ANIMACION

Revista Quaderns dAnimaci i educaci social
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ANIMACIN Y GESTIN CULTURAL: CONVERGENCIAS Y DIVERGENCIAS Vctor J. Ventosa Prez. Profesor de la Universidad P. de Salamanca. Jefe de S. de Juventud del Ayto. de Salamanca. Presidente de la Red Iberoamericana de Animacin Sociocultural (RIA).
Dentro del desarrollo y diseo de Polticas Culturales, existen dos conceptos bsicos y complementarios que es necesario clarificar en sus relaciones y diferencias para poderlos articular sin solapamientos ni confusiones. Histricamente la primera institucin internacional que aborda con rigor este tema tanto desde un punto de vista sincrnico como diacrnico es el Consejo de Europa durante los aos 70 del siglo pasado. A travs de las aportaciones de diversos expertos, reuniones, simposios y dems eventos europeos convocados a travs de este Organismo Internacional, hemos comprobado en anteriores investigaciones (Ventosa, 2002) cmo una de las cuestiones que deja ms claras es la distincin entre dos grandes estrategias culturales: la Democratizacin Cultural y la Democracia Cultural. Si bien la Animacin Sociocultural es el medio ms idneo para materializar los objetivos de la Democracia Cultural, la difusin cultural es el instrumento bsico para conseguir la Democratizacin de la Cultura. Esta ltima concepcin est ms orientada a poner la cultura al alcance del mayor nmero posible de gente, as como a crear demanda cultural entre el pblico -promocin cultural-, ofertar productos culturales -accin cultural, conservar,
ampliar y optimizar el patrimonio artstico cultural de una determinada comunidad para su
COMO CITAR ESTE ARTCULO: Ventosa, Prez, Victor J.; (2008); Animacin y Gestin Cultural: convergencias y diferencias; en http:quadernsanimacio.net; n 7; enero de 2008; ISNN 1698-4044
disfrute -gestin de equipamientos culturales-. Todas estas actuaciones son las que viene a integrar la Gestin Cultural, tal y como M. Vich define:
La gestin cultural supone una actuacin de tipo territorial que tiene como objetivo promover la creacin cultural y conectar a los creadores con los medios y canales de produccin y difusin as como con el ciudadano, creativo (Vich, M., 1989:139). receptor del resultado del proceso
Ucar, citando a Delgado, plantea la gestin cultural como un la bsqueda de un equilibrio entre la oferta creativa generada por los artistas- y la demanda colectiva derivada de las necesidades, intereses y caractersticas de la comunidad (Ucar, X., 1992:53). Esta tensin
bascula en medio de un escenario donde intervienen dos tipos de fuerzas: las econmicas predominantes en el sector privado y reguladas por el juego mercantil y la ley de la oferta ya demanda - y las polticas preponderantes en el sector pblico y reguladas por el juego electoral y la ley de presupuestos. Sin embargo, una elemental mirada a nuestro entorno nos dice que estamos lejos de conseguir este equilibrio. Ms bien constatamos un fuerte desequilibrio de fuerzas a favor de las leyes del mercado (bsqueda compulsiva de la novedad, dictado de las modas, manipulacin meditica...) y del Estado (burocratizacin cultural, control y domesticacin creativa merced a la tendenciosa administracin de los
recursos y subvenciones...), en detrimento de la libertad creativa y artstica. La gestin de la cultura actual se mueva, as, entre la tutela del Estado y la vorgine del Mercado.
Pero cojamos un poco de perspectiva para poder apreciar con mayor profundidad este fenmeno. Histricamente la gestin cultural surge como una superacin de la difusin cultural, y sta, a su vez, se identific con las primeras formas de la animacin cultural en cuanto mediacin entre el pblico y el arte. No es extrao, por tanto, que animacin y
gestin se hayan confundido y solapado en mltiples momentos y ocasiones. Sin embargo, aunque ambas utilicen similares expresiones y temas artstico-culturales (msica, teatro, plstica o cine), difieren en las diferentes funciones y espacios utilizados. Mientras que la gestin cultural se centra en los resultados, en la eficacia y eficiencia para llegar a un
producto cultural acabado que negocia con los creadores y difunde a la poblacin, la animacin sociocultural se interesa ms por los procesos participativos, crticos, expresivos...que desencadenan sus acciones con la poblacin. En tanto, la gestin cultural
utiliza equipamientos culturales selectivos y especializados (teatros, salas de conciertos, galeras de exposiciones, museos...), la animacin , por su parte se sirve de equipamientos socio-comunitarios, abiertos, polivalentes, integrados e integradores (casas de cultura,
centros socioculturales, centros cvicos, instalaciones asociativas...). Sin embargo, el hecho de que gestin y animacin sean dos funciones culturales distintas no quiere decir que tengan que ir cada una por su lado, hasta
con espacios diferenciados,
incluso llegar a enfrentarse a modo de dos escuelas o modelos de intervencin cultural contrapuestos. Esto es lo que ocurri alrededor de los aos 80 y 90 entre los gestores y los animadores. Una polmica superada que parta de unos presupuestos falsos en cuanto que fragmentarios y excluyentes de la cultura: por un lado los gestores que reducan la cultura al arte y a la creacin,
y por otro los animadores que la reducan a la creatividad y a la
expresin. De este modo los primeros acusaban a los segundos de banalizar la cultura y stos tildaban a los primeros de mercaderes y tecncratas de la cultura. Con semejantes presupuestos de partida, era de esperar que tarde o temprano, las aguas volviesen a su cauce y terminaran discurriendo por sus dos orillas naturales. Y es que gestin y animacin son las dos orillas de un mismo torrente. El torrente bullicioso de la cultura que fluye entre la orilla de la oferta y la orilla de la demanda, entre la orilla de la creacin y la de la creatividad, entre la del producto y la del proceso, entre la planificacin y la participacin. Por eso, las posiciones ms actuales, lejos de plantear contraposicin o enfrentamiento entre gestin y animacin, abogan ms bien por la compatibilidad:
No tiene sentido presentar a la animacin sociocultural y a la gestin cultural como dos intervenciones contrapuestas. Una y otra son intervenciones compatibles e, incluso,
deseables en una intervencin que quiera ser verdaderamente global en un territorio (Ucar.X., 1992: 53).
o incluso por la complementariedad:
Hoy sabemos que la gestin o el manejo de los recursos debe ir siempre pareja con la animacin: la implicacin de los ciudadanos, para, desde una gestin animada o una animacin gestionada, Trilla(coord.) 1997: 306). crear y sostener una ciudadana cohesionada (Puig, T., en
Por tanto, las relaciones entre la animacin y la gestin cultural han evolucionado a travs de un viaje de ida y vuelta, partiendo de un nacimiento comn e indiferenciado en los
primeros tramos (poca de la democratizacin cultural: aos 60-70 del recin pasado siglo), para avanzar seguidamente en un proceso de progresiva diferenciacin hasta llegar al enfrentamiento entre ambas modalidades de intervencin (aos 80 y 90) y desembocando con el trnsito de siglo en vuelta a la integracin pero esta vez diferenciada, es decir,
manteniendo sus respectivas identidades. Por tanto, en estricto sentido no es un regreso a los orgenes sino una superacin de los mismos, porque de una confusin inicial
indiferenciada, se ha pasado a una co-fusin complementaria. Hoy da, incluso han surgido nuevos modelos orientadores de polticas culturales que ponen el acento en otras dimensiones no precisamente culturales, sino ms bien econmicas, mediticas y mercantiles, vinculando la cultura con el desarrollo integral de un territorio y de una poblacin (es el caso por todos conocido de la creacin de museos o macrocentros culturales firmados por arquitectos de renombre mundial, mediante campaas mediticas y publicitarias gigantescas, con fines de regeneracin urbana de zonas industriales deprimidas o tursticamente poco atractivas).Estas ltimas tendencias han quedado sintetizadas por m en el subttulo de una de mis publicaciones como el paso del Desarrollo de la cultura a la Cultura del Desarrollo (Ventosa, 2002). A travs de este trnsito expansivo y democratizador experimentado en los ltimos lustros la cultura deja de ser un bien de lujo y con marchamo de distincin pero intil o improductivo( Ventosa,2002:36-37), para
convertirse en un polo de generacin de riqueza y desarrollo vinculado al sector del ocio y
del turismo, desembocando finalmente en la constatacin de la naturaleza cultural que tiene todo desarrollo humano (Pose,2006) . Como recapitulacin de todo lo dicho, presento un cuadro comparativo entre las
caractersticas de la Gestin Cultural y las de la ASC:
GESTIN CULTURAL Y ANIMACIN SOCIOCULTURAL: RELACIONES Y DIFERENCIAS OBJETO AGENTES DESTINATARIOS GESTIN C. POLITICA CULTURA L
La como resultado o producto acabado. Obra=Fin obra Creadores (autores, artistas...) Crticos, directores. Gestores. Pblico consumidor Receptores pasivos objetos culturales de Democratizacin Cultural. Centrada en Oferta la Vertical Unidireccional Selectiva Creativa Individualizadora Teatros, salas de conciertos, museos, galeras de exposiciones.
COMUNICACIN
FUNCION ES
ESPACIOS
bien hecha
ANIMACIN C.
Los procesos que desencadenan. Obra= Medio se
Animadores Dinamizadores Educadores Monitores
Agentes activos participantes en el mismo proceso cultural Democracia Cultural. Centrada en la Demanda Horizontal Bidireccional Integradora Expresiva Participativa
Centros Cvicos, Centros Socioculturales, Casas de Cultura, Juventud...
BIBLIOGRAFIA:

POSE,H. (2006): La cultura en las ciudades, Barcelona, Grao. PUIG, T. (1997): Gestionemos la cultura de la ciudad con los ciudadanos en TRILLA, (coord.): Animacin Sociocultural, Barcelona, Ariel. TRILLA, J. (Coord.), (1997): Animacin Sociocultural, Barcelona, Ariel. UCAR, X. (1992): La Animacin Sociocultural, Barcelona, CEAC. VENTOSA, V.J.(2002): Fuentes de la animacin sociocultural en Europa. Del desarrollo de la cultura a la cultura del desarrollo, Madrid, CCS. VICH, M. (1989): Intervencin Sociocultural, Valencia, Dissabte.

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y por otro los animadores que la reducan a la creatividad y a la

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