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PSICOLOGA CENTRO PREUNIVERSITARIO DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

CAPTULO IX PSICOLOGA La psicologa como ciencia. Etimologa y concepto de psicologa. Historia de la psicologa. Ramas de la psicologa. Relacin con otras ciencias. Escuelas y corrientes psicolgicas: estructuralista, funcionalista, conductista, gestaltista, psicoanaltica, humanista y cognitiva

1. LA PSICOLOGA COMO CIENCIA La psicologa es una ciencia porque investiga el comportamiento de manera objetiva y sistemtica. Como ciencia plantea hiptesis que somete a comprobacin y crtica. Adems hace uso de otras metodologas como la "observacin natural", la "historia clnica" y los test. Son tareas de la psicologa: describir, explicar, predecir y dar 1base para el control de la conducta a travs de la psicologa prctica o tecnolgica.

2. ETIMOLOGA Y CONCEPTO DE PSICOLOGA 2.1. Etimologa La palabra psicologa deriva de las voces griegas: psich = alma, principio de vida o principio animador, y lgos=estudio. Esta palabra fue usada por primera vez en el siglo XVI por Melachton (1550) y Gloeckel (1590).

2.2. Concepto de Psicologa La psicologa es la ciencia que estudia el comportamiento. Comportamiento. En sentido amplio, es el conjunto de los actos que, seres humanos o animales, realizan y que pueden ser observados y medidos objetivamente. Sin embargo, no todo lo que estudia se relaciona con lo observable, tal es el caso de la inteligencia, la motivacin, la memoria; a estas funciones se las denomina "constructos hipotticos" y se habla de ellos pero en relacin a un comportamiento, por lo que propiamente estos constructos son inferidos.

3. HISTORIA. DE LA PSICOLOGA La psicologa fue el resultado de una preocupacin milenaria del hombre. Pues, el hombre primitivo ante sucesos desconocidos como los ensueos, las imgenes en el agua, la muerte, intent explicaciones, llegando a formarse la idea de que dentro de s moraba una fuerza que les daba vida, a la que llamaron alma. Pero la psicologa como investigacin sistemtica aparece recin en el siglo IV a. C. en Grecia. Y como ciencia aparece recin en el pasado siglo XIX. En su historia aparece vinculada a la filosofa y a la teologa, antes de convertirse en ciencia, distinguindose dos etapas: La precientfica se extiende entre el siglo IV a.C. y fines del XIX, y la cientfica que corDienza en 1879 con la creacin del primer laboratorio experimental.

3.1. La etapa precientfica Es la etapa en la que se trata del alma mediante la especulacin filosfica o teolgica. En esta etapa puede distinguirse a su vez las siguientes edades en las que resaltan una serie de filsofos y telogos.

Edad antigua PLATN (427-347), quien concibe al alma como una entidad vivificadora que ingresa al cuerpo y le dota de vida. Su reflexin aparece en dilogos como Fedn, Fedro, Repblica, etc. ARISTTELES (384-322), que se ocupa del alma en su libro Tratado del alma, estudiando las sensaciones, percepciones, imaginacin, memoria, asociaciones, razonamientos y sueos. HIPCRATES (460-375), quien elabor una tipologa, de los temperamentos, basada en el predominio de los humores.

Edad media SAN AGUSTIN (354-430), que trata sobre el alma en trabajos como Del libre albedro y Soliloquios. SANTO TOMS (1225-1274), quien trata sobre el alma, en la Suma teolgica, ocupndose de las sensaciones, la imaginacin, el pensamiento y las pasiones; definiendo el alma como la forma del cuerpo, como ya lo haba hecho Aristteles. LUIS VIVES (1492-1540), filsofo renacentista, haba proclamado la conversin de la psicologa en una ciencia que use la experimentacin en su investigacin.

Edad moderna DESCARTES (1596-1650), que trata sobre el alma en su libro Las pasiones del alma. Concibe al alma no como la forma del cuerpo, sino como una de las dos partes integrantes del hombre. DAVID HUME (1711-1776), quien acaba con la creencia acerca de la existencia y del papel del "alma" sobre las actividades mentales, y explica stas en base a un modelo anlogo al de la atraccin newtoniana. Para Hume, las ideas complejas no son ms que el resultado de la combinacin de las ideas simples, mediante la atraccin mutua; con lo que la hiptesis del "alma" se tornaba superflua. De esta manera la psicologa empez a liberarse dula metafsicaa. La etapa moderna es la de la influencia de las ciencias naturales y la fisiologa en la constitucin de la psicologa como ciencia, a travs de la fsica, la qumica y la fisiologa. La fsica y la qumica le suministraron mtodos y sugerencias relacionados con las sensaciones y percepciones, que llegaron a formar parte de la fisiologa de esa poca. En suma, las ciencias le aportan la metodologa, las reas de investigacin y la justificacin de este estudio. De la medicina provino el mayor aporte en relacin a la conceptualizacin de los problemas psquicos. Pues hasta comienzos de 1800 se consideraba a las personas con tales problemas como anormales o como posedos por el demonio. Pero a partir del vnculo de los expertos en psicologa con la medicina de entonces se las comenz a definir como enfermos mentales, y su tratamiento quedar a cargo de los psiquiatras y psiclogos clnicos. Las influencias, adems de las ciencias, han provenido de otras vertientes. De los tipologistas, que relacionaban la personalidad con la conformacin corporal (por ejemplo la personalidad melanclica con la altura de las personas, o la alegre con la gordura). De las pseudociencias, como en los casos de los fisiognomistas, que la relacionaban con las facciones de la cara o la conformacin de la cabeza, y de los frenlogos que la relacionaban con las funciones de ciertas reas del cerebr. En 1860 aparece la obra de Gustav Fechner (1801-1887) Elementos de pscofsica, en la que resalta la relacin entre la sensacin y los estmulos en trminos de la medida. En 1879, con Wilhelm Wundt, la medida se extiende a procesos psicolgicos ms complejos. El desarrollo posterior lo veremos a travs de las escuelas psicolgicas. 3.2. Etapa cientfica Se inicia la etapa cientfica de la psicologa el ao de 1879 con la fundacin del primer laboratorio experimental de psicologa, en la ciudad de Leipzig (Alemania), por obra de Wilhelm Wundt, al utilizar el mtodo cientfico en la investigacin de los fenmenos psicolgicos.

4. RAMAS DE LA PSICOLOGA La psicologa se puede dividir en dos grandes ramas:

4.1. Psicologa general Disciplina bsica que tiene por objeto elaborar teoras acerca de los presupuestos (incluidos los fenmenos de conciencia) del comportamiento de organismos de un determinado nivel de organizacin. Es el fundamento de la psicologa aplicada y se identifica en parte con la psicologa experimental. Como teora busca determinar regularidades o leyes pertenecen a la psicologa general las siguientes ramas: Psicologa fisiolgica Guarda estrechos nexos con las ciencias mdicas y biolgicas. Investiga los mecanismos a travs de los cuales el cerebro, los factores genticos, las hormonas y los frmacos influyen sobre el comportamiento.

Psicologa del desarrollo Investiga los cambios que sufre el comportamiento del individuo, desde el nacimiento (incluso desde el momento mismo de la concepcin) hasta la senectud. Psicologa social Investiga la influencia de la interaccin social sobre el comportamiento de los individuos. La definicin incluye la "dependencia de los procesos y estructuras individuales de la persona respecto de los intercambios con la conducta de otros grupos o personas.

Psicologa diferencial Estudia las variaciones o diferencias que se presentan entre las conductas de los individuos producidas por diversos factores tales como raza, sexo, tipo de carcter, temperamento, personalidad, etc.

4.2. Psicologa aplicada Es la parte de la psicologa que utiliza los conocimientos de la ramas de la psicologa general para dar solucin, desde la psicologa, a los diferentes problemas que se presentan en las actividades humanas. Pertenecen a la psicologa aplicada las ramas siguientes:

Psicologa pedaggica Llamada tambin educacional, investiga cmo disear los mtodos ms adecuados para lograr una eficaz enseanza y un buen aprendizaje en el educando.

Psicologa del trabajo Trata de la forma de lograr condiciones favorables para un eficaz y buen desenvolvimiento en el trabajo de los individuos. Psicologa poltica Investiga los mecanismos ms eficaces, a travs de los cuales, los individuos vinculados a la poltica pudieran llegar a dotarse de la capacidad de convencer, influir e impactar a fin de conservar y/o aumentar los adherentes, neutralizar a -los indiferentes, y derrotar a los adversarios o a quienes son un obstculo. Psicologa clnica Se ocupa del diagnstico y terapia de los individuos que sufren trastornos afectivos de conducta o enfermedades mentales. Usa los tests mentales y la psicoterapia. Psicologa jurdica Investiga los mtodos adecuados para llegar a establecer el estado psquico del individuo comprometido con la justicia y as colaborar con ella. Psicologa publicitaria Investiga las condiciones psicolgicas adecuadas para que la publicidad y/o propaganda, produzcan el mayor efecto en el pblico consumidor (potencial comprador), condiciones como los incentivos y motivaciones que puedan despertar el inters.

5. RELACIN CON OTRAS CIENCIAS Psicologa y biologa. En esta relacin la psicologa ha usado la teora de la evolucin para desarrollar, sobre bases slidas, la psicologa comparada. Igualmente informacin permanente sobre herencia y gentica, a partir de la cual los psiclogos han podido determinar la influencia de stas sobre el comportamiento. Psicologa y fsica. En esta relacin la psicologa ha aprovechado de la fsica sus investigaciones sobre los fenmenos fsicos como la luz, el sonido, el calor, etc., para determinar cmo stos influyen en el comportamiento. Psicologa y fisiologa. En esta relacin la psicologa ha aprovechado las investigaciones acerca de la produccin glandular o la organizacin del sistema nervioso para explicar determinados comportamientos vinculados a ellos.

6. ESCUELAS Y CORRIENTES PSICOLGICAS El desarrollo inicial de la psicologa cientfica se dio con la constitucin de escuelas, las cuales desarrollaron sistemas, doctrinas, o teoras psicolgicas. Con stas y a partir de principios bsicos aquellas intentaron explicar todo el comportamiento. Tales

sistemas contribuyeron significativamente al desarrollo de la psicologa actual. Entre las principales escuelas estn las siguientes: 6.1. El estructuralismo Fue fundado por el mdico fisilogo alemn Wilhelm Wundt (1832-1920), quien inaugur el primer laboratorio experimental de psicologa en Leipzig, Alemania, el ao 1879. Seala que la consciencia es una estructura de elementos o hechos psquicos, una suma de las experiencias de la persona, que est compuesta por tres tipos de "elementos": sensaciones, imgenes y sentimientos. Eduard Titchener (1867-1927), discpulo de Wundt, asume Esa teora de ste, la denomina estructuralismo y la difunde Estados Unidos. El mtodo que usa esta escuela es la introspeccin analtica que es un tipo especial de autoobservacin. Por ejemplo, cuan. do a una persona se le pregunta acerca de sui sensacin acerca del peso, la textura y el color del libro de psicologa que tiene entre manos, ella ir comunicando sus respectivas experiencias.

6.2. El funcionalismo Fue fundado por el filsofo y Psiclogo norteamericano William James (1842-1910) y continuado por John Dewey (1859-1952). Surge como reaccin al estructuralismo, planteando que la psicologa debe interesarse ms en la funcin, utilidad, manipulacin, sentido o fin del comportamiento, que en su naturaleza o mecanismo interno. En sntesis, la psicologa debe ocuparse de estudiar la conciencia como resultado de ciertas funciones de adaptacin al medio. Por ejemplo, en la investigacin se debe observar cmo u nio se enfrenta a los problemas nuevos n , a las situaciones di versas para resolverlos y seguir viviendo.

6.3. El conductismo Fue fundado por el mdico norteamericano John Watson (1879_ 1958), quien considera que la psicologa slo puede investigar cientficamente lo observable, ms no lo inobservable. Siendo para l observable slo la conducta, que se presenta como respuestas a los estmulos. Para Watson el acto psquico es una respuesta suscitada por un estmulo. Rechaza el concepto mente, por representar una entidad inobservable. Considera que la conducta es aprendida y que el ambiente es el agente causal del comportamiento. A partir de la teora de Watson se ha desarrollado el neoconductismo o neobehaviorismo. Uno de cuyos representantes es Clark Hull (1884-1952), quien a diferencia de Watsonadmire la existencia de la conciencia y plantea el esquema EO-R, en el que se considera la intervencin de tres tipos de variables, a saber: las variables independientes o estmulos que provienen del medio ambiente (E), las impelentes o cambios que se generan dentro de nuestro organismo (O) y las dependientes o respuestas observables ( R) otro de los representantes es Burrhus

Skinner, para quien el objeto de la psicologa es la conducta, pero considerada como conducta operante, esto es, como conducta que opera, que acta sobre el ambiente y produce cambios en el conducta que puede ser predecible y controlable mediante adecuadas tcnicas psicolgicas. 6.4. El gestaltismo Fue desarrollado en Alemania y est representado por Max Wertheimer (1880-1943), Wolfgang Khler (1887-1946) y Kurt Koffk. Ellos prefieren hablar de configuraciones o formas (gestalt), para explicar los fenmenos psquicos. Afirmaron que la totalidad del comportamiento es mayor que la suma de sus partes. Sostienen que no se puede explicar el fenmeno psquico por la simple acumulacin de sensaciones, factores, funciones, reflejos o estmulos, sino a partir de reconocerlo como algo complejo y unitario.

6.5. El psicoanlisis Fue fundado por el mdico viens Sigmund Freud (1856-1939). l puso nfasis en las experiencias de la primera infancia y las causas inconscientes del desarrollo y mantenimiento de la personalidad. Freud considera que en el comportamiento humano influyen poderosos impulsos biolgicos como la libido. Estas tendencias son inconscientes y crean conflictos entre el individuo y las normas sociales. Por lo cual en el individuo se da un conflicto constante entre sus tendencias biolgicas y la necesidad de dominarlas. El psicoanlisis es una teora acerca de la vida mental, un procedimiento de exploracin del inconsciente y un mtodo teraputico para el tratamiento de las neurosis. En el tratamiento de sus pacientes, Freud, haba descubierto temores (fobias) de los que ellos no eran conscientes, pero sin, embargo influan poderosamente en sus comportamientos.

6.6. La psicologa humanista Fue desarrollada por Abraham Maslow (1908-1970) y Karl Rogers (1902-1980). Llamada "la tercera fuerza psicolgica", en Norteamrica, despus del conductismo y el psicoanlisis. Sostiene que las escuelas anteriores al hablar de la conducta, se olvidan de las personas y se preocupan ms de los perturbados mentales que de los sanos, por lo que la psicologa debe reorientarse e igualmente estudiar las experiencias nicas como el amor,- el odio y la responsabilidad. El humanismo trata de incluir a que el comportamiento humano se desarrolle en un estado de equilibrio personal. Propone, por ejemplo, que la reeducacin del sujeto enfermo se efecte dentro de una atmsfera de comprensin, de confianza en s mismo, de autorrealizacin.

6.7. Psicologa cognitiva La psicologa cognitiva, es la que pone el nfasis en el proceso de conocimiento en relacin a la conducta . Se opone al mecanismo del modelo caja negra (E - O - R) conductista y considera que: 1) los procesos cognoscitivos estn entre los ms importantes factores determinantes de la conducta, 2) los psiclogos deben adquirir conocimientos precisos sobre los fenmenos cognoscitivos, 3) los psiclogos deben estudiar los procesos mentales como son la imginacin, el pensamiento, la percepcin, la memoria y el lenguaje.

CAPTULO X El comportamiento humano: aspectos bsicos. Factores determinantes del comportamiento humano: biolgicos y ambientales. El comportamiento en las etapas del desarrollo humano (prenatal, infancia, niez, adolescencia, juventud, adultez y senectud). Los procesos cognitivos y su relacin con el aprendizaje: La percepcin. Concepto, bases fisiolgicas: las sensaciones, los umbrales. Modalidades de las sensaciones. Ilusin y alucinacin.

1.

EL COMPORTAMIENTO HUMANO: ASPECTOS BSICOS El comportamiento est constituido tanto por acciones observables, entre las que estn la actividad fsica y la expresin oral, como por procesos que no pueden ser observados directamente tales como el pensamiento, la memoria y la inteligencia.

2. FACTORES DETERMINANTES DEL COMPORTAMIENTO HUMANO Los factores determinantes del comportamiento humano son internos y externos. Internos son los factores de orden gentico y/o hereditarios. Mientras los externos son el medio fsico, social y cultural.

2.1. Factores biolgicos Aqu nos referimos a la herencia y la maduracin.

La herencia. Es la transmisin de ciertos rasgos y caractersticas de los progenitores a sus descendientes, mediante la reproduccin. La mayor parte de las caractersticas

heredadas se deben a la interaccin de varias parejas de genes ms que a genes nicos.

La maduracin. Es el proceso por el cual el individuo llega al estado de completo desarrollo con respecto a las conexiones nerviosas, tejidos, msculos, etc. Al alcanzar la maduracin el individuo se manifiesta capaz de realizar las acciones o conductas correspondientes.

Las bases biolgicas del comportamiento Estn dadas por la evolucin y las influencias genticas. La evolucin se refiere a la modificacin de los rasgos de generaciones sucesivas a travs del tiempo. Si los nuevos rasgos permiten a un organismo adaptarse al ambiente, persisten; si no, eventualmente, desaparecen. En el caso humano lo que ms ha evolucionado es el cerebro, por lo que ha podido desarrollar formas de pensamiento, aprendizaje y memoria no observadas en otros animales. La evolucin de caractersticas comportamentales adaptativas es frecuentemente ms fcil de observar en organismos inferiores que en los humanos. Es comn encontrar patrones especficos de comportamiento de una especie determinada. Parte del comportamiento de las especies est dado por los instintos, que son patrones de respuesta controlados por factores hereditarios. Pero los instintos pueden verse modificados por factores ambientales (p.e. un pjaro que ha migrado puede usar un material diferente al que sola emplear para construir su nido). En cuanto a las influencias genticas, una vez que se forma el cigoto, la presencia o ausencia de varios genes (unidades bsicas de la transmisin hereditaria) determina si se presentan o no caractersticas particulares que se observarn en el descendiente. Pero tambin, muchos genes pueden trabajar juntos para controlar algunos aspectos del desarrollo del descendiente.

La estatura, color de los ojos, tendencias de peso, color de la piel estn determinados genticamente. Se considera que solamente las caractersticas fisiolgicas pueden pasar hereditariamente a generaciones sucesivas, mientras que las caractersticas aprendidas no pueden ser heredadas.

Los estudios acerca de las influencias hereditarias se agrupan bajo el nombre de gentica comportamental, en el mbito de la cual se ha desarrollado la controversia naturalismo ambientalismo, acerca de qu es lo que determina el desarrollo de la personalidad y la inteligencia humana. Los genetistas o naturalistas consideran que dicho desarrollo est determinado bsicamente por la herencia; mientras que los ambientalistas por factores ambientales.

2.2. Factores ambientales El hombre es una unidad psicobiosocial. El ser humano nace y desenvuelve su existencia en el seno de una sociedad y de una cultura. As recibe permanentemente las mltiples y variadas influencias de ese ambiente y, a su vez, influye sobre los dems hombres.

2.2.1 La adaptacin Es la adecuacin del sujeto al medio. El hombre se adapta al medio ambiente (mundo exterior). Esta adaptacin produce ciertos cambios en su organismo y conducta.

2.2.21 El hombre y el medio El mundo exterior al yo, que es el hombre, se constituye del' medio fsico, social y cultural.

2.2.3. El hombre y su medio ambiente social y cultural El medio sociocultural est constituido por la familia, los grupos de amigos y las instituciones, con las cuales el hombre se vincula, as como por el conjunto de valores que asume. Cuando el hombre nace, se encuentra con un escenario social y cultural constituido de un determinado modo (costumbres, traiciones, religin, lenguaje, ideologa, arte, tcnicas, creencias, etctera),, en el que ha de vivir; es decir, toda la cultura as como las formas de organizacin social (familia, clases sociales, sindicatos de trabajadores, partidos polticos, las instituciones educativas, etc.).

El ser humano se adapta al medio, pero tambin lo transforma mediante sus acciones e ideas. 2.2.4. La socializacin Consiste en el proceso de adaptacin progresiva y constante del individuo a su medio sociocultural. El aprendizaje desempea un papel decisivo en dicha adaptacin. La socializacin implica: El aprendizaje progresivo de costumbres, normas, tradiciones y formas de valoracin (apreciacin), existentes en el medio social.

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El contacto y la progresiva asimilacin de los bienes culturales: conocimientos cientficos, filosficos, tcnicos, tecnolgicos; conocimientos de obras y tcnicas de arte; de creencias y prcticas religiosas; as como el funcionamiento de mquinas; etc. La socializacin es permanente debido a la situacin cambiante del medio. 2.2.5. Los agentes de socializacin Son fundamentalmente la familia, la escuela y la comunidad.

a)

La familia. En sta se realiza la socializacin primaria. Aqu el nio aprende normas de conducta, costumbres, creencias, valores, etc. El mecanismo efectivo de este aprendizaje, es el modelo, consistente en la imitacin de la conducta de los padres, aun cuando el lenguaje no se haya desarrollado suficientemente

b)

La escuela. sta es un centro de socializacin importante, en la cual el nio aprende conocimientos y la vida en comunidad de manera ms amplia que en la familia.

c)

La comunidad. Es el conjunto de todos los grupos e instituciones sociales. Aqu se hallan los amigos, el centro de trabajo, el club, la asociacin profesional, la comunidad distrital, etc. El constante cambio de normas, costumbres, ideas, actitudes, conocimientos, tcnicas y otros aspectos de la vida social y cultural generan la necesidad de nuevas asimilaciones y aprendizajes; de modo que el proceso de socializacin dura toda la vida.

2.2.6. La interaccin social Es el conjunto de acciones de un individuo que afectan a otros individuos y a la sociedad, y viceversa. Tales acciones repercuten sobre el desarrollo individual y social. Ejemplos: Las ideas que tiene un padre o una madre sobre la educacin de sus hijos influyen sobre el desarrollo de la personalidad de stos. Las atenciones que le hace un amigo a otro, agradan a ste y lo comprometen a proceder de forma semejante con dicho amigo. Las ideas que una organizacin poltica partidaria tiene acerca de como gobernar mejor un pas convencen a sus integrantes de que tal forma de gobierno sera la mejor y la ms beneficiosa.

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2.2.7. El grupo Es un conjunto de individuos unidos por el sentimiento de pertenencia. Son grupos, por ejemplo, la pareja y la familia. 2.2.8. Organizacin de los Grupos A los primeros pertenece el grupo de amigos que se renen con frecuencia, pero no tienen normas o estatutos explcitos. A los segundos pertenecen los sindicatos y las instituciones acadmicas regidos por estatutos explcitos. Los cargos y las normas en estos grupos son significativos. 2.2.9. Los conflictos sociales Los grupos sociales mantienen entre s relaciones positivas o -negativas. Las positivas son de amistad, cooperacin, participacin coordinada en la vida comunitaria, ayuda mtua, etc. Las negativas son aquellas en las que se generan los conflictos y son de opresin, explotacin, agresin, marginacin, rencor, odio, etc. Los conflictos sociales se caracterizan por la oposicin emocional y violenta entre grupos, en los que el empeo principal se dirige a derrotar al adversario, para alcanzar un beneficio o meta determinada. El conflicto ocurre entre grupos que aspiran a lo mismo y se produce por falta de equilibrio social, debido principalmente a los siguientes factores:

a)

Enfrentamiento por intereses econmicos. El conflicto de intereses econmicos se manifiesta como conflictos laborales entre patrones y trabajadores, o como grupos que tienen privilegios econmicos y otros que carecen de ellos. b) Los prejuicios sociales y la conducta discriminatoria en contra de grupos tnicos, religiosos, etc. c) Variedad de creencias y actitudes que determinan los conflictos entre, por ejemplo, liberales y conservadores, catlicos y protestantes. Este conflicto puede conducir al sectarismo agresivo. d) Choque de culturas entre pueblos con usos o costumbres, idiomas, sistema de produccin, etc., distintos.

3. EL COMPORTAMIENTO EN LAS ETAPAS DEL DESARROLLO HUMANO De modo general se puede sealar, dentro de lmites aproximados, las siguientes etapas por las que pasa el desarrollo orgnico y psicolgico del ser humano: prenatal, infancia, niez, adolescencia, juventud, adultez y ancianidad. 3.1. La etapa prenatal Se extiende desde la concepcin hasta el momento del nacimiento, abarcando alrededor de 280 das, sucedindose los periodos: cigtico, embrionario y fetal.

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3.2. La infancia Comprendida entre el nacimiento y los 6 aos. En el neonato (primer mes) aparecen los primeros actos reflejos, el movimiento espontneo e indiferenciado, las reacciones emocionales de agitacin y excitacin indiscriminados. La vida orgnica alcanza un marcado predominio sobre la psquica En los primeros aos de vida se va ejercitando la capacidad de hablar y de pensar hasta llegar a poderse comunicar fcilmente. A los tres aos cuando el menor ha aprendido a andar y a alimentarse por s mismo va adiestrndose en el manejo de las manos. La vida psquica adquiere para entonces tanta importancia como la, orgnica. Aparece la curiosidad y la imaginacin constructiva, la atencin se hace voluntaria, pero se dirige sobre todo a las creaciones de su fantasa infantil. Surge la vida moral y una incipiente personalidad. 3.3. La niez Situada entre los 6 y los 12 aos, coincide con el ingreso del nio a la escuela. Son estimuladas poderosamente sus funciones cognoscitivas de percepcin, memoria, razonamiento. Desarrolla su pensamiento lgico y controla su imaginacin. La curiosidad se afirma en determinados objetos . Se vuelve ms objetivo. Es la edad en que se pasa gradual Entre los 11 y los 12 aos, segn Piaget, es capaz de razonar sobre las relaciones objetivas (agrupacin, asociacin, ordenamiento, complejidad, semejanza, diferencia, etc., entre objetos) y de realizacin de las operaciones concretas.

3.4. La adolescencia Comprendida aproximadamente entre los 12 ( 14) y los 18 ( 20) aos. Es una etapa decisiva para la formacin de la personalidad. En ella se distingue una breve subetapa, tambin se la puede considerar como la transicin entre la niez y la adolescencia a la que se denomina pubertad. La pubertad se presenta entre los 11/12 y los 14 aos y est caracterizada por: a) b) c) d) El acentuamiento de la diferenciacin sexual. La aparicin de funciones orgnicas (sexuales) que antes no haban. Se produce un cambio acelerado en talla y peso. Se produce el cambio de la voz.

La adolescencia se caracteriza por: a) b) c) El descubrimiento del mundo del yo. La vida sentimental se hace muy intensa. Hay preocupacin progresiva por el futuro (prospeccin).

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d) Comienza a sentirse la fuerza de los valores o ideales. e) Surge el impulso de realizacin. f) Surge el anhelo de independencia. g) La fantasa se desarrolla dirigindose hacia el propio mundo interno. Estos cambios, de orden orgnico y psicolgico, pueden ocasionar serios problemas de desajuste y desadaptacin en el adolescente con respecto a s mismo, a sus padres y al medio social y cultural en que vive. 3.5. La juventud Comprendida entre los 20 y los 25 aos, se la considera como la mejor poca para el aprendizaje intelectual, dado que el pensar ha logrado frenar los excesos de la fantasa y es capaz de dirigirse objetivamente a la realidad, y captarla tal como es* Es la etapa de la afirmacin de la responsabilidad. La personalidad ya est definida. 3.6. La adultez Comprendida entre los 25 y los 60 aos. En esta etapa el individuo normal alcanza la plenitud de su evolucin biolgica y psquica. Su personalidad y su carcter se presentan firmes y seguros.. El adulto se caracteriza sobre todo por su madurez emocional, y porque su vida se orienta generalmente al trabajo, y a la bsqueda del bienestar personal y familiar. 3.7. La ancianidad Llamada tambin senectud, comienza aproximadamente a los 60 aos. Son caractersticas de esta etapa: a) La disminucin de la actividad mental. b) El individuo va perdiendo el inters por las cosas de la vida y va viviendo ms en funcin del pasado. c) Se van modificando los rasgos del carcter. d) En los individuos especialmente dotados la ancianidad es una etapa de gran comprensin, equilibrio y productividad. 4. LOS PROCESOS COGNITIVOS Y SU INFLUENCIA EN EL APRENDIZAJE Se denominan procesos cognitivos a aquellos procesos que permiten captar y conjugar imgenes e ideas sobre los diferentes "objetos" reales, e incluso ficticios, que ha inventado el hombre para tener conocimiento de la realidad y poder adaptarse a ella o modificarla a su favor. 4.1. LA PERCEPCIN Concepto. La percepcin es el proceso cognitivo que, interpreta de un modo directo la realidad. La interpretacin la realiza a base, en primer lugar, de los datos de los sentidos y, en segundo lugar, de la intervencin de otros factores internos, en conjunto, como memoria, aprendizaje, inteligencia, etc.

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En este proceso se forman imgenes que corresponden a objetos sensibles. Las imgenes, llamadas tambin perceptos, son las representaciones mentales. Las condiciones para que se produzca la percepcin son: a) La presencia de estmulos externos. b) Los sentidos en capacidad de captar los estmulos. c) La formacin de una imagen que corresponde al objeto percibido. En todo acto perceptivo se presentan, asociados, la figura y el fondo. La figura, llamada tambin forma, es la imagen captada del objeto. Ella destaca claramente con respecto al fondo, pues ocupa el primer plano. La figura de una percepcin se presenta como una totalidad o estructura (segn la Teora de la Gestalt), cuyas partes o elementos estn articulados del mismo modo que en un ser vivo; por lo cual ella no es una suma de partes sino un todo orgnico e indivisible. Ejemplo: al percibir un libro en una mesa, no se captan colores, forma, tamao, etc., aisladamente sino en conjunto; es decir, como un todo. Fondo es lo que rodea a la figura. Se presenta con respecto a ella impreciso, vago en segundo plano (resalta menos). Ejemplo de figura y fondo: Un cuadro artstico (figura) colgado en la pared (fondo). La relacin figura y fondo puede variar y entonces lo que era figura se torna fondo, y lo que era fondo se torna figura. Un casa tpico se presenta en la relacin de la copa y las caras (Vid. Figura 3).

4.2. Bases fisiolgicas: las sensaciones, los umbrales 4.2.1 Las sensaciones La sensacin es la captacin de la cualidad de un objeto por los sentidos. Las bases anatmico-fisiolgicas de las sensaciones son: el rgano sensorial; los nervios o vas nerviosas; el centro nervioso correspondiente:

a) El rgano sensorial. Es el receptor de los estmulos. Posee una capacidad de


percepcin mnima (umbral inferior) que no funciona cuando la intensidad del estmulo est por debajo de este umbral; y una capacidad de percepcin mxima (umbral superior o cima) que no funciona cuando la intensidad del estmulo sobrepasa este umbral. b) Los nervios o va nerviosa (va aferente). Son los encargados de transmitir la impresin al centro nerviosolrespectivo. Forman la va sensitiva o aferente. c) El centro nervioso correspondiente. ste se encuentra en la corteza cerebral. Se ha logrado ubicar algunos centros como el visual que est ubicado en la parte posterior del lbulo occipital; los centros tctiles detrs de la cisura de Rolando, etc.

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4.2.2. Los umbrales Hay dos tipos de umbrales (lmites): 1) diferenciales y 2) absolutos. Aqu slo tratamos de los umbrales absolutos entre los cules se presentan los umbrales inferiores y superiores. El umbral inferior es la mnima cantidad de estmulo requerido para ser detectado, el umbral superior es la cantidad tope que puede ser detectado por un sistema sensorial. No todos los sistemas sensoriales tienen umbral superior, por ejemplo, la intensidad de la luz o la del sonido. Tienen umbral superior en cambio la altura o agudez del sonido y los colores.

4.2.3. Modalidades de las sensaciones Existen las siguientes modalidades: a) Sensaciones visuales Son sensaciones de colores y formas. Su rgano sensorial es el ojo y su estmulo la luz. b) Sensaciones auditivas Son sensaciones de sonidos y de ruidos. Su rgano sensorial es el odo. c) Sensaciones olfativas Son sensaciones de olores y se dan generalmente unidas con sensaciones gustativas. En este caso son clulas pilosas los receptores o que se ubican en las membranas de cada fosa nasal. d) Sensaciones gustativas Son sensaciones de sabores. Su rgano sensorial est constituido por las papilas de la lengua. Se distinguen cuatro sabores bsicos: dulce, agrio, amargo y salado. Tanto el olfato como el gusto son procesos que reciben estmulos en forma de sustancias qumicas. e) Sensaciones tctiles Son sensaciones de presin y contacto. Derivadas de ellas son las sensaciones de suavidad, aspereza, blandura, dureza, lo romo. etc. Se experimentan en la piel y con mayor intensidad en algunas zonas de ella, como en las yemas de los dedos. f) Sensaciones trmicas Son sensaciones de fro y de calor. Derivan las de templado, hirviente, helado, etc. h) Sensaciones nociceptivas o de dolor

Carecen de un receptor especfico. h) Sensaciones kinestsicas

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Son sensaciones acerca de la posicin, tensin y resistencia de los miembros del cuerpo. Ellas son las que dan la conciencia del esfuerzo fsico y la coordinacin de los movimientos. Se sienten en msculos, tendones y articulaciones. i) Sensaciones de orientacin Llamadas tambin de equilibrio, estticas o espaciales. Son sensaciones acerca de la posicin del cuerpo y su desplazamiento. Los recetores de estas sensaciones se localizan en el odo interno. j) Sensaciones cenestsicas Son sensaciones que se originan en los rganos internos, debido a su actividad o a su estado. En conjunto producen la sensacin de bienestar o malestar. Se consideran sensaciones cenestsicas o viscerales las sensaciones de hambre, sed, ahogo, plenitud respiratoria, el mareo, las sensaciones que acompaan l necesidad de eliminar los deshechos orgnicos, entre otras.

6. ILUSIN Y ALUCINACIN 6.1. La ilusin Es una anomala de la percepcin que consiste en formar una imagen deformada de un objeto existente, de modo tal que esa imagen no le corresponde (ver un hombre donde slo hay un rbol). La ilusin puede ser objetiva o subjetiva: 6.1.1. Objetiva Cuando la disposicin de las partes del objeto dan lugar a una imagen que no le corresponde. 6.1.2. Subjetiva Cuando lo que causa la distorsin se debe a un factor individual como puede ser el miedo, la ansiedad, el cansancio, la clera; por ejemplo, creer ver un fantasma donde slo hay una sbana colgada de un alambre. 6.2. La alucinacin Es una anomala de la percepcin que consiste en formar una imagen de un objeto inexistente, por lo que se le califica de falsa percepcin. Las alucinaciones pueden deberse al consumo de sustancias txicas como la herona o el ter, a enfermedades mentales como la esquizofrenia, a estados febriles, a estados emocionales intensos y a estados de cansancio y somnolencia.

CAPITULO XI

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Los procesos cognitivos (1). La memoria, concepto. El olvido. Anomalas de la memoria. Los procesos cognitivos (II): La inteligencia, concepto, desarrollo intelectual, medicin. Importancia de los tests psicolgicos. Pensamiento y lenguaje: concepto y funciones del pensar. Formas y estrategias del pensar: conceptuar, juzgar, razonar

LOS PROCESOS COGNITIVOS (I) 1. LA MEMORIA, CONCEPTO Es el proceso psquico que almacena, de modo activo, la informacin de la experiencia vivida y es capaz de evocarla. La memoria cumple su funcin a travs de tres pasos: adquisicin, almacenamiento y evocacin. La adquisicin es la fase en la que el cerebro entra en contacto con la informacin, la retiene el tiempo suficiente para que pueda pasar a la fase de almacenamiento. El almacenamiento es la fase de retencin del material de modo ms o menos permanente. La evocacin es la fase de la actualizacin de la informacin almacenada.

2. EL OLVIDO Es la ausencia de recuerdo. Es una funcin tan necesaria como la memoria, porque permite liberarse de recuerdos intiles y dolorosos. Esto facilita el recuerdo de lo til y valioso, pero a la vez puede privar a las personas de los datos que necesitan para sus actividades.

3. ANOMALAS DE LA MEMORIA

Son las deficiencias que experimenta la memoria por las cuales el sujeto tendr dificultades para utilizar en el presente los datos acerca de su vida pasada. Las ms importantes son las siguientes: 3.1. La amnesia

Es el olvido de la informacin almacenada. Puede ser total, como cuando se olvida todo el pasado, o periodos amplios de la vida; parcial, como la afasia, si se olvida algunas o varias palabras. Puede presentarse tambin en forma peridica. 3.2. La hipermnesia

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Es la exaltacin morbosa de la memoria, que se presenta al des-_ cribir detalles que no se notaran normalmente. Se manifiesta en casos extraordinarios, como en la intensa emocin, o cuando el sujeto est al borde de la muerte.

3.3. La paramnesia Es el recuerdo falso que se manifiesta, por ejemplo, cuando alguien cree recordar algo que recin est viendo.

LOS PROCESOS COGNITIVOS (II) 4. LA INTELIGENCIA, CONCEPTO Es la capacidad humana de resolver, exitosamente, situaciones problemticas. En todo comportamiento inteligente el individuo pone en juego el pensar, el percibir, la memoria, el imaginar, la voluntad, eligiendo la solucin ms conveniente y ejecutndola. Hay diferentes definiciones de inteligencia, pero la mayora coincide en definirla en base a la solucin de problemas. Entre tales definiciones consideraremos las de las teoras factorialistas. Las teoras factorialistas resaltan la complejidad de la inteligencia, relacionada con diversos factores o elementos interrelacionados. Entre stas tenemos:

4.1. La teora bifactorial de Charles Spearman (1863 -1938) Para Spearman en el proceso o resultado intelectual existe un factor general y otros particulares. As la inteligencia es la raz y la manifestacin del factor general que est presente en toda operacin mental.

4.2. La teora multifactorial de Thurstone (1877 - 1955) Para Thurstone la inteligencia es el producto de la presencia de varios factores. Considera la existencia de siete factores que son los siguientes: 1. La comprensin verbal: comprensin y uso de palabras. 2. Fluidez verbal: capacidad de pensar palabras rpidamente. 3. Numricos: capacidad de resolver problemas de aritmtica. 4. Espacial: capacidad de comprender relaciones espaciales. 5. Memoria mecnica: capacidad de memorizar y recordar. 6. Perceptual: capacidad para captar rpidamente las diferencias y detalles de objetos y estmulos.

semejanzas,

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7. Razonamiento: capacidad de comprender los principios o conceptos para resolver problemas. Entre otras definiciones est la de la teora factorialista de J.P. Guilford que entiende la inteligencia como "la capacidad de enfrentar la realidad con creatividad". Se puede hablar de la inteligencia creativa como el pensamiento divergente o expansivo que resuelve situaciones nuevas, recurriendo a la iniciativa, la fantasa, la originalidad, espontaneidad, inventiva, productividad, expresividad, tc., de tal manera que acta no en funcin de aprendizajes repetitivos (memoria), sino de respuestas proyectivas y flexibles (fantasa y dinamicidad).

5. DESARROLLO INTELECTUAL Para algunos psiclogos la inteligencia se desarrolla durante toda la vida, en tanto que para otros este desarrollo culmina en la juventud o en la adolescencia. Para Piaget (psiclogo suizo, 1896-1980), por ejemplo, tal desarrollo termina a los 15 aos, pasando por etapas sucesivas en las cuales se constituyen nuevas formas. Y que en estas formas tienen particular relevancia la asimilacin, que es la incorporacin de los actos de la experiencia en las estructuras innatas del sujeto, y la acomodacin, que es el ajuste del sujeto a las condiciones externas. Tales etapas para l son:

5.1. Etapa o periodo sensorio-motor (0-2 aos) En esta etapa el sujeto progresa en la comprensin de sensaciones, desarrolla habilidades perceptivas, comienza a crear comportamientos intencionados y anticipatorios bsicamente facilitados por el aprendizaje de esquemas neuromotores.

5.2. Etapa preoperatoria (2-7 aos) Que comprende dos subetapas: el preconceptual y el intuitivo. 5.2.1. Preconceptual (2-4 aos) Es la etapa caracterizada por el desarrollo de la capacidad representativa y el lenguaje. Se presenta el pensamiento egocntrico, artificioso y animista. Pero el menor an no es capaz de razonar ni inductiva ni deductivamente. 5.2.2. Intuitivo (4 -7) El sujeto comienza a proporcionar. razones en apoyo de sus creencias. Es menos animista y forma algunos conceptos, pero se deja llevar por las apariencias y no por la lgica. No puede captar relaciones entre objetos: siendo incapaz de captar dos relaciones a la vez. 5.3. Etapa de las operacioneg concretas (7-12)

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El sujeto ya no confunde el significado de los nmeros ni se deja llevar por las apariencias. Distingue la realidad y recurre a la lgica para apoyar sus conclusiones. Ya es capaz de operar con objetos y hechos concretos o sus smbolos. Pero todava no lo puede hacer con posibilidades. 5.4. Etapa de las operaciones formales (12-15 o ms) Es la culminacin del desarrollo intelectual. Aqu el sujeto es capaz de trabajar con abstracciones y posibilidades, as como con la realidad. Caracteriza a esta etapa la posibilidad de utilizar el mtodo hipottico-deductivo, es decir establecido un hecho o un situacin proceder a descubrir una posibilidad y actuar en direccin de esa posibilidad.

6. MEDICIN La inteligencia en s misma no puede ser medida. Lo que s puede serlo es su rendimiento o trabajo y su desarrollo, mediante los tests mentales. stos constituyen pruebas individuales y colectivas, constituidos por problemas (dificultades, estmulos, etc.), que se le presentan al individuo de acuerdo a su edad para que los resuelva. Como se dijo, ms arriba, la medicin es indirecta, pues no se mide la inteligencia sino su rendimiento: lo observable. Las pruebas individuales y ms conocidas son: La de Binet, la de Stanford Binet y la de Weschsler. Entre los tests colectivos ms importantes se citan: los de Otis, Terman y el de California. Terman revis los test de A. Binet yle Th. Simon. Nos referimos ahora al test de Stanford - Binet que utiliza los conceptos de edad cronolgica, edad mental y cociente intelectual.

6.1. Edad cronolgica (EC) Est dada por el nmero de aos, meses o das que tiene el individuo contabilizados a partir de su nacimiento.

6.2. La Edad Mental (EM) Se establece en base a la solucin de subtests. Se agrupan seis subtests especficos para cada edad; el puntaje que se obtenga en estos subtests representa la ejecucin que puede esperarse de la persona promedio de esa edad. 6.3. El cociente intelectual (CI) Se obtiene de dividir la edad mental (EM) entre la edad cronolgica (EC) y se multiplica por 100 a fin de evitar los decimales, cuya frmula es: CI = EM sobre EC por 100

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Por ejemplo: un nio de 8 aos y 5 meses de edad mental y una edad cronolgica de 7 aos y 2 meses tendr el siguiente cociente intelectual (convirtiendo aos a meses): CI= 101 sobre 86 por 100 = 117, 4

6.4. Escala de cociente intelectual El psiclogo Terman ofrece la siguiente:

Cociente Intelectual Clasificacin Superior a 140 120 - 140 110-120 90 - 110 80 - 90 Casi genio o genio. Inteligencia muy superior. Inteligencia' superior. Inteligencia normal o media. Torpeza raramente calificada como debilidad.

70.80 Deficiencia al borde del lmite normal mental, calificada a veces como torpeza y ms a menudo como debilidad mental. Inferior a 70 Debilidad definida.

7. IMPORTANCIA DE LOS TESTS PSICOLGICOS Las pruebas o tests de medicin usados en psicologa son de primera importancia tanto para el desarrollo de las teoras (por su papel en la investigacin cientfica), como para el diagnstico psicolgico de individuos y grupos. Adems obliga a la psicologa a aclarar los conceptos que emplea. Sin embargo, no se puede dejar de mencionar algunas desventajas como los de ser incompletas si se usan como el nico medio de diagnstico (sin contrastarlo con otras referencias) y las de ser usados para alimentar prejuicios que generan discriminacin y marginacin.

8. PENSAMIENTO Y LENGUAJE El pensamiento es la mediacin simblica entre la presentacin de los estmulos y las respuestas que se dan. El pensamiento se expresa a travs del lenguaje, pero no se confunde con l; pues, tienen naturalezas diferentes.

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El lenguaje es un sistema de signos por medio de los cuales se expresa pensamientos, estados afectivos, exigencias, rdenes, deseos, preguntas. El lenguaje pertenece al mbito de la enunciacin y el pensamiento al de la representacin. Los signos ms importantes del lenguaje son las palabras: una palabra puede expresar diversos pensamientos como sucede con las palabras homnimas. Pero tambin a la inversa: un pensamiento puede ser expresado por distintas palabras. Existe, pues, entre pensamiento y lenguaje una estrecha relacin; ya que, por lo general, no existen autnticos pensamientos sin su respectiva expresin verbal. La palabra, primero contiene al pensamiento y luego lo comunica.

9. CONCEPTO Y FUNCIONES DEL PENSAR Pensar es combinar imgenes o ideas, para obtener otras ideas. En algunos casos con el fin de dar solucin a una situacin o problema prctico. En otros para explicarnos de alguna manera las cosas, es decir con un fin terico. El pensar humano se presenta en dos formas: racional y no-racional, cada una de estas formas tiene a su vez su propias formas y estrategias.

9.1 El pensar racional Se caracteriza por usar conceptos y est regido por los principios y leyes de la lgica, entre los cuales estn: a) El principio de contradiccin. Segn el cual es imposible que una cosa sea y no sea a la vez. (No es posible A y no A).

b) El principio de causalidad. Segn el cual todo efecto tiene una causa


determinante, o toda causa genera un efecto. c) El principio de la relacin del todo y las partes. Por el cual el todo es el conjunto de las, partes, y las partes son miembros del todo, a la vez que el todo es mayor que las partes. 9.2. El pensar no-racional Se caracteriza por llegar a pensamientos que no estn basados en los principios lgicos (racionales). Por lo que considera todo posible. Concibe los fenmenos (efectos) al margen de causas. No tiene lmitcs ni direccin. Usa bsicamente imgenes. Existen varias formas del pensar no-racional: los sueos, los juegos imaginativos, las fantasas diurnas.

10. FORMAS Y ESTRATEGIAS DEL PENSAR Las formas y estrategias del pensar racional son:

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a) La induccin. Es el pensar o razonar que va de lo especfico a lo genrico, de lo individual a lo general. De juicios referentes a hechos especficos o individuales, se llega a una conclusin de carcter genrico. Ejemplo: El oro se dilata con el calor, el cobre se dilata con el calor, el bronce se dilata con el calor; todos ellos son metales. Entonces, todos los metales se dilatan con el calor. b) La deduccin. Es el razonar que va de lo universal a lo individual. De un juicio universal se llega a un juicio particular. Ejemplo: Todos los animales son vertebrados, o todos los caballos son animales, luego vertebrados. Aqu sin embargo es necesario Kecisar que la psicologa se interesa por el estudio del razonar en la medida que genera conductas, la lgica en cambio se interesa por determinar la validez o invalidez de un razonamiento. Las formas del pensar racional son posibles mediante juicios, raciocinios y conceptos.

10.1. Conceptuar Es la actividad de elaboracin de conceptos.

a) El concepto. Es la representacin mental de un objeto en general. El concepto


perro representa a todos los perros concretos; el concepto mesa representa a todos los objetos concretos que tienen patas, tablero, forma cuadrada o rectangular. Los conceptos se forman mediante abstraccin y generalizacin. b) La abstraccin. Consiste en separar mentalmente las cualidades (caractersticas) senciales del objeto, situacin o suceso dejando de lado las secundarias. c) La generalizacin. Consiste en atribuir a todos los objetos del mismo gnero, las caractersticas comunes abstradas.

10.2 Juzgar Es la actividad del pensar que consiste en elaborar juicios. El juicio. Consiste en enunciar alguna caracterstica correspondiente a un objeto. (El hombre es racional; la rosa es una flor).Para expresar el enunciado se relacionan dos o ms conceptos (los conceptos hombre, racional mediante el verbo es, por ej.).

10.3. Razonar Es una actividad del pensar que consiste en elaborar raciocinios, es decir llegar a una conclusin mediante la relacin de dos o ms juicios llamados premisas.

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Raciocinio. Es el enlace de juicios en cadena que empieza en las premisas y termina en la conclusin. (Todos los hombres son mortales, Scrates es hombre, luego Scrates es mortal).

CAPTULO XII La motivacin: motivos, tipos de motivos, motivacin y aprendizaje. La afectividad, concepto y caractersticas. Manifestaciones afectivas. Las actitudes. Los procesos afectivos y su influencia en el aprendizaje. Motivacin y afectividad su influencia en el aprendizaje

1. LA MOTIVACIN Es el conjunto de fuerzas (causas) que mueven al individuo a realizar acciones y perseguir metas para satisfacer sus necesidades. Condiciones de la motivacin. Son dos: subjetiva y objetiva. a) Subjetiva. Comprende la existencia del sujeto capaz de experimentar una necesidad, impulso o deseo. b) Objetiva. Implica la existencia de un objeto capaz de mover al sujeto hacia acciones, metas o fines.

1.1 Motivos Es cualquier estmulo que inicia el comportamiento humano. Segn Yung es cualquier factor que inicia un movimiento, mantiene o cambia su curso, (motio = motivo). El concepto motivo es sinnimo de necesidad, pues ambos indican actividad del organismo hacia el logro de un objetivo. Por otro lado "motivo" se diferencia de "incentivo" por cuanto ste denota despertar motivos para impulsar la actividad. El objetivo o meta es el logro de la satisfaccin de una necesidad. Por ejemplo, el hambre es el motivo que impulsa a comer. 1.2 Tipos de motivo Segn su naturaleza son fisiolgicos y psicosociales. 1.2.1. Fisiolgicos Se originan en las necesidades fisiolgicas y en los procesos de autorregulacin del organismo. Son innatos, puesto que nacen con el individuo, predominan en los primeros meses y continan manifestndose, abiertamente, en las tres primeras etapas de la vida. Pero a medida que el individuo va socializndose van siendo controlados mediante el proceso del aprendizaje.

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Ejemplo: el hambre es un motivo fisiolgico que impulsa a buscar el alimento; bsqueda que es regulada socialmente segn horarios, dietas, determinadas normas de urbanidad, etc., que el individuo va aprendiendo. Adems del hambre existen otros como la sed, la respiracin, la de dormir y abrigarse, etc. Estos motivos conducen al organismo a mantener el equilibrio en sus condiciones internas (homeostasis). 1.2.2. Psicosociales Llamados tambin psicolgicos, provienen del medio ambiente social en que se desenvuelve el individuo. Se adquieren mediante el aprendizaje. Son psicosociales, en la medida que lo psquico est en cierto modo determinado por lo social. Clases de motivos psicosociales

a)

Necesidad de seguridad. Surge por el miedo a perder algo, o no alcanzar lo que se desea. El ser humano muestra su necesidad de seguridad en diversos aspectos de su vida: en lo afectivo, en lo econmico, en lo profesional, etc. Esta necesidad motiva diferentes tipos de conducta como las conductas audaces, impulsivas, cautelosas, falsas (fanfarronera, jactancia, desvalorizacin de los dems). b) Necesidades de aprobacin. Se manifiestan desde los primeros aos de vida. El nio anhela la aprobacin de sus padres, de sus amigos, compaeros, maestros, grupos sociales con los que vive. Ajusta su comportamiento a lo que la sociedad aprueba y evita hacer lo que ella desaprueba. En este comportamiento de ajuste puede llegar a someterse obsesivamente al grupo, no obstante tambin a rebelarse y estar en contra. c) Gregarismo o necesidad de afiliacin. El hombre se relaciona con los dems, establece relaciones interpersonales y tiende a vivir en grupo. Para algunos psiclogos el gregarismo es instintivo en tanto que para otros, aprendido. Ejemplo: gregarias fueron las hordas primitivas; tambin lo son el sindicato, el club, la liga, la empresa, la organizacin profesional, el partido poltico, etc.

d)

Grado de aspiraciones. Es lo que espera llegar a obtener una persona. Su efectivizacin depende de la cultura, personalidad y experiencias previas que el individuo haya aprendido. As existen algunos que tienen un alto nivel de aspiraciones; otros, modesto, etc. e) Necesidad de xito. El haber alcanzado o querer alcanzar el xito impulsa y alienta al individuo a realizar determinadas conductas. El fracaso lo desanima. Hay quienes ante fracasos rebajan su nivel de aspiracin. Otros no obstante se mantienen firmes y continan sus esfuerzos por triunfar. Por eso esta necesidad como la anterior en su satisfaccin varan segn el individuo y los grupos sociales. 1.3 Motivacin y aprendizaje Hay una fuerte interrelacin entre motivacin y aprendizaje. ste puede producirse ms rpido cuando un individuo est motivado, pudiendo tratarse de una motivacin interna, debida por ejemplo a una inclinacin, o a una motivacin externa expresada en el reconocimiento social por parte de los miembros de la comunidad. Pero a la vez

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el punto de partida puede ser un aprendizaje previo, el cual se afirma (se motiva) en relacin a los xitos obtenidos.

Por ejemplo, un nio puede haber aprendido a jugar trompo de 2.2. manera rudimentaria viendo jugar a sus coetneos, mas al jugar y darse cuenta que jugar al trompo de una manera experta genera la admiracin de los dems, practica con mayor frecuencia hasta hacerse un experto.

2. LA AFECTIVIDAD, CONCEPTO Y CARACTERSTICAS Las personas se comportan de determinada manera al verse afectados por determinados estmulos. Pues, todas las personas odian y aman, se alegran y se entristecen, se enervan ante la crueldad y la injusticia, aprecian el arte y lo bueno. Esto es lo peculiar de la vida humana, dado que los seres humanos no son slo organismos biolgicos, sino que son adems dueos de un rico y maravilloso mundo interior que responde afectivamente.

2.1 Concepto No existe una sola definicin de la afectividad. Consideremos algunas de ellas en base a su relevancia: La afectividad es aquel conjunto del acontecer emocional que ocurre en la mente del hombre y que se expresa a travs del comportamiento emocional, los sentimientos, emociones y pasiones, segn el psiquiatra Eugen Bleuer (1857-1939). La afectividad es el conjunto de sentimientos inferiores y superiores, positivos y negativos, fugaces y permanentes que sitan la totalidad de la persona ante el mundo exterior. La afectividad es la capacidad de reaccin ante el sentimiento. La afectividad es un proceso del sistema emocional que permite reaccionar en forma ntima ante diversos objetos y circunstancias. Caractersticas

a) La polaridad. Consiste en la contraposicin de direcciones que se puede


seguir. De lo positivo a lo negativo; del agrado al desagrado; del gusto al disgusto; de la atraccin a la repulsin. b) La inestabilidad y fluctuacin. Es la posibilidad de variacin constante en los sujetos frente a aquello con que se relacionan sus afectos. Pero los sentimientos nos solo pueden cambiar de direccin, sino adems variar de significacin en el mudo interior del sujeto debido a la relatividad de la mayor parte de ellos.

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Por ejemplo, la facilidad con que un adolescente pasa de la exaltacin, por una causa que estima valiosa, a su apagamiento, que se expresa como decepcin ante la misma, por algn rasgo que no estima satisfactorio para su expectativa.

c) La intensidad. Es la fuerza con que nos impactan las experiencias afectivas.


Vara segn los sujetos, segn los cose pos, segn los factores externos influyentes y segn la capacidad de autocontrol de los individuos. d) La multiplicidad de los afectos. Lleva al sujeto que los posee a sufrir a veces superposiciones y fusiones integradoras de los mismos, en ocasiones se producen contrastes y conflictos entre ellos y compensaciones o complementaciones. Los afectos son tantos y tan variados que el diseo de un mapa resultara incompleto. e) Repercusin conductual y orgnica de los afectos. Es la incidencia corporal que se manifiesta en cambios observables en el organismo que experimenta los afectos como, por ejemplo, cuando una emocin produce aceleracin en el corazn, sudor en las manos, etc.

3. MANIFESTACIONES AFECTIVAS Son estados. complejos del organismo generalmente caracterizados por el elevado estado de alerta y sentimiento personal.

3.1 Emociones En un sentido restringido, es una reaccin afectiva que surge sbitamente ante un estmulo. Dura un corto tiempo y comprende una serie de repercusiones psicocorporales. Pueden ser estmulos que provocan emociones: Una persona, una cosa, una circunstancia cualquiera, un recuerdo, una imagen, un pensamiento, una accin voluntaria o involuntaria, etc. La duracin, la intensidad de la emocin depende del estmulo, del estado de nimo del individuo, del estado de su organismo y de su personalidad.

3.1.1 Consecuencias de las emociones: a) Consecuencias afectivo-conscientes Las emociones intensas provocan una alteracin en la actividad consciente, y particularmente en la afectividad. Tal alteracin puede ser de exaltacin o de inhibicin. De Exaltacin. Cuando la reaccin emocional provoca un inusitado aumento de la actividad mental. Se produce sobre todo en las emociones de intensa alegra y tambin en las de intensa clera.

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- En tales circunstancias el pensar transcurre con extraordinaria rapidez; surgen imgenes, ideas, pensamientos, etc. De Inhibicin. Cuando paralizan el curso del pensamiento, del habla, de la capacidad de discernir y hasta de darse cuenta de lo que sucede alrededor. b) Consecuencias orgnicas Las reacciones emotivas pueden provocar un aumento o disminucin de las funciones orgnicas, as: - Se eleva o baja la presin arterial. - Aumenta o disminuye la frecuencia cardiaca. - La respiracin se hace ms rpida o ms lenta. - Las pupilas se dilatan. - La motilidad del aparato digestivo aumenta o disminuye. - La secrecin salival disminuye, etc.

Durante las emociones intervienen de manera decisiva el hipotlamo y el sustema nervioso autnomo, a travs de los nervios simpticos (responsables de la disminucin de la actividad de los rganos).

3.1.2 Clases de emociones Se preesentan varias clasificaciones como la de W. Wundt que las clasifica en:

a)

Estnicas: Aquellas que al producirse hacen intervenir al sistema nervioso simptico afectando al funcionamiento de los rganos, los uqe pueden experimentar un aumento de su actividad como la hipertonia muscular, la taquicardia, la ruborizacin, la elevacin de la temperatura. b) Astnicas. Aquellas que al producirse hacen intervenir al sistema nervioso parasimptico, afectando al funcionamiento de os rganos, los que pueden experimentar una disminucin de su actividad como la hipotona muscular, la bradicardia, la palidez, el enfriamiento, etc. La realizada a base de los trabajos de W. Mc. Dougall que las clasifica en

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c) Emociones primarias. Son las que estn vinculadas a los instintos, como el medio (vinculada al instinto de fuga) y la clera (vinculada al instinto de agresin). d) Emociones secundarias. Son sntesis originales con caracteres propios, ms o menos parecidos a las emociones que se manifiestan separadamente con los instintos componentes. Son de este tipo la vergenza, la envidia, el desprecio. e) Emociones derivadas. Son emociones menos ligadas a las condiciones del momento, ms vinculadas con las inclinaciones y que presuponen actitudes previas, prospectivas o retrospectivas. Son de este tipo la alegra, la tristeza, la 3.2. Sentimientos Son procesos afectivos, ms o menos duraderos, que no conmocionan a nuestro ser psicobiolgico con la intensidad con que lo sacuden las emociones. Los sentimientos positivos impulsan de un modo ms constante y persistente el acercamiento, la bsqueda, la conservacin y el disfrute de las personas. En tanto que los sentimientos desagradables o negativos ms bien impulsan a comportamientos de sentido contrario.

3.3. Pasiones Son procesos afectivos poderosos y absorbentes que llegan a canalizar toda la vida psquica en una direccin principal, llegando en algunos casos a producir la ruptura del equilibrio psquico del individuo. Ellas pueden ser positivas o negativas. Son positivas cuando orientan al sujeto hacia valores culturales positivos o sublimes. Por ejemplo: en un cientfico que concentra toda su atencin en entender la naturaleza de un fenmeno natural tratando de producir un conocimiento til a la humanidad; en un deportista que concentra toda su atencin en entrenar por ms de ocho horas con la finalidad de ganar lauros deportivos para su pas. Las pasiones son negativas cuando llevan a la persona a su autodestruccin. Ellas producen una ruptura con el mundo exterior. Por ejemplo la pasin por los vicios como el juego, la bebida, las drogas que llevan a una persona a abandonar todo, su familia, trabajo y amigos.

4. LAS ACTITUDES La actitud. Es la predisposicin relativamente duradera a favor o en contra de determinados objetos, ideas, situaciones. Toda actitud est matizada emocionalmente, es decir, tiene una carga de afectividad.

4.1. Caractersticas Presentan las siguientes: a) Son aprendidas. Es decir, son producto de experiencias vividas en un determinado ambiente social y cultural en el curso de la vida.

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b) Son relativamente estables. Pues, no estn sujetas momentneas, lo cual no quiere decir que no sean modificables.

a fluctuaciones

c) Implican relaciones entre sujeto y objeto. Pues, son posiciones de alguien (sujeto) hacia algo (objeto). d) Pueden referirse a un objeto, a un pequeo nmero o a un gran nmero de ellos. Aqu se toma objeto de modo abstracto, vale decir, como aquello a que se dirige la conciencia sin especificar a qu. e) Tienen propiedades motivadoras-afectivas. Pues, pueden ser fuertemente positivas o muy negativas, pasando por todos los grados intermedios. f) Se expresan en lo que se dice, en cmo se dice. A travs de gestos, expresiones faciales, postura del cuerpo o tono de voz. g) Son selectivas. Pues, de acuerdo a la actitud favorable o desfavorable la persona tiende a aceptar los hechos compatibles con la actitud y a rechazar lo que se opone a ella. h) Ejercen papel motivador en las conductas. Una actitud desfavorable hacia algo o alguien puede convertirse en motivo de agresividad, desconfianza, intrigas, chismes, etc.

5. LOS PROCESOS AFECTIVOS Y SU INFLUENCIA EN EL APRENDIZAJE Los procesos afectivos son el conjunto de modos como nos afectan los hechos, las situaciones, las personas, las imgenes, las ideas y como reaccionamos ante ellos. Son procesos afectivos las emociones, los sentimientos, las pasiones, entre otros. Todos los procesos afectivos inciden sobre el aprendizaje en cuanto promueven o frustran la adquisicin de conocimientos.

6. MOTIVACIN Y AFECTIVIDAD: SU INFLUENCIA EN EL APRENDIZAJE Los seres humanos para continuar su vida deben realizar una serie de aprendizajes. stos se presentan a la vez como necesidades y en esta medida son tambin motivos o motivadores de conductas a realizar. Hay aprendizajes que tienen ms significancia que otros, para los sujetos, por despertar grandes expectativas en direccin a la satisfacin de necesidades (por ejemplo orgnicas) o por despertar el mayor inters afectivo. De tal manera que el sujeto estar dispuesto a realizar los esfuerzos necesarios para aprender. Aqu se combinan motivacin, afectividad y aprendizaje. As, por ejemplo, una persona que tiene hambre y que sabe que puede saciarla comiendo carne, y que sta la puede obtener mediante la caza, se sentir afectivamente inclinada a adquirir las habilidades del cazador ms que en circunstancias en que slo tratara de aprender tales habilidades por el simple hecho de aprender.

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En conclusin se aprende ms rpidamente aquello para lo cual existe una previa motivacin y un estado afectivo favorable

CAPTULO XIII

1. EL APRENDIZAJE: CONCEPTO Y CARACTERSTICAS El aprendizaje es un proceso por el cual los seres humanos adquieren nuevas conductas y capacidades. Entre las adquisiciones estn los conocimientos y las destrezas y, en general, nuevos modos de comportamiento que permiten alcanzar ms eficientemente objetivos y satisfacer necesidades. Mediante el proceso dinmico del aprendizaje los individuos van modificando su conducta, en su constante esfuerzo de adaptarse mejor al ambiente natural, social y cultural en que viven. El aprendizaje es importante porque mediante lo aprendido se pueden modificar aprendizajes anteriores y lograr nuevos aprendizajes. Pueden darse tales resultados porque l es intencional; es decir, est dirigido hacia metas y fines especficos.

El aprendizaje es objetivo porque presenta caractersticas observables en forma directa como son: a) Los cambios de conducta. El individuo despus de aprender-puede ejecutar actos y lograr ciertos objetivos, que antes no poda realizar. b) Tales cambios son resultado de una prctica.

d) Los cambios generados son relativamente permanentes. Adems de las


caractersticas observables, se presentan otras que son inobservables.

2. FACTORES CONDICIONANTES DEL APRENDIZAJE Los factores que condicionan el proceso del aprendizaje son tres: 2.1. Factores del Sujeto Son la inteligencia, la motivacin, el estado emocional y el grado de maduracin.

Inteligencia. Es la capacidad intelectual necesaria para resolver problemas presentes en la tarea. Motivacin. Aprendemos mejor aquello para lo cual estamos motivados.

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Situacin emocional. Es el estado afectivo que incide favorable o desfavorablemente para el aprendizaje. Grado de maduracin orgnica. Especialmente del cerebro, permite la ejecucin de ciertas tareas segn la edad.

2.2. Factores de la tarea Consisten en las condiciones en que se presenta la tarea a aprender. Ellos son la cantidad y la calidad del material, la complejidad del material, la posicin de la materia en una serie o lista, y lo significativo del material.

2.3. Factores del mtodo Consisten en el modo de aprender. De acuerdo a ello el aprendizaje puede ser masivo o distributivo. Masivo. Cuando el aprendizaje se realiza sin pausas, es decir en forma continua. Distributivo. Cuando el aprendizaje se realiza con pausas, es decir con interrupciones o descansos.

3. MODALIDADES DE ADQUISICIN DEL APRENDIZAJE Se trata aqu de las teoras del aprendizaje, entre las cuales estn la de: 3.1 Ensayo y error La modalidad del ensayo y error fue descrita por el norteamericano Edward L. Thorndike, a partir de experimentos con aves. Segn dicha teora el aprendizaje se da en base a tanteos y equivocaciones, hasta que se establece una conexin adecuada entre la situacin y la respuesta correcta (S-R). Para ello, el animal va descartando las acciones errneas y persistiendo en las acertadas.

El experimento de Thonrdike se realiz del siguiente modo: 1) Coloc pollitos, la madre y alimento en un corral (Y,Y). Al lado se construy un laberinto (A B C D). En el punto A coloc a un pollito que, de este modo, qued aislado de la comida, de la madre, de los dems pollitos y del ambiente familiar del corral. 2) Las reacciones iniciales del pollito, en tal situacin, fueron las de correr, acer ruido y tratar de saltar sobre las paredes. Luego se dirigi a los puntos B, C y D, sin poder modificar su situacin. Mas cuando finalmente corri hacia E, consigui llegar al corral y resolver su problema.

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3.2. Captacin de relaciones (insight) La modalidad de la captacin de relaciones fue descrita por Wolfgang Khler, quien realiz experimentos con chimpancs, detectando que stos llegaban a descubrir relaciones. El experimento de Khler se desarrollo como sigue: Coloc en una celda, con barras metlicas, un chimpanc y fuera de ella, en diferentes lugares y distancias con respecto a la celda, dos palos de longitudes distintas y un pltano. El mono imposibilitado de alcanzar el pltano con las patas y de servirse del palo largo, dada su lejana, para atraer el pltano, se percat que estaba a su alcance el palo corto, con ste logr atraer el palo largo y con ste a su vez atrajo el pltano y saci su hambre. El experimento llev a Khler a la conclusin de que estos animales aprendan ciertas conductas por descubrimiento de las relaciones de las partes entre s y con respecto a una situacin total y compleja. Aqu se haba producido el aprendizaje no por la repeticin como en el condicionamiento ni por ensayo-error, sino por la comprensin de la situacin total y las conexiones entre sus partes componentes.

4. CONDICIONAMIENTO 4.1. Clsico (o respondiente) Esta es la teora elaborada por el fisilogo ruso Ivn Pavlov (1849-1936), quien seala que el condicionamiento es un proceso por el cual un organismo aprende una conducta como respuesta a un estmulo, que no produca esa respuesta. Este estmulo, inicialmente neutral, llega a ser productor de una respuesta que le corresponde a un estmulo natural, al aparecer en forma sucesiva asociado a ste. Pavlov llam estmulo no condicionado al estmulo que no despierta una respuesta condicionada, y respuesta no condicionada a la respuesta que ocurre de modo reflejo o instintivo, es decir, no aprendida. El experimento de Pavlov se desarroll de la siguiente forma: Utiliz para su experimento un perro. ste al ver carne empez a salivar. Aqu el estmulo no condicionado era la carne y la salivacin la respuesta no condicionada. Luego asoci (apare) la aparicin de la carne con el encendido de una luz (o con el sonido de un timbre). Ms tarde al encender solamente la luz, lleg a observar que el perro salivaba. La luz era el estmulo condicionado y la salivacin producida ante la luz, era la respuesta condicionada. Esta respuesta condicionada, al convertirse en automtica fue llamada por Pavlov reflejo condicionado. Reflejo Condicionado. Es la respuesta aprendida transformada en respuesta refleja, es decir automtica. por condicionamiento

La conducta humana segn el condicionamiento clsico. La conducta incondicionada en el ser humano es muy limitada. Se reduce a reflejo de naturaleza fisiolgica: secrecin salivar, cierre de prpados ante un peligro, bostezo, dilatacin de las pupilas, etc.

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El hombre posee numerosas reacciones condicionadas. Por ejemplo: Cuando, en el momento del hambre, uno se imagina un sabroso plato, la boca se hace agua; cuando un nio, despus que una vez se quem se retira ante el fuego; cuando el aprendiz de ingls llega a pensar en el gato, cuando ve u oye la palabra cat; cuando el nio que ha asociado el mdico con el dolor que produce la inyeccin, se resiste a someterse a un examen con l.

4.2. Instrumental (u operante) Sostenida por el psiclogo orteamericano Burdus Skinner, llamado tambin condicionamiento'skinneriano. Es la teora que seala que las respuestas instrumentales son manipulaciones sobre el medio ambiente y que adems conducen a una meta, donde la accin produce determinados efectos. La conducta opera sobre el ambiente produciendo cambios. Skinner hizo experimentos con palomas y con ratas. Veamos, pues, el experimento con palomas: Coloc una paloma dentro de una caja acondicionada con un botn alcanzable que estaba conectada con un surtidor de bolitas de comida. Luego le ense a picotear dicho botn, de tal manera que cada vez que ella lo picoteara obtuviera las bolitas de comida y lograra as alimentarse, accin que luego de algunos resultados exitosos continu realizando de manera automtica ante la aparicin del hambre. Haba aprendido que la respuesta picotear el botn provocaba la aparicin del alimento. En este tipo de aprendizaje condicionado el animal participa activamente, mientras que en el condicionamiento clsico el animal es pasivo. Refuerzo. Tanto el condicionamiento clsico como el operante lo requieren. Este es un procedimiento que ayuda a conservar la repuesta aprendida. En el caso del condicionamiento clsico se logra dando al perro carne cuando saliva ante la presencia de la luz (o sonido de un timbre), y en el caso del condicionamiento operante dejando pasar la comida cuando la paloma picotea el botn; de lo contrario la respuesta (conducta) aprendida se extingue.

4.2.1 Aplicaciones del condicionamiento operante Lo aplican los padres de familia, maestros, psiclogos, para resolver problemas respecto de los nios. -A las tcnicas de aprendizaje operante las llaman modificacin de la conducta. Las principales son:

a) El reforzamiento. Es un acto que aumenta la probabilidad de que se incremente la frecuencia de una respuesta determinada. Las respuestas son reforzadas, por la presentacin o la supresin de ciertas consecuencias.

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b) El moldeamiento de la conducta. Es la utilizacin adecuada de una estrategia de reforzamiento positivo (mtodo de aproximaciones). c) Extincin. En el condicionamiento clsico como en el operante la conducta aprendida se extingue cuando el reforzamiento se suprime.

d) El castigo. Es el estmulo con cuya aplicacin se suprime una determinada


conducta.

5. APRENDIZAJE Las clases de aprendizaje son: 5.1 Aprendizaje por imitacin Se llama tambin aprendizaje social o por modelamiento. Consiste en la observacin del comportamiento de otro, y que luego se pasa a reproducir en forma parcial o total. Algunos animales y los humanos imitan desde temprana edad. Los humanos aprenden observando a otros. Los nios pequeos aprenden el vocabulario bsico y pautas de lenguaje, vestirse, jugar, hacer su higiene personal. Los nios en edad escolar aprenden a leer, a escribir, movimientos rutinarios, modales sociales, determinada conducta social; los adultos aprenden su papel de padres de familia, de trabajadores, etc. Fases que constituyen el proceso de aprendizaje por modelamiento:

a)

Adquisicin. El observador observa la conducta de su modelo con atencin y reconoce las caractersticas de dicha conducta. b) Retencin. La conducta observada se almacena activamente en la memoria. c) Ejecucin. La conducta se acepta como apropiada y el observador la reproduce guiado por la memoria. d) Consecuencias. Una vez que se ejecuta la conducta, sta se enfrenta a consecuencias que aumentan o disminuyen su frecuencia.

5.2. -Aprendizaje cognoscitivo Consiste en la adquisicin de conocimientos, es decir de informacin sobre los fenmenos del mundo exterior y del propio mundo interior objetivamente considerado. Algunos lo denominan aprendizaje cultural; otros aprendizaje verbal, debido a la importancia fundamental que en l tiene la palabra. Este aprendizaje se efecta mediante conceptos, por el pensamiento, al que se lega va percepciones, juicios y razonamientos.

Las etapas en el proceso de aprendizaje cognoscitivo son cuatro:

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a)

Adquisicin de datos. Tiene lugar con la intervencin de la actividad perceptiva, captando lo que de la realidad interesa al sujeto. b) La retencin y evocacin de lo captado. Aqu interviene la memoria. c) La elaboracin o integracin conceptual de la informacin adquirida. Aqu interviene el pensar. Donde el YO aprehende relaciones y propiedades esenciales y elabora un conjunto significativo, unitario y coherente de conocimiento (fase de integracin significativa). El conocimiento se registra mediante conceptos, y conclusiones de un razonamiento inductivo o deductivo. La integracin conceptual est en relacin con el desarrollo del individuo, con su nivel de inteligencia y su experiencia de la vida. d) La aplicacin del conocimiento. Es el uso del conocimiento aprendido para resolver mltiples y complejos problemas surgidos en el estudio y en la vida. Aqu intervienen el pensamiento, la memoria y la imaginacin.

5.3. Aprendizaje motor Consiste en adquirir coordinacin, rapidez y precisin en los movimientos que hacen posible las habilidades y destrezas por los cuales se puede: andar, escribir, nadar, bailar, manejar herramientas, jugar ftbol, tejer, conducir vehculos, etc. Se caracteriza por ser inicialmente consciente, dado que el individuo se da cuenta de los movimientos que est aprendiendo. Ms tarde, poco a poco, se va convirtiendo en automtico.

5.4 Aprendizaje afectivo Es la adquisicin de las respuestas emocionales para enfrentar situaciones. Estas respuestas se pueden clasificar en aproximadoras como el amor, la alegra, la calma y distanciadoras como el odio, la ira, la ansiedad y la envidia.

6. LA PERSONALIDAD, CONCEPTO Definicin. Es la organizacin nica de caractersticas que determinan. la norma tpica o recurrente de conducta de un individuo. Segn otra definicin. es la peculiar estructura interior, constante y propia de cada uno, conforme a la cual se organiza todo su ser. a) Factores de la personalidad. Son de tres clases: Ambientales. Las experiencias que tiene la persona en su ambiente, pueden tener efectos considerables en el desarrollo de sus caractersticas personales, las experiencias pueden ser nicas para una persona, o comunes, cuando se refieren a experiencias colectivas o grupales. Hereditarias. El patrn gentico particular establecido al concebirse al nuevo ser influye en las caractersticas personales a ser desarrolladas posteriormente. Defectos de nacimiento, enfermedades congnitas y tambin aptitudes influyen sobre el comportamiento.

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Personales. Son bsicamente los intereses, ideas y valores que asume la persona. b) Cualidades de la personalidad Son las siguientes: Unidad. La personalidad se presenta, en cada individuo, como un todo en el que sus partes se encuentran integradas, en una unidad coherente y no como un simple agregado o suma de partes. Singularidad. La personalidad es el todo constituyente de cada individuo. Pueden existir personalidades semejantes, pero cada una es singular, nica en relacin a las dems incluso a las que se le parecen ms. Continuidad. La personalidad, en tanto que al todo unitario de caractersticas, tiende a permanecer en el individuo durante todo el curso posterior de su vida, esto es, tiende a continuar tal como est constituida; slo se altera ante sucesos radicales.

6.1. Formacin de la personalidad Se presenta aqu la formacin de la personalidad siguiendo a Freud, quien habl de etapas de caractersticas psicosexuales a travs de las cuales se formaba la personalidad (bsicamente en los seis primeros aos de vida). Estas etapas son: 6.1.1. Etapa oral (del nacimiento hasta el segundo ao de vida) En esta etapa la libido se centra en las actividades orales: succionar, besar, morder. 6.1.2. Etapa anal (3-4 aos) Etapa en la que la energa libidinal se centra en los conflictos externos creados en el menor, que est siendo entrenado para adquirir una forma higinica de evacuacin de sus propios deshechos orgnicos, 6.1.3 Etapa flica (-5 aos) Es la etapa en la que los menores sienten curiosidad por los genitales masculinos y descubren las diferencias (genitales) entre varn y mujer. En esta etapa, los nios tienen que resolver el llamado complejo de Edipo y las nias el complejo de Electra. 6.1.4. Etapa de latencia (5-6 aos hasta los 11-12 aos) En este perodo la energa libidinal disminuye notoriamente y se pierde el inters por los asuntos sexuales.

6.1.5. Etapa genital

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Con el inicio de la pubertad la libido se activa nuevamente, dndose a la vez inicio a una nueva etapa genital, en la que el inters se centra normalmente en las caractersticas propias del sexo opuesto. 6.2. Estructura de la personalidad. Sigmund Freud consider que la personalidad tiene tres componentes bsicos. Ellos son: 6.2.1. El ello (id) Es la parte ms primitiva o instintiva de la personalidad. Acta segn el principio del placer, esto es, busca el placer y si lo obtiene procura mantenerlo, a su vez evita el dolor. El ello predomina y se manifiesta abiertamente en los primeros aos de vida. En los aos posteriores se manifiesta generalmente de modo simblico en los sueos. 6.2.2. El yo (ego) Es la parte de la personalidad que acta en funcin al principio de realidad el yo se manifiesta como comportamiento racional, tambin busca el placer y evita el dolor, pero de una manera socialmente aceptable. El yo va surgiendo en la medida que los deseos del menor no son satisfechos. 6.2.3. El super-yo Se forma en base a las primeras personas de referencia (padres, abuelos, tutores, etc.), las cuales se convierten en modelos de comportamiento, que al influir determinan los patrones morales que han de guiar el comportamiento de las personas. El super-yo acta como un vigilante o censor de lo que hagamos, y viene a constituir la llamada conciencia moral.

7.

EL TEMPERAMENTO: CONCEPTO Y CARACTERSTICAS Significaba y contina significando una constitucin o hbito mental que depende especialmente de la constitucin fsica o est relacionada con ella. Desde la antigedad se ha relacionado al temperamento de una persona determinada con los "humores".

El temperamento es una especie de material en bruto con el cual se constituye la personalidad. El temperamento se basa en gran medida en el factor gentico por el cual la personalidad depende ms de la herencia. Pero lo cual no implica que el temperamento sea inmutable y no pueda variar desde el nacimiento hasta la muerte.

Al igual que la constitucin fsica y la inteligencia, el temperamento puede variar dentro de ciertos lmites.

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Clases de Temperamentos Segn Hipcrates se tienen las siguientes: Temperamento sanguneo

Predomina la sangre. Los individuos son de carcter optimista y rpido. Temperamento flemtico

Predomina la flema. Los individuos son de carcter indiferente y aburridos. Temperamento colrico

Predomina la bilis amarilla. Los individuos son de carcter excitable e iracundo. Temperamento melanclico

Predomina la bilis negra. Los individuos se caracterizan por su pasividad y melancola.

8. EL CARCTER, CONCEPTO Y CARACTERSTICAS La palabra carcter es de origen griego y significaba seal, grabado, incisin. Mientras que el trmino persona es de origen latino y significaba mscara. El carcter sugiere, pues, algo profundo y fijo, tal vez algo innato, una estructura bsica, o el conjunto y configuracin de caractersticas esenciales de una persona, o el estilo de vida de un hombre. La psicologa europea suele hablar de carcter, mientras la norteamericana de personalidad.

9. TIPOLOGAS DE LA PERSONALIDAD En el campo de la psicologa se han formulado varias tipologas acerca de la personalidad, las que estn asociadas al nombre de su formulador. Entre ellas estn las de Jung y Kretschmer.

9.1. Teora tipolgica de Jung Esta teora fue formulada por G. Jung tomando como base la direccin de la actividad personal. Se presentan dos tipos de personalidad: extrovertida e introvertida.

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9.1.1. Extrovertida Es la personalidad del que vive predominantemente orientado hacia afuera, es decir, hacia el mundo exterior u objetivo. Le gusta la vida social y la compaa de los dems. Su manera de pensar, sus sentimientos y sus decisiones se hallan influenciados por lo que predomina en el mundo social y lo que el sujeto ha percibido por la enseanza y la tradicin. Su valorizacin o apreciacin de las personas y de las cosas se encuentra igualmente influenciada por lo que aprecia la mayora de la gente, o su grupo.

9.1.2. Introvertida Es el que vive orientado hacia adentro, es decir, hacia su propio Yo. Es reservado y prefiere la soledad, apareciendo a veces como egosta. Su comportamiento es enteramente personal y, a menudo, original. Sus decisiones se guan por sus propias ideas y, por este camino, hasta puede llegar a la arbitrariedad. Sus sentimientos y su valoracin de las personas y de las cosas tambin son eminentemente subjetivos, muy propios, sin influencia externa. Jung considera que la introversin y la extroversin son disposiciones que existen en todos los individuos y que cuando se presentan dominantes, determinan el respectivo tipo psicolgico.

9.2. Tipologa de Kretschmer Esta teora fue formulada por el psiquiatra alemn E. Kretschmer, quien afirma que la personalidad estaba constituida por la relacin organizacin cuerpotemperamento. Distingue: 9.2.1. El pcnico - ciclotmico Caracterizado por ser ancho de rostro y de cuerpo. A l corresponde el temperamento ciclotmico. - El ciclotmico, se caracteriza por ser bondadoso, afectuoso; activo, entusiasta, rpido; alegre, y risueo, pero con sbitos apagamentos; explosivamente colrico, pero sin rencor; adaptable; franco; expresivo; hablador; sociable; voluble; prctico; realista; objetivo; con tendencia hacia las generalizaciones. 9.2.2. El esquizotmico Es delgado, lineal. Le corresponde el temperamento esquizotmico. - El esquizotmico, es sensible, capaz de grandes pasiones, pero con pocas personas; prudente, tmido, reflexivo; serio,

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de humor parejo, pesimista; irritable, rencoroso; negativo, inadaptable; reservado, retrado, de poco hablar; insociable, perseverante, idealista, soador, subjetivo; analtico, ve los detalles.

9.2.3. El atltico-viscoso Es de amplias espaldas, esqueleto recio y musculatura desarrollada. Le corresponde el temperamento viscoso.

El viscoso, se distingue por ser: reposado, pasivo; de afectividad estable; tenaz, tranquilo, de poco hablar, de escasa imaginacin; de fuerza segura.

10. LAS APTITUDES, CAPACIDADES E INTERESES Se refieren a un conjunto de condiciones positivas existentes en el individuo para el xito en las actividades en los estudios y en la vida profesional. Las aptitudes se caracterizan por el hecho de estar vinculadas con la complejidad de la vida real y se orientan hacia determinadas categoras de valores. La nocin de aptitud, no nos indica el posible origen de las correspondientes caractersticas individuales que pueden ser adquiridas por el ejercicio como congnitas; ni tampoco presenta un esclarecimiento sobre los diferentes condicionamientos que pueden existir entre las capacidades y competencias de una parte y los impulsos y motivaciones de otra. Implican s la idea de aptitud unas caractersticas comportamentales relativamente duraderas. Hay diversas clases de aptitudes, pero slo destacaremos aqu dos tipos: La aptitud profesional. Que se refiere a la heterogeneidad real de las actividades en relacin con las caractersticas de las personas. As como la correspondiente "multipotencialidad". Por regla general, el individuo logra desarrollar aptitudes para ms de una profesin.

La aptitud social. Se refiere a un conjunto de rasgos innatos y aprendidos, que hacen que el individuo logre adaptarse a diferen tes grupos y mbitos sociales en un tiempo relativamente corto.

La capacidad es la totalidad de condiciones necesarias para el ejercicio de una determinada actividad Entre las capacidades tenemos:

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1) La capacidad de aprendizaje, nocin que se utiliza como concepto sustitutivo de talento. La capacidad de aprendizaje resulta importante en referencia a formas deficitarias (trastornos del aprendizaje). 2) La capacidad de crtica, que es la capacidad de examinar cosas complejas y formar juicios sobre ellos. 3) La capacidad de reaccin, es la posibilidad de contestar correctamente a los estmulos.

El inters es la atencin a un objeto al que se atribuye un valor subjetivo y tiene importancia terica y prctica para el observador. Es relativamente constante, adquirido y puede tener parte en la motivacin de la accin. Hay para el inters una base congnita, de capacidad de respuesta a los estmulos en el sentido de observarlos, que vara constantemente de un individuo a otro, por lo que pueden distinguirse varios tipos. Por otra parte, cambian los intereses en los diversos perodos de edad. Segn la naturaleza de su objeto, se distinguen los intereses en: morales, materiales, intelectuales, cientficos y artsticos. Segn su amplitud, en generales y particulares.

11. ORIENTACIN OCUPACIONAL O PROFESIONAL Una apropiada orientacin profesional es posible slo a partir de un estudio previo del sujeto en base a un conjunto de pruebas psicolgicas que muestren el espectro de sus habilidades. La orientacinn profesional sugiere la eleccin profesional de los sujetos a partir de sus habilidades y destrezas, adems de dotarlo de la informacin profesional correspondiente. Aunque el concepto no es unvoco, se puede entender como asesoramiento general sobre posibilidades formativas y profesionales de los sujetos.

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