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En esta oportunidad me han pedido compartir con ustedes el Rollo TIBIEZA Y AMOR DE DIOS, un rollo realmente cuestionante.

Comenzar tratando de explicarles que es tibieza, y para ello los invito a escuchar los siguientes trozos bblicos. Pas junto al campo del perezoso y junto a la via del insensato. Y todo eran cardos y ortigas que haban cubierto su haz y su pared estaba destruida. A su vista me puse a reflexionar; aquello fue para m una leccin. Un poco dormir, un poco adormilarse, un poco cruzar las manos descansando. Y sobreviene como vagabundo tu miseria, y como hombre armado tu indigencia. Prov. 24, 30-34. Conozco tus palabras y que no eres ni frio ni caliente. Ojal fueras fro o caliente! Mas, porque eres tibio, y no eres ni caliente ni fro, estoy para vomitarte de mi boca. Porque dices: Yo soy rico, me he enriquecido, y de nada tengo necesidad, y no sabes que eres un desdichado, un miserable, un indigente, un ciego y un desnudo; te aconsejo que compres de mi oro acrisolado por el fuego, para que te enriquezcas y vestiduras blancas para que te vistas y no aparezca la vergenza de tu desnudez, y colirio para ungir tus ojos a fin de que veas. Apoc. 3, 15-18. Entonces, Tibieza es simplemente falta de ganas, AUSENCIA DE COMPROMISO, es sinnimo de comodidad, de rechazo, etc. Y este fenmeno se presenta a pesar de la advertencia apocalptica que hemos escuchado al inicio de este rollo. La tibieza es entonces una enfermedad del alma que afecta a la inteligencia y a la voluntad, y deja al cristiano sin fuerza apostlica y con una interioridad triste y empobrecida. Comienza esta enfermedad por una voluntad debilitada, a causa de frecuentes faltas y dejaciones culpables; entonces la inteligencia no ve con claridad a Cristo en el horizonte de su vida: queda lejano por tanto descuido en detalles de amor. La vida interior va sufriendo un cambio profundo: no tiene ya como centro a Jesucristo; las prcticas de piedad quedan vacas de contenido, sin alma y sin amor. Se hacen por rutina o costumbre, no por amor. Y debi a esa tibieza, muchos de nosotros anteponemos nuestra comodidad a nuestros medios de perseverancia, no vivimos nuestra Escuela de Dirigentes, ni asistimos a las Ultreyas, o no hacemos nuestra Reunin de Grupo; y con de nuestra piedad prcticamente nos olvidamos, recordemos que cuando salimos de nuestro cursillo nos dieron nuestra hoja de auxilios espirituales y muchos ofrecimos, visitas al Santsimo, rezar nuestro rosario, y los olvidamos, algunos a veces ni siquiera vivimos nuestra misa de los Domingos, no digamos participar de los actos de piedad que la Mesa Comarcal organiza para apoyar a los Cursillos, uno de los grandes errores, que ha provocado que nuestros hermanos no perseveren, todo eso no es otra cosa ms que muestras de nuestra tibieza. En este estado se pierde la prontitud y la alegra en lo que a Dios se refiere, que son caractersticas de un alma enamorada. Un cristiano tibio, es un alma cansada en el

empeo por mejorar; Cristo est desdibujado en el horizonte de su vida. El alma ve al Seor, en todo caso, como una figura lejana, inconcreta, de rasgos poco definidos, quiz indiferente; y ya no realiza las afirmaciones de generosidad de otros tiempos: se conforma con menos. Es aqu hermanos, entonces donde cada uno de nosotros hoy, deberamos de reflexionar y analizarnos para determinar si lo anterior no es el reflejo de nuestra realidad. Juan Pablo II deca que le tena ms miedo al estado de bienestar, de comodidad del pas de Suecia que a la persecucin de Dictador Stalin. La persecucin nos hace vibrar; el bienestar y la excesiva comodidad nos llevan a la tibieza, al aburguesamiento del alma. Gran parte de los desequilibrios que fatigan al mundo moderno estn ntimamente relacionados con el corazn del hombre, capaz de lo ms sublime, pero tambin de lo ms depravado. Benedicto XVI dice que el cncer ms virulento es la apata del corazn, corazn que no busca la rectitud. Entonces, Quin es una persona tibia? El tibio es quien ha ido desalojando poco a poco a Dios de su corazn, de all que frecuentemente necesite huir de s mismo. Padece una pereza que consiste en hacer cosas que van en beneficio de intereses humanos, pero no en el de su vida interior. El fondo de la tibieza es el orgullo y la pereza,... el miedo al sacrificio. Un muchacho le pregunt un da a don lvaro del Portillo, Prelado del Opus Dei: -Padre, voy a dar una conferencia en el retiro, qu me recomienda que diga? -Diles que en esta vida slo hay 2 caminos: Uno que conduce imperceptiblemente hacia arriba y otro que conduce imperceptiblemente hacia abajo. Ese camino hacia arriba ser siempre hacia Dios, quien es Camino, verdad y vida; y el camino hacia abajo, es el camino a la tibieza. Lo ms peligroso de la tibieza es que se parece a una pendiente inclinada, que nos va alejando poco a poco, y cada vez ms de Dios. Si no le tomamos cario a Dios, es lgico que no se nos ocurra hacer lo que a l le gusta y de dejar de hacer lo que le desagrada. La tibieza es una parlisis espiritual, una enfermedad del alma. Esa debilidad de las fuerzas del alma, es consecuencia de la falta de ilusin y de compromiso porque no se tiene en cuenta el amor que Dios nos profesa, y por tanto, no se encuentra aliciente para comportarse como a Dios le gusta. El error ms grande de los seres humanos sera basar su vida sobre la falsa seguridad del bienestar material, sobre el prestigio humano; sobre el dinero u otra cosa de poca consistencia. Poner a Cristo en primer plano est en el origen de la vocacin cristiana y de la alegra. Es causa de infelicidad todo lo que nos separa de Jesucristo. La tibieza hace difciles las cosas fciles. La tibieza todo lo encuentra extremadamente dificultoso. Con tibieza, se piensa ms en lo difcil de lo bueno y en el placer de lo

malo. Se pierde el deseo de un acercamiento profundo a Dios, incluso se rehye en lo posible, el trato con Dios. Entonces, como nosotros podemos, corregir esa gran enfermedad que es la tibieza. Hay muchos remedios, mencionar algunos: Quizs la asistencia a un Cursillo de Cristiandad, a un retiro, etc., pueda ser el punto de arranque, para aquellos hombres y mujeres que an no conocen a ese amigo que nunca falla, que es Jess. Hacer nuestro examen de conciencia para recomenzar cada da, en lo grande y en lo pequeo. Tomarse en serio la llamada a la santidad recibida en el bautismo. Recordemos que en Cursillos nos ha enseado que da a da nosotros debemos ir buscando esa Santidad. Tambin, amar la Cruz de Cristo, no la que nos inventamos, no la que queremos cargar, sino la verdadera Cruz... Hacer oracin constante. Tal vez aqu, quisiera compartir con ustedes un pequeo cuento. Quiero contarles tambin la historia de un campesino que iba cada da a sus labores del campo con su libro de oraciones. Llegando ante su arado, antes de comenzar la jornada, abra su libro y rezaba al Creador. Pero un da, se olvido el libro en casa. Muy apurado se preguntaba cmo poda rezar sin su libro, cuando se le ocurri una idea, y con ella se dirigi al Seor as: Seor mo y Dios mo, ya ves lo que me ha pasado, soy una calamidad, un olvidadizo, me he dejado el libro de oraciones en casa, pero se me ocurre que como T lo sabes y conoces todo, yo voy a recitar de memoria el abecedario, lo nico que s, y T ya te encargars de ordenar las letras y de hacer con ellas mi oracin Jess no necesitaba ser informado acerca de nadie, pues conoca el corazn de cada uno Jn 2,25. Entonces preguntmonos, que tan cercanos estamos a Dios, porque oramos a tiempo y a destiempo. Y aqu esto nos podra ayudar a reflexionar sobre la oracin que es una forma de alejarnos de la tibieza, Seor, t me sondeas y me conoces, sabes cuando me siento y cuando me levanto; de lejos penetras mis pensamientos, distingues mi caminar y mi descanso, todas mis sendas te son familiares. Salmo 139 Los catlicos debemos abandonar YA la tibieza. NO podemos permitir que Satans apague en su totalidad el fuego que del Espritu Santo desciende permanentemente sobre la Iglesia Catlica y sobre cada uno de nuestros corazones. Comprometmonos con y en la Iglesia verdadera, porque as como Dios fue, es y ser actual y moderno, su Iglesia tambin fue, es y ser actual y moderna. La Iglesia

Catlica no necesita reformas ni cambios, pero si necesita de catlicos comprometidos, con una fe sana que la saquemos de la tibieza profunda y preocupante en que ha cado. Trabajemos por una Iglesia de sana y correcta Doctrina, y no con una doctrina que es acomodada diablicamente a las costumbres y tradiciones de grupos humanos, sectas y religiones. Reaccionemos y retomemos la buena catequesis, la evangelizacin a la que nos llama el Seor a travs de la Iglesia Catlica y que tambin es un llamado que nos hace el Movimiento de Cursillos de Cristiandad, este ao tendremos seis cursillos, pero para llevar candidatos hay que trabajar, hay que evangelizar. Preparmonos, estudiemos, investiguemos para poder hablar del Mensaje de Salvacin con certeza, claridad y verdad y as podremos contrarrestar todas las desviaciones que se proponen de la Doctrina y que escuchamos en plpitos, comunidades y grupos de oracin, el movimiento tambin a travs de la Escuela de Dirigentes nos facilita ese proceso, los inst a que todos los martes vengamos a Escuela. La Sagrada Doctrina de la Iglesia no cambiar nunca. Es trina y santa, y es de ayer, hoy y siempre. Oremos por nuestros sacerdotes para que sea el Espritu Santo en toda su plenitud, poder y fuerza quien obre y ponga en sus corazones la Verdad Verdadera de Dios, de su Hijo Jess, del mismo Espritu Santo, de la Santsima Virgen Mara y de su Iglesia, y ponga en sus labios palabras de sabidura para promover y ensear la sana Doctrina, para impedir as la promocin de las equivocaciones en la feligresa. Visitemos el Santsimo Sacramento para colocarnos a sus pies y suplicarle que nos asista permanentemente, recordemos que l nos espera siempre en su Sagrario. Roguemos a nuestra Madre Santsima la Virgen Mara, que nos cubra con su manto, para que nos fortalezca siempre y que seamos nosotros instrumentos para transmitir a sus fieles la verdadera fe que salva y no una fe que se acomoda al ser humano, pero que no salva. La Santa Iglesia Catlica esta tibia en su va crucis hacia el Calvario, pero calentmosla con el fuego de la fe, con la llama de la sana Doctrina, con la fogata de los Sacramentos, e incendimosla con el amor de Dios. Y para terminar, quiero compartir con Ustedes una oracin que podemos hacer despus de la Comunin: Santifcanos, Seor, santifcanos. Arranca nuestra tibieza, las prisas que nos impiden rezar bien, nuestro desorden, y sobre todo la desgana para tus cosas. No olvidemos hermanos que Dios nos quiere fros, fros o calientes, calientes en su amor, porque tibios nos vomitara. DE COLORES

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