Caracterizacin de la Mujer Estudiante de la Universidad de San Carlos

CAPTULO I ROLES DE LA MUJER Roles de la Mujer en la Universidad de San Carlos

Se refiere al balance en una misma jornada a la vez simultneamente, de dos o tres tipos de roles. Esta es la situacin de muchas mujeres y en menor grado de los hombres. Las mujeres tienen la tarea de balancear los mltiples roles que les son asignados, encontrando a veces demandas contradictorias entre sus actividades reproductivas, productivas y comunitarias. Por lo tanto las mujeres que logran ingresar a la Universidad, enfrentan problemas relacionados con el rol de esposa, madre y estudiante; ya que los roles mencionados anteriormente son ms poderoso que la realizacin personal que puede alcanzar a travs de su preparacin profesional, lo que incide en muchos casos en desercin y una inversin mayor de tiempo para alcanzar las metas acadmicas. A pesar de que el sistema universitario se ubica dentro de un marco patriarcal, algunas mujeres con sobrecarga de roles han logrado sobresalir, ocupando posiciones relevantes en el poder y en la toma de decisiones. Es posible que las mujeres se superen a nivel superior cumpliendo con mltiples roles, lo que implica una recargada jornada de trabajo. En los ltimos aos es relevante la participacin de la mujer en el nivel educativo superior por inters, necesidades y expectativas propias para mejorar su bienestar personal, familiar y social; lo cual les permite rebasar los obstculos que se les presentan da con da. Las estudiantes, las docentes, las investigadoras e incluso las trabajadoras administrativas viven permanentemente divididas entre el ser para los otros en el mbito domstico, y el ser autnomas, para s mismas, en sus propias realizaciones. Esto se manifiesta en la programacin de horarios, la dificultad para asistir a todos los cursos, el perodo en el que se cursar toda una carrera, las oportunidades de alcanzar mayor profesionalizacin, la posibilidad de asistir a capacitaciones, optar a becas y de continuar los estudios de postgrado. En el tiempo prolongado de estudios se puede observar ausencias muchas veces relacionadas con: noviazgos, matrimonios, divorcios, duelo, embarazos, abortos, nacimiento de nios y nias, cuidado de enfermedades, asistencia de problemas familiares. Esta diversidad de roles en las mujeres las obliga en la mayora de los casos a participar de dobles y triples jornadas de trabajo en las que las mujeres viven inmersas entre el ser para los otros y para s mismas, entre el trabajo: domstico, acadmico, laboral y en algunos casos poltico y sindical.
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Se puede observar en la actividad acadmica de las mujeres en la universidad perodos y silencios curriculares en las que culturalmente stas, a pesar de las especializaciones que puedan tener, deben satisfacer cuidados vitales, necesidades ntimas y domsticas de los otros. Las mujeres mantienen ahora un doble rol impuesto para tener un modo de vida y un lugar en la sociedad. CONDICIN DE ESTUDIO Las mujeres ingresan a estudiar a la universidad con una formacin de educacin media con fuerte condicionamiento cultural por razones de gnero. La mayora ingresa con ttulos de maestra y secretarias. Sin embargo, es evidente una tendencia a la formacin del bachillerato, carrera considerada base para quienes tienen el objetivo de seguir estudios universitarios. En el currculum de las estudiantes se muestra interrupciones ms breves que prolongadas debido a: embarazos, cuidado de hijas(os), responsabilidades domsticas, problemas de salud y trabajo remunerado. En esos vacos curriculares est presente una cultura poltica que sacrifica a las mujeres para satisfacer los cuidados vitales y las necesidades de los otros. La brecha de gnero y relaciones de poder con predomino masculino. CONDICIONES DE TRABAJO Es relevante sealar que las estudiantes combinan sus estudios con responsabilidades laborales fuera de la casa. Lo anterior denota una tendencia a la autonoma econmica en la mujer estudiante universitaria. Sin embargo, el condicionamiento cultural por razones de gnero, se evidencia en el tipo de trabajo que desempean como maestras, secretarias, oficinistas entre otras. CONDICIN PERSONAL-FAMILIAR La mayora de las estudiantes tienen la caracterstica de ser jvenes y solteras. Puede interpretarse como una tendencia evidente a considerar que las oportunidades de educacin universitaria son mayores para las mujeres jvenes y solteras que las mujeres de edad madura y con pareja. Una parte de las estudiantes dependen econmicamente de s mismas, otras de sus padres. Las estudiantes con responsabilidades de hijos asumen solas la econmica de los mismos y otros gastos en conjunto con miembros de la familia o
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pareja. Tal situacin plantea circunstancias extremadamente difciles para que dichas estudiantes realicen sus estudios. Otro rasgo caracterstico de la cultura patriarcal es lo referente a la divisin del trabajo domstico, el cual es realizado por la mayora de las mujeres. En algunos casos lo realizan de manera individual y en otros de forma compartida ya sea con la familia, compaeras o empleadas. Las horas de trabajo dedicadas a la atencin familiar y domstica oscilan entre una a cinco horas diarias. Es notable la amplitud de horas de trabajo realizado por las mujeres al sumar el trabajo remunerado, el trabajo domstico y el trabajo acadmico que realizan como estudiantes. ESTUDIANTES SOLTERAS Y SIN HIJAS(OS) En la cultura guatemalteca la identidad asignada a la mujer est orientada hacia elementos que permiten valorar el ser madre-esposa como el principal objetivo de vida. Dicha valoracin no es lo ms importante para las estudiantes, no consideran justificado interrumpir la carrera que estudian por cumplir con el rol de madreesposa. El ejercicio del poder les interesa y creen que estn capacitadas para ejercerlo. No existen dificultades significativas con la familia en cuanto a su actividad acadmica, pero an hay contradiccin en cuanto a considerar que existen carreras femeninas. ESTUDIANTES CON PAREJA Y/O HIJAS(OS) La mayora de estudiantes con pareja e hijos han logrado que sus intereses acadmicos sean reconocidos y apoyados por su familia. Sin embargo, cuando surgen problemas familiares tienen dificultades para concentrarse en sus estudios y ms an les dan prioridad a sus responsabilidades familiares. Algunas estudiantes viven en conflictos entre el cumplimiento de su trabajo estudiantil y las responsabilidades familiares. El peso de los deberes impuestos a la mujer en la sociedad patriarcal se traduce en que las estudiantes tengan temor a ser juzgadas como malas madres o parejas porque salen a estudiar. El ser para los otros de la subjetividad femenina les lleva a considerar que descuidan sus obligaciones familiares.

Roles de la Mujer Universitaria de la Escuela de Ciencias Psicolgicas

El rol que juega una mujer es el patrn de conducta ms importante que desempean las estudiantes en la sociedad. El rol puede ser entendido como el
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papel que pone en prctica la persona en el drama social o en un sentido ms preciso como el sistema de expectativas sociales que acompaan a la presentacin pblica de los sujetos de un determinado estatus social. Las mujeres estudiantes van construyendo nuevos modelos de comportamiento para superar las limitaciones. Se considera que estando en dicho nivel acadmico ya no debieran enfrentar situaciones de desigualdad, principalmente las estudiantes de psicologa, por ser una carrera eminentemente humanista y feminizada; sin embargo dentro de su formacin acadmica, an faltan acciones para abordar dicha problemtica como profesionales. Las mujeres universitarias de esta unidad acadmica juegan diversos roles como: Ama de casa La mujer que tiene como ocupacin principal el trabajo en el hogar con los quehaceres cotidianos tales como el cuidado de los hijos, la limpieza de la casa, la compra de vveres y otros artculos, la preparacin de los alimentos, la administracin parcial o total del presupuesto familiar, etc. Esposa Mujer unida con un varn en matrimonio, es una compaera, amiga, ayuda idnea e insustituible. Trabajadora Mujer que realiza una actividad consiente y racional humana y social encaminada a un fin, o sea la produccin de bienes y servicios econmicos usados para satisfacer sus necesidades y en muchos casos la de los dems miembros de una familia. Hija En el rol de hija las actividades son participar en las tareas del hogar, ayudar a cuidar a los hermanos, respetar a los padres, compartir con padres y hermanos, encargarse del aseo de su habitacin, etc. Estudiante En el rol de estudiante se tiene la responsabilidad de ir a clases, respetar a los catedrticos, cumplir con las tareas, respetar a los compaeros de clase, participar en los eventos, cumplir con los ejercicios dados en cada ctedra, justificar las faltas y atrasos a clases, etc.

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CAPTULO II DERECHOS HUMANOS DE LA MUJER Organizaciones a Favor de la Mujer

En Guatemala existen diferentes organizaciones gubernamentales y a nivel privado que se dedican a defender los derechos de la mujer dentro de los cuales se encuentran las siguientes: Secretara Presidencial de la Mujer (SEPREM): Esta es una entidad gubernamental que asesora y coordina las polticas pblicas con rango ministerial que promueve la plena participacin de las mujeres en el desarrollo del pas y la igualdad efectiva, entre mujeres y hombres, orientadas al desarrollo y fortalecimiento de la democracia. La SEPREM impulsa la institucionalidad de la Poltica Nacional de Promocin y Desarrollo de las Mujeres Guatemaltecas y Plan de Equidad de Oportunidades 2001-2006, instrumento poltico surgido como producto de una dcada de aportes de las distintas organizaciones de mujeres, que compromete la atencin del Estado. Oficina Nacional de la Mujer (ONAM): Esta Institucin promueve una reforma a las leyes laborales donde buscan un equilibrio salarial y laboral frente a los hombres en nuestra sociedad. Tomando en cuenta que se viola el principio de igualdad contenido en la Constitucin de la Repblica, se propone que al trabajo de casa particular asalariado se le deben aplicar todas las normas de trabajo y previsin social, derechos y obligaciones contenidas en las leyes y reglamentos. Defensora de la Mujer Indgena: Institucin que fue creada con la visin de erradicar toda forma de discriminacin hacia la mujer. En el Acuerdo sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indgenas, el Gobierno de la Repblica de Guatemala se comprometi a promover la divulgacin y cumplimiento de la convencin sobre la eliminacin de todas las formas de discriminacin contra la mujer; y de otros instrumentos internacionales relativos a los derechos de los pueblos indgenas, ratificados por Guatemala, y as mismo asumi el compromiso de crear una Defensora Indgena, en la que deben participar representantes de las mujeres y que esta defensora deber incluir entre otros servicios el de Asesora Jurdica y Servicio Social. De las cuales en ocasiones muy raras la poblacin en trminos generales no conoce de su existencia, ni de su funcin y ni los beneficios que pueden darles en ocasiones.

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Instrumentos Legales

Son aquellos instrumentos nacionales e internacionales que conforman la base legal dentro del territorio guatemalteco. Instrumentos Nacionales

Constitucin Poltica de la Repblica (1985) Ley de Significacin y Promocin Integral de la Mujer (Decreto 7-1999) Ley para Prevenir y Sancionar la Violencia Intra-Familiar (Decreto 77-1996) Ley de Desarrollo Social (Decreto 42-2001) Ley de Promocin Educativa Contra la Discriminacin (Decreto 81-2001) Poltica Nacional de Promocin y Desarrollo de las Mujeres Guatemaltecas El Plan de Equidad de Oportunidades 2001-2006 (2002)

Instrumentos Internacionales

Declaracin Universal de Derechos Humanos (1948) Convencin sobre los Derechos Polticos de la Mujer (1959) Convencin sobre la Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin Contra la Mujer (CEDAW) (Decreto 29-1982)

Derechos Humanos de la Mujer Universitaria de la Escuela de Ciencias Psicolgicas

Los Derechos Humanos de la mujer han tenido un gran progreso en la incorporacin de la participacin de la mujer en el proceso para definir la manera de reformar las leyes y las prcticas a fin de responder mejor a las formas de discriminacin por razones de gnero que impiden a las mujeres ejercer plenamente sus derechos. Basndose en el reconocimiento del carcter pluricultural y multilinge del pas, esto tiene por objeto promover el desarrollo integral de la mujer y su participacin en todos los niveles de la vida econmica, poltica y social.

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Los derechos ms relevantes en la vida de las estudiantes universitarias de la Escuela de Ciencias Psicolgicas son los siguientes: Derechos y las responsabilidades en la vida familiar La equidad en la educacin El acceso a educacin tcnica y capacitacin profesional La equidad en el campo laboral El acceso a la atencin de salud La erradicacin de la violencia por razones de gnero La participacin de la mujer en las esferas de la cultura y los medios de comunicacin, la economa y la vida poltica

Participacin y Representacin Poltica

Abarca el empoderamiento de las mujeres universitarias para el ejercicio de sus derechos humanos, la incorporacin de la perspectiva de gnero, alianzas estratgicas, acceso a los espacios de toma de decisin y la generacin de polticas universitarias a su favor a travs de: Acciones afirmativas: Orientadas a la bsqueda de la igualdad, exige polticas que traten la desigualdad, para as apoyar a quienes son menos favorecidas y as disminuir las distancias econmicas, culturales y sociales entre los miembros de la sociedad. Incluyen acciones de discriminacin positiva derivada de dos hechos: en primer lugar, estas medidas se aplican a colectivos sociales concretos cuya caracterstica ms evidente es la de ser inmodificable para los individuos que lo portan. a. Becas para mujeres de sectores vulnerables (indgenas, con capacidades especiales, madres solas, pobres, rurales, etc.) en base a una poltica previamente establecida. b. Polticas de cuotas en puestos de eleccin docente, estudiantil y administrativo. Potenciacin de liderazgos: Diagnsticos para ubicar y documentar las realidades de las lideresas y espacios de confluencia de mujeres universitarias, para crear y a la vez fortalecer sus propuestas y capacidades organizativas as como formacin poltica.
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Incidencia poltica: Creacin de la poltica de gnero, rectora de la Universidad de San Carlos de Guatemala. Implica acciones de cabildeo, negociacin, movilizacin social y alianzas con diferentes actores universitarios para implementar la poltica de gnero a nivel universitario.

CAPTULO III DISCRIMINACIN DE LA MUJER

Discriminacin Las prcticas discriminatorias ocurren en las relaciones interpersonales o en el mbito de las polticas pblicas, legales, administrativas y en la escolaridad universitaria. Qu es discriminacin? Es el proceso por el cual uno o varios miembros de un grupo determinado son tratados de diferente manera por pertenecer a ese grupo. Existen formas distintas de discriminacin tales como: cultura, sexo, economa, laboral, fsica y principalmente en el transcurso de su carrera universitaria. Cuando una persona discrimina a una mujer est emitiendo prejuicios en contra de ella; ya que la discriminacin est basada en prejuicios cuando hablamos de prejuicios nos referimos a un conjunto de creencias y valores que aprendemos y que condicionan a un individuo o grupo a basar su comportamiento en juicios previos, en su mayora estos juicios sern negativos; esto significa, tener una opinin formada sobre algo que no se conoce, es decir juzgar sin saber. Esto es lo que actualmente se vive en la realidad de nuestro pas, muchas guatemaltecas estudiantes son juzgadas sin siquiera conocerlas esto provoca que la discriminacin sea un problema que crea divisiones entre las diferentes culturas. En el acuerdo sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indgenas, el Estado se compromete a luchar contra la discriminacin a travs de la divulgacin amplia de los derechos de los pueblos indgenas por la vida de la educacin de los medios de comunicacin y otras instancias; sin embargo no se ha llevado a la prctica. Debemos tener una conciencia intercultural, esto significa que debemos comprender y aceptar que la cultura, costumbres y necesidades son valiosas y de igual importancia. El conocimiento mutuo genera respeto y tolerancia, dos factores importantes para que haya paz entre las mujeres y se deje a un lado la discriminacin hacia la mujer universitaria; ya que todos esos factores influyen en que la mujer pueda desenvolverse correctamente en lo acadmico. La Misin de Verificacin de las Naciones Unidas en Guatemala MINUGUA defini el racismo como un problema histrico que tiene sus races en la poca colonial y
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que se manifiesta a travs del desprecio, el odio, la exclusin y la pretensin de una superioridad tnica de un grupo sobre otro, en este caso enfocamos este tema en la Escuela de Ciencias Psicolgicas; pues existe este tipo de problema, ya sea por cuestiones econmicas o por identidad de cultura entre las estudiantes. La Constitucin Poltica de la Repblica de Guatemala no reconoce el poder y las autoridades de los pueblos originarios lo que genera desigualdad, marginacin y exclusin en la toma de decisiones en la conduccin poltica y econmica del Estado. La mayora de grupos de poder econmico y poltico justifican el racismo y la exclusin sobre el supuesto principio de la igualdad, la que no se traduce en leyes ni en la prctica. Sexismo Teora basada en la inferioridad del sexo femenino que viene determinada por las diferencias biolgicas entre hombres y mujeres. La construccin de un orden simblico en el que las mujeres son consideradas inferiores a los hombres implica una serie de comportamientos y actitudes estereotipados que conducen a la subordinacin de un sexo con respecto al otro. Algunas autoras establecen diferencias entre machismo y sexismo, ya que mientras el machismo es una actitud inconsciente en el sentido que cuando a una persona con comportamientos machistas se le explica su actitud puede optar por abandonarlos; el sexismo representa una actitud consciente que propicia la dominacin y subordinacin del sexo femenino con respecto al masculino. Movimiento feminista "El feminismo es una forma de pensar y una manera de vivir". El movimiento feminista est integrado por mujeres feministas organizadas en torno a diversos colectivos, plataformas, asambleas y asociaciones de mujeres que tienen en comn la conciencia de grupo oprimido por la ideologa patriarcal. Tiene un carcter social, poltico, filosfico y reivindicativo que preconiza la igualdad de derechos de mujeres y hombres y la libertad para elegir el modelo de vida que desean seguir, ms all de estereotipos y roles sexistas que asignan a mujeres y hombres comportamientos, deseos y realidades. A lo largo de la historia siempre han existido mujeres con una clara conciencia de las desigualdades a las que estaban sometidas por el simple hecho de ser mujeres; pero es en torno al ao 1788 cuando empieza a existir un movimiento organizado.

Discriminacin Contra la Mujer Indgena

El eje fundamental de todo anlisis de gnero es el de la opresin tnicocultural de las mujeres. No existe situacin alguna de la realidad guatemalteca, en la cual las mujeres indgenas (como grupo social) no vivan los mayores niveles de discriminacin, marginacin y pobreza.
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La mayora de las mujeres indgenas son monolinges en un idioma maya y el Estado an no implementa programas bilinges que respondan a sus necesidades culturales. En algunas regiones del pas, existen mujeres indgenas analfabetas, solamente logran culminar el nivel primario; la educacin media y superior solo es alcanzada por una minora de las mujeres. Otros rubros como trabajo, salud, tierra, vivienda o participacin poltica expresan de igual manera altos niveles de exclusin y discriminacin hacia las mujeres indgenas. Como resultado de los Acuerdos de Paz, Guatemala se autodenomin como un pas multilinge, multitnico y pluricultural. Se suscribi el Acuerdo sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indgenas, en tales acuerdos, el gobierno se compromete a tipificar la discriminacin tnica y el acoso sexual en contra de las mujeres como delitos y a eliminar toda forma de discriminacin contra la mujer.

Discriminacin de la Mujer en la Universidad de San Carlos de Guatemala

Uno de los pilares que sostiene, fortalece y reproduce el orden de gnero con predominio masculino es la invisibilizacin de la presencia y los aportes de las mujeres a la sociedad. Esa ausencia, por exclusin, de las especificidades y necesidades de las mujeres, se expresa tanto en los sistemas de representacin social como en todos los campos de la vida social incluyendo la ciencia y la academia. En efecto el movimiento de mujeres en Guatemala, sobre todo en los ltimos veinte aos, ha promovido diversas lneas de accin desde el reclamo por el respeto a la vida y a la integridad fsica; en un contexto marcado an por la violencia poltica hacia finales de los aos ochenta. Su inclusin en el proceso de negociacin y en los textos de los Acuerdos de Paz, la elaboracin de diagnsticos que revelan los enormes rezagos de las mujeres en materia de legislacin, educacin, salud, participacin y trabajo. La construccin de una agenda que prioriza las necesidades de las mujeres, particularmente indgenas y ladinas del rea rural, hasta su demanda por traducir esa agenda en polticas pblicas e institucionalidad estatal a favor de las mujeres. La Universidad de San Carlos de Guatemala, como institucin pblica de educacin superior no ha sido ajena a estos procesos y tras mucho trabajo, cabildeo y negociacin realizado por universitarias organizadas tanto desde la Comisin de Estudios de la Mujer como desde la Comisin Universitaria de la

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Mujer, se cuenta con un instrumento poltico: la Poltica y Plan de Equidad de Gnero en la Educacin Superior. Aunque insuficientes, algunos logros son tangibles; por ejemplo: Estudios sobre la histrica incursin de las mujeres en la Universidad. Sobre su situacin y condicin en la academia. La definicin de algunas rutas para incorporar el enfoque de gnero en la docencia. La relaciones de gnero y el feminismo. El impulso de cursos diplomados dirigidos a grupos de mujeres en todo el pas como una forma de proyeccin universitaria. En un perodo de dos dcadas se ha llegado a demostrar la existencia de inequidades entre mujeres y hombres en la academia; no obstante, falta mucho por recorrer para que esta situacin permee al interior de la Universidad, la formulacin de polticas, planes, programas y proyectos; as como la asignacin de recursos. En la universidad an existe una actitud patriarcal que se opone a todo renacimiento feminista. Se manejan privilegios masculinos preparando a los hombres para puestos con una tradicin intelectual que los conduce siempre al liderazgo. Slo algunas mujeres excepcionales sobresalen en este sistema ocupando posiciones relevantes en el poder y en la toma de decisiones. El sistema educativo guatemalteco es de carcter sexista; sus programas, contenidos y textos presentan a la mujer en roles pasivos, donde desde nias las mujeres aprenden que su contexto de desarrollo y desenvolvimiento es el domstico e influyen muy poco en presentar a la mujer en su participacin productiva fuera del hogar y estimulan poco o casi nada la participacin de sta en la universidad y su desenvolvimiento en las distintas profesiones. Un sector reducido de mujeres asiste a la escuela primaria; en la secundaria esto es mucho ms reducido sobre todo en la poblacin indgena y marginada de la ciudad. En la educacin superior tambin hay discriminacin de gnero pues de cada seis mujeres con educacin secundaria, una ingresa a la universidad. No obstante las mujeres han mejorado los niveles de presencia en la educacin,

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aunque en el mbito universitario todava hay segmentacin a la hora de elegir su carrera. En el terreno acadmico, los superiores y/o compaeros valoran el trabajo femenino sin tomar en cuenta el gasto de energas y el tiempo dividido entre lo privado y lo acadmico, se ignora los aportes femeninos y no existe un trato de equidad. En cualquier mbito dentro de lo acadmico los hombres mantienen su rol dominante, son los que subestiman la actividad de sus compaeras y en la mayora de veces aunque stas se desenvuelven en el mismo campo son vistas slo como entes sexuales para ellos. Las mujeres se relacionan con los hombres en lo acadmico con condiciones en su mayora desventajosas; y para permanecer en la universidad multiplican el tiempo y vencen impotencias estructuradas polticamente. El mundo domstico es tan subjetivo en la vida de las mujeres que tiene un peso muy fuerte cuando tienen que elegir entre una beca o alguna otra oportunidad en el mbito acadmico; y por lo regular priorizan siempre el mbito domstico, se pierden as las pocas oportunidades quedando rezagadas; ya que lo acadmico tiene importancia slo despus de haber invertido energas en el terreno domstico. Las personas que rodean cercanamente a las mujeres acadmicas aprueban la vida fuera del hogar de stas aunque solo despus de que les satisfagan sus necesidades exigen (de manera consciente o inconsciente) permanecer prioritariamente en la subjetividad femenina. Es por ello que la Universidad puede contemplar la situacin de gnero en las mujeres y ofrecer programas de universidad abierta, becas y salarios que integren y globalicen todo el trabajo socialmente realizado; estancias infantiles, tabulaciones que valoren las condiciones genricas del esfuerzo acadmico y currculum abierto, polticas educativas de estmulo y apoyo permanente para la afirmacin y la construccin de la autoestima y la auto-identidad de las mujeres. A las mujeres se les margina del proceso productivo, de los cargos de direccin y de la toma de decisiones. La sociedad y la universidad como parte de ella refuerzan la formacin que conduce a la mujer a situar sus propios intereses en un plano de menor importancia, tomando una actitud altruista a cambio de perder
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independencia e integridad. Un logro en este cambio de prioridades producir nuevos retos intelectuales que debern asumir tanto el hombre como la mujer. Es importante que la universidad, por su funcin y su poder cultural y poltico provea un espacio para la crtica de la ideologa patriarcal ya que desde la academia se considera el feminismo como opuesto al saber acadmico. La mayora de los intelectuales (hombres y mujeres) estn llenos de prejuicios ante la condicin de las mujeres, a quienes no consideran como sujetos del saber y con capacidad para generar nuevos saberes; por ello hay muchas investigaciones sesgadas sobre la mujer y slo como parte de otros programas que no son universitarios para el encuentro entre mujeres y hombres intelectuales a fin de integrar a sus saberes y experiencias particulares y crear nuevas expectativas para la convivencia igualitaria.

Discriminacin de la Mujer Universitaria de la Escuela de Ciencias Psicolgicas

No cabe duda que el gnero influye profundamente en el desarrollo de la personalidad, sea en el aspecto moral, intelectual o afectivo. La influencia del gnero en la persona se da desde que sta establece vnculos con agentes de socializacin. Los diferentes espacios donde la persona se desenvuelve en su niez, adolescencia y juventud sirven como fuente para la interiorizacin de estereotipos de gnero, reforzando normas de conducta y actitudes hacia otros gneros para contribuir a la formacin psicolgica de la identidad. Tanto la identidad de gnero como la identidad sexual suponen situaciones crticas en la adolescencia ms que en la niez, sujetndose su definicin a reforzamientos sociales que dependen de la cultura preponderante en la sociedad. El proceso educativo forma parte de la vida de la mayora de adolescentes; y refleja en sus planteamientos el ideal de persona segn las normas convencidas socialmente. La escuela es un espacio de socializacin muy influyente en la formacin de actitudes y en el desarrollo de la personalidad. La discriminacin por gnero no es ajena de otros tipos de discriminacin en la escuela; sin embargo las relaciones que pudieran darse no sern analizadas por requerir un estudio de campo, el que se llevar a cabo a partir de esta primera revisin terica, que pueda justificar la investigacin emprica respectiva.

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