liberdade e Verdade apresentou, como proposta, convocar um representante de cada curso para as reunies peridicas do DCE, incentivar a cultura, promover um festival de msica popular em Juiz de Fora, apoiar a Liga Universitria de Jogos Estudantis, reivindicar estgios permanentes em todas as reas, orientar os alunos sobre suas necessidades, reivindicar melhores condies para o funcionamento da biblioteca e lutar para a construo da casa do estudante48. A vitria foi de Jos Pimenta com a chapa Ponto de Partida. Foram no total de cinco mil trezentos e oitenta votos, sendo duzentos e sessenta e seis nulos e cento e sete brancos. A chapa Sustentando obteve apenas cento e vinte e dois votos. A Ponto de Partida venceu a segunda colocada por uma diferena de dois mil novecentos e noventa e cinco votos49. Em sua posse, Jos Pimenta declarou, conforme discurso publicado na imprensa local, que sua defesa era pela democracia, envolvendo todos na luta que ali se iniciava.
Agora, acabou a paz de cemitrio, para comear a festa da democracia. Mas esta no ser uma festa dos sales nobres, pois a democracia s se festeja nas ruas, junto ao povo. Por isto, essa posse no um fim, mas o ponto de partida de uma nova era do movimento estudantil em Juiz de Fora.

Pimenta estava certo. Com a gesto da chapa Ponto de Partida o panorama do movimento estudantil juizforano sofreu modificaes. Aps este momento, configurou-se um novo cenrio da Esquerda, fragmentado em tendncias. Na memria de Ignacio Delgado, a Ao Popular tentou uma insero sem muito sucesso, o MR-8 e o PC do B compunham o campo Ao e Unidade, e havia, por fim, a Estratgia, que teve vinculaes com a Centelha, organizao de Belo Horizonte50.
Depois que o Z Pimenta ganhou a eleio ns tivemos uma mudana na configurao da esquerda. A turma da AP ainda tentou fazer uma incurso aqui, e tinha um lao porque a AP j foi muito forte em JF, mas no prosperou porque a prpria AP nacionalmente foi perdendo a fora. No campo do Z Pimenta voc tinha o MR-8, que foi a organizao que, inclusive, recrutou o Z Pimenta, no sei dizer se j em 1977 ou no ano seguinte - e o PC do B, que se apresentava no Movimento Estudantil com o nome de Ao Unidade (o MR-8, eu no sei se tinha um nome nacional no, a gente chamava de 8, e aqui em JF). Ns estvamos ligados Centelha. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Assim, na eleio para suceder Jos Pimenta na direo do DCE, concorreram trs chapas, sendo duas de Esquerda e uma de Direita, quebrando a dualidade existente entre

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Idem Dirio Mercantil de 19 de novembro de 1977. Capa. 50 Ver capitulo 2 desta dissertao.

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Direita e Esquerda nas disputas pela entidade representativa do estudante51: a chapa Estratgia, que pela primeira vez concorria oficialmente como tendncia ao DCE; a chapa Ao e Unidade, da situao e a chapa Caminhando, representante da Direita. A Estratgia apresentava, como principal ponto, a luta pela democracia no DCE, na Universidade e na sociedade. Sua proposta inicial era abrir canais de participao na entidade, criando assim um movimento de reconstruo do DCE que visava torn-lo democrtico e aberto, alm de atuante. A tendncia acreditava que o papel da diretoria do DCE era o de coordenar e orientar as lutas e trabalhos do movimento estudantil e que, para a efetivao disso, deveriam ser criadas outras formas de participao, para que todos pudessem influenciar o trabalho realizado dentro do DCE. Eles tambm propunham lutas pela democracia dentro da Universidade, bem como pelas liberdades democrticas e pela volta da UEE e da UNE. Buscavam intervir, desde aquele momento, na luta dos oprimidos, levantando bandeiras que lhes interessavam, como a anistia ampla, geral e irrestrita pelo fim da censura e pela liberdade de organizao partidria52. Nesta ocasio, a Estratgia lanou uma chapa sem indicao de um nome para presidente, mas sim, dez diretores. Esse fato lembrado por Ignacio Delgado como sendo um dos motivos que desencadearam sua derrota, agravado pelo apoio, dado por Jos Pimenta, a Carlos Alberto Pavan, presidente da chapa concorrente.
A, no ano de 1978, no final daquele ano, eu disputei o DCE, na verdade ns disputamos o DCE e eu seria o candidato, mas deu um acesso de democratite no nosso campo l e o pessoal achou melhor lanar uma chapa com uma coordenao de dez nomes, ao invs de lanar presidente, vice ou coordenador geral. Eram dez nomes, a gente passou a campanha inteira explicando porque que a gente no tinha presidente. Foi um horror, embora eu ache que a gente perderia de qualquer forma porque o Z Pimenta era uma liderana muito forte e ele apoiou outro candidato que era o Pavan, Carlos Alberto Pavan, que era do PC do B. (...) Ns passamos a campanha inteira de 1978 explicando aos estudantes quem que ia mandar, porque os estudantes desconfiavam de uma chapa que no tivesse um nome sua testa. (...) Ento a coisa de fazer uma chapa colegiada, sem rosto, tava muito distante da cultura poltica dos estudantes, que ficaram o tempo todo perguntando, e as questes substantivas a gente ento no conseguia discutir, a gente passou a campanha inteira explicando que no era assim, que se no tinha um presidente (...). (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Diferente da Estratgia, a Ao e Unidade tinha o nome de Carlos Alberto Pavan para presidente e de Maria de Ftima, da Medicina, como vice. Apesar de se declarar independente, a chapa recebia apoio direto do presidente do DCE, Jos Pimenta, e seguia a mesma direo. Declarava-se contra o doutrinamento poltico e, acreditava que o debate
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Apesar da eleio no ano anterior ter contando com trs chapas, uma delas no contou com expresso, lanando-se apenas para garantir oposio direita. 52 Jornal Dirio Mercantil do dia 17 de outubro de 1978.

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ideolgico no devia ficar apenas restrito s lideranas universitrias. Defendia que, somente atravs da atuao unificada dos estudantes, poderia alterar as pssimas condies de ensino vigentes e assim, contribuir para o fortalecimento do movimento popular. Propondo lutar pela aproximao entre DAs e DCE, visava torn-los mais democrticos, alm de, no campo mais geral, defender a anistia ampla, geral e irrestrita contra a ditadura53. J a chapa Caminhando, da Direita, da mesma linha da Xeque-Mate, que esteve frente do DCE nos anos de 1976 e 1977, no apresentou propostas concretas de atuao durante aquele pleito, colocando-se apenas como alternativa de oposio, mas j sem expresso e fora junto aos estudantes. Ignacio Delgado recorda que, aps a vitria de Jos Pimenta, a Direita foi desaparecendo aos poucos, tendo algumas inseres irrisrias posteriormente.
A direita foi sumindo, sumindo sumido... ela disputou ainda umas duas vezes, tinha um cara chamado Jair Bispo Evangelista que fazia parte da chapa do Paschoal, e que no ano seguinte apareceu como candidato, mas que teve uma votao irrisria, irrelevante. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Naquela eleio j era perceptvel uma mudana na plataforma das chapas de esquerda, que aliaram, formando um discurso favorvel, alm das liberdades democrticas e da oposio ditadura militar, questes especficas na luta da Esquerda no perodo, como a defesa da anistia poltica e o retorno do pluripartidarismo. Assim, na eleio a vitria foi da chapa Ao e Unidade, com a presidncia de Carlos Alberto Pavan, que ganhou por seiscentos e quarenta e dois votos de diferena da segunda colocada, a Estratgia. Nas eleies que se seguiram, em 1979, a tendncia Estratgia lanou dois nomes como coordenadores gerais, substituindo os dez nomes da eleio anterior. Foram seus representantes Fernando Grossi, do curso de Medicina, e Flavio Procpio Cheker, acadmico de Letras. Sua proposta tinha como base a construo de um novo DCE, com trabalho e democracia, respondendo concretamente a cada problema existente, atravs de lutas por mais verbas, pelo ensino pblico e pela criao de um comit contra o ensino pago. Esse comit teria por funes a realizao de um levantamento das necessidades financeiras da UFJF, alm de encaminhar a reivindicao pelo congelamento das taxas54. Para Ignacio Delgado, a vitria da Estratgia em 1979 foi reflexo de muito trabalho.
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Dirio Mercantil de 28 de outubro de 1978. Capa. Dirio Mercantil de 10 de novembro de 1979, p.4.

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Ento, ns continuamos trabalhando no Movimento Estudantil e ao final do ano ganhamos o DCE por 39 votos, com o Flvio Cheker. O ano seguinte foi, portanto, o ano da nossa gesto no DCE. O presidente, digo, o coordenador geral nome criado para contornar a rejeio ao presidencialismo, que se mantinha na Estratgia - o Flavio... Na verdade, eram dois coordenadores gerais, o Flavio e o Fernando Grossi para valer era como se fosse o presidente e o vice. Ns continuvamos muito fortes na bioqumica, onde tnhamos 98% dos votos em toda eleio; ramos tambm muito fortes aqui no ICHL, mas dividamos votos com o pessoal da LIBELU - teve uma eleio que chegamos a perder o DA -; tnhamos fora na Medicina, mas nunca conseguamos ganhar o DA; ramos fracos na Engenharia mas disputvamos e, teve um ano que chegamos a ganhar o DA, porque, para surpresa nossa, o outro grupo no disputou; tnhamos grupos, por fim, espalhados pela universidade inteira, mas a nossa base assim mais slida era o ICHL, Bioqumica e a Medicina, que ns rachvamos, embora sempre em desvantagem. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Para aquele pleito, outro grupo que acabava de se formar em Juiz de Fora, apareceu na disputa, apesar da pequena expresso em nmero de votos obtidos, a LIBELU, Liberdade e Luta. Na memria de Ignacio Delgado, este grupo surgiu aps um cisma na Esquerda, principalmente no ICHL. Do nosso lado teve esse cisma da turma da LIBELU, que era o Flvio Bitarelo, a Bia, o Adenal, um cara do Direito, a Adriana que era do ICE, irm da Bia. Eles sempre tinham uns duzentos votinhos. J a gente, disputava ali em cima com esse outro campo. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa). Assim, havia, concorrendo ao pleito de 1979, outras trs chapas alm da Estratgia, configurando uma diviso ainda maior dentro da Esquerda no ME de Juiz de Fora: Liberdade e Luta, Mutiro e Impacto. A chapa Liberdade e Luta, de origem de esquerda e trotskista, apresentava o mesmo nome de sua tendncia dentro do ME. J a Impacto era remanescente de um pequeno grupo de Direita e a chapa Mutiro, que representava o grupo agregado: MR-8, PCB, PC do B e alguns poucos da AP. A LIBELU colocava como fundamental a questo de combate ditadura, a batalha pela anistia ampla, geral e irrestrita, a organizao de um esquema de luta pelo ensino gratuito e pblico, em paralelo com melhores condies gerais de ensino. Colocava a necessidade de criao da Unio Metropolitana de Estudantes, para centralizar e coordenar o movimento estudantil em Juiz de Fora, puxando o movimento em escolas particulares, inclusive. Propunha, tambm, a construo de um DCE Livre e a independncia poltica, defendendo o rompimento de todos os vnculos com o MEC e a universidade55. A chapa Mutiro colocava como central a luta pelas liberdades democrticas. Sua principal proposta concentrava-se na realizao de um Congresso interno de delegados de turmas, com o objetivo de incorporar o estudante. Outras questes, como a postura diante dos
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Dirio Mercantil de outubro de 1979 p.04

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novos partidos polticos, apareciam neste contexto. Apesar de, para ela, esse ser um ponto importantssimo, essa chapa apresentava-se apartidria e propunha um simpsio, no qual cada corrente pudesse se apresentar em debate, dando subsdios ao estudante para se posicionar. Contudo, o resultado desse pleito de 1979 foi a vitria da Estratgia, com trinta e nove votos frente da chapa Mutiro. Fora mil oitocentos e trinta e cinco votos conquistados contra mil setecentos e noventa e seis da segunda colocada. A Impacto ganhou trezentos e noventa e trs, seguida pela Liberdade e Luta, com trezentos, num total de quatro mil seiscentos e vinte votantes. A Estratgia, atravs dos presidentes eleitos, Fernando Grossi e Flvio Cheker, permaneceu na direo do DCE de outubro de 1979 a novembro de 1980, quando foi realizada outra eleio. A eleio de 1980 foi bem disputada entre a Esquerda, j que o grupo de direita no lanou candidatos. Foram trs chapas: Nosso Tempo, chapa da situao, ligada Estratgia, com Joo Lol, da Engenharia, e Consuelo, da Bioqumica, como presidentes; P no cho, com Marcus Pestana, da Economia, como presidente, representante do grupo Ao e Unidade; e Liberdade e Luta, com o mesmo nome de sua tendncia, LIBELU, com Beatriz Domingues, da Histria, e Anelise, da Geografia, como candidatas presidncia do DCE. Neste pleito a vitria foi da chapa P no cho, que ficou frente do DCE de novembro de 1980 abril de 1982, j que as eleies foram adiadas por diversas vezes devido greve dos professores da UFJF, no acontecendo em 1981 como era esperado. Na eleio, que se organizou em abril de 1982, duas chapas se enfrentaram: Estratgia, liderada por Marco Aurlio Crocco e Maria Isabel Costa Melo; e A todo Vapor, com o candidato Fernando Siqueira. J no cenrio dos novos partidos polticos, a primeira foi apoiada pelo PT enquanto a ltima recebeu apoio do PMDB. Como resultado, a Estratgia foi eleita com dois mil duzentos e trs votos contra mi quinhentos e setenta e trs da chapa A todo Vapor. Foram duzentos e quatro votos nulos e cento e nove brancos. Apesar do baixo ndice de votos no primeiro dia de eleio, a votao do segundo dia superou as expectativas e num total de seis mil estudantes matriculados, quatro mil e oitenta e nove compareceram s urnas. Em 1983, a eleio ocorreu em maio. Foram montadas duas chapas para disputar direo do DCE: Clareia, com a coordenao geral de Eugnio Pasquali, ligada ao grupo Estratgia. Apesar de no se caracterizar inteiramente como uma continuao da situao, essa chapa contava com o apoio do PT; e Unidade, presidida por Rafael Pimenta, apoiada pelo PMDB, da linha Ao e Unidade, que congregava PCB, PC do B e MR-8.

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As principais propostas da Clareia resumiam-se em aprimorar o trabalho da livraria do DCE; pela moradia estudantil; implantar telefones pblicos em todos os institutos; ampliar convnios mdicos e odontolgicos; trabalhar pela criao de uma creche que atendesse s necessidades de estudantes, funcionrios e professores; lutar pela meia passagem dos nibus para estudantes desempregados e intensificar as atividades culturais. O candidato a presidente declarou, em entrevista imprensa local, que tentaria romper com qualquer tipo de formalismo, o que, em consequncia, burocratiza ainda mais o movimento estudantil56. J a chapa Unidade tinha como principal proposta conseguir garantias de suplementao de verbas para a UFJF no ano de 1983 e, para isso, buscava fortalecer o DCE junto ao reitor. No contexto deste pleito, surgiu uma nova proposta: o voto nulo; sugerido por um grupo de estudantes independentes, que defendiam que o que deveria mudar era a atuao de todas as entidades junto aos estudantes57. Sem pretenses de lanar uma chapa e tendo como porta voz Helton Ribeiro, no pretendiam colocar propostas de atuao, pois entendiam que seriam as mesmas que j estavam em discusso. Contudo, a ideia do voto nulo no obteve muitos adeptos. O placar final da eleio deu a vitria chapa Unidade, liderada por Rafael Pimenta, com dois mil duzentos e trinta votos contra mil cento e doze da segunda colocada, Clareia. Foram cento e noventa e seis votos nulos e cento e quarenta e trs brancos. Uma nova eleio s foi realizada em setembro de 1984, na qual a disputa pela sucesso de Rafael Pimenta contou com a presena, novamente, de apenas duas chapas: Mudana J, liderada por Nilo Hallack, da situao, apoiada por Rafael Pimenta e pelo PMDB; e Semente, presidida por Eraldo Bastos, como oposio. A Mudana J ressaltava a eleio do reitor em urna, com 1/3 de estudantes em relao a professores e funcionrios; reivindicava mdia sete e pr-matrcula em todos os cursos, garantia de funcionamento do Hospital Escola, sada regularizada do Jornal e reforma do DCE, alm da criao da Associao Atltica Universitria Independente58, do som aberto e shows. J a Semente, que uniu diversas tendncias do movimento discente j reunidas h um ano e meio, teve como eixo principal de campanha, a busca de um trabalho voltado ao estudante e integrao universidade/comunidade, dentro de uma linha prtica e no metodolgica. Discutia a necessidade de no estarem atrelados a qualquer partido, dizendo
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Dirio Mercantil de 12 de maio de 1983, capa. Dirio Mercantil de 17 de maio de 1983, p. 04. 58 Tribuna de Minas de 07 de setembro de 1984, p. 7.

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que o que os unia era o fato de serem todos estudantes. Pretendia, tambm, atuar na questo social de forma a retribuir comunidade o ganho profissional e cultural na UFJF, atravs do projeto internato rural. Outro ponto era o projeto cultural que pretendiam trazer de volta aos estudantes, que inclua o jornal universitrio, o som aberto, teatro e cine clube 59. Sua principal meta era a democratizao da Universidade, com eleies diretas em todos os nveis. O resultado da eleio deu Vitria chapa de oposio Semente, com dois mil duzentos e quarenta e nove votos contra oitocentos e noventa da Mudana J. Houve cento e vinte e nove votos nulos e cento e um brancos. Ao encerrar a pesquisa no final do ano de 84, no abordamos detalhadamente a gesto desse grupo no DCE da UFJF. Assim, percebe-se que o processo eleitoral para ocupar a direo do DCE sofreu variaes na disputa ao longo dos anos estudados. Inicialmente, o cenrio se compunha de duas chapas, uma que englobava toda a Esquerda e outra a Direita. Em 1977, aps a gesto do grupo da Direita, em Juiz de Fora, e os acontecimentos que fizeram o ME ressurgir nacionalmente, o panorama das Esquerdas se modificou, dando origem a novos grupos, que configuraram quatro diferentes chapas na disputa eleitoral. Aos poucos, a tendncia de Direita foi deixando o cenrio, que passou a ser ambiente de disputas entre chapas de Esquerda, variando quanto ideologia e terminando, nos anos finais desta pesquisa, com apenas dois grupos. 4.2 As gestes do DCE na memria de seus militantes Cada entrevistado desta pesquisa trouxe consigo a memria deste tempo de militncia no Movimento Estudantil. Neste tem, dou destaque a essas memrias de aes, disputas, lutas e manifestaes, ao longo das gestes do DCE da UFJF, de 1974 a 1984. A partir dessas memrias e das demais fontes utilizadas, teo a trajetria deste movimento, que optei por apresentar, atravs das gestes que conduziram o Diretrio Central dos Estudantes ao longo do perodo estudado. 4.2.1 Heranas e a gesto da chapa Realidade: o inicio de uma trajetria Nos primeiros meses de 1974, o presidente do Diretrio Central dos Estudantes era Jos Antnio da Silva Marques, que foi eleito ainda em 1973. Apesar do marco apresentado
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Tribuna de Minas de 31 de agosto de 1984, p.04.

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pelos entrevistados estar centrado na gesto de Ivan Barbosa que o sucedeu, percebe-se que as bases seguidas na gesto da chapa Realidade foram dadas pela gesto de Jos Antnio, o Z Toninho. Nesta gesto, em maio de 1974, foi lanado o primeiro nmero da Revista Nossas Palavras. O objetivo da Revista era colocar em debate os problemas culturais e discutir as questes culturais que afetavam a vida universitria60. Os artigos do primeiro nmero contemplavam algumas reflexes sobre a Indstria Cultural, a msica brasileira, cinema e Sade. Com essa revista iniciava-se tambm um movimento cultural na UFJF, seguido de apresentaes musicais, teatrais, incentivo leitura, jogos olmpicos universitrios, entre outras atividades. Ivan Barbosa, ao lembrar-se das aes de sua gesto no DCE, recorda da herana recebida de seu antecessor: A gente tinha uma livraria, a gente comprava direto da editora, a vendia com 30% de desconto, 40 % de desconto, mas isso foi montado pelo Z Toninho tambm, j herdei isso, comeou a dar um IBOPE danado. Entre as gestes de Z Toninho e Ivan Barbosa, os estudantes juizforanos adquiriram, como grande aliada, a grfica do DCE. Sempre recorrente e em destaque na memria dos ex-militantes, a grfica auxiliou, no apenas o movimento estudantil, mas tambm outros movimentos, como meio de produzir democracia. Percebe-se que o volume de materiais produzidos pelo DCE entre folhetos, panfletos, jornais e etc., s foram possveis devido a aquisio dessa grfica, que reduziu custos de impresso de material, colaborando na divulgao de ideias e propostas. Na memria de Ivan Barbosa, a grfica tambm foi uma herana de Z Toninho, que a complementou e colocou em funcionamento.
O Z Toninho, meu antecessor, comprou a grfica, mas eu comprei a impressora, a completou o negcio, ns tnhamos uma grfica da melhor qualidade, papel vontade, ento ns rodvamos o que a gente queria: jornal, panfleto e convocao, e o negcio comeou a dar certo. (Ivan Barbosa, entrevista de pesquisa).

Na memria de outros militantes como Jorge Sanglard, o papel da grfica foi essencial para a vinculao de ideias do Movimento Estudantil e do movimento cultural, em Juiz de Fora.
O Ivan comprou uma grfica que foi talvez assim a grande propulsora do Movimento Estudantil em Juiz de Fora, do movimento cultural que atravs da grfica voc fazia folhetos, fazia panfletos, fazia jornal, fazia revista, possibilitou
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Revista Nossas Palavras. Nota de abertura. p. 02. Arquivo pessoal de Ivan Barbosa.

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voc ter um instrumental de divulgao de discusso das coisas. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

Assim, a grfica do DCE teve um papel importante dentro do Movimento Estudantil de Juiz de Fora, possibilitando a divulgao de ideias polticas e de cultura. Na gesto da chapa Realidade, um problema, tambm herdado da diretoria anterior, era a questo do transporte para o campus. Em agosto de 1974, a empresa Lord, concessionria do servio de transporte, devolveu a linha ao poder pblico, sendo colocada em licitao, para que uma nova empresa realizasse o transporte, finalizando os problemas enfrentados pelos estudantes h muito tempo. O secretrio de transporte da prefeitura de Juiz de Fora, em constantes reunies com o DCE, apresentava como soluo a mudana do ponto final da linha centro campus. Sendo assim, o DCE convocou assemblia estudantil para debater e deliberar sobre o assunto. As deficincias no transporte para o campus ganharam pauta no discurso de vereadores emedebistas na cmara municipal de Juiz de Fora. O vereador Luis Sefair chegou a propor Cmara que convidasse o prefeito Saulo Moreira, o secretrio de transportes, Jos Holanda, e o reitor da UFJF, Joo Ribeiro, bem como representantes das empresas de transporte de Juiz de Fora, para uma reunio, no intuito de resolver a situao dos estudantes, que sofriam com a inexistncia de horrios para o campus e lotaes acima da capacidade real dos veculos61. Ivan relembra aes realizadas pelos estudantes para pressionar a prefeitura na soluo do problema do transporte para o campus e os embates com a prefeitura de Juiz de Fora.
O problema que tinha na poca era o transporte pro campus, a ns comeamos a organizar um negcio chamado de super fila na poca: ou pe transporte pra levar todo mundo l pra cima ou nos vamos fazer uma fila aqui! A comeou a formar uma fila quilomtrica ali na Independncia, a o Saulo Moreira que era prefeito na poca, disse no, general vai te prender, tinha muito daquele clima de general. (Ivan Barbosa, entrevista de pesquisa).

Aps a abertura do novo acesso ao campus pela Avenida Independncia, a questo do transporte se agravou, ao contrrio do que era esperado. O ponto de nibus sofreu mudanas, dificultando o acesso dos estudantes, em especial, pela distncia do mesmo do Restaurante Universitrio. Em declarao no jornal Dirio Mercantil, o DCE reivindicava um nibus de circulao interna no campus e a diversificao do horrio de incio das aulas, para

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Dirio Mercantil de 05 de junho de 1975. p.04.

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evitar os chamados horrios de pico62. Entretanto, o problema do transporte permaneceu por muitos anos e se tornou motivo de novas aes e manifestaes de outras gestes em exerccio no DCE. Destarte, durante a gesto de 1974/1975, houve outros momentos de presso. Ivan recorda-se de alguns episdios em que foram encontrados panfletos distribudos a todos os estudantes, com informaes que denegriam sua imagem pessoal e a de seus companheiros de DCE. s vezes comeavam a sacanear, voc ia distribuir panfleto l de manh, chegava e tava l (...) aquela coisa baixo nvel, Ivan foi treinado em Cuba, aquela coisa pra apavorar (...) volta e meia era chamado no QG da Policia Federal. (Ivan Barbosa, entrevista de pesquisa). No arquivo pessoal de Ivan Barbosa encontramos trs desses panfletos, assinados com o nome de O universitrio autntico63. No panfleto intitulado O que vai por fora do nibus, os representantes do DCE eram acusados de no possurem autoridade para falar em nome dos estudantes na questo do transporte, j que possua carros particulares e, por tal motivo, no teriam interesse em defender a questo. Assim, sugeriam medidas que declaravam como simples e acusavam o DCE de no ter interesse em lutar pelos estudantes, mas somente por interesses prprios. Em outro panfleto intitulado O silncio que assusta, acusavam, abertamente, Ivan Barbosa de realizar acordos com Tarcsio Delgado, visando sua promoo pessoal, garantindo sua candidatura como vereador em Juiz de Fora nas eleies seguintes e a vitria de Reginaldo Arcuri, seu sucessor no DCE. No panfleto Passeando em nibus, os universitrios autnticos, conforme assinavam, consideravam-se vitoriosos por terem cumprido seu objetivo de alertar os estudantes e o reitor da UFJF da existncia de interesses pessoais na questo do transporte para o campus. Tal crtica se dava, em especial, por parte da Direita, que, por muitas vezes, endossada por PMs infiltrados na universidade, buscava prejudicar a legitimidade das lideranas estudantis de esquerda junto aos estudantes. Contudo, Ivan Barbosa recorda que esta ttica no era eficaz, e isso ao invs de atrapalhar, ajudava, porque a o pessoal ficava, nossa esse pessoal... oh!. (Ivan Barbosa, entrevista de pesquisa). Entretanto, estes panfletos no passaram sem efeito e geraram um mal-estar entre os estudantes. Publicados na imprensa local, ao lado do ofcio escrito pelo reitor da UFJF para o
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Dirio Mercantil de 07 de junho de 1975, p.04. Panfletos O silncio que assusta, O que vai por fora do nibus e Passeando em nibus. Arquivo pessoal de Ivan Barbosa.

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prefeito municipal, endossando as crticas dos Universitrios autnticos, indicavam que interesses polticos estavam envolvidos na luta pela melhoria das condies de transporte para o campus por parte do DCE. Sua direo, no entanto, reagiu a tais crticas realizando um pronunciamento durante reunio do Conselho Universitrio, com discurso anteriormente aprovado pelo Congresso Acadmico, lamentando o fato de a reitoria no considerar suas lutas e manifestaes. Acusaes tambm foram tecidas reitoria por parte da direo do DCE, como a de que a construo do novo acesso UFJF, por parte da reitoria, seria apenas um atrativo turstico que no resolveria o problema do transporte, bem como a de que a reitoria teria transferido sua responsabilidade sobre isso para a prefeitura, que tambm no conseguiu implementar solues para o mesmo. A crtica tambm chegou aos autores dos panfletos, contudo, o DCE demonstrava-se sem preocupao com os mesmos, j que no afetaram sua imagem nem seu compromisso com os estudantes64. O problema do transporte, no entanto, teve uma soluo provisria. Aps reunio com empresrios, prefeitura e DCE, lanou-se a ideia da implementao de mais nibus para a linha centro-campus e o funcionamento de uma Kombi, que levaria estudantes da bioqumica do prdio dos Estudos Sociais at a faculdade. Porm, percebe-se que a questo do transporte no foi solucionada. A pauta da melhoria de transporte acompanhou todas as gestes posteriores a Ivan Barbosa. Na memria de Ivan Barbosa, contudo, o essencial daquela gesto, no foi a luta pelo transporte, mas a criao dos DAs em substituio aos DSs existentes, j evidenciados em sua campanha, alm do funcionamento da grfica.
A reforma Universitria tinha acabado com os Diretrios Acadmicos todos, eram todos Diretrio Setorial, entendeu, s tinham quatro diretrios, o de ensinos fundamentais que era no ICHL, o outro que era na faculdade de direito que juntava o direito, economia, pedagogia, juntava tudo num diretrio s. O da sade juntava medicina, odontologia e bioqumica; e cincias exatas que era matemtica, engenharia civil. A quando eu assumi, voltaram com os diretrios acadmicos. Ento fundamos alguns diretrios: educao fsica, cincias biolgicas, jornalismo. (...) Assim, o principal foi quebrar os Diretrios Setoriais, voltar com os Diretrios Acadmicos todos, botar a grfica pra funcionar, porque voc com a grfica na mo, papel a vontade porque papel era barato, cada DA com autonomia, escrevendo o que quisesse. (Ivan Barbosa, entrevista de pesquisa).

Reginaldo Arcuri lembra que a criao dos Diretrios Setoriais ocorreu na gesto anterior a de Ivan Barbosa e que possua um objetivo especfico. Z Toninho, na inteno de conseguir mais verbas da reitoria, transformou os DAs em DSs, cedendo a uma exigncia do
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Pronunciamento do presidente do DCE na reunio do Conselho Universitrio de 08 de agosto de 1975, aprovado pelo Congresso Acadmico.

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decreto 22865. No entanto, foi por causa desta mudana que o DCE conseguiu adquirir a impressora off set para a grfica.
E a, aqui em Juiz de Fora houve um movimento interessante, que foi o Z Toninho, (...) fez como presidente do DCE, que foi concordar em adaptar a estrutura da representao estudantil da UFJF a umas normas do decreto 228. Ento os DAs foram transformados em DSs, que eram Diretrios Setoriais. E isso significava que voc tinha coordenao discentes, equivalentes aos DAs, e um grupo de DAs por reas formava um diretrio setorial. Ele fez isso pra que? Pra reitoria liberar um dinheiro pro pagamento de taxas pra carteiras de estudante que tava retido porque s podia ser legalmente liberado se voc tivesse essa estrutura. E a essas maluquices da poca da ditadura, com isso ele conseguiu importar uma impressora off set, direto do Japo, que eu acho que existe at hoje a, e que foi uma enorme ferramenta pra todo mundo a partir da, porque o DCE passou a ter a possibilidade imprimir por sua conta esse negcio. (...) Mas o Ivan voltou a estrutura de DAs e o DCE. (Reginaldo Arcuri, entrevista de pesquisa).

A criao dos Diretrios Setoriais, indicada no decreto 228, buscava acabar com as formas de representao estudantil, visando minar o envolvimento e a aproximao dos estudantes com organizaes de representao de cunho poltico na universidade. Em Juiz de Fora no foi diferente; reduzidos nmeros e agrupados por rea, envolvendo um nmero maior de estudantes, os DSs os afastavam de sua representao. A fundao dos Diretrios Acadmicos na gesto de 1974/1975 comeou a ventilar o Movimento Estudantil em Juiz de Fora, ampliando o espao de participao dos estudantes e criando representaes por cursos. Alm disso, na memria de Reginaldo Arcuri, Ivan Barbosa sempre buscava algum ponto para manter a luta contra a ditadura atravs das aes do DCE da UFJF. Era muito engraado que o Ivan de vez em quando virava e falava t tudo muito calmo, esse negcio no t certo. Vamos criar uma crise! A inventava alguma coisa, mas sempre nessa coisa de manter a tenso com a reitoria obviamente e com o conjunto das outras representaes, digamos, da ditadura. Reginaldo Arcuri lembra que durante a gesto de Ivan Barbosa, a partir de uma iniciativa do DA de Direito de realizar um seminrio sobre multinacionais, o Movimento Estudantil trouxe, a Juiz de Fora, Paulo Vidal e Lula, que seria seu sucessor no sindicato dos metalrgicos.
Eu resolvi fazer no mbito do DA de Direito um seminrio sobre multinacionais, que era o tema da poca, essa coisa tava surgindo. E a fomos a So Paulo, eu e o
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A LEI n. 4464, de 9 de novembro de 1964, conhecida como Lei Suplicy, objetivou o fechamento das entidades estudantis. Foram criados o Diretrio Nacional de Estudantes (DNE) e os Diretrios Estaduais de Estudantes (DEEs), substituindo a UNE (Unio Nacional dos Estudantes) e as UEEs (Unio Estadual dos Estudantes). Em meio aos protestos contra esta lei o governo lanou o Decreto Lei n. 228 em 1967 que extinguia o DNE e os DEEs, deixando os estudantes sem nenhuma entidade representativa legal.

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Leonardo Horta pra convidar algumas pessoas pra virem falar disso. (...) E tinha um advogado que era contato do Leonardo, que se chama ou se chamava, eu nunca mais tive contato com ele, Renato Rua de Almeida. E era um advogado que tinha defendido muitas causas importantes de grupos de trabalhadores e tal. E ele aceitou vir e perguntou se ns no gostaramos de levar um lder sindical. Uai, podemos conversar e tal. A ele marcou e no dia seguinte levou uma pessoa chamada Paulo Vidal, que era o presidente do sindicato dos metalrgicos do So Bernardo do Campo. E tinha sado realmente, na poca ainda existia a revista Viso, uma matria dizendo que era o nico lder sindical que combatia e tinha sobrado e tal. Convidamos e tal, e fizemos o seminrio aqui. E no dia marcado pra palestra do Paulo Vidal ele chegou num fusquinha do sindicato trazendo o sucessor dele, que era o Lula. E foi muito engraado, que na noite l que foi a conferncia, era uma coisa que a gente tinha feito, era o Centro Cultural do DCE, ali numa das galerias da Rua Halfeld. Eu me recordo que tinha seis pessoas na platia, contando meu pai, que era totalmente contra a tudo que a gente fazia, mas foi l no papel de pai pra prestigiar e um cara do DOPS encarregado de tomar nota e tal. Mas o Lula adorou e o Paulo Vidal, em vez deles irem embora no dia seguinte, ele ficaram trs dias aqui. Foi timo. (Reginaldo Arcuri, entrevista de pesquisa).

A presena de Lula na cidade aparece na memria dos militantes como um fato curioso e importante, vista sua projeo nacional posterior, alm de um momento marcante na gesto da chapa Realidade. Ivan Barbosa foi sucedido por Reginaldo Arcuri, ligado ao mesmo grupo da gesto em exerccio, assumindo o DCE pelo ano que se seguia. 4.2.2 A gesto da chapa Nossa Luta: as eleies para a reitoria e a visita de Geisel Em seguida, Reginaldo Arcuri, ligado ao mesmo grupo, venceu as eleies, exercendo sua gesto de outubro de 1975 a outubro de 1976, com a chapa Nossa Luta. Segundo seu relato, isso aconteceu em um cenrio de mudanas da prpria ditadura militar.
Ento, eu fui eleito em 1975 e foi um perodo extremamente complicado, aonde essa coisa de como a gente se movia, foi um grande aprendizado acho que ns fizemos a coisa certa pra poca num momento em que o quadro da prpria ditadura mudava muito. Esse por exemplo, foi o perodo em que o Manoel Filho, depois o Herzog foram assassinados em So Paulo. Ento, tinha toda uma coisa de como reagir a essas questes, porque no fundo o Movimento Estudantil era um movimento de vanguarda, tinha um grande apoio, mas no era uma coisa como muitas vezes se tentava perceber, em que a relao do Movimento Estudantil como se resto da cidade fosse unvoca, fosse toda na mesma direo. (Reginaldo Arcuri, entrevista de pesquisa).

Neste contexto de incio da abertura poltica, ainda marcado por momentos de retrocesso e represses, deu-se o ano de liderana da chapa Nossa luta. Reginaldo Arcuri recorda que a gesto de 1975 buscava, como base, efetivar o DCE e os DAs, numa forma de resistir ao governo, no seguindo uma linha, cuja defesa era o esvaziamento destas entidades como a melhor sada para a resistncia aos militares.

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Estvamos todos achando que era hora de voc usar cada vez mais o DCE como uma ferramenta de luta contra a ditadura. Porque houve um perodo anterior em que no auge da represso realmente pesada, o DCE foi to esvaziado, porque muita gente acabou sendo presa no Congresso de Ibina, naquelas coisas, quando a UNE e a UEE foram destrudas, que houve gente que chegou a propor que a melhor forma de voc mostrar a repulsa a ditadura era voc deixar de ter DCE e DAs, voc realmente zerar a representao estudantil. E isso na verdade no prosperou, mas vira e mexe voltava essa coisa. E a nossa proposta, dessa chapa, da minha chapa, que chamava Nossa Luta, foi exatamente voc fazer o inverso, quer dizer, usar todas as ferramentas que tivesse. E a o que se fez? Primeiro no CEPE a gente tinha sempre uma discusso, no CEPE e no CONSU, uma discusso sobre a pauta, uma discusso poltica sobre a pauta. Voc tinha algumas coisas que eram administrativas e tal, mas voc tinha sempre uma discusso poltica para poder usar todas as oportunidades pra fazer enfim, gestos polticos. Em segundo lugar, a gente usou muito a grfica, porque, parece bobagem, mas muito importante isso. Numa mquina off set como essa voc tem que ter matriz, que onde voc coloca o que voc vai imprimir e pega a tinta e roda. E era muito caro fazer matriz. Ento vira e mexe o DCE no tinha dinheiro pra fazer as coisas. Ento na eleio do Ivan ns compramos uma mquina de fazer matriz. Ento ns ficamos com o circuito fechado, ns publicvamos o que queramos. E publicamos muita coisa. Tanto, editamos o Rei da Vela66, uma poro de textos acadmicos, textos de seminrios, e a gente publicava o Jornal Universitrio, que era uma coisa de divulgao e de combate a ditadura, enfim, as coisas da reitoria, etc. (Reginaldo Arcuri, entrevista de pesquisa).

Neste intuito, o DCE partiu para aes que valorizassem sua atuao contra a ditadura. Embrenhavam-se em constates discusses com a reitoria atravs do CEPE e do CONSU, em questes administrativas e polticas. Investiram na grfica e na publicao de textos acadmicos, livros e do Jornal Universitrio, que era uma ferramenta de luta contra o regime militar. Contudo, apesar dos constantes embates, Reginaldo Arcuri lembra que havia uma relao de respeito por parte da reitoria com a representao estudantil.
A relao com a reitoria era muito civilizada, no sentido de que eles nos respeitavam como representantes e como pessoas, mas sem abrir mo de que no era aquele sistema universitrio que a gente queria, no eram aqueles contedos que a gente achava que eram os contedos que interessavam pra quem queria mudar o pas, pra quem queria mudar o mundo. E obviamente o reitor era nomeado pelo presidente da repblica, que era um ditador de planto. Ento era uma luta honesta, mas uma luta permanente contra. (Reginaldo Arcuri, entrevista de pesquisa).

Arcuri lembra que dentro do contexto de ditadura os interesses dos estudantes no coincidiam com os da reitoria, visto que o reitor era um brao da ditadura dentro da universidade, j que era indicado pelos militares. Porm, nem o sistema de indicao do reitor ficou imune, tendo sido questionado durante a gesto 1975/1976.
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O Rei da Vela, pea de Oswald de Andrade, uma obra representativa da dcada de 30, e marca uma poca de preocupaes e compromissos sociais. A pea considerada o primeiro texto modernista para teatro. Nas experincias inovadoras anteriores, apenas a encenao tinha ares modernistas ao incluir a pintura abstrata nos cenrios e afast-los do realismo e do simbolismo. Mas o texto de Oswald de Andrade trata com enfoque marxista a sociedade decadente, com a linguagem e o humor tpicos do modernismo.

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O processo para eleger o sucessor do reitor Joo Martins Ribeiro aconteceria por meio de uma reunio do Conselho de Pesquisa, ensino e extenso e do Conselho Universitrio, do qual participavam coordenadores de cursos, diretores de institutos e faculdades, o reitor em exerccio e representantes do DCE; em um primeiro momento era realizada uma votao preliminar, na qual indicavam-se nomes a serem votados em uma nova reunio; dessa, formar-se-ia uma lista sxtupla a ser encaminhada para a presidncia da repblica que, finalmente, escolheria o reitor. Para definirem, no processo de indicao de nomes para a lista sxtupla, quais nomes seriam apoiados pelos estudantes para ocupar a cadeira de reitor, o DCE, em reunio do Conselho Acadmico, decidiu realizar em maio de 1976, um plebiscito junto aos alunos da UFJF. O objetivo era abrir o debate de forma democrtica, visando, contudo, restringir a entrada, na lista sxtupla, de alguns professores considerados direitistas. Os estudantes tinham conscincia dos limites de tal iniciativa, como vemos nas palavras do presidente do DCE na imprensa local: pois sabemos que no temos nenhum poder de deciso sobre a escolha, mas podemos interferir de modo a impedir que prossiga um ciclo perigoso de esvaziamento de ideias na nossa universidade67. O plebiscito estudantil foi amplamente divulgado. Notcias nos jornais da cidade acompanharam todo o processo, vinculando explicaes do DCE sobre ele. Tambm foi elaborada uma edio especial do Jornal Universitrio, distribuda a todos os alunos, explicando as razes de tal atitude e convidando os estudantes a pensarem nas qualidades necessrias para que uma pessoa desenvolvesse, de forma competente, as funes de reitor de instituio de ensino federal; caractersticas das quais destacavam a luta por uma universidade livre e autnoma, que promovesse o dilogo entre aluno e professor, que incentivasse a pesquisa e a cultura, e que aproximasse universidade e comunidade. Aps o plebiscito, o Congresso Acadmico realizou reunio, definindo seis dentre os doze nomes indicados pelos estudantes, que seriam levados pelos representantes do DCE reunio em que era composta a lista sxtupla, posteriormente enviada ao presidente Geisel. Na votao preliminar foram indicados 15 nomes, dentre os quais, seriam selecionados seis. Os estudantes realizaram grande debate e buscaram envolver os professores votantes com as opes indicadas pelos universitrios durante o plebiscito, porm sem muito xito. Foram indicados para compor a lista sxtupla: Sebastio de Almeida Paiva, Renato Jos Abramo, Aldemir Negro Martins, Murilo Gonalves do Amaral, Jos Geraldo Teixeira
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Dirio Mercantil, 15 de maio de 1976, capa.

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e Wilson Beraldo. Dentre esses, trs eram mdicos, dois engenheiros e um advogado. Contudo, essa formao da lista sxtupla foi considerada, pelo ento presidente do DCE, Reginaldo Arcuri, como uma ducha de gua fria sobre os estudantes, pois considerava que a posio dos estudantes seria determinante no resultado do processo. Em declarao de Arcuri imprensa local em 20 de junho de 1976, o mesmo destacava que os requisitos para um reitor no abrangem apenas o conhecimento da universidade, mas sim, dentro do contexto da sociedade brasileira, predispe um domnio dos instrumentos polticos. Destacou, ainda, que a luta do Movimento estudantil deveria contemplar a formulao de uma conscincia democrtica, para que, assim, se pudesse ver com olhos de participao o processo de escolha dos reitores da UFJF68. Dessa forma, a iniciativa estudantil no obteve xito em seu objetivo primeiro, contudo motivou uma reflexo entre os estudantes que se envolveram no processo, sobre a democracia na sociedade e na universidade. O plebiscito significou uma forma de resistncia imposio da ditadura e de luta democrtica em nvel local. Na lembrana de Reginaldo Arcuri, outro fato marcante de sua gesto foi a visita do general Geisel Juiz de Fora, em meio ao processo eleitoral que o sucederia no DCE, e sua negativa enquanto representante desse de receber o chefe da nao, fato que repercutiu no meio estudantil, prejudicando o apoio ao candidato de seu grupo sucesso eleitoral.
Ns tivemos, por exemplo, um caso muito emblemtico em relao a isso, que foi a visita do Geisel a Juiz de Fora. Na poca o Melo Reis era o prefeito e conseguiu definir a instalao da siderrgica Mendes Jnior na cidade, o Itamar tinha comeado esse processo, mas foi com o Melo Reis que o governo federal, exatamente porque ele era da ARENA, exatamente porque era necessrio que a ARENA ganhasse legitimidade popular, eles fizeram um grande esforo em alguns lugares para que os polticos da ARENA tivessem bons resultados. E aqui em Juiz de Fora isso era uma coisa decisiva, era o grande investimento que a cidade podia receber na poca, uma cidade que tinha duzentos mil habitantes na poca e tal. E ns tivemos uma deciso, de que eu que era o presidente do DCE, eu no iria receber o Geisel no campus, porque inclusive eles tinham pedido que eu fosse receber o presidente e tal, e acho que foi corretssimo fazer isso. Mas houve uma reao no meio dos prprios estudantes contra isso. Tanto que isso pesou muito na eleio seguinte que ns perdemos pra direita. (Reginaldo Arcuri, entrevista de pesquisa).

Para a ARENA, em declarao na imprensa local, a recusa do DCE de estar junto ao presidente Geisel, que desejava uma conversa com os estudantes, prejudicou o grupo da situao e abriu terreno sua entrada na universidade, quebrando a hegemonia da esquerda, prxima ao MDB, desde 197169.
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Dirio Mercantil de 20 e 21 de junho de 1976, p. 10. Dirio Mercantil de 28 de outubro de 1976, p.08.

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4.2.3 A gesto da chapa Xeque-mate: a Direita no DCE da UFJF e a reao da Esquerda A gesto de Paschoal Montezzano, da tendncia da Direita, foi marcante na memria dos militantes por dois motivos principais. Primeiramente porque configurou uma falha de articulao da esquerda, que por uma soma de fatores no venceu as eleies, perpetuando uma seqncia que havia se iniciado em 1971. Em seguida, por ter sido uma gesto desastrosa no DCE, com intensos embates com os DAs, fato que provocou que a luta democrtica dentro do ME, inspirada nas aes dos estudantes da USP, fosse liderada pelas diretorias dos Diretrios, sem referncia no DCE, marcando um novo cenrio no ME juizforano, com a realizao de assemblias e manifestaes. Na memria de Reginaldo Arcuri, foi uma vitria de Pirro da direita, porque a gesto deles foi to desastrosa que no final ele entregou a chave na reitoria, antes de terminar o mandato. Mas a foi a poca em que comeou um processo realmente mais avanado de manifestao de rua, fato com repercusso na imprensa local no perodo. As manifestaes nacionais aliadas ao contexto juizforano tiveram um impacto no Movimento Estudantil da cidade no ano de 1977. Na memria de Ignacio Delgado presente a lembrana de assemblias lotadas, conduzidas pelos DAs, e que tiveram grande participao.
Neste ano aconteceu uma coisa, ou melhor, duas coisas, que foram muito importantes na trajetria do Movimento Estudantil em Juiz de Fora. Uma delas impactou o movimento estudantil nacional, que foi a reao dos estudantes paulistas, especialmente da USP, ao pacote de Abril e ao assassinato do Manuel Filho, que tinha sido no ano anterior. Tal reao provocou um despertar abrupto do movimento estudantil, quando os estudantes da USP saram s ruas por volta de maio (...) Foi uma surpresa porque at ento o Movimento Estudantil no era propriamente um movimento. Eram feitas apenas pequenas reunies. Lembro-me que na gesto do Ivan Barbosa, no DCE daqui de Juiz de Fora, foi considerado um grande evento a realizao de uma assemblia com cem pessoas no Frum da Cultura. Isso era o mximo que se fazia. Assim, aquele gesto de ousadia dos estudantes l de So Paulo - sob a direo do DCE da USP, que estava nessa poca sob o comando da Liberdade e Luta, ou LIBELU - criou um impacto fundamental para todos ns, uma sensao, a gente vendo de longe, que ns tnhamos que fazer igual, ns tnhamos que repetir em Juiz de Fora aquilo que estava sendo feito l, que era nossa obrigao de fazer igual. Mas o outro fator, digamos assim, desta vez de natureza local, que impactou de uma forma diversa, foi que no ano anterior (...) a esquerda perdeu o DCE. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Esses fatores colocaram o movimento estudantil de Juiz de Fora em um novo contexto. Impulsionados pela manifestao dos estudantes paulistas e aborrecidos com a liderana da Esquerda fora da direo do DCE, os estudantes juizforanos organizaram-se e

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realizaram uma assembleia no campus, a partir da qual muitas outras comearam a ocorrer. Isso inaugurava um novo momento no ME da cidade. Na memria de Jos Pimenta, a sucesso de assemblias, que se deu em apoio ao movimento iniciado na USP, coincidiu com um momento de unidade entre a esquerda na cidade, objetivando a retirada da Direita da direo do DCE, das quais muitas discusses e denuncias foram realizadas.
O Reginaldo (a sucesso de Reginaldo) perdeu a eleio pra um tal de Pascoal Montezzano, uma figura. Um reacionrio (...). Mas tambm ele nem tinha muita coisa formada na cabea. Ele serviu de instrumento pros setores mais atrasados da Universidade tentarem impedir aquele crescimento poltico de esquerda, vamos dizer assim, democrtico, que vinha crescendo dentro da universidade. A depois a gente formou um grande movimento de derrubada do Pascoal, e naquele perodo comearam os movimentos na USP. E a gente comeou a realizar assemblias aqui. A eu lembro que uma dessas assemblias eu fui fala (...), combinei, o pessoal com a qual eu ia discutir, que ia falar na assemblia foi o Ivan Barbosa, e a Zu e a Maria do Carmo. (...) E a combinei com eles, mas na hora que eu fui falar na assemblia eu at tremia, minha perna tremia. Eu nunca tinha fala na frente de tanta gente. Mas a a gente fez muita denncia do ministro da Educao na poca, da poltica arbitrria do MEC e tal, e aquilo tomou uma proporo na assemblia muito grande. A meu nome surgiu e eles comearam a articular meu nome pra presidente do DCE. Eu nem podia imaginar isso na poca. (Jos Pimenta, entrevista de pesquisa).

Na memria de Ignacio Delgado, a primeira assembleia realizada no congresso acadmico obteve grande adeso, surpreendendo at seus organizadores. O momento era visto com tamanha relevncia para a luta pela democracia; os militantes dos diferentes grupos preparavam antecipadamente seus discursos, com a ajuda de outros para intervirem, durante a assemblia, de forma a dar a direo dos debates e propostas.
No mbito deste conselho de DAs, nesse congresso acadmico, foi decidida a realizao de uma assemblia na Praa Cvica, em solidariedade aos estudantes de So Paulo, em favor das liberdades democrticas. Ns fomos pra l, meio com a expectativa que apareceria um pinguinho de gente, mas montamos um sonzo l, algum pulou a janela da biblioteca central, puxou o fio para a caixa de som. Ns pagamos pelo som, ns soltamos uma nota e chamamos os estudantes e foi todo mundo l... Foi uma coisa de louco. Foi uma coisa absolutamente impressionante o que aconteceu: o som pegava a universidade inteira e tinha seis mil estudantes na praa, seis mil estudantes e quem no estava ficava olhando das plataformas. Assim, foi um negcio de louco e ns no sabamos literalmente como se fazia uma assemblia, ns no sabamos como lidar com aquilo. Hoje eu acho gozado, porque que todo mundo que ia falar escreveu os seus discursos. (...) Naquele momento a Direita liquidou-se na cena do Movimento Estudantil em Juiz de Fora, porque estava realmente fora da inclinao que ocorria no Brasil inteiro e tambm por causa do desempenho do Paschoal que na hora que foi fazer o discurso dele virou e falou assim: estudaaaaaaantes de Juiz de Fora.... Levou uma vaia monumental e pronto, acabou pra ele e ns ficamos at o final do ano sem DCE, porque o DCE ento entrou em parafuso. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Assim como recorda Ignacio, a partir da realizao das assembleias no campus, a Esquerda comeou a recuperar seu espao dentro da UFJF e a ser protagonista da luta pelas

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liberdades democrticas na cidade. Com a gesto da Direita no DCE em descrdito junto aos estudantes, por causa das medidas tomadas ao longo do ano e pela sua desastrosa participao nas plenrias, as lideranas dos DAs articularam a luta, contudo, sem muita experincia e com dificuldades de dar continuidade ao movimento que havia se iniciado na UFJF. O desfecho disso, na memria de Ignacio Delgado, no foi muito satisfatrio. No entanto, o reflexo do mesmo no final do ano de 1977 foi a vitria de Jos Pimenta nas eleies e o retomar do DCE para as mos da esquerda, abolindo a Direita.
Entre os DAs a gente continuava tendo aquela articulao, mas com algumas dificuldades adicionais. A primeira era a que gente no sabia muito bem o que fazer com aquilo. Ns convocamos mais uma assemblia, que foi cheia de novo, e uma terceira j no foi muito cheia. A o problema era qual continuidade dar a isso. Em algum momento votamos que a Praa Cvica ia chamar Praa dos Estudantes, mas foi algo que ningum levou muito a srio. Na verdade foi a nica deciso tomada nessas trs assemblias. Ao longo do tempo ns tentamos ir um pouco pra rua, mas a foi muito pouca gente. Distribumos notas, teve detenes ligeiras e a coisa refluiu um pouco, mas no final do ano o saldo disso foi a retomada do DCE por parte daquele campo que o liderava at 1976. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Sem encaminhamentos muito contundentes e efetivos, a participao nas assembleias foi minando e as dificuldades de encaminhar a luta levaram, ao fim, o movimento. Contudo, uma vitria precisa ser contabilizada: a eleio de Jos Pimenta como lder do Diretrio Central dos Estudantes em outubro do mesmo ano.

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4.2.4 A Gesto da chapa Ponto de Partida: um novo cenrio no Movimento Estudantil A partir da vitria da chapa Ponto de Partida, com Jos Pimenta (gesto 1977/1978), que retomou o DCE para a Esquerda, uma nova dinmica interna se configurava. Novas tendncias e novas ideologias passaram a conviver e disputar, dentro do ME juizforano, formando tendncias internas. No entanto, apesar da luta travada pelas tendncias internas ligadas democracia, que aparecia sempre paralela e unificada na luta estudantil, as questes pontuais de organizao da universidade eram importantes. Na memria de Flvio Cheker, o Movimento Estudantil sempre vinculava as lutas mais gerais, pelas liberdades democrticas, com as lutas especficas pelos interesses locais dos estudantes, contudo, era esta que atingia mais repercusso junto aos estudantes.
A gente sempre procurou a fazer esse pulo do gato, sabe, eu me lembro que todas a palavras de ordem estudantis terminavam invariavelmente com o Pelas liberdades democrticas e abaixo a ditadura, ento no tinha luta estudantil que no se vinculasse a lutas mais gerais, da sociedade, sobretudo na poca era essa pelas liberdades democrticas, depois a gente entrou com a convocao de uma constituinte, plena, soberana, e a, com o abaixo a ditadura, ento isso era constante, era palavra de ordem constante, agora certamente as manifestaes mais concorridas eram aquelas que tocavam diretamente ao interesse estudantil. (Flvio Cheker, entrevista de pesquisa).

O ME sempre associavam a luta especfica com a luta mais ampla pela democracia, dando s questes pontuais e relevantes um carter poltico e de oposio. Ignacio Delgado recorda que o discurso da esquerda sofreu mudanas em 1978, saindo do campo puramente ideolgico e atingindo aes prticas de interesse direto do estudante.
Se em 77 ns fomos s a luta contra a ditadura, s ideologia, s reconhecimento e reconstruo das identidades dos grupos que atuavam no ME, s discurso e afinamento do discurso, no ano de 78 nos comeamos a atuar em defesa de interesses mais empricos dos estudantes, e a a coisa que pegou mesmo foi o transporte. Era muito evidente aquela condio precria do deslocamento dos estudantes da cidade pra c, a aquele fuzu todo, um monte de assemblia, at que um dia nos fizemos uma manifestao em frente a prefeitura e o reitor na poca, o Sebastio de Almeida Paiva, e o prefeito, que era o Melo Reis, chamaram a policia e criou-se uma grande confuso....O Z Pimenta foi preso, e a ns fizemos a primeira greve, a primeira greve, greve de adeso total, gente mobilizada. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

A problemtica do transporte para o campus foi um dos pontos centrais de lutas especficas do Movimento Estudantil juizforano. Em pauta desde 1974, como reflexo de um problema antigo, a situao do transporte para a universidade se tornava cada vez pior, o que

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fez com que um grande movimento por parte dos estudantes fosse realizado no ano de 1978, na gesto de Jos Pimenta e durante o mandato do prefeito Melo Reis, da ARENA. No entanto, apesar de ser uma luta pontual, a manifestao pela melhoria do transporte era permeada por uma luta pelas liberdades democrticas. Na memria de Jorge Sanglard, a luta pelo transporte era essencial devido precariedade do sistema que servia Universidade, contudo, destaca a represso sofrida pelo movimento com aes da PM, que atacou com cachorros os manifestantes e atingiu tambm a populao que passava no local.
As lutas na verdade eram muito fortes para redemocratizar a universidade, mas tnhamos lutas pontuais importantssimas, voc no conseguia subir de nibus pra ir pra aula porque no tinha nibus. (...) Teve um movimento fortssimo pela questo do nibus e teve a maior represso poltica da poca. Teve uma manifestao por nibus pra universidade e eu acho que a prefeitura se assustou com a manifestao ali no Parque Halfeld e pela primeira vez a policia trouxe tropa de choque, cachorros e cavalos e eles partiram pra cima dos estudantes. (...) Os cachorros morderam as pessoas que estavam no ponto de nibus, jornalistas, (...) muita gente foi mordida, nunca tinham enfrentado uma manifestao com cachorro e com cavalo e eles partiram pra cima da populao. Um dos receios que a prefeitura tinha, era o Melo Reis o prefeito, um dos receios que depois eles comentaram era de que o prdio da prefeitura ia ser invadido, s que (...) no tinha o menor interesse de invadir nada; era s de chamar a ateno da cidade (...). O Movimento estudantil teve um papel importantssimo naquela manifestao porque foi uma manifestao totalmente ordeira, que foi violentamente agredida. A cidade ficou toda contra a polcia, pela reao que a policia teve despropositada porque no estava acontecendo nada pra atrair a ira da PM daquela forma. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

As lideranas do movimento que se iniciou a partir de assembleias e reunies do Conselho Acadmico encaminharam que, se as reivindicaes no fossem atendidas, seria promulgada uma greve estudantil, que estourou aps a represso violenta da polcia sobre os estudantes, durante uma concentrao em frente prefeitura de Juiz de Fora. Foi a primeira greve estudantil na cidade que envolveu todos os estudantes. Na memria de Jos Pimenta, presidente do DCE na ocasio, o episdio que ficou conhecido como a Greve dos Cachorros, foi um fato marcante na histria do Movimento Estudantil.
A gente foi dar uma entrevista no Dirio Mercantil, e o pessoal falou assim e se o transporte no melhorar?, os reprteres eram muito mais experientes que a gente. Eles e se no parar?, a gente se no consertar ns vamos fazer greve. A ns mesmos levamos susto com o que tinha falado. A aquele negcio espalhou rpido pra todo lado, saiu no jornal, repercutiu na universidade, na cidade e tal. A a gente acabou fazendo a greve mesmo, puxamos a assemblia, decidiu fazer a greve. E a a gente tava criando uma situao que a gente no tinha dimenso dela, essa greve foi muito grande, a gente fazia piquetes enormes. (...) Nas negociaes com a reitoria, o reitor da poca era o Sebastio, Tiozinho que a gente chamava, ele era muito despreparado pra esse tipo de coisa. O prefeito era o Melo Reis. A eles tambm tinham muita dificuldade em lidar com aquele movimento, (...) A a gente marcou uma negociao para tratar desse assunto ali na prefeitura. De repente a gente concentrou uma massa de estudantes ali, tinha uns caminhes acima que a gente

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sabia que era da polcia, mas dentro tinha a tropa e tinha cachorro. A de repente, a reitoria e a prefeitura transferiram a negociao por causa do clima de tenso que tava pra reitoria. Mas a gente no aceitou, que a gente falou que eles estavam enrolando, de querer levar a gente na conversa e ficar defendendo a idia que os empresrios tinham acerca do transporte. A a gente no saiu dali, comeamos a fazer movimento, a gritar palavras de ordem e eles soltaram aquele tropa pra cima da gente. A foi uma confuso no centro da cidade que aquilo no tinha tido na poca de 1964 / 1968(...). Ento aquilo tomou uma proporo na cidade, foi uma confuso, porrada pra todo lado, a gente no tava preparado para aquilo, a gente no tinha se organizado, mas muitos grupos se organizavam pra tampar pedra na polcia, pra desnortear a polcia tambm. A foram feitas um nmero enorme de prises, parte da massa foi correndo pra reitoria. Mas a comearam as prises, o pessoal foi preso na polcia federal. Cercaram a gente, eu, Raquel, o Odilon tava tambm. (...) A ns falamos que s saiamos dali junto com o reitor. Mas isso teve um significado muito grande no Movimento Estudantil a. E a ele passou a ser um movimento mais radicalizado, com muito mais debate poltico nesse perodo que tambm tinha comeado o movimento l na USP, na redemocratizao do pas. A rapidamente o movimento tomou um carter de luta pela democracia, a luta pela retomada da democracia, de fim da ditadura, de denncia das torturas. Ele j tinha essa caracterstica h muito tempo, s que nesse perodo ele tomou uma proporo definitiva de engajamento poltico completo, como o resto do Brasil estava sendo. E a as tendncias, as divergncias comearam a se acentuar entre ns, entre essas lideranas todas. (Jos Pimenta, entrevista de pesquisa).

A partir da represso sofrida pelos dois mil estudantes que se concentraram em 17 de maio de 1978, s portas da prefeitura de Juiz de Fora, iniciou-se a greve estudantil que obteve grande repercusso e envolvimento dos estudantes. Na memria dos militantes esta greve foi a maior da histria do Movimento Estudantil at aquele momento, assim como percebemos na fala de Jos Pimenta.
Estourou a maior greve da histria aqui at ento, desde a poca da ditadura, que no havia movimento daquela proporo. A foi uma greve, paralisou a universidade toda, deu uma repercusso na cidade. (...) A gente com aquela memria recente da represso muito violenta, a gente fazia toda uma srie de medidas, (...) e panfletava a cidade inteirinha, que tinha estudantes na cidade toda. Ento nosso movimento (...) balanou a cidade, voc v que teve uma repercusso muito grande. E paralelo aquilo a gente foi participando da reorganizao do Movimento Estudantil, da Unio Estadual dos Estudantes. (Jos Pimenta, entrevista de pesquisa).

Durante a greve, o DCE elaborou muitos panfletos a serem distribudos, no apenas aos estudantes, mas para toda a populao da cidade, denunciando a precariedade do sistema de ensino e do transporte, motivo este que desencadeou a greve. Muitas foram as iniciativas para envolver a populao em apoio ao movimento. Jos Pimenta recorda as aes usadas por eles para burlar o controle da ditadura e realizavam discursos e panfletagens dentro dos nibus circulares na cidade, alm do apoio que a populao manifestava ao ouvi-los.
Ele (o panfleto) falava como que a falta de democracia se estendia em condio de ensino, de educao, a gente era universitrio, pra toda populao, como que era descaracterizado. Eu me lembro disto at hoje, a gente falava da situao da

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educao em geral e como que isso tinha conseqncia na vida do povo, e dessas conseqncias polticas da situao da ditadura. Como que aquilo se estendia por todo o pas, a prefeitura, como que ela tratava o problema, o domnio dos empresrios no transporte. Ento os panfletos tinham um contedo muito esclarecedor, foram cinqenta mil panfletos, mas a populao pegava. A gente comeou uma coisa naquele perodo que no Rio se fez muito na poca da derrubada do prdio da UNE. A gente entrava nos nibus e fazia comcio dentro dos nibus, o povo aplaudia e pagava os panfletos. Entrava em um, saa, entrava no outro, igual vendedor de bala; a gente entrava, vendia nosso peixe l e saa. Era um agito constante. A gente fazia aqui de perto do DCE mesmo, na Getlio Vargas, na avenida ali embaixo na regio. (Jos Pimenta, entrevista de pesquisa).

Os discursos realizados pelos mesmos envolviam a populao, mostrando os reflexos da ao da ditadura sobre suas vidas, denunciando a ditadura militar e a prefeitura municipal de se preocuparem apenas com os interesses dos grandes empresrios do setor de transportes. Dessa forma, conseguiam adeso da populao para as duas principais lutas travadas naquele momento pelo ME: pelas liberdades democrticas e pela melhoria das condies de transporte. A proposta pacfica dos estudantes pode ser percebida atravs de notas de convocao distribudas entre os estudantes, convidando para a concentrao em frente prefeitura no dia 17 de maio, tendo como objetivo formar uma comisso para participar de uma reunio com o prefeito e o reitor, apresentando as seguintes palavras de ordem por mais nibus, horrio regular, preo justo e melhores condies de ensino. Em nota posterior ao fato, os estudantes denunciavam a represso sofrida como prova do regime militar autoritrio vigente desde 1964 e a necessidade de liberdade democrtica. A represso da PM sobre os estudantes e a greve estudantil que se deflagrou durante assemblia na manh seguinte, obteve repercusso sendo noticiada em jornais de circulao nacional, bem como obteve pronunciamentos na Assembleia do estado de Minas Gerais. A greve ganhou apoio tambm dos estudantes de cursos secundaristas, como os do Colgio Magister, que publicou nota em apoio aos universitrios, assim como os alunos do Instituto Cndido Tostes. O movimento tambm ganhou adeso dos estudantes de faculdades particulares de Juiz de Fora. O Centro de Ensino Superior (CES) e a Faculdade Machado Sobrinho realizaram greve de solidariedade durante 48 horas e o Instituto Vianna Junior permaneceu em greve por 72 horas, em apoio aos universitrios da UFJF70. Um grupo de cento e trinta mes de alunos da UFJF tambm fez um manifesto por escrito, protestando contra a violncia que atingiu, no s os estudantes, mas tambm a populao que passava pela rua no momento do ataque da PM. No documento, as mes referiam-se ao dia delas, ocorrido h pouco tempo, e solicitavam que o poder pblico
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Dirio Mercantil de 20 de maio de 1978, p. 04.

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resolvesse o problema do transporte, bem como ensinasse, a seus filhos, lies de liberdade e paz71. Aps alguns dias de greve com profunda adeso estudantil, o DCE, em assembleia, decidiu pelo fim da greve. Muitas exigncias foram feitas ao reitor, o que fez com que, mesmo diante do anncio do aumento do nmero de coletivos para a linha centrouniversidade, a greve fosse mantida. Entre as principais exigncias estava a reposio das aulas, matrias e provas, sem nenhuma perda para os alunos da UFJF. O reitor demonstrou resistncia, mas cedeu aos pedidos. Dessa forma, a greve dos cachorros, como ficou conhecida, foi um marco de mobilizao das lutas estudantis. Apesar dos momentos de unidade entre as tendncias estudantis que j estavam em atuao dentro da UFJF neste momento, houve algumas pequenas tenses sobre a forma de conduzir o movimento grevista, sempre permanecendo, contudo, a unidade de luta, com a liderana conjunta e com a participao de todos. Durante toda a greve a comisso de cultura de apoio greve permaneceu atuante, elaborando apresentaes culturais diversas. Foram shows, apresentaes de filmes, palestras, debates, mostra de artes, lanamento de revistas e poesias, que tinham como objetivo, alm da promoo cultura, envolver os estudantes, colaborando para que permanecessem organizados e unidos. Contudo, as reivindicaes estudantis no foram totalmente atendidas e o movimento, apesar de seu xito pela repercusso atingida e pela contestao realizada ao regime, no obteve as solues esperadas para o problema do transporte. Na memria de Ignacio Delgado, devido inexperincia dos militantes e das presses da reitoria e da prefeitura, a realizao das manifestaes no solucionou por completo o problema do transporte, contudo, amenizou-se o mal-estar vivido cotidianamente pelos universitrios, desde a fundao do campus Martelos.
Ficamos num mal estar muito grande, mas no sabamos muito bem o que fazer e o movimento acabou. Ele teve, contudo, resultado, pois a universidade pra melhorar um pouco a situao do transporte adquiriu alguns nibus para a circulao interna, que ns chamvamos de feijo, pois era preto com uma linha branca horizontal, que fazia, o tempo todo, o trecho da Farmcia, onde hoje est o setor sade, at a Engenharia, o que diminua o custo para as empresas, que podiam aumentar o nmero de nibus para o trecho que ligava a cidade ao campus, uma vez que eles paravam na entrada do campus e no faziam mais a circulao interna. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

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Dirio Mercantil de 20 e 21 de maio de 1978, p. 04.

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Assim, atravs da universidade, que assumiu o transporte no interior do campus o problema foi minimizado e o movimento saiu como vitorioso. Aps o encerramento da greve no incio de junho de 1978, o movimento estudantil permaneceu atuante, aproveitando a mobilizao atingida, e demonstrando sua ligao com o objetivo de reconstruir as entidades representativas em nvel nacional e estadual. Em 05 de junho foi realizado o I Encontro Estadual de Estudantes em Juiz de Fora, reunindo universitrios de diversas cidades de Minas Gerais. Ao tomar conhecimento do fato, o reitor, Sebastio de Almeida Paiva, divulgou nota oficial em 02 de dezembro de 1978, no intuito de lembrar que a Unio Estadual dos Estudantes havia sido extinta em 1967 e que qualquer iniciativa que objetivasse reestrutur-la era vetada pela Lei de Segurana Nacional. Assim, declarava que no permitiria a realizao do referido encontro na UFJF e tentava intimidar os estudantes, para que no participassem do I EEE-MG72. Os estudantes, em resposta, pediram populao, atravs da imprensa local, apoio para a realizao do encontro que tinha significado importantssimo para os universitrios do estado e declararam que esse aconteceria conforme planejado, indiferente s declaraes da reitoria73. E assim aconteceu. Contudo, as lideranas estudantis, diante das ameaas da UFJF de decretar recesso de 48 horas de suas atividades e da PM, de buscar na lei 228 e na Lei de Segurana Nacional, subsdios para a represso do referido encontro, anteciparam-no para o dia 04 de junho e o realizaram em apenas um dia com a presena apenas dos representantes das delegaes. Participaram do encontro cerca de 150 delegados, representado as delegaes de Juiz de Fora, Belo Horizonte, Ouro Preto, Viosa, Uberlndia, Uberaba, Ituiutaba, Santa Rita do Sapuca e Itajub, totalizando 54 escolas superiores alm da Unio Metropolitana dos Estudantes Secundaristas de BH74. Como resoluo do I EEE, foram composta uma Comisso Pr-UEE e sua Executiva, que ficaram responsveis por centralizar e encaminhar a luta em torno de seu objetivo central: a criao da UEE-MG. Tal comisso tambm recebeu a atribuio de preparar, para o ms de setembro, o II Encontro Estadual de Estudantes de Minas Gerais75. A realizao do I EEE-MG76 em Juiz de Fora indica a relevncia que possua o ME na cidade, bem como o envolvimento de seus lderes na reconstruo da Unio Estadual dos Estudantes e da Unio Nacional dos Estudantes, em que se envolveram e tiveram ativa
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Dirio Mercantil de 02 de junho de 1978, p. 08. Dirio Mercantil de 04 e 05 de junho de 1978, p. 04. 74 Nota oficial do DCE em 05 de junho de 1978. Arquivo pessoal de Gabriel dos Santos Rocha. 75 Nota oficial do DCE em 05 de junho de 1978. Arquivo pessoal de Gabriel dos Santos Rocha. 76 Ver cartaz no anexo C.

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participao. Essa pauta do ME buscava, em sua essncia, lutar pela liberdade democrtica, ao reconstruir sua entidade representativa destruda pelo governo ditatorial. A partir do encontro realizado em Juiz de Fora, a comisso pr-UEE iniciou seus trabalhos de organizao do congresso de reconstruo da UEE-MG, ocorrido em setembro de 1978. Neste perodo, em todos os estados, buscava-se reconstruir as UEEs para que aos poucos o Movimento Estudantil fosse retomando as foras, mobilizando-se em todos os lugares do pas para, assim, atingir o objetivo de reconstruir a UNE, o que aconteceu no primeiro semestre de 1979. 4.2.5 A gesto do grupo Ao e Unidade e novas pautas: a tomada do Restaurante Universitrio Assim, aps eleies em outubro de 1978, a Ponto de Partida deixava o DCE e a chapa Ao e Unidade, que tinha como presidente Carlos Alberto Pavan, assumiu a presidncia. Na gesto de Pavan eclodiu uma nova luta no Movimento Estudantil de Juiz de Fora. Se em 1978 a pauta se concentrou na questo do transporte, em 1979 o foco foi a luta por melhorias no RU. Na memria de Igncio Delgado, o preo e qualidade da comida servida no Restaurante Universitrio desencadearam uma insatisfao entre os estudantes que, aps algumas assembleias realizadas na UFJF, culminou na ocupao do RU pelos mesmos.
A outra coisa que j pintou nessa poca foi a coisa do RU. (...) No ano de 1979 o problema do RU preo e qualidade da comida - resultou em uma grande mobilizao, que j estava sob direo do Pavan. (...) uma coisa gozada, porque a gente (Estratgia) j era uma tendncia que atuava autonomamente, ia nas assembleias e tal, e a a ns comeamos a campanha pela melhoria do RU, discusso de preos do RU e o movimento foi crescendo, crescendo, crescendo e ns fizemos algumas manifestaes em frente a reitoria e a de repente tinha aquela coisa do grand finale: qual vai ser o grande momento em que ns vamos finalmente encurralar a reitoria para que ela nos d uma resposta? O reitor era muito difcil. O Sebastio at uma pessoa muito boa, mas pouco malevel, no sabia negociar, sabe, demorava a atender e no fazia acordo; ento, a coisa esticava demais porque tambm no tinha retorno do lado de l. A, ns chegamos a uma assemblia marcada no RU (...) ns amos fazer a assemblia no RU pra decidir qual era o passo, o arremate daquela campanha que estava crescendo, crescendo, crescendo. Na Estratgia ns fizemos uma reflexo interna definindo que deveramos propor a tomada do RU, mas que a tomada do RU no deveria ser decidida naquela assemblia. Ns amos propor uma concentrao em frente ao RU a se o reitor no reagisse, a gente ia sair dali e tomar o RU. S que ns chegamos l na assemblia e o pessoal do DCE props o boicote ao RU. A uma coisa engraada, porque como ns nos reconhecamos no movimento como o grupo mais radical, no podamos admitir ser vencidos numa assemblia com uma proposta mais radical que a nossa. Lembro que estava sentado eu, a Cristina Boloteca, da Cincias Sociais, namorada do Srgio Coca-Cola, o Guigui e os dois ficaram assim: vamos propor logo a

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tomada, vamos propor logo a tomada Ignacio. Eu fiquei assim meio sem jeito, mas disse assim, de ombros: prope ento. A a Cristina levantou e disse assim oh gente, esse negcio de boicote, isso no tem nada a ver, o estudante vai pagar mais caro [porque tem que comer fora, n]. A turma foi ficando animada com aquilo e marcou pra semana seguinte a tomada do RU. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Atravs da fala de Ignacio Delgado percebe-se a atuao das tendncias dentro do Movimento Estudantil, em Juiz de Fora. Cada tendncia realizava reunies, discusses e debates anteriormente s assemblias, buscando articular qual linha seguiriam em suas intervenes e quais propostas seriam encaminhadas pela mesma de acordo com sua ideologia e bases internas. A Estratgia, tendncia trotskista, props a ocupao do RU, buscando levar plenria sua definio e a proposta foi aceita. A semana se seguiu com constantes anncios da imprensa local sobre o dia da tomada do Restaurante Universitrio do campus, o que propiciou a tomada de conhecimento do fato pela reitoria, culminando numa dura represso aos estudantes. Na memria de Ignacio, a tomada do RU foi um momento marcante e teve a presena de quatrocentos universitrios, sem nenhum ato de vandalismo ou depredao do espao. Contudo, o reitor abriu o campus para a Polcia, que reprimiu durante aquela manifestao estudantil.
A foi uma coisa de doido porque o jornal noticiava quase todo dia: faltam tantos dias para a tomada do RU, o dia da tomada do RU tal, hoje o dia da tomada do RU. Ns fomos l, tomamos o RU, cerca de quatrocentos estudantes. No aconteceu nada em termos de danos materiais, para a instituio - dizem que queimou um fusvel - mas o reitor chamou a policia, encheram o campus de policia, colocaram RU debaixo de polcia. (...) tomou-se o RU, mas ali foram detidos e presos eu, o Pantera, o Pavan, que era presidente do DCE, e um certo Carlos Eduardo que era estudante de Direito. Ficamos l na Oswaldo Cruz at de noite e em Santa Terezinha, incomunicveis. No teve exatamente tortura, mas por duas horas eles mandaram a gente segurar uma cadeira assim, uma dor no brao pra dan, e ns no vamos, mas ouvamos, no sabia se era simulao para nos amedrontar ou se acontecia mesmo - algum na sala ao lado, acusado de porte de droga, fazia um barulho como se estivesse apanhando pra burro. Aquilo, eu confesso a voc, deu um certo medo na gente. Isso foi no inicio de 1979. Eu sei, porque a gente tinha acabado de voltar das frias, eu tinha brigado com a namorada, a Ftima da Bioqumica, e isso tava na minha cabea. Os caras, na hora de me interrogar sabiam tudo, que eu tinha terminado com a namorada, e isso eu achei impressionante, pensei eles esto me vigiando o tempo todo, mas no era nada disto no. As cartas que ns trocamos estavam dentro da bolsa, eu tinha levado a minha bolsa tiracolo... Ficou aquela expectativa e as ameaas: vai abrir processo, lei de segurana nacional, coronel, papapa. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Alguns estudantes foram presos aps a investida da polcia sobre os manifestantes no RU. A lembrana de um tempo de dura represso gerava medo nos estudantes presos nesta ocasio. Contudo, os mesmos foram apenas amedrontados, mas sem sofrer nenhuma agresso.

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Flvio Bitarelo, do grupo LIBELU, tambm se recorda dessa ocupao realizada pelos estudantes e de sua priso, assim como Ignacio Delgado.
No havia assim, uma certeza de que ia ter represso na universidade, principalmente porque o Reitor que tinha que autorizar, pois a rea era federal. Os reitores eram nomeados pelo general. Ele autorizou a federal e a polcia militar entrar e prendeu dentro do RU, l em cima, eu e mais alguns estudantes, algumas estudantes, meninas da Odonto, da Cincia Biolgicas, Bioqumica, que eu no t lembrando agora. Jogaram a gente dentro do camburo da PM e trouxeram a gente aqui pra polcia federal que era aqui na rua Osvaldo Cruz (...).Eu fiquei umas dez ou doze horas preso, interrogatrio pra todo mundo. Mas eu realmente no tinha parania. Eu no acreditava naquela altura do campeonato que o regime militar tinha condio de matar algum. (...) Eu lembro de falando com as meninas eles vo fazer o que? Eles vo interrogar, eles vo atualizar os arquivos deles, tem gente nova que nunca foi preso que eles no conhecem. (Flvio Bitarelo, entrevista de pesquisa).

O interrogatrio foi feito, pela polcia, a todos os estudantes presos e foram todos fichados, atualizando os arquivos da PM, mas tendo sido, posteriormente, todos liberados. Na memria de Flvio Cheker, a presena do exrcito dentro do campus, com o objetivo de conter a ao dos estudantes na ocupao do RU, tornou-se marcante.
Os momentos de maior represso que a gente teve aqui, momentos graves inclusive foram os da ocupao do RU quando a gente ocupou o RU e o exrcito ento invadiu o campus, no s a policia militar como soldados do exrcito invadiram o campus, eu me lembro que tava subindo de carro, eu dirigia o carro e os caminhes passando, cortando a gente, encostando, e quando eu entro no campus eles estavam saindo do campus como se fosse um filme de guerra mesmo, soldados pulavam dos caminhes, rolavam pelo cho e se colocavam de prontido, isso foi uma coisa terrvel, felizmente no teve nenhum episdio de confronto mais agudo, mas essa invaso por si s foi marcante, da ocuparam tudo, fizeram aquela festa, e o campus um territrio autnomo, foi uma violncia terrvel. (Flvio Cheker, entrevista de pesquisa).

A liberao dos estudantes presos na memria dos militantes teve a intermediao de Itamar Franco, senador em 1979 pelo MDB. Na memria de Jorge Sanglard, o apoio de Itamar Franco sinalizava para o apoio recebido por polticos da oposio ao movimento estudantil, que tinham como objetivo macro a luta pelas liberdades democrticas.
Teve uma invaso da polcia, mas s podia entrar polcia no Campus se fosse a pedido do reitor, e algumas pessoas foram presas dentro da Universidade. A ocupao da Universidade pela PM tambm chocou muito a cidade, porque eram os filhos das pessoas de Juiz de Fora, as pessoas de bem que estavam lutando pra melhorar a Universidade, as pessoas no toleravam mais aquela intolerncia, que prevalecia na relao com a sociedade. Nessa invaso do RU de cima e de baixo, um pequeno grupo de estudantes e de jornalistas procurou o senador Itamar Franco, na casa dele (...). Foi relatado o que estava acontecendo, ele disps a conversar com a liderana da PM, que estava no comando. Ele disse estar disposto a entrar na mediao como senador. Ento, voc v que a gente tambm tinha um respaldo da oposio que tava lutando pela redemocratizao. Esses so assim, dos pontos

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gerais, alguns aspectos importantes pra colocar, pra gente medir assim, o papel que o movimento estudantil tinha, o papel que o movimento estudantil desempenhou na redemocratizao. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

A luta conta a ditadura militar era a soma de um conjunto de sujeitos que, cada um a seu modo, desempenhavam papel de oposio. Os polticos do MDB, que atuavam numa disputa poltico-eleitoral com a ditadura, desempenhavam, muitas vezes, um apoio legal no amparo aos militantes de movimentos sociais, em especial, quando estes eram acusados junto Polcia. Esse apoio sinalizava tambm para o reconhecimento do papel do Movimento Estudantil no contexto poltico e sua importncia na luta pela redemocratizao do pas. Outro acontecimento de destaque na gesto de Pavan em 1979 foram as eleies, ocorridas nos dias 03 e 04 de outubro, para a diretria da UNE e da UEE - MG. Das cinco chapas concorrentes naquele ano para a UNE, trs possuam membros de Juiz de Fora 77. Durante o processo eleitoral, muitas presses foram direcionadas ao DCE, tanto por parte do reitor, quanto pelo governo, para a no participao da entidade nas eleies da UNE, que estava extinta por decreto federal, o que tornava tal envolvimento inconstitucional. Contudo, os estudantes no se intimidaram e realizaram normalmente as eleies para a UNE, que contou com uma grande participao dos universitrios de Juiz de Fora. Essas eleies mostram a relevante participao que possuam os juizforanos na composio de chapas nacionais e estaduais, que contavam sempre com membros da cidade nas diferentes tendncias. 4.2.6 A primeira gesto da Estratgia e os reflexos da mudana conjuntural no inicio da dcada de 1980 No final de 1979, a Estratgia, presidida por Flvio Cheker e Fernando Grossi, assumiu pela primeira vez a direo do DCE. Naquele momento um novo cenrio estava configurado. Os partidos polticos estavam se formando aps a abertura ao pluripartidarismo, a UNE j havia sido reconstruda, o AI-5 extinto, os decretos 477 e 228, que atingiam diretamente os estudantes, revogados e a lei da anistia promulgada. Todos estes fatores afetaram o cenrio local, que passou a ser permeado por essa nova conjuntura poltica O envolvimento com outros setores da sociedade tambm ganhou mais expresso entre os estudantes, que passaram a se aproximar de sindicatos e associaes de bairros. Um

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Ver capitulo dois, pgina 100 desta dissertao.

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exemplo disso foi o envolvimento do ME na luta em apoio aos garis que, aps realizarem uma paralisao, sofreram demisso em massa, em janeiro de 1980. Estudantes representados pelo DCE e por Diretrios Acadmicos da UFJF, juntamente com outras organizaes, como a comisso de organizao do PT, do PMDB e Unio juizforana de sociedade pr-melhoramento de bairros, organizaram uma coleta de doaes de dinheiro e gneros alimentcios para os garis demitidos. A campanha se desenvolveu por toda Rua Halfeld, no centro da cidade, e envolveu a populao, que levava doaes e cartazes com palavras de protesto contra a prefeitura de Juiz de Fora, declarando o ato arbitrrio e injusto diante do protesto coerente dos garis, que buscavam receber seu dcimo terceiro salrio no ms de janeiro de 198078. A sede do DCE tambm foi local de reunio da assembleia dos garis para definir os rumos de seu movimento e encaminhar medidas para solucionar a crise. O DCE, bem como todas as organizaes supracitadas participaram dessa reunio, contando ainda com a presena de dois advogados, Reginaldo Arcuri, ex-presidente do DCE, e Eduardo Salazar, para orient-los quanto s leis que envolviam a questo. Nesta ocasio, foi formada uma comisso de garis para dialogar com o prefeito, na busca de soluo para o fato79. O embate com a reitoria deu-se quando essa props novos critrios para os crditos na UFJF, impondo limite mnimo de dezesseis por semestre e tempo mximo que um aluno poderia permanecer em determinado curso. A medida, que foi aprovada no CEPE e no CONSU, recebia objees do DCE, por consider-la uma forma mascarada de jubilamento, e foi denunciada na imprensa local, nas reunies dos Conselhos deliberativos e em notas aos estudantes pela diretria do DCE e por Jos Pimenta, seu ex-presidente e membro em exerccio da diretoria da UNE em 1980. Os representantes estudantis declaravam que tal medida, tomada em perodo de frias, impedia o estudante de participar de um debate, na construo de uma proposta apropriada, e acusava que os critrios estabelecidos sobre os crditos eram mscara que disfaravam os reais interesses da UFJF: o jubilamento. Esta ameaa dizia respeito diretamente a alguns lderes estudantis que, devido ao envolvimento com as atividades polticas do ME, no conseguiam finalizar seus cursos dentro do prazo e, por isso, era vista como grande ameaa pelos universitrios. Essa questo, contudo, era ainda mais ampla e constituiu pauta de luta do ME em muitas universidades brasileiras. O jubilamento

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Dirio Mercantil de 10 de janeiro de 1980, p.05. Dirio Mercantil de 10 de janeiro de 1980, p.05.

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representava uma medida repressiva e autoritria do regime reproduzida na universidade, que, de l, expulsava muitos estudantes. Sua regra colocava sobre o estudante toda a responsabilidade por sua reprovao, deixando de lado os problemas estruturais da universidade e a falta de verbas para a educao. Ao implantar uma carga horria extensa, os estudantes no conseguiam se envolver em questes polticas e na convivncia comunitria, o que prejudicava o ME. Esse ponto foi debatido em muitos DCEs pelo Brasil, tornando-se uma bandeira nacional. Contudo, tambm existiam embates entre as diferentes tendncias no Movimento Estudantil em Juiz de Fora. A primeira gesto da Estratgia recebeu crticas de Carlos Alberto Pavan, ex-presidente do DCE, que compunha a direo da UEE-MG. As crticas pautavam-se na discordncia da forma como o DCE da UFJF havia encaminhado as lutas no tocante aprovao das normas de crditos, avaliadas por Pavan, como uma forma de jubilamento. Com a revogao dos decretos 477 e 228, que incidiam diretamente sobre a representao estudantil, o MEC exigiu que cada universidade elaborasse um novo regimento interno, que abarcasse a representao estudantil. Na UFJF, os estudantes consideraram as resolues aprovadas como uma grande vitria, pois todas as propostas apresentadas pela representao discente foram aceitas. Dentre as principais propostas est a autonomia das entidades estudantis, tanto na atuao, quanto no processo eleitoral. Em declarao imprensa local, Jorge Sanglard, membro do DCE, dizia: Essa vitria representa um marco na histria da representao estudantil, uma vez que se assegurou a maior conquista dos estudantes: eleies livres e diretas, controladas pelos prprios estudantes, sem a interferncia da burocracia universitria80. Outra vitria foi a reduo do quorum mnimo eleitoral para a maioria absoluta, ou seja, 50% mais um. A reitoria tambm cedeu s propostas do DCE no tocante ao Restaurante Universitrio, que apresentava problemas na qualidade da comida e sofria risco de aumento de preo. Os estudantes comporiam uma comisso que iria acompanhar de perto o andamento do RU, da elaborao da comida ao controle dos gastos81. O DCE encampou, no mesmo ano, uma luta contra o projeto de implementao das licenciaturas curtas na UFJF. Na memria de Flvio Cheker, presidente do DCE na ocasio, o movimento obteve grande participao estudantil nas assembleias em frente reitoria e nas manifestaes que se seguiram.
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Eu me lembro perfeitamente de uma que a gente fez contra a implantao das curtas licenciaturas na UFJF, foi um negocio fabuloso, uma assemblia imensa, enfrente a antiga reitoria, aqui na Bejamim, tambm l em cima no campus tivemos assemblias muito cheias, porque havia uma ameaa concreta desse projeto das curtas licenciaturas que batiam de frente com os interesses dos estudantes. (Flvio Cheker, entrevista de pesquisa).

De acordo com discurso reproduzido no Jornal Dirio Mercantil, a crtica dos estudantes ao projeto das curtas licenciaturas se pautava no fato do mesmo ser ofensivo aos interesses dos universitrios, pois as curtas propiciavam rpido rodzio de estudantes nas universidades, criando a iluso de mais vagas e legitimando um descompromisso do Estado com a Educao. Desta forma, sem gastar um centavo a mais, forma-se mais professores, mais profissionais a preo de banana82. Em meio s manifestaes contra as licenciaturas curtas, o DCE da UFJF trouxe cidade, como parte da programao da calourada de 1980, o cantor Luiz Gonzaga Junior, o Gonzaguinha, para uma apresentao cultural no ginsio do Sport. Na memria de Flvio Cheker esse episdio foi marcante, devido sua fala anterior apresentao do cantor.
Eu lembro que numa das promoes de uma das calouradas a gente trouxe aqui o Gonzaguinha e isso foi no ginsio do Sport, eu me lembro que foi o maior pblico que eu j falei na minha vida, o ginsio lotado, aquela coisa incrvel, e eu fiz uma pequena falao, tinha gente sentado nas arquibancadas repletas, gente sentada no meio do ginsio tambm repleto, e um palco montado e alguns minutos antes do show comear eu fiz um pronunciamento falando de um carter poltico, sabe, e aquela multido equacionou, no a mim, mas ao contedo das palavras, sabe, aquela coisa, aquela reao, aquilo foi fantstico, foi um show, o Gonzaguinha era um cara engajado, embora tivesse todo o seu lirismo, ele se identificava pela luta pelas liberdades democrticas, e a multido de estudantes compreendeu o recado, foi um momento de divertimento porque era um show , mas um momento de reivindicao tambm. (Flvio Cheker, entrevista de pesquisa).

Atravs da promoo cultural transmitia-se uma mensagem poltica. Neste caso, como abertura do show de Gonzaguinha, o discurso tambm passava pela pauta das aes contra as curtas licenciaturas na UFJF. Aps muitos dias de reunies, assembleias e planejamento, em 15 de maro de 1980 os cursos de licenciatura da UFJF deflagraram uma greve, pressionando a votao contrria implementao das licenciaturas de curta durao na UFJF. A greve se manteve, com freqentes reunies e discusses sobre o projeto das licenciaturas curtas, at o dia 23 de abril, quando o CEPE, em votao, decidiu por no aprovar o projeto. Aps oito dias de intensa mobilizao, as lideranas do DCE consideraram o movimento como vitorioso, atingindo seu objetivo e fomentando a discusso na
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Dirio Mercantil de 20 de maro de 1980, p. 05.

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comunidade acadmica. Contudo, a reitoria afirmou, em declarao imprensa local, que o movimento dos estudantes foi vlido como forma de provocar a discusso e no como forma de presso83. Mostrando que o regime militar ainda exercia medidas de represso em meio ao processo de abertura, e que os estudantes eram alvo dessas medidas, o DCE da UFJF protestou, em 1980, contra a priso do estudante de filosofia Jos Renato Duarte, feita pela Polcia Militar no momento em que o mesmo distribua, pela cidade, notas populao, assinadas por vrias entidades da sociedade civil, protestando contra a priso de professores e sua represso durante a greve dos docentes do estado. O apoio dos estudantes a outros movimentos grevistas e a aes dos movimentos sociais e sindicais representam um fato recorrente no perodo. A priso do estudante foi interpretada como um ato de arbitrariedade e de busca pela intimidao dos estudantes e da populao, que se mostrava contra toda forma de opresso e represso84. Em meio a todas as agitaes no meio estudantil, outra ao teve repercusso na cidade, nas instituies particulares de ensino. No Centro de Ensino Superior (CES) houve uma grande mobilizao em protesto ao aumento de 45% nas mensalidades. Foram realizadas assembleias que contaram com a presena do diretor da UEE MG Carlos Alberto Pavan. Em uma delas foi aprovado um boicote ao pagamento, que envolveu os estudantes do CES no seu maior movimento at o momento. Beatriz Domingues, que compunha o Comando de Luta do CES, traz na memria as particularidades da luta em uma instituio privada.
E ns militvamos no CES e j comeava a ter diferena social aqui. O ICHL era uma coisa muito mais (...) aberta. Primeiro porque havia um predomnio absurdo de mulheres (no CES); em cada sala de aula tinha trinta e tantas mulheres e dois homens (...) E era muito aquela coisa de inclusive mulheres mais velhas que iam estudar de noite, que j tinha filho. Ento assim, um padro muito mais conservador. Ento tinha um tipo de discurso apropriado pra aquele negcio, porque aqui na universidade o discurso era assim Abaixo a ditadura, eles tambm falavam assim, mas sempre tinha a preocupao de colocar as coisas mais no concreto. (...) L na particular tinha algumas particularidades. Ento, por exemplo, no tinha RU e tinha pagamento. (Beatriz Domingues, entrevista de pesquisa).

As diferenas entre o envolvimento poltico dos estudantes da UFJF e os estudantes de faculdades particulares so caracterizadas pelas distintas realidades sociais e pelas diferenas nas estruturas da prpria faculdade. Devido a isso, os discursos precisavam ser direcionados para contemplar as particularidades de cada realidade; no apresentando puramente um carter poltico, mas apresentando lutas pontuais que afetavam diretamente a
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Dirio Mercantil de 24 de abril de 1980, p.05. Dirio Mercantil de 04 de maio de 1980, p. 06.

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vida dos estudantes para conseguirem mobilizao. Assim foi com a questo do aumento das mensalidades no CES em 1980, que Beatriz Domingues traz na memria.
Ento, houve uma vez l, que eu no lembro mais o motivo do aumento dos pagamentos e que a gente foi a maior atividade que o CES j deu, que foi que a gente conseguiu realizar uma assemblia (...) subimos no alto das cadeiras, aquele negcio cheio de gente, encheu a assemblia, colocamos cadeira, enchemos a assemblia pra convencer o pessoal a votar pela no aceitao do aumento da mensalidade. (...) Mas ento l era assim, eles olhavam pra ns, principalmente mulheres mais conservadoras, falavam assim e os reforma agrrios nem entendia direito a reforma agrria. Era bem diferente. (...) Havia umas assemblias assim, mas eu lembro mais nitidez essa que a gente tomou uma ao, (...) a gente recolheu, as pessoas que tiveram confiana em ns pra entregar os carns e no pagaram mensalidade, a direo ficou louca. Eu acho que a gente no conseguiu incomodar a administrao na verdade novamente no mesmo nvel de recolher carn das pessoas do colgio. Olhavam... aqueles comunistas ali no DA, to controlando os carns das pessoas. (Beatriz Domingues, entrevista de pesquisa).

O movimento realizado pelos estudantes do CES afetou a diretoria da faculdade e teve repercusso na imprensa local, alm de se tornar o maior ato de mobilizao estudantil da faculdade at aquele perodo, e envolvendo-a como parte da ao estudantil vigente no Brasil no ano de 1980. Os movimentos sociais, grupos de Esquerda e partidos polticos fundados, logo que a lei permitiu o retorno dos mesmos em finais do ano de 1979, iniciaram aes conjuntas de protesto e manifestao contra a ditadura militar. Medidas tomadas pela mesma, como a priso de pessoas envolvidas com as organizaes, tornaram-se pauta unificada. Um exemplo o caso do David Maximiliano, militantes da OSI, citado no captulo anterior desta dissertao, que, acusado de terrorismo contra o presidente Figueiredo, em Ouro Preto, foi preso pelo regime militar. Contudo, os atos de insatisfao contra o ocorrido, aliados crtica ditadura, tomaram conta da Esquerda em Juiz de Fora, que protestou contra o caso atravs de abaixo-assinado e notas distribudas populao, fato que levou muitos militantes de outras organizaes ao enquadramento na lei de Segurana Nacional. A priso de David Maximiliano foi tambm um dos pontos de protesto que motivaram uma manifestao em 06 de setembro de 1980, aliado falta de verbas para a educao, bem como a proposta de auxlio aos jornais da imprensa alternativa como O Trabalho, Em Tempo e Tribuna da Luta Operria. A venda de exemplares era feita a preos menores, compensando a recusa de algumas bancas da cidade em vend-los, por causa dos constates ataques terroristas. Tal manifestao sinaliza na direo da unio dos movimentos sociais e polticos em pauta, que em si mostravam postura contra a ditadura militar e a favor das liberdades democrticas, contrrios s atitudes repressivas dos militares.

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Estavam unidas nesta manifestao, que aconteceu na Rua Halfeld em Juiz de Fora: o Comit Brasileiro pela Anistia, a UEE MG, o DCE da UFJF, a Unio dos Trabalhadores do Ensino, o Comando de Luta do CES e os partidos polticos PT, PMDB e PP. Na carta distribuda populao, as entidades protestavam contra os atentados, realizados pela ditadura militar, a entidades e pessoas e denunciavam a impunidade que beneficiava torturadores e executores de violncia, alm de prises, vistas como medidas autoritrias ao longo dos anos de ditadura militar, ocorridas ainda em 1981. Seguindo na mesma pauta, as entidades e organizaes supracitadas se articularam mais uma vez em ato conjunto no dia 07 de setembro, dia em que comemorada a independncia do Brasil. A concentrao se deu nas escadarias da Cmara Municipal de Juiz de Fora e seguindo em passeata pela rua Halfeld, em repdio ao desfile militar realizado no mesmo dia85. Como resoluo durante o I Coneb (Conselho Nacional das Entidades de Base) da UNE, realizado naquele ano no Rio de Janeiro, foi encaminhada uma greve geral dos estudantes entre os dias 10 e 12 de setembro, como forma de pressionar o governo federal sobre as reivindicaes estudantis. O DCE da UFJF aderiu greve, bem como o Comando de Lutas do CES que, durante esses trs dias, no compareceram s aulas. Suas pautas declaradas eram por mais verbas para a educao, pelo ensino pblico e gratuito a todos e contra a ditadura militar86. Para dar apoio e fortalecer o movimento, os professores tambm paralisaram suas atividades entre os dias 08 e 13 de setembro, apoiando as reivindicaes estudantis e solicitando aumento no salrio do magistrio. No tempo de greve, estudantes e professores realizaram debates e exibiram filmes sobre o tema na universidade. Foi elaborada uma avaliao sobre a conjuntura do ensino em Juiz de Fora e a greve foi avaliada como positiva por eles. No final da gesto da tendncia Estratgia em 1980, uma mdia de cinco mil estudantes votaram nas eleies para as diretorias da UNE e da UEE-MG em Juiz de Fora. Dentre as chapas concorrentes, mais uma vez, se percebe a participao de universitrios de Juiz de Fora. Nosso tempo, Mobilizao Estudantil, Virao, Voz ativa e Unidade concorreram UNE e UEE. Virao contava com a participao de Jos Pimenta, de Juiz de Fora, disputando a UNE, unindo MR-8 e PC do B. Nosso Tempo tinha na disputa pela UEE MG a participao de Tio, da Bioqumica, e Flvio Cheker, pertencente Centelha. A
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Dirio Mercantil de 07 de setembro de 1980, p. 04. Dirio Mercantil de 10 de setembro de 1980, p. 04.

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Mobilizao Estudantil era o nome do agrupamento da Direita. Unidade representava o PCB, que aparecia com o nome de Maioria anteriormente. A participao nas eleies para UNE e UEE tambm foi realizada nas faculdades particulares da cidade e os resultados foram distintos. A chapa Virao obteve maioria dos votos em Juiz de Fora, com mil duzentos e noventa e cinco votos, treze frente da segunda colocada, Nosso Tempo. A Virao obteve vitria por sua insero nas faculdades particulares da cidade. Porm, no CES, a chapa Mobilizao Estudantil obteve grande expresso87. 4.2.7 A gesto da chapa P no Cho: por mais verbas para as universidades A gesto da chapa P no Cho foi liderada por Marcus Pestana, que foi presidente do DCE durante o perodo de novembro de 1980 a abril de 1982. Logo que assumiu presidncia, a gesto sofreu um ato inesperado da reitoria, que gerou divergncias no Movimento Estudantil, recebendo crticas de outras correntes. Em 13 de dezembro, a reitoria, sem nenhum aviso prvio, fechou o RU, declarando falta de verbas para manter seu funcionamento durante todo o perodo de provas da UFJF, que se iniciava naquela data, at o reinicio das aulas em 1981. O fato surpreendeu no s os estudantes como o DCE, que no foi avisado de tal iniciativa. Contudo, em reunio com o reitor e pr-reitor de administrao, o DCE, que havia pensando em uma greve, chegou concluso da inviabilidade da mesma, devido ao perodo de provas, e reconheceu que no havia como resolver o problema. Assim, o mesmo fez um apelo aos universitrios que eram da cidade, a oferecerem refeies aos colegas que dependiam do RU, durante os dias finais do ano letivo88. A diretria da UEE-MG, ligada tendncia Estratgia, utilizando-se da imprensa local, criticou a postura da direo do DCE da UFJF, considerando-a como conciliatria e no questionadora atitude do reitor e ao problema de falta de verbas para a universidade. A diretoria da UEE acusava o DCE de fugir de seus princpios e de no defender o interesse dos estudantes89. Esta discordncia se fundamenta na diferena entre os grupos dirigentes das entidades local e estadual, que por possuir membros da UFJF, sempre se posicionava em acontecimentos da cidade. O DCE, por sua vez, declarou no entender a crtica da UEE e sem o desejo de continuar numa polmica estril, que no levaria os estudantes unidade. Pestana
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Dirio Mercantil de 15 de novembro de 1980. Capa. Dirio Mercantil de 16 de dezembro de 1980, p. 04. 89 Dirio Mercantil de 17 de dezembro de 1980, p. 04.

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atacou a postura da UEE de no procurar primeiramente o DCE para conhecer o assunto, antes de fazer declaraes imprensa. O embate entre as diferentes correntes refletia-se muitas vezes como postura da direo das entidades que haviam conquistado. Tal fato mostra que, apesar da unidade de luta em muitos pontos, a diferena entre as tendncias, na forma do encaminhamento das aes, eram divergentes e, em alguns fatos, no seria possvel uma conciliao. Entretanto, neste caso, aps debate, as entidades chegaram a um consenso e assinaram nota distribuda a todos os alunos da UFJF, reiterando o apelo aos universitrios de Juiz de Fora a auxiliarem os que necessitavam do RU, e tecendo crticas poltica do MEC e necessidade da luta por mais verbas para a universidade90. Em nota, declararam:
O inesperado fechamento do RU mais um captulo da crise da Universidade e tanta desmoralizar o ensino pblico e gratuito, provando a inviabilidade financeira das Universidades federais. No podemos aceitara docilmente tal situao. Temos que unir nossas vozes ao protesto geral do pas, denunciando o MEC como agente da poltica do analfabetismo e da fome. No podemos admitir que a universidade continue a ter oramento to estrangulado e chegue ao final do ano sem um nquel91.

Produzida pelos DAs da UFJF, pelo DCE, UEE e UNE, a nota, alm de acusar o MEC pela falta de verba que resultou no fechamento do RU, declarava que sua principal fora, a mobilizao geral, estava comprometida no perodo de provas, sendo a solidariedade dos estudantes a melhor sada para o problema, que encerrava a atuao do ME no ano de 1980 na cidade. Na memria de Marcus Pestana, na verdade, a esquerda estava propriamente interessada no preo do RU e na qualidade da comida do RU, que era um modo de mobilizar os estudantes, botar todo mundo em ao e tambm por mais verbas pra educao, reforma universitria e vrios temas pontuais. O ano de 1981 iniciou-se com a questo do RU em voga. O aumento nos preos forou reunies do DCE com a reitoria, que cedeu em parte aos estudantes aumentando seu custo de vinte para vinte e dois cruzeiros, e no vinte e cinco, como era a proposta inicial. Contudo, a reitoria sofreu mudanas, o que veio a atingir o Movimento Estudantil. Em maro a universidade recebeu como novo reitor, escolhido pelo presidente Figueiredo, o professor Marcio Leite Vaz. No primeiro contato com Marcio Vaz, a comisso

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Dirio Mercantil de 18 de dezembro de 1980, p. 04. Dirio Mercantil de 18 de dezembro de 1980, p. 04.

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de imprensa do DCE realizou uma entrevista, posteriormente publicada no Jornal Universitrio, com o objetivo de conhecer seu pensamento92. Na dinmica da gesto, o DCE promoveu, durante a calourada de 1981, debates sobre a Amaznia nossa, os estudantes e a universidade e os estudantes e a sociedade, com a presena de Jos Luiz Guedes, ex-presidente da UNE, e de Aldo Rebelo, ento presidente, consideradas um marco para o ME de Juiz de Fora. Alm das palestras e debates, houve apresentaes teatrais, exibio de filmes e musicais, como o show com Ivan Lins, com entrada gratuita para calouros93. O DCE tambm possua publicaes peridicas em jornais, que eram distribudos pessoalmente pelos membros da gesto, em especial, pelo presidente Marcus Pestana. Esse fato presente na memria do mesmo, bem como a publicao do manual de convnios feito pela entidade, que oferecia descontos em consultas mdicas, odontolgicas e em farmcias.
A gente tinha o informativo do DCE, que a gente soltava de quinze em quinze dias, ia pra porta do RU, pro ponto de nibus distribuir pessoalmente, pra ter contato com os estudantes. Eu tinha muito essa noo que no adiantava eu ficar isolado dos estudantes comuns, e eu tinha que falar temas prximos as preocupaes das pessoas, era uma coisa que foi super criticada, ns fizemos o maior manual dos convnios, fizemos convnios, eu tinha um secretrio-geral que no mexia muito com poltica, mas trabalhava muito, gostava, ele conseguiu vrios dentistas, mdicos, que davam desconto com a carteirinha de estudante. Ns fizemos uma edio, um catlogo de mdicos, muito bem feito, bem editado. A ns fomos pra porta do RU, a esquerda toda criticou, falou que era assistencialismo. (Marcus Pestana, entrevista de pesquisa).

A crtica dos grupos adversrios era frequente frente s medidas do DCE, mostrando que o clima no era de uma convivncia muito harmnica. Contudo, em lutas gerais, as tendncias uniam-se, mesmo que apresentando limites nesta unio. Compondo uma linha de protestos estudantis em nvel nacional, os universitrios de Juiz de Fora iniciaram um movimento, a partir de assembleia realizada no jardim da reitoria, em que discutiram o aumento abusivo das mensalidades nas faculdades particulares, a falta de verbas para as universidades federais, entre outros problemas. A proposta de uma greve nacional sem data para acabar foi posta em pauta pelos estudantes durante a assembleia. A UNE entregou ao ministro da educao uma srie de reivindicaes que contemplavam os principais problemas enfrentados pela classe estudantil no perodo, apresentando como central, a proposta de aumento das verbas para a educao. A greve nacional teria por objetivo exigir que o ministro atendesse a todas as demandas apresentadas pela UNE, com a destinao de 12 % do Oramento Nacional para a educao.
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Dirio Mercantil de 07 de maro de 1981, capa. Dirio Mercantil de 14 de maro de 1981, p. 05.

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Em assembleia estudantil no dia 01 de abril de 1981, os universitrios da UFJF decidiram no aderir greve nacional proposta para o dia 07, contudo agendaram, para o mesmo dia, uma concentrao em frente reitoria para, simbolicamente, entregar ao reitor uma srie de reivindicaes dos estudantes da UFJF. Com esta deliberao, Marcus Pestana, presidente do DCE, partiu para Braslia para o CONEB, Conselho Nacional das Entidades de Base da UNE, com o propsito de defender a no realizao da greve nacional no dia 07. Durante o CONEB a posio contrria greve preponderou e a proposta de uma paralisao nos dias 07 e 08 de abril foi a que ganhou maior destaque. Em Juiz de Fora, conforme deliberando em assembleia estudantil, ocorreu uma concentrao em frente a reitoria e um encontro com o reitor que recebeu das mos de Marcus Pestana, acompanhado de um grupo de dez estudantes, uma lista de doze reivindicaes dos alunos da UFJF. Dentre elas estavam pedidos de melhoria do RU e de melhorias nas condies de transporte para o campus, alm de pautas tambm entregues pela UNE ao ministro da educao. A situao financeira das universidades brasileiras era catica e na UFJF no era diferente. Assim, o primeiro tem era sobre a suplementao de verbas para a UFJF. Os alunos exigiam oitocentos milhes de cruzeiros para manter as atividades bsicas da universidade. Os estudantes objetivavam direcionar essa verba para o RU, bibliotecas dos institutos e faculdades, biblioteca central, creche, laboratrios, especialmente da medicina e da odontologia, construo de quadras para a Educao fsica, salas de TV na Comunicao, alm de outros projetos94. Tambm estava presente na pauta para o reitor, o fim das taxas cobradas na UFJF, o fim das formas de jubilamento, maior representatividade estudantil no CONSU e no CEPE e eleies diretas para todos os cargos eletivos precedidos de debates. Essas pautas, no entanto, no representavam algo pontual no ME juizforano. Atravs desta pesquisa percebemos que as mesmas pautas gerais eram reproduzidas nas lutas em DCEs do Brasil inteiro como foi o caso da UNICAMP (PEREIRA, 2006: 177). Os estudantes do curso de Odontologia, em funo dos problemas estruturais pelos quais passavam, entraram em greve, apresentando uma pauta tambm de doze pontos, na qual estava inserida a compra de materiais e equipamentos para sua prtica. Durante quinze dias, os estudantes permaneceram em greve, at que o reitor aceitou atender oito das doze reivindicaes apresentadas, o que foi considerado como vitria do movimento95. Em 23 de setembro de 1981, a UFJF aderiu a outra paralisao nacional e geral. Professores e universitrios atenderam a proposta da UNE e da ANDES, Associao Nacional
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Dirio Mercantil de 09 de abril de 1981, p. 04. Dirio Mercantil de 23 de maio de 1981, p. 04.

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dos Docentes de Ensino Superior, do Dia Nacional de Luta para reivindicar mais verbas para a educao, melhores salrios para os professores e um ensino mais democrtico. Durante o dia de luta foram realizados na universidade debates sobre a situao do ensino no Brasil e notas foram distribudas populao explicando o motivo da paralisao96. A eleio para a presidncia do DCE, que deveria acontecer em novembro de 1981, foi adiada, devido a deflagrao da greve dos professores da UFJF, para a qual os estudantes, em assembleia, deliberaram enviar apoio, e acrescentar ao movimento, que a luta no fosse apenas por melhores salrios, mas por mais verbas na educao. O movimento dos professores ganhou maior projeo devido sua atuao ao longo do ano de 1981 junto aos estudantes. Contudo, os estudantes tambm no pararam as lutas durante a greve docente. Entre 12 e 14 de novembro de 1981, foi realizado o terceiro encontro da UNE, aps sua reconstruo. O 33 congresso da UNE, realizado em Cabo Frio, contou com a presena de quarenta delegados da UFJF, para discutir os rumos da luta por mais verbas, para o ensino, e para eleger nova diretria da entidade nacional. O presidente eleito na ocasio foi Javier Alfaya, que recebeu muitas crticas via imprensa pelo fato de ser espanhol, permanecendo, no entanto, com intenso apoio estudantil97. Na memria de Marcus Pestana, Juiz de Fora sempre teve uma presena atuante junto UNE com representantes na diretoria, inclusive relata uma articulao na qual quase foi eleito diretor no congresso de Cabo Frio.
Juiz de Fora tinha uma presena forte na rearticulao da UNE. Eu participei de todos os conselhos nacionais de presidentes do DCE, o CONEG, eu estava em todos. Nessa poca, o Aldo Rebelo era o presidente da UNE, depois o Javier. Mas assim, eu seria diretor da UNE. No congresso de Cabo Frio, no incio de 1982, mas a houve uma divergncia, um acordo, o PC do B fez um acordo com o MR-8, e a houve um problema l no bastidor e eu acabei no entrando na chapa. (Marcus Pestana, entrevista de pesquisa).

A dinmica das correntes de Esquerda no novo cenrio brasileiro no incio da dcada de 1980 chama a ateno da sociedade, em especial, quando os mesmos passam a compor partidos polticos. A diversidade de ideologias e as normas fixadas em cada grupo mostram que, naquele momento, ela era vista com uma grande diversidade. Tal fato percebido atravs de matria veiculada no Jornal Dirio Mercantil, que dedicou material de pgina inteira no caderno Domingo, em 15 de novembro de 1981, com o ttulo Afinal, com quantas esquerdas podemos (ou no podemos) contar?.

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Dirio Mercantil de 23 de setembro de 1981, p. 05. Ver fotos do congresso no anexo D.

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A reportagem dedicava-se a refletir, atravs de entrevista realizada com Ivan Barbosa, na ocasio vereador e ex-presidente do DCE, e Paulo Delgado, membro do diretrio nacional do PT, ex-militante do DCE, sobre o que era Esquerda; os motivos de sua fragmentao; a vinculao de uma juventude alienada politicamente, devido aos seus diferentes interesses e s formas de organizao da esquerda; bem como a presena das mesmas dentro dos partidos polticos. A dinmica das Esquerdas, alvo de preocupao da imprensa local, permeava todo o Movimento Estudantil que seguia a dcada de 80, composto por uma diversidade de grupos, que atuavam e disputavam em seu interior. Em maro de 1982, as eleies para a sucesso de Pestana no DCE foram adiadas mais uma vez. O motivo foi a greve deflagrada no meio estudantil da UFJF, que protestava contra o aumento de 590% no preo do RU, aplicado devido a uma portaria do MEC. A assembleia, realizada em 10 de maro, contou com a presena de mil e duzentos universitrios, no anfiteatro do ICBG. O movimento teve um carter nacional. Contudo, apenas UFJF e UFMG entraram em greve no dia determinado e, por isso, permaneceram, nela, isoladas98. Na memria de Marcus Pestana o objetivo da greve nacional era o aumento de verbas para as Universidades Federais.
Ento ns tivemos, no final houve uma grande greve, quarenta dias, e era uma greve nacional, s que Juiz de Fora e Belo Horizonte entraram antes, ficaram isolados, todo mundo prometeu a entrar em greve e s ns ficamos, Juiz de Fora e Belo Horizonte, quarenta dias de greve. Era em questes mais estruturais e nacionais, na estrutura de ensino e financiamento. (Marcus Pestana, entrevista de pesquisa).

Em Juiz de Fora, o aumento abusivo do RU motivou os estudantes a aderirem greve, aprovada com apenas um voto contra na assemblia, em 10 de abril de 1982. Aps isso, cerca de trezentos estudantes se dirigiram para a reitoria e formaram uma comisso para uma reunio com o reitor. Eles reivindicavam que o RU permanecesse em funcionamento durante o perodo da greve pelo valor de sessenta cruzeiros a refeio, e que professores fossem contratados. Um esquema policial foi montado prximo reitoria, para vigiar o movimento durante a reunio da comisso com o reitor. Pestana, aps quarenta minutos de reunio, anunciou aos estudantes que o reitor aceitou manter o RU em funcionamento durante a greve, mas que aquele valor era apenas para alunos carentes99.

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Dirio Mercantil de 10 de maro de 1982. Capa. Dirio Mercantil de 10 de maro de 1982. P. 05.

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Em 20 de maro, o movimento grevista dos estudantes realizou uma viglia nos jardins da reitoria, que reuniu cerca de trezentos estudantes100. Eles permaneceram na reitoria durante toda a noite, tendo alguns, ocupado o saguo da mesma. A polcia vigiou toda a movimentao preparada para intervir, caso necessrio101. Contudo, a greve se seguiu, atingindo quinze dias na UFJF. Poucas universidades aderiram greve, que no demonstrou fora. O DCE, aps reunio com reitor, compreendeu que a reivindicao no poderia ser atendida, j que esse seguia a Portaria com fora de Lei decretada pelo MEC e, assim, ps fim greve. Como ltimos atos, fizeram um enterro simblico do reitor e protestos contra a atuao do MEC na universidade, atravs da figura do mesmo102. Assim chegava ao fim a greve da UFJF em 1982 e a gesto de Marcus Pestana, a maior do perodo estudado, devido aos adiamentos das eleies, primeiramente pela greve dos professores e em seguida pela estudantil. Na memria de Marco Aurlio Crocco, da tendncia Estratgia, a forma como foi encaminhado o final do movimento grevista gerou um descontentamento a alguns estudantes que encararam a medida do DCE como conciliatria e de acordo com a reitoria, fato que teria levado a tendncia Estratgia sucesso de Pestana na viso dos militantes.
Eu lembro que tinha uma greve sobre o preo do bandejo. Naquela poca o preo do bandejo era uma coisa levada muito a srio porque, vamos entender, tinha eleio pra reitor era estritamente fechada, no tinha consulta a universidade (...). E tinha problema de, contra as taxas na universidade, porque o pagamento de taxa era considerado um processo de privatizao. Teoricamente o pagamento da taxa, a universidade, um ensino pblico e gratuito deveria garantir a educao, moradia e o pagamento de nenhuma taxa. E teve uma, um movimento de resistncia contra o preo do bandejo. E basicamente, Juiz de Fora, aquela universidade de l um plo na regio, ento voc tem muito estudante l. (...) Ento, tem muito gente de fora. Ento essa questo pegava fogo. O preo do bandejo sempre pegou fogo l. Ento teve um movimento, assemblias enormes com a ocupao da reitoria e tudo mais. E s que num determinado momento a direo se parte, se divide. Tem a direo do DCE que j queria fazer um acordo com a reitoria e tinha a direo do movimento que no queria fazer um acordo com a reitoria. O que acontece que o acordo feito por debaixo dos panos, o Pestana nunca confirmou isto e nem vai confirmar, na verdade no se tem certeza de nada, mas isso gerou uma desconfiana com a gesto anterior. E com isso a gente consegue capitalizar essa coisa. Foi um bom movimento contra esse, e tinha tambm, junto com o problema do bandejo tinha um problema mais geral. (Marco Aurlio Crocco, entrevista de pesquisa).

A viso que a oposio tinha sobre a gesto do DCE mostrava os embates vividos pelas mesmas durante essas manifestaes. Havia tambm uma disputa pela liderana do movimento fora da gesto do DCE, em que tendncias buscavam participao e representao. As crticas s posturas do DCE eram constantes, pela forma como conduziam o
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Dirio Mercantil de 20 de maro de 1982. P.04 Ver foto, anexo E, ocupao da reitoria. 102 Ver fotos, anexo F, enterro do reitor.

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movimento, devido s bases ideolgicas e posturas polticas de cada grupo que eram, em sua maioria, diferentes. Contudo, a especulao quanto a um possvel acordo com a reitoria pelo fim da greve foi usado pela oposio contra o grupo no DCE e apesar de Pestana no mais estar ligado ao PC do B no final de sua gesto e no ter apoiado diretamente candidato para sua sucesso, o grupo, que seguia sua mesma linha anterior, perdeu o DCE. 4.2.8 A gesto da Estratgia em 1982 / 1983: mudanas na mobilizao estudantil A tendncia Estratgia, em sua segunda gesto, que contou com Marco Aurlio Crocco e Maria Isabel Melo como presidentes, iniciou sua atuao no DCE da UFJF no momento em que Javier Alfaya foi presidente da UNE, do PC do B. Javier era espanhol, filho de imigrantes, e morava no Brasil desde os sete anos de idade. Mas em 1982, Javier sofreu as perseguies do governo, que objetivavam expuls-lo do pas. Em todo o Brasil, o Movimento Estudantil lanou uma campanha Javier brasileiro e em todas as cidades foram feitas manifestaes e aes pela permanncia do presidente da UNE. Em Juiz de Fora, foi programado um debate, que aconteceria em nvel nacional, sobre a lei de estrangeiros no Brasil, para o dia de luta contra a expulso de Javier Alfaya. Contudo, devido ao esvaziamento do dia de lutas na UFJF, tal debate no aconteceu. O DCE criticava a falta de interesse da juventude e vinculava o ocorrido ao pequeno xito da greve vivida pouco antes pelos estudantes, que os teria, na viso dos mesmos, desestimulado. Outros grupos, no entanto, culpavam o DCE por no envolver os estudantes na discusso sobre Javier e na viso poltica do fato103. O Movimento Estudantil comeava a avaliar o surgimento de uma crise de participao na poltica estudantil e no envolvimento dos estudantes, fato que no era isolado em Juiz de Fora. Sobre o assunto, a Direo da UEE MG, que tambm era da tendncia Estratgia, organizou um Conselho de Entidades, do qual participou o DCE da UFJF, realizando uma avaliao do Movimento Estudantil. A direo da UEE, atravs da vicepresidente da entidade, Consuelo Gonalves, criticava a diretria da UNE, pertencente ao PC do B e MR-8, quanto (des)organizao e sobre o pouco envolvimento dos estudantes nas lutas104. Tal crtica era rebatida pela diretoria da UNE, sempre caracterizando uma disputa entre as tendncias que divergiam na forma de conduzir as lutas.

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Dirio mercantil de 10 de junho de 1982, p. 04. Dirio Mercantil de 09 de julho de 1982, p. 05.

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A crise no Movimento Estudantil era visvel para os militantes da poca. Uma mudana no paradigma e no envolvimento dos alunos nas aes promovidas pelas entidades j no aglutinava mais os estudantes como nos anos finais de 1970. O incio da dcada de 1980 representa um novo panorama. Dentre os motivos esto as transformaes, na realidade universitria, vividas no contexto poltico brasileiro: lei da anistia, retorno ao pluripartidarismo, fim do AI-5 e fim do decreto 477. O movimento sindical tambm surgiu com fora, tendo, nas greves, grande destaque e peso de presso, pois envolvia a economia do pas. Assim, Marcus Pestana, presidente do DCE na gesto anterior, apresenta, em sua memria, sinais deste enfraquecimento e mudana na realidade estudantil.
Quer dizer, o movimento estudantil saa na imprensa todo dia, era respeitado, tinha peso e isso foi acabando. Com esse passo, a mudana cultural, o novo mundo que tava surgindo, outras formas de participao poltica. uma mudana tambm de ambiente mesmo, que foi nascendo esse mundo, que um mundo mais individualista, menos generoso, mas no falo isso em tom de saudosismo, nem de crtica, como . Mas a realidade mudou, o ambiente mudou. E o movimento estudantil vai se esvaziando, tem outras formas de luta, de expresso, de representao. Eu acho que isso, uma mistura de erros com mudana de ambiente, mudana cultural, comportamental, de seguimentos de gerao. (Marcus Pestana, entrevista de pesquisa).

Marco Aurlio Crocco, presidente do DCE em 1982 pela Estratgia tambm relembra a presena dos sinais de enfraquecimento do Movimento Estudantil, atribuindo principalmente ebulio do Movimento Sindical este fato.
Muito da crise do Movimento Estudantil aparece com o surgimento do Movimento Sindical. Porque a a ponta de lana entre as coisas da ditadura passa a ser o Movimento Sindical, eles so maiores. Eles to no srio, onde que pesa, no bolso, a greve estudantil num bolso, a greve operria era no outro. Ento acaba que eles disputavam com mais sucesso. (Marco Aurlio Crocco, entrevista de pesquisa).

A mudana no contexto poltico, sinalizando a abertura poltica e a mudana no perfil da gerao juvenil que assumia o ME. Esta no se configura uma ruptura e mudana radical, mas sim novas caractersticas que marcam um novo momento na poltica estudantil atuante no contexto brasileiro. Uma nova gerao do ME, um novo contexto poltico e novos sujeitos sociais, que se apresentavam como novas opes de participao poltica no perodo, marcaram essa mudana, que foi fruto de debate entre as tendncias no DCE da UFJF, em congresso da UEE e da UNE. Destarte, a problemtica em torno do RU foi novamente reativada quando uma nova Portaria o MEC indicou um segundo aumento, de 40%, no segundo semestre do mesmo ano. A reao do DCE foi de crtica, contudo, esperava mobilizao nacional para lanar algum

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encaminhamento, visto que a medida era em nvel nacional e aes isoladas no teriam efeito105. Assembleias foram realizadas no campus para debater as especificidades de Juiz de Fora, chegando a reunir cerca de 300 estudantes, e lanaram um questionrio para os alunos, que buscava diagnosticar os problemas locais referentes ao RU. Atos pblicos em frente ao RU ocorreram para protestar contra o aumento dos preos. Faixas de protesto foram espalhadas pela universidade. A Estratgia tambm enviou nota de protesto UNE, convocando a entidade a entrar na luta contra o aumento do RU. Nos atos, representantes dos partidos polticos, fizeram-se presente, realizando pronunciamentos de apoio aos estudantes. A organizao do Congresso da UNE foi vivida de maneira intensa pelas tendncias, que tinham como ponto alto de debate a luta contra a Portaria que aumentava o preo cobrado nos Restaurantes Universitrios. O Congresso foi realizado em Piracicaba-SP nos dias 30 de setembro a 02 de outubro, com a presena do DCE da UFJF e delegados dos cursos, ligados s diferentes tendncias atuantes na cidade. Na memria de Rafael Pimenta, percebemos as disputas entre os grupos para levar delegados e as viagens em que iam todos de Juiz de Fora, no mesmo nibus, para os congressos.
A gente ia pros congressos da UNE, tirava delegado pra todo lado, e quando o PT conseguia tirar um delegado ou dois em quinze na faculdade de Engenharia, eles faziam a maior festa porque eles tomaram um delegado da gente, quando a gente conseguia fazer um delegado na escola que eles tinham mais interesse que eles tinham mais influncia, era muito disputado. E era divertido porque a gente viajava pros congressos nos mesmos nibus, ia tudo misturado, ia gritando palavras de ordem uns contra os outros, brincando, mas era muito movimentado, tinha muito evento, era muita participao. (Rafael Pimenta, entrevista de pesquisa).

Os congressos da UNE tornavam-se uma arena de disputa intensa, entre as tendncias existentes nacionalmente no ME. A pauta girava em torno da forma da conduo das lutas estudantis, do envolvimento e a participao dos estudantes e pela direo da entidade nacional, atravs da eleio que seria realizada via congresso, em Piracicaba SP, com a votao dos delegados. Contudo, a movimentao no parava. Em Juiz de Fora, no ms de novembro, houve duas aes de envolvimento estudantil. Primeiramente o aumento da passagem de nibus urbano em quase 130%, de acordo com matria veiculada no dia 04 de novembro no Jornal Dirio Mercantil. Os estudantes promoveram reunies com representantes dos partidos e de outras entidades da cidade, como o Jornal Unibairros, para discutir a questo e encaminhar propostas. Alm disso, foi deflagrada greve docente na UFJF, que foi apoiada pelo DCE
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Dirio Mercantil de 11 de agosto de 1982, p. 04.

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como forma de luta, contudo, sem aderir mesma. O DCE se pronunciou de forma preocupada com os professores fura-greve, que continuavam dando aulas e aplicando provas na UFJF106. Aps o fim dessa, os estudantes retornaram s atividades contestando o calendrio de reposio das aulas que foi aprovado no CEPE. O ano seguinte comeou envolvendo os estudantes na Calourada 1983. A gesto Estratgia promoveu diversos debates e palestras sobre o Movimento Cultural em Juiz de Fora; Movimento Estudantil, com membros da UNE, UEE e DCE; Universidade Brasileira; Crise econmica e sobre o golpe militar no Chile, com exibio de documentrio; alm da realizao de apresentaes musicais107. Em maro, aderindo ao dia nacional de lutas da UNE, os estudantes de Juiz de Fora se dirigiram prefeitura, buscando uma audincia com o Prefeito Tarcisio Delgado, que os recebeu em reunio. Dentro da pauta de reivindicaes, dentre outros, no diretamente aplicveis prefeitura municipal como o pedido de eleies diretas para reitor e para os prefeitos das capitais e o desmantelamento do DOPS, o tem central era pelo passe livre estudantil no transporte coletivo na cidade108. A gesto Estratgia foi marcada por paralisao estudantil em vrios cursos como Bioqumica, Enfermagem e Educao Fsica, que protestavam em diferentes momentos pelo mesmo problema: a falta de professores nos departamentos. O encerramento da gesto se deu com debates em torno da situao do Movimento Estudantil na cidade e das eleies para o DCE. Marco Aurlio Crocco e Maria Isabel Melo, foram substitudos por Rafael Pimenta, do MR-8 na direo do DCE. 4.2.9 Gesto da chapa Unidade: Restaurante Universitrio continua em pauta Com a vitria da chapa Unidade, na eleio de maio de 1983, assumiram o DCE Rafael Pimenta, como presidente, que cursava Engenharia e era vinculado ao MR-8, Waldir Santos, da Engenharia, como vice-presidente, e Jferson Santos, da Educao Fsica, como secretrio geral. A primeira calourada realizada como acolhida aos calouros do segundo semestres de 1983 pela Unidade, que j marcava sua proposta de discutir a universidade. Foi realizado um debate sobre A universidade e a situao econmica do pas no qual estiveram presentes o
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Dirio Mercantil de 11 de novembro de 1982, p. 06. Dirio Mercantil de 08 de maro de 1983, p.04. 108 Dirio Mercantil de 23 de maro de 1983, p. 06.

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reitor da UFJF, Marcio Leite Vaz, o presidente da ANDES, Luiz Pinguelli Rosa, a presidente da Associao dos professores, Maria Jos Fres, o secretrio de educao de Juiz de Fora, Jos Eustquio Romo, e o presidente do DCE, Rafael Pimenta. A calourada tambm contou com apresentaes musicais na UFJF e no teatro Pr-msica e a realizao do Som Aberto, recuperando um tradicional evento cultural dos estudantes109. Em setembro, explodiu mais uma vez a questo da precariedade e dos altos preos do Restaurante Universitrio. Iniciou-se uma srie de assembleias que discutiam a forma de encaminhar as reivindicaes ao reitor. Inicialmente a diretoria do DCE elaborou uma carta, que foi entregue ao reitor, na qual argumentava contra o aumento no valor da refeio. Contudo, o clima de insatisfao foi crescente. Durante uma concentrao em frente ao RU no dia 15 de setembro, cerca de duzentos estudantes decidiram invadir o RU, mesmo sem o apoio do DCE, que recusou assumir a responsabilidade do ato. No entanto, enquanto estavam no interior do RU, o DCE organizou uma assembleia para discutir o problema. A iniciativa de invaso do RU e a postura do DCE, bem como a discusso que se desenrolou a partir do fato, mostram nitidamente a diviso de foras existentes dentro do Movimento Estudantil juizforano em 1983. Interrupes nas falas de Rafael Pimenta, sob o grito de pelego, mostravam que havia uma oposio declarada sua gesto. O presidente discursava mostrando a necessidade de um aumento de verbas para a UFJF, para solucionar o problema do RU. J a oposio, figurada principalmente pelo grupo Estratgia, exigia atitudes de maior expresso e tecia acusaes direo do DCE110. O problema se seguiu durante meses e em janeiro de 1984, durante o perodo de frias acadmicas, o reitor anunciou que um novo aumento, que aconteceu em fevereiro, estava por vir. Foi divulgado que seria de 75,3% no preo das refeies, nas trs modalidades existentes: carente, semicarente e alunos no carentes, atravs de uma portaria do MEC111. Contudo, dias depois o reitor anunciou um aumento de quase 400% em cima do valor de cada refeio. O DCE, no entanto, enviou uma contraproposta ao reitor, sugerindo um preo inferior, e declarando que era necessria uma mobilizao nacional para barrar o aumento, que era uma imposio do MEC, e que, por isso, levaria para o CONEG, em maro de 1984, a proposta de uma paralisao nacional contra o aumento do preo do RU. Outras assembleias foram realizadas, nas quais os estudantes, em conjunto, deliberaram pela elaborao de uma carta ao reitor exigindo que a reitoria no repassasse
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Dirio Mercantil de 25 de agosto de 1983, p.04. Dirio Mercantil de 15 de setembro de 1983, p. 05 111 Tribuna de Minas de 16 de fevereiro de 1984, p.07.

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preos to altos para os estudantes no RU112. Uma comisso de vinte alunos foi formada, dentre eles, o presidente Rafael Pimenta, que levou ao reitor os pedidos estudantis. Contudo, aps avaliao, o reitor no atendeu os estudantes e disse que tentaria uma audincia com a Ministra da educao para solucionar o problema. O DCE da UFJF, reunido em Assemblia estudantil, deflagrou greve protestando contra o aumento do RU em 23 de maro, depois de meses de mobilizao. Naquela ocasio, reuniram-se quase dois mil e quinhentos universitrios, na praa cvica da UFJF. Dentre as aes durante a greve aconteceram assemblias e manifestaes estudantis, como um panelao, em frente reitoria, em forma de protesto113. Em meio greve estudantil tambm houve comcios pelas Diretas J em Juiz de Fora, com a presena de Tancredo Neves, no qual Rafael Pimenta discursou e os estudantes distriburam notas explicando os motivos da greve contra o aumento do RU a todos os presentes. Na memria de Rafael Pimenta, a greve estudantil manteve a mobilizao durante os vinte e um dias de greve, envolvendo os estudantes no protesto.
O que aconteceu que, no ano que eu entrei no DCE, fui eleito pro DCE em outubro de 1983; em janeiro de 1984, nas frias, a reitoria avisou pra gente que tinha aumentado o preo do bandejo oito vezes. (...) E a a gente entrou pra dentro do comeo do ano, e aquele valor j estava vigorando no bandejo. Ento, a greve na nossa gesto foi mais dura, porque a gente pegou o preo (...). Diferente de outros momentos, porque se o aumento viesse durante as aulas, voc impedia um aumento de vir com a greve. Mas como isso j tinha acontecido trs anos antes. A reitoria mais conservadora, aprendeu a lio e veio com o aumento nas frias no primeiro dia de aula, o bandejo tava dezoito, dezesseis, no lembro de que dinheiro.(...) A a gente comeou a passar nas salas, e eu passei em todas as salas da Universidade. Eram cento de vinte salas, eu passei em todas duas vezes, antes da gente conseguir fazer a greve. Conseguimos convencer a Universidade inteira, ns e todo mundo. O movimento todo, o PT, todo mundo participando. Porque ali, apesar da gente ter as nossas diferenas de ponto de vista, mas a gente tinha um inimigo maior, que era o preo do bandejo, que atingia todo mundo. A ns conseguimos, eu no lembro bem quando, deve ter sido ali pra abril, ns levamos uns dois meses pra mobilizar os estudantes, mobilizamos, fizemos a greve. Ficamos vinte e um dias em greve. Pra voc ter uma idia, sem piquete, no sei se voc sabe o que piquete, piquete era gente que ficava cercando pros estudantes que queriam fazer a greve no entrarem. Nessa greve no teve, ningum foi na aula. A fomos discutir com o reitor. Ele falou no, tem uma turma. No, a greve no integral; eu falei como no integral? Toda Universidade t parada. Ele falou no, os formandos da Economia esto em aula, eu falei ento vamos encerrar nosso papo aqui, amanh a gente conversa de novo, levantei e sa. Eu e o tesoureiro do DCE, que era presidente do DA de Economia, que chamava Romeu Bellini, (...) ns dois fomos pra sala de aula e viramos pros caras e falamos no possvel, quarenta alunos, numa Universidade de seis mil, so os nicos que to tendo aula. A apertou eles o quanto pode. Eles falaram no, t bom, t bom. T bom, a gente vai dar um crdito de confiana. Entraram na greve, no dia seguinte chega a gente na reitoria reitor, nenhum aluno. A ele sentiu a presso e ns comeamos a negociar. Eu acho que o preo do
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Ver fotos em anexo G, assemblia na reitoria. Ver fotos em anexo H, panelao.

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bandejo, no ano anterior, era um e cinqenta. Chegou a dezesseis ou dezoito no sei, por ali, e a gente conseguiu voltar ele pra dois reais. No conseguimos voltar pra um e cinqenta, que era o preo que a gente queria, mas conseguimos chegar a dois reais. (Rafael Pimenta, entrevista de pesquisa).

Rafael Pimenta traz na memria as negociaes vividas entre estudantes e reitoria durante a greve, e avalia como vitorioso o movimento. Segundo o Jornal Tribuna de Minas de 11 de abril de 1984 (p. 07), os preos fixados pela reitoria eram Cr$ 370, Cr$ 720 e Cr$ 1.200 por refeio, para alunos carentes, semicarentes e no carentes respectivamente. Os preos reivindicados pelos estudantes eram Cr$ 150, Cr$ 300 e Cr$ 680. A reitoria cedeu s presses e baixou o preo, no chegando a atingir a proposta dos estudantes, mas diminuindo de forma significativa, o fixando o preo final em Cr$ 200, Cr$ 400 e Cr$ 800. Rafael Pimenta recorda tambm a divergncia entre as tendncias em relao defesa de propostas a serem apresentadas reitoria quanto aos valores das refeies.
A LIBELU entendia que a gente tinha que levar o bandejo pra zero reais. Porque a proposta do Movimento Estudantil sempre foi ensino pblico e gratuito. Mas, isso a gente nunca conseguiu. Eu no sei se isso j se conseguiu em algum lugar do Brasil o bandejo de graa. No me lembro na poca, no me lembro de algum que falasse que tinha. Um e cinqenta era um preo muito bom, porque era a metade do preo de um PF. Ento o estudante que morava na repblica, ele podia almoar no bandejo primeiro porque ele comia muito melhor. Uma comida tima. E a metade do preo. Ento era muito legal. Conseguimos levar a dois. A LIBELU defendia na assemblia final (...) zero reais, voltar a zero; uma parte do PT defendia congelamento de preo, pra ficar em um e cinqenta. Mas a gente posicionou o seguinte: ns temos que conseguir o melhor possvel. E a a gente posicionou, topamos o dois e fomos pra assemblia pra poder disputar l na assemblia e ganhamos de mais de setenta por cento dos presentes, votaram a favor de dois reais e voltou-se pras salas de aula. (Rafael Pimenta, entrevista de pesquisa).

Assim, apesar das divergncias existentes entre as tendncias, a proposta que foi encaminhada aos estudantes foi satisfatria, aceitando a indicao do reitor que havia baixado os valores do RU. Contudo, apensar das divergncias de encaminhamentos, as tendncias todas se uniram, mostrando coeso na luta em prol do interesse estudantil, porm sem deixar de lado suas divergncias ideolgicas que eram sentidas nos discursos. Alm da questo do RU, na memria de Rafael Pimenta, sua diretoria no DCE ficou envolvida na organizao de uma Olimpada universitria, constituindo-se, assim, os dois focos da gesto durante o ano em que esteve frente do DCE.
Durante a minha gesto a outra coisa de grande porte que aconteceu foi a Olimpada Universitria, que era uma coisa muito tradicional aqui em Juiz de Fora. S que no ano que eu assumi o DCE j tinha uns trs, eu no sei dizer quanto tempo, tinha algum tempo, uns dois, trs ou quatro anos que no havia. E ns falamos no, ns vamos fazer a olimpada e fizemos a olimpada no padro que havia antes. Foi um sucesso danado. Ento a gente acabou ficando envolvido principalmente com essas duas coisas. (Rafael Pimenta, entrevista de pesquisa).

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Devido ao envolvimento com a campanha das Diretas, olimpadas e greve, Rafael Pimenta avaliou que o problema de sua sucesso deu-se pela falta de organizao financeira, o que prejudicou sua sucesso. Em sua memria, essa questo era uma problemtica sempre presente no ME, criticada por ele antes de entrar no diretrio e depois, pela oposio, nas eleies que o sucederam. Segundo os jornais da poca a dvida deixada pela gesto Unidade foi de um milho de cruzeiros.
O que acontecia muito era o seguinte, o que sempre acontece no Movimento Estudantil que a pessoa entrava sem a mnima experincia administrativa, isso que matava o Movimento Estudantil. Ento tinha gente que entrava no tinha noo do que um talo de cheque. Ento a gente saa soltando cheque. Toda gesto do DCE quando o presidente entrava e o tesoureiro a primeira coisa era ir no banco acertar a conta, porque a moada no sabia lidar com aquilo. A gente no tinha um tosto. Agora tinha o talo de cheque do DCE, o DCE respeitadssimo na cidade; um cheque do DCE todo mundo recebia, s que era sem fundo, a pessoa no sabia. Todo mundo recebia uma vez; a segunda ningum recebia, falava ah, esses caras no tem jeito. Mas o que acontecia, cada gesto no conseguia por em prtica os planos que apresentava. Ento a gesto anterior apresentou l seus planos, eu meti o pau e fui eleito porque no tinham feito; e eu tambm no fiz, porque eu passei metade do ano na greve, e a outra metade na campanha das Diretas e na olimpada. Eu achei muito legal, foi muito participativo, foi muito interessante, muito bacana. Tanto que tinha trs mil pessoas na assemblia. Mas a discusso poltica acabava ficando em plano secundrio, porque a gente no conseguia, tinha que pagar conta do DCE, pagava a luz do DCE, tinha que pedir dinheiro na reitoria pra pagar a conta de luz, uma complicao danada. A o que aconteceu, a minha oposio estourou a mesma coisa, ganhou da gente. (Rafael Pimenta, entrevista de pesquisa).

Assim, a chapa Semente, que sucedeu Rafael Pimenta no DCE, assumiu a luta pelo RU, pela campanha das eleies diretas para reitor que se iniciava e pela dvida de quase um milho de cruzeiros deixada pela gesto anterior114. 4.2.10 Meses finais de 1984 com a Gesto da chapa Semente A Semente iniciou sua atuao marcada pela eleio para reitor que aconteceria, pela primeira vez, de forma direta, compondo a lista sxtupla a ser encaminhada ao presidente da repblica. O DCE promoveu um debate entre todos os candidatos a reitor da UFJF, que contou com a presena de quinhentos estudantes dentro do anfiteatro dos Estudos Sociais. Dentre os candidatos que compuseram a mesa de debate estavam Affonso Paulo Mendes, Margarida Salomo, Glucio Franco, Paulo Neder, Jos Geraldo Teixeira, Joo Pedrosa Castelo, Gilvan Procpio, Cllia Miranda de Castro e Terezinha de Assis. Alm desses, a APES recebeu mais nomes, num total de dezesseis candidatos lista sxtupla, que
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Tribuna de Minas de 15 de setembro de 1984, p.07.

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participaram de novos debates na UFJF posteriormente. Neles, o clima era tenso e de muita discusso poltica sobre os rumos da universidade, com a apresentao dos programas dos candidatos. Entretanto, o reitor no respeitou os encaminhamentos da comunidade universitria e convocou o colgio eleitoral para a votao da lista sxtupla. Estudantes e professores fizeram uma manifestao nas portas da reunio, pedindo que fosse respeitada a deciso da comunidade. A indicao de nomes que no foram votados pela comunidade eleitoral na lista foi combatido, com muitos protestos de estudantes e professores, que aps assembleia, saram em passeata para o calado com os gritos de se a lista no passar, UFJF vai parar, ns estudantes, funcionrios e professores queremos o direito de eleger nosso reitor e chora, Mrcio Leite, chora que t chegando a sua hora115. O caso s chegou ao fim em 22 de dezembro de 1984, quando uma reunio do colgio eleitoral, apesar das ameaas de boicote e das tentativas de conciliao, enviou para o presidente uma lista contendo dois novos nomes e quatro eleitos pela comunidade universitria. Em janeiro de 1985 tambm foi realizada a ltima eleio indireta para presidente da repblica. O colgio eleitoral elegeu Tancredo Neves, pondo fim a 21 anos de ditadura militar, colocando o Brasil em eixos mais firmes de democracia. Com esse fato, encerro a pesquisa sobre o Movimento Estudantil em Juiz de Fora em meados da gesto da chapa Semente, colocado como marco cronolgico final deste trabalho. 4.3 Promovendo cultura e lutando politicamente Ao analisar as entrevistas realizadas para esta pesquisa, um fator apareceu com destaque: o movimento cultural. Os entrevistados destacaram como o Movimento Estudantil sempre caminhou junto ao movimento cultural e como as iniciativas estudantis de promover cultura eram uma forma de lutar politicamente. A dcada de 70 foi colocada por eles como um momento de retomada do movimento cultural, protagonizada pelos universitrios com uma viso de que, lutar por cultura tambm era lutar por liberdade e democracia. A cidade de Juiz de Fora sempre teve a cultura como ponto de envolvimento social. O processo cultural que vinha se desenvolvendo durante o sculo XX, sofreu uma fragmentao ao chegar dcada de 60, com o golpe militar. Segundo Cristina Musse, o processo cultural
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Tribuna de Minas de 29 de novembro de 1984, p.07.

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de Juiz de Fora foi mediado pelas faculdades particulares e posteriormente, a partir de 1960, pela UFJF, quando a mesma foi criada. Assim, a UFJF passou a ser plo atrator e difusor de cultura, principalmente atravs das atividades de seus estudantes. (MUSSE, 2006: 114). Segundo Musse, mesmo com a implantao da ditadura, que modificava o cenrio, os estudantes ainda resistiram at 1968, levando frente aes culturais at o AI-5, que implantou a censura e dispersou o ME na cidade. Segundo a autora, muitas foram as iniciativas culturais naquele tempo, como a criao do Centro de Estudos Cinematogrficos aliado exibio de filmes que lotavam o cine-teatro central. O encontro dos estudantes sempre se dava na Rua Halfeld, local de encontro de todos os estudantes, dos diferentes cursos, em cafs e bares, onde discutiam poltica e tambm cultura, dando seguimento ao processo cultural. A livraria Saragana, na rua So Joo, era ponto de encontro dos militantes do PCB. Prximo a ela, no Palace hotel, foram realizados encontros com a Civilizao Brasileira, vista como um momento de resistncia intelectual, debatendo com os mais importantes autores que publicavam pela editora. (MUSSE, 2006: 119). Outro espao de convvio fundamental para a poca foi Galeria de Arte Celina, espao privilegiado para a difuso dos trabalhos de artistas amadores e profissionais, onde tambm funcionava o Centro de Estudos Cinematogrficos (CEC). A galeria foi criada pelos membros da famlia Bracher, e era, ela prpria, uma referncia no movimento cultural da cidade (MUSSE, 2006: 115). Em 1966 foi realizado o I Festival de Cinema Brasileiro de Juiz de Fora, lotando o Cine-teatro central. Esses eventos e locais de reunio so exemplos de um movimento cultural que estava em processo de consolidao na cidade, sempre protagonizado pelos estudantes. Contudo, aps 1968, apesar da resistncia de muitos, essas aes se minimizaram devido represso. Permaneceram, principalmente, apresentaes musicais, com festivais promovidos, no apenas pela prefeitura, mas por colgios da cidade, como o Joo XXIII. Em 1974, percebe-se um ressurgir das aes culturais, tambm iniciadas pelo Movimento Estudantil e que marcaram o processo cultural da cidade de Juiz de Fora, bem como a reorganizao poltica e mais expressiva desse movimento. O DCE, no referido ano, buscando democratizar a universidade e a sociedade, investiu em aes culturais e lanou o Som Aberto, que para os estudantes representava uma forma de resistncia, j que acreditavam que promover cultura era lutar por democracia. O Som Aberto reunia, aos sbados, um grande pblico estudantil na universidade, onde eram apresentadas poesias, teatros, msica, dana, entre outros, pelos prprios estudantes que se lanavam num grande

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movimento pela cultura. O Som Aberto tambm foi palco de apresentaes de artistas de expresso nacional, que se apresentavam no Central na cidade e depois, gratuitamente no Som Aberto, no Anfiteatro do ICBG. Em suas apresentaes havia a preocupao de apresentar atividades culturais de qualidade, ao passo que utilizavam estes espaos para a divulgao de ideias polticas. Na memria de Jorge Sanglard, o Som Aberto surgiu durante a gesto de Ivan Barbosa no DCE, em 1974, aps o contato com um estudante da USP que inspirou a ideia.
Numa vinda de um primo do Ivan que estava de frias aqui em Juiz de Fora ele comentou com o Ivan que estava comeando na USP um negcio que chamava Som Aberto, um movimento pra vincular as msicas e tal e foi quase um embrio do circuito universitrio. O Ivan, o Reginaldo e o Paulo que estavam no DCE naquela poca viram ento que deveria fazer um Som Aberto em Juiz de Fora, como voc tinha muitos grupos importantes de musica naquele perodo, chamou o pessoal de Juiz de Fora, o Chico Teixeira coordenava, era o mestre de cerimnia aos sbados. No ICHL o Manoel Barbosa era o diretor na poca no cedia a chave pra gente, na verdade o reitor ficava muito submetido ao general e os diretores ento nem se fala, tinha um medo, a universidade era muito fechada, muito reprimida e s vezes voc no conseguia colar um cartaz porque o diretor ia atrs tirando, do Som Aberto que era um evento cultural. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

Jorge Sanglard recorda a dificuldade de se conseguir local dentro da universidade para a realizao do evento, devido vigilncia da ditadura militar atravs do reitor e dos diretores das faculdades da UFJF. Na memria de Ivan Barbosa, presidente do DCE em 1974, somente conseguiram abertura no anfiteatro do Instituto de Cincias Biolgicas e Geocincias, o ICBG.
Montamos o Som Aberto l no ICBG, ningum queria deixar, mas montamos no ICBG, o Negro, justia seja feita, deixou a gente fazer l, tem que falar porque ningum deixou, mas ele deixou a gente fazer l. E aquilo tomou um pblico enorme, fizemos convnio com o Pr-msica e o DCE comeou a trazer todo mundo pra c. Veio o Florestan Fernandes dar palestra, o pessoal mais progressista da poca todo mundo vinha pra c. (Ivan Barbosa, entrevista de pesquisa).

A rearticulao do Movimento Estudantil promoveu tambm uma rearticulao do Movimento cultural em Juiz de Fora, mostrando a relao entre eles na dcada de 70. As pessoas que se envolveram na promoo de cultura estavam ligadas politicamente ao ME. Jorge Sanglard recorda que os principais nomes que iniciaram o movimento cultural estavam na liderana do DCE no momento de sua reorganizao e com o passar do tempo foram aglutinando mais pessoas para se envolver na promoo de cultura.
Havia um movimento cultural muito forte em Juiz de Fora, em 1975 e 1976. Isto tudo tem um incio em 1974 em torno do DCE, a retomada do DCE. Basicamente, novas pessoas comeavam a participar culturalmente, mas o DCE tinha o Ivan Barbosa, o Reginaldo Arcuri, o Paulo Delgado, tinha mais alguns nomes vinculados

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a esses trs que era o ncleo de reaglutinao do Movimento Estudantil aqui em Juiz de Fora. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

No Som Aberto as apresentaes eram feitas, em sua maioria, por estudantes da universidade que tinham livre acesso para suas apresentaes dos mais diversos tipos. Do movimento musical, Jorge Sanglard apresenta sua lembrana dos principais envolvidos.
E tambm tinha o pessoal que estava comeando na msica, como o Chico Curzio, o grupo Vrtice, com o Luizinho Lopes, que era um dos grupos mais importantes de msica de Juiz de Fora na poca, tinha o grupo A P, que tambm fazia parte do Som Aberto, tinha o grupo A Pzinha, que era a turma mais nova, os amigos da P. Marcinho Itaboray, os Teixeira, o Serjo Evangelista, o Guto Gomes, tambm tinha o Mrcio Gomes e seu irmo, o Toninho, que integravam o grupo de choro Gardnia Dourada. (...) A gente vinha sempre articular a questo do movimento estudantil com o movimento cultural. Em Juiz de Fora, sempre foi articulado, por exemplo, a famlia do Mrcio Gomes era toda articulada musica, ao choro, ele tinha um grupo chamado Gardnia Dourada e eles tocavam no Som Aberto, ele, os irmos e os primos. Na casa do Mrcio era onde se encontrava o pessoal que gostava de msica brasileira e era onde se discutia quem ia trazer pro Som Aberto, quem ia convidar para tocar e cantar. A gente convidava a pessoa pra vir fazer um show na cidade e participar no Som Aberto, s vezes, vinha algum s para participar no Som Aberto. Por exemplo, o Joo do Vale veio a Juiz de Fora, o Srgio Cabral, o pai, crtico de msica conceituado, o Aniceto do Imprio, a Lecy Brando, todos nessas condies, trazidos s pra vir ao Som Aberto. O Joo Bosco tambm deu uma canja no Som Aberto. Era assim, havia um debate, ou vinham tocar e depois iam pra uma feijoada, pra uma festa e a casa do Marcinho era um ponto de encontro dessa discusso e sempre dali saiam coisas legais ligadas msica. Uma coisa alimentava a outra. Mas a represso era muito forte, voc tinha que ter alguns canais de expresso e os canais livres na poca eram os canais da msica e da literatura. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

Jorge Sanglard recorda da articulao que existia entre os estudantes que se envolviam mais com o movimento cultural e da forma como definiam as atraes que se apresentariam no Som Aberto. Nomes de destaque nacional pisaram nos palcos do ICBG, nas manhs de sbado da dcada de 1970. Discutiam cultura como um todo e, dessa articulao, saam propostas que incrementavam o movimento cultural, este que aparece sempre articulado ao movimento estudantil, vendo na cultura um canal aberto para a resistncia ao obscurantismo do regime militar. Mrcio Itaboray, em seu livro Assuntos de vento tambm traz algumas lembranas do Som Aberto.
Estamos no anfiteatro do ICBG no Campus Universitrio, s dez da manh, de um sbado de outubro, fazendo a primeira apresentao do Som Aberto que seria, no mnimo, por mais quatro anos, o maior e mais democrtico espao para a cultura da cidade. A expresso estvamos no anfiteatro, refere-se a vrios artistas locais, entre eles ns da P (Bilinho, Dudu e Xico Teixiera, Guto Gomes, Marcinho Itaboray), Cezar Itaboray, Ademar Salomo e Carreira, naquela primeira apresentao. O grande barato das manhs de sbado em JF era subir ao Campus para assistir ao Som Aberto. Nas primeiras apresentaes, o publico de universitrios no sabia como se manifestar ao ver seus prprios colegas no palco.

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No havia palmas, mas um olhar orgulhoso, de admirao pelo que ai estava se passando. (ITABORAY, 2001: 70).

Mrcio Itaboray, em seu livro, recorda tambm que muitos nomes nacionais se apresentavam no Som Aberto em troca de apenas passagem e comida, com o intuito de promover cultura. Dentre estes nomes esto Leci Brando, Joo do Vale, Sueli Costa, Roberto da Regina, Srgio Cabral, entre outros. Dentre os artistas locais, Mrcio Itaboray recorda que foram apresentados por Xico Teixeira, o anfitrio das manhs de sbado no ICBG, nomes como Netinho Vale; Duty; Domicio; o Grupo Vrtice, de Luizinho Lopes; o grupo Gardnia Dourada, do Marcinho Tinhorinho; Guau e A Pazinha, que era formada por Ronaldo, irmo de Marcinho Itaboray, Estavo e God, irmos do Xico Teixeira, e Ricardo Jos, irmo do Helinho Dud (ITABORAY, 2001: 71). Quando resgatamos, hoje, essas lembranas sobre o Som Aberto, e tantos outros eventos da poca, no nos impressiona apenas o fato de a cultura ser uma marca clara da resistncia ao obscurantismo do regime militar, mas tambm o fato de as pessoas se reunirem de forma mais simples, menos produzida, em tudo o que era feito, apesar dos desgastes e os esforos que costumam acompanhar qualquer evento, era marcado por uma aura caracterstica dos espetculos mambembes, sem muita infra-estrutura ou investimento. (MUSSE, 2006: 134). O Som Aberto, no entanto, no era composto somente por apresentaes musicais. Houve concursos de poesias, literatura de cordel, concerto de harpa, curso de teatro, exposio de fotografia e pintura (ITABORAY, 2001: 71). Na memria de Jorge Sanglard, um movimento de poesias tambm comeou a integrar o Som Aberto e a buscar novas expresses.
Ao ingressar na universidade eu encontrei o Jos Henrique da Cruz, o Mutum, a Raquel Scarlatelli, o Gilvan Ribeiro, que dava aula de Literatura, e, numa conversa preliminar, o Jos Henrique da Cruz me disse que tinha articulado um movimento de poesia no Colgio Magister, durante o pr-vestibular com o Gilvan, e no outro dia levou os folhetos e me mostrou aqueles folhetos e eu falei, se voc fez isso l... aqui tem muito mais perspectiva. Os primeiros folhetos contavam com poemas do Igncio Delgado, do Gerr, do Gilvan, estudantes e professores do Magister. Ns estvamos em 1976 e eu falei se voc fez isso l no Magister, ns vamos fazer aqui tambm e a a Raquel chegou, viu o material e o Walter Sebastio, que j estudava Jornalismo, tambm chegou, assim como o Joo Batista Mota, que tambm estava na Comunicao, e tinha o Xico Teixeira, que estava mais adiantado e estava no incio da articulao do Som Aberto. (...) e o movimento Poesia, quando ns comeamos a segunda fase, a gente escrevia poemas, desenhava as capas, muitas vezes eu tive que desenhar as capas116, em cima, na hora, em cima do mimegrafo l no Colgio Magister, pois ainda no tinha quem fazia arte pra gente, at que ns descobrimos o Marcelo, que era um desenhista que estudava no Magister, e morava
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Ver capas do Poesia no anexo I.

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do Bom Pastor, e ele passou a fazer as capas pra gente. Ele j tinha feito algumas capas na primeira fase, depois o Jorge Arbach e o Cezar Gavinha entraram tambm no movimento. A gente aglutinava poetas de Juiz de Fora, todos vinculados ao Movimento Estudantil. Dal o Gilvan ajudava a gente a coordenar, fazia a seleo, era uma seleo muito rigorosa e criteriosa, no entrava quem no tivesse qualidade, e esse que era o grande lance, (...) a poesia que era veiculada, no era poema panfleto, era poema, poema de qualidade. S que at voc fazer poesia, distribuir na rua, distribuir no Som Aberto e aglutinar um grupo em torno da poesia, at isso era revolucionrio na poca, porque no podia fazer nada na poca, a represso era muito forte. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

Data dos anos 70, com o envolvimento de jovens universitrios e do professor de literatura da UFJF, Gilvan Procpio Ribeiro, um movimento chamado Poesia, conforme Jorge Sanglard apresenta em sua memria. O objetivo dos estudantes, envolvidos na produo cultural desse movimento, prezava pela qualidade de sua forma literria. Numa primeira fase, o movimento Poesia comeava no Colgio Magister, no qual se originou a ideia, e seguindo, pelos estudantes da UFJF do qual posteriormente originou outros movimentos como o Jornal Bar Brazil, o folheto Abre Alas e a revista DLira. Tendo por base, alicerce e eixo potico de todo este trabalho a sensibilidade, o movimento Poesia enchia as manhs de sbado no Som Aberto, e tambm as ruas centrais da cidade de Juiz de Fora, onde eram montados varais de poesias e distribudas, populao, produes dos poetas da cidade, inicialmente forjadas em mimegrafos, e posteriormente, em jornais, revistas e folhetos (off-set), pela grfica do DCE. Tudo embalado pelo sonho de poder transformar em realidade o desejo de deixar fluir todo o sentimento. Sem limites, sem barreiras. (SANGLARD, 2002: 03). Gilvan Ribeiro, na apresentao do livro Poesia em Movimento, organizado por Jorge Sanglard, mostra a ligao do movimento que surgiu inicialmente no colgio Magister e seguiu-se para a universidade em articulao com o DCE.
Em 1975, trabalhando como professor de Portugus no Colgio Magister, conseguimos - vrios de ns - o apoio da direo para fomentar um movimento de poesias, possvel graas ao entusiasmo dos alunos. Em articulao com o Diretrio Central dos Estudantes, comearam a sair os folhetos com o titulo Poesia. Mimeografados no Colgio com papel cedido pelo DCE, o folheto funcionou como um m, ampliando-se bastante a partir da idia inicial, dado o nmero de interessados que se manifesta. (...) O grupo original, logo na UFJF, onde j estvamos como professor, se reorganiza, adquirindo uma nova feio. O folheto passa a ser distribudo sempre gratuitamente - nos espetculos poltico-musicais chamados Som Aberto, organizados pelo DCE e realizados na Universidade e se amplia sua dimenso pelas ruas da cidade, sendo levado populao todas as semanas, despertando cada vez mais curiosidade, ateno e... desconfiana (das autoridades).

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O folheto Poesia foi ganhando dimenses que no continham mais sua produo. Assim, o DCE criou, na gesto de Ivan Barbosa, um Centro de Cultura, que funcionava na sede do DCE, na galeria Pio X, 2 andar, e possua um auditrio composto por cem a cento e vinte cadeiras mveis facilitando o teatro de arena, palco, tela cinematogrfica, e outros equipamentos. O centro era coordenado por um departamento de cultura subdivido em teatro, msica, cinema, literatura e artes plsticas e tinha como professor responsvel Gilvan Ribeiro. Na memria de Jorge Sanglard, o centro de cultura do DCE originou-se do Centro de Estudos Cinematogrficos e durou at 1976 quando assumiu o DCE um grupo da Direita.
O Centro de Cultura do DCE foi criado e funcionava na Galeria Pio X, onde o CEC (Centro de Estudos Cinematogrficos) era sediado. O Centro de Estudos Cinematogrficos era um cine-clube e passava todos os filmes do circuito alternativo, os filmes cult, e aps as sesses aconteciam debates. O cine-clube sempre promovia atividades nos fins de semana, alm de mostras temticas. Assim, a coisa foi ampliada e foi criado pelo DCE o Centro de Cultura, que tinha uma diretoria e chegou a ter duas gestes, na primeira, o Gilvan P. Ribeiro era o diretor e, na segunda, a Tatau Delgado era a diretora e eu era o secretrio. E o mandato do Centro de Cultura ultrapassava em um ano o mandato do DCE. A ideia era de que sempre tivesse no Centro de Cultura algum que tivesse vinculao com as artes e a cultura e que, se por acaso um dia o DCE tivesse algum problema, no fosse interrompida a atividade no Centro de Cultura. Naquele perodo, quando ia terminar o mandato da Tatau, o Centro de Cultura do DCE passou a ser boicotado pela nica diretoria direita eleita no DCE, que foi o grupo ligado ao Paschoal Montezzano, logo depois da vitria do Mello reis para a Prefeitura. A situao ficou insustentvel entre o DCE e o Centro de Cultura e uma Assemblia definiu o encerramento das atividades do Centro de Cultura. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

Neste Centro de Cultura foi lanada a ideia de ampliar o Poesia, com uma nova publicao que desse maior vigor ao movimento. Com isto foi criada a revista Bar Brazil (com Z de Zorro) 117, uma revista-jornal que buscava estabelecer durante sua curta durao de trs nmeros, um dilogo intenso com publicaes semelhantes no resto do pas. Foram entrevistas, ensaios, poemas, anlises, contos, artigos e ilustraes. Devido s mudanas na direo do DCE, que na gesto de 1976/1977 estava com um grupo da Direita, a publicao do Bar Brazil foi interrompida. Na memria de Jorge Sanglard, o Jornal Bar Brazil obteve uma grande repercusso e foi construdo com a colaborao de muitos membros do Movimento Estudantil juizforano.
A gente tinha ai um salto de qualidade, que foi lanar um jornal independente, o Bar Brasil, que tinha a colaborao de muita gente boa daqui e de fora, que tinha participao na cultura do Brasil. E era produzido pelo pessoal do movimento estudantil. Ns lanamos trs nmeros e aquilo deu uma repercusso muito grande, ele teve uma repercusso aqui e fora. Depois do jornal Binmio e do jornal Sete, a retomada da imprensa alternativa em Juiz de Fora, foi com o lanamento do Bar Brazil e ele s saiu porque a grfica do DCE e o DCE eram progressistas. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).
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Ver anexo J, capas do Bar Brazil.

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Alm da realizao do Som Aberto, outras aes relacionavam cultura e poltica, dentre elas estava o Cine Clube e as apresentaes musicais, de dana e teatro. Na memria de Reginaldo Arcuri, a busca por derrubar a ditadura e mudar a realidade era incrementada pela cultura.
Eu acho que o eixo do que nos definia era uma combinao genial, (...) que voc concretizar a ao no sentido de buscar derrubar a ditadura e criar um mundo novo, um mundo melhor misturando uma dose enorme de cultura, todos ns amos no Cine Clube, ver os melhores filmes, participvamos dos movimentos musicais, eu era fotgrafo na poca, todo mundo misturado com dana, tudo. Quer dizer, voc se movia assim, cada ato cultural era um gesto poltico, cada gesto poltico tinha um componente cultural nisso (grifo meu). Inclusive os botequins, obviamente, nesse grande espao de desenvolvimento da cultura universal e da poltica universal, a discusso era entremeada o tempo todo. (Reginaldo Arcuri, entrevista de pesquisa).

A frase em destaque na entrevista de Reginaldo Arcuri representa bem o sentido da relao entre cultura e poltica na dcada de 70 pelos estudantes juizforanos estando estritamente relacionadas. Por isso, sempre havia um contedo poltico na divulgao das inmeras promoes culturais, atravs da distribuio de panfletos e publicaes de jornais e notas. Ao mesmo tempo, aes somente culturais, j demonstravam, por si s, uma forma de resistncia. Reginaldo Arcuri, recorda-se de outras aes culturais, que em sua gesto tambm envolveram os estudantes.
Fizemos uma consolidao das atividades culturais, criando esse Centro Cultural do DCE, que era na antiga Galeria de Arte Celina que era uma coisa que a famlia Bracher tinha feito. Eu acho que era na Galeria Pio X. Ento tinha um auditrio com uma rea de exposies, ento a gente tinha muita coisa ali de manifestaes experimentais, enfim, Cine Clube, etc. (Reginaldo Arcuri, entrevista de pesquisa).

Destarte, o movimento de poesias se seguia dentro da UFJF. Surgiu, ento, o movimento Abre Alas, que se desdobrou no trabalho de rua com a distribuio de panfletos populao e a criao de varais de poesia nas ruas da cidade. Na memria de Jorge Sanglard, aps o fim da publicao do Bar Brazil e do Abre Alas, a revista DLira lanada pelo movimento cultural alcanou um alto grau de sofisticao de contedo.
O Bar Brazil teve uma importncia muito grande e depois foi criada a revista DLira, que foi talvez o produto mais bem acabado desse movimento cultural de Juiz de Fora, com influncia para a literatura nacional. A revista era feita em Juiz de Fora por um grupo que comeou l na Poesia, depois no Bar Brazil e no Abre Alas e tinha um critrio muito grande de qualidade na revista, tanto dos de fora como nos daqui. S saa publicado se tivesse qualidade cultural, no importava se o cara tinha nome, se no tinha nome, o que importava era a qualidade do trabalho; tinha um Conselho Eleitoral muito rigoroso nisso e a revista teve uma repercusso nacional muito grande. Ento voc v sempre que o Movimento Estudantil de Juiz de Fora teve um p no Movimento cultural. Isso foi muito rico, porque tinha o Varal de Poesia que o Jos Santos coordenou. Assim como o folheto Poesia, o grupo fazia os poemas,

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publicava os poemas, depois esticava uma corda onde o Banco do Brasil hoje no Calado e o pessoal aproveitava o muro, esticava ali um barbante e pendurava os poemas. As pessoas pegavam, liam, e se gostassem levavam pra casa. Era muito legal. Tinha uma participao muito ativa do movimento cultural e isso contribuiu para a revitalizao do DCE. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

A aproximao com a populao realizada pelo movimento Abre Alas se tornou significativo e de grande expresso durante os anos finais da dcada de 70. J em 1980, a revista DLira surgiu trazendo uma qualidade superior, tanto em termos de trabalho grfico, quanto em contedo e nomes de projeo nacional, escrevendo em suas pginas. Contudo, a revista tambm se sustentou por apenas trs nmeros. Segundo Cristina Musse,
Com o aumento da censura e da perseguio poltica, outros veculos, alguns de vida muito curta, apenas dois ou trs exemplares, como o Bar Brazil, vo se alinhar ao movimento estudantil. a gerao mimegrafo, que surge nos bancos das escolas e universidades, em busca da reordenao poltica do pas. Esta gerao foi a semente de um movimento ainda mais organizado, nos anos oitenta, que lanou vrios nomes novos no cenrio literrio local e, mais tarde, nacional, como o de Luiz Ruffato. (...) A gerao que fez poltica estudantil e aquela que se embrenhou nas viagens do cido tentam, ento, repensar aquela cidade que era derrubada para abrigar uma outra cidade. (MUSSE, 2006: 29 30).

Segundo a autora, a gerao estudantil da dcada de 1970, atravs da ao poltica e do movimento cultural, foi responsvel por repensar Juiz de Fora e inserir uma nova viso da mesma. Novos lugares ganharam significado na vida social da cidade, tornando-se lugar de debate, cultura e poltica (MUSSE, 2006: 30). O movimento cultural aliado ao movimento estudantil permaneceu com grande vigor ao longo da segunda metade da dcada de 70. Todas as gestes do DCE, com exceo presidida por Paschoal Montezzano, da Direita, tiveram grande preocupao em resgatar o movimento cultural, promovendo aes culturais na universidade e junto sociedade. Apesar dos empecilhos colocados por ele, como a prpria utilizao da grfica do DCE pelo movimento cultural, o mesmo se manteve atuante atravs da realizao do Som Aberto e do movimento de poesias, durante as demais gestes do DCE. Jos Pimenta, ao suceder Montezzano na presidncia do DCE, retoma a questo cultural como central. Durante manifestaes e greves estudantis, sempre estavam presentes aes culturais como forma de mobilizar e agregar os estudantes. Eram promovidas apresentaes musicais e teatrais, entre outras. Havia um grupo que se destinava a cuidar das aes estritamente polticas do movimento e outro como uma comisso que cuidava das aes culturais, durante a greve estudantil.

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Marcus Pestana traz na memria o movimento cultural, atravs do Som Aberto e do Cine clube, vendo nele uma forma de mobilizar e agregar os estudantes em torno das lutas polticas.
Havia uma vertente muito forte cultural, mas a gente percebia claramente, eu sou muito ligado ao movimento cultural, eu freqentei, quando eu tava no cursinho, quando eu freqentei o Som Aberto em 1977, a gente via claramente, era mil pessoas, era um outro contexto em 1976-1977. Os cantores vinham aqui tomar sorvete com a gente, Joo Bosco, Joo do Vale, Sueli Costa, Gonzaguinha, o pessoal vinha aqui, s vinha ele e o violo, tocava de manh e tomava sorvete, no era nada profissionalizado; vinha de nibus, a gente pegava na rodoviria. E tinha atividades de cinema, tinha o Cine Clube, tinha o varal da poesia, tinha a turma da poesia. Na minha gesto, como eu era muito ligado eu insisti, mas a gente comeou a perceber que aquele modelo tava acabando, esgotando. O Som Aberto, eu fiquei muito chateado, comeou a se esvaziar. Ento o Som Aberto tinha vez que tinha mil pessoas, e l era uma forma de, que l tinha as notas de protesto, os abaixoassinados, usavam a atividade cultural como ambiente de mobilizao. Ento ns, e eu comecei, a perceber claramente, primeiro, houve assim uma mudana de mercado artstico, comeou a se profissionalizar nesse perodo de 1980, os artistas terem uma outra postura, era muito difcil trazer gente de graa, no era cobrado, era gratuito. E a ns comeamos a passar no cinema, mas tinha o Som Aberto, era claramente aberto, a pessoa chegava com seu violo, subia l, tocava suas duas msicas, mas tinha um grupo chamado a P, e todo mundo tinha formado, que era, se no fosse ningum, a P fazia, subia dois autores, era mais ou menos umas quatorze pessoas, e foi uma gerao que tinha alta qualidade anterior. Tinha a P, tinha o Rabo de Galo, que era de choro, (...). Mas a P fazia o meio de campo, o fundo eles como eram muitos, parecia que eram vrios shows e subia dois, subia danarino separado, eles ensaiavam coisas muito bonitas, e recebia visitas de pessoas, e tinha coisas sofisticadas, tinha concerto de harpa, um silncio, imagina quinhentos visitantes l (...) S que isso comeou a, eu comecei a ver, desanimar, a gente fazia as coisas. Na gerao que eu freqentei, ainda no incio da universidade, no primeiro ano de universidade, foi feita uma semana Glauber Rocha, no antigo, hoje filme porn, l no Cine So Luis, iam quinhentas pessoas por dia, cinco vezes seguidas, lotado (...) A a gente fazia as coisas, eu comecei a desanimar, eu fazia filme (...) e a gente fazia show e j no tinha tanta participao. A foi morrendo. Depois da minha gerao morreu, mudaram o modelo totalmente. A foi pra festival de rock, mudou a cara. (Marcus Pestana, entrevista de pesquisa).

Marcus Pestana recorda do vigor do movimento cultural na segunda metade da dcada de 70, que conseguia realizar grandes edies do Som Aberto, com um grande pblico. Contudo, constata um declnio do movimento aps sua gesto. Uma mudana nas caractersticas de sua gerao levou o Som Aberto a encerrar suas atividades. O Som Aberto tornou-se uma referncia do grupo que esteve frente do DCE desde 1974, com Ivan Barbosa, do qual todos que seguiram como parte da esquerda se originaram. No entanto, a Estratgia, ao assumir o DCE, desativou o Som Aberto, que j estava com pouca adeso, e criou o Domingo Cultural, na busca de rearticular as aes culturais na universidade e deixando a marca ligada sua gesto e tendncia. O Domingo Cultural era realizado no campus da UFJF com apresentao de shows musicais, espetculos de teatro, exposies de pinturas, escultura e artesanato. Iniciando s 11

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horas da manh, tambm eram promovidas, no Domingo Cultural, brincadeiras e jogos orientados pelos estudantes de Educao Fsica. Dentre as apresentaes musicais estiveram presentes o grupo Vrtice, Mito, Solstcio e Presena. A entrada era aberta aos universitrios e a toda a populao118. Em 1982, na gesto da Estratgia, o Centro Cultural do DCE foi reativado, a partir de um convnio com o grupo de Teatro de Quintal, como uma forma de abrigar a cultura alternativa da cidade119. Aproveitando o espao na esquina da rua Floriano Peixoto com a Av. Getulio Vargas, o grupo realizava apresentaes e exposies de arte. Foi montada uma sala com um projetor para exibio de filmes e um espao para shows. O DCE tambm disponibilizava para grupos da cidade o espao em sua sede para ensaios, colaborando assim com a promoo de cultura em Juiz de Fora. Outras iniciativas de DAs tambm promoveram atividades culturais, como aparece na memria de Rafael Pimenta, como o lanamento do Prata da Casa pelo DA de Engenharia em 1982.
A redemocratizao na Universidade veio com isso. No DA de Engenharia, isso voc j deve ter ouvido em outras entrevistas, voc j deve ter ouvido falar do Som Aberto, que era um movimento musical, de cultura, que acontecia aos sbados de manh, de graa, no anfiteatro do ICBG, o ICB, que era o maior anfiteatro, e a foram artistas, os melhores do Brasil. Quando eles vinham tocar em Juiz de Fora eles tocavam l. O Ivan Lins tocou, o Joo Bosco tocou, o Joo do Vale tocou. Nossa, eu no saberia, eu vou esquecer um monte de gente aqui. Tocou todo mundo que tocava no Central, tocava no Som Aberto de graa. E a lotava, era muito legal. Ento neste ano, quando eu tava no DA de Engenharia, um pouco antes, ns reativamos o Som Aberto na Engenharia com o nome de Prata da Casa, que era o seguinte, eram alunos da Engenharia, que soubessem tocar algum instrumento, ou declamar. A gente queria reativar o Som Aberto, mas a gente no queria usar o nome que era uma marca do DCE. Pra no usar o nome de Som Aberto, que parecia presuno, a gente inventou esse nome de Prata da Casa, que deu um certo danado. Ficou to legal que a gente comeou a receber alunos de outras faculdades tambm pra tocar. Ento o pessoal ia, tocava. O Prata da Casa foi um negcio muito legal que a gente conseguiu reativar, o DA de Engenharia nessa poca. E a atividade cultural (...) era quase a atividade principal. (Rafael Pimenta, entrevista de pesquisa).

Dessa forma, percebemos que a atividade cultural ao logo dos anos desta pesquisa, mostrou-se como um ponto de destaque dentro das aes do Movimento Estudantil. Este foi responsvel por um resgate do movimento cultural na cidade na dcada de 1970, mantendo a relao entre cultura e poltica at a dcada de 80, apesar de algumas modificaes vividas aps 1981. Todas as tendncias de Esquerda mostravam-se envolvidas e empenhadas junto ao movimento cultural, que teve um papel de aglutinador dos estudantes. A luta por cultura

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Dirio Mercantil de 26 de novembro de 1982, p. 05. Dirio Mercantil de 11 de julho de 1982, p. 04.

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tambm se tornava uma luta poltica e a promoo de cultura era uma forma de agregar a atividade poltica, tornando, assim, a cultura um artefato da poltica estudantil. 4.4 Os estudantes e a cidade: a ao para alm da universidade Universidade e cidade sempre estiveram ligadas. Muitas das lutas travadas pelos estudantes se dirigiam diretamente prefeitura da cidade, como foi o caso da luta pela melhoria do transporte para o campus. Os universitrios tambm se envolviam na poltica da cidade, tecendo crticas prefeitura, dialogando com vereadores e at mesmo assumindo cargos pblicos. Havia, naquele tempo, uma valorizao de destaque da poltica estudantil pela populao da cidade. Notcias eram vinculadas constantemente na imprensa local referindo-se ao movimento estudantil, e a opinio do presidente do DCE era recorrentemente solicitada, fato que dava projeo s lideranas estudantis na cidade. Aliado a este fato, alguns estudantes ligados ao Movimento Estudantil tornaram-se vereadores na cidade de Juiz de Fora. Ivan Barbosa foi o primeiro a abrir as portas para a insero partidria dos estudantes na poltica local em 1976. Reginaldo Arcuri traz em sua memria o slogan da campanha que elegeu Ivan Barbosa como vereador.
E ns estvamos muito focados era em gerar resultados, em conseguir avanar com essas coisas que favorecessem o final da ditadura, esse era o foco central. Tanto que foi um perodo que eu estava como presidente que a gente decidiu que o Ivan ia se filiar ao MDB para depois concorrer a vereador. Tanto que foi a nica candidatura de esquerda unitria, na histria de Juiz de Fora foi essa. E ele foi eleito o vereador mais votado, foi uma campanha genial. A gente fez um slogan, que a gente usou do irmo do Tarso Genro em Porto Alegre, que era vote contra o governo. E tudo nessa linha, que eu acho que nos distinguiu, e eu falo sempre no plural porque nessa poca ns ramos um grupo, ningum tinha carreira pessoal. (Reginaldo Arcuri).

A campanha para a eleio de Ivan Barbosa como vereador aglutinou muitos militante estudantis de grupos diferentes. Na memria de Jorge Sanglard, a eleio de Ivan Barbosa sinalizava para um Movimento Estudantil com capacidades de atuao e projeo maiores do que os limites da universidade.
Mas antes teve a candidatura vitoriosa a vereador do Ivan Barbosa, quando o Tarcsio Delgado perdeu a eleio para prefeito para o Melo Reis. O Ivan foi o vereador mais votado da poca e aglutinou pessoas dos dois grupos todo em torno da sua candidatura. E foi importante a eleio do Ivan, porque mostrou que o Movimento Estudantil tinha flego pra dar saltos maiores e passos maiores fora da

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Universidade, no s na cultura, mas no campo poltico e institucional. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

Ivan Barbosa traz na sua memria os receios, na poca, de lanar sua candidatura e ser acusado de usar o Movimento estudantil para projeo pessoal, no entanto, sua candidatura como vereador foi vitoriosa. Porm, o MDB sofreu derrotas na prefeitura e conquistou poucas cadeiras na cmara municipal, o que dificultou sua atuao poltica.
Sai ou no sai candidato? Vai falar que est usando o movimento estudantil, no sei o que, a o pessoal achou que valia a pena, e eu entrei pra vereador, em 1976, a depois todo mundo entrou a poltica partidria. A veio essa turma toda, Reginaldo, Pestana, a depois todo mundo entrou, Ignacio foi candidato a vereador, Paulinho virou deputado federal, todo mundo entrou e ns perdemos a eleio de 1976, eu ganhei pra vereador, mas o Tarcisio perdeu pra prefeito pro Melo Reis, a eu fiquei isolado na Cmara (...), todo mundo batendo, eu tinha 26 anos, a campanha foi vote contra o governo ento essa foi pesada porque a o negocio foi ficando srio, eu j estava disputando pra vereador no era negocio de estudante. E esse panfleto no deixaram rodar em juiz de fora, tive que rodar em So Joo Nepomuceno, numa tipografia porque a grfica todas recusaram. Quem redigiu, a maior parte do Paulinho, na hora que voc ver vai falar a mesma coisa, trinta e tantos anos depois e continua a mesma coisa, precisa ter diviso de renda, desemprego, aquela coisa, agora o que chamava a ateno era o slogan vote contra o governo, ningum podia ser contra o governo naquela poca (...) o pessoal saa todo mundo escondido, saa, vai no ponto de nibus numa hora determinada e tatatatata e na hora que nego chega j era j tinha distribudo e todo mundo guardava ningum jogava fora e isso a deu um retorno fantstico. (Ivan Barbosa, entrevista de pesquisa).

A campanha de Ivan Barbosa demonstrava uma forma de resistncia ao regime, posicionando-se claramente contra o governo. Os atos de divulgao da campanha eram escondidos devido censura. Destarte, sua campanha foi vitoriosa, e Ivan se tornou o vereador mais votado de Juiz de Fora at 1976. Reginaldo Arcuri recorda as aes estudantis na poltica como uma via de mo dupla. O Movimento abria espao para que os polticos do MDB pudessem ter um canal de contato com os estudantes e votavam neles e estes polticos estavam atentos s questes estudantis.
Quer dizer, ns estvamos fazendo no movimento estudantil muito do que os polticos que tinham mandato eram impedidos de fazer porque seno eles eram caados imediatamente. Por outro lado, ns tambm abramos espao pra que eles falassem e pra que eles participassem de um contato mais direto com os estudantes, assim como votvamos neles, fazamos campanha e tal pra isso. Como tambm as eleies municipais nunca foram interrompidas, era um timo momento pra voc juntar as duas coisas, tanto que a gente fazia um esforo muito grande, o candidato era nessa poca era sempre o Tarcsio, pra poder carregar pra ele a pessoa mais prxima da esquerda todos os votos, que a voc tinha uma diviso muito grande, porque era um sistema, voc tinha dois partidos, mas cada partido podia ter at trs sublegendas. Ento na verdade voc chegava a ter seis candidatos por eleio pra prefeito. Ento tinha uma diviso muito grande. Tanto que ele ganhou s em 1982, antes disso ele nunca conseguiu ganhar. (Reginaldo Arcuri, entrevista de pesquisa).

Aps o mandato de Ivan Barbosa como vereador em Juiz de Fora, foram eleitos em 1982, para o mandado sequente, dois ex-militantes estudantis: Raquel Scarlateri e Marcus

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Pestana. Na memria de Marcus Pestana, sua eleio foi indicada por Ivan Barbosa, que havia desistido da reeleio para o cargo do legislativo.
O Ivan Barbosa era vereador. O Ivan Barbosa no queria ser mais vereador (...) E tinha um cara do PC do B que assessorava ele. E (...) apesar do cara ser do PC do B, o Ivan convenceu todo mundo a apoiar ele. A eu entreguei minha gesto do DCE, eu s consegui fazer eleio em maio de 1982. E fui ao Rio pesquisar pro meu mestrado, no tava nem com a cabea nisso. S que houve um acidente, o irmo desse cara suicidou, ele entrou num processo pessoal muito ruim, entrou em depresso e desistiu de ser candidato. A o Ivan Barbosa falou assim, conversou com as pessoas e falou o Pestana o melhor nome. Eu j tava com a cabea l no mestrado e tal. A a minha candidatura surgiu, eu entreguei o DCE em maio, minha candidatura surgiu em junho, as eleies eram quinze de novembro, a conveno deve ter sido no final de junho. Ento logo depois eu virei candidato. Mas era um outro mundo, as campanhas eram totalmente diferentes. No eram campanhas ricas, era tudo baseado em militncia, (...) a camisa da campanha era que os amigos faziam, comit, carro que eu tinha era emprestado de um amigo meu, uma variante amarela, a gente mesmo que colava cartaz, a gente mesmo que distribua folhetos. Esse grupo do Ivan Barbosa, do Reginaldo e eu, chegava a reunir cem pessoas sbado a tarde, domingo de manh, pra distribuir, fazer campanha. Ento me apoiaram uma parte do partido, mas s alguns, uma parte do PC do B. E a eu me elegi com trs mil votos. (Marcus Pestana, entrevista de pesquisa).

Enquanto vereadores, esses lderes estudantis se tornaram referncias para outros que desejavam seguir o caminho poltico partidrio. Estavam sempre vinculados ao Movimento Estudantil, percebendo suas lutas e atuaes, e trabalhando pela sociedade. Os estudantes mostravam-se envolvidos e preocupados em discutir a poltica local. Em 1982, a gesto Estratgia na direo do DCE, diante da realidade do ano eleitoral e num contexto em que os partidos polticos tinham retornado ao cenrio nacional, promoveu um debate entre eles na cidade. A discusso foi sobre a situao poltica nacional com a finalidade de levar aos estudantes os programas de todos os partidos que participaram das eleies de 1982. O debate foi realizado no DA de Direito, devida a negao da UFJF em ceder um anfiteatro para o encontro, fato julgado pelos representantes dos partidos presentes como medida arbitrria e desnecessria, que colocava a UFJF como uma das universidades mais fechadas do Brasil no perodo120. Estiveram presentes no debate, representando os partidos, Paulo Delgado, pelo PT; Marcus Pestana, pelo PMDB; Jos Maria Rabelo, pelo PDT e Jos Alfredo de Oliveira pelo PDS. Na memria de Jorge Sanglard, apesar de cada tendncia estudantil ter se aproximado de partidos e de foras diferentes ao logo do tempo, percebe-se uma aproximao significativa do Movimento Estudantil com outros movimentos da sociedade civil, em especial, o sindical, contribuindo nas campanhas eleitorais para a direo dos sindicados, elaborando materiais de divulgao e demonstrando que o ME nunca esteve isolado na universidade, mas envolvido
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nas lutas da sociedade em prol da democracia. Alm de uma participao no movimento sindical, os ex-militantes estudantis, ao sarem da universidade, tambm se tornavam lideranas polticas na cidade. Jorge Sanglard recorda o momento de reorganizao e reaglutinao partidria vivida no incio de 1980.
Era um momento de transio muito grande na cidade, muito importante na renovao das lideranas da cidade. A cidade estava passando por uma discusso partidria grande, estava tendo uma reaglutinao partidria, estava tendo o surgimento de novos partidos, o pas havia conquistado a Anistia, ia acontecer depois a Constituinte. Foi um perodo onde o Movimento Estudantil tem uma fora muito grande. Em 1982, O Luiz Dulci e o Jos Luiz Guedes foram eleitos deputados federais. A eleio do Paulo Delgado como deputado federal Constituinte em 1986 foi um marco para a cidade. O Paulinho era um professor muito querido em JF, muito admirado por amplos setores da cidade, e a eleio dele, com praticamente pouqussimos recursos, simbolizou a fora que os setores que lutaram pela redemocratizao tinham, o movimento estudantil, o movimento sindical, os professores da UTE e as greves dos professores por melhores condies de ensino, toda articulao de criao do PT. O Paulo Delgado foi o deputado federal mais votado na constituinte pelo PT em Minas Gerais. E em contrapartida Juiz de Fora tambm elegeu o Slvio Abreu e o Melo Reis. O Itamar Franco j era senador e estava no meio do mandato. O Movimento Estudantil teve muita importncia na preparao e na formao de novas lideranas na cidade. Com o declnio das lutas do movimento estudantil, com a democratizao da Universidade, ocorreu uma mudana no perfil dos DAs e do DCE, quer dizer, voc no tinha mais uma ditadura pra enfrentar, voc no tinha mais a legislao autoritria rigorosa pra derrubar. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

Interessante se torna perceber que os estudantes movimentavam a cidade com suas atuaes, seja diretamente, por questes estudantis, ou por sua influncia na poltica local. Contudo, no somente a partidos e candidaturas se ligavam os estudantes. Alguns seguiam seu carter poltico, neste perodo, atuando em outros meios de mobilizao social. Gabriel Pimenta, militante estudantil do MR-8 e advogado do sindicato dos motoristas, trabalhadores rurais e da construo civil em Marab, no Par, na dcada de 70, chegou morte, envolvido em conflitos de terras. Irmo de Jos Pimenta e Rafael Pimenta, entrevistados para esta pesquisa, que trazem na memria a experincia de Gabriel, que deixou para eles o testemunho de coragem na luta poltica, e que expressava as caractersticas do MR-8 e do regime militar na poca.
Meus irmos, vrios deles militaram na poltica. Alm do Z Pimenta, o Gabriel Pimenta, que foi advogado, morreu assassinado no Par, em julho de 1982. Por causa de poltica, que ele defendeu umas famlias l contra um invasor de terra, e ganhou o processo no Tribunal do Par e o fazendeiro mandou matar ele. Mas as famlias continuam l at hoje, ganharam a ao e tal. (Rafael Pimenta, entrevista de pesquisa). O Gabriel, ele formou em Direito aqui, teve uma participao ativa tambm no movimento estudantil junto com a gente. (...) Ele ficou no Par trs anos, comeou em Conceio do Araguaia, foi pra Marab. Em Marab, ele movia uma ao

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grande contra os grileiros de terra. E quando ele ganhou uma ao contra uma fazenda que chama Pau Seco, (...) s que a fazenda foi tomada jaguno. E ele ligou pro Antonio Chico e falou pra ele: temos que garantir essa parada a, no vai ser s na justia no. A o Antonio Chico organizou um grupo e nesse grupo ele botou umas vinte, trinta pessoas, eles fizeram bala at com pilha derretida, porque eles no tinham recurso de nada. Quer dizer, a vontade de pegar a terra era to grande que eles passaram os jagunos l. Expulsaram os jagunos. Em funo desse episdio, o Gabriel foi assassinado. No, no foi s desse episdio, ele construiu, ou fez ou reorganizou o sindicato dos taxistas, da construo civil e o sindicato rural de Marab. E ele foi organizando delegacias sindicais, criou delegacias sindicais pra proteger os dirigentes. Que a eles fazem delegacias em locais distantes da cidade, onde os grupos de posseiros se organizavam. Ento era essencialmente pra defender as posses dos posseiros que j moravam l h muito tempo (...) Pra voc ter uma idia, nesse processo da resistncia armada l do Antonio Chico, que era o presidente do sindicato dos trabalhadores rurais nessa poca, eles tiveram que ficar sumido. O Gabriel ficava muito no mato, tambm ficava muito com eles, porque a presso era muito grande na cidade. Mas a no dia que ia fazer a reconverso do PMDB em Marab, eles tinham que ir, eram os advogados que organizavam a converso. Foi nesse dia, 18 de julho de 1982 que ele foi assassinado. Ento isso uma conseqncia do movimento estudantil aqui de Juiz de Fora. uma conseqncia direta daquele crescimento daquela conscincia social, poltica, que se formou em todas essas pessoas. E ele foi uma expresso disso, desse movimento estudantil, desse processo poltico aqui de Juiz de Fora, que foi pra aquela regio, e acabou desenvolvendo l esse trabalho. (Jos Pimenta, entrevista de pesquisa).

A missa de stimo dia de Gabriel Pimenta, em julho de 1982, envolveu todo o movimento estudantil e outras organizaes de luta poltica na cidade. Uma nota foi distribuda aos estudantes denunciando a morte de Gabriel Pimenta e convidando para a missa que se tornou um grande ato poltico atravs do pronunciamento de diferentes organizaes presentes. Assim, a insero dos estudantes em outros espaos fora da Universidade foi recorrente e geradora de aglutinao, mobilizao e discusso poltica. Muitos militantes, estudantes no perodo, logo se direcionaram para a vida poltica, em especial na cidade de Juiz de Fora, tornando-se lideranas na cidade a partir de um desdobramento de sua militncia no movimento estudantil. Consideraes A partir deste capitulo foi possvel recuperar a memria dos militantes estudantis sobre as aes do ME e sua dinmica interna. A partir das fontes compreendemos sobre as principais polticas estudantis, suas reivindicaes e manifestaes em nvel local, bem como as disputa entre as tendncias existentes em Juiz de Fora, verificando que h na cidade uma vinculao dos mesmos com as lutas nacionais e que mesmo nas questes mais especificas dos estudantes locais havia uma intima ligao com a luta pelas liberdades democrticas.

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Percebemos tambm que em JF o ME sentiu a mudana no cenrio nacional e geracional na transio da dcada de 1970 para 1980. Este fato esta presente na memria dos militantes que viveram esta transio e percebeu-se que a mesma foi significativa marcando a aes locais do movimento, que passaram por momento de baixa participao gerando a necessidade de reinvestir nas bases. Por fim, percebemos que o movimento cultural possuiu uma proximidade com o ME que usou a cultura como um importante artefato poltico e contribuiu decisivamente para o avano do movimento cultural na cidade de Juiz de Fora.

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5 CONSIDERAES FINAIS Na tentativa de tecer a histria chegado o momento de dar o arremate final. Sem duvidas um fio se deixa solto sinalizando que o trabalho de tecelo possui possibilidade de prosseguimento, visto que muito ainda h de fios de diferentes cores e formas que podem completar a pea final. Contudo, considero que este trabalho atingiu seu objetivo. Atravs dos depoimentos compartilhados foi possvel apresentar, nestas pginas, a memria do movimento estudantil em Juiz de Fora. Atravs da subjetividade e especificidades de cada entrevistado foi possvel compreender mais do que os fatos em si, mas as intenes e sonhos que permeavam os estudantes juizforanos entre os dez anos que esta pesquisa abarca. Cada entrevista foi marcante e envolvente em especial pela alegria e disposio em partilhar de sua memria de anos vividos intensamente na juventude. Cada entrevista em particular foi uma verdadeira aula de doao, poltica, sonho, cultura e vontade de lutar, se constituindo em uma experincia riqussima em contedo de vida e obviamente, em contedo para esta pesquisa que agora apresento os resultados. Atravs dos estudos percebi, assim como apresentado no primeiro capitulo, que o Movimento Estudantil desempenhou um papel de destaque na luta pela democracia no Brasil. Apesar da abertura poltica surgir de dentro do seio do governo militar, a presso desempenhada pelos movimentos sociais foi pea fundamental para o processo de retorno democracia. O ME foi o primeiro movimento social a se reorganizar em mbito nacional e a puxar a luta pela democracia. No perodo de 1974 at 1977, o Movimento ainda era tmido. Contudo, essa expresso nacional intensificada a partir de 1977, atingiu diretamente os estudantes de Juiz de Fora, que, impulsionados pelas lutas em outros estados, inserem efetivamente o ME juizforano como um sujeito atuante dentro da sociedade civil pelo fim da ditadura e retorno das liberdades democrticas. Este protagonismo dos estudantes tambm foi percebido atravs da repercusso que o mesmo possua na imprensa local, onde verificamos que at 1979, o ME era o nico movimento social a ganhar grande destaque nas paginas dos jornais. No so apresentadas noticias referentes aos demais movimentos que s vo ganhar projeo na imprensa aps 1979, em especial o movimento docente, o sindical e, posteriormente, os partidos polticos que se formaram. No entanto, o Movimento Estudantil no permaneceu como protagonista ao longo de todo o perodo de transio democrtica. Assinalo trs momentos especficos. O primeiro,

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conforme dito acima, no qual o ME inicia de forma ainda tmida sua luta. Um segundo momento, onde o movimento estudantil comea uma luta pelas liberdades democrticas, impulsionando outros movimentos da sociedade a se organizar e unir na luta contra os militares; e um terceiro momento caracterizado por um protagonismo do Movimento Sindical, a partir de 1980, marcado pela fora que possua em nveis de organizao e impacto, que aps as greves do ABC paulista em 1978 e 1979, assumiram a direo da luta dos movimentos sociais. A mudana, porm, no ocorreu apenas por conta deste deslocamento de posies nas lutas pelas liberdades democrticas. Com esta pesquisa, pode-se afirmar que houve tambm uma mudana geracional e uma mudana de contexto poltico que afetou as lideranas do ME na passagem das dcadas de 1970 para 1980. O fim do AI-5, a anistia poltica, o ressurgimento dos partidos polticos, a reconstruo da UNE, entre outras coisas, modificam o cenrio trazendo tona novos atores e nova conjuntura que leva os estudantes a uma nova postura. A mudana de postura das lideranas estudantis perceptvel no tocante forma de encaminhamento de suas aes aps 1980. Neste perodo, o ME assumiu uma caracterstica de voltar-se para suas questes especificas, buscando envolver os estudantes que passavam por um momento de desmobilizao. Esta desmobilizao caracteriza uma diminuio da participao dos estudantes nas aes propostas pelo ME que muitas vezes ficaram esvaziadas. A reconstruo da UNE, que at 1979 era pauta central do Movimento Estudantil, ao lado da luta pelas liberdades democrticas, passou a incidir sobre o movimento influenciando sua dinmica e acirrando a rivalidade entre as tendncias internas que at 1979 apesar da diversidade os pontos de intercesso eram mais facilmente identificados. Aps esta data, as posies divergentes passaram a ser reafirmadas a cada oportunidade, seja em disputas eleitorais ou manifestaes. A busca por questes que afetavam mais diretamente a vida do estudante conseguiu, de certa forma, envolver o grupo e contar com a participao estudantil em lutas especificas, diferenciando-se das pautas de luta da dcada de 1970, que, por mais que se abordassem questes especificas a luta evidente era pelas liberdades democrticas. Assim, pode-se dizer que at 1979 a pauta tinha caractersticas mais polticas, ao passo que a partir da, a nfase recai sobre demandas mais especificas, que dizem respeito exclusivamente aos interesses dos estudantes. Esse processo se reflete em Juiz de Fora, que repete a tendncia verifica no plano nacional.

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Como vimos no segundo capitulo, a dinmica das esquerdas marcou profundamente as aes desse movimento. Com diferentes ideologias, as tendncias internas do Movimento Estudantil, por mais que se unificassem na luta em prol da democracia, divergiam na forma de conduzir a luta e no seu objetivo com a prpria democracia. Para muitas correntes, a democracia era um passo necessrio para um posterior estabelecimento do socialismo no pas, para outras era seu objetivo central. Sendo assim, pautados nas bases de esquerda, o ME seguiu mantendo constante mobilizao e luta. Em Juiz de Fora percebemos a presena de grupos de origens diversas dentre os quais citamos os trotskistas: LIBELU e Estratgia; e outro campo que unificava PC do B e MR-8, em especial. Estes grupos, com exceo da LIBELU que devido sua pequena expresso quanto ao numero de participantes no chegou direo do DCE, e revezavam na diretoria da entidade representativa dos estudantes. As eleies eram de disputas intensas, contudo, independente do vitorioso, nas lutas mais gerais, com limites para esta unidade, todos os grupos se uniam em manifestaes, assemblias, entre outras aes. A mudana no panorama sociopoltico, com o ressurgimento dos partidos polticos, que se configuravam em uma nova forma de agregao dos grupos, sujeitos e movimentos antes envolvidos na luta democrtica, tambm influenciou na atuao do Movimento Estudantil, que passou a expressar, dentro de sua dinmica interna, os partidos presentes na poltica fora da universidade. As tendncias se aproximaram dos partidos e as disputas eleitorais passam a se configurar sempre identificando cada uma delas com algum partido atuante. Este fato no quer dizer que o Movimento Estudantil tenha se partidarizado, mas demonstra que o mesmo no estava alheio realidade poltica fora muros da universidade e revelava uma aproximao com os novos partidos atuantes na sociedade. Em Juiz de Fora, como vimos no terceiro capitulo, o DCE foi dirigido entre 1974 e 1976 por um grupo conhecido genericamente por Marxistas, que nas eleies de 1976 perderam para o grupo da Direita que h muitos anos no chegava direo da entidade. A gesto do grupo mais Direita coincide com um momento auge de rearticulao nacional do ME e que se reflete na cidade atravs dos DAs e CAs que mantinham orientao de Esquerda e que, juntos, iniciam na cidade um movimento que foi capaz de envolver toda a universidade. Como reflexo deste movimento e provando sua prpria impopularidade, o grupo de Direita perde credibilidade e a direo do DCE, que volta para as mos das Esquerdas, agora ramificadas e diversificadas em tendncias. Estas tendncias conduziram o Movimento Estudantil durante os anos seguintes e, mesmo realizando manifestaes de cunho poltico,

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abordavam mais enfaticamente a questo do transporte e Restaurante Universitrio, sempre recorrentes ao longo dos dez anos estudados. Tais questes eram abordadas anteriormente, mas estavam de certa forma subordinadas luta maior pelas liberdades democrticas. Percebe-se tambm que a cultura foi um importante artefato poltico. O Movimento Estudantil esteve inteiramente vinculado ao movimento cultural que ganhava propores significativas no final da dcada de 1970. A idia de que promover cultura tambm era lutar politicamente permeou o ME, que investiu em apresentaes culturais das mais variadas formas. Estes momentos, alm da ao cultural em si, servia como uma alternativa para realizar discursos polticos, envolvendo os estudantes nas lutas polticas. A cultura tambm foi utilizada como forma de mobilizao em meio a greves estudantis, o que vinculava ainda mais o movimento estudantil ao movimento cultural em Juiz de Fora. Na poltica local, o ME tambm teve grande expresso. Suas lutas nem sempre eram diretamente na universidade. Muitas de suas pautas eram ligadas prefeitura como a questo do transporte para o campus, o que levava os estudantes a agitar a poltica local, sempre com grande expresso nos jornais da cidade, envolvendo a populao em apoio aos estudantes. Muitos tambm se envolveram na poltica eleitoral e se tornaram vereadores com grande expresso em votao na cidade. Desta forma, concluo afirmando que a reivindicao apresentada pelos ex-militantes estudantis entrevistados nesta pesquisa, de uma necessidade de valorizao do papel desempenhado pela juventude estudantil nos anos 1970 em contraposio gerao de 1968, necessita ser reconhecida em mbito da academia. A gerao de 1970, diferentemente da gerao anterior, foi vitoriosa na sua luta pelas liberdades democrticas e precisa ser vista como tal. Sendo assim, o Movimento Estudantil, sujeito desta pesquisa, no final da dcada de 1970 e inicio de 1980, desempenhou um papel importante no processo de luta pela democracia. Agregando lutas especificas dos estudantes sempre ao ideal da luta pela liberdade democrtica, os estudantes, atravs do ME, foram sujeitos de transformao social. Apesar da democracia em si s ter sido concretizada no final da dcada de 1980 efetivamente no Brasil, todo o processo vivido e aqui narrado foi elemento essencial para a construo da democracia brasileira.

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ANEXO A
Cartaz do movimento pela anistia. Fonte: Arquivo pessoal Gabriel dos Santos Rocha

ANEXO B Panfleto sindicato dos txteis Arquivo Pessoal de Jorge Sanglard

200

ANEXO C Eleio de 22 de abril de 1982 Foto dos cartazes das tendncias na parede. Arquivo DCE UFJF

ANEXO D Cartazes do I Encontro Estadual de Estudantes em Juiz de Fora. Arquivo Pessoal de Gabriel dos Santos Rocha

201

ANEXO E Congresso da UNE em Cabo Frio Fotografo: Jose Roberto Ges Arquivo do DCE UFJF

202

ANEXO F Fotografo: Douglas Fedoco Ocupao da reitoria dia 18 de maro de 1982

ANEXO G Enterro simblico do reitor Vrios estudantes Fotografo Marcio Assis Arquivo do DCE UFJF

203

ANEXO H Assemblia estudantil em fevereiro de 1984 DCE gesto Rafael Pimenta Arquivo do DCE UFJF

204

ANEXO I Panelao Estudantes na reitoria em manifestao usando panelas - 1984 Fotografo Douglas Arquivo DCE UFJF

ANEXO J Capas panfleto Poesia Arquivo pessoal de Ivan Barbosa

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206

ANEXO K Capa da revista Bar Brazil Arquivo Pessoal de Ivan Barbosa

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