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DICHOSOS LOS TRABAJADORES DE LA PAZ

No, no basta rezar; hacen falta muchas cosas para conseguir la paz. As dice el estribillo de una vieja cancin de protesta. Y tiene razn. No bastara ni siquiera con pasarse todo un da y en todos los rincones de la faz de la tierra, orando por la paz. Pero tampoco es posible alcanzar la paz sin orar. La oracin es el elemento clave, pues la accin sin la oracin es una triste equivocacin, y peor an, la oracin sin la accin es una perniciosa pretensin. Otro elemento muy importante en la agenda de la paz es establecer lo que entendemos por paz. No todas las personas comparten la misma conceptualizacin del trmino paz. En las versiones al castellano de la Biblia, aparece el vocablo paz en muchsimos pasajes, tanto vetero como novotestamentarios, traduciendo diversas palabras, ya del hebreo ya del griego koin. Jess utiliz el concepto paz en varios de sus sermones e instrucciones a los discpulos. Por ejemplo, Dichosos los que trabajan por la paz, porque sern llamados hijos de Dios (Mateo 5,9 - NVI); La paz les dejo; mi paz les doy. (Juan 14,27a - NVI). De qu estaba hablando Jess cuando dijo paz? En qu consiste esa paz a la que El se refiere? Cules son los signos de tal paz? Ciertamente, hoy da el tema de la paz se ha abordado desde tantos ngulos e intereses diferentes que existen muchos tipos de paz. Cabra referirse a las paces. Se han acuado, conceptos tales como: paz negativa, paz positiva, paz holstica, holstica-gaia, paz feminista, paz perpetua, paz imperfecta y un largo etc. Pero, se estara refiriendo Jess a trabajar por alguno de esos tipos de paz? Jess viva bajo el gobierno romano. Bien pudo haberse estado refiriendo a la pax romana. La pax romana, clasificada como paz negativa, pues consiste en definir la paz como ausencia de guerra o de conflicto. Defiende el imperio de la Ley; la Ley y el Orden. Los romanos propusieron que quien quisiera paz que se preparase para la guerra. De modo que slo ganando la guerra se poda alcanzar la paz. Eso implica un trabajo bastante arriesgado. Se tratara de esa clase de paz? En nuestro pas hay quienes anhelan ese tipo de paz. S, quienes suspiran porque tengamos un Trujillo. Ciertamente, algunos lo hacen ingenuamente, desconociendo toda la represin, el miedo, las injusticias, la deshumanizacin, que costaba esa paz falsa que viva el pas durante la tirana. Examinando la vida y ministerio de Jess podemos concluir que es imposible que tuviese en mente esa clase de paz.

Otro tipo de paz, es la concepcin griega Eirene. Paz interior. Es un tipo de paz positiva, pero que pudiera llevar al simplismo. Las personas ceden; no reclaman, con tal de evitar causar problemas; con tal de tener la fiesta en paz. Es la paz que representamos con palomitas blancas. Penosamente, esa es la idea de la paz que en muchas de nuestras iglesias se predica. Hay que evitar problemas; no se debe reclamar. Hay que perdonar. S, todo eso es cierto. Pero callar cuando hay que hablar, contribuye a alejar la verdadera paz. El asunto es que hay que saber reclamar sin ofender. Este tipo de situaciones es muy comn en la familia; entre las parejas. Sobre todo, en el caso de la mujer. La persona deja pasar y pasar y pasar. As mismo, vemos que, ante una disputa entre nios por algn juguete, por ejemplo, quienes tienen autoridad optan por quitarles el juguete a ambos. Se esgrime que muerto el perro, se acaba la rabia. Pero se acaba realmente? No ser, ms bien, una tranquila desesperacin? Una posposicin del conflicto? Se va acumulando rabia, que se va convirtiendo en rencor y termina por explosionar de mala manera. O, en algunos casos, por implosionar: entonces vienen los infartos, las lceras gstricas, o alguna otra condicin de salud producto de la tensin interior. Jess no pudo haberse referido a una clase de paz como sta tampoco. Entonces, a que clase de paz se estaba refiriendo? La mentalidad hebrea concibe al ser humano como un todo integral. Fueron los griegos los que introdujeron la tricotoma: espritu, alma y cuerpo. En hebreo, la lengua oficial de los israelitas, existe la palabra Shalom. Esta palabra es traducida al castellano como paz, al igual que eirene. Sin embargo, a diferencia de aquella, el Shalom hebreo, encierra un significado mucho ms amplio de todo lo que hemos visto hasta el momento. Incluye la condicin de completo, de solidez, de plenitud, y ms tarde, paso a significar bienestar espiritual. De modo que esta clase de paz, es una que ciertamente considera la ausencia de guerra, pero sin que haya que declarar una con la excusa de alcanzar la paz. Contempla la tranquilidad personal, pero no se trata de Actitud Mental Positiva. No. Se trata de denunciar la injusticia, de reclamar los derechos, de enfrentar los actos contrarios a los mandatos de Dios, responsablemente. La injusticia no se debe tolerar, porque, como dijera Martin Luther King, la injusticia en cualquier lugar es una amenaza a la justicia en todo lugar. Lo que s hay que tener presente es que una cosa es el pecado y otra la persona que lo comete. Que debemos actuar con misericordia. Es cierto que la persona tiene responsabilidad en cuanto a sus actitudes y acciones, pero no debemos olvidar que lo importante es lograr la armona y no ganar la discusin. Eso es trabajar para que haya paz en el mundo. Eso producir el establecimiento de una Cultura de Paz. Y eso es factible de ser transmitido; de ser enseado y aprendido. Debemos trabajar para que todos y todas vivamos en paz; yo no puedo pretender cambiar el mundo, ni un continente, ni mi pas, quizs ni siquiera mi ciudad. Pero s puedo transformar mi manera de abordar las dificultades, en el seno de mi familia, en mi vecindario, en el Club o el Gremio, en la iglesia, etc. Construyendo una paz basada en la justicia, en el respeto, en la tolerancia, en la solidaridad, en la cooperacin, en fin, en el amor. No es fcil, humanamente hablando, no lo es. El orgullo nos lo impide muchas veces. Incluso el orgullo espiritual, ese es el ms peligroso, al creernos que somos ms cristianos que otros. Por lo tanto, es imprescindible depender de Dios. Esa clase de paz slo El la puede producir,

porque tiene que nacer en el interior; echar races profundas, para que luego pueda manifestarse en el exterior con resultados permanentes. As que si hemos de caminar con otros/as en la construccin de una cultura de paz, estoy convencida de que la propuesta de Jess es la opcin ms viable. El Shalom debe ser una realidad que desborde todo nuestro ser, hacindose evidente en nuestra praxis. Oremos y trabajemos para que haya paz en la tierra. Qu el Prncipe de Paz nos bendiga hoy y siempre.

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