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ORDINARIO DE LA MISA

RITOS INICIALES
1.Reunido el pueblo, el sacerdote se dirige al altar, con los mi entona el canto de entrada. Cuando llega al altar, habiendo hecho con los ministros una inclinacin profunda, venera el altar con un beso y, si es oportuno, inciensa la cruz y el altar. Despus se dirige con los ministros a la sede. Terminado el canto de entrada, el sacerdote y los fieles, de pie, se santiguan con seal de la cruz, mientras el sacerdote, vuelto hacia el pueblo, dice:

En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo.


El pueblo responde:

Amn. Saludo
2.Despus el sacerdote, extendiendo las manos, saluda al pueblo, diciendo:

1.La gracia de nuestro Seor Jesucristo, el amor del Padre y la comunin del Espritu Santo estn con todos ustedes. O bien: 2.La gracia y la paz de parte de Dios, nuestro Padre, y de Jesucristo, el Seor, estn con todos ustedes. O bien: 3.El Seor est con ustedes.
El Obispo, en vez de El Seor est con ustedes, en este primer saludo, dice: La paz est con ustedes. Tambin pueden usarse las siguientes frmulas de saludo:

4.El Seor, que dirige nuestros corazones para que amemos a Dios, est con todos ustedes.
O bien:

5.La paz, la caridad y la fe, de parte de Dios Padre, y de Jesucristo, el Seor, estn con todos ustedes.

O bien:

6.El Dios de la esperanza, que por la accin del Espritu Santo nos colma con su alegra y con su paz, est siempre con todos ustedes. Respuesta
El pueblo responde:

Y con tu espritu. Otras frmulas de saludo para los diversos tiempos litrgicos Tiempo de Adviento: El Seor Jess, que viene a salvarnos, est con ustedes. Tiempo de Navidad: La paz y el amor de Dios, nuestro Padre, que se han manifestado en Cristo, nacido para nuestra salvacin, estn con ustedes. Tiempo de Cuaresma: La gracia y el amor de Jesucristo, que nos llama a la conversin, estn con todos ustedes. Cincuentena pascual: El Dios de la vida, que ha resucitado a Jesucristo, rompiendo las ataduras de la muerte, est con todos ustedes.
3.El sacerdote o el dicono, u otro ministro, puede hacer una monicin muy breve para introducir a los fieles en la Misa del da.

Acto penitencial
4.A continuacin se hace el acto penitencial, con alguno de los siguientes formularios.

FORMULARIO I
El sacerdote invita al acto penitencial diciendo:

Hermanos:

para celebrar dignamente estos sagrados misterios, reconozcamos nuestros pecados.


O bien:

El Seor Jess, que nos invita a la mesa de la Palabra y de la Eucarista, nos llama ahora a la conversin. Reconozcamos, pues, que somos pecadores e invoquemos con esperanza la misericordia de Dios.
O bien, pero slo en los domingos y durante la octava de Pascua:

En el da en que celebramos la victoria de Cristo sobre el pecado y sobre la muerte, reconozcamos que estamos necesitados de la misericordia del Padre para morir al pecado y resucitar a la vida nueva.
* El domingo, especialmente en el Tiempo pascual, en lugar del acto penitencial habitual, en algunas ocasiones puede hacerse la bendicin y aspersin del agua en memoria del Bautismo, como aparece en el Apndice I, pp. 245ss. Se hace una breve pausa en silencio. Despus, todos hacen en comn la frmula de la confesin general:

Yo confieso ante Dios todopoderoso y ante ustedes, hermanos, que he pecado mucho de pensamiento, palabra, obra y omisin.
Y, golpendose el pecho, dicen:

Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa.


Luego prosiguen:

Por eso ruego a santa Mara, siempre Virgen, a los ngeles, a los santos y a ustedes, hermanos, que intercedan por m ante Dios, nuestro Seor.
Sigue la absolucin del sacerdote:

Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados

y nos lleve a la vida eterna.


El pueblo responde:

Amn. FORMULARIO II
5.El sacerdote invita a los fieles al acto penitencial diciendo:

Hermanos: para celebrar dignamente estos sagrados misterios, reconozcamos nuestros pecados.
O bien:

Al comenzar esta celebracin eucaristica, pidamos a Dios que nos conceda la conversin de nuestros corazones; as obtendremos la reconciliacin y se acrecentar nuestra comunin con Dios y con nuestros hermanos.
O bien:

Humildes y penitentes, como el publicano en el templo, acerqumonos al Dios justo, y pidmosle que tenga piedad de nosotros, que tambin nos reconocemos pecadores.
Se hace una breve pausa en silencio. Despus, el sacerdote dice:

Seor, ten misericordia de nosotros.


El pueblo responde:

Porque hemos pecado contra ti.


El sacerdote prosigue:

Mustranos, Seor, tu misericordia.


El pueblo responde:

Y danos tu salvacin,
Sigue la absolucin del sacerdote:

Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros,

perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna.


El pueblo responde:

Amn. FORMULARIO III


6. El sacerdote invita a los fieles al acto penitencial diciendo:

Hermanos: para celebrar dignamente estos sagrados misterios, reconozcamos nuestros pecados.
O bien:

Jesucristo, el justo, intercede por nosotros y nos reconcilia con el Padre. Abramos, pues, nuestro espritu al arrepentimiento, para acercarnos a la mesa del Seor.
O bien:

El Seor ha dicho: El que est sin pecado, que tire la primera piedra. Reconozcmonos, pues, pecadores y perdonmonos los unos a los otros desde lo ms ntimo de nuestro corazn.
Se hace una breve pausa en silencio. Despus el sacerdote o el dicono, u otro ministro, empleando stas u otras invocaciones, con el Seor, ten piedad Kyrie, elison), dice:

T que has sido enviado para sanar a los contritos de corazn: Seor, ten piedad, (o bien: Kyrie, elison).
El pueblo responde:

Seor, ten piedad. (O bien: Kyrie, elison).


El sacerdote:

T que has venido a llamar a los pecadores: Cristo, ten piedad, (o bien: Christe, elison).
El pueblo:

Cristo, ten piedad, (o bien: Christe, elison).

El sacerdote:

T que ests sentado a la derecha del Padre para interceder por nosotros: Seor, ten piedad, (o bien: Kyrie, elison).
El pueblo:

Seor, ten piedad, (o bien: Kyrie, elison).


Sigue la absolucin del sacerdote:

Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna.
El pueblo responde:

Amn. Otras invocaciones para la tercera formula del acto penitencial


Tiempo ordinario:

I T, que eres el camino que conduce al Padre: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. T, que eres la verdad que ilumina los pueblos: Cristo, ten piedad. R. Cristo, ten piedad. T, que eres la vida que renueva el mundo: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. II T, que eres la plenitud de la verdad y de la gracia: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. T, que te has hecho pobre para enriquecernos: Cristo, ten piedad. R. Cristo, ten piedad. T, que has venido para hacer de nosotros tu pueblo santo: Seor, ten piedad.

R. Seor, ten piedad. III T, que no has venido a condenar sino a perdonar: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. T, que has dicho que hay gran fiesta en el cielo por un pecador que se arrepiente: Cristo, ten piedad. R. Cristo, ten piedad. T, que perdonas mucho a quien mucho ama: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. IV T, que has venido a buscar al que estaba perdido: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. T, que has querido dar la vida en rescate por todos: Cristo, ten piedad. R. Cristo, ten piedad. T, que renes a tus hijos dispersos: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. V T, que ofreciste el perdn a Pedro arrepentido: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. T, que prometiste el paraso al buen ladrn: Cristo, ten piedad. R. Cristo, ten piedad. T, que perdonas a todo hombre que confa en tu misericordia: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. VI Defensor de los pobres: Seor, ten piedad.

R. Seor, ten piedad. Refugio de los dbiles: Cristo, ten piedad. R. Cristo, ten piedad. Esperanza de los pecadores: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad.
Tiempo de Adviento:

I T, que viniste al mundo para salvarnos: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. T, que nos visitas continuamente con la gracia de tu Espritu: Cristo, ten piedad. R. Cristo, ten piedad. T, que vendrs un da a juzgar nuestras obras: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. II T, que viniste a visitar a tu pueblo con la paz: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. T, que viniste a salvar lo que estaba perdido: Cristo, ten piedad. R. Cristo, ten piedad. T, que viniste a crear un mundo nuevo: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. III Luz del mundo, que vienes a iluminar a los que viven en las tinieblas del pecado: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad.

Buen pastor, que vienes a guiar a tu rebao por las sendas de la verdad y de la justicia: Cristo, ten piedad. R. Cristo, ten piedad. Hijo de Dios, que volvers un da para dar cumplimiento a las promesas del Padre: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad.
Tiempo de Navidad:

I Hijo de Dios, que, nacido de Mara, te hiciste nuestro hermano: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. Hijo del hombre, que conoces y comprendes nuestra debilidad: Cristo, ten piedad. R. Cristo, ten piedad. Hijo primognito del Padre, que haces de nosotros una sola familia: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. II Palabra eterna del Padre, por la que todo ha venido a la existencia: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. Luz verdadera, que has venido al mundo y a quien el mundo no recibi: Cristo, ten piedad. R. Cristo, ten piedad. Hijo de Dios, que, hecho carne, has acampado entre nosotros: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. III Rey de la paz y Santo de Dios:

Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. Luz que brillas en las tinieblas: Cristo, ten piedad. R. Cristo, ten piedad. Imagen del hombre nuevo: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad.
Tiempo de Cuaresma:

I T, que nos has hecho renacer por el agua y el Espritu: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. T, que enviaste al Espritu Santo para crear en nosotros un corazn nuevo: Cristo, ten piedad. R. Cristo, ten piedad. T, que eres el autor de la salvacin eterna: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. II T, que borras nuestras culpas: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. T, que creas en nosotros un corazn puro: Cristo, ten piedad. R. Cristo, ten piedad. T, que nos devuelves la alegra de la salvacin: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. III T, que has puesto la salvacin del gnero humano en el rbol de la cruz: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad.

T, que padeciste por nosotros para que sigamos tus huellas: Cristo, ten piedad. R. Cristo, ten piedad. T que, cargado con nuestros pecados, subiste al leo para que nosotros, muertos al pecado, vivamos en la justicia: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad.
Cincuentena pascual:

I T, que has destruido el pecado y la muerte con tu resurreccin: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. T, que has renovado la creacin entera con tu resurreccin: Cristo, ten piedad. R. Cristo, ten piedad. T, que das la alegra a los vivos y la vida a los muertos con tu resurreccin: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. II T, el Primognito de entre los muertos: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. T, el vencedor del pecado y de la muerte: Cristo, ten piedad. R. Cristo, ten piedad. T, la resurreccin y la vida: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. III T, que eres el sumo sacerdote de la nueva Alianza: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad. T, que nos edificas como piedras vivas

en el templo santo de Dios: Cristo, ten piedad. R. Cristo, ten piedad. T, que has ascendido a la derecha del Padre para enviarnos el don del Espritu: Seor, ten piedad. R. Seor, ten piedad.
7. Siguen las invocaciones Seor, ten piedad (Kyrie, elison), si no se han dicho ya en alguna de las frmulas del acto penitencial:

V. Seor, ten piedad. V. Cristo, ten piedad. V. Seor, ten piedad.

R, Seor, ten piedad. R, Cristo, ten piedad. R. Seor, ten piedad.

V.Kyrie, elison. V.Christe, elison. V.Kyrie, elison.

R, Kyrie, elison. R, Chnste, elison, R, Kyrie, elison.

Se pueden tomar las melodas del Gradual Romano.

8. A continuacin, cuando est prescrito, se canta o se dice el himno:

Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Seor. Por tu inmensa gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias, Seor Dios, Rey celestial, Dios Padre todopoderoso. Seor, Hijo nico, Jesucristo; Seor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre; T que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros; T que quitas el pecado del mundo, atiende nuestra splica; T que ests sentado a la derecha del Padre,

ten piedad de nosotros; porque slo T eres Santo, slo T Seor, slo T Altsimo, Jesucristo, con el Espritu Santo en la gloria de Dios Padre. Amn. Gloria in exclsis Deo et in terra pax hominibus bonae voluntatis. Laudmus te, benedicimus te, adormus te, glorificmus te, grtias gimus tibi propter magnam glriam tuam, Domine Deus, Rex caelstis, Deus Pater omnipotens. Dmine Fili unignite, Iesu Christe, Dmine Deus, Agnus Dei, Flius Patris, qui tollis peccta mundi, miserre nobis; qui tollis peccata mundi, sscipe deprecatinem nostram. Qui sedes ad dxteram Patris, miserre nobis. Quniam tu solus Sanctus, tu solus Dminus, tu solus Altissimus, Iesu Christe, cum Sancto Spiritu: in glria Dei Patris. Amen.
9. Acabado el himno, el sacerdote, con las manos juntas, dice:

Oremos.
Y todos, junto con el sacerdote, oran en silencio durante un breve espacio de tiempo. Despus el sacerdote, con las manos extendidas, dice la oracin colecta.

La colecta termina siempre con la conclusion larga. Si la oracin se dirige al Padre:

Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
Si la oracin se dirige al Padre, pero al final de ella se menciona al Hijo:

l, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios

por los siglos de los siglos.


Si la oracin se dirige al Hijo:

T que vives y reinas con el Padre en la unidad del Espritu Santo y eres Dios por los siglos de los siglos.
Al final de la oracin el pueblo aclama:

Amn.

LITURGIA DE LA PALABRA
10. Despus, el lector se dirige al ambn y lee la primera lectura, que todos escuchan sentados.

Para indicar el final de la lectura, el lector dice:

Palabra de Dios.
Todos responden:

Te alabamos, Seor.
11. 12.

El salmista, o el cantor, canta o recita el salmo, y el pueblo pronuncia la respuesta. Despus, si hay segunda lectura, el lector la lee desde el ambn, como la primera.

Para indicar el final de la lectura, el lector dice:

Palabra de Dios.
Todos responden:

Te alabamos, Seor.
13. Sigue el Aleluya, u otro canto determinado por las rbricas, segn lo requiera el tiempo litrgico. 14. Mientras tanto, si se usa incienso, el sacerdote lo pone en el incensario. Despus, el dicono que va a proclamar el Evangelio, profundamente inclinado ante el sacerdote, pide la bendicin, diciendo en voz baja:

Padre, dame tu bendicin.


El sacerdote, en voz baja, dice:

El Seor est en tu corazn y en tus labios,

para que anuncies dignamente su Evangelio; en el nombre del Padre, y del Hijo +, y del Espritu Santo.
El dicono se signa con la seal de la cruz y responde:

Amn.
Pero si no est presente el dicono, el sacerdote, inclinado ante el altar, dice en secreto:

Purifica mi corazn y mis labios, Dios todopoderoso, para que pueda anunciar dignamente tu santo Evangelio.
15. Despus el dicono, o el sacerdote, se dirige al ambn, acompaado, si es oportuno, por los ministros que llevan el incienso y los cirios, y dice:

El Seor est con ustedes. El pueblo responde: Y con tu espritu.


El dicono, o el sacerdote:

Del santo Evangelio segn san N.


Y, mientras tanto, hace la seal de la cruz sobre el libro y sobre su frente, labios y pecho. El pueblo aclama:

Gloria a ti, Seor.


Luego el dicono, o el sacerdote, si se usa incienso, inciensa el libro y proclama el Evangelio.
16.

Acabado el Evangelio, el dicono o el sacerdote, aclama:

Palabra del Seor.


Todos responden:

Gloria a ti, Seor Jess.


Si la aclamacin es cantada, pueden usarse otras respuestas de alabanza a Jesucristo, por ejemplo:

Tu palabra, Seor, es la verdad, y tu ley nuestra libertad.


O bien:

Tu palabra, Seor, es lmpara que alumbra nuestros pasos.

O bien:

Tu palabra, Seor, permanece por los siglos.


Despus besa el libro, diciendo en secreto:

Las palabras del Evangelio borren nuestros pecados.


17. Luego se hace la homila, que corresponde al sacerdote o al dicono, y que debe hacerse todos los domingos y fiestas de precepto; se recomienda los otros das.

18. Terminada la homila, cuando est prescrito, se canta o se dice el Smbolo o Profesin de fe:

Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible. Creo en un solo Seor, Jesucristo, Hijo nico de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros, los hombres, y por nuestra salvacin baj del cielo,
En las palabras que signen, hasta se hizo hombre, todos se inclinan.

y por obra del Espritu Santo se encam de Mara, la Virgen, y se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeci y fue sepultado, y resucit al tercer da, segn las Escrituras, y subi al cielo, y est sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendr con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendr fin. Creo en el Espritu Santo, Seor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoracin y gloria, y que habl por los profetas.

Creo en la Iglesia, que es una, santa, catlica y apostlica. Confieso que hay un solo bautismo para el perdn de los pecados. Espero la resurreccin de los muertos y la vida del mundo futuro. Amn.
Vanse los tonos completes para el canto en el Gradual Romano.

Credo in unum Deum, Patrem omnipotntem, factrem caeli et terrae, visibilium mnium et invisiblium. Et in unum Dminum lesum Christum, Filium Dei unignitum, et ex Ptre natum ante mnia saecula. Deum de Deo, lumen de lmine, Deum verum de Deo vero, gnitum, non factum, consubstantilem Patri ; per quem mnia facta sunt. Qui propter nos hmines et propter nostram saltem descndit de caelis.
Ad verba quae sequuntur, usque ad factus est, omnes se inclinant.

Et incarntus est de Spiritu Sancto ex Mara Virgine, et homo factus est. Crucifxus etiam pro nobis sub Pntio Pilto; passus et sepltus est, et resurrxit tertia die, secndum Scriptras, et ascndit in caelum, sedet ad dxteram Patris. Et terum ventrus est cum gloria, iudicre vivos et mortuos, cuius regn non erit finis. Et in Spiritum Sanctum, Dominum et vivifcntem: qui ex Patre Filique procdit. Qui cum Patre et Filio simul adortur et conglorifictur: qui loctus est per prophtas. Et unam, sanctam, cathlicam et apostlicam Ecclsiam. Confteor unum baptsma in remissinem peccatrum. Et exspcto resurrectinem morturum, et vitam ventri saeculi. Amen.
19. En lugar del Smbolo Niceno-constantinopolitano, sobre todo en el Tiempo de Cuaresma y en el Tiempo de Pascua, se puede emplear el Smbolo bautismal de la Iglesia de Roma, tambin llamado de los Apstoles.

Creo en Dios, Padre todopoderoso,

Creador del cielo y de la tierra. Creo en Jesucristo, su nico Hijo, nuestro Seor,
En las palabras que siguen, hasta Mara Virgen, todos se inclinan.

que fue concebido por obra y gracia del Espritu Santo, naci de santa Mara Virgen, padeci bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendi a los infiernos, al tercer da resucit de entre los muertos, subi a los cielos y est sentado a la derecha de Dios, Padre todopoderoso. Desde all ha de venir a juzgar a vivos y muertos. Creo en el Espritu Santo, la santa Iglesia catlica, la comunin de los santos, el perdn de los pecados, la resurreccin de la carne y la vida eterna. Amn. Credo in unum Deum, Patrem omnipotntem, Creatrem caeli et terrae, et in lesum Christum, Filium eius nicum, Dominum nostrum,
Ad verba quae sequuntur, usque ad Maria Virgine, omnes se inclinant.

qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Mara Virgine, passus sub Pntio Pilto, crucifxus, mrtuus et sepultus, descendit ad nferos, tertia die resurrxit a mortuis, ascndit ad caelos, sedet ad dxteram Dei Patris omnipotntis, inde ventrus est iudicre vivos et mortuos. Credo in Spiritum Sanctum, sanctam Ecclsiam catholicam, sanctorum communinem, remissinem peccatrum, carnis resurrectionem, vitam aeternam. Amen.
20. Despus se hace la oracin universal u oracin de los fieles. La plegaria universal u oracin de los fieles se desarrolla de la siguiente manera:

1. Invitatorio El sacerdote invita a los fieles a orar, por medio de una breve monicin. 2. Intenciones Las intenciones son propuestas por un dicono o, en su defecto, por un lector o por otra persona idnea. El pueblo manifiesta su participacin con una invocacin u orando en silencio. La sucesin de intenciones ordinariamente debe ser la siguiente: a) por la necesidades de la Iglesia; b) por los gobernantes y por la salvacin del mundo entero; c) por aquellos que se encuentran en necesidades particulares; d) por la comunidad local.
3.

Conclusin

El sacerdote termina la plegaria universal con una oracin conclusiva. Ver Formularios para la Oracin Universal, en el Apndice III, pp. 257ss.

LITURGIA EUCARSTICA
21. Terminado lo anterior, comienza el canto para el ofertorio. Mientras tanto, los ministros colocan sobre el altar el corporal, el purificador, el cliz, la palia y el misal. 22. Conviene que los fieles expresen su participacin en la ofrenda, bien sea llevando el pan y el vino para la celebracin de la Eucarista, bien presentando otros dones para las necesidades de la Iglesia o de los pobres. 23. El sacerdote, de pie junto al altar, toma la patena con el pan y, tenindola con ambas manos un poco elevada sobre el altar, dice en voz baja:

Bendito seas, Seor, Dios del universo, por este pan, fruto de la tierra y del trabajo del hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora te presentamos; l ser para nosotros pan de vida.
Despus, deja sobre el corporal la patena con el pan. Si no se hace el canto para el ofertorio, el sacerdote puede decir estas palabras en voz alta; al final, el pueblo puede aclamar:

Bendito seas por siempre, Seor.

24. El dicono, o el sacerdote, echa vino y un poco de agua en el cliz, diciendo en secreto:

Por el misterio de esta agua y este vino, haz que compartamos la divinidad

de quien se ha dignado participar de nuestra humanidad.


25. Despus, el sacerdote toma el cliz y, tenindolo con ambas manos un poco elevado sobre el altar, dice en voz baja:

Bendito seas, Seor, Dios del universo, por este vino, fruto de la vid y del trabajo del hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora te presentamos; l ser para nosotros bebida de salvacin.
Despus deja sobre el corporal el cliz. Si no se hace el canto para el ofertorio, el sacerdote puede decir estas palabras en voz alta; al final, el pueblo puede aclamar:

Bendito seas por siempre, Seor.


26.

Luego, el sacerdote, inclinado profundamente, dice en secreto:

Acepta, Seor, nuestro corazn contrito y nuestro espritu humilde; que ste sea hoy nuestro sacrificio y que sea agradable en tu presencia, Seor, Dios nuestro.
27. Y, si es oportuno, inciensa las ofrendas, la cruz y el altar. Despus el dicono, u otro ministro, inciensa al sacerdote y al pueblo. 28. Luego el sacerdote, de pie a un lado del altar, se lava las manos, diciendo en secreto:

Lava del todo mi delito, Seor, y limpia mi pecado.


29. Despus, de pie en el centro del altar, de cara al pueblo, extendiendo y juntando las manos, dice:

Oren, hermanos, para que este sacrifcio, mo y de ustedes, sea agradable a Dios, Padre todopoderoso.
O bien:

En el momento de ofrecer el sacrificio de toda la Iglesia, oremos a Dios, Padre todopoderoso.


O bien:

Oren, hermanos, para que, trayendo al altar los gozos y las fatigas de cada da,

nos dispongamos a ofrecer el sacrificio agradable a Dios, Padre todopoderoso.


El pueblo se pone de pie y responde:

El Seor reciba de tus manos este sacrificio, para alabanza y gloria de su nombre, para nuestro bien y el de toda su santa Iglesia.
30.

Luego el sacerdote, con las manos extendidas, dice la oracin sobre las ofrendas.

La oracin sobre las ofrendas termina siempre con la conclusin breve, que el sacerdote dice juntando las manos. Si la oracin se dirige al Padre:

Por Jesucristo, nuestro Seor.


Si la oracin se dirige al Padre, pero al final de la misma se menciona al Hijo:

El, que vive y reina por los siglos de los siglos.


Si la oracin se dirige al Hijo:

T que vives y reinas por los siglos de los siglos.


Concluida la oracin sobre las ofrendas, el pueblo aclama:

Amn.

PLEGARIA EUCARSTICA
31.

Entonces, el sacerdote empieza la Plegaria eucaristica.

Extendiendo las manos, dice:

El Seor est con ustedes.


El pueblo responde:

Y con tu espritu.
El sacerdote, elevando las manos, prosigue:

Levantemos el corazn.
El pueblo:

Lo tenemos levantado hacia el Seor.


El sacerdote, con las manos extendidas, dice:

Demos gracias al Seor, nuestro Dios.


El pueblo:

Es justo y necesario.
El sacerdote prosigue el prefacio, con las manos extendidas. Al final del prefacio junta las manos y, en unin con el pueblo, concluye el mismo prefacio, cantando o diciendo con voz clara:

Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo. Sanctus, Sanctus, Sanctus, Dminus Deus Sbaoth. Pieni sunt caeli et terra glria tua. Hosnna in exclsis. Benedctus qui venit in nmine Dmini. Hosnna in exclsis.
En el Graduai Romano se encuentran varias melodas.
32. En todas las Misas, el sacerdote celebrante puede cantar algunas partes de la Plegaria eucaristica, especialmente las principales.

En la Plegaria eucaristica I, o Canon Romano, se puede omitir lo que se encuentra entre parntesis.

PREFACIO I/A DE ADVIENTO Las dos venidas de Cristo


33. Este prefacio se dice en las Misas del tiempo desde el primer domingo de Adviento hasta el 16 de diciembre inclusive, y en las dems Misas que se celebren durante este mismo tiempo, que no tengan prefacio propio.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor nuestro. Quien, al venir por vez primera en la humildad de nuestra carne, realiz el plan de redencin trazado desde antiguo y nos abri el camino de la salvacin, para que cuando venga de nuevo, en la majestad de su gloria, revelando as la plenitud de su obra, podamos recibir los bienes prometidos que ahora, en vigilante espera, confiamos alcanzar. Por eso, con los ngeles y los arcngeles y con todos los coros celestiales, cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO I/B DE ADVIENTO Cristo, Seor y juez de la historia


Este prefacio se dice en las Misas del tiempo, desde el primer domingo de Adviento hasta el da 16 de diciembre, y en las restantes Misas que se celebran durante este mismo tiempo y no tienen prefacio propio.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo darte gracias, es nuestro deber cantar en tu honor himnos de bendicin y de alabanza, Padre todopoderoso, principio y fin de todo lo creado. T nos has ocultado el da y la hora en que Cristo, tu Hijo, Seor y juez de la historia, aparecer sobre las nubes del cielo, revestido de poder y de gloria. En aquel da terrible y glorioso pasar la figura de este mundo y nacern los cielos nuevos y la tierra nueva. El mismo Seor que entonces se nos mostrar lleno de gloria, viene ahora a nuestro encuentro en cada hombre y en cada acontecimiento, para que lo recibamos en la fe y por el amor demos testimonio de la espera dichosa de su Reino. Por eso, anhelando su venida gloriosa, unidos a los ngeles y a los santos, cantamos el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo...

PREFACIO II/A DE ADVIENTO La doble espera de Cristo


34 Este prefacio se dice en las Misas del tiempo que se celebren del 17 de diciembre hasta la Misa matutina del 24 inclusive, y en las dems Misas que se celebren durante esos mismos das y no tienen prefacio propio.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor nuestro. A quien todos los profetas anunciaron y la Virgen esper con inefable amor de madre; Juan Bautista anunci su prxima venida y lo seal despus ya presente. l mismo es quien nos concede ahora prepararnos con alegra al misterio de su nacimiento, para encontrarnos as cuando llegue, velando en oracin y cantando su alabanza. Por eso, con los ngeles y los arcngeles y con todos los coros celestiales, cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO II/B DE ADVIENTO Mara, nueva Eva


Este prefacio se dice en las Misas del tiempo que se celebren del 17 hasta la Misa matutina del 24 de diciembre, y en las dems Misas que se celebran durante esos mismos das y no tienen prefacio propio.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo darte gracias, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Te alabamos, te bendecimos y te glorificamos por el misterio de la Virgen Madre. Porque, si del antiguo adversario nos vino la ruina, en el seno virginal de la hija de Sin ha germinado Aquel que nos nutre con el pan del cielo, y ha brotado para todo el gnero humano la salvacin y la paz. La gracia que Eva nos arrebat nos ha sido devuelta en Mara. En ella, madre de todos los hombres, la maternidad, redimida del pecado y de la muerte, se abre al don de una vida nueva. As, donde abund el pecado, sobreabund tu misericordia en Jesucristo, nuestro salvador. Por eso nosotros, anhelando su venida gloriosa, unidos a los ngeles y a los santos, cantamos el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo...

PREFACIO I DE NAVIDAD Cristo es luz


35. Este prefacio se dice en las Misas de Navidad y durante toda su octava, excepto en las Misas que tengan prefacio propio de los misterios del Seor o de las Divinas Personas. Se dice tambin en las ferias del tiempo de Navidad.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu, V. Levantemos el corazn. R, Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque gracias al misterio de tu Palabra hecha carne, la luz de tu gloria brill ante nuestros ojos con nuevo resplandor, para que, conociendo en Ella visiblemente a Dios, nos lleve a amar lo que a nuestros ojos permanece invisible. Por eso, con los ngeles y los arcngeles y con todos los coros celestiales, cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
Si se usa el Canon Romano, se dice Reunidos en comunin propio, que est en la p. 116. (En la Misa que se celebra en la vigilia o en la noche de Navidad, se dice: para celebrar la noche santsima en que...; despus se dice siempre: para celebrar el da santsimo en que..., hasta la octava de Navidad inclusive). En la Plegaria eucarstica II se dice Acurdate, Seor propio, que est en la p. 132. En la Plegaria eucarstica III se dice Atiende los deseos correspondiente, que est en la p. 144.

PREFACIO II DE NAVIDAD Restauracin universal por la Encarnacin


36. Este prefacio se dice en las Misas de Navidad y durante toda su octava, excepto en las Misas que tengan prefacio propio de los misterios del Seor o de las Divinas Personas. Se dice tambin en las ferias del tiempo de Navidad.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu, V. Levantemos el corazn. R, Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor nuestro. Quien, en el misterio santo que hoy celebramos, siendo invisible en su naturaleza divina, se hizo visible al asumir la nuestra y, engendrado antes de todo tiempo, comenz a existir en el tiempo para reintegrar en la unidad a la creacin entera, reconstruyendo en su persona cuanto en el mundo yaca derrumbado y para llamar de nuevo al hombre cado al Reino de los cielos. Por eso, unidos a los coros anglicos, te aclamamos, llenos de alegra: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo...
Si se usa el Canon Romano, se dice Reunidos en comunin propio, que est en la p. 116. (En la Misa que se celebra en la vigilia o en la noche de Navidad, se dice: para celebrar la noche santsima en que...; despus se dice siempre: para celebrar el da santsimo en que..., hasta la octava de Navidad inclusive). En la Plegaria eucarstica II se dice Acurdate, Seor propio, que est en la p. 132. En la Plegaria eucarstica III se dice Atiende los deseos correspondiente, que est en la p. 144.

PREFACIO III DE NAVIDAD Intercambio efectuado en la Encarnacin del Verbo


37. Este prefacio se dice en las Misas de Navidad y durante toda su octava, excepto en las Misas que tengan prefacio propio de los misterios del Seor o de las Divinas Personas. Se dice tambin en las ferias del tiempo de Navidad.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor nuestro. Por l, hoy resplandece ante el mundo el maravilloso intercambio que nos salva, ya que al asumir tu Hijo nuestra fragilidad humana, no slo qued nuestra carne mortal honrada para siempre, sino que, por esta unin admirable, nos hizo tambin partcipes de su eternidad. Por eso, con los ngeles y los arcngeles y con todos los coros celestiales, cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo...
Si se usa el Canon Romano, se dice Reunidos en comunin propio, que est en la p. 116. (En la Misa que se celebra en la vigilia o en la noche de Navidad, se dice: para celebrar la noche santsima en que...; despus se dice siempre: para celebrar el da santsimo en que..., hasta la octava de Navidad inclusive). En la Plegaria eucarstica II se dice Acurdate, Seor propio, que est en la p. 132. En la Plegaria eucarstica III se dice Atiende los deseos correspondiente, que est en la p. 144.

PREFACIO DE LA EPIFANA Cristo, luz de las naciones


38. Este prefacio se dice en las Misas de la solemnidad de la Epifana. En los das siguientes, hasta el sbado anterior a la fiesta del Bautismo del Seor, puede decirse tambin este prefacio o alguno de los de Navidad.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque hoy has revelado en Cristo, el misterio de nuestra salvacin, para iluminar con su luz a todos los pueblos; ya que, al manifestarse tu Hijo en nuestra carne mortal, nos has restaurado con la gloria de su inmortalidad. Por eso, con los ngeles y los arcngeles y con todos los coros celestiales, cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
En la solemnidad de la Epifana, cuando se usa el Canon Romano, se dice Reunidos en comunin propio, que est en la p. 116. En la Plegaria eucaristica II se dice Acurdate, Seor propio, que est en la p. 132. En la Plegaria eucaristica III se dice Atiende los d e s e o s c o rrespondiente, que est en la p. 144.

PREFACIO EL BAUTISMO DEL SEOR V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin darte gracias siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque quisiste rodear el bautismo de tu Hijo en el Jordn de signos admirables a fin de poner de manifiesto el misterio del nuevo bao bautismal. En efecto, hiciste or tu voz desde el cielo para que creyramos que tu Palabra se encontraba presente entre los hombres y, por el Espritu, que descendi en forma de paloma, se manifestara que su Siervo Jess era ungido con el leo de la alegra y reconociramos en l al Mesas, enviado a anunciar la Buena Nueva a los pobres. Por eso, a una con los espritus celestes te alabamos constantemente en la tierra diciendo: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO PRESENTACION DEL SEOR

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario, En verdad es justo y necesario es nuestro deber y salvacin darte gracias siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque al ser presentado hoy en el templo tu eterno Hijo, fue proclamado por el Espritu Santo gloria de Israel y luz de las naciones. Por eso, nosotros, al venir hoy llenos de jbilo al encuentro del Salvador, te alabamos con los ngeles, diciendo sin cesar: Santo, Santo, Santo...

PREFACIO I DE CUARESMA Las tentaciones de Jess


Este prefacio se dice en el tiempo de Cuaresma, cuando el Evangelio es la Tentaciones de Jess en el desierto.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario, En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar. Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque Cristo nuestro Seor, al abstenerse durante cuarenta das de tomar alimento, inaugur la prctica de nuestra penitencia cuaresmal y, al rechazar las tentaciones del enemigo, nos ense a sofocar la fuerza del pecado; de este modo, celebrando con sinceridad el misterio de esta Pascua, podremos pasar un da a la Pascua que no acaba. Por eso, con los ngeles y santos te cantamos el himno de alabanza, diciendo sin cesar: Santo, Santo, Santo...

PREFACIO I DE CUARESMA Significado espiritual de la Cuaresma


39. Este prefacio se dice en el tiempo de Cuaresma, sobre todo en los domingos cuando no tienen prefacio propio.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario, En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar. Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor nuestro. Por l concedes a tus hijos anhelar, ao tras ao, con el gozo de habernos purificado, la solemnidad de la Pascua, para que dedicados con mayor entrega a la alabanza divina y al amor fraterno, por la celebracin de los misterios que nos dieron nueva vida, lleguemos a ser con plenitud hijos tuyos. Por eso, con los ngeles y los arcngeles y con todos los coros celestiales, cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO II DE CUARESMA La Transfiguracin del Seor


Este prefacio se dice en el tiempo de Cuaresma, cuando el Evangelio es la Transfiguracin del Seor

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque Cristo, nuestro Seor, despus de anunciar su muerte a los discpulos, les mostr en el monte santo el esplendor de su gloria, para testimoniar, de acuerdo con la ley y los profetas, que la pasin es el camino de la resurreccin. Por eso, como los ngeles te cantan en el cielo, as nosotros en la tierra te aclamamos, diciendo sin cesar: Santo, Santo, Santo...

PREFACIO II DE CUARESMA El espritu de la penitencia cuaresmal


40. Este prefacio se dice en el tiempo de Cuaresma, sobre todo en los domingos cuando no tienen prefacio propio.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque misericordiosamente estableciste este tiempo especial de gracia para que tus hijos busquen de nuevo la pureza del corazn y as, libres de todo afecto desordenado, de tal manera se apliquen a las realidades transitorias, que ms bien pongan su corazn en las que duran para siempre. Por eso, con los ngeles y los arcngeles y con todos los coros celestiales, cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO III DE CUARESMA Los frutos de la penitencia


41. Este prefacio se dice en las Misas de las ferias de Cuaresma y en los das de ayuno.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque has querido que en nuestras privaciones voluntarias encontremos un motivo para bendecirte, ya que nos ayudan a refrenar nuestras pasiones desordenadas y, al darnos ocasin de compartir nuestros bienes con los necesitados, nos hacen imitadores de tu generosidad. Por eso, con todos los ngeles, te glorificamos y te aclamamos diciendo: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO IV DE CUARESMA Los frutos del ayuno


42. Este prefacio se dice en las Misas de las ferias de Cuaresma y en los das de ayuno.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque con el ayuno corporal, refrenas nuestras pasiones, elevas nuestro espritu, nos fortaleces y recompensas, por Cristo, Seor nuestro. Por l, los ngeles y los arcngeles, y todos los coros celestiales, celebran tu gloria, unidos en comn alegra. Permtenos asociarnos a sus voces cantando humildemente tu alabanza: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO V DE CUARESMA El camino del xodo en el desierto cuaresmal


Este prefacio se dice en el Tiempo de Cuaresma, sobre todo los domingos cuando no tienen prefacio propio.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn, R Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo bendecir tu nombre, Padre rico en misericordia, ahora que, en nuestro itinerario hacia la luz pascual, seguimos los pasos de Cristo, maestro y modelo de la humanidad reconciliada en el amor. T abres a la Iglesia el camino de un nuevo xodo a travs del desierto cuaresmal, para que, llegados a la montaa santa, con el corazn contrito y humillado, reavivemos nuestra vocacin de pueblo de la alianza, convocado para bendecir tu nombre, escuchar tu palabra, y experimentar con gozo tus maravillas. Por estos signos de salvacin, unidos a los ngeles, ministros de tu gloria, proclamamos el canto de tu alabanza: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO I DE LA PASIN DEL SEOR La fuerza de la cruz


43. Este prefacio se dice durante la quinta semana de Cuaresma y en las Misas de los misterios de la Cruz y de la Pasin del Seor.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque mediante la pasin salvadora de tu Hijo diste a los hombres una nueva comprensin de tu majestad y una nueva manera de alabarla, al poner de manifiesto, por la eficacia inefable de la cruz, el poder del crucificado y el juicio que del mundo has hecho. Por eso, ahora nosotros, llenos de alegra, te aclamamos con los ngeles y los santos diciendo: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO II DE LA PASIN DEL SEOR La victoria de la Pasin


44. Este prefacio se dice el lunes, martes y mircoles de la Semana Santa.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor nuestro. Porque se acercan ya los das santos de la pasin salvadora y de la gloriosa resurreccin de Jesucristo, nuestro Seor; en los que celebramos su triunfo sobre la soberbia del demonio y recordamos el misterio de nuestra redencin. Por eso, los ngeles te cantan con jbilo eterno y nosotros nos unimos a sus voces, cantando humildemente tu alabanza: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO I DE PASCUA El Misterio Pascual


45. Este prefacio se dice en el Tiempo pascual. En la Misa de la Vigilia Pascual se dice: en esta noche; el domingo de Pascua y durante toda la octava de Pascua, se dice: en este da; los otros das se dice: en este tiempo.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin glorificarte siempre, Seor, pero ms que nunca (en esta noche) (en este da) (en este tiempo), en que Cristo, nuestra Pascua, fue inmolado. Porque El es el verdadero Cordero que quit el pecado del mundo; muriendo, destruy nuestra muerte, y resucitando, restaur la vida. Por eso, con esta efusin del gozo pascual, el mundo entero se desborda de alegra y tambin los coros celestiales, los ngeles y los arcngeles, cantan sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
Si se usa el Canon Romano, se dicen Reunidos en comunin y Acepta, Seor, en tu bondad propios, que estn en las pp. 117 y 118. (En la Misa de la Vigilia Pascual se dice: Para celebrar la noche santsima...). En la Plegaria eucarstica II se dice Acurdate, Seor propio, que est en la p. 132. En la Plegaria eucarstica III se dice Atiende los deseos correspondiente, que est en la p. 144.

PREFACIO II DE PASCUA La vida nueva en Cristo


46. Este prefacio se dice en el Tiempo pascual.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin glorificarte siempre, Seor, pero ms que nunca en este tiempo en que Cristo, nuestra Pascua, fue inmolado. Por l, los hijos de la luz nacen a la vida eterna, y las puertas de los cielos han vuelto a abrirse para los que creen en l, ya que en su muerte muri nuestra muerte y en su gloriosa resurreccin hemos resucitado todos. Por eso, con esta efusin del gozo pascual, el mundo entero se desborda de alegra y tambin los coros celestiales, los ngeles y los arcngeles, cantan sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO III DE PASCUA Cristo vive por siempre e intercede por nosotros
47. Este prefacio se dice en el Tiempo pascual.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin glorificarte siempre, Seor, pero ms que nunca en este tiempo en que Cristo, nuestra Pascua, fue inmolado. Porque continuamente se ofrece por nosotros e intercede por todos ante ti el que, inmolado en la cruz, venci a la muerte y, una vez muerto, vive para siempre. Por eso, con esta efusin del gozo pascual, el mundo entero se desborda de alegra, y tambin los coros celestiales, los ngeles y los arcngeles, cantan sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO IV DE PASCUA Restauracin universal por el Misterio Pascual


48. Este prefacio se dice en el Tiempo pascual.

V, El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor, V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin glorificarte siempre, Seor, pero ms que nunca en este tiempo en que Cristo, nuestra Pascua, fue inmolado. Porque destruida la antigua situacin de pecado, se levanta todo lo que estaba cado y en Cristo se nos otorga la integridad de la vida. Por eso, con esta efusin del gozo pascual, el mundo entero se desborda de alegra, y tambin los coros celestiales, los ngeles y los arcngeles, cantan sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO V DE PASCUA Cristo, sacerdote y vctima


49. Este prefacio se dice en el Tiempo pascual.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin glorificarte siempre, Seor, pero ms que nunca en este tiempo en que Cristo, nuestra Pascua, fue inmolado. Porque l, con la oblacin de su cuerpo en la cruz, llev a plenitud los sacrificios de la antigua alianza, y al ofrecerse a ti por nuestra salvacin, quiso ser a un tiempo, vctima, sacerdote y altar. Por eso, con esta efusin del gozo pascual, el mundo entero se desborda de alegra y tambin los coros celestiales, los ngeles y los arcngeles, cantan sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO I DE LA ASCENSIN El misterio de la Ascensin


50. Este prefacio se dice en el da de la Ascensin del Seor; se puede decir tambin en los das despus de la Ascensin hasta el sbado anterior a Pentecosts, en las Misas que no tengan prefacio propio.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque el Seor Jess, Rey de la gloria, triunfador del pecado y de la muerte, ante la admiracin de los ngeles, ascendi (hoy) a lo ms alto de los cielos, como Mediador entre Dios y los hombres, Juez del mundo y Seor de los espritus celestiales. No se fue para alejarse de nuestra pequeez, sino para que pusiramos nuestra esperanza en llegar, como miembros suyos, a donde l, nuestra cabeza y principio, nos ha precedido. Por eso, con esta efusin del gozo pascual, el mundo entero se desborda de alegra y tambin los coros celestiales, los ngeles y arcngeles, cantan sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo...
En el da de la Ascensin, cuando se usa el Canon Romano, se dice Reunidos en comunin propio, que est en la p. 117. En la Plegaria eucarstica II se dice Acurdate, Seor propio, que est en la p. 132. En la Plegaria eucarstica III se dice Atiende los deseos correspondiente, que est en la p. 145.

PREFACIO II DE LA ASCENSIN El misterio de la Ascensin


51. Este prefacio se dice en el da de la Ascensin del Seor; se puede decir tambin en los das despus de la Ascensin hasta el sbado anterior a Pentecosts, en las Misas que no tengan prefacio propio.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor nuestro. El cual, despus de resucitar, se apareci visiblemente a todos sus discpulos y ante sus ojos, se elev al cielo para hacernos partcipes de su divinidad. Por eso, con esta efusin del gozo pascual, el mundo entero se desborda de alegra y tambin los coros celestiales, los ngeles y los arcngeles, cantan sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
En el da de la Ascensin, cuando se usa el Canon Romano, se dice Reunidos en comunin propio, que est en la p. 117. En la Plegaria eucarstica II se dice Acurdate, Seor propio, que est en la p. 132. En la Plegaria eucarstica III se dice Atiende los deseos correspondiente, que est en la p. 145.

PREFACIO PARA DESPUS DE LA ASCENSIN En la espera de la venida del Espritu Santo


Este prefacio se dice en los das que siguen a la Ascensin hasta el sbado anterior a Pentecosts.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, que todas las creaturas, en el cielo y en la tierra, se unan en tu alabanza, Dios todopoderoso y eterno, por Jesucristo, tu Hijo, Seor del universo. El cual, habiendo entrado una vez para siempre en el santuario del cielo, ahora intercede por nosotros, como mediador que asegura la perenne efusin del Espritu. Pastor y Obispo de nuestras almas, nos invita a la plegaria unnime, a ejemplo de Mara y los apstoles, en la espera de un nuevo Pentecosts. Por este misterio de santificacin y de amor, unidos a los ngeles y a los santos, cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria, Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO DE PENTECOSTES El misterio de Pentecosts V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin darte gracias siempre y en todo lugar, Seor, Padre Santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque t, para llevar a su plenitud el misterio Pascual has enviado Hoy el Espritu Santo sobre aquellos a quienes adoptase como hijos al injertarlos en Cristo, tu Unignito. Este mismo Espritu fue quien, al nacer la iglesia, revelo a todos los pueblos el misterio de Dios y uni la diversidad de las lengua en la confesin de una misma fe. Por eso, el mundo entero se desborda de alegra y tambin los coros celestiales, los ngeles y los arcngeles, cantan sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo

PREFACIO DE LA SANTSIMA TRINIDAD

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin darte gracias siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Que con tu nico Hijo y el Espritu Santo, eres un solo Dios, un solo Seor, no en la singularidad de una sola persona, sino en la trinidad de una sola substancia. Y lo que creemos de tu gloria, porque t lo revelaste, eso mismo lo afirmamos de tu Hijo y tambin del Espritu Santo, sin diferencia ni distincin. De modo que al proclamar nuestra fe en la verdadera y eterna divinidad, adoramos a tres personas distintas, en la unidad de un solo ser e iguales en su majestad. A quien alaban los ngeles y los arcngeles, y todos los coros celestiales, que no cesan de aclamarte con una sola voz: Santo, Santo, Santo...

PREFACIO DEL SAGRADO CORAZN DE JESUS V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin darte gracias siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno por Cristo, Seor nuestro. El cual, con inmenso amor, se entreg por nosotros en la cruz e hizo salir sangre y agua de su costado herido, de donde habran de brotar los sacramentos de la Iglesia, para que todos, atrados hacia el corazn abierto del Salvador, pudieran beber siempre, con gozo, de la fuente de la salvacin. Por eso, con los ngeles y con todos los santos te alabamos, diciendo sin cesar: Santo, Santo, Santo...

PREFACIO DE LA ANUNCIACION A MARIA V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor nuestro. A quien primero acogi la Virgen santsima por la fe cuando el ngel le anunci que por obra del Espritu Santo habra de nacer entre los hombres, para que los hombres se salvaran, y a quien luego llev, llena de amor, en sus pursimas entraas. As la verdad divina colmaba las promesas hechas a Israel y comenzaba a ser realidad la expectacin de todos los pueblos. Por eso, como los ngeles te cantan en el cielo, as nosotros en la tierra te aclamamos, diciendo sin cesar: Santo, Santo, Santo...

PREFACIO DE LA NATIVIDAD DE SAN JUAN V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor nuestro. Ya que en la persona de su precursor, Juan el Bautista, podemos alabar tu magnificencia, que lo distingui con particular honor entre todos los hombres. l fue, en su nacimiento, ocasin de gran jbilo y aun antes de nacer, salt de gozo por la visita del Salvador. Slo a l fue dado entre todos los profetas presentar al Cordero, Redentor del mundo. Bautiz con el agua, que habra de quedar santificada, al mismo autor del bautismo, por quien mereci dar el testimonio supremo de su sangre. Por eso, unidos a los ngeles, te aclamamos llenos de alegra: Santo, Santo, Santo...

PREFACIO DE SAN PEDRO Y SAN PABLO V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor nuestro. Porque la fiesta de tus santos Apstoles nos llena de jbilo. Pedro es nuestro gua en la fe que profesamos; Pablo, expositor preclaro de tus misterios. Pedro consolido la Iglesia primitiva con los israelitas que creyeron; Pablo fue preceptor y maestro de los paganos, que Dios quera llamar a su Iglesia. As, despus de haber congregado por caminos diversos a la familia de Cristo, esa misma familia los asocia ahora en su veneracin con una sola corona. Por eso, con todos los ngeles y santos, te alabamos, proclamando sin cesar: Santo, Santo, Santo...

PREFACIO DE LA TRANSFIGURACION DEL SEOR. V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin darte gracias siempre y en todo lugar Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque Cristo nuestro Seor revel su gloria ante los testigos que l escogi; y revisti con mximo esplendor su cuerpo, en todo semejante al nuestro, para quitar del corazn de sus discpulos el escndalo de la cruz y anunciar que toda la Iglesia su cuerpo, habra de participar de la gloria, que tan admirablemente resplandeca en Cristo, su cabeza. Por eso, con los ngeles, que te cantan en el cielo, nosotros te alabamos en la tierra diciendo sin cesar: Santo, Santo, Santo...

PREFACIO DE LA ASUNCION DE MARA V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin darte gracias siempre y en todo lugar Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque hoy ha sido llevada al cielo la Virgen Madre de Dios, figura y primicia de la Iglesia, garanta de consuelo y esperanza para tu pueblo, todava peregrino en la tierra. Con razn no permitiste, Seor, que conociera la corrupcin del sepulcro aquella que, de un modo inefable, dio vida en su seno y carne de su carne al autor de toda vida, Jesucristo, tu Hijo, Seor nuestro. Por eso, unidos a los ngeles, te aclamamos llenos de alegra: Santo, Santo, Santo...

PREFACIO DEL MARTIRIO DE SAN JUAN BAUTISTA V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin darte gracias siempre y en todo lugar Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Ya que en la persona de su precursor, Juan el Bautista, podemos alabar tu magnificencia, que lo distingui con particular honor entre todos los hombres. l fue, en su nacimiento, ocasin de gran jbilo y aun antes de nacer, salt de gozo por la visita del Salvador. Slo a l fue dado entre todos los profetas presentar al Cordero, Redentor del mundo. Bautiz con el agua que habra de quedar santificada, al mismo autor del bautismo, por quien mereci dar el testimonio supremo de su sangre. Por eso, unidos a los ngeles, te aclamamos llenos de alegra: Santo, Santo, Santo...

PREFACIO DE TODOS LOS SANTOS V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin darte gracias siempre y en todo lugar Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque hoy nos concedes celebrar la gloria de todos los santos, asamblea de la Jerusaln celestial que eternamente te alaba. Hacia ella, peregrinos en la tierra, nos encaminamos alegres, guiados por la fe y animados por la gloria de nuestros hermanos; en ellos encontramos ejemplo y ayuda para nuestra debilidad. Por eso, unidos a los santos y a los coros de los ngeles, te glorificamos y cantamos, diciendo: Santo, Santo, Santo...

PREFACIO DE LA BASLICA DE LETRN V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin darte gradas siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque en toda casa consagrada a la oracin te has dignado quedarte con nosotros, para hacernos t mismo templos del Espritu Santo, que brillen, sostenidos por tu gracia, con el esplendor de una vida santa. Y, porque con tu accin constante, santificas a la Iglesia, esposa de Cristo, simbolizada por estos edificios materiales, a fin de que, llena de gozo por la multitud de sus hijos, sea presentada a ti en la gloria de tu Reino. Por eso, con todos los ngeles y santos, te alabamos, proclamando sin cesar: Santo, Santo, Santo...

PREFACIO I PARA LOS DOMINGOS DEL TIEMPO ORDINARIO El Misterio Pascual y el Pueblo de Dios
52. Este prefacio se dice en los domingos del Tiempo ordinario.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor nuestro. Quien, por su Misterio Pascual, realiz la obra maravillosa de llamarnos de la esclavitud del pecado y de la muerte al honor de ser estirpe elegida, sacerdocio real, nacin consagrada, pueblo de tu propiedad, para que, trasladados por ti de las tinieblas a tu luz admirable, proclamemos ante el mundo tus maravillas. Por eso, con los ngeles y los arcngeles y con todos los coros celestiales, cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
Los domingos, en las Plegarias eucarsticas I, II y III se puede hacer el recuerdo dominical propio.

PREFACIO II PARA LOS DOMINGOS DEL TIEMPO ORDINARIO El misterio de la salvacin


53. Este prefacio se dice en los domingos del Tiempo ordinario.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor nuestro. Quien, compadecido del extravo de los hombres, quiso nacer de la Virgen Mara; muriendo en la cruz, nos libr de la muerte eterna y, resucitando, nos dio vida eterna. Por eso, con los ngeles y los arcngeles y con todos los coros celestiales, cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
Los domingos, en las Plegarias eucarsticas I, II y III se puede hacer el recuerdo dominical propio.

PREFACIO III PARA LOS DOMINGOS DEL TIEMPO ORDINARIO Nuestra humanidad salvada por la humanidad de Cristo
54. Este prefacio se dice en los domingos del Tiempo ordinario.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu, V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque manifestaste admirablemente tu poder no slo al socorrer nuestra dbil naturaleza con la fuerza de tu divinidad, sino al prever el remedio en la misma debilidad humana, y as de lo que fue causa de nuestra ruina hiciste el principio de nuestra salvacin, por Cristo, Seor nuestro. Por l, los ngeles cantan con jbilo eterno y nosotros nos unimos a sus voces, cantando humildemente tu alabanza: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
Los domingos, en las Plegarias eucarsticas I, II y III se puede hacer el recuerdo dominical propio.

PREFACIO IV PARA LOS DOMINGOS DEL TIEMPO ORDINARIO Historia de la salvacin


55. Este prefacio se dice en los domingos del Tiempo ordinario.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R Lo tenemos levantado hacia el Seor, V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor nuestro. Porque naciendo, restaur nuestra naturaleza cada; con su muerte destruy nuestros pecados; al resucitar nos dio nueva vida; y ascendiendo hasta ti, Padre, nos abri las puertas del Reino de los cielos. Por eso, unidos a la multitud de los ngeles y de los santos, te aclamamos, llenos de alegra: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
Los domingos, en las Plegarias eucarsticas I, II y III se puede hacer el recuerdo dominical propio.

PREFACIO V PARA LOS DOMINGOS DEL TIEMPO ORDINARIO La creacin alaba al Seor
56. Este prefacio se dice en los domingos del Tiempo ordinario.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu, V. Levantemos el corazn. R Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque creaste el universo con todo cuanto contiene; determinaste el ciclo de las estaciones; y formaste al hombre a tu imagen y semejanza: porque lo hiciste dueo de un mundo portentoso, para que en tu nombre dominara la creacin entera y, al contemplar la grandeza de tus obras, en todo momento te alabara. Por Cristo, Seor nuestro. A quien cantan los cielos y la tierra, los ngeles y los arcngeles, proclamando sin cesar: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
Los domingos, en las Plegarias eucarsticas I, II y III se puede hacer el recuerdo dominical propio.

PREFACIO VI PARA LOS DOMINGOS DEL TIEMPO ORDINARIO Las prendas de la Pascua eterna
57. Este prefacio se dice en los domingos del Tiempo ordinario.

V. El Seor est con ustedes. R, Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R, Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. En quien vivimos, nos movemos y somos; y todava peregrinos en este mundo, no slo experimentamos las pruebas cotidianas de tu amor, sino que poseemos ya, en prenda, la vida futura. Pues al poseer las primicias del Espritu, por el cual resucitaste a Jess de entre los muertos, podemos esperar que un da sea nuestra la Pascua eterna. Por eso, Seor, te damos gracias y proclamamos tu grandeza, cantando con los ngeles: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
Los domingos, en las Plegarias eucarsticas I, II y III se puede hacer el recuerdo dominical propio.

PREFACIO VII PARA LOS DOMINGOS DEL TIEMPO ORDINARIO La salvacin por la obediencia de Cristo
58. Este prefacio se dice en los domingos del Tiempo ordinario.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque tu amor al mundo fue tan misericordioso, que no slo nos enviaste como Redentor a tu propio Hijo, sino que lo quisiste en todo semejante a nosotros, menos en el pecado, para poder as amar en nosotros lo que en l amabas. Y con su obediencia nos devolviste aquellos dones que por nuestra desobediencia habamos perdido. Por eso, ahora nosotros, llenos de alegra, te aclamamos con los ngeles y los santos, diciendo: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
Los domingos, en las Plegarias eucarsticas I, II y III se puede hacer el recuerdo dominical propio.

PREFACIO VIII PARALOS DOMINGOS DEL TIEMPO ORDINARIO La unidad de la Iglesia proviene de la unidad trinitaria
59. Este prefacio se dice en los domingos del Tiempo ordinario.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Pues quisiste reunir de nuevo, por la sangre de tu Hijo y la accin del Espritu Santo, a los hijos dispersos por el pecado; y de este modo tu Iglesia, unificada a imagen de tu unidad trinitaria, aparece ante el mundo como cuerpo de Cristo y templo del Espritu, para alabanza de tu sabidura infinita. Por eso, unidos a los coros anglicos, te aclamamos, llenos de alegra: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
Los domingos, en las Plegarias eucarsticas I, II y III se puede hacer el recuerdo dominical propio.

PREFACIO IX PARA LOS DOMINGOS DEL TIEMPO ORDINARIO (Prefacio II del Espritu Santo)
La accin del Espritu en la Iglesia Este prefacio se dice en los domingos del Tiempo ordinario.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor, V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque de tal manera gobiernas a tu Iglesia, que en todo lugar y en cada momento, le proporcionas lo que ms conviene. No cesas, en efecto, de asistirla con la fuerza del Espritu Santo, para que, confiada siempre a ti en el amor, ni abandone la plegara en la tribulacin, ni deje de darte gracias en el gozo, por Cristo, Seor nuestro. Por eso, unidos a los coros anglicos, te aclamamos, llenos de alegra: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
Los domingos, en las Plegarias eucarsticas i, II y III se puede hacer el recuerdo dominical propio.

PREFACIO X PARA LOS DOMINGOS DEL TIEMPO ORDINARIO El da del Seor Este prefacio se dice en los domingos del Tiempo ordinario. V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R, Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo bendecirte y darte gracias, Padre santo, fuente de la verdad y de la vida, porque nos has convocado en tu casa en este da de fiesta. Hoy, tu familia, reunida en la escucha de tu Palabra, y en la comunin del pan nico y partido, celebra el memorial del Seor resucitado, mientras espera el domingo sin ocaso en el que la humanidad entera entrar en tu descanso. Entonces contemplaremos tu rostro y alabaremos por siempre tu misericordia. Con esta gozosa esperanza, y unidos a los ngeles y a los santos, cantamos unnimes el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
Los domingos, en las Plegarias eucarsticas I, II y III se puede hacer el recuerdo dominical propio.

PREFACIO JESUCRISTO, REY DEL UNIVERSO

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R, Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin darte gracias siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque consagraste Sacerdote eterno y Rey del universo a tu Hijo unignito, nuestro Seor Jesucristo, para que, ofrecindose a s mismo como vctima perfecta y pacificadora en el altar de la cruz, consumara el misterio de la redencin humana; y sometiendo a su poder la creacin entera, entregara a tu majestad infinita un Reino eterno y universal: Reino de la verdad y de la vida, Reino de la santidad y de la gracia, Reino de la justicia, del amor y de la paz. Por eso, con los ngeles y los arcngeles y con todos los coros celestiales, cantamos sin cesar el himno de tu gloria. Santo, Santo, Santo...

PREFACIO DEL BAUTISMO El Bautismo, inicio de la vida nueva


Este prefacio se puede decir en la Misa del Bautismo.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor, V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo darte gracias y exaltar tu nombre, Padre santo y misericordioso, por Jesucristo, Seor y redentor nuestro. Te alabamos, te bendecimos y te glorificamos por el sacramento del nuevo nacimiento. T has querido que del corazn abierto de tu Hijo manara para nosotros el don nupcial del Bautismo, primera pascua de los creyentes, puerta de nuestra salvacin, inicio de la vida en Cristo, fuente de la humanidad nueva. Del agua y del Espritu engendras en el seno de la Iglesia, virgen y madre, un pueblo de sacerdotes y reyes, congregado de entre todas las naciones en la unidad y santidad de tu amor. Por este don de tu benevolencia tu familia te adora y, unida a los ngeles y a los santos, canta el himno de tu glora: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
En las Plegarias eucarsticas se hace el recuerdo de los recin bautizados.

PREFACIO DE LA CONFIRMACIN Marcados con el sello del Espritu


Este prefacio se puede decir en la Misa de la Confirmacin.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario, En verdad es justo darte gracias, es bueno cantar tu gloria, Padre santo, fuente y origen de todo bien. T, en el Bautismo, das nueva vida a los creyentes y los haces partcipes del Misterio Pascual de tu Hijo. T los confirmas con el sello de tu Espritu, mediante la imposicin de manos y la uncin real del crisma. As, renovados a imagen de Cristo, el ungido por el Espritu Santo y enviado para anunciar la buena nueva de la salvacin, los haces tus comensales en el banquete eucarstico y testigos de la fe en la Iglesia y en el mundo. Por eso nosotros, reunidos en esta asamblea festiva para celebrar los prodigios de un renovado Pentecosts, y unidos a los ngeles y a los santos, cantamos el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
En las Plegarias eucarsticas se hace el recuerdo de los recin confirmados.

PREFACIO I DE LA EUCARISTA El sacrificio y el sacramento de Cristo


60. Este prefacio se dice el Jueves Santo en la Misa de la Cena del Seor. Puede tambin decirse en la solemnidad del Santsimo Cuerpo y Sangre de Cristo y en las Misas votivas de la Eucarista.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R, Lo tenemos levantado hacia el Seor, V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario, En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor nuestro. El cual, verdadero y eterno sacerdote, al instituir el sacramento del sacrificio perdurable, se ofreci a ti como vctima salvadora, y nos mand que lo ofreciramos como memorial suyo. Cuando comemos su carne, inmolada por nosotros, quedamos fortalecidos; y cuando bebemos su sangre, derramada por nosotros, quedamos limpios de nuestros pecados. Por eso, con los ngeles y los arcngeles y con todos los coros celestiales, cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo...
En la Misa de la Cena del Seor, cuando se utiliza el Canon Romano, se dicen Reunidos en comunin, Acepta, Seor, en tu bondad yel cual, la vspera de su pasin propios, que estn en las pp. 117, 118 y120,

PREFACIO II DE LA EUCARISTA Los frutos de la Eucarista


61. Este prefacio se dice en la solemnidad del Santsimo Cuerpo y Sangre de Cristo y en las Misas votivas de la Eucarista.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor nuestro. El cual, en la ltima cena con los Apstoles, se ofreci a ti como Cordero sin mancha, para perpetuar su pasin salvadora y T lo aceptaste como sacrificio de alabanza perfecta. Con este sacramento, alimentas y santificas a tus fieles para que, a los hombres que habitan un mismo mundo, una misma fe los ilumine y un mismo amor los una. As pues, nos acercamos a tu mesa para que, penetrados por la gracia de este admirable misterio, nos transformes en imagen de tu Hijo. Por eso, Seor, todas tus creaturas, en el cielo y en la tierra te adoran cantando un cntico nuevo; y tambin nosotros, con los ngeles, te aclamamos por siempre, diciendo: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO III DE LA EUCARISTA La Eucarista, vitico para la Pascua eterna


Este prefacio se puede decir en la Misa del vitico.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V.Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V.Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario, En verdad es justo darte gracias, es bueno bendecir tu nombre, Padre santo, Dios de misericordia y de paz. Porque has querido que tu Hijo obediente hasta la muerte de cruz, nos precediera en el camino del retorno a ti, trmino de toda esperanza humana. En la Eucarista, testamento de su amor, l se hace comida y bebida espiritual, para alimentamos en nuestro viaje hacia la Pascua eterna. Con esta prenda de la resurreccin futura, en la esperanza participamos ya de la mesa gloriosa de tu Reino y, unidos a los ngeles y a los santos, proclamamos el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
En las Plegarias eucarsticas se hace el recuerdo del que recibe el vitico.

PREFACIO DE LA PENITENCIA El sacramento de la reconciliacin en el Espritu


Este prefacio se puede decir en el tiempo de Cuaresma. Se dice tambin en las Misas de reconciliacin y en las otras Misas de carcter penitencial.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo alabarte y darte gracias, Padre santo, Dios todopoderoso, por tus beneficios, sobre todo por la gracia del perdn. Al hombre, nufrago a causa del pecado, con el sacramento de la reconciliacin le abres el puerto de la misericordia y de la paz, en Cristo muerto y resucitado. Con el poder de tu Espritu, has dispuesto para la Iglesia, santa y al mismo tiempo necesitada de penitencia, una segunda tabla de salvacin despus del Bautismo, y as la renuevas incesantemente, para congregarla en el banquete festivo de tu amor. Por este don de tu benevolencia, unidos a los ngeles y a los santos, cantamos, a una voz, el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO I DE LA UNCIN DE LOS ENFERMOS El sufrimiento, participacin en la Pascua de Cristo


Este prefacio se puede decir en las Misas de uncin de los enfermos.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo darte gracias, Padre santo, Dios de misericordia y todopoderoso, por Jesucristo, Seor y redentor nuestro. Porque has querido que tu Hijo nico, autor de la vida, mdico de los cuerpos y de las almas, tomara sobre s nuestras debilidades, para socorrernos en los momentos de prueba y santificarnos en la experiencia del dolor. En el signo sacramental de la uncin, por la oracin de la Iglesia, nos purificas del pecado, nos confortas con la gracia del Espritu Santo y nos haces partcipes de la victoria pascual. Por este signo de tu benevolencia, unidos a los ngeles y a los santos, cantamos, a una voz, el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO II DE LA UNCIN DE LOS ENFERMOS Cristo venci el sufrimiento y la muerte


Este prefacio se puede decir en las Misas de uncin de los enfermos.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario darte gracias siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, porque en Cristo, que san a los enfermos, nos revelaste tu poder infalible y tu compasin constante. En su gloriosa resurreccin tu Hijo venci el sufrimiento y la muerte, y nos dej en herencia la promesa de un mundo nuevo y glorioso, en donde ya nunca nos afligir ningn dolor del cuerpo ni la angustia del espritu. Con el don de tu Espritu Santo T nos bendices ya desde ahora dndonos aliento y salud, fortaleza y esperanza, el perdn y la paz. En este supremo sacramento de tu amor, T nos das el cuerpo resucitado de tu Hijo Jesucristo, como modelo de lo que tambin nosotros llegaremos a ser cuando l vuelva al final de los tiempos. Con jbilo y alegra nos unimos a los ngeles y a los santos en el gran cntico de la creacin, cantando: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo...

PREFACIO I DE SANTA MARA VIRGEN Maternidad de la santsima Virgen Mara


62. Este prefacio se dice en las Misas de la santsima Virgen, haciendo mencin, en el lugar correspondiente, de la festividad que se celebra, como se indica en cada una de las Misas.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R, Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Y alabar, bendecir y proclamar tu gloria en la *** de Santa Mara, siempre virgen.
(Maternidad, Visitacin, Natividad, festividad, conmemoracin)

Porque ella concibi a tu Hijo nico por obra del Espritu Santo, y sin perder la gloria de su virginidad, hizo brillar sobre el mundo la luz eterna, Jesucristo, Seor nuestro. Por l, los ngeles y los arcngeles y todos los coros celestiales, celebran tu gloria, unidos en comn alegra. Permtenos asociamos a sus voces, cantando humildemente tu alabanza: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO II DE SANTA MARA VIRGEN La Iglesia alaba a Dios con las palabras de Mara
63. Este prefacio se dice en las Misas de la santsima Virgen Mara.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin proclamar que eres admirable en la perfeccin de todos tus santos, y de un modo singular en la perfeccin de la Virgen Mara. Por eso, al celebrarla hoy, queremos exaltar tu generosidad inspirados en su propio cntico, pues en verdad, has hecho maravillas por toda la tierra, y prolongaste tu misericordia de generacin en generacin, cuando, complacido en la humildad de tu sierva, nos diste por su medio al autor de la vida, Jesucristo, Hijo tuyo y Seor nuestro. Por l, los ngeles y los arcngeles te adoran eternamente, gozosos en tu presencia. Permtenos unirnos a sus voces cantando humildemente tu alabanza: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO III DE SANTA MARA VIRGEN Mara, modelo de la Iglesia Este prefacio se dice en las Misas de la santsima Virgen. V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu, V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, y alabarte en esta festividad (conmemoracin) de la Virgen Mara. Porque ella, al aceptar tu Palabra en su corazn inmaculado, mereci concebirla en su seno virginal y, al dar a luz a su Creador, prepar el nacimiento de la Iglesia. Porque ella, al aceptar, junto a la cruz, el encargo de tu amor, recibi como hijos a todos los hombres, redimidos por la sangre de Cristo. Porque ella, al unirse a las oraciones de los apstoles y de los discpulos, que esperaban la venida del Espritu Consolador, se convirti en el modelo de la Iglesia suplicante. Y, desde su asuncin gloriosa a los cielos, sigue mostrando su amor a la Iglesia peregrina, y protege sus pasos hacia la patria del cielo, hasta que venga el Seor, lleno de gloria. Por eso, con todos los ngeles y santos, te alabamos sin cesar, diciendo: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo...

PREFACIO IV DE SANTA MARA VIRGEN Mara, signo de consuelo y de esperanza


Este prefacio se dice en las Misas de la santsima Virgen.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario, En verdad es justo darte gracias, es bueno cantar tu gloria, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Te alabamos y te bendecimos, por Jesucristo, tu Hijo, en esta fiesta (conmemoracin) de la bienaventurada Virgen Mara. Ella, como humilde sierva, escuch tu palabra y la conserv en su corazn; admirablemente unida al misterio de la redencin, persever con los apstoles en la plegaria, mientras esperaban al Espritu Santo, y ahora brilla en nuestro camino como signo de consuelo y de firme esperanza. Por este don de tu benevolencia, unidos a los ngeles y a los santos, te entonamos nuestro canto y proclamamos tu alabanza: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO V DE SANTA MARA VIRGEN Mara, imagen de la humanidad nueva Este prefacio se dice en las Misas de la santsima Virgen. V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor, V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario, En verdad es justo darte gracias, Padre santo, fuente de la vida y de la alegra. Porque en esta etapa final de la historia has querido revelarnos el misterio escondido desde siglos, para que as el mundo entero retorne a la vida y recobre la esperanza. En Cristo, nuevo Adn, y en Mara, nueva Eva, se revela el misterio de tu Iglesia, como primicia de la humanidad redimida. Por este inefable don la creacin entera, con la fuerza del Espritu Santo, emprende de nuevo su camino hacia la Pascua eterna. Por eso nosotros, unidos a los ngeles y a los santos, cantamos a una voz el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO DE LA INMACULADA CONCEPCION DE MARA V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario, En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin darte gracias siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque preservaste a la Virgen Mara de toda mancha de pecado original para que, enriquecida con la plenitud de tu gracia, fuese digna Madre de tu Hijo, imagen y comienzo de la Iglesia, que es la esposa de Cristo, llena de juventud y de limpia hermosura. Pursima tena que ser, Seor, la Virgen que nos diera al Cordero inocente que quita el pecado del mundo. Pursima la que, entre todos los hombres, es abogada de gracia y ejemplo de santidad. Por eso, unidos a los ngeles, te aclamamos llenos de alegra: Santo, Santo, Santo...

PREFACIO DE LOS NGELES Venerar a los ngeles es glorificar a Dios


Este prefacio se dice en las Misas de los ngeles.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R, Lo tenemos levantado hacia el Seor, V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Y alabarte, celebrando a tus ngeles y arcngeles, ya que el honor que tributamos a los que te fueron fieles, redunda en tu gloria y proclama tu grandeza; pues, si es digna de admiracin la creatura anglica, lo es inmensamente ms aquel que la cre. Por Cristo, Seor nuestro. Por l adoran tu majestad todos los ngeles, y nosotros, a una con ellos, te adoramos llenos de jbilo, diciendo: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO DE SAN JOS Misin de san Jos


Este prefacio se dice en las Misas de san Jos, haciendo mencin, en el lugar correspondiente, de la festividad que se celebra, como se indica en cada una de las Misas.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor, V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Y alabar, bendecir y proclamar tu gloria en la *** (solemnidad, conmemoracin) de san Jos, el hombre justo que diste por esposo a la Virgen Madre de Dios, el fiel y prudente servidor a quien constituiste jefe de tu familia para que, haciendo las veces de padre, cuidara a tu Hijo unignito, concebido por obra del Espritu Santo, Jesucristo, Seor nuestro. Por l, los ngeles y los arcngeles, y todos los coros celestiales celebran tu gloria, unidos en comn alegra. Permtenos asociarnos a sus voces cantando humildemente tu alabanza: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO I DE LOS APSTOLES Los apstoles, pastores del pueblo de Dios


64. Este prefacio se dice en las Misas de los Apstoles, principalmente de san Pedro y san Pablo.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor, V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario, En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso, Pastor eterno. Porque no abandonas a tu rebao, sino que lo cuidas continuamente por medio de los santos Apstoles, para que sea gobernado por aquellos mismos pastores que le diste como vicarios de tu Hijo. Por eso, con los ngeles y los arcngeles y con todos los coros celestiales, cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO II DE LOS APSTOLES Los apstoles, cimientos de la Iglesia y testigos de Cristo


65. Este prefacio se dice en las Misas de los Apstoles y Evangelistas.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor nuestro. Porque cimentaste tu Iglesia sobre la roca de los Apstoles, para que ella fuera en el mundo signo permanente de tu santidad y anunciara a todos los hombres, tu mensaje de salvacin. Por eso, con todos los ngeles y llenos de profunda devocin, te alabamos ahora y siempre, diciendo: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO I DE LOS SANTOS La gloria de los santos


66. Este prefacio se dice en la Misa de Todos los Santos, en las Misas de los santos patronos y titulares de una iglesia, y en las solemnidades y fiestas de cualquier santo, a no ser que haya un prefacio ms apropiado para determinada festividad. Se puede decir tambin en las memorias de los santos.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo darte gracias y deber nuestro glorificarte, Padre santo. Porque tu gloria resplandece en cada uno de los santos, ya que, al coronar sus mritos, coronas tus propios dones. Con su vida, nos proporcionas ejemplo; ayuda, con su intercesin, y por la comunin con ellos, nos haces participar de sus bienes, para que, alentados por testigos tan insignes, lleguemos victoriosos al fin de la carrera y alcancemos con ellos la corona inmortal de la gloria. Por Cristo, Seor nuestro. Por eso, con los ngeles y arcngeles, y con la multitud de los santos, te cantamos un himno de alabanza, diciendo sin cesar: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO II DE LOS SANTOS Accin de los santos en la Iglesia


67. Este prefacio se dice en la Misa de Todos los Santos, en las Misas de los santos patronos y titulares de una iglesia, y en las solemnidades y fiestas de cualquier santo, a no ser que haya un prefacio ms apropiado para determinada festividad. Se puede decir tambin en las memorias de los santos.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor nuestro. Porque con la vida de tus santos, enriqueces a tu Iglesia con formas siempre nuevas de admirable santidad, y nos das pruebas indudables de tu amor por nosotros; y tambin, porque su ejemplo nos impulsa y su intercesin nos ayuda a colaborar en el misterio de la salvacin. Por eso, ahora nosotros, llenos de alegra, te aclamamos con los ngeles y santos, diciendo: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO I DE LOS SANTOS MRTIRES Testimonio y ejemplo d los mrtires


68. Este prefacio se dice en las solemnidades y fiestas de los santos mrtires. Se puede decir tambin en las memorias de los mismos.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque la sangre de san (santa) N., mrtir, derramada como la de Cristo para proclamar su fidelidad a ti, manifiesta tu admirable poder, que convierte la fragilidad en fortaleza y al hombre dbil robustece para que sea testigo tuyo, por Cristo, Seor nuestro. Por eso, como los ngeles te cantan en el cielo, as nosotros en la tierra te aclamamos, diciendo sin cesar: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO II DE LOS SANTOS MRTIRES Las maravillas de Dios en la victoria de los mrtires
69. Este prefacio se dice en las solemnidades y fiestas de los santos mrtires. Se puede decir tambin en las memorias de los mismos.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor, V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque al alabar nosotros a los santos mrtires, T eres glorificado, ya que todo lo que concierne a su pasin es obra admirable de tu poder. En efecto, T misericordiosamente les proporcionas el ardor de la fe, les otorgas la firmeza de la perseverancia y les concedes la victoria en la batalla, por Cristo, Seor nuestro. Por eso, tus creaturas del cielo y de la tierra te adoran cantando un cntico nuevo, y nosotros, con todos los coros de los ngeles, proclamamos tu gloria, diciendo sin cesar: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO DE LOS SANTOS PASTORES La presencia de los santos pastores en la Iglesia


70. Este prefacio se dice en las solemnidades y fiestas de los santos pastores. Se puede decir tambin en las memorias de los mismos.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario, En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor nuestro. Porque concedes a tu Iglesia la alegra de celebrar hoy la festividad de san N., para fortalecerla con el ejemplo de su vida, instruirla con la predicacin de su palabra y protegerla con su intercesin. Por eso, con los ngeles y los santos, te cantamos el himno de alabanza, diciendo sin cesar: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO DE SANTAS VIRGENES Y SANTOS RELIGIOSOS La vida consagrada a Dios es un signo del Reino de los cielos
71. Este prefacio se dice en las solemnidades y fiestas de santas vrgenes y santos religiosos. Se puede decir tambin en las memorias de los mismos.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario que te alaben, Seor, tus creaturas del cielo y de la tierra. Porque al celebrar a los santos que por amor al Reino de los cielos se consagraron a Cristo, reconocemos tu Providencia admirable, que no cesa de llamar al ser humano a la santidad de su primer origen, para hacerlo partcipe, ya desde ahora, de la vida nueva que gozar en el cielo, por Cristo, Seor nuestro. Por eso, con todos los ngeles y santos, te alabamos, proclamando sin cesar: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO DE LA SANTA CRUZ V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Por que has puesto la salvacin del gnero humano en el rbol de la Cruz, para que, de donde tuvo origen la muerte, de all surgiera la vida; y el que en un rbol venci, fuera en un rbol vencido. Por Cristo, Seor nuestro. Por El, los ngeles y los arcngeles y todos los coros celestiales, celebran tu gloria, unidos en comn alegra. Permtenos asociarnos a sus voces cantando humildemente tu alabanza: Santo, Santo, Santo

PREFACIO COMN I Restauracin universal en Cristo


72. Este prefacio se dice en las Misas que no tienen prefacio propio y que no deben tomar algn prefacio del tiempo.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor nuestro. Ya que en l tuviste a bien restaurar todas las cosas y quisiste que de su plenitud participramos todos. El cual, siendo Dios, se anonad a s mismo, y por su sangre derramada en la cruz, puso en paz todas las cosas. Y as, constituido Seor del universo, es fuente de salvacin eterna para cuantos creen en L. Por eso, con los ngeles y los arcngeles y con todos los coros celestiales, cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO COMN II La salvacin por Cristo


73. Este prefacio se dice en las Misas que no tienen prefacio propio y que no deben tomar algn prefacio del tiempo.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Pues por amor creaste al hombre, y, aunque condenado justamente, lo redimiste por tu misericordia, por Cristo, Seor nuestro. Por El, los ngeles y arcngeles, y todos los coros celestiales celebran tu gloria, unidos en comn alegra. Permtenos asociarnos a sus voces, cantando humildemente tu alabanza: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO COMN III Alabanza a Dios por la creacin y la redencin del hombre
74. Este prefacio se dice en las Misas que no tienen prefacio propio y que no deben tomar algn prefacio del tiempo.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Pues por medio de tu amado Hijo, eres el creador del gnero humano, y tambin el autor bondadoso de la nueva creacin. Por eso, con razn te sirven todas las creaturas, con justicia te alaban todos los redimidos, y unnimes te bendicen tus santos. Con ellos, tambin nosotros, unidos a todos los ngeles, cantamos tu gloria gozosos diciendo: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO COMN IV La alabanza, don de Dios


75. Este prefacio se dice en las Misas que no tienen prefacio propio y que no deben tomar algn prefacio del tiempo.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R, Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Pues, aunque no necesitas de nuestra alabanza, es don tuyo el que seamos agradecidos; y aunque nuestras bendiciones no aumentan tu gloria, nos aprovechan para nuestra salvacin. Por Cristo, Seor nuestro. Por eso, unidos a los ngeles, te aclamamos llenos de alegra: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO COMN V Proclamacin del misterio de Cristo


76. Este prefacio se dice en las Misas que no tienen prefacio propio y que no deben tomar algn prefacio del tiempo.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R, Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor nuestro. Cuya muerte celebramos unidos en caridad, cuya resurreccin proclamamos con viva fe, y cuyo advenimiento glorioso aguardamos con firmsima esperanza. Por eso, con todos los ngeles y santos, te alabamos, proclamando sin cesar: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO COMN VI El misterio de nuestra salvacin en Cristo


77. Este prefacio, tomado de la Plegaria eucarstica II (p. 127), se dice en las Misas que no tengan prefacio propio ni deban tomar un prefacio propio del tiempo.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte, Padre santo, siempre y en todo lugar, por Jesucristo, tu Hijo amado. l es tu Palabra, por quien hiciste todas las cosas; T nos lo enviaste para que, hecho hombre por obra del Espritu Santo y nacido de la Virgen Mara, fuera nuestro Salvador y Redentor. l, en cumplimiento de tu voluntad, para destruir la muerte y manifestar la resurreccin extendi sus brazos en la cruz y as adquiri para ti un pueblo santo. Por eso, con los ngeles y los santos, proclamamos tu gloria, diciendo: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO COMN VII Cristo, husped y peregrino en medio de nosotros


Este prefacio se dice en las Misas que carecen de prefacio propio y no deben tomar un prefacio del tiempo.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu, V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo darte gracias, Seor, Padre santo, Dios de la alianza y de la paz. Porque T llamaste a Abraham y le mandaste salir de su tierra, para constituirlo padre de todas las naciones. T suscitaste a Moiss para librar a tu pueblo y guiarlo a la tierra de promisin. T, en la etapa final de la historia, has enviado a tu Hijo, como husped y peregrino en medio de nosotros, para redimirnos del pecado y de la muerte; y has derramado el Espritu Santo, para hacer de todas las naciones un solo pueblo nuevo, que tiene como meta, tu Reino, como estado, la libertad de tus hijos, como ley, el precepto del amor. Por estos dones de tu benevolencia, unidos a los ngeles y a los santos, cantamos con gozo el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO COMN VIII Jess, buen samaritano


Este prefacio se dice en las Misas que carecen de prefacio propio y no deben tomar un prefacio del tiempo. Especialmente es recomendable usarlo en el domingo XV del Tiempo ordinario del Ao C y el lunes de la semana XXVII del Tiempo ordinario.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo darte gracias, y deber nuestro alabarte, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, en todos los momentos y circunstancias de la vida, en la salud y en la enfermedad, en el sufrimiento y en el gozo, por tu siervo, Jess, nuestro Redentor. Porque l, en su vida terrena, pas haciendo el bien y curando a los oprimidos por el mal. Tambin hoy, como buen samaritano, se acerca a todo hombre que sufre en su cuerpo o en su espritu, y cura sus heridas con el aceite del consuelo y el vino de la esperanza. Por este don de tu gracia, incluso cuando nos vemos sumergidos en la noche del dolor, vislumbramos la luz pascual en tu Hijo, muerto y resucitado. Por eso, unidos a los ngeles y a los santos, cantamos a una voz el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo...

PREFACIO COMN IX La gloria de Dios es que el hombre tenga vida


Este prefacio se dice en las Misas que carecen de prefacio propio y no deben tomar un prefacio del tiempo.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. T eres el Dios vivo y verdadero; el universo est lleno de tu presencia, pero sobre todo has dejado la huella de tu gloria en el hombre, creado a tu imagen. T lo llamas a cooperar con el trabajo cotidiano en el proyecto de la creacin y le das tu Espritu Santo para que sea artfice de justicia y de paz, en Cristo, el hombre nuevo. Por eso, unidos a los ngeles y a los santos, cantamos con alegra el himno de tu alabanza: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO I DE DIFUNTOS La esperanza de la resurreccin en Cristo


78. Este prefacio se dice en las Misas de difuntos.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor nuestro. En el cual resplandece la esperanza de nuestra feliz resurreccin; y as, aunque la certeza de morir nos entristece, nos consuela la promesa de la futura inmortalidad. Pues, para quienes creemos en ti, Padre, la vida se transforma, no se acaba; y disuelta nuestra morada terrenal, se nos prepara una mansin eterna en el cielo. Por eso, con los ngeles y los arcngeles y con todos los coros celestiales, cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO II DE DIFUNTOS Cristo muri para que nosotros tengamos vida


79. Este prefacio se dice en las Misas de difuntos.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor, V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor nuestro. Quien se dign morir por todos, para librarnos a todos de la muerte; es ms, quiso morir, para que todos tuviramos la vida eterna. Por eso, unidos a los ngeles, te aclamamos llenos de alegra: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO III DE DIFUNTOS Cristo, vida y resurreccin


80. Este prefacio se dice en las Misas de difuntos.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor nuestro. El es la salvacin del mundo, la vida de los hombres y la resurreccin de los muertos. Por El, los ngeles, que gozan de tu presencia, eternamente te adoran; permtenos unirnos a sus voces, cantando jubilosos tu alabanza: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO IV DE DIFUNTOS De la vida terrena a la gloria eterna


81. Este prefacio se dice en las Misas de difuntos.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque una decisin tuya nos da la vida; tus decretos la dirigen, y un mandato tuyo, en castigo del pecado, nos devuelve a la tierra de la que fuimos formados. Y porque a los que hemos sido redimidos por la muerte de tu Hijo, por tu misma voluntad soberana nos llamas a participar de su gloriosa resurreccin. Por eso, con los ngeles y los santos, te cantamos el himno de alabanza, diciendo sin cesar: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PREFACIO V DE DIFUNTOS Nuestra resurreccin por la victoria de Cristo


82. Este prefacio se dice en las Misas de difuntos.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo darte gracias y deber nuestro glorificarte, Padre santo. Pues, si morimos por haberlo merecido, es obra de tu misericordia y de tu gracia el que seamos llamados a la vida con Cristo. En efecto, por el pecado morimos, mas, por la victoria de tu Hijo, fuimos redimidos. Por eso, como los ngeles te cantan en el cielo, as nosotros te proclamamos en la tierra, diciendo sin cesar: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

PLEGARIA EUCARSTICA I o Canon Romano


83. V. R. V. R. V. R. El Seor est con ustedes. Y con tu espritu. Levantemos el corazn. Lo tenemos levantado hacia el Seor. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. Es justo y necesario.

Sigue el prefacio, dicho segn las rbricas, que se concluye:

Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
84. El sacerdote, con las manos extendidas, dice:

Padre misericordioso, te pedimos humildemente, por Jesucristo, tu Hijo, nuestro Seor,


Junta las manos y dice:

que aceptes
Traza el signo de la cruz sobre el pan y el cliz conjuntamente, diciendo:

y bendigas + estos dones, este sacrificio santo y puro que te ofrecemos,


Con las manos extendidas, prosigue:

ante todo, por tu Iglesia santa y catlica, para que le concedas la paz, la protejas, la congregues en la unidad y la gobiernes en el mundo entero, con tu servidor el Papa N., con nuestro Obispo N.1, (Aqu se puede hacer mencin del Obispo coadjutor, de los Obispos auxiliares o de otro
Obispo, conforme a lo previsto por la IGMR, n. 149.) El Obispo, cuando celebra en su dicesis, dice:

conmigo, indigno siervo tuyo,


Cuando celebra un Obispo que no es el Ordinario diocesano, dice:

conmigo, indigno siervo tuyo, con mi hermano N,, Obispo de esta Iglesia de N.,

y todos los dems Obispos que, fieles a la verdad, promueven la fe catlica y apostlica.
85.

Conmemoracin de los vivos

C1 Acurdate, Seor, de tus hijos N, y N.


Junta las manos y ora unos momentos por quienes tiene la intencin de orar. Despus, con las manos extendidas, prosigue:

y de todos los aqu reunidos, cuya fe y entrega bien conoces; por ellos y todos los suyos, por el perdn de sus pecados y la salvacin que esperan, te ofrecemos, y ellos mismos te ofrecen, este sacrificio de alabanza, a ti, eterno Dios, vivo y verdadero.
86.

Conmemoracin de los santos

C2 Reunidos en comunin con toda la Iglesia, veneramos la memoria, ante todo, de la gloriosa siempre Virgen Mara, Madre de Jesucristo, nuestro Dios y Seor; * la de su esposo, san Jos; la de los santos apstoles y mrtires Pedro y Pablo, Andrs, (Santiago y Juan, Toms, Santiago, Felipe, Bartolom, Mateo, Simn y Tadeo; Lino, Cleto, Clemente, Sixto, Cornelio, Cipriano, Lorenzo, Crisgono, Juan y Pablo, Cosme y Damin) y la de todos los santos; por sus mritos y oraciones concdenos en todo tu proteccin. (Por Cristo, nuestro Seor. Amn.) REUNIDOS EN COMUNIN PROPIOS
En los domingos, cuando no hay otro Reunidos en comunin propio, puede decirse:

Reunidos en comunin con toda la Iglesia, para celebrar el domingo,

da en que Cristo ha vencido a la muerte y nos ha hecho partcipes de su vida inmortal, veneramos la memoria, ante todo, de la gloriosa siempre Virgen Mara, Madre de Jesucristo, nuestro Dios y Seor;*
En la Natividad del Seor y durante su octava:

Reunidos en comunin con toda la Iglesia para celebrar (la noche santsima) el da santsimo en que la Virgen Mara, conservando intacta su virginidad, dio a luz al Salvador del mundo, veneramos la memoria, ante todo, de esta gloriosa siempre Virgen Mara, Madre de Jesucristo, nuestro Dios y Seor;*
En la Epifana del Seor:

Reunidos en comunin con toda la Iglesia para celebrar el da santsimo en que tu Hijo nico, eterno como T en la gloria, se manifest en la verdad de nuestra carne, hecho hombre como nosotros, veneramos la memoria, ante todo, de la gloriosa siempre Virgen Mara, Madre de Jesucristo, nuestro Dios y Seor;*
En el Jueves Santo:

Reunidos en comunin con toda la Iglesia para celebrar el da en que nuestro Seor Jesucristo fue entregado por nosotros, veneramos la memoria, ante todo, de la gloriosa siempre Virgen Mara, Madre de Jesucristo, nuestro Dios y Seor;*
Desde la Misa de la Vigilia pascual hasta el segundo domingo de Pascua:

Reunidos en comunin con toda la Iglesia para celebrar (la noche santsima) el da santsimo de la resurreccin de nuestro Seor Jesucristo segn la carne, veneramos la memoria, ante todo, de la gloriosa siempre Virgen Mara, Madre de Jesucristo, nuestro Dios y Seor;*
En la Ascensin del Seor:

Reunidos en comunin con toda la Iglesia para celebrar el da santsimo en que tu Hijo nico, nuestro Seor Jesucristo, habiendo tomado nuestra dbil condicin humana, la exalt a la derecha de tu gloria, veneramos la memoria, ante todo, de la gloriosa siempre Virgen Mara, Madre de Jesucristo, nuestro Dios y Seor;*
En el domingo de Pentecosts:

Reunidos en comunin con toda la Iglesia para celebrar el da santsimo de Pentecosts, en que el Espritu Santo se manifest a los apstoles en lenguas de fuego, veneramos la memoria, ante todo, de la gloriosa siempre Virgen Mara, Madre de Jesucristo, nuestro Dios y Seor;* * la de su esposo, san Jos; la de los santos apstoles y mrtires Pedro y Pablo, Andrs, (Santiago y Juan, Toms, Santiago, Felipe,

Bartolom, Mateo, Simn y Tadeo; Lino, Cleto, Clemente, Sixto, Cornelio, Cipriano, Lorenzo, Crisgono, Juan y Pablo, Cosme y Damin) y la de todos los santos; por sus mritos y oraciones concdenos en todo tu proteccin. (Por Cristo, nuestro Seor. Amn.)
87.

Con las manos extendidas, prosigue:

CP Acepta, Seor, en tu bondad, esta ofrenda de tus siervos y de toda tu familia santa; ordena en tu paz nuestros das, lbranos de la condenacin eterna y cuntanos entre tus elegidos.
Junta las manos.

(Por Cristo, nuestro Seor. Amn.)


En la Misa vespertina del Jueves Santo:

Acepta, Seor, en tu bondad, esta ofrenda de tus siervos y de toda tu familia santa, que te presentamos en el da mismo en que nuestro Seor Jesucristo encomend a sus discpulos la celebracin del sacramento de su Cuerpo y de su Sangre; ordena en tu paz nuestros das, lbranos de la condenacin eterna y cuntanos entre tus elegidos.
Junta las manos.

(Por Cristo, nuestro Seor. Amn.)


Desde la Misa de la Vigilia pascual hasta el segundo domingo de Pascua:

Acepta, Seor, en tu bondad, esta ofrenda de tus siervos y de toda tu familia santa, que hoy te ofrecemos especialmente por N. y N. (o bien: aquellos) que has hecho renacer del agua y del Espritu Santo, perdonndoles todos sus pecados; ordena en tu paz nuestros das, lbranos de la condenacin eterna y cuntanos entre tus elegidos.
Junta las manos.

(Por Cristo, nuestro Seor. Amn.)


En la Misa del Bautismo:

Acepta, Seor, en tu bondad, esta ofrenda de tus siervos y de toda tu familia santa, que hoy te ofrecemos especialmente por N. y N. (o bien: estos) que has hecho renacer del agua y del Espritu Santo, perdonndoles todos sus

pecados, para incorporarlos a Cristo Jess, Seor nuestro, e inscribe sus nombres en el libro de la vida.
Junta las manos.

(Por Cristo, nuestro Seor. Amn.)


En la Misa de Confirmacin:

Acepta, Seor, en tu bondad, esta ofrenda de tus siervos y de toda tu familia santa, que hoy te ofrecemos especialmente por N. y N. (o bien: estos) que, renacidos en el bautismo, han sido confirmados hoy por el don del Espritu Santo; recbela en tu bondad y conserva en tus hijos el don que les has dado.
Junta las manos.

(Por Cristo, nuestro Seor. Amn.)


En la Misa de Primera Comunin:

Acepta, Seor, en tu bondad, esta ofrenda de tus siervos y de toda tu familia santa, que hoy te ofrecemos especialmente por N. y N. (o bien: estos) que por vez primera invitas en este da a participar del pan de vida y del cliz de salvacin, en la mesa de tu familia; concdeles crecer siempre en tu amistad y en la comunin con tu Iglesia.
Junta las manos.

(Por Cristo, nuestro Seor. Amn.)


En la Misa del Matrimonio:

Acepta, Seor, en tu bondad, esta ofrenda de tus siervos, de los nuevos esposos N. y N. y de toda tu familia santa, que hoy intercede por ellos; y ya que les has concedido llegar al da de los desposorios, otrgales tambin (el gozo de una ansiada descendencia y de) una larga vida.
Junta las manos.

(Por Cristo, nuestro Seor. Amn.)


En la Misa de exequias:

Acepta, Seor, en tu bondad, esta ofrenda de tus siervos, que hoy te ofrecemos especialmente por el descanso eterno de nuestro hermano N, pidindote que le concedas que, libre ya de las ataduras de la carne, tenga su parte entre tus santos.
Junta las manos.

(Por Cristo, nuestro Seor. Amn.)


88.

Extendiendo las manos sobre las ofrendas, dice:

CC Bendice y santifica esta ofrenda, Padre, hacindola perfecta, espiritual y digna de ti: que se convierta para nosotros en el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo amado, Jesucristo, nuestro Seor.
Junta las manos.
89. En las frmulas que siguen, las palabras del Seor deben pronunciarse claramente y con precisin, como lo requiere la naturaleza de las mismas palabras.

El cual, la vspera de su Pasin,


Toma el pan y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom pan en sus santas y venerables manos,


Eleva los ojos.

y, elevando los ojos al cielo, hacia ti, Dios, Padre suyo todopoderoso, dando gracias te bendijo, lo parti, y lo dio a sus discpulos, diciendo:
En la Misa vespertina del Jueves Santo:

El cual, hoy, la vspera de padecer por nuestra salvacin y la de todos los hombres,
Toma el pan y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue: tom el pan en sus santas y venerables manos, Eleva los ojos.

y, elevando los ojos al cielo, hacia ti, Dios, Padre suyo todopoderoso, dando gracias te bendijo, lo parti, y lo dio a sus discpulos, diciendo:
Se inclina un poco.

Tomen y coman todos de l, porque esto es mi Cuerpo, que ser entregado por ustedes.
Muestra el pan consagrado al pueblo, lo deposita luego sobre la patena y lo adora haciendo genuflexin.
90.

Despus prosigue:

Del mismo modo, acabada la cena,


Toma el cliz y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom este cliz glorioso en sus santas y venerables manos, dando gracias te bendijo, y lo dio a sus discpulos, diciendo:

Se inclina un poco.

Tomen y beban todos de l, porque ste es el cliz de mi Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna, que ser derramada por ustedes y por muchos para el perdn de los pecados. Hagan esto en conmemoracin ma.
Muestra el cliz al pueblo, lo deposita luego sobre el corporal y lo adora haciendo genuflexin.
89. In formulis quae sequuntur, verba Domini proferantur distincte et aperte, prouti natura eorundem verborum requirit.

Qui, prdie quam patertur,


accipit panem, eumque parum elevatum super altare tenens, prosequitur:

accpit panem in sanctas ac venerbiles manus suas,


elevat oculos,

et elevtis culis in caelum ad te Deum Patrem suum omnipotntem, tibi gratias agens benedxit, fregit, deditque discipulis suis, dicens:
parum se inclint

ACCPITE ET MANDUCTE EX HOC OMNES: HOC EST ENIM CORPUS MEUM, QUOD PRO VOBIS TRADTUR.
Hostiam consecratam ostendit populo, reponit super patenam, et genuflexus adorat.
90.

Postea prosequitur:

Simili modo, postquam cenatum est,


accipit calicem, eumque parum elevatum super altare tenens, prosequitur:

accpiens et hunc praeclrum clicem in sanctas ac venerbiles manus suas,

item tibi grtias agens benedxit, dedtque discpulis suis, dicens:


parum se inclint

ACCPITE ET BBITE EX EO OMNES: HIC EST ENIM CALIX SNGUINIS MEI NOVI ET AETRNI TESTAMNTI, QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDTUR IN REMISSINEM PECCATRUM. HOC FCITE IN MEAM COMMEMORATINEM.
Calicem ostendit populo, deponit super corporale, et genuflexus adorat.
91.

Luego dice una de las siguientes frmulas:

I CP Este es el Misterio de la fe.


O bien:

Este es el Sacramento de nuestra fe.


Y el pueblo prosigue, aclamando:

Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurreccin. Ven, Seor Jess! II ste es el Misterio de la fe. Cristo nos redimi.
Y el pueblo prosigue, aclamando:

Cada vez que comemos de este pan y bebemos de este cliz, anunciamos tu muerte, Seor, hasta que vuelvas. III Este es el Misterio de la fe. Cristo se entreg por nosotros.
el pueblo prosigue, aclamando:

Salvador del mundo, slvanos, T que nos has liberado por tu cruz y resurreccin.
92. Despus el sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CC Por eso, Padre, nosotros, tus siervos, y todo tu pueblo santo,

al celebrar este memorial de la muerte gloriosa de Jesucristo, tu Hijo, nuestro Seor, de su santa resurreccin del lugar de los muertos y de su admirable ascensin a los cielos, te ofrecemos, Dios de gloria y majestad, de los mismos bienes que nos has dado, el sacrificio puro, inmaculado y santo: pan de vida eterna y cliz de eterna salvacin.
93.

Mira con ojos de bondad esta ofrenda y acptala, como aceptaste los dones del justo Abel, el sacrificio de Abraham, nuestro padre en la fe, y la oblacin pura de tu sumo sacerdote Melquisedec.
94.

Inclinado, con las manos juntas, prosigue:

Te pedimos humildemente, Dios todopoderoso, que esta ofrenda sea llevada a tu presencia, hasta el altar del cielo, por manos de tu ngel, para que cuantos recibimos el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo, al participar aqu de este altar,
Se endereza y se signa, diciendo:

seamos colmados de gracia y bendicin.


Junta las manos.

(Por Cristo, nuestro Seor. Amn.)


95.

Conmemoracin de los difuntos

Con las manos extendidas, dice:

C3 Acurdate tambin, Seor, de tus hijos N. y N., que nos han precedido con el signo de la fe y duermen ya el sueo de la paz.
Junta las manos y ora unos momentos por los difuntos por quienes tiene intencin de orar. Despus, con las manos extendidas, prosigue:

A ellos, Seor, y a cuantos descansan en Cristo, concdeles el lugar del consuelo, de la luz y de la paz.

Junta las manos.

(Por Cristo, nuestro Seor. Amn.)


96.

Con la mano derecha se golpea el pecho, diciendo:

C4 Y a nosotros, pecadores, siervos tuyos,


Con las manos extendidas, prosigue:

que confiamos en tu infinita misericordia, admtenos en la asamblea de los santos apstoles y mrtires Juan el Bautista, Esteban, Matas y Bernab, (Ignacio, Alejandro, Marcelino y Pedro, Felicitas y Perpetua, gueda, Luca, Ins, Cecilia, Anastasia,) y de todos los santos; y acptanos en su compaa, no por nuestros mritos, sino conforme a tu bondad.
Junta las manos.

Por Cristo, Seor nuestro.


97.

Y contina:

CP Por quien sigues creando todos los bienes, los santificas, los llenas de vida, los bendices y los repartes entre nosotros.
98.

Toma la patena con el pan consagrado y el cliz, los eleva y dice:

CP o CC Por Cristo, con l y en l, a ti, Dios Padre omnipotente, en la unidad del Espritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos.
El pueblo aclama:

Amn.
Despus sigue el rito de la Comunin, p. 156,

PLEGARIA EUCARSTICA II
99. Aunque esta Plegaria eucarstica tiene un prefacio propio que forma parte de su misma estructura, puede usarse tambin con otros prefacios, especialmente con aquellos que presentan una breve sntesis del misterio de la salvacin, por ejemplo, con los prefacios comunes.

V. R. V. R. V. R.

El Seor est con ustedes. Y con tu espritu. Levantemos el corazn. Lo tenemos levantado hacia el Seor. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. Es justo y necesario.

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias, Padre santo, siempre y en todo lugar, por Jesucristo, tu Hijo amado. l es tu Palabra, por quien hiciste todas las cosas; T nos lo enviaste para que, hecho hombre por obra del Espritu Santo y nacido de Mara, la Virgen, fuera nuestro Salvador y Redentor. l, en cumplimiento de tu voluntad, para destruir la muerte y manifestar la resurreccin, extendi sus brazos en la cruz, y as adquiri para ti un pueblo santo. Por eso, con los ngeles y los santos, proclamamos tu gloria, diciendo: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tn gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
100.

El sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CP Santo eres en verdad, Seor, fuente de toda santidad;

101.

Junta las manos y, mantenindolas extendidas sobre las ofrendas, dice:

CC por eso te pedimos que santifiques estos dones con la efusin de tu Espritu,
Junta las manos y traza el signo de la cruz sobre el pan y el cliz conjuntamente, diciendo:

de manera que se conviertan para nosotros en el Cuerpo y + la Sangre de Jesucristo, nuestro Seor.
Junta las manos.
102. En las frmulas que siguen, las palabras del Seor deben pronunciarse claramente y con precisin, como lo requiere la naturaleza de las mismas palabras.

El cual,
En la Misa vespertina del Jueves Santo:

en esta misma noche, cuando iba a ser entregado a su Pasin, voluntariamente aceptada,
Toma el pan y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom pan, dndote gracias, lo parti y lo dio a sus discpulos, diciendo:


Se inclina un poco.

Tomen y coman todos de l, porque esto es mi Cuerpo, que ser entregado por ustedes.
Muestra el pan consagrado al pueblo, lo deposita luego sobre la patena y lo adora haciendo genuflexin.
103.

Despus prosigue:

Del mismo modo, acabada la cena,


Toma el cliz y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom el cliz, y, dndote gracias de nuevo, lo pas a sus discpulos, diciendo:


Se inclina un poco.

"Tomen y beban todos de l, porque ste es el cliz de mi Sangre,

Sangre de la alianza nueva y eterna, que ser derramada por ustedes y por muchos para el perdn de los pecados. Hagan esto en conmemoracin ma.
Muestra el cliz al pueblo, lo deposita luego sobre el corporal y lo adora haciendo genuflexin.
102. In formulis quae sequuntur, verba Domini proferantur distincte et aperte, prouti natura eorundem verboram requirit.

Qui cum Passini voluntrie tradertur,


accipit panem, eumque parum elevatum super altare tenens, prosequitur:

accpit panem et grtias agens fregit, dedtque discipulis suis, dicens:


parum se inclinat

ACCPITE ET MANDUCTE EX HOC OMNES: HOC EST ENIM CORPUS MEUM, QUOD PRO VOBIS TRADTUR.
Hostiam consecratam ostendit populo, reponit super patenam, et genuflexus adorat.
103.

Postea prosequitur:

Smili modo, postquam centum est,


accipit calicem, eumque parum elevatum super altare tenens, prosequitur:

accpiens et calicem iterum tibi grtias agens dedit discipulis suis, dicens:
parum se inclinat

ACCPITE ET BBITE EX EO OMNES: HIC EST ENIM CALIX SNGUINIS MEI NOVI ET AETRNI TESTAMNTI, QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDTUR IN REMISSINEM PECCATRUM. HOC FCITE IN MEAM COMMEMORATINEM.
Calicem ostendit populo, deponit super corporale, et genuflexus adorat.
104.

Luego dice una de las siguientes frmulas:

I CP ste es el Misterio de la fe.


O bien:

Este es el Sacramento de nuestra fe.


Y el pueblo prosigue, aclamando:

Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurreccin. Ven, Seor Jess! II ste es el Misterio de la fe. Cristo nos redimi.
Y el pueblo prosigue, aclamando:

Cada vez que comemos de este pan y bebemos de este cliz, anunciamos tu muerte, Seor, hasta que vuelvas. III Este es el Misterio de la fe. Cristo se entreg por nosotros.
Y el pueblo prosigue, aclamando:

Salvador del mundo, slvanos, T que nos has liberado por tu cruz y resurreccin.
105.

Despus el sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CC As, pues, Padre, al celebrar ahora el memorial de la muerte y resurreccin de tu Hijo, te ofrecemos el pan de vida y el cliz de salvacin, y te damos gracias porque nos haces dignos de servirte en tu presencia. Te pedimos humildemente que el Espritu Santo congregue en la unidad a cuantos participamos del Cuerpo y la Sangre de Cristo. C1 Acurdate, Seor, de tu Iglesia extendida por toda la tierra; ACURDATE, SEOR PROPIOS
En los domingos, cuando no hay otro Acurdate, Seor propio, puede decirse:

Acurdate, Seor, de tu Iglesia extendida por toda la tierra y reunida aqu en el domingo, da en que Cristo ha vencido a la muerte y nos ha hecho partcipes de su vida inmortal;
En la Natividad del Seor y durante su octava:

Acurdate, Seor, de tu Iglesia extendida por toda la tierra y reunida aqu (en la noche santsima) en el da santsimo en que la Virgen Mara dio a luz al Salvador del mundo;
En la Epifana del Seor:

Acurdate, Seor, de tu Iglesia extendida por toda la tierra y reunida aqu en el da santsimo en que tu Hijo nico, eterno como T en la gloria, se manifest en la realidad de nuestra propia carne;
Desde la Misa de Vigilia pascual hasta el segundo domingo de Pascua:

Acurdate, Seor, de tu Iglesia extendida por toda la tierra y reunida aqu (en la noche santsima) en el da santsimo de la resurreccin de nuestro Seor Jesucristo;
En la Ascensin del Seor:

Acurdate, Seor, de tu Iglesia extendida por toda la tierra y reunida aqu en el da glorioso en que Cristo ha sido constituido Seor del cielo y de la tierra;
En el domingo de Pentecosts:

Acurdate, Seor, de tu Iglesia extendida por toda la tierra y reunida aqu en el da santsimo en que la efusin de tu Espritu ha hecho de ella sacramento de unidad para todos los pueblos; y con el Papa N., con nuestro Obispo N.1,
1

Aqu se puede hacer mencin del Obispo coadjutor, de los Obispos auxiliares o de otro Obispo, conforme a lo previsto por la IGMR, n. 149. El Obispo, cuando celebra en su dicesis, dice: conmigo, indigno siervo tuyo, Cuando celebra un Obispo que no es el Ordinario diocesano, dice: conmigo, indigno siervo tuyo, con mi hermano N., Obispo de esta Iglesia de N.,

y todos los pastores que cuidan de tu pueblo, llvala a su perfeccin por la caridad.

INTERCESIONES PARTICULARES
En las Misas del da de Pascua, de su octava y en la del Bautismo de adultos:

Acurdate tambin de nuestros hermanos (N. y N.) que hoy, por medio del Bautismo (y de la Confirmacin), han entrado a formar parte de tu familia; aydalos a seguir a Cristo, tu Hijo, con nimo generoso y ferviente.
En la Misa del Bautismo de nios:

Acurdate tambin de nuestros hermanos N. y N. (de aquellos hermanos nuestros) que hoy has hecho renacer del agua y del Espritu Santo, librndolos del pecado; T que los has incorporado, como miembros vivos, al cuerpo de Cristo, inscribe tambin sus nombres en el libro de la vida.
En la Misa de Confirmacin:

Acurdate tambin de tus hijos (N. y N.) que, regenerados en el Bautismo, hoy has confirmado, marcndolos con el sello del Espritu Santo: custodia en ellos el don de tu amor.
En la Misa de Primera Comunin:

Acurdate de tus hijos (N. y N.) que por vez primera invitas en este da a participar del pan de vida y del cliz de salvacin, en la mesa de tu familia; concdeles crecer siempre en tu amistad y en la comunin con tu Iglesia.
En la Misa del Matrimonio:

Acurdate de tus hijos N, y N. que en Cristo hoy han fundado una nueva familia, iglesia domstica y sacramento de tu amor, y concdeles que la gracia de este da se prolongue a lo largo de toda su vida.
En las Misas por los difuntos se puede aadir:

Recuerda a tu hijo (hija) N., a quien llamaste (hoy)

de este mundo a tu presencia; concdele que, as como ha compartido ya la muerte de Jesucristo, comparta tambin con l la gloria de la resurreccin. C2 Acurdate tambin de nuestros hermanos que se durmieron en la esperanza de la resurreccin, y de todos los que han muerto en tu misericordia; admtelos a contemplar la luz de tu rostro. Ten misericordia de todos nosotros, y as, con Mara, la Virgen Madre de Dios, los apstoles y cuantos vivieron en tu amistad a travs de los tiempos, merezcamos, por tu Hijo Jesucristo, compartir la vida eterna y cantar tus alabanzas.
Junta las manos.
106.

Toma la patena con el pan consagrado y el cliz, los eleva y dice:

CP o CC Por Cristo, con l y en l, a ti, Dios Padre omnipotente, en la unidad del Espritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos.
El pueblo aclama:

Amn.
Despus sigue el rito de la Comunin, p. 156

PLEGARIA EUCARSTICA III


107. V.

El Seor est con ustedes. Y con tu espritu. Levantemos el corazn. Lo tenemos levantado hacia el Seor. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. Es justo y necesario.

R. V. R. V. R.

Sigue el prefacio que corresponda segn las rbricas, el cual se concluye:

Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
108.

El sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CP Santo eres en verdad, Padre, y con razn te alaban todas tus creaturas, ya que por Jesucristo, tu Hijo, Seor nuestro, con la fuerza del Espritu Santo, das vida y santificas todo, y congregas a tu pueblo sin cesar, para que ofrezca en tu honor un sacrificio sin mancha desde donde sale el sol hasta el ocaso.
109.

Junta las manos y, mantenindolas extendidas sobre las ofrendas, dice:

CC Por eso, Padre, te suplicamos que santifiques por el mismo Espritu estos dones que hemos separado para ti,
Junta las manos y traza el signo de la cruz sobre el pan y el cliz conjuntamente, diciendo:

de manera que se conviertan en el Cuerpo y + la Sangre de Jesucristo, Hijo tuyo y Seor nuestro,
Junta las manos.

que nos mand celebrar estos misterios.


110.
En las frmulas que siguen, las palabras del Seor deben pronunciarse claramente

111.

y con precisin, como lo requiere la naturaleza de las mismas palabras.

Porque l mismo, la noche en que iba a ser entregado,


En la Misa vespertina del Jueves Santo:

habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los am hasta el extremo y, mientras cenaba con sus discpulos,
Toma el pan y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom pan, y dando gracias te bendijo, lo parti y lo dio a sus discpulos, diciendo:
Se inclina un poco.

Tomen y coman todos de l, porque esto es mi Cuerpo, que ser entregado por ustedes.
Muestra el pan consagrado al pueblo, lo deposita luego sobre la patena y lo adora haciendo genuflexin.

112.

Despus prosigue:

Del mismo modo, acabada la cena,


Toma el cliz y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom el cliz, dando gracias te bendijo, y lo pas a sus discpulos, diciendo:


Se inclina un poco.

Tomen y beban todos de l, porque ste es el cliz de mi Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna, que ser derramada por ustedes y por muchos para el perdn de los pecados. Hagan esto en conmemoracin ma.
Muestra el cliz al pueblo, lo deposita luego sobre el corporal y lo adora haciendo genuflexin.

110. In formulis quae sequuntur, verba Domini proferantur distincte et aperte, prouti natura eorundem verborum requirit.

Ipse enim in qua nocte tradebtur,


accipit panem, eumque parum elevatum super altare tenens, prosequitur:

accpit panem et tibi grtias agens benedxit, fregit, dedtque discpulis suis, dicens:
parum se inclinat

ACCPITE ET MANDUCTE EX HOC OMNES: HOC EST ENIM CORPUS MEUM, QUOD PRO VOBIS TRADTUR.
Hostiam eonsecratam ostendit populo, reponit super patenam, et genuflexus adorat.
111.

Postea prosequitur:

Smili modo, postquam cenatum est,


accipit calicem, eumque parum elevatum super altare tenens, prosequitur:

accpiens calicem et tibi grtias agens benedxit, dedtque discpulis suis, dicens:
parum se inclinat

ACCPITE ET BBITE EX EO OMNES: HIC EST ENIM CALIX SNGUINIS MEI NOVI ET AETRNI TESTAMNTI, QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDTUR IN REMISSINEM PECCATRUM. HOC FCITE IN MEAM COMMEMORATINEM.
Calicem ostendit populo, deponit super corporale, et genuflexus adorat.

112.

Luego dice una de las siguientes frmulas:

CP Este es el Misterio de la fe.


O bien:

Este es el Sacramento de nuestra fe.


Y el pueblo prosigue, aclamando:

Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurreccin, Ven, Seor Jess! II ste es el Misterio de la fe. Cristo nos redimi.
Y el pueblo prosigue, aclamando:

Cada vez que comemos de este pan y bebemos de este cliz, anunciamos tu muerte, Seor, hasta que vuelvas. III ste es el Misterio de la fe. Cristo se entreg por nosotros.
Y el pueblo prosigue, aclamando:

Salvador del mundo, slvanos, T que nos has liberado por tu cruz y resurreccin.
113.

Despus el sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CC As, pues, Padre, al celebrar ahora el memorial de la pasin salvadora de tu Hijo, de su admirable resurreccin y ascensin al cielo, mientras esperamos su venida gloriosa, te ofrecemos, en esta accin de gracias, el sacrificio vivo y santo. Dirige tu mirada sobre la ofrenda de tu Iglesia, y reconoce en ella la Vctima por cuya inmolacin quisiste devolvemos tu amistad, para que, fortalecidos con el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo y llenos de su Espritu Santo, formemos en Cristo un solo cuerpo y un solo espritu. C1 Que l nos transforme en ofrenda permanente, para que gocemos de tu heredad

junto con tus elegidos: con Mara, la Virgen Madre de Dios, los apstoles y los mrtires, (san N.: santo del da o patrono) y todos los santos, por cuya intercesin confiamos obtener siempre tu ayuda. C2 Te pedimos, Padre, que esta Vctima de reconciliacin traiga la paz y la salvacin al mundo entero. Confirma en la fe y en la caridad a tu Iglesia, peregrina en la tierra: a tu servidor, el Papa N., a nuestro Obispo N.1,
El Obispo, cuando celebra en su dicesis, dice: a m, indigno siervo tuyo, Cuando celebra un Obispo que no es el Ordinario, dice: a m, indigno siervo tuyo, a mi hermano N., Obispo de esta Iglesia de N., Aqu se puede hacer mencin del Obispo coadjutor, de los Obispos auxiliares o de otro Obispo, conforme a lo previsto por la IGMR, n. 149.

al orden episcopal, a los presbteros y diconos, y a todo el pueblo redimido por ti.* INTERCESIONES PARTICULARES
En las Misas del da de Pascua, de su octava y en la del Bautismo de adultos:

Confirma en la fidelidad cristiana a tus hijos (N. y N.), que hoy, por medio del Bautismo (y del don del Espritu) has llamado a formar parte de tu pueblo y concdeles vivir siempre su vida nueva.
En la Misa del Bautismo de nios:

Ayuda a nuestros hermanos (N. y N.), que hoy has hecho renacer del agua y del Espritu Santo librndolos del pecado; T que los has incorporado, como miembros vivos, al Cuerpo de Cristo, inscribe tambin sus nombres en el libro de la vida.

En la Misa de Confirmacin:

Ayuda a tus hijos (N. y N.), que hoy has confirmado marcndolos con el sello del Espritu Santo; custodia en ellos el don de tu amor.
En la Misa de Primera Comunin:

Ayuda a tus hijos (N. y N.), que por vez primera invitas en este da a participar del pan de vida y del cliz de salvacin, en la mesa de tu familia; concdeles crecer siempre en tu amistad y en la comunin con tu Iglesia.
En la Misa del Matrimonio:

Ayuda a tus hijos (N. y N,), que en Cristo hoy han fundado una nueva familia, Iglesia domstica y sacramento de tu amor, y concdeles que la gracia de este da se prolongue a lo largo de toda su vida. Atiende los deseos y splicas de esta familia que has congregado en tu presencia.
En los domingos, cuando no hay otro Atiende propio, puede decirse:

Atiende los deseos y splicas de esta familia que has congregado en tu presencia en el domingo, da en que Cristo ha vencido a la muerte y nos ha hecho partcipes de su vida inmortal.
En la Natividad del Seor y durante su octava:

Atiende los deseos y splicas de esta familia que has congregado en tu presencia (en la noche santsima) en el da santsimo en que la Virgen Mara dio a luz al Salvador del mundo.
En la Epifana del Seor:

Atiende los deseos y splicas de esta familia que has congregado en tu presencia en el da santsimo en el que tu Hijo nico, eterno como T en la gloria, se manifest en la verdad de nuestra carne hecho hombre.

Desde la Misa de la Vigilia pascual hasta el segundo domingo de Pascua:

Atiende los deseos y splicas de esta familia que has congregado en tu presencia (en la noche gloriosa) en el da glorioso de la resurreccin de nuestro Seor Jesucristo segn la carne.
En la Ascensin del Seor:

Atiende los deseos y splicas de esta familia que has congregado en tu presencia en el da glorioso de la Ascensin, en el que Cristo ha sido constituido Seor del cielo y de la tierra.
En el domingo de Pentecosts:

Atiende los deseos y splicas de esta familia que has congregado en tu presencia en el da santsimo en el que la efusin de tu Espritu ha hecho de ella sacramento de unidad para todos los pueblos. Rene en torno a ti, Padre misericordioso, a todos tus hijos dispersos por el mundo. + A nuestros hermanos difuntos y a cuantos murieron en tu amistad recbelos en tu reino, donde esperamos gozar todos juntos de la plenitud eterna de tu gloria,
Junta las manos.

por Cristo, Seor nuestro, por quien concedes al mundo todos los bienes. +
+ E1 memento especial para las Misas de difuntos se encuentra en el n. 115.
114.

Cuando esta Plegaria eucarstica se utiliza en las Misas de difuntos, puede decirse:

+ Recuerda a tu hijo (hija) N., a quien llamaste (hoy) de este mundo a tu presencia: concdele que, as como ha compartido ya la muerte de Jesucristo, comparta tambin con l la gloria de la resurreccin, cuando Cristo haga resurgir de la tierra a los muertos,

y transforme nuestro cuerpo frgil en cuerpo glorioso como el suyo. Y a todos nuestros hermanos difuntos y a cuantos murieron en tu amistad recbelos en tu reino, donde esperamos gozar todos juntos de la plenitud eterna de tu gloria; all enjugars las lgrimas de nuestros ojos, porque, al contemplarte como T eres, Dios nuestro, seremos para siempre semejantes a ti y cantaremos eternamente tus alabanzas,
Junta las manos.

por Cristo, Seor nuestro, por quien concedes al mundo todos los bienes. +
114. Toma la patena con el pan consagrado y el cliz, los eleva y dice:

CP o CC Por Cristo, con l y en l, a ti, Dios Padre omnipotente, en la unidad del Espritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos.
El pueblo aclama:

Amn.
Despus sigue el rito de la Comunin, p. 156

PLEGARIA EUCARSTICA IV
116. No est permitido cambiar el prefacio de esta Plegaria eucarstica, por razn de la estructura de la Plegaria, que presenta un sumario de la historia de la salvacin.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. CP En verdad es justo darte gracias, y deber nuestro glorificarte, Padre santo, porque T eres el nico Dios vivo y verdadero que existes desde siempre y vives para siempre, luz sobre toda luz. Porque T slo eres bueno y la fuente de la vida, hiciste todas las cosas para colmarlas de tus bendiciones y alegrar su multitud con la claridad de tu gloria. Por eso, innumerables ngeles en tu presencia, contemplando la glora de tu rostro, te sirven siempre y te glorifican sin cesar. Y con ellos tambin nosotros, llenos de alegra, y por nuestra voz las dems creaturas, aclamamos tu nombre cantando: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
117.

El sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CP Te alabamos, Padre santo, porque eres grande y porque hiciste todas las cosas con sabidura y amor. A imagen tuya creaste al hombre y le encomendaste el universo entero,

para que, sirvindote slo a ti, su Creador, dominara todo lo creado. Y cuando por desobediencia perdi tu amistad, no lo abandonaste al poder de la muerte, sino que, compadecido, tendiste la mano a todos, para que te encuentre el que te busca. Reiteraste, adems, tu alianza a los hombres; por los profetas los fuiste llevando con la esperanza de salvacin. Y tanto amaste al mundo, Padre santo, que, al cumplirse la plenitud de los tiempos, nos enviaste como salvador a tu nico Hijo. El cual se encarn por obra del Espritu Santo, naci de Mara, la Virgen, y as comparti en todo nuestra condicin humana menos en el pecado; anunci la salvacin a los pobres, la liberacin a los oprimidos y a los afligidos el consuelo. Para cumplir tus designios, l mismo se entreg a la muerte, y, resucitando, destruy la muerte y nos dio nueva vida. Y porque no vivamos ya para nosotros mismos, sino para l, que por nosotros muri y resucit, envi, Padre, al Espritu Santo como primicia para los creyentes, a fin de santificar todas las cosas, llevando a plenitud su obra en el mundo.
118.

Junta las manos y, mantenindolas extendidas sobre las ofrendas, dice:

CC Por eso, Padre, te rogamos que este mismo Espritu santifique estas ofrendas,
Junta las manos y traza el signo de la cruz sobre el pan y el cliz conjuntamente, diciendo:

para que se conviertan en el Cuerpo y + la Sangre de Jesucristo, nuestro Seor,

Junta las manos.

y as celebremos el gran misterio que nos dej como alianza eterna.


119. En las frmulas que siguen, las palabras del Seor deben pronunciarse claramente y con precisin, como lo requiere la naturaleza de las mismas palabras.

Porque l mismo, llegada la hora en que haba de ser glorificado por ti, Padre santo, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los am hasta el extremo. Y, mientras cenaba con sus discpulos,
Toma el pan y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom pan, te bendijo, lo parti y se lo dio, diciendo:


Se inclina un poco.

Tomen y coman todos de l, porque esto es mi Cuerpo, que ser entregado por ustedes.
Muestra el pan consagrado al pueblo, lo deposita luego sobre la patena y lo adora haciendo genuflexin.

120.

Despus prosigue:

Del mismo modo,


Toma el cliz y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom el cliz lleno del fruto de la vid, te dio gracias y lo pas a sus discpulos, diciendo:
Se inclina un poco.

Tornen y beban todos de l, porque ste es el cliz de mi Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna, que ser derramada por ustedes y por muchos

para el perdn de los pecados Hagan esto en conmemoracin ma.


Muestra el cliz al pueblo, lo deposita luego sobre el corporal y lo adora haciendo genuflexin.
119. In formulis quae sequuntur, verba Domini proferantur distincte et aperte, prouti natura eorundem verborum requirit.

Ipse enim, cum hora vensset ut glorifcartur a te, Pater sancte, ac dilexsset suos qui erant in mundo, in fnem dilxit eos: et cenntibus illis
accipit panem, eumque parum elevatum super altare tenens, prosequitur:

accpit panem, benedxit ac fregit, dedtque discpulis suis, dicens:


parum se inclinat

ACCPITE ET MANDUCATE EX HOC OMNES: HOC EST ENIM CORPUS MEUM, QUOD PRO VOBIS TRADTUR.
Hostiam consecratam ostendit populo, reponit super patenam, et genuflexus adorat.
120.

Postea prosequitur:

Smili modo
accipit calicem, eumque parum elevatum super altare tenens, prosequitur:

accpiens clicem, ex genmine vitis repltum, grtias egit dedtque discpulis suis, dicens:
parum se inclinat

ACCPITE ET BBITE EX EO OMNES: HIC EST ENIM CALIX SNGUINIS MEI NOVI ET AETRNI TESTAMNTI, QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDTUR IN REMISSINEM PECCATRUM. HOC FCITE IN MEAM COMMEMORATINEM.
Calicem ostendit populo, deponit super corporale, et genuflexus adorat.

121.

Luego dice una de las siguientes frmulas:

I CP Este es el Misterio de la fe.


O bien:

Este es el Sacramento de nuestra fe. Y el pueblo prosigue, aclamando: Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurreccin. Ven, Seor Jess! II Este es el Misterio de la fe. Cristo nos redimi.
Y el pueblo prosigue, aclamando:

Cada vez que comemos de este pan y bebemos de este cliz, anunciamos tu muerte, Seor, hasta que vuelvas. III Este es el Misterio de la fe. Cristo se entreg por nosotros.
Y el pueblo prosigue, aclamando:

Salvador del mundo, slvanos, T que nos has liberado por tu cruz y resurreccin.
122.

Despus el sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CC Por eso, Padre, al celebrar ahora el memorial de nuestra redencin, recordamos la muerte de Cristo y su descenso al lugar de los muertos, proclamamos su resurreccin y ascensin a tu derecha; y, mientras esperamos su venida gloriosa, te ofrecemos su Cuerpo y su Sangre, sacrifcio agradable a ti y salvacin para todo el mundo. Dirige tu mirada sobre esta Vctima que T mismo has preparado a tu Iglesia, y concede a cuantos compartimos este pan y este cliz, que, congregados en un solo cuerpo por el

Espritu Santo, seamos en Cristo vctima viva para alabanza de tu gloria. C1 Y ahora, Seor, acurdate de todos aquellos por quienes te ofrecemos este sacrificio: de tu servidor el Papa N., de nuestro Obispo N.1,
El Obispo, cuando celebra en su dicesis, dice: de m, indigno siervo tuyo, Cuando celebra un Obispo que no es el Ordinario diocesano, dice: de m, indigno siervo tuyo, de mi hermano N., Obispo de esta Iglesia de N., Aqu se puede hacer mencin del Obispo coadjutor, de los Obispos auxiliares o de otro Obispo, conforme a lo previsto por la IGMR, n. 149.

del orden episcopal y de los presbteros y diconos, de los oferentes y de los aqu reunidos,* INTERCESIONES PARTICULARES
En las Misas del da de Pascua, de su octava y en la del Bautismo:

de nuestros hermanos (N. y N.), que hoy has hecho renacer del agua y del Espritu Santo,
En la Misa de Confirmacin:

de tus hijos (N. y N.), que hoy has confirmado marcndolos con el sello del Espritu Santo,
En la Misa de Primera Comunin:

de tus hijos (N. y N.), que por vez primera invitas en este da a participar del pan de vida y del cliz de salvacin, en la mesa de tu familia,
En la Misa del Matrimonio:

de tus hijos N, y N., que en Cristo hoy han fundado una nueva familia, de todo tu pueblo santo

y de aquellos que te buscan con sincero corazn. C2 Acurdate tambin de los que murieron en la paz de Cristo y de todos los difuntos, cuya fe slo T conociste. Padre de bondad, que todos tus hijos nos reunamos en la heredad de tu reino, con Mara, la Virgen Madre de Dios, con los apstoles y los santos; y all, junto con toda la creacin, libre ya del pecado y de la muerte, te glorifiquemos por Cristo, Seor nuestro,
Junta las manos.

por quien concedes al mundo todos los bienes.


123. Toma la patena con el pan consagrado y el cliz, los eleva y dice:

CP o CC Por Cristo, con l y en l, a ti, Dios Padre omnipotente, en la unidad del Espritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos.
El pueblo aclama:

Amn.
Despus sigue el rito de la Comunin, p. 156

Rito de la Comunin
124. Una vez depositados el cliz y la patena sobre el altar, el sacerdote, con las manos juntas, dice:

Fieles a la recomendacin del Salvador y siguiendo su divina enseanza, nos atrevemos a decir:
O bien:

Llenos de alegra por ser hijos de Dios, digamos confiadamente la oracin que Cristo nos ense:
O bien:

El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones con el Espritu Santo que se nos ha dado; digamos con fe y esperanza:
O bien:

Antes de participar en el banquete de la Eucarista, signo de reconciliacin y vnculo de unin fraterna, oremos juntos como el Seor nos ha enseado:
Extiende las manos y, junto con el pueblo, contina:

Padre nuestro, que ests en el cielo, santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino; hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada da; perdona nuestras ofensas, como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentacin, y lbranos del mal. Pater noster, qui es in caelis: santifictur nomen tuum; advniat regnum tuum; fiat volntas tua, sicut in celo, et in trra. Panem nostrum cotidinum da nobis hdie; et dimtte nobis dbita nostra,

sicut et nos dimttimus debitribus nostris; et ne nos indcas in tentatinem; sed libera nos a malo.
125.

Solo el sacerdote,, con las manos extendidas, prosigue diciendo:

Lbranos de todos los males, Seor, y concdenos la paz en nuestros das, para que, ayudados por tu misericordia, vivamos siempre libres de pecado y protegidos de toda perturbacin, mientras esperamos la gloriosa venida de nuestro Salvador Jesucristo.
Junta las manos. El pueblo concluye la oracin, aclamando:

Tuyo es el reino, tuyo el poder y la gloria, por siempre, Seor.


126.

Despus el sacerdote, con las manos extendidas, dice en voz alta:

Seor Jesucristo, que dijiste a tus apstoles: La paz les dejo, mi paz les doy, no tengas en cuenta nuestros pecados, sino la fe de tu Iglesia y, conforme a tu palabra, concdele la paz y la unidad.
Junta las manos.

T que vives y reinas por los siglos de los siglos.


El pueblo responde:

Amn.
127.

El sacerdote, vuelto hacia el pueblo, extendiendo y juntando las manos, aade:

La paz del Seor est siempre con ustedes.


El pueblo responde:

Y con tu espritu.
128.

Luego, si se juzga oportuno, el dicono, o el sacerdote, aade:

Dense fraternalmente la paz.


O bien:

Como hijos de Dios, intercambien ahora un signo de comunin fraterna.


O bien:

En Cristo, que nos ha hecho hermanos con su cruz, dense la paz como signo de reconciliacin.
O bien:

En el Espritu de Cristo resucitado, dense fraternalmente la paz.


Y todos, segn las costumbres del lugar, se intercambian un signo de paz, de comunin y de caridad. El sacerdote da la paz al dicono o al ministro.
129. Despus toma el pan consagrado, lo parte sobre la patena y pone una partcula dentro del cliz, diciendo en secreto:

El Cuerpo y la Sangre de nuestro Seor Jesucristo, unidos en este cliz, sean para nosotros alimento de vida eterna.
130.

Mientras tanto, se canta o se dice:

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, en piedad de nosotros. Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros. Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, danos la paz.
Esta aclamacin puede repetirse varias veces, si la fraccin del pan se prolonga. La ltima vez se dice: danos la paz.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: Miserre nobis. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: Miserre nobis. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: Dona nobis pacem.
131.

A continuacin el sacerdote, con las manos juntas, dice en secreto:

Seor Jesucristo, Hijo de Dios vivo,

que por voluntad del Padre, cooperando el Espritu Santo, diste con tu muerte la vida al mundo, lbrame, por la recepcin de tu Cuerpo y de tu Sangre, de todas mis culpas y de todo mal. Concdeme cumplir siempre tus mandamientos y jams permitas que me separe de ti.
O bien:

Seor Jesucristo, la comunin de tu Cuerpo y de tu Sangre no sea para m un motivo de juicio y condenacin, sino que, por tu piedad, me aproveche para defensa de alma y cuerpo y como remedio saludable.
132. El sacerdote hace genuflexin, toma el pan consagrado y, sostenindolo un poco elevado sobre la patena o sobre el cliz, de cara al pueblo, dice con voz clara:

Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Dichosos los invitados a la cena del Seor.
Y, juntamente con el pueblo, aade:

Seor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastar para sanarme.
133.

El sacerdote, vuelto hacia el altar, dice en secreto:

El Cuerpo de Cristo me guarde para la vida eterna.


Y comulga reverentemente el Cuerpo de Cristo. Despus toma el cliz y dice en secreto:

La Sangre de Cristo me guarde para la vida eterna.


Y bebe reverentemente la Sangre de Cristo.
134. Despus toma la patena o la pxide y se acerca a los que van a comulgar. Muestra el pan consagrado a cada uno, sostenindolo un poco elevado, y le dice:

El Cuerpo de Cristo.
El que va a comulgar responde:

Amn.

Y comulga. El dicono, si distribuye la sagrada Comunin, lo realiza de la misma manera.


135. Si se comulga bajo las dos especies, se observa el rito descrito en su lugar (IGMR, nn. 281-287). 136. Cuando el sacerdote ha comulgado el Cuerpo de Cristo, comienza el canto de Comunin. 137. Finalizada la Comunin, el sacerdote o el dicono, o el aclito, purifica la patena sobre el cliz y tambin el cliz.

Mientras hace la purificacin, el sacerdote dice en secreto:

Haz, Seor, que recibamos con un corazn limpio el alimento que acabamos de tomar, y que el don que nos haces en esta vida nos aproveche para la eterna.
138. Despus el sacerdote puede volver a la sede. Si se considera oportuno, se puede dejar un breve espacio de silencio sagrado o entonar un salmo o algn cntico de alabanza. 139. Luego, de pie en el altar o en la sede, el sacerdote, vuelto hacia el pueblo, con las manos juntas, dice:

Oremos.
Y todos, junto con el sacerdote, oran en silencio durante unos momentos, a no ser que este silencio ya se haya hecho antes. Despus el sacerdote, con las manos extendidas, dice la oracin despus de la Comunin. La oracin despus de la Comunin termina con la conclusin breve. Si la oracin se dirige al Padre:

Por Jesucristo, nuestro Seor.


Si la oracin se dirige al Padre, pero al final de la misma se menciona al Hijo:

l, que vive y reina por los siglos de los siglos.


Si la oracin se dirige al Hijo:

T que vives y reinas por los siglos de los siglos.


El pueblo, al terminar, aclama:

Amn.

RITO DE CONCLUSIN
140.

Siguen, si es necesario, breves avisos para el pueblo.

141. Despus tiene lugar la despedida. El sacerdote, vuelto hacia el pueblo, extendiendo las manos, dice:

El Seor est con ustedes.


El pueblo responde:

Y con tu espritu.
El sacerdote bendice al pueblo, diciendo:

La bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo +, y Espritu Santo, descienda sobre ustedes.
El pueblo responde:

Amn.
142. En algunos das u ocasiones, a esta frmula de bendicin precede, segn las rbricas, otra frmula de bendicin ms solemne, o una oracin sobre el pueblo (cfr. pp. 167ss.).

143.

En la Misa pontifical el celebrante recibe la mitra y, extendiendo las manos, dice:

El Seor est con ustedes.


Todos responden:

Y con tu espritu.
El celebrante dice:

Bendito sea el nombre del Seor.


Todos responden:

Ahora y por siempre.


El celebrante dice:

Nuestro auxilio es el nombre del Seor.


Todos responden:

Que hizo el cielo y la tierra.


Entonces el celebrante, habiendo recibido el bculo, si lo usa, dice:

La bendicin de Dios todopoderoso,


Y, haciendo tres veces la seal de la cruz sobre el pueblo, aade:

Padre +, Hijo +, y Espritu + Santo, descienda sobre ustedes.


Todos responden:

Amn.
144. Luego el dicono, o el mismo sacerdote, con las manos juntas, vuelto hacia el pueblo, dice:

Pueden ir en paz. OTRAS FRMULAS DE DESPEDIDA La alegra del Seor sea nuestra fuerza. Pueden ir en paz.
O bien:

Glorifiquen al Seor con su vida. Pueden ir en paz.


O bien:

En el nombre del Seor, pueden ir en paz.


O bien:

En la paz de Cristo, vayan a servir a Dios y a sus hermanos.


O bien, especialmente en los domingos de Pascua:

Anuncien a todos la alegra del Seor resucitado. Pueden ir en paz.


El pueblo responde:

Demos gracias a Dios.


145. Despus el sacerdote venera el altar con un beso, como al comienzo. Seguidamente, hecha una inclinacin profunda con los ministros, se retira.

146.

Si inmediatamente sigue alguna accin litrgica, se omite el rito de despedida.

BENDICIONES SOLEMNES
Las siguientes bendiciones pueden utilizarse, a juicio del sacerdote, al final de la celebracin de la Misa, o de una celebracin de la Palabra, o de la Liturgia de las Horas, o de los Sacramentos. El dicono o, en su ausencia, el mismo sacerdote, invita a los fieles con estas palabras:

Inclinen la cabeza para recibir la bendicin.


Luego, el sacerdote, extendidas las manos sobre el pueblo, dice la bendicin. Todos responden: Amn. I. 1. ADVIENTO En las celebraciones de los tiempos litrgicos

Que Dios omnipotente y misericordioso los santifique con la celebracin del advenimiento de su Hijo unignito y los llene de sus bendiciones, ya que creen que Cristo vino al mundo y esperan su retorno glorioso. R. Amn. Que durante toda la vida les conceda permanecer firmes en la fe, alegres en la esperanza y eficaces en la caridad. R. Amn. Que los enriquezca con los premios eternos cuando venga de nuevo en la majestad de su gloria el Redentor, de cuya encarnacin, llenos de fe, se alegran ahora. R. Amn. Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn.

2. NATIVIDAD DEL SEOR Que Dios, cuya infinita bondad disip las tinieblas del mundo con la encarnacin de su Hijo e ilumin esta noche santsima (este da santsimo) con su nacimiento glorioso, aleje de ustedes las tinieblas del pecado e ilumine sus corazones con el esplendor de las virtudes. R. Amn. Que el mismo que encomend a sus ngeles anunciar a los pastores el gran gozo del nacimiento del Salvador, llene los corazones de ustedes de su alegra y los haga mensajeros del Evangelio. R. Amn. Y que Aquel que, por la encarnacin de su Hijo, uni la tierra con el cielo, los colme de su paz y de buena voluntad y les conceda participar un da de la Iglesia celestial. R. Amn. Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn.

3. EL PRIMER DA DEL AO Que Dios, fuente y origen de toda bendicin, les conceda su gracia, los bendiga copiosamente y los guarde, sanos y salvos, durante todo este ao. R. Amn. Que los conserve ntegros en la fe, inconmovibles en la esperanza y perseverantes hasta el fin, con santa paciencia, en la caridad.

R. Amn. Que disponga en su paz sus das y ocupaciones, escuche siempre sus oraciones y los lleve felizmente a la vida eterna. R. Amn. Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn. 4. EPIFANA DEL SEOR Que Dios, quien misericordiosamente los llam de las tinieblas a su luz admirable, derrame su bendicin sobre ustedes y fortalezca su corazn en la fe, la esperanza y la caridad. R. Amn. Y puesto que siguen confiadamente a Cristo, que hoy se manifest al mundo, como una luz que brilla en las tinieblas, que l haga que tambin ustedes sean luz para sus hermanos. R. Amn. Para que as, cuando termine su peregrinacin terrena, se encuentren con Cristo, el Seor, luz de luz, a quien los magos buscaron guiados por la estrella y, llenos de gozo, lograron encontrar. R. Amn. Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn. 5. CUARESMA Que Dios, Padre misericordioso, les conceda a todos ustedes, como al hijo prdigo, el gozo de volver a la casa paterna.

R. Amn. Que Cristo, modelo de oracin y de vida, los gue a la autntica conversin del corazn, a travs del camino de la Cuaresma. R. Amn. Que el Espritu de sabidura y de fortaleza los sostenga en la lucha contra el maligno, para que puedan celebrar con Cristo la victoria pascual. R. Amn. Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn. 6. PASIN DEL SEOR Que Dios, Padre de misericordia, que en la Pasin de su Hijo les ha dado ejemplo de amor, les conceda, por su servicio a Dios y a los hombres, el don inefable de su bendicin. R. Amn. Que Cristo, por cuya muerte temporal confan verse libres de la muerte eterna, les obtenga una vida inmortal. R. Amn. Que imitando su ejemplo de humildad, participen tambin un da de su gloriosa resurreccin. R. Amn. Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn. 7.VIGILIA PASCUAL Y PASCUA Que Dios todopoderoso los bendiga en este da solemnsimo de Pascua y, compadecido de ustedes, los guarde de todo pecado.

R. Amn. Que les conceda el premio de la inmortalidad Aquel que los ha redimido para la vida eterna con la Resurreccin de su Hijo. R. Amn. Que ustedes, que una vez terminados los das de la Pasin, celebran con gozo la fiesta de la Pascua del Seor, puedan participar, con su gracia, del jbilo de la Pascua eterna. R. Amn. Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn. 8. TIEMPO PASCUAL Que Dios misericordioso, que por la resurreccin de su Hijo unignito los ha redimido y hecho hijos suyos los llene de alegra con su bendicin. R. Amn. Que por Cristo redentor, por quien ustedes recibieron el don de la libertad perpetua, les conceda tambin, en su bondad, tener parte en la herencia eterna. R. Amn. Que ustedes, que por la fe han resucitado en el bautismo, merezcan, por sus buenas obras, alcanzar la patria celestial. R. Amn. Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn.

9. ASCENSIN DEL SEOR Que Dios todopoderoso, cuyo Hijo ascendi hoy al cielo y les abri el camino para llegar a donde l est, los colme de bendiciones. R. Amn. Que l les conceda que as como Cristo resucitado se manifest visiblemente a sus discpulos, as tambin se manifieste benigno con ustedes, cuando vuelva para juzgar al mundo. R. Amn. Que Cristo, sentado a la derecha del Padre, les conceda a ustedes por su fe en este misterio, la alegra de sentir, segn su promesa, que l permanece con ustedes hasta el fin del mundo. R. Amn. Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn. 10. ESPRITU SANTO Que Dios, Padre de las luces, que (en este da) ilumin la mente de los discpulos con la luz del Espritu Santo, los alegre con su bendicin y los llene siempre con los dones de su Espritu. R. Amn. Que el mismo fuego divino, que de manera admirable descendi sobre los Apstoles, purifique sus corazones de todo pecado y los ilumine con su claridad. R. Amn. Que el mismo Espritu que uni la diversidad de lenguas en una sola confesin de fe, les conceda perseverar en esa misma fe para que puedan pasar de la esperanza a la visin plena.

R. Amn. Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn. 11. TIEMPO ORDINARIO I Que el Seor los bendiga y los guarde. R. Amn. Que haga resplandecer su rostro sobre ustedes y les muestre su misericordia. R. Amn. Que vuelva su mirada hacia ustedes y les conceda su paz. R. Amn. Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn. 12. TIEMPO ORDINARIO II (Flp 4, 7)

Que la paz de Dios, que sobrepasa todo anhelo y esfuerzo humano, custodie su corazn y su inteligencia en el amor y conocimiento de Dios y de su Hijo Jesucristo, nuestro Seor. R. Amn. Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn. 13. TIEMPO ORDINARIO III Que Dios todopoderoso los bendiga con su misericordia y les conceda la sabidura que salva. R. Amn.

Que aumente siempre en ustedes la fe y los haga perseverar en las buenas obras. R. Amn. Que enderece hacia s los pasos de ustedes y les muestre el camino del amor y de la paz. R. Amn. Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn. 14. TIEMPO ORDINARIO IV Que el Dios de todo consuelo disponga en su paz los das de ustedes y los llene de sus bendiciones. R. Amn. Que los libre siempre de toda perturbacin y afiance en su amor sus corazones. R. Amn. Que llenos de fe, de esperanza y de caridad, pasen por la vida haciendo el bien y puedan as alcanzar la felicidad eterna. R. Amn. Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn. 15. TIEMPO ORDINARIO V Que Dios todopoderoso aleje siempre de ustedes toda adversidad y les conceda la abundancia de sus bendiciones. R. Amn. Que los haga atentos y dciles a su palabra para que lleguen a poseer los goces sempiternos. R. Amn. Que comprendiendo lo que es bueno y recto,

avancen siempre por el camino de los mandamientos y lleguen a ser coherederos de los santos. R. Amn. Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn. 16. TIEMPO ORDINARIO VI (2 Tes 2, 16-17) Que Jesucristo, nuestro Seor, y Dios, nuestro Padre, que nos ha amado y nos ha dado gratuitamente un consuelo eterno y una feliz esperanza, conforten sus corazones y los dispongan a toda clase de obras buenas y de buenas palabras. R. Amn. Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn. 17. TIEMPO ORDINARIO VII (1 Tes 5, 23 24) Que el Dios de la paz los santifique totalmente, y que todo su ser, espritu, alma y cuerpo, se conserve irreprochable hasta la venida de nuestro Seor Jesucristo. R. Amn. Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn. 18. TIEMPO ORDINARIO VIII (Cfr. Heb 13, 20-21) Que el Dios de la paz, que resucit de entre los muertos al gran pastor de las ovejas, nuestro Seor Jesucristo, en virtud de la sangre de la alianza eterna, los haga perfectos en todo bien, para que cumplan su voluntad, realizando en ustedes lo que es de su agrado. R. Amn.

Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn. 19. TIEMPO ORDINARIO IX (Cfr. 1 Pe 5, 10-11) Que el Dios de toda gracia, que en Cristo los ha llamado a su eterna gloria, los afiance y conserve fuertes en la fe y constantes en las buenas obras. R. Amn. Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn. II. En las celebraciones de los Santos

20. SANTSIMA VIRGEN MARA Que Dios, cuya providencia amorosa quiso redimir benignamente al gnero humano por medio de su Hijo santsimo nacido de la Virgen Mara, los colme de sus bendiciones. R. Amn. Que experimenten siempre y en todo lugar la proteccin de la Virgen Mara, por quien merecieron ustedes recibir al autor de la vida. R. Amn. Que a todos ustedes, que se han reunido hoy aqu para celebrar con devocin esta fiesta de Mara, el Seor les conceda los goces espirituales y los premios del cielo. R. Amn. Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn.

21. SAN PEDRO Y SAN PABLO Que los bendiga Dios todopoderoso, quien por la firme confesin de san Pedro los ha cimentado y consolidado en la fe de la Iglesia. R. Amn. Que Dios mismo, que los ha instruido por la predicacin infatigable de san Pablo, les conceda, a ejemplo suyo, ganar hermanos para Cristo. R. Amn. Que san Pedro con sus llaves, san Pablo con su palabra y ambos con su intercesin, los ayuden a llegar a aquella patria que ellos conquistaron muriendo, el uno en la cruz y el otro bajo la espada. R. Amn. Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn. 22. APSTOLES Que Dios, que los ha edificado a ustedes sobre el cimiento de los Apstoles, por la intercesin gloriosa de san N. y san N. (san N.), se digne bendecirlos. R. Amn. Que Dios les conceda ser testigos de la verdad ante el mundo, el mismo que los enriqueci con las palabras y ejemplos de sus apstoles. R. Amn. Que puedan llegar a la patria eterna por la intercesin de aquellos cuya palabra los ha hecho mantenerse firmes en la fe. R. Amn. Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre.

R. Amn. 23. TODOS LOS SANTOS Que Dios, gloria y felicidad de los santos, cuya solemnidad les ha concedido celebrar hoy, los bendiga con una bendicin perpetua. R. Amn. Que por la intercesin de los santos se vean libres de todos los males presentes y, alentados por el ejemplo de su vida, sean constantes en el servicio de Dios y de sus hermanos. R. Amn. Que lleguen a poseer los gozos de la patria celestial en unin de todos los santos, entre los cuales la Iglesia se alegra de ver a sus hijos en una paz sempiterna. R. Amn. Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn. 24. FIESTA DE UN SANTO O DE UNA SANTA Que Dios, nuestro Padre, que nos ha congregado para celebrar hoy la fiesta de san N. (santa N.), (Patrono de nuestra comunidad N. parroquial, diocesana, nacional), los bendiga, los proteja, y los confirme en su paz. R. Amn. Que Cristo, el Seor, que ha manifestado en san N. (santa N.) la fuerza renovadora del Misterio Pascual, los haga autnticos testigos de su Evangelio. R. Amn. Que El Espritu Santo, que en san N. (santa N.) nos ha ofrecido un ejemplo de caridad evanglica, les conceda la gracia de acrecentar en la Iglesia

la verdadera comunin de fe y de amor. R. Amn. Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn. III. Otras bendiciones 25. DEDICACIN DE UNA IGLESIA Que Dios, Seor del cielo y de la tierra, que ha querido congregarlos hoy aqu para la dedicacin de esta iglesia (para celebrar el aniversario de la dedicacin de esta iglesia), los colme de sus bendiciones. R. Amn. Que el mismo Dios, que quiso reunir en su Hijo Jesucristo, a todos los hijos dispersos, haga de ustedes templo suyo y morada del Espritu Santo. R. Amn. Que, purificados por su gracia, puedan gozar de la presencia de Dios en ustedes y lleguen a poseer, en compaa de todos los santos, la herencia de la felicidad eterna. R. Amn. Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn. 26. CELEBRACIONES POR LOS DIFUNTOS Que Dios, nuestro Padre, que con amor inefable cre al hombre y en la resurreccin de Cristo otorg a los creyentes la esperanza de resucitar, les conceda su bendicin y su consuelo. R. Amn.

Que a quienes vivimos todava, nos otorgue el perdn de nuestros pecados, y a todos los difuntos les conceda el lugar de la luz y de la paz. R. Amn. Y que a todos nos conceda vivir eternamente felices con Cristo, ya que creemos firmemente que resucit de entre los muertos. R. Amn. Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn.

ORACIONES SOBRE EL PUEBLO


Las siguientes oraciones pueden utilizarse, a juicio del sacerdote, al final de la celebracin de la Misa, o de una celebracin de la Palabra, o de la Liturgia de las Horas, o de los Sacramentos. El dicono o, en su ausencia, el mismo sacerdote, invita a los fieles con estas o semejantes palabras:

Inclinen la cabeza para recibir la bendicin.


Luego el sacerdote, extendidas las manos sobre el pueblo, recita la oracin, a la que todos responden: Amn. Despus de la oracin, el sacerdote siempre agrega: Y la bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn.

1. Dios y Padre nuestro, mustrate propicio con tu pueblo y no prives de los consuelos temporales a los que deben luchar por alcanzar los bienes eternos. Por Jesucristo, nuestro Seor. 2. Dios y Padre nuestro, concede a tus hijos la abundancia de tu proteccin y de tu gracia, la salud del cuerpo y del alma, la plenitud del amor fraterno y una entrega total a tu servicio. Por Jesucristo, nuestro Seor. 3. Dios y Padre nuestro, concede al pueblo cristiano vivir la fe que profesa y amar los misterios que celebra. Por Jesucristo, nuestro Seor. 4. Dios y Padre nuestro, que tu pueblo reciba el fruto de tu santa bendicin para que pueda rechazar cuanto lo daa y encontrar lo que desea. Por Jesucristo, nuestro Seor. 5. Dios y Padre nuestro, que la bendicin que te pedimos,

conforte a tus fieles para que nunca se aparten de tu voluntad y puedan siempre alegrarse con tus beneficios. Por Jesucristo, nuestro Seor. 6. Dios y Padre nuestro, haz que tu pueblo se convierta a ti de todo corazn, pues si lo defiendes cuando peca, con mayor razn lo proteges cuando sinceramente se te entrega. Por Jesucristo, nuestro Seor. 7. Dios y Padre nuestro, ilumina a tu pueblo para que, apegado siempre a tu voluntad, pueda, en todo tiempo, practicar el bien. Por Jesucristo, nuestro Seor. 8. Dios y Padre nuestro, ven en auxilio de tus hijos y concdeles la ayuda que te piden, y ya que se gloran de ser creaturas tuyas y vivir bajo tu providencia, renueva en ellos los dones de tu creacin y conserva todo lo que en ellos has renovado. Por Jesucristo, nuestro Seor. 9. Dios y Padre nuestro, vuelve tu mirada hacia el pueblo que implora tu misericordia, para que quienes han puesto su confianza en tu bondad, puedan difundir por todas partes los dones de tu amor. Por Jesucristo, nuestro Seor. 10. Dios y Padre nuestro, bendice a tu pueblo que espera los dones de tu misericordia, y concdele recibir de tu mano generosa lo que T mismo lo mueves a pedir. Por Jesucristo, nuestro Seor. 11. Dios y Padre nuestro,

mustrate propicio con el pueblo que vive en tu obediencia; hazlo crecer y aydalo a cumplir tus mandamientos. Por Jesucristo, nuestro Seor. 12. Dios y Padre nuestro, mira con amor a tu pueblo para que, libre de todo mal, se entregue de corazn a tu servicio y goce siempre de tu proteccin. Por Jesucristo, nuestro Seor. 13. Dios y Padre nuestro, extiende sobre tus hijos el auxilio de tu mano poderosa para que te busquen de todo corazn y consigan lo que con humildad te piden. Por Jesucristo, nuestro Seor. 14. Dios y Padre nuestro, que tu pueblo pueda alegrarse siempre de celebrar el misterio de su redencin y experimentar continuamente sus frutos. Por Jesucristo, nuestro Seor. 15. Dios y Padre nuestro, ayuda a tu pueblo para que, rechazando sin cesar lo que te desagrada, encuentre su alegra en el cumplimiento de tus mandatos. Por Jesucristo, nuestro Seor. 16. Dios y Padre nuestro, que tu mano proteja a este pueblo suplicante, lo purifique y lo conduzca a travs de los consuelos presentes, hacia los bienes futuros. Por Jesucristo, nuestro Seor. 17. Dios y Padre nuestro, mira con bondad a esta familia tuya, por la cual nuestro Seor Jesucristo no dud en entregarse a sus verdugos y padecer el tormento de la cruz.

Por Jesucristo, nuestro Seor. 18. Dios y Padre nuestro, concede a tu pueblo frecuentar los sacramentos pascuales y esperar con vivo deseo los bienes futuros para que, mantenindose fiel a los santos misterios de los que ha renacido, se sienta impulsado por ellos a una vida nueva. Por Jesucristo, nuestro Seor. 19. Dios y Padre nuestro, por tu infinita misericordia, concede a tus hijos paz y prosperidad para que, persuadidos por tu amor, te den continuas gracias y glorifiquen tu santo nombre. Por Jesucristo, nuestro Seor. 20. Que el Seor los bendiga con todas las bendiciones del cielo y los conserve siempre puros y santos a sus ojos; que haga descender sobre ustedes con abundancia las riquezas de su gloria; que los instruya con la palabra de la verdad, los oriente con el Evangelio de la salvacin y los haga crecer siempre en el amor fraterno. Por Jesucristo, nuestro Seor. 21. Dios y Padre nuestro, purifica a tus hijos en el cuerpo y en el alma para que, arrepentidos de sus pecados por inspiracin tuya, sepan evitar los placeres nocivos y encuentren en ti su gozo y su consuelo. Por Jesucristo, nuestro Seor. 22. Dios y Padre nuestro, que tu santa bendicin disponga interiormente a tus fieles con el alimento espiritual que les das, para que realicen todas sus obras fortalecidos por tu amor. Por Jesucristo, nuestro Seor.

23. Dios y Padre nuestro, fortalece con tu gracia los corazones de tus hijos para que sean constantes en la oracin y sinceros en el amor fraterno. Por Jesucristo, nuestro Seor. 24. Dios y Padre nuestro, protector de los que esperan en ti, bendice a tu pueblo: slvalo, protgelo y disponlo para que, libre de todo pecado y a salvo de las asechanzas del enemigo, persevere siempre en tu amor. Por Jesucristo, nuestro Seor. Para las fiestas de los santos 25. Dios y Padre nuestro, que el pueblo cristiano se regocije con la glorificacin de tus santos y pueda participar en la suerte de aquellos a los que hoy celebra y, as, gozar con todos ellos algn da de tu eterna gloria en el cielo. Por Jesucristo, nuestro Seor. 26. Dios y Padre nuestro, convierte hacia ti los corazones de tus hijos y protege siempre con tu auxilio a quienes concedes tan grandes intercesores. Por Jesucristo, nuestro Seor.

PLEGARIAS EUCARSTICAS DE LA RECONCILIACIN


Las Plegarias eucarsticas de la Reconciliacin pueden usarse en las Misas en las que se presenta a los fieles, de un modo particular, el misterio de la reconciliacin, por ejemplo en las Misas para fomentar la concordia, por la reconciliacin, por la paz y la justicia, en tiempo de guerra o desorden, por el perdn de los pecados, para pedir la caridad, del misterio de la santa Cruz, de la santsima Eucarista, de la preciossima Sangre de nuestro Seor Jesucristo y en las Misas del Tiempo de Cuaresma. Aunque disponen de prefacio propio, sin embargo, pueden usarse tambin con otros prefacios que hagan referencia a la penitencia y a la conversin, como por ejemplo, con los prefacios de Cuaresma. 1. V. El Seor est con ustedes.

R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario.
CP En verdad es justo y necesario

darte gracias siempre, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno: Porque no dejas de alentarnos a tener una vida ms plena y, como eres rico en misericordia, ofreces siempre tu perdn e invitas a los pecadores a confiar slo en tu indulgencia. Nunca te has apartado de nosotros, que muchas veces hemos quebrantado tu alianza, y por Jesucristo tu Hijo, nuestro Redentor, tan estrechamente te has unido a la familia humana, con un nuevo vnculo de amor, que ya nada lo podr romper. Y ahora, mientras le ofreces a tu pueblo un tiempo de gracia y reconciliacin, alientas a esperar en Cristo Jess a quien se convierte a ti y le concedes ponerse al servicio de todos los hombres, confiando ms plenamente en el Espritu Santo. Por eso, llenos de admiracin, ensalzamos la fuerza de tu amor y proclamando la alegra de nuestra salvacin, con todos los coros celestiales,

cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
El sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CP Santo eres en verdad, Seor, que desde el principio del mundo obras siempre para que el hombre sea santo, como T mismo eres Santo.
Junta las manos y, mantenindolas extendidas sobre las ofrendas, dice:

CC Te pedimos que mires los dones de tu pueblo, y derrames sobre ellos la fuerza de tu Espritu
Junta las manos y traza el signo de la cruz sobre el pan y el cliz conjuntamente, diciendo:

para que se conviertan en el Cuerpo y + la Sangre


Junta las manos.

de tu amado Hijo Jesucristo, en quien nosotros tambin somos hijos tuyos. Aunque en otro tiempo estbamos perdidos y ramos incapaces de acercarnos a ti, nos amaste hasta el extremo: tu Hijo, que es el nico Justo, se entreg a s mismo a la muerte, aceptando ser clavado en la cruz por nosotros. Pero antes de que sus brazos, extendidos entre el cielo y la tierra, trazasen el signo indeleble de tu alianza, l mismo quiso celebrar la Pascua con sus discpulos.
En las frmulas que siguen, las palabras del Seor deben pronunciarse claramente y con precisin, como lo requiere la naturaleza de las mismas palabras.

Mientras coma con ellos,


Toma el pan y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom pan y dando gracias te bendijo,

lo parti y se lo dio, diciendo:


Se inclina un poco.

Tomen y coman todos de l, porque esto es mi Cuerpo, que ser entregado por ustedes.
Muestra el pan consagrado al pueblo, lo deposita luego sobre la patena y lo adora haciendo genuflexin.

Despus prosigue:

Del mismo modo, acabada la cena, sabiendo que iba a reconciliar todas las cosas en s mismo, por su sangre derramada en la cruz,
Toma el cliz y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom el cliz, lleno del fruto de la vid, y, dndote gracias de nuevo, lo pas a sus discpulos, diciendo:
Se inclina un poco.

Tomen y beban todos de l, porque ste es el cliz de mi Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna, que ser derramada por ustedes y por muchos para el perdn de los pecados, Hagan esto en conmemoracin ma.
Muestra el cliz al pueblo, lo deposita luego sobre el corporal y lo adora haciendo genuflexin. 4. In formulis quae sequuntur, verba Domini proferantur distincte et aperte, prouti natura eorundem verborum requirit.

Convscens autem,
accipit panem, eumque parum elevatum super altare tenens, prosequitur:

accpit panem et tibi grtias agens benedxit, fregt, et dedit illis, dicens:

parum se inclinat

ACCPITE ET MANDUCATE EX HOC OMNES: HOC EST ENIM CORPUS MEUM, QUOD PRO VOBIS TRADTUR.
Hostiam consecratam ostendit populo, reponit super patenam, et genuflexus adorat. 5.Postea prosequitur:

Simliter, postquam centum est, sciens se mnia in sepso reconciliatrum per snguinem suum in cruce fundndum,
accipit calicem, eumque parum elevatum super altare tenens, prosequitur:

accpit clicem, gemmine vitis repltum, et terarti tibi grtias agens discipulis suis trdidit, dicens:
parum se inclinat

ACCPITE ET BBITE EX EO OMNES: HIC EST ENIM CALIX SNGUINIS MEI NOVI ET AETRNI TESTAMNTI, QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDTUR IN REMISSINEM PECCATRUM. HOC FCITE IN MEAM COMMEMORATINEM.
Calicem ostendit populo, deponit super corporale, et genuflexus adorat. 6. Luego dice una de las siguientes frmulas:

I CP Este es el Misterio de la fe.


O bien:

Este es el Sacramento de nuestra fe.


Y el pueblo prosigue, aclamando:

Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurreccin. Ven, Seor Jess! II ste es el Misterio de la fe. Cristo nos redimi.

Y el pueblo prosigue, aclamando:

Cada vez que comemos de este pan y bebemos de este cliz, anunciamos tu muerte, Seor, hasta que vuelvas. III ste es el Misterio de la fe. Cristo se entreg por nosotros.
Y el pueblo prosigue, aclamando:

Salvador del mundo, slvanos, T que nos has liberado por tu cruz y resurreccin.
Despus el sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CC As pues, al hacer el memorial de tu Hijo Jesucristo, nuestra Pascua y nuestra paz verdadera, celebramos su muerte y resurreccin de entre los muertos, y, mientras esperamos su venida gloriosa, te ofrecemos, Dios fiel y misericordioso, la Vctima que reconcilia a los hombres contigo. Mira bondadosamente, Padre misericordioso, a quienes unes a ti por el sacrificio de tu Hijo, y concdeles, por la fuerza del Espritu Santo, que, participando de un mismo pan y de un mismo cliz, formen en Cristo un solo cuerpo, en el que no haya ninguna divisin. C1 Gurdanos siempre en comunin de fe y amor, con nuestro Papa N., y con nuestro Obispo N.1
El Obispo, cuando celebra en su dicesis, dice: y conmigo, indigno siervo tuyo. Cuando celebra un Obispo que no es el Ordinario diocesano, dice:

conmigo, indigno siervo tuyo y con mi hermano N., Obispo de esta Iglesia de N. Aydanos a esperar la venida de tu reino hasta la hora en que nos presentemos a ti, santos entre los santos del cielo, con santa Mara, la Virgen Madre de Dios, con los apstoles y con todos los santos, y con nuestros hermanos difuntos,

que confiamos humildemente a tu misericordia. Entonces, liberados por fin de toda corrupcin y constituidos plenamente en nuevas creaturas, te cantaremos gozosos la accin de gracias
Junta las manos.

de tu Ungido, que vive eternamente.


Toma la patena con el pan consagrado y el cliz, los eleva y dice:

Cp Por Cristo, con l y en l, o a ti, Dios Padre omnipotente, CC en la unidad del Espritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos.
El pueblo aclama:

Amn.
Despus sigue el rito de la Comunin, p. 156, 1. Aqu se puede hacer mencin del Obispo coadjutor, de los Obispos auxiliares o de otro Obispo, conforme a lo previsto por la IGMR, n. 149.

PLEGARIA EUCARSTICA DE LA RECONCILIACIN II


V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario darte gracias y alabarte, Dios, Padre todopoderoso, por todo lo que haces en este mundo, por Jesucristo, Seor nuestro. Pues en una humanidad dividida por las enemistades y las discordias, sabemos que T diriges los nimos para que se dispongan a la reconciliacin. Por tu Espritu mueves los corazones de los hombres para que los enemigos vuelvan a la amistad, los adversarios se den la mano, los pueblos busquen la concordia. Con tu accin eficaz consigues, Seor, que el amor venza al odio, la venganza deje paso a la indulgencia, y la discordia se convierta en amor mutuo. Por eso, con los coros celestiales te damos gracias continuamente y en la tierra cantamos sin cesar tu majestad: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
2. El sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CP A ti, pues, Padre omnipotente, te bendecimos por Jesucristo, tu Hijo,

que ha venido en tu nombre. l es la Palabra de salvacin para los hombres, la mano que tiendes a los pecadores, el camino que nos conduce a tu paz. Cuando nos habamos apartado de ti por nuestros pecados, Seor, nos reconciliaste contigo, para que, convertidos a ti, nos amramos unos a otros por tu Hijo, a quien entregaste a la muerte por nosotros.
3. Junta las manos y, mantenindolas extendidas sobre las ofrendas, dice:

CC Y ahora, celebrando la reconciliacin que Cristo nos trajo, te suplicamos: por la efusin de tu Espritu santifica estos dones
Junta las manos y traza el signo de la cruz sobre el pan y el cliz conjuntamente, diciendo:

para que se conviertan en el Cuerpo y + la Sangre de tu Hijo, que nos mand celebrar estos misterios.
Junta las manos. 4. En las frmulas que siguen, las palabras del Seor deben pronunciarse claramente y con precisin, como lo requiere la naturaleza de las mismas palabras.

Porque l mismo, cuando iba a entregar su vida por nuestra liberacin, sentado a la mesa,
Toma el pan y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom pan en sus manos, y dando gracias te bendijo, lo parti y se lo dio a sus discpulos, diciendo:
Se inclina un poco.

Tomen y coman todos de l, porque esto es mi Cuerpo, que ser entregado por ustedes.

Muestra el pan consagrado al pueblo, lo deposita luego sobre la patena y lo adora haciendo genuflexin. 5. Despus prosigue:

Del mismo modo, aquella noche,


Toma el cliz y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom en sus manos el cliz de la bendicin, y, proclamando tu misericordia, se lo dio a sus discpulos, diciendo:
Se inclina un poco.

Tomen y beban todos de l, porque ste es el cliz de mi Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna, que ser derramada por ustedes y por mudaos para el perdn de los pecados. Hagan esto en conmemoracin ma.
Muestra el cliz al pueblo, lo deposita luego sobre el corporal y lo adora haciendo genuflexin. 4. In formulis, quae sequuntur, verba Domini proferantur distincte et aperte, prouti natura eorundem verborum requirit.

Ipse enim, vitarn cum esset datrus, ut nos liberret, discumbens


accipit panem, eumque parum elevatum super altare tenens, prosequitur:

accpit panem in manus suas et tibi grtias agens benedxit, fregit dedtque discipulis suis, dicens:
parum se inclint

ACCIPITE ET MANDUCTE EX HOC OMNES: HOC EST ENIM CORPUS MEUM, QUOD PRO VOBIS TRADTUR.
Hostiam consecratam ostendit populo, reponit super patenam, et genuflexus adorat. 5. Postea prosequitur:

Simili modo vspere ilio

accipit calicem, eumque parum elevatum super altare tenens, prosequitur:

accpit clicem benedictinis in manus suas, tuam cnftens misericrdiam deditque discipulis suis, dicens:
parum se inclint

ACCIPITE ET BBITE EX EO OMNES: HIC EST ENIM CALIX SNGUINIS MEI NOVI ET AETRNI TESTAMNTI, QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDTUR IN REMISSINEM PECCATRUM. HOC FCITE IN MEAM COMMEMORATINEM.
Calicem ostendit populo, deponit super corporale, et genuflexus adorat. 6.

Luego dice una de las siguientes frmulas:

I CP Este es el Misterio de la fe.


O bien:

Este es el Sacramento de nuestra fe. Y el pueblo prosigue, aclamando: Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurreccin. iVen, Seor Jess! II Este es el Misterio de la fe. Cristo nos redimi.
Y el pueblo prosigue, aclamando:

Cada vez que comemos de este pan y bebemos de este cliz, anunciamos tu muerte, Seor, hasta que vuelvas. llI Este es el Misterio de la fe. Cristo se entreg por nosotros.
Y el pueblo prosigue, aclamando:

Salvador del mundo, slvanos, T que nos has liberado por tu cruz y resurreccin.

7.

Despus el sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CC As pues, al celebrar el memorial de la muerte y resurreccin de tu Hijo, que nos dej esta prenda de su amor, te ofrecemos lo que T nos entregaste, el sacrificio de la reconciliacin perfecta. Te pedimos humildemente, Padre santo, que nos aceptes tambin a nosotros, juntamente con tu Hijo, y en este banquete salvfico, concdenos el mismo Espritu, que haga desaparecer toda enemistad entre nosotros. C1 Que este Espritu haga de tu Iglesia signo de unidad e instrumento de tu paz entre los hombres y nos guarde en comunin con nuestro Papa N., con nuestro Obispo N.1,
El Obispo, cuando celebra en su dicesis, dice:

conmigo, indigno siervo tuyo,


Cuando celebra un Obispo que no es el Ordinario diocesano, dice:

conmigo, indigno siervo tuyo, y con mi hermano N., Obispo de esta Iglesia de N., con los dems Obispos y con todo tu pueblo. As como nos has congregado ahora en torno a la mesa de tu Hijo, renenos con la gloriosa Virgen Mara, Madre de Dios, con tus apstoles y con todos los santos, con nuestros hermanos, y con los hombres de toda raza y lengua que murieron en tu amistad, en el banquete de la unidad eterna, en los cielos y en la tierra nueva, donde brilla la plenitud de tu paz,
Junta las manos.

en Jesucristo, Seor nuestro.


1

Aqu se puede hacer mencin del Obispo coadjutor, de los Obispos auxiliares o de otro Obispo, conforme a lo previsto por la IGMR, n. 149.

8.

Toma la patena con el pan consagrado y el cliz, los eleva y dice:

Cp Por Cristo, con l y en l, o a ti, Dios Padre omnipotente, CC en la unidad del Espritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos.
El pueblo aclama:

Amn.
Despus sigue el rito de la Comunin, p. 156,

PLEGARIA EUCARISTICA QUE PUEDE USARSE EN LAS MISAS PARA DIVERSAS CIRCUNSTANCIAS I
La Iglesia en camino hacia la unidad
1. La siguiente forma de esta Plegaria eucarstica puede usarse convenientemente con los formularios de las Misas, por ejemplo, por la Iglesia, por el Papa, por el Obispo, para elegir a un Papa o a un Obispo, por el Concilio o Snodo, por los sacerdotes, por el propio sacerdote, por los ministros de la Iglesia, en una reunin espiritual o pastoral.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. CP En verdad es justo y necesario darte gracias, y cantarte un himno de gloria y de alabanza, Seor, Padre de infinita bondad. Porque has reunido por medio del Evangelio de tu Hijo a hombres de todo pueblo, lengua y nacin, en una nica Iglesia, y por ella, vivificada por la fuerza de tu Espritu, no dejas de congregar a todos los hombres en la unidad. Ella manifiesta la alianza de tu amor, ofrece incesantemente la gozosa esperanza del reino, y resplandece como signo de tu fidelidad que nos prometiste para siempre en Jesucristo, Seor nuestro. Y por eso, con todas las potestades del cielo y con toda la Iglesia, te aclamamos en la tierra, diciendo a una sola voz: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
2. El sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CP Santo eres en verdad y digno de gloria, Dios que amas a los hombres, que siempre ests con ellos en el camino de la vida. Bendito es, en verdad, tu Hijo, que est presente en medio de nosotros, cuando somos congregados por su amor, y como hizo en otro tiempo con sus discpulos, nos explica las Escrituras y parte para nosotros el pan.
3. Junta las manos y, mantenindolas extendidas sobre las ofrendas, dice:

CC Por eso te rogamos, Padre misericordioso, que enves tu Espritu Santo para que santifique estos dones de pan y vino,
Junta las manos y traza el signo de la cruz sobre el pan y el cliz conjuntamente, diciendo:

de manera que se conviertan para nosotros en el Cuerpo y + la Sangre


Junta las manos.

de Jesucristo, nuestro Seor.


4. En las frmulas que siguen, las palabras del Seor deben pronunciarse claramente y con precisin, como lo requiere la naturaleza de las mismas palabras.

El cual, la vspera de su Pasin, en la noche de la Ultima Cena,


Toma el pan y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom pan, te bendijo, lo parti y lo dio a sus discpulos, diciendo:


Se inclina un poco.

Tomen y coman todos de l, porque esto es mi Cuerpo, que ser entregado por ustedes.
Muestra el pan consagrado al pueblo, lo deposita luego sobre la patena y lo adora haciendo genuflexin. 5. Despus prosigue:

Del mismo modo, acabada la cena,

Toma el cliz y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue: tom el cliz, te dio gracias y lo pas a sus discpulos, diciendo:
Se inclina un poco.

Tomen y beban todos de l, porque ste es el cliz de mi Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna, que ser derramada por ustedes y por muchos para el perdn de los pecados. Hagan esto en conmemoracin ma.
Muestra el cliz al pueblo, lo deposita luego sobre el corporal y lo adora haciendo genuflexin. 4. In formulis, quae sequuntur, verba Domini proferantur distincte et aperte, prouti natura eorundem verborum requirit.

Qui pridie quam patertur, in suprmae nocte Cenae,


accipit panem eumque parum elevatum super altare tenens prosequitur:

accpit panem et benedixit ac fregit, dedtque discpulis suis, dicens:


parum se inclinat

ACCPITE ET MANDUCTE EX HOC OMNES: HOC EST ENIM CORPUS MEUM, QUOD PRO VOBIS TRADTUR.
Hostiam consecratam ostendit populo, reponit super patenam, et genuflexus adorat. 5. Postea prosequitur:

Simili modo, postquam centum est


accipit calicem, eumque parum elevatum super altare tenens, prosequitur:

accpiens et clicem, tibi grtias egit, dedtque discpulis suis, dicens:


parum se inclinat

ACCPITE ET BBITE EX EO OMNES: HIC EST ENIM CALIX SNGUINIS MEI NOVI ET AETRNI TESTAMNTI, QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDTUR IN REMISSINEM PECCATRUM. HOC FCITE IN MEAM COMMEMORATINEM.
Calicem ostendit populo, deponit super corporale, et genuflexus adorat. 6.

Luego dice una de las siguientes frmulas:

I CP Este es el Misterio de la fe.


O bien:

Este es el Sacramento de nuestra fe. Y el pueblo prosigue, aclamando: Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurreccin. iVen, Seor Jess! II Este es el Misterio de la fe. Cristo nos redimi.
Y el pueblo prosigue, aclamando:

Cada vez que comemos de este pan y bebemos de este cliz, anunciamos tu muerte, Seor, hasta que vuelvas. llI Este es el Misterio de la fe. Cristo se entreg por nosotros.
Y el pueblo prosigue, aclamando:

Salvador del mundo, slvanos, T que nos has liberado por tu cruz y resurreccin.
7. Despus el sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CC Por eso, Padre santo, al celebrar el memorial de Cristo, tu Hijo, nuestro Salvador, al que condujiste por su Pasin y muerte en cruz a la gloria de la resurreccin, y lo sentaste a tu derecha, anunciamos la obra de tu amor,

hasta que l venga, y te ofrecemos el pan de vida y el cliz de bendicin. Mira con bondad la ofrenda de tu Iglesia, en la que se hace presente el sacrificio pascual de Cristo, que se nos ha confiado, y concdenos, por la fuerza del Espritu de tu amor, ser contados ahora y por siempre entre el nmero de los miembros de tu Hijo, cuyo Cuerpo y Sangre comulgamos. C1 Renueva, Seor, a tu Iglesia (que est en N.), con la luz del Evangelio. Consolida el vnculo de unidad entre los fieles y los pastores de tu pueblo, con nuestro Papa N., nuestro Obispo N.1,
Aqu se puede hacer mencin del Obispo coadjutor, de los Obispos auxiliares o de otro Obispo, conforme a lo previsto por la IGMR, n. 149. El Obispo, cuando celebra en su dicesis, dice: entre m, indigno siervo tuyo,

y mis presbteros y diconos,


Cuando celebra un Obispo que no es el Ordinario diocesano, dice:

entre m, indigno siervo tuyo, y nuestros presbteros y diconos, y mi hermano N., Obispo de esta Iglesia de N., y todo el orden episcopal, para que tu pueblo brille, en este mundo dividido por las discordias, como signo proftico de unidad y de paz. C2 Acurdate de nuestros hermanos (N. y N.), que se durmieron en la paz de Cristo, y de todos los difuntos, cuya fe slo T conociste: admtelos a contemplar la luz de tu rostro y dales la plenitud de la vida en la resurreccin. Y, terminada nuestra peregrinacin por este mundo, concdenos, tambin, llegar a la morada eterna, donde viviremos siempre contigo y con santa Mara, la Virgen Madre de Dios,

con los apstoles y los mrtires, (con san N.: santo del da o patrono), y en comunin con todos los santos, te alabaremos y te glorificaremos
Junta las manos.

por Jesucristo, Seor nuestro.


8. Toma la patena con el pan consagrado y el cliz, los eleva y dice:

Cp Por Cristo, con l y en l, o a ti, Dios Padre omnipotente, CC en la unidad del Espritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos.
El pueblo aclama:

Amn.
Despus sigue el rito de la Comunin, p. 156,

II
Dios gua a su Iglesia por el camino de salvacin
1. La siguiente forma de esta Plegaria eucarstica puede usarse convenientemente con los formularios de las Misas, por ejemplo, por la Iglesia, por las vocaciones a las sagradas rdenes, por los laicos, por la familia, por los religiosos, por las vocaciones a la vida religiosa, para pedir caridad, por los familiares y amigos, para dar gracias a Dios.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. CP En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin, darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Creador del mundo y fuente de toda vida: Porque no abandonas nunca la obra de tu sabidura, sino que obras con tu providencia en medio de nosotros. Guiaste a tu pueblo Israel por el desierto con mano poderosa y brazo extendido; ahora acompaas a tu Iglesia, peregrina en el mundo, con la fuerza constante del Espritu Santo y la conduces por el camino de la vida temporal hacia el gozo eterno de tu reino, por Cristo, Seor nuestro. Por eso, tambin nosotros, con los ngeles y los santos cantamos el himno de tu gloria, diciendo sin cesar: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
2. El sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CP Santo eres en verdad y digno de gloria, U Dios que amas a los hombres, que siempre ests con ellos en el camino de la vida. Bendito es, en verdad, tu Hijo, que est presente en medio de nosotros, cuando somos congregados por su amor, y como hizo en otro tiempo con sus discpulos, nos explica las Escrituras y parte para nosotros el pan.
3. Junta las manos y, mantenindolas extendidas sobre las ofrendas, dice:

CC Por eso te rogamos, Padre misericordioso, que enves tu Espritu Santo para que santifique estos dones de pan y vino,
Junta las manos y traza el signo de la cruz sobre el pan y el cliz conjuntamente, diciendo:

de manera que se conviertan para nosotros en el Cuerpo y + la Sangre


Junta las manos.

de Jesucristo, nuestro Seor.


4. En las frmulas que siguen, las palabras del Seor deben pronunciarse claramente y con precisin, como lo requiere la naturaleza de las mismas palabras.

El cual, la vspera de su Pasin, en la noche de la Ultima Cena,


Toma el pan y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom pan, te bendijo, lo parti y lo dio a sus discpulos, diciendo:


Se inclina un poco.

Tomen y coman todos de l, porque esto es mi Cuerpo, que ser entregado por ustedes.
Muestra el pan consagrado al pueblo, lo deposita luego sobre la patena y lo adora haciendo genuflexin. 5. Despus prosigue:

Del mismo modo, acabada la cena,

Toma el cliz, y sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom el cliz, te dio gracias y lo pas a sus discpulos, diciendo:


Se inclina un poco.

Tomen y beban todos de l, porque ste es el cliz de m Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna, que ser derramada por ustedes y por muchos para el perdn de los pecados. Hagan esto en conmemoracin ma.
Muestra el cliz al pueblo, lo deposita luego sobre el corporal y lo adora haciendo genuflexin. 4. In formulis, quae sequuntur, verba Domini proferantur distincte et aperte, prouti natura eorundem verborum requirit.

Qui prdie quam patertur, in suprmae nocte Cenae,


accipit panem eumque parum elevatum super altare tenens prosequitur:

accpit panem et benedxit ac fregit, dedtque discpulis suis, dicens:


parum se inclinat

ACCPITE ET MANDUCTE EX HOC OMNES: HOC EST ENIM CORPUS MEUM, QUOD PRO VOBIS TRADTUR.
Hostiam consecratam ostendit populo, reponit super patenam, et genuflexus adorat. 5. Postea prosequitur:

Simili modo, postquam centum est


accipit calicem, eumque parum elevatum super altare tenens, prosequitur:

accpiens et clicem, tibi grtias egit, dedtque discpulis suis, dicens:


parum se inclinat

ACCPITE ET BBITE EX EO OMNES: HIC EST ENIM CALIX SNGUINIS MEI NOVI ET AETRNI TESTAMNTI, QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDTUR IN REMISSINEM PECCATRUM. HOC FCITE IN MEAM COMMEMORATINEM.
Calicem ostendit populo, deponit super corporale, et genuflexus adorat. 6.

Luego dice una de las siguientes frmulas:

I CP Este es el Misterio de la fe.


O bien:

Este es el Sacramento de nuestra fe. Y el pueblo prosigue, aclamando: Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurreccin. iVen, Seor Jess! II Este es el Misterio de la fe. Cristo nos redimi.
Y el pueblo prosigue, aclamando:

Cada vez que comemos de este pan y bebemos de este cliz, anunciamos tu muerte, Seor, hasta que vuelvas. llI Este es el Misterio de la fe. Cristo se entreg por nosotros.
Y el pueblo prosigue, aclamando:

Salvador del mundo, slvanos, T que nos has liberado por tu cruz y resurreccin.
7. Despus el sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CC Por eso, Padre santo, al celebrar el memorial de Cristo, tu Hijo, nuestro Salvador, al que condujiste por su Pasin y muerte en cruz a la gloria de la resurreccin,

y lo sentaste a tu derecha, anunciamos la obra de tu amor, hasta que l venga, y te ofrecemos el pan de vida y el cliz de bendicin. Mira con bondad la ofrenda de tu Iglesia, en la que se hace presente el sacrificio pascual de Cristo, que se nos ha confiado, y concdenos, por la fuerza del Espritu de tu amor, ser contados ahora y por siempre entre el nmero de los miembros de tu Hijo, cuyo Cuerpo y Sangre comulgamos. C1 Fortalcenos en la unidad, Seor, a los que hemos sido invitados a tu mesa: para que con nuestro Papa N., y nuestro Obispo N.1,
El Obispo, cuando celebra en su dicesis, dice:

conmigo, indigno siervo tuyo, Cuando celebra un Obispo que no es el Ordinario diocesano, dice: conmigo, indigno siervo tuyo, con mi hermano N., Obispo de esta Iglesia de N.,
1

Aqu se puede hacer mencin del Obispo coadjutor, de los Obispos auxiliares o de otro Obispo, conforme a lo previsto por la IGMR, n. 149.

con todos lo Obispos, presbteros y diconos, y todo tu pueblo, caminemos por tus sendas en la fe y la esperanza, y manifestemos al mundo la alegra y la confianza. C2 Acurdate de nuestros hermanos (N. yN.), que se durmieron en la paz de Cristo, y de todos los difuntos, cuya fe slo T conociste: admtelos a contemplar la luz de tu rostro y dales la plenitud de la vida en la resurreccin. Y, terminada nuestra peregrinacin por este mundo, concdenos, tambin, llegar a la morada eterna, donde viviremos siempre contigo y con santa Mara, la Virgen Madre de Dios, con los apstoles y los mrtires,

(con san N.: santo del da o patrono), y en comunin con todos los santos, te alabaremos y te glorificaremos
Junta las manos.

por Jesucristo, Seor nuestro.


8. Toma la patena con el pan consagrado y el cliz, los eleva y dice:

Cp Por Cristo, con l y en l, o a ti, Dios Padre omnipotente, CC en la unidad del Espritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos.
El pueblo aclama:

Amn.
Despus sigue el rito de la Comunin, p. 156,

III
Jess, camino hacia el Padre
1. La siguiente forma de esta Plegaria eucarstica puede usarse convenientemente con los formularios de las Misas, por ejemplo, por la evangelizacin de los pueblos, por los cristianos perseguidos, por la patria o por la ciudad, por los que gobiernan, por la reunin de los gobernantes, al comienzo del ao civil, por el progreso de los pueblos.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. GP En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin, darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Padre santo, Seor del cielo y de la tierra, por Cristo, Seor nuestro. Porque creaste el mundo por medio de tu Palabra y lo gobiernas todo con justicia. Nos diste como mediador a tu Hijo, hecho carne, que nos comunic tus palabras y nos llam para que lo siguiramos; l es el camino que nos conduce a ti, la verdad que nos hace libres, la vida que nos colma de alegra. Por medio de tu Hijo renes en una sola familia a los hombres, creados para gloria de tu nombre, redimidos por su Sangre en la cruz y marcados con el sello del Espritu. Por eso, ahora y siempre, con todos lo ngeles proclamamos tu gloria, aclamndote llenos de alegra: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

2.

El sacerdote, con las manos extendidas, dice:

Cp Santo eres en verdad y digno de gloria, Dios que amas a los hombres, que siempre ests con ellos en el camino de la vida. Bendito es, en verdad, tu Hijo, que est presente en medio de nosotros, cuando somos congregados por su amor, y como hizo en otro tiempo con sus discpulos, nos explica las Escrituras y parte para nosotros el pan.
3. Junta las manos y, mantenindolas extendidas sobre las ofrendas, dice:

CC Por eso te rogamos, Padre misericordioso, que enves tu Espritu Santo para que santifique estos dones de pan y vino,
Junta las manos y traza el signo de la cruz sobre el pan y el cliz conjuntamente, diciendo:

de manera que se conviertan para nosotros en el Cuerpo y + la Sangre


Junta las manos.

de Jesucristo, nuestro Seor.


4. En las frmulas que siguen, las palabras del Seor deben pronunciarse claramente y con precisin, como lo requiere la naturaleza de las mismas palabras.

El cual, la vspera de su Pasin, en la noche de la Ultima Cena,


Toma el pan y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom pan, te bendijo, lo parti y lo dio a sus discpulos, diciendo:


Se inclina un poco.

Tomen y coman todos de l, porque esto es mi Cuerpo, que ser entregado por ustedes.
Muestra el pan consagrado al pueblo, lo deposita luego sobre la patena y lo adora haciendo genuflexin. 5. Despus prosigue:

Del mismo modo, acabada la cena,


Toma el cliz, y sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom el cliz, te dio gracias y lo pas a sus discpulos, diciendo:


Se inclina un poco.

Tomen y beban todos de l, porque ste es el cliz de m Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna, que ser derramada por ustedes y por muchos para el perdn de los pecados. Hagan esto en conmemoracin ma.
Muestra el cliz al pueblo, lo deposita luego sobre el corporal y lo adora haciendo genuflexin. 4. In formulis, quae sequuntur, verba Domini proferantur distincte et aperte, prouti natura eorundem verborum requirit.

Qui pridie quam patertur, in suprmae nocte Cenae,


accipit panem eumque parum elevatum super altare tenens prosequitur:

accpit panem et benedxit ac fregit, dedtque discipulis suis, dieens:


parum se inclinat

ACCPITE ET MANDUCATE EX HOC OMNES: HOC EST ENIM CORPUS MEUM, QUOD PRO VOBIS TRADTUR.
Hostiam consecratam ostendit populo, reponit super patenam, et genuflexus adorat. 5. Postea prosequitur:

Simili modo, postquam centum est


accipit calicem, eumque parum elevatum super altare tenens, prosequitur:

accpiens et clicem, tibi grtias egit, deditque discipulis suis, dicens:


parum se inclinat

ACCPITE ET BBITE EX EO OMNES: HIC EST ENIM CALIX SNGUINIS MEI NOVI ET AETRNI TESTAMNTI, QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDTUR IN REMISSINEM PECCATRUM. HOC FCITE IN MEAM COMMEMORATINEM.
Calicem ostendit populo, deponit super corporale, et genuflexus adorat. 6.

Luego dice una de las siguientes frmulas:

I CP Este es el Misterio de la fe.


O bien:

Este es el Sacramento de nuestra fe. Y el pueblo prosigue, aclamando: Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurreccin. iVen, Seor Jess! II Este es el Misterio de la fe. Cristo nos redimi.
Y el pueblo prosigue, aclamando:

Cada vez que comemos de este pan y bebemos de este cliz, anunciamos tu muerte, Seor, hasta que vuelvas. llI Este es el Misterio de la fe. Cristo se entreg por nosotros.
Y el pueblo prosigue, aclamando:

Salvador del mundo, slvanos, T que nos has liberado por tu cruz y resurreccin.
7. Despus el sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CC Por eso, Padre santo, al celebrar el memorial de Cristo, tu Hijo, nuestro Salvador, al que condujiste por su Pasin y muerte en cruz a la gloria de la resurreccin,

y lo sentaste a tu derecha, anunciamos la obra de tu amor, hasta que l venga, y te ofrecemos el pan de vida y el cliz de bendicin. Mira con bondad la ofrenda de tu Iglesia, en la que se hace presente el sacrificio pascual de Cristo, que se nos ha confiado, y concdenos, por la fuerza del Espritu de tu amor, ser contados ahora y por siempre entre el nmero de los miembros de tu Hijo, cuyo Cuerpo y Sangre comulgamos. C1 Vivifcanos con tu Espritu, Padre omnipotente, por la participacin en estos misterios, y haz que nos configuremos a imagen de tu Hijo; consoldanos en el vnculo de la comunin con nuestro Papa N., y nuestro Obispo N.1,
El Obispo, cuando celebra en su dicesis, dice:

conmigo, indigno siervo tuyo,


Cuando celebra un Obispo que no es el Ordinario diocesano, dice:

conmigo, indigno siervo tuyo, con mi hermano N., Obispo de esta Iglesia de N.,
1

Aqu se puede hacer mencin del Obispo coadjutor, de los Obispos auxiliares o de otro Obispo, conforme a lo previsto por la IGMR, n. 149.

con todos lo Obispos, presbteros y diconos, y todo tu pueblo. Haz que todos los fieles de la Iglesia sepan discernir los signos de los tiempos a la luz de la fe y se consagren plenamente al servicio del Evangelio. Concdenos estar atentos a las necesidades de todos los hombres, para que participando en sus penas y angustias, en sus alegras y esperanzas, les mostremos fielmente el camino de la salvacin, y con ellos avancemos en el camino de tu reino. C2 Acurdate de nuestros hermanos (N. y N.), que se durmieron en la paz de Cristo, y de todos los difuntos,

cuya fe slo T conociste: admtelos a contemplar la luz de tu rostro y dales la plenitud de la vida en la resurreccin. Y, terminada nuestra peregrinacin por este mundo, concdenos, tambin, llegar a la morada eterna, donde viviremos siempre contigo y con santa Mara, la Virgen Madre de Dios, con los apstoles y los mrtires, (con san N.: santo del da o patrono), y en comunin con todos los santos, te alabaremos y te glorificaremos
Junta las manos.

por Jesucristo, Seor nuestro.


8. Toma la patena con el pan consagrado y el cliz, los eleva y dice:

Cp Por Cristo, con l y en l, o a ti, Dios Padre omnipotente, CC en la unidad del Espritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos.
El pueblo aclama:

Amn.
Despus sigue el rito de la Comunin, p. 156,

III
Jess, camino hacia el Padre
1. La siguiente forma de esta Plegaria eucarstica puede usarse convenientemente con los formularios de las Misas, por ejemplo, por la evangelizacin de los pueblos, por los cristianos perseguidos, por la patria o por la ciudad, por los que gobiernan, por la reunin de los gobernantes, al comienzo del ao civil, por el progreso de los pueblos.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. CP 1 , E n verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin, darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Padre santo, Seor del cielo y de la tierra, por Cristo, Seor nuestro. Porque creaste el mundo por medio de tu Palabra y lo gobiernas todo con justicia. Nos diste como mediador a tu Hijo, hecho carne, que nos comunic tus palabras y nos llam para que lo siguiramos; l es el camino que nos conduce a ti, la verdad que nos hace libres, la vida que nos colma de alegra. Por medio de tu Hijo renes en una sola familia a los hombres, creados para gloria de tu nombre, redimidos por su Sangre en la cruz y marcados con el sello del Espritu. Por eso, ahora y siempre, con todos lo ngeles proclamamos tu gloria, aclamndote llenos de alegra: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.

2.

El sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CP Santo eres en verdad y digno de gloria, Dios que amas a los hombres, que siempre ests con ellos en el camino de la vida. Bendito es, en verdad, tu Hijo, que est presente en medio de nosotros, cuando somos congregados por su amor, y como hizo en otro tiempo con sus discpulos, nos explica las Escrituras y parte para nosotros el pan.
3. Junta las manos y, mantenindolas extendidas sobre las ofrendas, dice:

CC Por eso te rogamos, Padre misericordioso, que enves tu Espritu Santo para que santifique estos dones de pan y vino,
Junta las manos y traza el signo de la cruz sobre el pan y el cliz conjuntamente, diciendo:

de manera que se conviertan para nosotros en el Cuerpo y + la Sangre


Junta las manos.

de Jesucristo, nuestro Seor.


4. En las frmulas que siguen, las palabras del Seor deben pronunciarse claramente y con precisin, como lo requiere la naturaleza de las mismas palabras.

El cual, la vspera de su Pasin, en la noche de la Ultima Cena,


Toma el pan y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom pan, te bendijo, lo parti y lo dio a sus discpulos, diciendo:


Se inclina un poco.

Tornen y coman todos de l, porque esto es mi Cuerpo, que ser entregado por ustedes,
Muestra el pan consagrado al pueblo, lo deposita luego sobre la patena y lo adora haciendo genuflexin. 5. Despus prosigue:

Del mismo modo, acabada la cena,


Toma el cliz, y sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom el cliz, te dio gracias y lo pas a sus discpulos, diciendo:


Se inclina un poco.

Tomen y beban todos de l, porque ste es el cliz de mi Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna, que ser derramada por ustedes y por muchos para el perdn de los pecados, Hagan esto en conmemoracin ma.
Muestra el cliz al pueblo, lo deposita luego sobre el corporal y lo adora haciendo genuflexin. 4. In formulis, quae sequuntur, verba Domini proferantur distincte et aperte, prouti natura eorundem verborum requirit.

Qui pridie quam patertur, in suprmae nocte Cenae,


accipit panem eumque parum elevatum super altare tenens prosequitur:

accpit panem et benedxit ac fregit, dedtque discipulis suis, dieens:


parum se inclinat

ACCPITE ET MANDUCATE EX HOC OMNES: HOC EST ENIM CORPUS MEUM, QUOD PRO VOBIS TRADTUR.
Hostiam consecratam ostendit populo, reponit super patenam, et genuflexus adorat. 5. Postea prosequitur:

Simili modo, postquam centum est


accipit calicem, eumque parum elevatum super altare tenens, prosequitur:

accpiens et clicem, tibi grtias egit, deditque discipulis suis, dicens:


parum se inclinat

ACCPITE ET BBITE EX EO OMNES: HIC EST ENIM CALIX SNGUINIS MEI NOVI ET AETRNI TESTAMNTI, QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDTUR IN REMISSINEM PECCATRUM. HOC FCITE IN MEAM COMMEMORATINEM.
Calicem ostendit populo, deponit super corporale, et genuflexus adorat. 6.

Luego dice una de las siguientes frmulas:

I CP Este es el Misterio de la fe.


O bien:

Este es el Sacramento de nuestra fe. Y el pueblo prosigue, aclamando: Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurreccin. iVen, Seor Jess! II Este es el Misterio de la fe. Cristo nos redimi.
Y el pueblo prosigue, aclamando:

Cada vez que comemos de este pan y bebemos de este cliz, anunciamos tu muerte, Seor, hasta que vuelvas. llI Este es el Misterio de la fe. Cristo se entreg por nosotros.
Y el pueblo prosigue, aclamando:

Salvador del mundo, slvanos, T que nos has liberado por tu cruz y resurreccin.
7. Despus el sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CC Por eso, Padre santo, al celebrar el memorial de Cristo, tu Hijo, nuestro Salvador, al que condujiste por su Pasin y muerte en cruz a la gloria de la resurreccin, y lo sentaste a tu derecha,

anunciamos la obra de tu amor, hasta que l venga, y te ofrecemos el pan de vida y el cliz de bendicin. Mira con bondad la ofrenda de tu Iglesia, en la que se hace presente el sacrificio pascual de Cristo, que se nos ha confiado, y concdenos, por la fuerza del Espritu de tu amor, ser contados ahora y por siempre entre el nmero de los miembros de tu Hijo, cuyo Cuerpo y Sangre comulgamos. C1 Vivifcanos con tu Espritu, Padre omnipotente, por la participacin en estos misterios, y haz que nos configuremos a imagen de tu Hijo; consoldanos en el vnculo de la comunin con nuestro Papa N., y nuestro Obispo N.1,
El Obispo, cuando celebra en su dicesis, dice:

conmigo, indigno siervo tuyo,


Cuando celebra un Obispo que no es el Ordinario diocesano, dice:

conmigo, indigno siervo tuyo, con mi hermano N., Obispo de esta Iglesia de N.,
Aqu se puede hacer mencin del Obispo coadjutor, de los Obispos auxiliares o de otro Obispo, conforme a lo previsto por la IGMR, n, 149.

con todos lo Obispos, presbteros y diconos, y todo tu pueblo. Haz que todos los fieles de la Iglesia sepan discernir los signos de los tiempos a la luz de la fe y se consagren plenamente al servicio del Evangelio. Concdenos estar atentos a las necesidades de todos los hombres, para que participando en sus penas y angustias, sus alegras y esperanzas, les mostremos fielmente el camino de la salvacin, y con ellos avancemos en el camino de tu reino. C2 Acurdate de nuestros hermanos (N. yN.), que se durmieron en la paz de Cristo, y de todos los difuntos,

cuya fe slo T conociste: admtelos a contemplar la luz de tu rostro y dales la plenitud de la vida en la resurreccin. Y, terminada nuestra peregrinacin por este mundo, concdenos, tambin, llegar a la morada eterna, donde viviremos siempre contigo y con santa Mara, la Virgen Madre de Dios, con los apstoles y los mrtires, (con san N.: santo del da o patrono), y en comunin con todos los santos, te alabaremos y te glorificaremos
Junta las manos.

por Jesucristo, Seor nuestro.


8. Toma la patena con el pan consagrado y el cliz, los eleva y dice:

Cp Por Cristo, con l y en l, o a ti, Dios Padre omnipotente, CC en la unidad del Espritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos.
El pueblo aclama:

Amn.
Despus sigue el rito de la Comunin, p. 156,

IV
Jess, que pas haciendo el bien
1. La siguiente forma de esta Plegaria eucarstica puede usarse convenientemente con los formularios de las Misas, por ejemplo, por los prfugos y exiliados, en tiempo de hambre o por los que padecen hambre, por los que nos afligen, por los cautivos, por los encarcelados, por los enfermos, por los moribundos, para pedir la gracia de una buena muerte, en cualquier necesidad.

V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. CP En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin, darte gracias y alabarte siempre y en todo lugar, Padre misericordioso y Dios fiel: Porque nos diste como Seor y redentor nuestro a tu Hijo Jesucristo. l siempre se mostr misericordioso para con los pequeos y los pobres, para con los enfermos y los pecadores, y se hizo cercano a los oprimidos y afligidos. l anunci al mundo, con palabras y obras, que T eres Padre y que cuidas de todos tus hijos. Por eso, con los ngeles y todos los santos, te alabamos, te bendecimos, y cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
2. El sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CP Santo eres en verdad y digno de gloria,

Dios que amas a los hombres, que siempre ests con ellos en el camino de la vida. Bendito es, en verdad, tu Hijo, que est presente en medio de nosotros, cuando somos congregados por su amor, y como hizo en otro tiempo con sus discpulos, nos explica las Escrituras y parte para nosotros el pan.
3. Junta las manos y, mantenindolas extendidas sobre las ofrendas, dice:

CC Por eso te rogamos, Padre misericordioso, que enves tu Espritu Santo para que santifique estos dones de pan y vino,
Junta las manos y traza el signo de la cruz sobre el pan y el cliz conjuntamente, diciendo:

de manera que se conviertan para nosotros en el Cuerpo y + la Sangre


Junta las manos.

de Jesucristo, nuestro Seor.


4. En las frmulas que siguen, las palabras del Seor deben pronunciarse claramente y con precisin, como lo requiere la naturaleza de las mismas palabras.

El cual, la vspera de su Pasin, en la noche de la Ultima Cena,


Toma el pan y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom pan, te bendijo, lo parti y lo dio a sus discpulos, diciendo:


Se inclina un poco.

Tornen y coman todos de l, porque esto es mi Cuerpo, que ser entregado por ustedes,
Muestra el pan consagrado al pueblo, lo deposita luego sobre la patena y lo adora haciendo genuflexin. 5. Despus prosigue:

Del mismo modo, acabada la cena,

Toma el cliz, y sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom el cliz, te dio gracias y lo pas a sus discpulos, diciendo:


Se inclina un poco.

Tomen y beban todos de l, porque ste es el cliz de mi Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna, que ser derramada por ustedes y por muchos para el perdn de los pecados, Hagan esto en conmemoracin ma.
Muestra el cliz al pueblo, lo deposita luego sobre el corporal y lo adora haciendo genuflexin. 4. In formulis, quae sequuntur, verba Domini proferantur distincte et aperte, prouti natura eorundem verborum requirit.

Qui pridie quam patertur, in suprmae nocte Cenae,


accipit panem eumque parum elevatum super altare tenens prosequitur:

accpit panem et benedxit ac fregit, dedtque discipulis suis, dieens:


parum se inclinat

ACCPITE ET MANDUCATE EX HOC OMNES: HOC EST ENIM CORPUS MEUM, QUOD PRO VOBIS TRADTUR.
Hostiam consecratam ostendit populo, reponit super patenam, et genuflexus adorat. 5. Postea prosequitur:

Simili modo, postquam centum est


accipit calicem, eumque parum elevatum super altare tenens, prosequitur:

accpiens et clicem, tibi grtias egit, deditque discipulis suis, dicens:


parum se inclinat

ACCPITE ET BBITE EX EO OMNES:

HIC EST ENIM CALIX SNGUINIS MEI NOVI ET AETRNI TESTAMNTI, QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDTUR IN REMISSINEM PECCATRUM. HOC FCITE IN MEAM COMMEMORATINEM.
Calicem ostendit populo, deponit super corporale, et genuflexus adorat. 6.

Luego dice una de las siguientes frmulas:

I CP Este es el Misterio de la fe.


O bien:

Este es el Sacramento de nuestra fe. Y el pueblo prosigue, aclamando: Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurreccin. iVen, Seor Jess! II Este es el Misterio de la fe. Cristo nos redimi.
Y el pueblo prosigue, aclamando:

Cada vez que comemos de este pan y bebemos de este cliz, anunciamos tu muerte, Seor, hasta que vuelvas. llI Este es el Misterio de la fe. Cristo se entreg por nosotros.
Y el pueblo prosigue, aclamando:

Salvador del mundo, slvanos, T que nos has liberado por tu cruz y resurreccin.
7. Despus el sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CC Por eso, Padre santo, al celebrar el memorial de Cristo, tu Hijo, nuestro Salvador, al que condujiste por su Pasin y muerte en cruz a la gloria de la resurreccin, y lo sentaste a tu derecha, anunciamos la obra de tu amor,

hasta que l venga, y te ofrecemos el pan de vida y el cliz de bendicin. Mira con bondad la ofrenda de tu Iglesia, en la que se hace presente el sacrificio pascual de Cristo, que se nos ha confiado, y concdenos, por la fuerza del Espritu de tu amor, ser contados ahora y por siempre entre el nmero de los miembros de tu Hijo, cuyo Cuerpo y Sangre comulgamos. C1 Lleva a tu Iglesia, Seor, a la perfeccin en la fe y en la caridad, con nuestro Papa N., y nuestro Obispo N.1,
El Obispo, cuando celebra en su dicesis, dice:

conmigo, indigno siervo tuyo, Cuando celebra un Obispo que no es el Ordinario diocesano, dice: conmigo, indigno siervo tuyo, con mi hermano N , Obispo de esta Iglesia de N., con todos lo Obispos, presbteros y diconos, y todo el pueblo redimido por ti.
Aqu se puede hacer mencin del Obispo coadjutor, de los Obispos auxiliares o de otro Obispo, conforme a lo previsto por la IGMR, n. 149.

Abre nuestros ojos para que conozcamos las necesidades de los hermanos; inspranos las palabras y las obras para confortar a los que estn cansados y agobiados; haz que los sirvamos con sinceridad, siguiendo el ejemplo y el mandato de Cristo. Que tu Iglesia sea un vivo testimonio de verdad y libertad, de paz y justicia, para que todos los hombres se animen con una nueva esperanza. C2 Acurdate de nuestros hermanos (N. y N.), que se durmieron en la paz de Cristo, y de todos los difuntos, cuya fe slo T conociste: admtelos a contemplar la luz de tu rostro

y dales la plenitud de la vida en la resurreccin. Y, terminada nuestra peregrinacin por este mundo, concdenos, tambin, llegar a la morada eterna, donde viviremos siempre contigo y con santa Mara, la Virgen Madre de Dios, con los apstoles y los mrtires, (con san N.: santo del da o patrono), y en comunin con todos los santos, te alabaremos y te glorificaremos
Junta las manos.

por Jesucristo, Seor nuestro.


8. Toma la patena con el pan consagrado y el cliz, los eleva y dice:

Cp Por Cristo, con l y en l, o a ti, Dios Padre omnipotente, CC en la unidad del Espritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos.
El pueblo aclama:

Amn.
Despus sigue el rito de la Comunin, p. 156,

PLEGARIA EUCARSTICA I PARA LAS MISAS CON NIOS


I. V. R. V. R. V. R. El Seor est con ustedes. Y con tu espritu. Levantemos el corazn. Lo tenemos levantado hacia el Seor. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. Es justo y necesario.

CP Dios nuestro, Padre bueno, T has querido que nos reunamos en tu presencia para celebrar una fiesta contigo, para alabarte y para decirte lo mucho que te admiramos. Te alabamos por todas las cosas bellas que has hecho en el mundo y por la alegra que has dado a nuestros corazones. Te alabamos por la luz del sol y por tu Palabra que ilumina nuestras vidas. Te damos gracias por esta tierra tan hermosa que nos has dado, por los hombres que la habitan y por habernos hecho el regalo de la vida. De veras, Seor, T nos amas, eres bueno y haces maravillas por nosotros. Por eso todos juntos te cantamos:
Todos aclaman:

Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo.


2. El sacerdote, con las manos extendidas, dice:

T, Padre santo, que siempre piensas en las personas y no quieres estar lejos de ellas, nos enviaste a Jess, tu Hijo muy querido. l vino para salvarnos, cur a los enfermos,

perdon a los pecadores, a todos les mostr tu amor, se hizo amigo de los nios y los bendijo. Por eso, Padre, con el corazn agradecido te aclamamos:
Todos aclaman:

Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo.


3. El sacerdote, con las manos extendidas, prosigue:

C1 Padre clementsimo, no estamos solos para alabarte, puesto que por todo el mundo tu pueblo te glorifica. Por eso, nos dirigimos a ti con toda la Iglesia, con el Santo Padre, el Papa N., y nuestro Obispo N,1
El Obispo, cuando celebra en su dicesis, dice:

y conmigo, indigno siervo tuyo.


Cuando celebra un Obispo que no es el Ordinario diocesano, dice:

conmigo, indigno siervo tuyo, y con mi hermano N., Obispo de esta Iglesia de N.
Aqu se puede hacer mencin del Obispo coadjutor, de los Obispos auxiliares o de otro Obispo, conforme a lo previsto por la JGMR, n. 149.

Tambin en el cielo la Virgen Mara, los Apstoles y todos los Santos, te alaban sin cesar. Con ellos y con los ngeles te cantamos el himno de tu gloria, diciendo a una sola voz:
Todos aclaman:

Bendito el que viene en nombre del Seor, Hosanna en el cielo.


4. El sacerdote, con las manos extendidas, prosigue:

CC Padre santo, para mostrarte nuestro agradecimiento, hemos trado este pan y este vino;
Junta las manos y, mantenindolas extendidas sobre las ofrendas, dice:

haz que, por la fuerza de tu Espritu, se conviertan en el Cuerpo y en la Sangre


Junta las manos y traza una sola vez el signo de la cruz sobre el pan y el cliz conjuntamente, diciendo:

de Jesucristo, + tu Hijo muy amado.


Junta las manos.

As podremos ofrecerte. Padre santo, lo que T mismo nos regalas.


5. En las frmulas que siguen, las palabras del Seor deben pronunciarse claramente y con precisin, como lo requiere la naturaleza de las mismas palabras.

Porque Jess, la vspera de su muerte, mientras cenaba con sus Apstoles,


Toma el pan y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom pan de la mesa y, dndote gracias, te bendijo, lo parti y lo dio a sus discpulos, diciendo:
Se inclina un poco.

Tomen y coman todos de l, porque esto es mi Cuerpo, que ser entregado por ustedes.
Muestra el Pan consagrado al pueblo, lo deposita luego sobre la patena y lo adora haciendo genuflexin. 6. Despus prosigue:

Del mismo modo, al terminar la cena,


Toma el cliz y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom el cliz, lleno de vino, y, dndote gracias de nuevo, lo dio a sus discpulos, diciendo:

Se inclina un poco.

Tomen y beban todos de l, porque ste es el cliz de m Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna, que ser derramada por ustedes y por muchos para el perdn de los pecados. Y les dijo tambin: Hagan esto en conmemoracin ma
Muestra el cliz a los participantes, lo deposita luego sobre el corporal y lo adora haciendo genuflexin. 7. Despus el sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CC Padre santo, lo que Jess nos mand que hiciramos, lo realizamos aqu con respeto; te ofrecemos el pan de la vida y el cliz de la salvacin, proclamando as la muerte y la resurreccin de tu Hijo. l es quien nos conduce bondadosamente hacia ti; acptanos a nosotros juntamente con l.
Junta las manos. Todos aclaman:

Cristo muri por nosotros. Cristo ha resucitado. Cristo vendr de nuevo. Te esperamos, Seor Jess.
O bien:

Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurreccin. Ven, Seor Jess!


O bien:

Cada vez que comemos de este pan y bebemos de este cliz, anunciamos tu muerte, Seor, hasta que vuelvas.
O bien:

Salvador del mundo, slvanos, T que nos has liberado por tu cruz y resurreccin.
8. Despus el sacerdote, con las manos extendidas, dice:

Padre bueno, T que tanto nos amas, permite que nos acerquemos a esta mesa santa, y envanos el Espritu Santo para que recibamos el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo, y lleguemos a ser un solo corazn y una sola alma. C2 A ti, Seor, que nunca olvidas a nadie, te pedimos por todas las personas que amamos: por nuestro Santo Padre, el Papa N., y por nuestro Obispo N.1, por nuestros paps, hermanos y amigos, y por todos los que han muerto en tu paz.
1 Aqu se puede hacer mencin del Obispo coadjutor, de los Obispos auxiliares o de otro Obispo, conforme a lo previsto por la IGMR, n. 149. En la Misa de Primera Comunin:

Hoy en especial te pedimos por tus hijos (N y N.), que por vez primera invitas en este da a participar del pan de vida y del cliz de salvacin, en la mesa de tu familia; concdeles crecer siempre en tu amistad. Acurdate de todos los que sufren y viven tristes, de tu gran familia de los cristianos extendida por toda la tierra y de todos los que viven en este mundo. Al ver todo lo que T haces en favor nuestro por medio de Jesucristo, tu Hijo, nos quedamos admirados y de nuevo te damos gracias y te bendecimos.
9. Junta las manos, toma la patena, con el pan consagrado y el cliz y, sostenindolos elevados, dice:

Cp Por Cristo, con l y en l, o a ti, Dios Padre omnipotente, CC en la unidad del Espritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos.

Todos aclaman:

Amn.
Despus sigue el rito de la Comunin, p. 156.

PLEGARIA EUCARSTICA II PARA LAS MISAS CON NIOS


1. V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario. En verdad, Padre amantsimo, nos ofreces este gozo para que te demos gracias y nos llenemos de alegra junto con Jess, en tu Iglesia. Tanto nos amaste, que por nosotros creaste este mundo inmenso y hermoso.
Todos aclaman:

Gloria a ti, Seor, porque nos amas!


El sacerdote, con las manos extendidas, prosigue:

T nos amas tanto, que nos das a tu Hijo, Jess, para que l nos lleve a ti.
Todos aclaman:

Gloria a ti, Seor, porque nos amas!


El sacerdote, con las manos extendidas, prosigue:

T nos amas tanto, que nos renes con Jess, y por la accin el Espritu Santo nos haces hijos de una misma familia por adopcin.
Todos aclaman:

Gloria a ti, Seor, porque nos amas!


El sacerdote, con las manos extendidas, prosigue:

Por un regalo de amor tan grande queremos darte gracias con los ngeles y los santos

que te adoran en el cielo, cantando:


Todos aclaman:

Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
2. El sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CP Bendito sea Jess, tu enviado, el amigo de los nios y de los pobres. l vino para enseamos cmo debemos amarte a ti, que eres nuestro Padre, y amarnos los unos a los otros. l vino para arrancar de nuestros corazones el pecado y el mal que nos impiden ser amigos y el odio que no nos deja ser felices. l prometi que su Espritu Santo estar siempre con nosotros para que participemos de tu vida y nosotros vivamos como verdaderos hijos tuyos.
Todos aclaman:

Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo,


3. Junta las manos y, mantenindolas extendidas sobre las ofrendas, dice:

CC A ti, Dios y Padre nuestro, te pedimos que enves tu Espritu, para que estos dones de pan y de vino
Junta las manos y traza una sola vez el signo de la cruz sobre el pan y el cliz conjuntamente, diciendo:

se conviertan en el Cuerpo + y en la Sangre de Jesucristo, Seor nuestro.


Junta las manos.

4. En las frmulas que siguen, las palabras del Seor deben pronunciarse claramente y con precisin, como lo requiere la naturaleza de las mismas palabras.

El cual, la vspera de su muerte, nos dio a conocer tu amor infinito, porque, cuando estaba sentado a la mesa con sus discpulos,
Toma el pan y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom un pan, dio gracias, lo parti y se lo dio, diciendo:


Se inclina un poco.

Tomen y coman todos de l, porque esto es mi Cuerpo, que ser entregado por ustedes.
Muestra el Pan consagrado al pueblo, mientras todos aclaman:

Seor Jess, T te entregaste por nosotros!


Deposita luego el pan consagrado en la patena y lo adora haciendo genuflexin. 5. Despus toma el cliz y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

Despus, tom el cliz lleno de vino y, dndote gracias de nuevo, lo pas a sus discpulos, diciendo:
Se inclina un poco.

Tornen y beban todos de l, porque ste es el cliz de mi Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna, que ser derramada por ustedes y por muchos para el perdn de los pecados.
Muestra el cliz al pueblo, mientras todos aclaman:

Seor Jess, T te entregaste por nosotros!


El sacerdote prosigue:

Y les dijo tambin: Hagan esto en conmemoracin ma.

Deposita luego el cliz sobre el corporal y lo adora haciendo genuflexin. 6. Despus el sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CP Este es el Misterio de la fe.


O bien:

Este es el Sacramento de nuestra fe.


Y el pueblo prosigue, aclamando:

Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurreccin. Ven, Seor Jess!


O bien:

Este es el Misterio de la fe. Cristo nos redimi.


Y el pueblo prosigue, aclamando:

Cada vez que comemos de este pan y bebemos de este cliz, anunciamos tu muerte, Seor, hasta que vuelvas,
O bien:

Este es el Misterio de la fe. Cristo se entreg por nosotros.


Y el pueblo prosigue, aclamando:

Salvador del mundo, slvanos, T que nos has liberado por tu cruz y resurreccin.
7. Despus el sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CC Por eso, Padre amantsimo, recordamos ahora la muerte y la resurreccin de Jess, el Salvador del mundo, quien se entreg en nuestras manos para ser vctima de reconciliacin y de paz, sacrificio nuestro, en el cual nos ofrecemos a ti.
Todos aclaman:

Gloria y alabanza a nuestro Dios!

O bien:

Te alabamos, te bendecimos, te damos gracias!


8. El sacerdote, con las manos extendidas, prosigue:

C1 Escchanos, Seor Dios nuestro, y danos el Espritu de tu amor a todos los que participamos en este banquete eucarstico, para que vivamos cada da ms unidos en la Iglesia, con el Santo Padre, el Papa N., con nuestro Obispo N.1,
1

Aqu se puede hacer mencin del Obispo coadjutor, de los Obispos auxiliares o de otro Obispo, conforme a lo previsto por la IGMR, n. 149. El Obispo, cuando celebra en su dicesis, dice:

conmigo, indigno siervo tuyo.


Cuando celebra un Obispo que no es el Ordinario diocesano, dice:

conmigo, indigno siervo tuyo, y con mi hermano N , Obispo de esta Iglesia de N., con los dems Obispos, y con todos los que sirven a tu pueblo.
Todos aclaman:

Que todos seamos un solo cuerpo y un solo espritu para gloria tuya!
El sacerdote, con las manos extendidas, prosigue:

No te olvides de las personas que amamos: de nuestros paps, hermanos y amigos; tampoco de aquellas a las que deberamos querer ms.
En la Misa de Primera Comunin:

Acurdate de nuestros amigos (N. y N,), que por vez primera invitas en este da a participar del pan de vida y del cliz de salvacin, en la mesa de tu familia: concdeles crecer siempre en tu amistad. C2 Acurdate tambin de los que ya murieron en tu paz (N, y N.) y recbelos con amor en la alegra de tu casa.

Todos aclaman:

Que todos seamos un solo cuerpo y un solo espritu para gloria tuya!
El sacerdote, con las manos extendidas, prosigue:

Y un da, renenos junto a ti, Padre, con la Virgen Mara, Madre de Dios y Madre nuestra, para celebrar en tu Reino el da eterno en donde todos los amigos de Jesucristo, nuestro Seor, te cantemos sin fin el cntico de alabanza.
Todos, segn las circunstancias, aclaman:

Que todos seamos un solo cuerpo y un solo espritu para gloria tuya!
9. El sacerdote junta las manos, toma la patena, con el pan consagrado y el cliz y, sostenindolos elevados, dice:

Cp Por Cristo, con l y en l, o a ti, Dios Padre omnipotente, CC en la unidad del Espritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos.
Todos aclaman:

Amn.
Despus sigue el rito de la Comunin, p. 156.

PLEGARIA EUCARSTICA III PARA LAS MISAS CON NIOS


1. V. El Seor est con ustedes. R. Y con tu espritu. V. Levantemos el corazn. R. Lo tenemos levantado hacia el Seor. V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios. R. Es justo y necesario.

Tiempo ordinario:

Te damos gracias, Padre, porque T nos has creado para que vivamos para ti y nos amemos fraternalmente los unos a los otros. Es un don tuyo que podamos miramos y dialogar como hermanos, de manera que podamos compartir las cosas buenas y tambin las difciles. +
Tiempo de Adviento:

Te damos gracias, Padre, porque T nos has creado para que podamos conocerte, amarte y vivir siempre contigo. Muchas veces has ofrecido a los hombres tu amistad y por medio de los profetas nos has enseado a esperar en tus promesas. Cuando lleg el tiempo que tu pueblo haba deseado tanto, nos mandaste a tu Hijo nico como hermano mayor de nuestra familia, para que todos pudiramos vivir como amigos tuyos. Cuando l vuelva al final de los tiempos nos invitar a la fiesta de la vida en la felicidad de tu casa. +
Tiempo de Navidad:

Te damos gracias, Padre, porque creaste el mundo con amor

y no abandonaste en el mal a los hombres que haban pecado, sino que viniste a su encuentro. Ahora nos has enviado a tu querido Hijo Jess como luz que resplandece en las tinieblas. l era rico y se hizo pobre por nosotros, para que nosotros furamos ricos con su amor. +
Tiempo de Cuaresma:

Te damos gracias, Padre, porque haces cosas maravillosas para darnos a conocer lo misericordioso que eres. No slo a los buenos sino tambin a los malos les concedes das colmados de flores, de frutos y de muchas cosas buenas, para que las admiremos y juntos gocemos de ellas. Como Padre bueno que eres, tienes paciencia con los que caen en el pecado y esperas que se conviertan y sean mejores. +
Cincuentena pascual:

Te damos gracias, Padre, porque T eres el Dios de los vivientes, que nos llamaste a la vida y quieres que gocemos de una felicidad eterna. T resucitaste a Jesucristo de entre los muertos, el primero entre todos, y le diste una vida nueva. A nosotros nos has prometido lo mismo: una vida sin fin, sin penas ni dolores. + + Por eso, Padre, estamos contentos y te damos gracias. Unidos a todos los que creen en ti, y con los santos y los ngeles te cantamos con gozo:
Todos aclaman:

Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del universo. Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria, Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor, Hosanna en el cielo.
2. El sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CP Dios y Padre nuestro, en verdad eres santo, y eres siempre bueno con nosotros. T muestras a todos tu misericordia y nosotros te damos gracias en primer lugar, por tu Hijo Jesucristo.
Tiempo ordinario:

El quiso venir al mundo porque los hombres, por el pecado, te haban abandonado y entre s no lograban entenderse. l nos abri los ojos y los odos para que reconociramos que T eres el Padre de todos y para que nosotros nos amemos unos a otros. +
Tiempo de Adviento:

l es tu Palabra que nos mantiene anhelando que venga, y en las cosas pequeas y en las grandes nos ayuda a descubrir las pruebas de tu amor y la alegra que viene de ti. +

Tiempo de Navidad:

l es la verdadera luz del mundo, que ha venido a iluminar a todos los que lo buscan sinceramente. l es el Prncipe de la paz, que nos hace renacer como hijos tuyos, portadores de paz entre los hombres. l es Dios con nosotros,

que quiere que experimentemos ya desde este mundo lo que ser la alegra eterna del cielo. +
Tiempo de Cuaresna:

l llama a todos los hombres para que se conviertan y crean en el Evangelio. Ofreciendo su vida en la cruz nos ha librado del pecado y de la muerte y nos ha dado un corazn nuevo para que vivamos como l. +
Cincuentena pascual:

l nos anunci la vida que viviremos junto a ti en tu luz y en la eternidad, y nos ense tambin el camino de la vida, camino que hay que recorrer en el amor y que l recorri primero. + + El nos congrega ahora en torno a esta mesa, porque quiere que hagamos lo mismo que l hizo antes en la Ultima Cena.
Junta las manos y, mantenindolas extendidas sobre las ofrendas, dice:

CC Padre bueno, por la fuerza de tu Espritu Santo dgnate santificar estos dones de pan y de vino,
Junta las manos y traza una sola vez el signo de la cruz sobre el pan y el cliz conjuntamente, diciendo:

de manera que se conviertan para nuestro bien en el Cuerpo + y en la Sangre de tu Hijo Jesucristo.
Junta las manos. 3. En las frmulas que siguen, las palabras del Seor deben pronunciarse claramente y con precisin, como lo requiere la naturaleza de las mismas palabras.

Porque l, en aquella tarde, antes de morir por nosotros, mientras cenaba por ltima vez con sus discpulos,
Toma el pan y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom el pan, te dio gracias, lo parti y se lo dio, diciendo:

Se inclina un poco.

Tomen y coman todos de l, porque esto es mi Cuerpo, que ser entregado por ustedes.
Muestra el Pan consagrado al pueblo, lo deposita luego sobre la patena y lo adora haciendo genuflexin. 4. Despus prosigue:

Del mismo modo,


Toma el cliz y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom el cliz lleno de vino, te dio gracias de nuevo y lo dio a sus discpulos, diciendo:
Se inclina un poco.

Tomen y beban todos de l, porque ste es el cliz de mi Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna, que ser derramada por ustedes y por muchos para el perdn de los pecados. Y les dijo tambin:

Hagan esto en conmemoracin ma.

Muestra el cliz al pueblo, lo deposita luego sobre el corporal y lo adora haciendo genuflexin. 5. Luego el sacerdote dice:

CP Este es el Misterio de la fe.


O bien:

Este es el Sacramento de nuestra fe.


Y el pueblo prosigue, aclamando:

Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurreccin, Ven, Seor Jess!


O bien:

Este es el Misterio de la fe. Cristo nos redimi.


Y el pueblo prosigue, aclamando:

Cada vez que comemos de este pan y bebemos de este cliz, anunciamos tu muerte, Seor, hasta que vuelvas.
O bien:

Este es el Misterio de la fe. Cristo se entreg por nosotros.


Y el pueblo prosigue, aclamando:

Salvador del mundo, slvanos, T que nos has liberado por tu cruz y resurreccin.
6. Despus el sacerdote, con las manos extendidas, dice:

Por eso, Padre santo, estamos reunidos delante de ti y recordamos llenos de alegra todo lo que Jess hizo para salvarnos. En este santo sacrificio, que l mismo entreg a la Iglesia, celebramos su muerte y su resurreccin. Padre santo, que ests en el cielo, te pedimos que nos recibas a nosotros junto con tu Hijo amado. l acept libremente la muerte por nosotros, pero T lo resucitaste. Por eso, llenos de alegra, te aclamamos:
Todos aclaman:

Seor, porque eres bueno, te alabamos y te damos gracias.


El sacerdote, con las manos extendidas, prosigue:

l vive siempre junto a ti y, sin embargo est tambin con nosotros.

Todos aclaman:

Seor, porque eres bueno, te alabamos y te damos gracias,


El sacerdote, con las manos extendidas, prosigue:

l vendr al final lleno de gloria y en su Reino no habr ya pobreza ni dolor, nadie estar triste, y ya no existir el imperio del pecado y de la muerte.
Todos aclaman:

Seor, porque eres bueno, te alabamos y te damos gracias.


El sacerdote, con las manos extendidas, prosigue:

Padre santo, T nos llamaste para que con alegra recibiramos de esta mesa el Cuerpo de Cristo. Concdenos que, fortalecidos con la fuerza de este alimento, te agrademos ms y ms, y por la comunin con el Espritu Santo, lleguemos a ser un solo cuerpo en la caridad. C1 Acurdate, Seor, del Santo Padre, el Papa N., de nuestro Obispo N.1,
Puede hacerse tambin mencin de los Obispos coadjutores o auxiliares o de otro Obispo, conforme a lo previsto por la IGMR, n. 149. El Obispo, cuando celebra en su dicesis, dice:

de m, indigno siervo tuyo,


Cuando celebra un Obispo que no es el Ordinario diocesano, dice:

de m, indigno siervo tuyo, de mi hermano N., Obispo de esta Iglesia de N., y de todos los Obispos, Tiempo ordinario: Ayuda a todos los discpulos de Jesucristo,

para que trabajen por la paz del mundo y sepan comunicar a los dems el don de la alegra. +
Tiempo de Adviento:

Da a tus hijos la gracia de hacerlo todo bien, incluso las cosas pequeas de cada da, y de disponemos as para recibir a tu Hijo Jess, anhelando que ya venga. +
Tiempo de Navidad:

Haz que tus hijos te den gloria en el cielo y trabajen para que haya paz en la tierra entre todos los hombres, porque son objeto de tu amor. +
Tiempo de Cuaresma:

Concede a tus hijos la gracia de hacer cada da las cosas que a ti te agradan, para que as seamos luz del mundo y ejemplo de bondad ante todos nuestros hermanos. +
Cincuentena pascual:

Llena los corazones de tus hijos con la alegra de la Pascua, para que comuniquen este gozo a todos los hombres que viven tristes. + C2 + Acurdate tambin de nuestros hermanos difuntos que se durmieron en la paz de Cristo, admtelos a contemplar ya la luz de tu rostro. A todos nosotros concdenos que, con la Virgen Mara, la Madre de Dios, (con san N.) y con todos los santos, vivamos algn da en el cielo con Cristo y, con l, permanezcamos tambin junto a ti por toda la eternidad.
7. Junta las manos, toma la patena, con el pan consagrado, y el cliz y, sostenindolos elevados, dice:

Cp Por Cristo, con l y en l, o a ti, Dios Padre omnipotente, CC en la unidad del Espritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos.
Todos aclaman:

Amn.
Despus sigue el rito de la Comunin, p. 156.

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