O QU, como e de onde se diz: reflexes discursivas sobre escritas escolares1

Eliane A. Pasquotte-Vieira2
elianeapv@yahoo.com.br

Resumo: Segundo Possenti (2001a), possvel discutir indcios de estilo e autoria em textos de escolares medida que essas marcas estariam relacionadas ao modo como os aprendizes sinalizam discursivamente seu posicionamento. Neste artigo, busco reflexes acerca das condies de escrita e das marcas de estilo e autoria a partir de textos escritos por um grupo de aprendizes adolescentes inseridos em situaes de escrita fora do espao escolar. Esse grupo se formou a partir de interesses comuns em relao ao desenvolvimento crtico de leitura e produo textual e envolveu jovens das sries do Ensino Mdio de diferentes escolas de uma cidade no interior do estado de So Paulo. As reflexes esto fundamentadas nas proposies tericas de Bakhtin (2003 [1952-1953]) sobre gnero discursivo, enunciao e, consequentemente, sobre a relao sujeito/linguagem como um fenmeno social, histrico e essencialmente dinmico. Palavras-chave: estilo, autoria, produo de texto, criatividade na escrita.

Introduo
De que maneira as proposies tericas de Bakhtin (2003 [1952-1953]) sobre gnero discursivo, enunciao e, consequentemente, sobre a relao sujeito/linguagem como um fenmeno social, histrico e essencialmente dinmico podem ancorar um trabalho com a produo escrita de aprendizes em sala de aula? claro que Bakhtin no estava preocupado com questes escolares de ensinoaprendizagem da escrita, mas tambm inevitvel que as pesquisas acadmicas busquem essa relao medida que as discusses bakhtinianas sobre gneros discursivos, enunciao, sujeito e linguagem provocam questionamentos novos sobre a artificialidade das atividades escolares que envolvem a escrita. Essa artificialidade decorre de atividades na verdade, exerccios de escrita cuja proposta permanece fincada na tradicional maneira escolar de conceber a produo textual a partir do ensino formal de narrao, descrio e dissertao, cujos modelos abstratos servem como parmetros. Em decorrncia dessa artificialidade,

Artigo baseado em Dissertao de Mestrado da autora e publicado nos anais do VII Congresso Internacional da ABRALIN, realizado na Universidade Federal Do Paran, em Curitiba (PR), entre os dias 09 e 12 fevereiro de 2011; p. 1263-1277. Disponvel em http://www.abralin.org/abralin11_cdrom/artigos/Eliane_Vieira.PDF 2 Mestre em Lingustica Aplicada - IEL/UNICAMP; Doutoranda em Lingustica Aplicada IEL/UNICAMP e bolsista CNPQ.

alguns estudos apontam a existncia de um tipo de gnero tpico do ambiente escolar: a redao escolar. Para Schneuwly e Dolz (1999), positivo pensar em gneros escolares, j que o gnero trabalhado na escola sempre uma variao do gnero de referncia (p.11). Os autores entendem que, pelo fato de ser produzido em outro lugar social, ao ser deslocado para o ambiente escolar para fins de ensinoaprendizagem, o gnero forosamente sofre transformaes e isso positivo desde que esse desdobramento do gnero para ensinar/aprender mantenha a funo de gnero para comunicar (p.10)3. Para a questo que aqui se coloca sobre a artificialidade da redao escolar, a preocupao parece estar no mesmo lugar apontado pelos autores suos, mas tambm e, principalmente, em outro. No mesmo, porque os limites da instituio escolar sero vistos por alguns como desdobramentos da sociedade e, por outros, como espaos prprios e, de certa forma, distanciados da sociedade, o que faz, ento, surgir os gneros escolares. Em outro, porque a atividade escolar de escrita parte, por um lado, de exerccios gramaticais para o domnio da norma culta e, por outro, da apreenso de tcnicas (escolarizadas) de redao para compor tipos de texto modelares de narrao, descrio e dissertao, como se estes existissem de forma independente e fossem abstrados de uma (certa) literatura que nada ou pouco tem a ver com as esferas sociais concretas de atividades com a linguagem. Ou seja, quando a atividade escolar de produo escrita distanciada das prticas sociais existentes nas esferas da atividade humana, so produzidos simulacros para a produo textual. A crtica se torna, ento, negativa para esse gnero que a redao escolar, porque este nasce e sobrevive distanciado das situaes concretamente vividas pelos sujeitos na vida cotidiana seja, segundo Bakhtin (2003 [1952-1953]), nos gneros primrios ou secundrios e desconsidera, portanto, o fato de os gneros serem essenciais para nos situar na rede complexa de enunciados concretamente produzidos nas diferentes esferas de comunicao verbal. Quando, ainda hoje, a escola pressupe a autonomia e a voz monloga do texto escrito solitariamente, o resultado pode ser um processo de homogeneizao estilstica os aprendizes precisam se adequar aos discursos institucionalizados no sentido ideolgico e metalingustico e de esvaziamento do texto como discurso inserido em prticas sociais de comunicao (VIEIRA, 2005). Ao se modificarem, no entanto, as condies de produo e a concepo de escrita, possvel inserir os aprendizes em outro processo de aprendizagem.

A escrita monloga

como

produto

autnomo

de

uma

voz

Os textos aqui selecionados para reflexo so de sujeitos que participaram de um grupo de estudos composto por 15 adolescentes de 1, 2 e 3 sries do Ensino Mdio de algumas escolas da rede particular que utilizavam metodologia de ensino tradicional. Ao longo de mais ou menos um ano e meio, esse grupo se reuniu semanalmente em um espao fora da escola, para aulas de leitura e escrita organizadas por mim, em uma situao no escolar tipicamente.Cada encontro com

Em todo o pargrafo, os grifos em itlico so prprios dos autores citados.

o grupo durava em mdia uma hora e meia e era seguido de momentos individuais de leitura e orientao sobre o texto escrito produzido pelo aprendiz. Esses sujeitos diziam ter dificuldades (na escola) de leitura e escrita, por isso, procuravam-me para uma espcie de reforo escolar. Por um lado, esse grupo se originou pela necessidade de atender queles alunos que, na escola, tinham dificuldades de leitura e produo textual diziam4 no conseguir ler e escrever direito e, assim, acreditavam no saber escrever e queles que afirmavam gostar de ler e escrever, mas que desejavam melhorar a produo escrita. Por outro lado, o grupo surgiu como uma possibilidade de trabalhar sem que o objetivo fosse simplesmente reforar, para esses alunos, as propostas escolares calcadas no ensino tradicional de gramtica e nas chamadas tcnicas de redao como condio para escrever bem e obter boas notas nas avaliaes escolares. Os textos aqui expostos foram escritos em fevereiro/maro de 2003, a partir de um primeiro exerccio de escrita que consistia na elaborao de um pargrafo dissertativo com introduo do assunto, desenvolvimento e fechamento, segundo uma escolha feita em meio a uma lista de sugestes, como carnaval X liberdade, poltica X corrupo, crianas X trabalho infantil. Para realizar essa atividade de escrita, no houve leituras afins ou debates. Durante o encontro que antecedeu a tarefa escrita, a discusso transcorreu no sentido de refletir sobre as reclamaes/preocupaes do prprio grupo, principalmente, em relao a questes lingustico-textuais, como a diferena entre coeso e coerncia, o uso de determinados mecanismos coesivos, a elaborao do pargrafo dissertativo e a quebra de raciocnio. Proponho o agrupamento dos textos em duas sees, segundo determinadas recorrncias de ordem discursivo-textual. Na Seo A, esto os textos em que se tornam mais visveis os problemas tanto da ordem do texto quanto do discurso. Na Seo B, agrupam-se textos supostamente sem problemas, pois apresentam uma escrita aparentemente articulada do ponto de vista lingustico-textual, mas que se posicionam ingenuamente ou a partir de um senso comum que, assim como na Seo A, faz dos sujeitos repetidores ordinrios de discursos autorizados, ou seja, aceitos dentro do espao escolar como inquestionavelmente vlidos. Apresento a seguir os textos da Seo A5. Entre colchetes, alm do nome, h a srie do Ensino Mdio a que pertence o sujeito.
Seo A (1) Atualmente, a fome um dos maiores problemas do pas, porm produzimos uma fartura de alimentos. Comidas que so produzidas uma das partes so exportadas, outras so jogadas fora, sendo que muitas pessoas esto passando fome. Por isso, devemos refletir sobre o assunto e lutar contra ela, exigindo seus direitos. [Janana, 3o] (2) Existem muitos menores de idade trabalhando. Muitos desses trabalham para ajudar a famlia, sendo que esse trabalho, muitas vezes nas mquinas e em lugares perigosos onde as crianas voltam machucadas para a casa. Portanto lugar de criana na escola, estudando e aprendendo e no trabalhando. [Janana, 3 o.]
4

As aspas utilizadas em todo este pargrafo indicam, de forma geral, as falas dos prprios participantes em conversas ocorridas nas primeiras aulas, as quais foram gravadas em udio e vdeo. 5 Foi mantida a grafia original dos textos.

(3) O carnaval considerado por muitos brasileiros uma data festiva porm, a maioria confundem esta diverso e acabam atropelando a liberdade de outras pessoas, ou seja, banalizam a liberdade deles e de prximos. [Gabriela, 2 o] (4) O Brasil um grande produtor de alimentos, porm todos perguntam, porque tanta gente passa fome nesse pas, uma vez que cada dia que passa, milhares de pessoas morrem por causa disto, assim os dias vo se passando at que algum, em algum momento perceba, que todos tem o direito de sentirem felizes com o almoo e o jantar postos mesa. [Gabriela, 2o] (5) Podemos dizer que existe uma lei proibindo o trabalho infantil, mas nem sempre essa lei seguida da melhor forma, pois muitos preferem trabalhadores menores de idade, assim o salrio dos explorados menor. [Mnica, 1o] (6) No Brasil vemos muitas pessoas passando fome pelas ruas, mas nem sempre isso acontece pela falta de alimento no pas, pois muitas vezes a falta de condio financeira traz como consequncia a fome. Assim acarretando mortes, doenas e muitas outras tragdias. [Mnica, 1o] (7) Pode-se dizer que o carnaval uma festa muito festejada no Brasil. Porm, acontecem vrios acidentes como a infeco da AIDS, ou seja, muitas pessoas contraem o vrus aps uma relao sexual sem camisinha. Portanto no carnaval preserve sua vida usando camisinha. [Natlia, 2o] (8) No carnaval o consumo de bebidas aumenta. Entretanto o nmero de comas alcolicos e acidentes de transito sobem tambm, isto , as pessoas no sabem aproveitar o carnaval saudavelmente. Logo o exesso de bebida atrapalha pular carnaval. [Viviane, 3o.] (9) O Brasil tem o setor alimentcio bem desenvolvido, ao mesmo tempo muitos brasileiros passam fome. A causa deste fato a falta de conscientizao da sociedade para no desperdiar comida. Portanto necessrio aprender a utilizar a fartura de alimentos brasileiros para acabar com a fome do povo. [Viviane, 3o] (10) Pessoas passam fome, outras tem comida demais, mas na verdade o principal fator a desigualdade social e essa desigualdade tanta que pessoas, catam comida do lixo e outras jogam. [Marcel, 1o] (11) A falta de dinheiro pode levar menores de idade trabalhar invs de ir a escola, isso pode acarretar vrios problemas como, pessoas menos alfabetizadas. [Marcel, 1 o]

Num primeiro momento, nosso olhar sobre esses textos pode incidir principalmente sobre os problemas de coeso. Olhamos, no texto (1), para a anfora que busca relacionar so exportadas e outras so jogadas fora a comidas e no a uma das partes. No texto (3), a mesma questo se coloca para os verbos confundem e acabam que tm a maioria como sujeito, novamente retomado de forma inadequada em a liberdade deles e de prximos. Tambm se destaca a retomada comprometida do por causa disto, no texto (4) uma vez que gera a estranha impresso de que pode estar se referindo a tudo que foi dito anteriormente, inclusive ao fato de O Brasil ser um grande produtor de alimentos. Nesse mesmo caminho de reflexo, poderamos continuar questionando as relaes estabelecidas pelos diversos usos das conjunes, que comprometem o texto, de acordo com um certo sentido elaborado pelos sujeitos. Por exemplo,

porm utilizado no texto (4) tentando explicitar a situao contraditria resultante do fato de haver alimentos e se morrer de fome. O problema que, da forma como est escrito, a estranheza gerada pela prpria relao de oposio marcada entre O Brasil um grande produtor de alimentos e todos perguntam porque tanta gente passa fome nesse pas, uma vez que o que parece marcar de fato essas duas sequncias uma relao de causa-efeito que faria com que a ideia expressa fosse formulada de forma mais coerente: O Brasil um grande produtor de alimentos, em consequncia disso, todos perguntam por que tanta gente passa fome nesse pas. Ou, talvez, fosse possvel marcar uma relao de adversidade diante de outra escolha discursiva que produziria algo como: Tanta gente passa fome, embora o Brasil seja um grande produtor de alimentos. Da mesma forma, entretanto utilizado de modo imprprio no texto (8) medida que a relao a ser estabelecida novamente parece de causa-consequncia. Poderamos apontar, ainda, problemas envolvendo especificamente a coerncia, como no texto (9), em que vemos relacionado o fato de que O Brasil tem o setor alimentcio bem desenvolvido, ao mesmo tempo muitos brasileiros passam fome com a afirmao de que essa fome decorrente da falta de conscientizao da sociedade para no desperdiar comida. H problemas de coerncia decorrentes de escolhas lexicais, como no texto (7), em que se diz que acontecem vrios acidentes como a infeco da AIDS. Ou no texto (5), segundo o qual existe uma lei proibindo o trabalho infantil, mas nem sempre essa lei seguida da melhor forma. H, ainda, problemas de coerncia decorrentes da falta de articulao entre as informaes, como ocorre no texto (10) em que no est coerente a relao entre fome, comida demais e desigualdade social. E poderamos prosseguir com outras observaes que recolocariam o peso de textos mal escritos sobre a falta de articulao adequada de certos mecanismos lingusticos, principalmente os agenciadores de coeso e coerncia. A pergunta que gostaria de propor : se houvesse uma reformulao do lxico inadequado, se os conectores fossem recolocados de forma a expressar satisfatoriamente as relaes necessrias, se reformulssemos a concordncia verbal, teramos os problemas resolvidos? O que, na verdade, quero perguntar : se, para alm da correo gramatical, olhamos principalmente para as questes lingustico-textuais sinalizadas entre sentena e sentena, ento, reelabor-las seria suficiente para obter textos, digamos, menos problemticos ou mais adequados para o que chamaramos de bons textos? Para auxiliar a reflexo sobre essas questes, vejamos os textos6 da Seo B:
Seo B (1) A populao do Brasil est sempre sendo enganada, roubada pela elite poltica. Mas os polticos nunca so punidos quando descobertos; o caso acaba, como de costume; abafado; A mdia depois de um tempo se cala e o povo alienado, talvez os nicos capazes de mudar isso, se esquece de lutar pelos seus direitos. Portanto, enquanto o povo no acordar e perceber que as leis so para todos, sem exceo, e lutar por justia, a corrupo continuar impune. [Cristiane, 3 o]

Foi mantida a grafia dos textos originais.

(2) A corrupo o maior problema social brasileiro, pois ela que gera as deficincias na rede pblica de sade e de ensino, entre outros, havendo um grande desvio de verbas desses setores pblicos. No entanto, esses polticos continuam impunes porque o Brasil um pas cujo povo desconhece as leis parecendo usar uma venda nos olhos no sabendo ento eleger os seus polticos. [Elizngela, 3 o] (3) A pobreza aflinge, com maiores danos, os estados nordestinos pois, so mais carentes de recursos naturais e financeiros. Dessa maneira as famlias tm muitos filhos porque a expectativa de vida baixa, levando assim muitas crianas ao trabalho onde na verdade esses menores deveriam estar na escola. [Elizngela, 3 o] (4) De um modo geral a populao brasileira desperdia muita comida. Esse desperdcio comea a ocorrer desde a colheita dos alimentos, passa pelo transporte, armazenamento em depsitos e supermercados, at o armazenamento e preparo inadequado nas residncias. Todos os dias milhares de toneladas de alimentos vo parar no lixo, principalmente nos lixos de restaurantes e lanchonetes. Muitas pessoas no sabem aproveitar corretamente os alimentos, jogando fora muita coisa aproveitvel, como talos de verduras, legumes, sementes, sobras de po, etc... As causas da fome do Brasil so mltiplas. No aquilo que sobra na mesa dos mais abastados que a causa da fome dos mais necessitados, as causas da fome devem ser combatidas com medidas governamentais que promovem melhores condies de vida a todos, principalmente uma melhor destribuio na renda. [Karl, 2 o] (5) No Brasil existe uma fartura de alimentos e solos frteis. Porm a fome um dos problemas sociais mais graves em nosso pas, isso pela m distribuio de terras e renda e pelo desperdcio que ocorre em todo os lugares tanto casas como restaurantes, feiras, etc. com uma simples organizao e um reaproveitamento de toda comida produzida, esse problema seria reduzido facilmente. [Lus, 3 o] (6) O carnaval uma das festas mais esperadas pela juventude, pois nela tudo se pode, tudo liberado. Contudo nem todos sabem aproveitar em liberdade e muitas vezes acabam infringindo a liberdade do prximo. Ento, at que ponto podemos dizer que toda essa liberdade benfica a eles? [Lus, 3o] (7) fevereiro, e a mais popular festa nacional se aproxima: o Carnaval. Porm, uma das principais referncias tursticas do nosso pas sofre com problemas refletidos da sociedade, como o demasiado apelo sexual e o abuso de bebidas alcolicas. Problemas esses que parecem no ser notados pelo pblico, uma vez que so maquiados pela mdia. Assim sendo, parece que nosso carnaval se tornou apenas mais um mero instrumento dela. [Renata, 2o] (8) Vivemos num pas onde a impunidade o grande fator de revolta da populao. Polticos, at mesmo de orgos judicirios, roubam e recebem por isso curtas penas, acompanhadas de muito conforto e luxo. Fatos como este que faz do nosso Brasil, o pas da impunidade. [Roberto, 3o] (9) O ciclo da misria consequncia do trabalho infantil, porque este rouba as chances de ascenso social da criana, j que a priva do estudo, requisito bsico para um trabalho digno no mundo atual. Sem a devida escolaridade, o jovem trabalhador torna-se um adulto sem emprego, que precisa do trabalho de seus filhos para sustentar a famlia. Esse raciocnio caracteriza o ciclo da misria no Brasil, que s poder ser apagado da nossa realidade, quando sua causa maior, o trabalho infantil, tambm for. E ambas as coisas s sero alcanadas por meio da interveno de um governo forte na delicada estrutura scio-econmica de nosso pas. [Tiago, 2o]

(10) Desde os tempos mais remotos vemos casos de subornao na poltica. H roubos milionrios, propinas, depsitos ilegais nos parasos fiscais, tudo isso j est gasto de to noticiado. Enquanto a histria se repete, o dinheiro pblico desviado, a educao e a sade perdem suas verbas e o nosso pas se torna cada vez mais miservel, inculto e doente. [Suely, 3o] (11) O carnaval a festa mais esperada todo ano pelos brasileiros. Mas h quem o ache vulgar e sem limites, pois nele as pessoas perdem a vergonha e se abrem para novas experincias. Portanto nessa poca acontece uma explcita banalizao do sexo e da liberdade. [Las, 3o]

Diramos, talvez, que esses textos so melhores em relao queles da Seo A, porque estariam escritos de forma mais adequada, com algumas excees, por exemplo, a ruptura de raciocnio no texto (4), quando Karl est falando do desperdcio de comida e, de repente, passa a discutir as causas da fome, pois, embora sejam assuntos aproximados, da forma como foram dispostos no texto, no esto devidamente costurados. Tambm poderamos ressaltar problemas de outra ordem, como o uso inadequado do ponto-e-vrgula no texto (1), da Cristiane, entre outros problemas de pontuao em qualquer outro texto. De qualquer forma, a seleo de textos da Seo B parece se distinguir da Seo A por, pelo menos, dois motivos de ordem lingustico-textual: (i) esto mais bem articulados do ponto de vista da coeso; (ii) esto melhor articulados do ponto de vista da coerncia. Ento, por esse prisma, os textos da Seo B poderiam ser mais bem avaliados pelo menos nos bancos escolares que os da Seo A. Mas o que seria um bom texto? O que o diferencia de um texto ruim? Possenti (2002a) aponta para o fato de que a gramtica j foi utilizada como nico rbitro: algum escrevia bem se escrevesse corretamente (p.108). Apenas mais tarde, com os estudos advindos principalmente da Lingustica Textual, os textos puderam ser discutidos do ponto de vista da coerncia e da coeso medida que tais categorias se tornaram disponveis, ou seja, discutidas e explicitadas atravs de vrios autores. Mas Possenti, por querer chegar s questes de estilo e autoria nos textos de escolares, prope uma perspectiva mais discursiva para o que pode ser considerado um bom texto:
(...) um texto do qual se diga que bom no pode ser avaliado apenas com base em categorias da textualidade tal como as teorias de texto tratam desta questo (muito menos, claro, a partir de categorias da gramtica, especialmente quando se trata apenas de rano). Penso que um texto bom s pode ser avaliado em termos discursivos. Isto quer dizer que a questo da qualidade do texto passa necessariamente pela questo da subjetividade e de sua insero num quadro histrico ou seja, num discurso que lhe d sentido. O que se poderia interpretar assim: trata-se tanto de singularidade quanto de tomada de posio. (POSSENTI, 2002a:108109; grifos em itlico do autor)

Ento, para responder pergunta anteriormente elaborada sobre o conjunto de textos da Seo A (se reelabor-los para alm da correo gramatical, visando principalmente questes lingustico-textuais sinalizadas entre sentena e sentena seria suficiente para obter textos, digamos, menos problemticos ou mais adequados, supondo, agora, que o mesmo poderia ser sugerido para os textos da Seo B), proponho outra: em que medida a singularidade entendida como um trabalho do sujeito como j foi discutida nos captulos anteriores e a autoria

vista do ponto de vista discursivo de tomada de posio frente os discursos existentes estariam situadas tanto na Seo A quanto na Seo B? Vejamos, por exemplo, o texto (7) de Renata. Nesse primeiro7 momento de escrita de Renata, percebemos que a escrevente elaborou um texto sem problemas com questes tradicionais da norma padro, como ortografia, acentuao, pontuao, concordncia nominal e verbal poderamos at dizer que o exerccio proposto cumpriu-se. Mas, poderamos perguntar: O QU, COMO e DE ONDE se diz neste texto? Se diz, por exemplo, atravs de clichs, de chaves8, como a equao carnaval=festa popular que vai existir nos vrios textos dos outros sujeitos, tanto aqueles da Seo A como da Seo B. H relaes comprometidas, como o fato de uma das principais referncias tursticas do nosso pas sofrer com problemas refletidos da sociedade, ao mesmo tempo em que tais problemas parecem no ser notados pelo pblico. Tambm para o texto (9) de Tiago, que aparentemente impressiona em meio aos outros medida que parece abrir-se mais discusso, poderamos perguntar: O QU, COMO e DE ONDE se diz neste texto? Se diz do lugar de quem aprendeu, ingnua e passivamente, a colocar a escola como a mola do progresso, aquela que capaz, por si s e em meio misria, de restituir a dignidade e condicionar oportunidades e, por isso, no texto de Tiago, O ciclo da misria consequncia do trabalho infantil9 e no o contrrio, ou seja, o trabalho infantil consequncia do ciclo da misria e este, consequncia de um sistema que o produz e no do indivduo pois, ao trabalhar, a criana deixa de ir escola e estudar, requisito bsico para um trabalho digno no mundo atual e prosperidade. E, assim, Tiago repete ingenuamente os discursos existentes na escola, na mdia10, na sociedade em geral, de que o problema estaria apenas no indivduo que no frequenta a escola por ter que trabalhar e no no sistema concentrador de renda. O dilogo crtico com essa perspectiva existente talvez o levasse para outro lugar e outro posicionamento sobre a questo: como se sabe, por si s, a escola no capaz de quebrar o ciclo da misria e s representa progresso em meio queles que j compartilham do progresso como ocorre, alis, nos pases desenvolvidos, argumento este, muito utilizado por aqueles que ingenuamente promovem o discurso da escola desenvolvimentista. Enfim, o discurso institucionalizado da escola desenvolvimentista parece desviar a ateno de todos para o verdadeiro gerador do ciclo da misria: a condio social depende da mo poltica e econmica que impede ou no o progresso de ser compartilhado. O que parece separar o ponto de vista ingnuo do ponto de vista crtico a condio de se
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Quando digo primeiro, estou me referindo primeira atividade escrita dentro desse grupo de trabalho. 8 Espero que toda a discusso aqui elaborada no leve a crer que um texto que repetisse lugares comuns no pudesse se bom, ter marcas de estilo e autoria. A questo no est em poder ou no usar clichs, chaves, lugares comuns, mas a maneira como se faz isso e porqu. 9 O artigo de Ingedore V. Koch Um caso singular de seleo lexical em redao de vestibular, publicado no livro Desvendando os segredos do texto, p. 141, trata da dificuldade de definio da relao causaconsequncia em alguns textos de vestibulandos. Essa dificuldade poderia ser apontada tambm neste caso como justificativa para a relao invertida. Aqui, porm, a relao inicial continua sustentada nos dizeres subsequentes, logo, no pode ser avaliada como uma inverso inconsciente. 10 A conhecida campanha veiculada pela TV Educao: um direito de todos incluiu, em 2003 e 2004, propagandas em que aparecem crianas envolvidas com a prostituio, a criminalidade ou o subemprego, como a venda de produtos em semforos. O cenrio magicamente se modifica e as mesmas crianas aparecem felizes na escola, como se esta fosse capaz de modificar completamente a misria social existente por proporcionar um estudo. Esse tipo de discurso ajuda a fundamentar e a fortalecer o mito da escola desenvolvimentista (Soares, 1991).

posicionar depois de ouvir e at dialogar com os vrios discursos existentes o que, acredito, possa ser negociado dentro do espao ensino-aprendizagem. Mas o texto de Tiago parece simplesmente repetir o que se instituiu como algo vlido. Se dispusermos lado a lado alguns trechos recortados da Seo A e B, a partir do foco temtico, poderemos refletir melhor sobre O QUE, COMO e DE ONDE se diz:
Quadro 1: Comparao entre os textos da Seo A e B TEXTO No / Seo A (1) Atualmente, a fome um dos maiores problemas do pas, porm produzimos uma fartura de alimentos [Janana, 3o.] (4) O Brasil um grande produtor de alimentos, porm todos perguntam, porque tanta gente passa fome nesse pas, [Gabriela, 2 o.] (6) No Brasil vemos muitas pessoas passando fome pelas ruas, mas nem sempre isso acontece pela falta de alimento no pas, [Mnica, 1 o.] (9) O Brasil tem o setor alimentcio bem desenvolvido, ao mesmo tempo muitos brasileiros passam fome. [Viviane, 3o.] (10) Pessoas passam fome, outras tem comida demais, [Marcel, 1o ] TEXTO No / Seo B (4) De um modo geral a populao brasileira desperdia muita comida. Esse desperdcio comea a ocorrer desde a colheita dos alimentos, passa pelo transporte, armazenamento em depsitos e supermercados, at o armazenamento e preparo inadequado nas residncias. Todos os dias milhares de toneladas de alimentos vo parar no lixo, principalmente nos lixos de restaurantes e lanchonetes. [Karl, 2o.] (5) No Brasil existe uma fartura de alimentos e solos frteis. Porm a fome um dos problemas sociais mais graves em nosso pas, isso pela m distribuio de terras e renda e pelo desperdcio que ocorre em todo os lugares tanto casas como restaurantes, feiras, etc. com uma simples organizao e um reaproveitamento de toda comida produzida, esse problema seria reduzido facilmente. [Lus, 3 o.] (3) levando assim muitas crianas ao trabalho onde na verdade esses menores deveriam estar na escola. [Elizngela, 3o.] (9) O ciclo da misria consequncia do trabalho infantil, porque este rouba as chances de ascenso social da criana, j que a priva do estudo, requisito bsico para um trabalho digno no mundo atual. [Tiago]

(2) Existem muitos menores de idade trabalhando. Muitos desses trabalham para ajudar a famlia [Janana, 3o.] (5) Podemos dizer que existe uma lei proibindo o trabalho infantil, mas nem sempre essa lei seguida da melhor forma. [Mnica, 1o.] (11) A falta de dinheiro pode levar menores de idade trabalhar invs de ir a escola, isso pode acarretar vrios problemas como, pessoas menos alfabetizadas. [Marcel, 1o] (3) O carnaval considerado por muitos brasileiros uma data festiva porm, a maioria confundem esta diverso e acabam atropelando a liberdade de outras pessoas, ou seja, banalizam a liberdade deles e de prximos. [Gabriela, 2o.] (7) Pode-se dizer que o carnaval uma festa muito festejada no Brasil. [Natlia, 2o.] (8) No carnaval o consumo de bebidas aumenta. [Viviane, 3o.]

(6) O carnaval uma das festas mais esperadas pela juventude, pois nela tudo se pode, tudo liberado. Contudo nem todos sabem aproveitar em liberdade e muitas vezes acabam infringindo a liberdade do prximo. Lus, 3o.] (7) fevereiro, e a mais popular festa nacional se aproxima: o Carnaval. [Renata, 2o.] (11) O carnaval a festa mais esperada todo ano pelos brasileiros. Mas h quem o ache vulgar e sem limites, pois nele as pessoas perdem a vergonha e se abrem para novas experincias. Portanto nessa poca acontece uma explcita banalizao do sexo e da liberdade. [Las, 3 o]

Os textos da Seo A e da Seo B promovem discursos parecidos. A diferena que os primeiros apresentaro um discurso com questes lingusticas comprometidas, enquanto os segundos tero uma escrita menos comprometida do

ponto de vista dos mecanismos coesivos. Mas, no fundo, os dois conjuntos de textos se equivalem por serem repetidores de discursos existentes, vistos como modelos, tanto no sentido ideolgico quanto metalingustico: so repetidores de formas lingusticas e ideolgicas, numa tentativa de se adequar s instituies, principalmente, escolar. Logo, apenas apontamentos/interferncias/revises lingusticas sobre esses textos no bastariam, porque essas revises continuariam inseridas em rtulos lingusticos e discursivos, os quais acabariam levando redao escolar. A reflexo que proponho a seguinte: talvez esse ato repetidor, entre outros, tambm esteja no fato de que o ponto de partida para a atividade escrita que resultou nesses textos analisados leva o escrevente a pressupor a voz solitria de quem escreve o (seu) texto. Ao entender a (sua)11 escrita como um ato solitrio e, assim, buscar a "solido" e a originalidade, paradoxalmente, o sujeito apenas repete o institucionalizado metalingustico e discursivo sem reflexo, pelo menos, do ponto de vista de uma crtica que procura alar-se para alm do discurso ingnuo ou comum. Corra (2004), ao discutir a relao oralidade/escrita em textos de vestibulandos a partir da imagem que o escrevente faz da (sua) escrita, de si mesmo como escrevente e de seu interlocutor, pressupe trs eixos que orientam a circulao do escrevente pelo imaginrio sobre a escrita: (1) O escrevente tende a considerar a escrita como representao termo a termo da oralidade. (2) O escrevente se apropria da escrita em seu estatuto de cdigo institucionalizado. Segundo Corra (p.10), nesse caso, a palavra cdigo no remete nem ao processo de codificao da lngua pela escrita, nem tecnologia da escrita, identificada, em geral, com a escrita alfabtica; tampouco supe como trabalho de interpretao semitica, a simples decodificao de um produto acabado. Refere-se, pois, ao fato de o escrevente representar a escrita como algo acabado, apesar da natureza dinmica e sem fechamento do processo histrico e social de fixao metalingustica da escrita, (3) A relao que o texto do escrevente mantm com o j falado e com o j ouvido, bem como com o j escrito e o j lido. Quando Corra (2004) prope os trs eixos de representao da escrita para o escrevente e se refere a "discursos estabilizados" para explicar o aspecto institucional da escrita, o sentido de "discursos estabilizados" referente aos discursos metalingusticos que vo fazer irromper uma certa imagem do cdigo da escrita, quero dizer, essa expresso no se alia especificamente ao "contedo ideolgico" expresso no dito/escrito pelo escrevente embora Corra no negligencie isso mas se alia ao uso ou tentativa de usar determinado modo de escrita segundo uma certa equao entre oralidade e escrita. Assim tambm, os discursos estabilizados12 no sentido ideolgico acabam utilizados pelos aprendizes

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Segundo Corra (2004, p. XXIV da Introduo), a representao que o escrevente faz da (sua) escrita, do interlocutor e de si mesmo, no traduz apenas a imagem que ele, individualmente, faz da escrita, mas uma representao adquirida do grupo de que ele faz parte, da escola que frequenta, do vestibular que presta. 12 Tambm esta expresso nos remete mesma reflexo anteriormente feita para cdigo institucionalizado, ou seja, os discursos estabilizados esto dentro de uma dinmica histrica que os

em seus textos escritos, provavelmente, numa tentativa do que representaria a busca da verdade ou a validade das ideias, por exemplo, quando vrios sujeitos dizem em seus textos que s a escola capaz de acabar com o trabalho infantil ou que o carnaval uma festa popular. Essa no apenas uma questo de identificar tais ocorrncias ao uso de clichs, mas de perceber que a repetio sem questionamento do que se ouviu/leu tambm uma tentativa de se adequar institucionalizao desses discursos e, principalmente em decorrncia dos trs eixos de representao da escrita , uma viso de que a escrita um ato inserido num ato/processo solitrio e, paradoxalmente, impessoalidade da escrita. Ao considerar, no entanto, a concepo dialgica do enunciado e, portanto, o processo de alteridade que constitui o EU no OUTRO e vice-versa, estilo e autoria no podem ser encarados como caractersticas da personalidade que cria o desvio ou de um espontanesmo radical do sujeito voltado em si mesmo. Tanto estilo quanto autoria no se constituem no sujeito em si, mas na interao do sujeito com o outro. O estilo e a autoria so construdos socialmente no dialogismo da complexa cadeia enunciativa sendo assim, apenas levar os escreventes a fazer ajustes lingusticos em seus textos no bastaria, pois a constituio de marcas de estilo e autoria passa necessariamente pela ordem do discurso. Em termos bakhtinianos, passa por uma comunicao responsiva ativa, ou seja, para o sujeito sciohistrico, a linguagem no pode ser vista como uma singularidade factual, circunscrita a si mesmo, pois a inevitvel presena do outro constitutiva do sujeito o que no quer dizer sujeito assujeitado porque o outro toma seu (do sujeito) lugar.

A concepo dialgica de estilo e autoria nos textos dos aprendizes

O trabalho de estilo e autoria nos textos de aprendizes se encontra nesse processo dialgico da alteridade e constitui-se, tanto nos gneros orais quanto escritos, de escolhas em meio multiplicidade de recursos disponveis, de acordo com as possibilidades/intenes/necessidades dos sujeitos em buscar sentidos. Logo, por esse prisma, as condies de produo escrita dos aprendizes precisam ser estabelecidas por outra via que no seja a da artificialidade. Descaracteriza-se, desse modo, a viso cannica de escrita baseada em frmulas ou tcnicas capazes de dar produo textual uma arquitetura que comporte corretamente o que vai ser dito tambm corretamente do ponto de vista da codificao escrita da lngua padro e do ponto de vista de que o que vai ser dito deve objetivar uma lgica impessoal, um modelo da verdade. Segundo Possenti (2001a:16-17):
(...) a escolha no poder ser definida como um gesto que decorre simplesmente de uma avaliao do peso das alternativas por parte de um sujeito/autor onisciente e todo-poderoso, livre de qualquer amarra institucional. Pois inevitvel, a no ser que se pense que uma lngua efetivamente congelada e uniforme para todos os falantes, todos os gneros e todas as circunstncias, aceitar que dizer de um certo modo implica no dizer de outro. Ou seja, a escolha uma necessidade estrutural (qual seja ela, ou entre que ingredientes a escolha se d um efeito de condicionantes
mantm em constante renovao, mas, digamos, so estabilizados no sentido de que sobrevivem repetidos sem questionamento em certos espaos sociais durante certo tempo.

especficos), um dos efeitos da multiplicidade de recursos de expresso disponveis (...) (...) a escolha pode ser entendida moda romntica, como efeito do clculo de um indivduo, mas pode ser entendida, alternativamente, como efeito de uma multiplicidade de alternativas decorrente de concepes de lngua como objetos heterogneos , diante das quais escolher no um ato de liberdade, mas o efeito de uma inscrio (seja genrica, seja social, seja discursiva). Portanto, trata-se de efeito de exigncias enunciativas (...)

De que forma, ento, tudo isso colabora para repensar o ensinoaprendizagem da produo escrita como atividade escolar? Como toda essa discusso pode nos remeter a um conceito de estilo e autoria condizente com textos de escolares? Quando entendemos que o estilo construdo socialmente e, ao mesmo tempo, a partir do trabalho do sujeito, segundo as escolhas lingusticodiscursivas que esse sujeito faz como um efeito da multiplicidade de alternativas que competem entre si a todo instante, chegamos a um ponto deste caminho trabalhado pelos sujeitos aprendizes em que podemos dizer que, em seus textos, h o que Possenti (2002a, 2001a e 2001b) vai chamar de indcios de autoria. Pensar em estilo para a escrita comum, para todos, para qualquer texto, para qualquer manifestao da linguagem, mesmo nas fases de aquisio da escrita, possibilitou ir alm e, assim, tambm deslocar o conceito de autoria at ento, relacionado s obras e aos autores consagrados da literatura e recoloc-lo para refletir sobre os dados de escrita de aprendizes sob o ponto de vista das marcas discursivas do posicionamento do autor. Possenti afirma que, mesmo o sujeito sendo um porta-voz dos discursos existentes no contexto em que se insere, tendo, portanto, uma identidade histrico-social que o configura, h tambm, para esse sujeito, o particular possvel, o modo peculiar de ser social, de enunciar e de enunciar de certa forma, por parte de um certo grupo e, eventualmente, de um certo sujeito (Possenti, 2001a:18). Ento, como uma marca do sujeito, a autoria da ordem do discurso. De acordo com Possenti (2002a), so indcios de autoria: (1) Dar voz explicitamente a outros e incorporar ao texto, discursos correntes, fazendo ao mesmo tempo, uma aposta a respeito do leitor-interlocutor. importante reconhecer que a representao dessas vozes interlocutivas feita atravs de lxico que implica uma avaliao do autor, a qual pode ser implcita ou com aparncia de neutralidade. (2) Manter um distanciamento do escrito, que faz o autor ser leitor do prprio texto. Isso ocorre, por exemplo, quando o autor marca sua posio em relao ao que dizem e em relao a seus interlocutores; quando explicita o sentido do que dizem; e quando volta-se para resumir, retomar, esclarecer, construindo-se num gesto metaenunciativo. Para a reflexo aqui pretendida sobre o processo de autoria e estilo nos projetos escritos de escolares, retomo a produo textual de Renata (exemplo n 07 da Seo B deste artigo) e apresento uma produo textual posterior a esse trabalho inicial.
Texto 1. Exemplo (07) da Seo B. Texto de Renata: fevereiro, e a mais popular festa nacional se aproxima: o Carnaval. Porm, uma das

principais referncias tursticas do nosso pas sofre com problemas refletidos da sociedade, como o demasiado apelo sexual e o abuso de bebidas alcolicas. Problemas esses que parecem no ser notados pelo pblico, uma vez que so maquiados pela mdia. Assim sendo, parece que nosso carnaval se tornou apenas mais um mero instrumento dela.

Como j foi dito aqui sobre esse primeiro momento de escrita, entendemos que essa produo escrita (i) decorrente das condies de escrita estabelecidas como um exerccio tcnico para a escrevente e (ii), para os moldes escolares, provvel que no fosse considerada uma escrita problemtica. Mas, sob o ponto de vista aqui discutido sobre estilo e autoria, possvel afirmar outro processo de insero dos aprendizes no mundo da escrita. Dessa perspectiva, apresento um trecho de um texto posterior produzido por Renata. A tarefa de escrita era a de posicionar-se em relao s falas de D. Chemello, presidente da Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), sobre a forma como o bispo se colocou veementemente contra o uso do preservativo, em entrevista Revista Veja, edio no. 1741, de 06/03/2002:
Texto 2. Renata B, 2a. verso; trechos referentes ao 2o p.:

(01) (02) (03) (04) (05) (06) (07) (08) (09) (10) (11) (12) (13) (14) (15) (16) (17) (18) (19) (20) (21) (22)

A alienao cmoda D. Jayme Chemello, em sua entrevista, deixa bem clara sua posio em relao camisinha: (...) ressalto que o preservativo uma coisa m, porque termina liberalizando tudo, fazendo o sexo virar baguna. A partir de declaraes como essa, Dom Jayme afirma no haver necessidade do uso do preservativo e sim de se seguir os dogmas catlicos. que o porta-voz da Igreja considera ser este o mais eficaz mtodo para evitar a transmisso da Aids, uma vez que coloca em dvida a eficincia da camisinha: no existe certeza de que o preservativo evite a transmisso da Aids. Ao mencionar a baguna do sexo que para o Bispo gerada pela camisinha, ele se esquece que, por ano, so cerca de 400 mil adolescentes que engravidam entre 12 e 15 anos, por no usarem a camisinha em suas relaes sexuais. Se esquece tambm de mulheres casadas, catlicas e fiis que contraem o vrus HIV dentro do prprio casamento casos estes que no so de forma alguma, raros como pressupe o representante da CNBB. Nos deparamos ento, com uma contradio, uma vez que essas mulheres se enquadrariam fora do grupo de risco, pois por seguir os dogmas catlicos pertenceriam ao grupo das pessoas moralmente sadias, em oposio aos imorais diviso esta, resultado de uma viso catlica maniquesta, por sinal.

Para Possenti (2002a:114), o autor marca sua posio (a) em relao ao que dizem e (b) em relao a seus interlocutores. Isso considerado, podemos observar: 1. As diferentes formas de Renata B apresentar a voz de D. Chemello e o posicionamento deste. Essa apresentao no mera citao; alm disso, os recortes sobre o que D. Chemello disse em entrevista Veja dependem de uma escolha discursiva de Renata para o trabalho argumentativo.

2. O uso de aspas, por um lado, marcando os recortes sobre a voz de D. Chemello e, por outro, marcando o territrio da voz de Renata com ironia e densidade discursiva (Se esquece; baguna; grupo de risco). 3. O trabalho e a constituio da imagem de D. Chemello atravs das construes anafricas: o porta-voz da Igreja (linhas 08); o Bispo (linha 12); o representante da CNBB (linhas 17-18). 4. O trabalho e a constituio da imagem de D. Chemello atravs de atribuies gradativas sua forma de pensar constituda por sua viso dogmtica (linha 07), contraditria (linha 18) e maniquesta (linha 22). 5. O uso de intercaladas com travesso (nas linhas 16 e 21) representando a resposta de Renata a duas falas do bispo (no inseridas diretamente no texto de Renata) e, ao mesmo tempo, edificando uma certa imagem do bispo: a voz de Renata atravessa a de D. Chemello para constituir a imagem das incoerncias deste.

Consideraes Finais
Gostaria, pois, de propor um olhar para o processo possvel de ser construdo atravs de marcas de estilo e autoria nos textos de aprendizes escolares, quando estes aprendem a trabalhar com os discursos existentes que atravessam nosso discurso o tempo todo. Embora no haja uma polarizao entre forma e contedo, pois so mutuamente constitutivos, no apenas uma questo de aprender sobre e desenvolver o o qu nos textos, mas de dizer de um certo jeito, segundo nossas intenes, projetos e objetivos, segundo um como dizer. As marcas de estilo dizem respeito s escolhas feitas em meio multiplicidade de recursos lingusticos e efeitos de sentido, enquanto os indcios de autoria nos textos dos aprendizes dizem respeito ao modo como tomam as ideias do outro para se posicionar e constituir o prprio discurso: ou assumindo a voz do outro como se fosse prpria do sujeito ou estabelecendo o que vamos chamar de territrio discursivo do escrevente (VIEIRA, 2005), isto , a forma como o escrevente marca, atravs de escolhas lingustico-discursivas, o limite entre a voz e o posicionamento do outro e a sua prpria voz e posicionamento diante de uma questo ao dizer o que pode ser de qualquer um, o que foi dito se torna especialmente e de alguma forma um territrio discursivo ocupado pelo escrevente.

Referncias Bibliogrficas
BAKHTIN, Mikhail. Os gneros do discurso. In: Esttica da criao verbal. So Paulo: Martins Fontes, 4a. ed., 2003 [1952-1953]. CORRA, MANOEL L. GONALVES. O modo heterogneo de constituio da escrita. Campinas, SP, Martins Fontes, 2004. POSSENTI, Sirio. Indcios de Autoria. In: Revista Perspectiva, Florianpolis, v.20, n.1, p.105-124, jan/jun. 2002a. ______ O eu no discurso do outro ou a subjetividade mostrada. In Os limites do discurso Ensaios sobre discurso e sujeito, p. 61-73. Curitiba, PR, Criar Edies. 2002b.

______ Enunciao, Autoria e Estilo. In: Revista da FAEEBA, n.15, p. 15-21, jan/jun, 2001a. ______ Discurso, Estilo e Subjetividade. So Paulo: Martins Fontes, 2a. ed., 2001b [1988] SCHNEUWLY, Bernard e DOLZ, Joaquim. Os gneros escolares. Das prticas de linguagem aos objetos de ensino. Revista Brasileira de Educao, n 11, Traduo de Glas Sales Cordeiro, 1999. SOARES, Magda. Metamemria Memrias - Travessia de uma educadora. Coleo Educao Contempornea. Srie Memria da Educao, So Paulo, ed. Cortez, 1991. PASQUOTTE-VIEIRA, Eliane A. A constituio de marcas de estilo e autoria para os projetos escritos de aprendizes. Dissertao de Mestrado apresentada ao curso de Lingustica Aplicada-IEL/Unicamp, Campinas, 2005.